Жақында шомылдыру рәсімінен өткен барлық мәсіхшілерді Иеміздің кешкі асын бізбен бірге бөлісуге шақырған бейнемнен бастап, шомылдыру рәсімінен өткен барлық сұрақтарға қатысты ағылшын және испандық YouTube арналарының түсініктеме бөлімдерінде белсенділік көп болды. Көпшілік үшін олардың католик немесе Иегова куәгері ретінде шомылдыру рәсімінен өтуі заңды ма; егер жоқ болса, шомылдыру рәсімінен қалай өту керек. Басқалары үшін шомылдыру рәсімінен өту туралы мәселе кездейсоқ болып көрінеді, кейбіреулері тек Исаға сену керек деп сендіреді. Мен осы бейнеде барлық осы көзқарастар мен мәселелерді шешуді қалаймын. Менің Киелі жазбалардан түсінгенім, шомылдыру рәсімі - бұл христиан діні үшін маңызды және маңызды талап.
Мұны Канадада көлік жүргізу туралы кішкене иллюстрациямен түсіндіріп өтейін.
Мен биыл 72-ге толамын. Мен 16 жасымда көлік жүргізе бастадым. Мен қазіргі көлігіме 100,000 км-ден астам жол жүрдім. Демек, бұл мен өз өмірімде миллионнан астам шақырымды оңай жүріп өткенімді білдіреді. Тағы көп. Мен жол ережелерін сақтауға тырысамын. Менің ойымша, мен өте жақсы жүргізушімін деп ойлаймын, бірақ менің барлық тәжірибем бар және жол ережелеріне бағынатыным Канада үкіметі мені заңды жүргізуші ретінде таниды дегенді білдірмейді. Ол үшін мен екі талапқа сай болуым керек: біріншісі - қолданыстағы жүргізуші куәлігі, екіншісі - сақтандыру полисі.
Егер мені полиция тоқтатып, осы екі куәлікті де ала алмасам - жүргізуші куәлігі мен сақтандыру туралы куәлік - менің қанша уақыт жүргенім мен қаншалықты жақсы жүргізушім екенім маңызды емес, мен әлі де жүремін заңмен қиындықтарға тап болу.
Сол сияқты, Исаның әрбір мәсіхшіге орындауы үшін екі талабы бар. Біріншісі - оның атына шомылдыру рәсімінен өту. Киелі рухтың төгілуінен кейінгі алғашқы жаппай шомылдыру рәсімінен өткенде, біз Петірге көпшілікке:
«. . .Тәубе етіңіз, әрқайсыңыз Иса Мәсіхтің атынан шомылдыру рәсімінен өтіңіз. . . ” (Елшілердің істері 2:38)
«. . .Бірақ олар Құдай Патшалығы мен Иса Мәсіхтің есімі туралы ізгі хабарды жариялаған Філіпке сенген кезде, олар ерлер де, әйелдер де шомылдыру рәсімінен өтті ». (Елшілердің істері 8:12)
«. . .Осымен ол оларға Иса Мәсіхтің атымен шомылдыру рәсімінен өтуді бұйырды ... . ” (Елшілердің істері 10:48)
«. . .Осыны естіп, олар Иеміз Исаның атымен шомылдыру рәсімінен өтті ». (Елшілердің істері 19: 5)
Тағы көп, бірақ сіз мәнді түсінесіз. Егер олар неге Матай 28: 19-да айтылғандай Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атымен шомылдыру рәсімінен өтпеді деп ойласаңыз, бұл тармақты хатшы 3-тармаққа қосқанын дәлелдейтін дәлелдер бар.rd Үштікке деген сенімді нығайтуға арналған ғасыр, өйткені осы уақытқа дейін қолжазбада жоқ.
Мұны неғұрлым мұқият түсіндіру үшін мына бейнені қарап шығыңыз.
Шомылдыру рәсімінен басқа, Иса құрған барлық мәсіхшілердің тағы бір талабы - біз үшін берілген оның еті мен қанын бейнелейтін нан мен шарапты ішу. Ия, сен христиан өмірін өткізіп, Иса Мәсіхке сенуің керек. Көлік жүргізу кезінде жол ережелеріне бағыну керек сияқты. Бірақ Исаға сену және оның үлгісіне еліктеу, егер сіз Ұлының осы екі талапты орындау туралы бұйрықтарын орындаудан бас тартсаңыз, Құдайға ұнамды бола алмайсыз.
Жаратылыс 3:15 жыланның тұқымын жоятын әйелдің ұрпағы туралы пайғамбарлық етеді. Бұл шайтанды тоқтататын әйелдің ұрпағы. Әйел ұрпағының шарықтау шегі Иса Мәсіхпен аяқталып, Құдай Патшалығында онымен бірге басқаратын Құдайдың балаларын қамтитынын көреміз. Демек, Шайтан осы тұқымның жиналуына, Құдайдың балаларының жиналуына кедергі болатын кез-келген нәрсені жасайды. Егер ол мәсіхшілерді анықтайтын, оларға Құдайдың алдында заңдылық беретін екі талапты бүлдірудің және күшін жоюдың жолын таба алса, онда ол мұны қуана-қуана бастайды. Өкінішке орай, Шайтан осы екі қарапайым, бірақ қажет талаптарды бұрмалау үшін ұйымдасқан дінді қолдану арқылы үлкен жетістікке жетті.
Биылғы жылы еске алу кешіне бізбен бірге келетіндер көп, өйткені олар Киелі кітапта Иеміздің кешкі асын ішуге арналған нұсқаулыққа сәйкес тамақтанғылары келеді. Алайда олардың кейбіреулері шомылдыру рәсімінен өткен-өтпейтініне күмәнданғандықтан алаңдайды. Ағылшын және испан тіліндегі YouTube арналарында көптеген пікірлер, сондай-ақ маған күн сайын келіп жатқан көптеген электрондық хаттар, бұл мазасыздықтың қаншалықты кең екенін көрсетеді. Шайтан бұл мәселені шешуде қаншалықты сәттілікке қол жеткізгенін ескере отырып, біз осы түрлі діни ілімдер Раббымызға қызмет еткісі келетін ақ ниетті адамдардың санасында тудырған белгісіздікті жоюымыз керек.
Бастапқыдан бастаңыз. Иса бізге не істеу керектігін айтып қана қойған жоқ. Ол бізге не істеу керектігін көрсетті. Ол әрдайым үлгі-өнеге көрсетеді.
«Содан кейін Иса Ғалилеядан Иорданияға Жақияға шомылдыру рәсімінен өту үшін келді. Бірақ соңғысы оны болдырмауға тырысты: “Мен сенің шомылдыру рәсімінен өтуің керек, ал сен маған келесің бе?” Иса оған: “Осы уақыт болсын, өйткені осылайша бізге әділдіктің бәрін жасау ыңғайлы”, - деп жауап берді. Содан кейін ол оған жол бермеді. Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін, Иса бірден судан шықты; және қараңдар! аспан ашылып, Құдайдың рухы көгершіндей түсіп, үстінен түсіп жатқанын көрді. Міне! Сондай-ақ көктен бір дауыс шықты: «Бұл менің сүйікті Ұлым, мен оны мақұлдадым». (Матай 3: 13-17 NWT)
Бұдан шомылдыру рәсімінен көп нәрсе білуге болады. Жақия алғашқы кезде қарсылық білдірді, өйткені ол адамдарды күнәларына өкінгендерінің белгісі ретінде шомылдыру рәсімінен өткізді, ал Исаның күнәсі жоқ еді. Бірақ Исаның ойында тағы бір нәрсе болған. Ол жаңа нәрсе негіздеді. Көптеген аудармаларда ИСА-ның NASB сияқты сөздері келтірілген: «Қазір рұқсат етіңіз; өйткені осылайша біз барлық әділдікті орындауымыз керек ”.
Бұл шомылдыру рәсімінің мақсаты күнәнің өкінуін қабылдаудан әлдеқайда көп. Бұл 'барлық әділдікті орындау' туралы. Сайып келгенде, Құдай балаларының осы шомылдыру рәсімінен өтуі арқылы бүкіл әділдік жер бетіне қайта оралады.
Бізге үлгі көрсетіп, Иса Құдайдың еркін орындау үшін өзін көрсетті. Суға толық батырудың символикасы өлу идеясын бұрынғы өмір салтына және қайта өмірге келуге немесе жаңа өмірге қайта келуге жеткізеді. Иса Жохан 3: 3-те «қайта туылу» туралы айтады, бірақ бұл фраза «жоғарыдан туылған» деген мағынаны білдіретін екі грек сөзінің аудармасы болып табылады, ал Джон бұл туралы басқа жерлерде «Құдайдан туылған» деп айтады. (1 Жохан 3: 9; 4: 7 қараңыз)
Біз болашақ бейнеде «қайта туылу» немесе «Құдайдан туылу» туралы сөйлесетін боламыз.
Иса судан шыққаннан кейін бірден не болғанына назар аударыңыз? Киелі Рух оған түсті. Құдай Әке Исаны киелі рухымен майлады. Осы сәтте, бұрын емес, Иса Мәсіх немесе Мәсіх болады, дәлірек айтқанда, майланған. Ертеде олар біреудің басына май құяды, яғни “майланған” дегеніміз - оларды қандай да бір жоғары лауазымға майлау. Самуил пайғамбар Дәуітке май құйып, оны Исраилдің патшасы етіп тағайындады. Иса - үлкен Дәуіт. Сол сияқты Құдайдың балалары да адамзатқа құтқарылу үшін оның патшалығында Исаның басқаруымен майланған.
Аян 5: 9, 10-да:
«Сіз кітапты алып, оның мөрлерін ашуға лайықсыз, өйткені сіз өзіңізді өлтірдіңіз, және сіз өз қаныңызбен адамдарды әр тайпадан, тілден, халықтан және ұлттан Құдай үшін сатып алдыңыз және оларды біздің Құдайымызға патшалық пен діни қызметкерлер жасадыңыз. Олар жер бетінде билік етеді ”. (Аян 5: 9, 10 ESV)
Бірақ әкесі баласына Киелі Рухты жай ғана төгіп қоймайды, ол көктен: «Бұл менің сүйікті ұлым, мен мақұлдадым», - деп айтады. Матай 3:17
Құдай бізге қандай үлгі қалдырды. Ол Исаға әр ұлының немесе қызының әкесінен не тыңдағысы келетінін айтты.
- Ол оны мойындады: «бұл менің ұлым»
- Ол өзінің сүйіспеншілігін «сүйікті» деп жариялады
- Өзінің мақұлдауын білдірді: «мен кімді мақұлдадым»
«Мен сені менің балам деп айтамын. Мен сені жақсы көремін. Мен сені мақтан тұтамын.»
Шомылдыру рәсімінен өту үшін осы қадамды жасаған кезде, көктегі әкеміздің бізге деген жеке көзқарасы осылай болатынын түсінуіміз керек. Ол бізді өзінің баласы деп талап етіп отыр. Ол бізді жақсы көреді. Және ол біздің жасаған қадамымызды мақтан тұтады. Иса Жақиямен бірге негізге алған қарапайым шомылдыру рәсімінде ешқандай керемет салтанат болған жоқ. Соған қарамастан, нәтижелер жеке адамға терең әсер ететіні соншалық, оны сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес.
Адамдар менен бірнеше рет: “Мен шомылдыру рәсімінен қалай өтемін?” - деп сұрады. Енді сіз білесіз. Исаның үлгісі бар.
Ең дұрысы, шомылдыру рәсімін жасайтын басқа мәсіхші табу керек, ал егер мүмкін болмаса, бұл механикалық процесс екенін және кез келген адам мұны жасай алады, ер немесе әйел. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия христиан емес еді. Шомылдыру рәсімінен өткен адам сізге ерекше мәртебе бермейді. Жақия күнәкар болды, тіпті Иса киген сандалды шешуге де қабілетсіз еді. Шомылдыру рәсімінің өзі маңызды: суға және суға толық ену. Бұл құжатқа қол қою сияқты. Сіз қолданатын қаламның заңды мәні жоқ. Бұл сіздің қолтаңбаңыз маңызды.
Әрине, мен жүргізуші куәлігін алған кезде мен жол ережелерін сақтауға келісемін. Дәл сол сияқты, мен шомылдыру рәсімінен өткенде, өз өмірімді Исаның өзі орнатқан жоғары адамгершілік нормалары бойынша өмір сүретінімді түсінемін.
Бірақ мұның бәрін ескере отырып, процедураны қажетсіз түрде қиындатпайық. Киелі кітаптағы мына бір нұсқауды басшылыққа алыңыз:
- Айтыңызшы, - деді евнух, - пайғамбар кім туралы айтады, өзі немесе басқа біреу?
Содан кейін Філіп осы Жазбадан басталып, оған Иса туралы ізгі хабарды айтты.
Олар жол бойымен жүріп, суға келе жатқанда, еуропа: «Міне, су! Шомылдыру рәсімінен өтуге не кедергі? »Деп сұрады. Ол күймені тоқтату туралы бұйрық берді. Содан кейін Філіп пен эбнух суға түсіп, Філіп оны шомылдыру рәсімінен өткізді.
Олар судан шыққан кезде, Жаратқан Иенің Рухы Філіпті алып кетті, ал эбнух оны бұдан әрі көрмеді, бірақ қуана-қуана жолына түсті. (Елшілердің істері 8: 34-39 BSB)
Эфиопиялық су айдынын көріп: «Шомылдыру рәсімінен өтуіме не кедергі?» - деп сұрайды. Ештеңе жоқ. Себебі Филипп оны тез шомылдырды, содан кейін олардың әрқайсысы өз жолымен кетті. Тек екі адам туралы айтылады, бірақ арбаны басқарған біреу болса керек, бірақ біз Филипп пен эфиопиялық эбнух туралы ғана естиміз. Сізге тек өзіңіз, басқа біреу және су айдыны қажет.
Мүмкіндігінше діни рәсімдерден аулақ болуға тырысыңыз. Есіңізде болсын, шайтан сіздің шомылдыру рәсіміңізді жарамсыз еткісі келеді. Ол адамдардың қайта туылғанын, оларға Киелі Рухтың түсіп, оларды Құдайдың балаларының бірі ретінде майлағанын қаламайды. Оның осы жаман жұмысты қалай атқарғанына бір мысал келтірейік.
Эфиопиялық эбнух ешқашан Ехоба Куәгері ретінде шомылдыру рәсімінен өте алмайтын еді, өйткені алдымен талапқа сай болу үшін алдымен 100 сұраққа жауап беруі керек еді. Егер ол барлығына дұрыс жауап берсе, онда ол шомылдыру рәсімінен өткен кезде тағы екі сұраққа оң жауап беруі керек еді.
(1) «Сіз күнәларыңызға өкініп, өзіңізді Ехобаға бағыштап, оның Иса Мәсіх арқылы құтқарылу жолын қабылдадыңыз ба?»
2) «Сіз шомылдыру рәсімінен өткеніңізде сізді Ехобаның ұйымымен бірлесе отырып Ехоба куәгері ретінде көрсететінін түсінесіз бе?»
Егер сіз мұны білмесеңіз, екінші сұрақ не үшін қажет деп ойлануыңыз мүмкін? Куәгерлер Иса Мәсіхтің атымен немесе Күзет мұнарасы Киелі кітап пен трактаттар қоғамының атынан шомылдыру рәсімінен өтіп жатыр ма? Екінші сұрақтың себебі - құқықтық мәселелерді шешу. Олар сенің мәсіхші ретінде шомылдыру рәсімінен өтуіңді Ехоба Куәгерлері ұйымына мүшелікке қосқысы келеді, сондықтан олар сенің мүшелігіңді алып тастағаны үшін сотқа тартылмайды. Мұның мәні, егер сіз қауымнан шығарылған болсаңыз, олар шомылдыру рәсімінен бас тартады.
Бірақ екінші сұрақпен уақытты босқа өткізбейік, өйткені нағыз күнә бірінші сұрақты қамтиды.
Міне, Киелі кітапта шомылдыру рәсімінің анықтамасы келтірілген және мен Ехоба Куәгерлерінің доктринасымен айналысатын болғандықтан, «Жаңа әлем» аудармасын қолданып жүргенімді байқаймын.
«Осыған сәйкес келетін шомылдыру рәсімі сізді Иса Мәсіхтің қайта тірілуі арқылы құтқарады (тәннің кірін кетіру арқылы емес, Құдайдан таза ар-ұждан сұрау арқылы)». (1 Петір 3:21)
Демек, шомылдыру рәсімі дегеніміз - ар-ұжданды таза ұстау үшін Құдайға өтініш немесе өтініш. Сіз өзіңіздің күнәкар екеніңізді және көптеген жолдармен үнемі күнә жасайтыныңызды білесіз. Сіз әлемге енді Мәсіхке жататындығыңызды көрсету үшін шомылдыру рәсімінен өткендіктен, сізде кешірім сұрауға және оны алуға негіз бар. Құдайдың рақымы бізге Иса Мәсіхтің қайта тірілуі арқылы шомылдыру рәсімінен өтеді, сондықтан ол біздің ар-ұжданымызды таза жуады.
Петір “бұған сәйкес келеді” дегенде, ол алдыңғы аятта айтылғандарды меңзейді. Ол Нұх пен кеменің құрылысы туралы айтады және оны шомылдыру рәсімінен өткізумен салыстырады. Нұхтың сенімі болған, бірақ бұл сенім пассивті нәрсе емес. Сол сенім оны зұлым дүниеде тұруға және кеме жасауға және Құдайдың бұйрығына бағынуға итермелеген. Сол сияқты, біз Құдайдың бұйрығына мойынсұнып, шомылдыру рәсімінен өтіп, өзімізді Құдайдың адал қызметшісі ретінде көрсетеміз. Кеме жасау және оған кіру сияқты, бізді де шомылдыру рәсімінен құтқарады, өйткені шомылдыру рәсімінен өту Құдайға өзінің ұлы сияқты әрекет еткенде, өзінің баласымен бірге өзінің Киелі Рухын төгуге мүмкіндік береді. Сол рух арқылы біз қайтадан туамыз немесе Құдайдан туамыз.
Әрине, бұл Иегова Куәгерлері Қоғамы үшін жеткіліксіз. Олар шомылдыру рәсімінен өтудің басқа анықтамасына ие, бұл оны басқа нәрсеге сәйкес келеді немесе символдық деп санайды.
Иеһова Куәгерлері шомылдыру рәсімі адамның Құдайға бағышталуының белгісі деп санайды. «Инсайт» кітабында «Тиісінше, қайта тірілген Мәсіхке деген сенім негізінде өзін Ехобаға бағыштайтындар сол белгімен шомылдыру рәсімінен өтеді ...» (it-1 б. 251-бет)
«... ол Ехоба Құдайға бағышталу белгісі ретінде әрі қарай шомылдыру рәсімінен өтуді шешті». (w16 желтоқсан 3-бет)
Бірақ мұнда әлі көп нәрсе бар. Бұл арнау ант беру арқылы немесе өз өміріне бағышталуға ант беру арқылы жүзеге асырылады.
The Күзет мұнарасы 1987 ж. бізге мынаны айтады:
«Шынайы Құдайды сүйетін және оған толықтай қызмет етуге бел буған адамдар өмірлерін Ехобаға арнап, содан кейін шомылдыру рәсімінен өтуі керек».
«Бұл« анттың »жалпы мағынасына сәйкес келеді, өйткені анықтамада:« салтанатты түрде уәде беру немесе қабылдау, әсіресе Құдайға ант беру түрінде »(Oxford American Dictionary, 1980, 778 бет).
Демек, “ант” сөзінің қолданылуын шектеу қажет емес сияқты. Құдайға қызмет етуді шешкен адам өзін толықтай бағыштауы жеке антпен - бағышталуға антпен тең деп ойлайды. Ол 'салтанатты түрде уәде береді немесе бір нәрсе жасауға міндеттейді', бұл ант деген сөз. Бұл жағдайда оның өмірін Ехобаға қызмет ету үшін және оның еркін адал орындау үшін пайдалану керек. Мұндай адам бұған байсалды қарауы керек. Ол ант еткен нәрселер туралы айта отырып, забур жыршысымен бірге болуы керек: “Маған берген барлық игіліктері үшін Ехобаға не қайтарамын? Мен ұлы құтқару тостағанын алып, Ехобаның атымен атаймын. Мен анттарды Ехобаға беремін ”(Забур 116: 12-14)” (w87 4. 15-б. Оқырмандардың сұрақтары)
Олар анттың Құдайға берген анты екенін мойындайтынына назар аударыңыз. Олар сондай-ақ бұл ант шомылдыру рәсімінен өткенге дейін болатынын мойындайды және біз шомылдыру рәсімі осы антқа берілгендіктің белгісі деп сенетіндіктерін байқадық. Ақырында, олар “Ехобаға ант беремін” деген Забурды келтіріп, ойларын жабады.
Жарайды, бәрі жақсы сияқты, солай емес пе? Біз өз өмірімізді Құдайға арнауымыз керек деп айту қисынды сияқты, солай емес пе? Шындығында, зерттеу мақаласы болды «Күзет мұнарасы» бірнеше жыл бұрын барлығы шомылдыру рәсімінен өткен және мақаланың атауы «Сіз не уәде етесіз, төлейсіз» деп аталады. (2017 жылғы сәуірді қараңыз) Күзет мұнарасы б. 3) Мақаланың тақырыптық мәтіні Матай 5:33 болды, бірақ көбінесе олар көбінесе өлеңнің бір бөлігін келтірді: «Ехобаға берген антыңды орындауың керек».
Мұның бәрі өте дұрыс емес, мен неден бастарымды білмеймін. Бұл дұрыс емес. Мен неден бастайтынымды білемін. Сөзді іздестіруден бастайық. Егер сіз “Күзет мұнарасының кітапханасы” бағдарламасын қолданып, “шомылдыру рәсімінен” сөзді зат есім немесе етістік ретінде іздесеңіз, Грек жазбаларында шомылдыру рәсімінен өту немесе шомылдыру рәсімінен өту кезінде 100-ден астам оқиға кездеседі. Рәміз ол бейнелейтін шындықтан гөрі маңызды емес екені анық. Сондықтан, егер рәміз 100 рет және одан да көп рет орын алса, онда шындықты күтуге болады - бұл жағдайда адалдыққа деген ант сонша немесе көп болады. Бұл бір рет те болмайды. Бірде-бір мәсіхші бағышталуға ант бергені туралы жазбалар жоқ. Шын мәнінде, арнау сөзі зат есім немесе етістік ретінде христиан жазбаларында төрт рет қана кездеседі. Бір мысалда, Жохан 10: 22-де бұл еврейлер мейрамы, яғни бағышталу мерекесі туралы айтылады. Басқасында бұл еврей ғибадатханасының құлатылатын арнайы заттары туралы айтады. (Лұқа 21: 5, 6) Қалған екі жағдай да Исаның сол бір астарлы әңгімесіне қатысты, онда бір нәрсе өте жағымсыз жарыққа шығарылған.
«. . .БІРАҚ сіздер: «Егер ер адам әкесіне немесе шешесіне:» Менен пайда көретін нәрсем - бұл құрбан, яғни Құдайға арналған сый «, - десе», - дейді. енді ол әкесі немесе шешесі үшін бір нәрсе жасасын »(Марк 7:11, 12 - Сондай-ақ Матай 15: 4-6 қараңыз)
Енді осы туралы ойланыңыз. Егер шомылдыру рәсімі Құдайға бағышталудың символы болса және шомылдыру рәсімінен өткен әрбір адам суға батырмас бұрын Құдайға бағышталуға арнап ант беруі керек болса, неге Киелі кітап бұл туралы үнсіз? Неге Киелі кітапта шомылдыру рәсімінен өтпес бұрын осы антты беру керектігі айтылмайды? Мұның мәні бар ма? Иса бізге осы маңызды талап туралы айтуды ұмытып кетті ме? Менің ойымша, олай емес пе?
Иеһова Куәгерлерінің Басқарушы кеңесі мұны жасады. Олар жалған талап ойлап тапты. Осылайша олар шомылдыру рәсімін бұзып қана қоймай, Ехоба Куәгерлерін Иса Мәсіхтің тікелей бұйрығына бағынбауға итермелейді. Түсіндіріп берейін.
Жоғарыда аталған 2017-ге оралу Күзет мұнарасы мақала, мақаланың мәтін мәтінін толық оқып шығайық.
“Тағы да ежелгі адамдарға былай деп айтылғанын естідіңіз:“ Ант бермеңдер, бірақ Ехобаға берген анттарыңды орындаңдар ”. Алайда мен саған айтамын: мүлдем ант бермеңдер, аспанмен де ант бермеңдер, өйткені бұл Құдайдың тағында; Жермен де емес, өйткені бұл оның аяқтарының табалдырығы; Иерусалимге ант бермейді, өйткені бұл ұлы Патшаның қаласы. Басыңызға ант бермеңіз, өйткені сіз бір шашты ақ немесе қара ете алмайсыз. Тек сіздің «Иә» деген сөзіңіз «иә», «жоқ» дегенді білдірсін, жоқ, өйткені одан асатын нәрсе - шайтанның сөзі ». (Матай 5: 33-37 NWT)
Сілтеме Күзет мұнарасы Мақала - бұл сені бағыштауға деген антыңды сақтау керек, бірақ Исаның айтқан сөзі: ант беру бұрынғы нәрсе. Ол бұдан былай жасамауды бұйырады. Ол ант беру немесе ант беру зұлымдықтан болады дегенге дейін барады. Бұл шайтан болар. Осылайша, бізде Ехоба Куәгерлерінің ұйымы бар, ол Ехоба Куәгерлерінен ант беруді, Құдайға бағышталуға ант беруді талап етеді, өйткені Иса оларға бұлай жасамауды бұйырып қана қоймай, шайтанның көзі екенін ескертті.
Күзет мұнарасы туралы ілімді қорғау үшін кейбіреулер: «Құдайға бағышталудың несі жаман? Біз бәріміз Құдайға бағышталған емеспіз бе? »Деп сұрады. Не? Сіз Құдайдан да ақылдысыз ба? Құдайға шомылдыру рәсімінің мағынасын айта бастайсың ба? Қандай әкесі балаларын айналасына жинап, оларға: «Тыңда, мен сені жақсы көремін, бірақ бұл жеткіліксіз. Мен сені маған арнағаныңды қалаймын. Сіз маған маған ант бергеніңізді қалаймын? »Деп сұрады.
Мұның талап емес екендігінің себебі бар. Бұл күнәні екі еселендіреді. Көрдіңіз бе, мен күнә жасаймын. Мен күнәкар болып туылғандықтан. Мен Құдайдан кешірім сұрауым керек болады. Егер мен өзімді бағыштауға ант еткен болсам, демек, егер мен күнә жасасам, мен сол сәтте сол күнәнің сәті Құдайға қызмет етуден бас тарттым және менің қожайыным ретінде күнәға бағышталдым немесе күнәға адал болдым. Мен антымды, антымды бұздым. Сондықтан енді мен күнәнің өзі үшін тәубе етуім керек, содан кейін бұзылған антым үшін өкінуім керек. Екі күнә. Бірақ бұл нашарлайды. Көрдіңіз бе, ант - бұл келісімшарттың бір түрі.
Мұны былай көрсетейін: біз үйлену антын береміз. Киелі кітап бізден үйлену антын беруді талап етпейді, ал Киелі кітапта ешкім үйлену антын бермейді, бірақ біз қазіргі кезде үйлену антын береміз, сондықтан мен оны осы мысал үшін қолданамын. Күйеуі әйеліне адал болуға ант береді. Егер ол шығып, басқа әйелмен жатса не болады? Ол антын бұзды. Демек, әйелден енді неке шартын аяқтау талап етілмейді. Ол қайтадан некеге тұруға құқылы, өйткені ант бұзылып, күші жойылды.
Сонымен, егер сіз Құдайға бағышталуға ант берсеңіз, содан кейін күнә жасасаңыз және осы берілгендікті бұзсаңыз, онда сіз ауызша келісімшартты жоққа шығарған боласыз. Құдай енді сауданы тоқтатпауы керек. Демек, күнә жасап, өкінген сайын жаңа бағышталу антын беру керек. Бұл күлкілі болады.
Егер Құдай бізден шомылдыру рәсімінен өту кезінде осындай ант беруді талап етсе, ол бізді сәтсіздікке ұшыратқан болар еді. Ол біздің сәтсіздікке кепілдік береді, өйткені біз күнә жасамай өмір сүре алмаймыз; сондықтан біз антты бұзбай өмір сүре алмаймыз. Ол мұны жасамас еді. Ол мұны жасаған жоқ. Шомылдыру рәсімі - біз Құдайға қызмет ету үшін күнәкар күйімізде бар күшімізді салуға міндеттіміз. Ол бізден сұрайтынының бәрі осы. Егер біз мұны жасасақ, онда ол бізге өзінің рақымын төгеді және бұл Иса Мәсіхтің қайта тірілуіне байланысты бізді құтқаратын Киелі Рухтың күші арқылы оның рақымы.
Жүргізуші куәлігім де, сақтандыру полисім де маған Канадада көлік жүргізу құқығын береді. Мен жол ережелеріне әлі де бағынуым керек, әрине. Менің Исаның атына шомылдыру рәсімінен өтуім және Иеміздің кешкі асын үнемі ұстануым өзімді христиан деп атауға қойылатын талаптарға сай келеді. Әрине, мен жол ережелеріне, өмірге апаратын жолға әлі де бағынуым керек.
Алайда христиандардың басым көпшілігі үшін олардың жүргізуші куәлігі жалған және сақтандыру полисі жарамсыз. Иеһова Куәгерлері туралы айтатын болсақ, олар шомылдыру рәсімін мағынасыз ету үшін бұрмалап жіберген. Содан кейін олар адамдар эмблемалардан бас тарту құқығынан бас тартады және олардың қатысуын талап етіп, оларды көпшілік алдында қабылдамауға дейін барады. Католиктер балаларды шомылдыру рәсімінен өткізіп, оларға су шашып, Исаның көрсеткен шомылдыру рәсімінен мүлдем аулақ болды. Иеміздің кешкі асынан дәм тату туралы сөз болғанда, олардың көпшілігі тек жарты тамақты, яғни белгілі бір үлкен массаны қоспағанда, алады. Сонымен қатар, олар шарап паллетке түсіп бара жатқанда өзін сиқырлы түрде адамның нағыз қанына айналдырады деген қателікке үйретеді. Бұл шайтанның барлық мәсіхшілер ұйымдасқан дін арқылы орындалуы керек екі талапты қалай бұрмалағаны туралы екі мысал ғана. Ол қолын ысқылап, қуанып күліп отырған болуы керек.
Әлі күнге дейін сенімсіздік танытып жүргендердің барлығына, егер сіз шомылдыру рәсімінен өтуді қаласаңыз, онда христианды табыңыз - олар барлық жерде бар - сізден бассейнге, тоғанға немесе ваннаға, тіпті ваннаға барып, барып қайтуын сұраңыз. Иса Мәсіхтің атымен шомылдыру рәсімінен өтті. Бұл сіз бен Құдайдың арасында, сіз шомылдыру рәсімінен өту арқылы «Abba немесе құрметті Әке ». Арнайы фразаны немесе қандай-да бір ритуалистік сиқырды айтудың қажеті жоқ
Егер сіз өзіңіздің шомылдыру рәсімінен өтетін адамның, тіпті өзіңізді шомылдыру рәсімінен өткізгіңіз келсе, мен Иса Мәсіхтің атына шомылдыру рәсімінен өтіп жатырмын деп айтыңыз, әрі қарай жүріңіз. Немесе сіз шомылдыру рәсімінен өткенде мұны жүрегіңізде білгіңіз келсе, бұл да нәтиже береді. Тағы да, мұнда арнайы рәсім жоқ. Шомылдыру рәсімінен өтіп, сені оның балалары ретінде қабылдауға және сені қабылдаған қасиетті рухтың төгілуіне дайын болуға деген сенің және Құдайдың арасындағы жүрегіңде терең міндеттеме бар.
Бұл өте қарапайым, сонымен бірге өмірді өзгертеді. Шомылдыру рәсімінен өту туралы сұрақтарыңызға жауап берді деп үміттенемін. Егер олай болмаса, өз пікірлеріңізді түсініктемелер бөліміне салыңыз немесе маған meleti.vivlon@gmail.com электрондық поштасына жіберіңіз, мен оларға жауап беру үшін бар күшімді саламын.
Көріп отырғаныңыз үшін және үнемі қолдау көрсетіп отырғаныңыз үшін рақмет.
Мен шомылдыру рәсімінен өткенді толық түсінбеймін, өйткені мен Ехоба куәгері ретінде шомылдыру рәсімінен өткендіктен мен Исаның атымен шомылдыру рәсімінен өттім деп ойлаймын, қате деп ойлаймын, көмектесіңіздер және рахмет
Бұл шынымен ар-ождан мәселесі. Сізге сәйкес келетін нәрсені шешуіңіз керек.
Сәлем, Донна, сіз сұрадыңыз, мен Иегованың куәгері ретінде шомылдыру рәсімінен өттім, мен Исаның атымен шомылдыру рәсімінен өттім, қателескенмін, сіздің сұрағыңызға жауап беретін ешкімді көрмедім. Бұл сіздің қай жылы шомылдыру рәсімінен өткеніңізге байланысты, өйткені Ехоба Куәгерлерінің Күзет мұнарасы шомылдыру рәсімін бірнеше рет өзгертті. Сіз сол өзгерістерден және «бағышталу мен шомылдыру рәсімінен өту анттары» бойынша Google іздеуін жүргізе аласыз, ол сіз қай жылы шомылдыру рәсімінен өткеніңізді анықтай аласыз. Мысалы, сіз ең соңғы жиыныңызда “өзіңізді Ехобаға бағыштап, оның жолын қабылдадыңыз” деп ант бердіңіз... Ары қарай оқу »
Бұл ақылдыларға айтылған сөз ғана. Осы формаға жасалған кез-келген ескертулер тек тікелей бағытталған адамның ғана емес, сіздің сөзіңізді оқитын барлық адамдардың сезімдерін құрметтеу және ескеру арқылы білдірілуі керек. Біздің сөзімізде дау-дамайдың немесе өзін-өзі ақтаудың емес, Мәсіхтің Рухы болуы керек. Егер түсініктеме осы шарттарға сәйкес келмесе, ол жойылады. Сол сияқты, логикалық қателіктерді қолданатын кез келген пікір жойылады. Бұл жарнамалық гоминемдік шабуылдардың болмауын білдіреді. Сондай-ақ, өтірік келтірген зиянды ескере отырып... Ары қарай оқу »
Зерттеуге тағы бір сілтеме:
https://jw.fail
Илья, мен сіздің веб-сайтыңызды қарап шықтым, және мүмкіндігімше jw.fail жазбасын дайындаймын. Матай 28:19 туралы өзіңізді Інжілде жазылғандай жақсырақ білгіңіз келсе, мен өз веб-сайтымда жауап бердім (зерттеуімді сақтау үшін): http://obible.org/articles/baptizing-into-the- әкенің-ұлы-және-киелі рухтың аты / менің ойымша, бұл ешкімді Мәсіхтің бұйрығына қарсы дәлелсіз үйретуі мүмкін деп ойлаймын. Інжіл аудармалары қолжазба емес, ал болжам - дәлел де, факт те емес. Менің шын жүректен шыққан сұрақтарыма мән берілмеген сияқты, менің сұрағым Елшілердің істері 8: 14-17-ге қатысты - олар «Иеміз Исаның» аты-жөнімен шомылдыру рәсімінен өтуі керек еді.... Ары қарай оқу »
Мен кеше сіздің сұрақтарыңызға жауап бердім. Төменгі жағын қараңыз, өтінемін.
Менің ойымша, егер олар Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атымен шомылдыру рәсімінен өткен болса, олар Киелі Рухты алған болар еді, сондықтан 17-де жазылған қолдарды қою қажет болмас еді. Бұл дұрыс па?
Төменде келтірілген жауапта «ішіне» және «ин» мағыналарын толығырақ түсіндірдім. Матай 28: 19-дағы «ішке» Франц бауырлас үйреткендей «тану» дегенді білдіреді. бір Рухпен бәріміз бір денеге шомылдыру рәсімінен өттік - 1 Кор 12:13, Елшілердің істері 2:38 тармағындағы «кіру» кез-келген әрекет, нәтиже, жағдай негіз немесе тірек болатын нәрсені білдіреді; дұрыс, негізде 'Strong's сәйкес. Егер біреу Франц бауырдың үйреткеніндей «түсінуді» (Мат. 28:19) ескеретін болса, мен Елшілердің істері 19: 1-7 тармағына көшемін. Олар «Ұлының атымен шомылдыру рәсімінен өтпегені» анық.... Ары қарай оқу »
Сіз әлі түсінбейсіз, Анжела. Сіз «шомылдыру рәсімінен өту» сөзін АУДАРУыңыз керек.
батыру, жуу, тазарту, батыру = шомылдыру рәсімінен өту
“Петір оларға:“ Тәубе етіңіздер, әрқайсыңызға рұқсат етіңіздер батырылған Күнәларыңның кешірілуі үшін Майланған Исаның атымен, және сен киелі рухтың ақысыз сыйына ие боласың ”. Елшілердің істері 2:38
«Болады тазалаңыз сені киелі рухпен және отпен ”, - деді Матай 3:11
Қарапайым!
Маған ғылыми-зерттеу жұмыстарын жүргізу тағайындалғаны ұнамады және маған осы сайтқа түсініктеме беру ұнамады.
Мен үй тапсырмасын сұраған жоқпын, сіз жауап бермеген сұрақтарды қойдым.
Мұнда jw.fail шолуы берілген.
http://obible.org/articles/wp-content/uploads/2021/04/jw.fail_en.png
Мен пікірсайыс бөлімін пікірсайысқа емес, түсініктеме үшін сақтағанымызды қалаймын. Пікірсайыстар көпшілікке жағымсыз атмосфера тудыруы мүмкін. Егер осы форумның оқырмандары тақырыпты талқылауды қаласа, мен оларға discussthetruth.com сайтында пікірталас ашуын сұрар едім. Рақмет сізге.
Рахмет, жасайды.
Эрик, бұл Анжела. Бейнеңізге дейін мен Матай 28: 19-да жалған сөз айтқан біреудің де, «Әкенің, Ұлыңның және Киелі Рухтың атынан шомылдыру рәсімінен өтудің қажеті жоқ» деп үйрететін ешкімді естіген емеспін. (Мен кейбір судьяларды 1 Жохан 5: 7-8-ді сол себепті де түсінемін.) Алайда өзімнің Інжілдік зерттеуімде Елшілердің істері 8: 14-17-де (BLB): «... елшілер ... олар үшін дұға еткендерін білемін оларға Киелі Рухты қабылдау. Ол әлі олардың ешқайсысына түскен жоқ, бірақ олар тек Иеміз Исаның атымен шомылдыру рәсімінен өткен болатын. Содан кейін... Ары қарай оқу »
Сәлем, Анжела, мынаны ескеру керек: Елшілердің істері 8: 14-17-де бізді шындыққа бастайтын және Құдайдың балалары деп мөрлейтін барлық мәсіхшілерге келетін қасиетті рухтың майлануы емес, ерекше тілдерде сөйлеу сияқты рух сыйларын беру. Кейінірек тек қол қою немесе Корнелиймен болған ерекше көріністер пайда болды. Дегенмен, факт сіз сілтеме жасаған үзінді NT аятындағы басқа біреудің шомылдыру рәсімін сипаттайтын үзінділерімен сәйкес келеді. Жоқ... Ары қарай оқу »
Ойлан ...
Мұқият оқып шығыңыз Римдіктерге 6 және әсіресе келесі өлеңдерге назар аудар:
3 Немесе сіз болғанымызды білмейсіз бе? Майланған Исаға батырылды болды оның өліміне батырылды?
4 Сонымен біз оны онымен бірге жерледік оның өліміне батыруМайланған Әкенің даңқы арқылы қайта тірілгендей, біз де жаңа өмірде жүруіміз керек.
Ойла, сен Исаны немесе деп ауыстыра аласың ба қосу Исаға: Ехоба Құдай? киелі рух?
Сәлем Илья, мен жауап бердім деп ойладым, бірақ ол дұрыс орналастырылмаған шығар. Мен Римдіктерге 6-ны оқыдым, және сіз мұны күнәнің өкінуіне арналған суға шомылдыру рәсімінен өткізетінін және бізге Джонның шомылдыру рәсімінен басталған іс-әрекетінің символизмінің анықтамасын беретінін күлкілі деп таптым. Менің сұрағым Елшілердің істері 8: 16-да “тек Иеміздің атымен” шомылдыру рәсімінен өту туралы болды. Бұл «Інжіл Исаның есімін» ауыстыру емес, Інжілдегі сұрақ, өйткені «тек» деген сөз «... Ары қарай оқу »
Сіздің пікіріңізді Meleti Vivlon (Эрик) алып тастады. Pls жоғарыда оқылды.
«Бұл ақылдыларға айтылған сөз ғана. Осы формаға жасалған кез-келген түсініктеме тек тікелей бағытталған адамның ғана емес, сіздің сөзіңізді оқитын барлық адамдардың да сезімдерін құрметтеу және ескеру арқылы білдірілуі керек ».
Мен 19.03.2000 жылы 16 жасымда JW ретінде шомылдыру рәсімінен өттім және 25.08.2020 жылы қарапайым христиан ретінде қайтадан ТАНЫҚТАЛҒАН Исаның атымен шомылдыру рәсімінен өттім.
Шомылдыру рәсімінен өту туралы көбірек біліңіз http://www.jw.fail
Қазіргі кезде Иса немесе Ишая маңызды емес, қалағаныңды қолдан, фарисей болудың қажеті жоқ 🙂 Римдіктерге 6 Джонның суға батуы ЕМЕС !!! Бұл христиандық батыру туралы. “Шомылдыру рәсімінен өту” сөзін түсіну үшін оны қолдану үшін ТОҚТАТУ керек. Бұл аударылмаған грек сөзі. Исаның: «Мен шомылдыру рәсімінен өтуім керек және ол аяқталғанға дейін мен қалай күйзелемін!» - деген сөзінің мағынасын онсыз сіз ешқашан түсіне алмайсыз. (Лұқа 12:50) суға батырыңыз, жуыңыз, тазалаңыз, суға батырыңыз = шомылдыру рәсімінен өткен Иса таза әрі мінсіз болған, әрі Майланған ретінде (Мәсіх / Мессия)... Ары қарай оқу »
Соңғы бірнеше күнде мен бұл туралы көп ойладым. Мен JW шомылдыру рәсімінен өткен емеспін, өйткені бұл ертедегі христиан шомылдыру рәсіміне сәйкес келмейді деген сенімдемін, бірақ мен оны әлі де ойластырып жүрмін. Басында бұл өте қарапайым болар еді. Сенушілерді шомылдыру рәсімінен өткен Иса немесе олардың серіктерінің бірі туралы үйреткен адам болар еді. Бұл Елшілердің істері кітабындағы жаппай шомылдыру рәсімінен, Корнелий мен оның отбасына (Рим ваннасында болуы мүмкін!) Және, әрине, эфиопиялыққа қатысты. Енді эфиопиялыққа ие болар еді... Ары қарай оқу »
Сіз өзіңіздің ар-ұжданыңызбен жұмыс жасауыңыз керек. Мұның барлығы дедуктивті ойлау екенін ұмытпаңыз. Киелі кітапта шомылдыру рәсімінен өтетіндердің біліктілігі туралы нақты ережелер жоқ.
Je suis тосынсыйы Jean Baptiste n'était pas un chrétien. Bien sûr les disciples du Christ furent appelés chrétiens plus tard et le Christ mourut plus tard. Mais est ce le plus маңызды сұрақтарға жауап беру керек пе? Жан Батист, Христостың, Диудің, Ль-Анноу-и-о-ле-ле-пече-ду-монде. N'est ce pas là la caractéristique d'un chrétien? Ce sont les hommes (провидент құдайлық па?) «Шіркеу» Христостың «chrétiens» шәкірттері. N'auraient ils pas біліктілігі Жан Батист Христостың шәкірті де, хретиен де? Түсініктеме Мәсіх aurait pu être... Ары қарай оқу »
Дже не суггере па, Диу, Жан не сера па аввес лес enfants de Dieu. De même, Ибраһим, Моис және Дэвид, авторлар, Диондағы seront inclus parmi les enfants. Je dis seulement qu'aucun d'entre eux n'était chrétien. Христостың турнирлеріне нұсқау бердің бе? Oui, mais être chrétien est autre таңдады. Le mot signifie «oint». Les chrétiens sont oints de l'esprit saint après leur baptême. Jean n'a pas baptisé les autres comme chrétiens. Vous vous souviendrez peut-être qu'Apollos et 12 autres croyaient en Jésus et le prêchaient mais n'avaient pas reçu l'esprit saint parce qu'ils avaient été baptisés... Ары қарай оқу »
Сіз Жан Батистпен бірге жүре аласыз. Nous sommes d'accord, Die de enfant de Dieu, le plus juste selon Jésus, que la terre ait porté. Мәсіх = жақпа = христиандар Chrétien = мот грек στριστιαian (христианос) - «шәкірт-ду Христ» - эст дериве ду мот Χριστός (Christos) - celui qui est oint - avec une fin adjectivale empruntée au latin qui signifie «adhérer à» partie de ”Мәсіхтің шәкірті, сенің атың да. Il ne me semble pas que chrétien signifie “oint” mais “shoir de l'oint”. C'est... Ары қарай оқу »
«Мәсіхтің шәкірті» деп аталатын Хретиеннің белгісін қабылдау, сіз Жан Мэнге келдіңіз, Жан шіркеуі мен шәкірті Мәсіхтің жолын қосты. Il avait ses propres students and ils étaient distincinces des des du du Christ, et ils sont allés au Христос құдайға құюды талап етеді s'il était le Christ devaent en entrere un autre. «. . .Мэйс Жан, түрмедегі декларациядағы христиан, сендри шәкірттері: «Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en entrere un autre?» (Мат. 11: 2, 3)... Ары қарай оқу »
Жан Батист: «devons nous en attrere un autre?» Деп жауап береді. m'ont laissée parfois perplexe. Pourtant lui même a dit: “Pour moi, je vous baptise avec de l'eau à cause de votre tavre; mais celui qui vient après moi est plus fort moi, [celui] dont je ne suis pas preste d'enlever les sandales. Celui-là vous baptisera avec de l'esprit saint et avec du feu… il ramassera son blé dans le magasin; mais la bale, il la brûlera par un feu qu'il est possible d'éteindre. ” C'est moi qui ai besoin d'être baptisé аб... Ары қарай оқу »
https://www.trinitytruth.org/matthew28_19addedtext.html
http://bishopjerrylhayes.blogspot.com/2015/08/matthew-2819-and-1-john-57-spurious.html
Эрик, сіз бөліскен сілтемелерге қатысты https://www.trinitytruth.org/matthew28_19addedtext.html «Құдай» сияқты Інжіл сөзі жоқ, оны сіз білесіз. Евсевий өз жазбаларында көптеген өлеңдерден, оның ішінде Матай 28: 19-дан бірнеше рет келтіреді. Бірақ ол ешқашан қазіргі Киелі кітапта айтылғандай дәйексөз келтірмейді. Ол әрдайым өлеңді «менің атымнан» деген сөздермен аяқтайды. Сіздің ақпарат көзіңіз шынымен қате. Евсевий Матай 28: 19-дан қазіргі Киелі кітапта бірнеше рет келтіреді. Бұл адам іс жүзінде қате, ол «әрдайым аятты« менің атымнан »деген сөздермен аяқтайды.» «Евсевий бұл өлеңді бір сөзбен келтіреді... Ары қарай оқу »
Mathieu 28: 19-да сіз оны өзгерте аласыз ба? Mathieu 28 du début du siècle nous n'avons тиімділігі. Мен сізді өзім күтіп тұрған жоқпын, сондықтан сіз Нотоның өсиетіне сәйкес WH-ден кейін YHWH-ті таңдап алыңыз. Aucune preuve. Beaucoup de manuscrits du debut de l'ère chrétienne ont été brûlés en raison de la persécution. De toutes facons, ces paroles “au nom du du père, du Fils et du Saint Esprit”: - жаңа өнім және rin la Trinité. Au contraire, il parle de 3... Ары қарай оқу »
Les suppositions sont des deux côtés de la question. Puisque tous les manuscrits avant le troisième siècle ne contiennent pas le dernier chapitre de Matthie, nous ne pouvons pas affmermer avec sertifikat que que Matthieu 24:19 n'a pas eté falsifié ni affirmer que c'est vrai. Cu dernier ne peut être affirmé parce qu'il n'y aucune corroboration dans d'autres party de la injen pour le Soutenir, puisque tous les baptêmes enregistrés dans le Nouveau Testament ont été faits uniquement au nom de Jésus. Болжамдар сұрақтың екі жағында да бар. Үшінші ғасырға дейінгі барлық қолжазбаларда жоқ... Ары қарай оқу »
Сәлем, Эрик. Сіз өте қызықты, бірақ даулы тақырыпты бастадыңыз, мен барлық мәселе бойынша өз ұстанымымды білдіргім келеді. Мен WT шомылдыру рәсімінің жарамдылығы туралы мәселені бірнеше рет талқыладым және бұл әрдайым ұзаққа созылмайтын қорытындымен әрдайым ұзақ талқыланды. Інжілдегі өлеңдер негізінде біреудің шомылдыру рәсімінен өтуінің негізділігін анықтау оңай емес. Мұнда біз әркімнің жеке ар-ұжданының аумағына және олардың Құдаймен қарым-қатынасына кіреміз. Мұны тек Иса ғана әділ бағалай алады (Жохан 2:25). Менің келесі пікірлерім менің ағымыма негізделген... Ары қарай оқу »
Әрине, өзін біреу сияқты сенетін адам шомылдыру рәсімінен өткізуі керек, ал оны орындамаған жағдайда Иса Мәсіхке сенеді. Алайда бауырластар болмаса не болады? Мұндай жағдайда шомылдыру рәсімінен өту керек пе? Егер басқа адамды табу мүмкін болмаса. Мен мұндай сценарийді шынымен көре алмаймын, бірақ бастысы, бұл рәсім бе, әлде Құдайға деген міндеттеме ме. Егер ырым болса, онда Құдай маған деген көзқарасыңыз маған бәрібір, егер сіз оны мен қалағандай жасамасаңыз, онда ол... Ары қарай оқу »
Жақсы деді Эрик. Бұл мен үшін 2015 жылы бірнеше ақсақалмен бірге “шомылдыру рәсімінен өтпес бұрын Ехобаға бағышталатын антты” айтқан кездегі бөгеттің алғашқы жарылуы болды. Мен сондай-ақ «Күзет мұнарасын» зерттеу кезінде жастарға және шомылдыру рәсіміне қатысты көңілімді босаттым, содан кейін артқы бөлмеге кіруді сұрадым. Мұнда екіжүзділік өте көп, оны бастау тіпті қиын. Алдымен perimeno.ca сайтындағы бағышталу, шомылдыру рәсімінен өту және келісіммен байланысты мақаланы оқығаным есімде. Бұл, әрине, JW-ге қатысты. JW «келісім» және «арнау» сөздерін өзара алмастыруға тырысады.... Ары қарай оқу »
Мен шамамен 12-де Мәсіхтің шіркеуінде болдым. Көптеген жылдар өткеннен кейін мен өзінің ұзақ тарихымен В-ға конгреске бардым. Мен және басқалар іс-шара басталғанға дейін кейбір «ақсақалдар» болып өзгеріп отырды -? кіріп, біреу екінші рет В болып тұрғанын сұрады. Мен және екеуміз қолымызды көтердік. Бұл ақсақал ең ұтымды көріністі қабылдап, бөлмеден шығып кетті. Бәріміз абдырап бір-бірімізге қарадық.
Сонда бірдеңе болып жатқан.
Оооо бала…. Мен бұл мақаланы көптен күткенімді сеземін. Енді міне, ішкі терең ой жүгіртетін кез келді.
Рақмет сізге
Керемет, Эрик! Таза шындық! Майланған Исаның атына ғана батыру.
Мен өткен жазды қайта батырдым және қарапайым христиан ретінде өзімді бақытты сезінемін.
JW-дің өтірігі - келесі сұрақ: «Иеһова Куәгерлерінің Басқарушы кеңесі Иса тағайындаған 'адал және ақылды құл' екеніне сенесіз бе?» Деген сұраққа шомылдыру рәсімінен өту мүмкін емес.
https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1102014952#h=39
Уау бұл сұрақты бірінші рет байқады, олардың барлығы.
Мен дұрыс шомылдыру рәсімінен өттім деп ойлаймын. Осы мәселе бойынша есіме түсіп, сұрақ қойылды және екі жағдайдың бірі болды деген қорытындыға келдім: Құдай Сөзін әрі қарай зерттеу арқылы, біз бұған шақырғанымыздай, мен бұл шындыққа сәйкес келмейтінін білдім; немесе ГБ «адал және ақылды құл» ретінде тағайындалды және Еврей жазбаларында көрсетілгендей, израильдіктермен жиі кездескен сияқты, өз жолымен кету тапсырмасынан бас тартты. Біздің қазіргі сенімдеріміз жартылай білімге негізделгенін ұмытпаңыз (1Қор. 13: 9,10). Шындық пен Ехобаның ниеттерін жақсырақ түсіне отырып, біз... Ары қарай оқу »
Иә, осы Киелі кітапты зерттейтін (діни емес) форумды тақырыптан тыс пікірсайыстар үшін пайдаланбайық.
Мұны көргенім үшін кешірім сұраймын. Бұл менің қауымда танысқан реакцияларыма, әсіресе ақсақалдарға ұқсайды. Матай 28:19 төңірегіндегі шағымдар мен дәлелдемелер мәтініне түзетулер енгізу арқылы жоғарыдағы дәл жолмен жүру өте күлкілі, бірақ бұл жерде сіз «заговор теориясын», «қауесетті» және «жалған ақпаратты» жоққа шығаруға жүгінесіз. сіз солай деп таптыңыз. Мен көп нәрсеге төзуге бейіммін және өз жеке себептері бойынша бұл туралы жағымсыз сезінген адамдардан Куәгер болғаным үшін сөзбен қорлағанды жақсы көремін. Алайда,... Ары қарай оқу »
Сәлеметсіз бе!
Сізге бір сұрақ қояйын, өте библиялық және вакцинацияға қатысты. Тағы да, библиялық сұрақ, Киелі кітаптан тыс сұрақ жоқ, дегенмен бұл бейне тақырыбына қатысты тақырыптан тыс:
«Аборт өлтіру ме?»
Сіздің жауабыңыз - а) иә, ә) жоқ, б) білмеймін
Әрине, жауап берудің қажеті жоқ.
Фрэнки
Thanx, Ad_Lang! Сіз мына жерден зерттеп, салыстыра аласыз:
https://jw.fail
Ехоба не айтады және JW не дейді.
Сіздің екінші нүктелік мәлімдемеңіз туралы: «Құдай мен адамдар арасында [...] бір делдал бар, ол - Иса, Майланған».
1 Тимоти 2: 5
Басқа делдалдарсыз.
Құлдарсыз.
Ұйымдарсыз немесе заманауи шіркеулерсіз.
Басқарушы органсыз.
Керемет сайт, рахмет! Бұл маған өзім туралы бір нәрсе үйретеді. Мен жақында білдім, бірақ оның салдарын түсіну мүлде басқа нәрсе. Мен адамдардың ең жақсыларына сенуге бейіммін, олардың номенклатурасы мен ниеттерін адал және лайықты деп санаймын. Кейбіреулер мұны аңғалдық деп атайды, менің ойымша, бұған тағы біраз нәрсе бар. Біз өте қарама-қайшы әлемде өмір сүріп жатырмыз: кейбір адамдар басқалардан, не істегенінен, не айтатынынан және басқалардан кінә іздейді. Мен бұған қатты қарсымын. Осылайша мен құладым... Ары қарай оқу »
Рахмет Илья. Бұл шомылдыру рәсімінен өтуге болатын сұрақтардың бірі - ақсақалдармен бірге болуы керек. Басқасына кездесулерден рахаттану және түсініктеме беру кіреді, ал Леуіліктер 5: 1-де айтылған аяттарды 2013 жылғы NWT-дегідей етіп қарастыруға тырыспайды. Тақырып алдыңғы NWT-дегі қате аудармаға негізделген. Мен кез-келген жас адам бұл сұрақтардың жаңылыстыратындығына күмәнданатынына күмәнданамын. Алайда, сіз өсіріп отырған - бұл менің ойымша, ең нашар. Осы сұрақтардың қай-қайсысы шомылдыру рәсімінен өткен мәсіхші болуға байланысты?... Ары қарай оқу »