Мен Ехоба куәгері болған кезде үйме-үй уағыздаумен айналысатынмын. Мен Евангелисттермен көп кездестірдім, олар мені «Сіз қайтадан тудыңыз ба?» Деген сұрақ қоятын болды. Енді әділеттілік үшін, мен куәгер ретінде шынымен қайтадан туылу дегенді түсінбедім. Бірдей әділеттілік үшін, мен сөйлеген евангелистер оны да түсінбеді деп ойлаймын. Көріп отырсыз ба, мен олардан құтқарылу үшін тек Иса Мәсіхті өзінің құтқарушысы ретінде қабылдау, қайта туылу және войла, бәрінен бұрын аман-есен құтылу керек деп ойладым. Бір жағынан, олардың құтқарылуы үшін ұйымның мүшесі болып қалу, жиналыстарға бару және ай сайынғы қызмет уақыты туралы есеп тапсыру керек деп санайтын Ехоба Куәгерлерінен айырмашылығы болған жоқ. Егер құтқарылу өте қарапайым болса, өте жақсы болар еді, бірақ олай емес.

Мені қателеспеңіз. Мен қайта туылу маңыздылығын азайтып отырған жоқпын. Бұл өте маңызды. Шындығында, бұл өте маңызды, сондықтан біз оны дұрыс түсінуіміз керек. Жақында мен Иеміздің кешкі асына шомылдыру рәсімінен өткен мәсіхшілерді ғана шақырғаным үшін сынға түстім. Кейбір адамдар мені элита болды деп ойлады. Мен оларға: «Кешіріңіз, бірақ мен ережелерді жасамаймын, Иса жасайды», - деймін. Оның ережелерінің бірі - қайтадан туылу керек. Мұның бәрі еврейлердің билеушісі Никодем есімді парызшыл Исадан құтқарылу туралы сұрауға келгенде анықталды. Иса оған абыржитын бірдеңе айтты. Иса: «Расында, саған айтамын, қайта туылмайынша, ешкім Құдай Патшалығын көре алмайды», - деді. (Жохан 3: 3 BSB)

Никодим бұған абдырап: «Адам қартайғанда қалай туады? … Ол екінші рет туылу үшін анасының құрсағына түсе ала ма? » (Жохан 3: 4 BSB)

Кедей Никодим осы аурудан зардап шеккен сияқты, біз бүгінде Киелі кітаптағы пікірталастарда жиі кездесеміз: гиперлитализм.

Иса «қайта туылды» деген сөзді екі рет қолданды, біз бір сәтте оқитын үш, ал жетінші аятта. Иса грек тілінде былай дейді: геннао (гхен-нах'-о) басқа (an'-o-then), ол Інжілдің кез-келген нұсқасында «қайта туылды» деп аударылады, бірақ бұл сөздердің мағынасы «жоғарыдан туылу» немесе «аспаннан туылу».

Раббымыз нені білдіреді? Ол Никедимге түсіндіреді:

«Шынында да, саған айтамын, ешкім су мен Рухтан туылмайынша, Құдай Патшалығына кіре алмайды. Ет тәннен туады, ал рух Рухтан туады. Менің «сен қайта туылуың керек» дегеніме таңданба. Жел қалаған жерінде соғады. Сіз оның дыбысын естисіз, бірақ қайдан шыққанын және қайда бара жатқанын білмейсіз. Рухтан туылған барлық адамдарда солай болады ». (Жохан 3: 5-8 BSB)

Демек, қайтадан туылу немесе жоғарыдан туылу «Рухтан туылу» дегенді білдіреді. Әрине, біз барлығымыз тәннен туамыз. Біз бәріміз бір адамнан тарағанбыз. Киелі кітапта: «Демек, әлемге күнә бір адам арқылы, ал өлім күнә арқылы енгендей, өлім де барлық адамдарға өтті, өйткені бәрі күнә жасады», - делінген. (Римдіктерге 5:12 BSB)

Мұны қысқаша айтқанда, біз күнәнің мұрасы болғандықтан өлеміз. Негізі, бізге өлім ата-бабамыз Адамнан қалды. Егер біздің әкеміз басқа болса, бізде басқа мұра болар еді. Иса келгенде, бізді Құдай асырап алуымызға, әкемізді өзгертуімізге және өмірді мұра етуімізге мүмкіндік берді.

«Бірақ оны қабылдағандардың бәріне Құдай оларға Құдайдың балалары болуға - оның есіміне сенетіндерге, қаннан емес, адамның қалауы мен қалауынан емес, Құдайдан туған балалардан болу үшін билік берді». (Жохан 1:12, 13 BSB)

Бұл жаңа туылу туралы айтады. Бұл Құдайдан туылуға мүмкіндік беретін Иса Мәсіхтің қаны. Құдайдың балалары болғандықтан, біз мәңгілік өмірді әкемізден аламыз. Бірақ біз рухтан да туамыз, өйткені Иеһова Құдайдың балаларын майлау үшін, оларды өз балалары етіп қабылдау үшін, оларға киелі рух төгеді.

Бұл мұраны Құдайдың балалары ретінде түсіну үшін Ефестіктерге 1: 13,14 оқы.

Сіздер, сонымен бірге, басқа ұлт адамдарында, шындық туралы хабарды тыңдағаннан кейін, құтқарылуыңыздың Ізгі хабарлары, Оған сеніп, уәде етілген Киелі Рухпен мөрленді; Оның Рухы толығымен өтелуін күте отырып, біздің мұрамыздың кепілі және алдын-ала талғамы - бұл Оның даңқын ұлықтау үшін арнайы Оның болу үшін сатып алған мұрасы. (Ефестіктерге 1:13, 14) Weymouth Жаңа өсиеті)

Егер біз құтқарылу үшін осымен ғана айналысуымыз керек деп ойласақ, онда біз өзімізді алдап жүрген боламыз. Бұл құтқарылу үшін тек Иса Мәсіхтің атына шомылдыру рәсімінен өту керек деп айтуға ұқсайды. Шомылдыру рәсімі қайта туылудың символдық мәні болып табылады. Сіз суға түсіп, одан шыққан кезде сіз символдық түрде қайта туыласыз. Бірақ мұнымен тоқтап қалмайды.

Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия бұл туралы айтуы керек еді.

«Мен сені сумен шомылдырамын, бірақ мен өзімнен күшті, оның белдеуін шешуге лайық емеспін. Ол сені Киелі Рухпен және отпен шомылдырады ”. (Лұқа 3:16)

Иса суға шомылдыру рәсімінен өтті, ал оған Киелі Рух түсті. Шәкірттері шомылдыру рәсімінен өткенде, олар Киелі Рухты қабылдады. Демек, қайтадан туылу немесе жоғарыдан туылу үшін Киелі Рухты алу үшін шомылдыру рәсімінен өту керек. Бірақ бұл отқа шомылдыру рәсімінен өту туралы не айтуға болады? Джон әрі қарай: «Оның қырманын тазарту және бидайды қорасына жинау үшін оның қолында. Бірақ Ол қопсытқышты сөндірілмейтін отпен өртейді ”. (Лұқа 3:17 BSB)

Бұл бізге бидай мен арамшөп туралы астарлы әңгімені еске түсіреді. Бидай да, арамшөп те өнген кезден бірге өседі және оларды егін жинауға дейін бір-бірінен ажырату қиын. Сонда арамшөптер өртеніп кетеді, ал бидай Иеміздің қоймасында сақталады. Бұл өздерін қайтадан тудым деп ойлайтын көптеген адамдар басқаша білгенде шок болатынын көрсетеді. Иса бізге: «Маған:« Ием, Ием! »Дейтіндердің бәрі бірдей көктегі Патшалыққа кіре бермейді, тек көктегі Әкемнің еркін орындаған адам ғана кіреді», - деп ескертті. Сол күні көп адамдар маған: «Ием, Раббым, біз сенің атыңнан пайғамбарлық айтпадық па, және сенің атыңмен жындарды қуып, көптеген кереметтер жасамадық па?» - дейтін болады.

Сонда мен оларға ашық түрде айтамын: 'Мен сені ешқашан білмедім; Менен кет, заңсыздық жасаушылар! ”» (Матай 7: 21-23 BSB)

Мұны қоюдың тағы бір тәсілі: жоғарыдан туылу - үздіксіз процесс. Біздің бостандығымыз аспанда, бірақ егер оны асырап алу рухына қарсы әрекет жасасақ, оны кез-келген уақытта алып тастауға болады.

Никодиммен кездесуді жазған және Құдайдан туылған немесе аудармашылар оны «қайта туылған» деп тұжырымдайтын елші Джон. Джон өзінің хаттарында нақтырақ айтады.

«Кез келген Құдайдан туған күнәні жасаудан бас тартады, өйткені Құдайдың ұрпағы онда тұрады; ол күнә жасай алмайды, өйткені ол Құдайдан туылған. Осы арқылы Құдайдың балалары шайтанның балаларынан ерекшеленеді: әділдік жасамайтын адам Құдайдан емес, сондай-ақ өз бауырына деген сүйіспеншіліктен бас тартады ». (1 Жохан 3: 9, 10 BSB)

Құдайдан туғанда немесе геннао (гхен-нах'-о) басқа (an'-o-then) - «жоғарыдан туылған» немесе «көктен туылған», «қайта туылған», біз кенеттен күнәсіз болып қалмаймыз. Джон бұны меңзеп тұрған жоқ. Құдайдан туылу дегеніміз күнә жасаудан бас тартуды білдіреді. Керісінше, біз әділдікке жүгінеміз. Әділеттіліктің бауырластарға деген сүйіспеншілігімен байланысты екеніне назар аударыңыз. Егер біз өз бауырларымызды сүймесек, біз әділ бола алмаймыз. Егер біз әділ болмасақ, онда біз Құдайдан туылмағанбыз. Джон мұны: «Бауырларын немесе әпкелерін жек көретін адам - ​​кісі өлтіруші, ал сендер ешқандай кісі өлтірушінің онда мәңгі өмір сүрмейтінін білесіңдер», - деп ашық айтады. (1 Жохан 3:15 NIV).

«Зұлымдыққа жататын және інісін өлтірген Қабыл сияқты болмаңдар. Неге Қабыл оны өлтірді? Себебі оның істері жаман болды, ал ағасының істері әділ болды ». (1 Жохан 3:12 NIV).

Менің Ехоба Куәгерлерінің ұйымындағы бұрынғы әріптестерім бұл сөздерді мұқият қарастырған жөн. Олар біреуді аулақ ұстауға қаншалықты дайын - оны жек көреді - сол адам шындықты жақтап, Басқарушы кеңес пен оның шіркеу билігі құрылымының жалған ілімдері мен өрескел екіжүзділігін әшкерелеуге шешім қабылдады.

Егер біз көктен туылғымыз келсе, Джон келесі жолда атап өткендей, сүйіспеншіліктің маңыздылығын түсінуіміз керек:

«Сүйіктілер, бір-бірімізді сүйейік, өйткені махаббат Құдайдан келеді. Сүйетіндердің бәрі Құдайдан туды және Құдайды біледі. Кім сүймейді, ол Құдайды білмейді, өйткені Құдай - сүйіспеншілік ». (1 Жохан 4: 7, 8 BSB)

Егер біз сүйсек, онда біз Құдайды біліп, одан туатын боламыз. Егер біз сүймейтін болсақ, онда біз Құдайды білмейміз және одан туа алмаймыз. Джон одан әрі:

«Исаның Мәсіх екеніне сенетіндердің бәрі Құдайдан туды, ал Әкені сүйетіндердің бәрі де Одан туғандарды жақсы көреді. Осы арқылы біз Құдайдың балаларын жақсы көретінімізді білеміз: біз Құдайды сүйіп, Оның өсиеттерін орындаған кезде. Бұл Құдайдың сүйіспеншілігі, оның өсиеттерін орындауымыз керек. Оның өсиеттері ауыр емес, өйткені Құдайдан туылған барлық адамдар әлемді жеңеді. Бұл әлемді жеңген жеңіс: біздің сеніміміз ». (1 Жохан 5: 1-4 BSB)

Менің ойымша, қайтадан туылу туралы сөйлесетін адамдар оны әділдік белгісі ретінде пайдаланады. Біз бұны Ехоба Куәгері ретінде қолданатынбыз, бірақ біз үшін бұл «қайта туылу» емес, «шындықта болу» еді. Біз «Мен шындықта» деген сияқты сөздер айтар едік немесе біреуден: «Қанша уақыттан бері шындықта жүрсің?» - деп сұрар едік. Бұл менің «Қайта туылды» деген христиандардан еститін нәрсеге ұқсас. «Мен қайтадан тудым» немесе «Сіз қай кезде қайта тудыңыз?» Осыған қатысты мәлімдеме “Исаны іздеуді” қамтиды. «Сіз Исаны қашан таптыңыз?» Исаны табу және қайтадан туылу - көптеген евангелистердің санасында шамамен синонимдік ұғымдар.

«Қайта туылды» деген тіркестің қиындығы - бұл бір реттік оқиға туралы ойлауға итермелейді. «Мен мұндай күні шомылдыру рәсімінен өтіп, қайта туылдым».

Әуе күштерінде «От пен ұмыт» деген термин бар. Бұл өздігінен басқарылатын ракеталар сияқты оқ-дәрілерге қатысты. Ұшқыш нысанаға бекітіліп, батырманы басып, зымыранды ұшырады. Осыдан кейін ол зымыранның мақсатқа жетелейтінін біле отырып, ұшып кете алады. Қайта туылу - бұл от пен ұмытып кету емес. Құдайдан туылу - бұл үздіксіз процесс. Біз Құдайдың өсиеттерін үнемі сақтауымыз керек. Біз Құдайдың балаларына, сенімдегі бауырластарымызға үнемі сүйіспеншілік танытуымыз керек. Біз әрдайым әлемді сеніміміз арқылы жеңуіміз керек.

Құдайдан туылу немесе қайтадан туылу - бұл бір реттік оқиға емес, өмір бойғы міндеттеме. Құдайдың рухы біздің бойымызда жүре берсе және біз арқылы сүйіспеншілік пен мойынсұну әрекеттерін жасаса ғана біз Құдайдан туамыз және рухтан туамыз. Егер ол азая берсе, оны тән рухы алмастырады және біз қиын жеңіске жетуіміз мүмкін. Қандай қасірет болар еді, егер біз сақ болмасақ, ол бізден өзіміз де білмей тайып кетуі мүмкін.

Есіңізде болсын, қиямет күні Исаға «Ием, Раббым ...» деп жүгіретіндер, оның есімімен ұлы істер жасадым деп сеніп жүргендер, алайда ол оларды білетіндігін жоққа шығарады.

Сонымен, Құдайдан туылған мәртебеңіздің әлі күнге дейін сақталғанын қалай тексеруге болады? Өзіңізге және сүйіспеншілік пен мейірімділік әрекеттеріңізге қараңыз. Бір сөйлемде: Егер сіз өз бауырларыңызды немесе апаларыңызды жақсы көрмесеңіз, онда сіз қайтадан туылмайсыз, сіз Құдайдан туылмағансыз.

Көріп, қолдау көрсеткеніңіз үшін рахмет.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    30
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x