Қайта тірілу - сенімді үміт!

«Мен Құдайға үміт артамын ... қайта тірілу болады». Елшілердің істері 24:15

 [49-сабақ 12 ж. 20-ші ақпаннан бастап 2 жылғы 01 ақпанға дейін]

Бұл зерттеу мақаласы «екі бағыт ережесін» күшейтуге бағытталған екіншісінің біріншісі, өйткені «екі куәгер ережесі» сияқты қате. Ұйым өзін майланғанмын деп үміттенетіндердің үміті үшін Киелі жазбалардың негіздерін қайта қарау қажет деп санайды. Неліктен Ұйым мұны барлық Куәгерлерге арналған «Күзет мұнарасын» зерттеу мақаласында талқылау қажет деп санайды - бұл жақсы сұрақ. Ақыр соңында, бұл, ең болмағанда, Ұйымның соңғы еске алу кешіне сәйкес, шамамен 20,000 8,000,000 қатысушыға, шамамен XNUMX XNUMX XNUMX Мәсіхтің құрбандықтарын қабылдамауға қарсы әсер етеді. Біз тек жорамалдауға болатындықтан, біз жоқ, біз оны Ұйымның сөзсіз саласы және құзыреті ретінде қалдырамыз.

Қате көріністерге жүгіну

“Күзет мұнарасы” мақаласының екінші бөлімі “Қате көзқарастарға жүгіну” деп аталғаны орынды! Мәселе мынада, дұрыс емес көзқарастарды қарастыру кезінде Ұйым өзінің жеке көзқарастарын негіздейді. Қалай солай?

12 абзацында «Пауыл “Мәсіхтің қайта тірілгенін” білген. Бұл қайта тірілу жердегі өмірге қайта тірілгендердің қайта тірілуінен әлдеқайда жоғары болды - тек қайтадан өлу үшін. Пауыл Исаның “өлім ұйықтап қалғандардың алғашқы жемісі” екенін айтқан. Иса қай мағынада бірінші болған? Ол өмірге рух ретінде тірілген алғашқы адам және адамзаттан аспанға көтерілген алғашқы адам. - 1 Қорынттықтарға 15:20; Елшілердің істері 26:23; оқыңыз 1 Петір 3:18, 22. ».

Бұл шолушы шығаратын соңғы сөйлемнің тұжырымдамасы. Рас, Иса «Өмірге рух ретінде тірілген бірінші адам», бірақ басқалары “Күзет мұнарасы” мақаласында айтылғандай рух болып өсе ме? Шынымды айтсам, рецензент қате болуы мүмкін, Мен басқалардың рух ретінде өмірге қайта тірілетіні туралы басқа бірде-бір жазба таба алмадым. Кейбіреулер Киелі кітапта солай деп түсіндіреді, бірақ менің білуімше мұны нақты айтпайды. (Пожалуйста, біреудің 1 Қорынттықтарға 15: 44-51-де бұл айтпайды деп айтпас бұрын. Олай емес деп айту ағылшын тілін бұрмалайды (және бұл үшін грек тілінде). Терең емтихан үшін соңғы сілтемені қараңыз) Қорынттықтарға 1-хат 15) [i].

Ал басқаларына келетін болсақ «адамзаттан аспанға көтерілу »тағы да, бірде-бір аятта бұл жерде болады деп айтылмаған, мұнда аспан - Құдайдың, Иса мен періштелердің патшалығы, бұл «Күзет мұнарасы» мақаласының мақсаты. (Тағы да 1 Салониқалықтарға 4: 15-17 Құдаймен емес, әуеде немесе аспанда немесе жерде көкте Иемізбен кездесу туралы айтады).[ii]

Исаның қайта тірілуінің жоғары екендігінің және елші Пауылдың бұл туралы айтқанының үлкен себебі “Бірінші болып қайта тірілгендер”Бұл бірінші болып тірілген адам болашақ өлім қаупінсіз тірі қалды, өйткені ол басқа тірілулер туралы білді, шынымен де ол өзін өзі жасады (Елшілердің істері 20: 9). Екінші жемістерде де Киелі жазбаларда жазылған барлық қайта тірілулерден осындай ерекшелік болады.

Тірілер

15-параграф Ұйымның аяттардың кейбір бөліктері жалпы христиандарға емес, арнайы «майланған» сыныпқа ғана жазылған деген ілімнің жалған және кейде ерікті қолданылуын жалғастырады. Римдіктерге 6: 3-5-тен Исаның «майланғандардың» қайта тірілуімен бірге көкте қайта тірілуімен байланысты екенін түсіну қажет. Римдіктерге 6: 8-11, Римдіктерге 6: 3-5 контекстінде айтылады «Оның үстіне, егер біз Мәсіхпен бірге өлсек, онымен бірге өмір сүретінімізге сенеміз. ⁹ Біз мұны білеміз Өлімнен қайта тірілген Мәсіх енді өлмейді; өлім енді оны басқармайды. ¹⁰ Ол қайтыс болған өлім үшін ол күнәға біржолата өлді, бірақ ол өмір сүріп, Құдайға сілтеме жасай отырып өмір сүреді. ¹¹ Сол сияқты сіздер де өздеріңізді күнәға қатысты өлі деп санаңыздар, бірақ Мәсіх Иса арқылы Құдайға сілтеме жасап өмір сүріп жатырсыздар ”. Апостол Пауылдың ұқсастығы - олар Мәсіх сияқты енді өлмейді. Бұл өлім енді олардың үстінен қожа болмайды және олар күнә мен кемелсіздіктің орнына Құдайға сілтеме жасай отырып өмір сүретін болады.

Демек, 16-тармақта «Сонымен қатар, Пауыл Исаны “алғашқы жемістер” деп атай отырып, басқалардың өлімнен көктегі өмірге қайта тірілетінін меңзеді ”. Бұл «Қате көзқарас». Бұл Жазбаларға емес, Ұйымның көзқарасы. Сонымен қатар, Мәсіхтің бірінші ғасырдағы яһудилердің қайта тірілуге ​​деген сенімін өзгерткен христиандар үшін жаңа үміт тудырғанын анықтауға тура келеді (саддукейлерді қоспағанда).

Басқа «дұрыс емес көзқарастар”Осы Күзет мұнарасының мақаласында жарияланған 17-параграфта: «Біз бүгін Мәсіхтің алдын ала айтылған« қатысуы »кезінде өмір сүріп жатырмыз». Елші Жохан Исаның Аян 1: 7-де берген аян туралы жазған кезде бұл қалайша болады? «Міне, Ол бұлтпен келеді және оны әр көз көредіжәне оны тесіп өткендер; және Ол үшін жердегі барлық тайпалар өздерін қайғыға батырады«. Жоғарғы кеңестің алдында сот кезінде Иса оларға тіпті айтты «Адам баласын құдіреттің оң жағында отырып, көктегі бұлттардың үстінде келе жатқанын көресің» (Матай 26:64). Бұдан әрі Иса Матай 24: 30-31-де бізге айтты «Адам баласының белгісі көкте пайда болады, содан кейін жердегі барлық тайпалар өздерін жоқтаумен ұрады, және олар Адам Ұлының аспан бұлттарына құдіретімен және ұлылықпен келе жатқанын көреді. Ол періштелерін кернейдің зор даусымен жібереді, және олар таңдаулыларын төрт желден жинайды ... ».

Иә, жер бетіндегі барлық тайпалар Адам Ұлының [Иса] келетінін көретін және бұл таңдалған адамдар жиналатын күннің алдында болатын. Сіз Адам Ұлының келуін көрдіңіз бе? Жер бетіндегі барлық тайпалар Адам Ұлының келуін көрді ме? Жауап жоқ болуы керек! екі сұраққа да.

Демек, бұл оқиғалардың ешқайсысы әлі болмағаны анық, әсіресе таңдаулылардың жиналуы адам баласының көрінуіне байланысты. Сондықтан қайта тірілуді алға тартқандар қазірдің өзінде орын алды, Пауыл Тімотеге 2 Тімотеге 2: 18-де ескерткендей, бізді де өтірік айтып, алдауда. «Бұл адамдар қайта тірілу болды деп шындықтан ауытқып, кейбіреулерінің сенімдерін бұзып жатыр».

Иә, қайта тірілу - бұл сенімді үміт, бірақ бұл барлық шынайы мәсіхшілер үшін бір үміт. Сонымен қатар, ол әлі басталған жоқ, әйтпесе бұл туралы бәріміз білетін болар едік. Ұйымның «дұрыс емес көзқарастарына» алданбаңыз.

Інжілдегі барлық қайта тірілулер мен тірілуге ​​деген үміттің дамуын қарастыратын осы тақырыпты терең зерттеу үшін осы сайттағы келесі екі серияны неге қарастырмасқа.

https://beroeans.net/2018/06/13/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-foundations-of-the-hope-part-1/

https://beroeans.net/2018/08/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-jesus-reinforces-the-hope-part-2/

https://beroeans.net/2018/09/26/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-made-possible-part-3/

https://beroeans.net/2019/01/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-fulfilled-part-4/

https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/

https://beroeans.net/2019/01/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-2-2/

https://beroeans.net/2019/02/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-3/

https://beroeans.net/2019/03/05/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-4/

https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/

[i]  Осы мақалада 1 Қорынттықтарға 15-тің талқылауын қараңыз: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

[ii] Бұл жерде болды.

Тадуа

Тадуа мақалалары.