Джордж Флойдтың өліміндегі экс-полиция қызметкері Дерек Шовинді өлтіру туралы сот процесі теледидардан көрсетілді. Миннесота штатында, егер барлық тараптар келіссе, сот процестерін теледидар арқылы өткізуге заңды. Алайда, бұл жағдайда айыптаушы тарап сот процесінің теледидар арқылы көрсетілуін қаламады, бірақ судья провинция мен қоғамдық пандемияға байланысты қатысуға шектеулер қойылғандықтан, теледидарлық процедураларға жол бермеу бірінші сот процесінің екеуін де бұзады деп санап, сот шешімді бұзды. және Америка Құрама Штаттарының Конституциясына алтыншы түзетулер. Бұл мені Ехоба Куәгерлерінің сот ісін жүргізу де осы екі түзетуді бұзу болуы мүмкін деп ойлады.
Бірінші түзету дін бостандығын, сөз бостандығын, баспасөз бостандығын, жиналу бостандығын және үкіметке өтініш жасау құқығын қорғайды.
Алтыншы түзету алқабилердің ашық сот ісін жүргізу, қылмыстық айыптау туралы хабарлама жіберу, айыптаушыға қарсы тұру, куәгерлер алу және қорғаушыларды ұстап қалу құқығын қорғайды.
Енді Ехоба Куәгерлері Бірінші түзету оларға діни сенім бостандығын қорғайды деп менің айтқанымды жоққа шығарады. Мен олардың сот процесі Інжілге негізделген және ұйымның ережелерін бұзған адамға мүше болудан бас тарту құралы ғана емес деп дәлелдейтініне сенімдімін. Олар мүшелері бар кез-келген клуб немесе мекеме сияқты мүшелікке қатысты нұсқаулықтарды белгілеуге және осы ережелерді бұзған кез-келген адамға мүше болудан бас тартуға құқылы деп айтар еді.
Мен бұл пікірді өзім білемін, өйткені мен қырық жыл бойы Ехоба Куәгерлерінің қауымында ақсақал болдым. Олар бұл талапты жалғастыра береді және мұны бірнеше рет заңды түрде жасаған.
Әрине, бұл өте үлкен өтірік және олар мұны біледі. Олар бұл өтірікті өздерінің теократиялық соғыс саясатына сүйене отырып, егер үкіметтік шенеуніктерге ұйымды Шайтан әлемінің шабуылынан қорғауға тура келсе, өтірік айтуға мүмкіндік береді. Олар мұны жақсылық пен жамандыққа қарсы қақтығыс деп санайды; және, мүмкін, бұл жағдайда рөлдер өзгеріп кетеді деген ой олардың басына ешқашан келмейді; олар зұлымдық жағында, ал мемлекеттік шенеуніктер жақсылық жағында. Римдіктерге 13: 4-те әлемнің үкіметтері Құдайдың әділеттіліктің қызметшісі ретінде айтылатынын ұмытпаңыз.
«Өйткені бұл сіздің игілігіңіз үшін Құдайдың қызметшісі. Ал егер сен жаман іс істесең, қорық, өйткені ол қылышты бекер көтермейді. Бұл Құдайдың қызметшісі, жаман істер жасаушыға ашулану үшін кек алушы ”. (Римдіктерге 13: 4, Жаңа дүние аудармасы)
Бұл Жаңа Кітаптың аудармасынан, яғни Куәгерлердің өз Киелі кітабынан алынған.
Бір жағдай, олардың Австралия корольдік комиссиясына балалардың жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты институционалдық жауаптары туралы өтірік айтқандығы. Бас комиссар қауымнан бас тартуды таңдаған балаларға қатысты жыныстық зорлық-зомбылық құрбандарынан аулақ болу саясатын қатыгездік деп атағанда, олар «Біз олардан аулақ емеспіз, олар бізден қашады» деген жалған сөздермен оралды. Бұл олардың сот жүйесі тек мүшелікке бақылау жасау деп айтқан кезде олардың өтірік айтқанын мойындау. Бұл жазалау жүйесі. Қылмыстық-атқару жүйесі. Ол сәйкес келмегендерді жазалайды.
Мұны былай көрсетейін. АҚШ-тың федералды үкіметінде шамамен 9.1 миллион адам жұмыс істейді. Бұл бүкіл әлем бойынша өздерін Иегованың куәгерімін деп санайтындардың шамамен бірдей саны. Енді федералды үкімет кез-келген жұмысшыны себепті жұмыстан босата алады. Ешкім оларға бұл құқықты жоққа шығармайды. Алайда, АҚШ үкіметі өзінің тоғыз миллион жұмысшысына жұмыстан шығарған адамнан аулақ болу туралы жарлық шығармайды. Егер олар жұмысшыны жұмыстан шығарса, ол жұмысшы кездейсоқ АҚШ үкіметінде жұмыс істейтін кез-келген отбасы мүшесі олармен сөйлеспейді немесе олармен қарым-қатынас жасамайды деп қорықпайды және олар басқа адамға кіріп кетуден қорықпайды. кездейсоқ федералды үкіметте жұмыс істейтіндермен байланыс оны алапес сияқты қабылдайды, тіпті оларды «сәлем» жолдамайды.
Егер АҚШ үкіметі осындай шектеу қойса, бұл АҚШ заңдары мен АҚШ конституциясына қайшы келеді. Негізінде, бұл біреудің жұмыс күшінің мүшесі болудан бас тартқаны үшін оған жаза немесе жаза қолдану болар еді. Егер сізде осындай келісім болған болса және сіз АҚШ үкіметінде жұмыс істесеңіз, содан кейін жұмыстан кетуге бел будыңыз ба, тек осылай жасаған кезде 9 миллион адам сізге пария сияқты қарайтынын біліп, үкіметте жұмыс істейтін сіздің барлық отбасыларыңыз бен достарыңыз елестетіп көріңіз. сізбен барлық байланыстарды үзу. Бұл сізді жұмыстан шығар алдында екі рет ойландырады, солай емес пе?
Дәл солай болады, біреу Ехоба Куәгерлері ұйымынан өз еркімен немесе еріксіз шыққан кезде, олар қауымнан шығарылған болса да немесе жай кетіп қалса да. Иеһова Куәгерлерінің бұл саясатын Бірінші түзетумен қамтылған дін бостандығы туралы ережемен қорғау мүмкін емес.
Діни сенім бостандығы барлық діни амалдарды қамтымайды. Мысалы, егер дін балаларды құрбандыққа шалуға шешім қабылдаса, АҚШ конституциясы бойынша қорғауды күте алмайды. Қатаң шариғат заңдарын енгізгісі келетін исламның секталары бар. Тағы да, олар мұны жасай алмайды және оларды АҚШ конституциясы қорғай алмайды, өйткені Америка Құрама Штаттары екі бәсекелес заң кодекстерінің болуына жол бермейді - бірі зайырлы, ал екіншісі діни. Демек, діни бостандық Ехоба Куәгерлерін сот істерінде қорғайды деген дәлел олар АҚШ заңдарын бұзбаған жағдайда ғана қолданылады. Мен олардың көпшілігін бұзады деп айтар едім. Олардың бірінші түзетуді қалай бұзғанынан бастайық.
Егер сіз Иегова куәгері болсаңыз және сіз конституцияда кепілдендірілген жиналу еркіндігіңізді пайдаланып, басқа Ехоба куәгерлерімен Киелі кітапты зерттеу сабағын өткізсеңіз, сізден аулақ болуыңыз мүмкін. Егер сіз сөз бостандығыңызды кейбір діни және доктриналық мәселелерге көзқарастарыңызбен бөлісу арқылы қолданатын болсаңыз, сізден аулақ болуыңыз мүмкін. Егер сіз Басқарушы кеңеске, мысалы, олардың өз заңдарын бұзатын Біріккен Ұлттар Ұйымының 10 жылдық мүшелігі туралы мәселе бойынша шағым жасасаңыз, сіз сөзсіз аулақ боласыз. Сонымен, сөз бостандығы, жиналыс бостандығы және үкіметке, яғни Иегова Куәгерлерінің Көшбасшылығына өтініш жасау құқығы - бұл барлық түзетулер кепілдік берген, Ехоба Куәгерлерінен бас тартқан бостандықтар. Егер сіз ұйым басшылығындағы заңсыздықтар туралы хабарлауды шешсеңіз, мысалы, мен сияқты, - сіз сөзсіз аулақ боласыз. Сонымен, бірінші түзетуге сәйкес тағы да кепілдендірілген баспасөз бостандығынан қарапайым Иегова куәгері де бас тартады. Енді алтыншы түзетуді қарастырайық.
Егер сіз Ехоба Куәгерлерінің ұйымында бірдеңе дұрыс жасамасаңыз, олар сізге тез қаралатын болады, сондықтан олар тез арада сот қарауына құқықты бұзбайды, бірақ олар алқабилердің ашық сотқа қатысу құқығын бұзады. Бір қызығы, әділқазылар алқасының ашық сот ісі - бұл Исаның өз ізбасарларына қауымдағы күнәкарлармен жұмыс істеуге нұсқау бергені. Ол жағдайды бағалауды бүкіл қауымның міндетіне айналдырды. Ол бізге күнәкар туралы айта отырып:
«Егер ол оларды тыңдамаса, қауыммен сөйлес. Егер ол тіпті қауымды тыңдамаса, ол сізге басқа ұлттардың адамы және салық жинаушысы ретінде болсын ”. (Матай 18:17)
Ұйым Исаның бұл бұйрығына бағынбайды. Олар оның бұйрығының аясын барынша азайтуға тырысудан бастайды. Олар бұл алаяқтық немесе жала жабу сияқты жеке сипаттағы істерге ғана қатысты деп мәлімдейді. Иса мұндай шектеу қоймайды. Басқарушы кеңес Исаның Матайдағы қауым туралы айтқанда, шынымен де үш ақсақалдан құралған комитетті білдіреді деп мәлімдейді. Жақында менімен куәгер Исаның Матайда айтқан ақсақалдар кеңесі емес екенін дәлелдеуді сұрады. Мен бұл куәгерге негативті дәлелдеу менің міндетім емес екенін айттым. Дәлелдеу міндеті Жазбада қолдамайтын талап қоятын ұйымға түседі. Мен Исаның қауымға сілтеме жасайтынын көрсете аламын, өйткені ол «егер [күнәкар] тіпті қауымды тыңдамаса» деген. Осымен менің жұмысым аяқталды. Егер Басқарушы кеңес басқаша талап етсе - олар мұны істесе де, оны дәлелмен дәлелдеу қажет - олар ешқашан жасамайды.
Сүндеттеу туралы маңызды мәселені Иерусалимдегі қауым шешіп жатқанда, өйткені олар осы жалған ілімнің негізін қалағандықтан, соңғы шешімді бүкіл қауым мақұлдады.
Осы үзіндіні оқығанда, ақсақалдар мен бүкіл қауым арасында айырмашылық бар екеніне назар аударыңыз, бұл сот істері аясындағы қауым сөзі ешбір ақсақалдар кеңесінің синонимі ретінде қолданылмайтындығын көрсетеді.
«. . .Содан кейін елшілер мен ақсақалдар бүкіл қауыммен бірге Пауыл мен Барнабамен бірге таңдаулы адамдарды Антиохияға жіберуге шешім қабылдады. . . ” (Елшілердің істері 15:22)
Иә, әрине, ақсақалдар жетекші болады, бірақ бұл қауымның қалған мүшелерін шешімнен шығармайды. Осы уақытқа дейін бізге әсер еткен бұл маңызды шешімге бүкіл қауым - ерлер мен әйелдер қатысты.
Киелі кітапта үш қауым ақсақалы күнәкарды соттайтын құпия кездесу туралы ешқандай жағдай жоқ. Інжіл заңы мен билігін теріс пайдаланудың жалғыз себебі - Иса Мәсіхті еврейлер жоғарғы соты - Синедрионның зұлым адамдары жасырын соттауы.
Израильде сот істерін қала қақпаларында ақсақалдар қарады. Бұл ең көп жиналатын орындар болды, өйткені қалаға кіретін немесе шығатындардың бәрі қақпадан өтуі керек болатын. Демек, Израильдегі сот істері қоғамдық істер болды. Иса Матай 18: 17-де оқығанымыздай, өкінбейтін күнәкарлармен қарым-қатынасты көпшіліктің ісіне айналдырды және ол бұл мәселе бойынша қосымша нұсқаулар бермегенін ескеру керек. Мырзаларымыздан қосымша нұсқаулар болмаған жағдайда, Басқарушы кеңес үшін Матай 18: 15-17-де тек жеке сипаттағы кішігірім күнәлар қарастырылады және басқа үлкен күнәлар деп аталатындардан асып кетпей ме? күнәларды тек олар тағайындайтын адамдар ғана шешуі керек пе?
Жоханның 2 Жохан 7-11-дегі қауымды Мәсіхтің таза ілімдерінен алшақтатуға бағытталған антихристиандық қозғалыспен күресу жөніндегі нұсқауына алаңдамайық. Сонымен қатар, Джонның сөздерін мұқият оқып шығу олардың ар-ұжданына және жағдайды оқуға негізделген мұндай сөздерден аулақ болу туралы шешім қабылдағанын көрсетеді. Джон бізге бұл шешімді қауым ақсақалдары сияқты адам билігінің нұсқауына негіздеуді бұйырған жоқ. Ол ешқашан бірде-бір мәсіхші өзгенің айтқанынан аулақ болады деп ешқашан күткен емес.
Құдай оларға басқалардың ар-ұжданын басқаруға ерекше өкілеттік берді деп ойлауға болмайды. Менмендік ойлау! Бір күні олар бұл үшін бүкіл жер сотының алдында жауап беруі керек болады.
Енді алтыншы түзету туралы. Алтыншы түзету әділқазылар алқасының ашық сот отырысын өткізуді талап етеді, бірақ шындық - айыпталушы Ехоба Куәгерлеріне көпшілік тыңдауға рұқсат етілмейді және оларды Исаға бұйырғандай құрдастарының қазылар алқасы бағаламайды. Осылайша, өз өкілеттігін асырып, қойдың терісін киген ашкөз қасқыр сияқты жүрген ер адамдардан қорған жоқ.
Сот отырысына ешкім куә бола алмайды, оны жұлдызды палаталық сот талқылауына айналдырады. Егер айыпталушы жәбірленушіні болдырмау үшін жазба жасамақ болса, ол бүлікшіл және өкінбейтін болып саналады. Бұл сіз ала алатын алтыншы түзету талап етілетін ашық сот талқылауынан алыс.
Айыпталушыға тек айыптау туралы айтылады, бірақ ол туралы толық ақпарат берілмейді. Осылайша, оларда қорғаныс туралы ақпарат жоқ. Айыптаушылар өте жиі жасырылады және қорғалады, олардың жеке бастары ешқашан ашылмайды. Айыпталушыға адвокатты ұстауға рұқсат берілмейді, бірақ жалғыз қалуға, тіпті достарының қолдауына жол берілмейді. Оларға куәгерлер болуға рұқсат етілген, бірақ іс жүзінде бұл элемент олардан да бас тартады. Бұл менің жағдайымда болды. Міне, менің сот ісіме сілтеме, онда маған кеңес беруден бас тартылды, тағылған айыптарды алдын-ала білу, айып тағып жатқан адамдардың аты-жөнін білу, Кеңес палатасына менің кінәсіз екенімді дәлелдеу құқығын, куәгерлерім құқығын алу кіру, сондай-ақ сот процесінің қандай-да бір бөлігін жазу немесе жариялау құқығы.
Тағы да, Алтыншы түзету алқабилердің ашық сот отырысын қарастырады (Куәгерлер бұған жол бермейді) қылмыстық айыптау туралы хабарлау (Куәгерлер бұған да жол бермейді) айыптаушыға қарсы шығу құқығы (өте жиі рұқсат етілмейді) куәгерлерді алу құқығымен. (рұқсат етілген, бірақ көптеген шектеулермен) және қорғаушыны ұстап тұру құқығы (Куәгерлердің басшылығымен онша тыйым салынған). Егер сіз адвокатпен жүрсеңіз, олар барлық процестерді тоқтатады.
Ирония мынада: Ехоба Куәгерлерінің АҚШ-та да, менің елім Канадада да адам құқығын қорғауда бірнеше онжылдық тарихы бар. Шын мәнінде, Канадада сіз JW адвокаттарының есімдерін кездестірмей, заңдарды канадалық құқықтар туралы заңның жасалуына жауапты болған кезде оқи алмайсыз. Адам құқығын орнықтыру үшін ұзақ уақыт бойы күрескен адамдардың енді сол құқықтарды ең нашар бұзушылар қатарына қосылуы қаншалықты таңқаларлық. Олар бірінші түзетуді бұзып, сөз бостандығын, баспасөз бостандығын, жиналыс бостандығын және ұйымның басшылығына, үкіметіне өтініш жасау құқығын пайдаланатын кез келген адамды жазалау арқылы жазалайды. Сонымен қатар, олар алтыншы түзетуді бұзады, егер олар өздері соттаған адамдарға алқабилердің ашық сот талқылауына құқығынан бас тартса да, Киелі кітапта мұндай талап бар деп жазылған. Олар сондай-ақ қылмыстық айыптау туралы хабарлама жасауды, айыптаушымен қарсы тұру құқығын, куәгерлерді алу құқығын және қорғаушыны ұстап тұру құқығын бұзады. Бұлардың бәрі жоққа шығарылған.
Егер сіз өмірімнің көп бөлігіндей Ехоба куәгерімен айналысатын болсаңыз, сіздің ойыңыз осы мәселелерді шешудің жолдарын іздейді және JW сот процесін Ехоба Құдайдан деп ақтайды. Сонымен, осы туралы тағы бір рет ойланайық, осылайша Ехоба Куәгерлері ұйымының пайымдауы мен логикасын қолданайық.
Ехоба куәгері ретінде сіз туған күнді атап өту күнә деп саналатынын білесіз. Егер сіз туған күнді тойлай берсеңіз, қауымнан шығарыласыз. Қауымнан шығарылып, Армагеддонға өкінбейтіндер қалған зұлым дүниемен бірге өледі. Олар қайта тірілмейді, сондықтан олар екінші өліммен өледі. Мұның бәрі JW стандартты оқыту болып табылады, және сіз Ехоба куәгері болсаңыз, шындыққа сәйкес келетінін білесіз. Сондықтан туған күнін өкінбей атап өту мәңгілікке жойылуға алып келеді. Ехоба Куәгерлерінің ілімін осы тәжірибеге қолдана отырып, біз осындай қорытындыға келуіміз керек. Егер сіз туған күнді атап өтуді талап етсеңіз, сіз қауымнан шығарыласыз. Егер сіз Армагеддон келгенде қауымнан шығарылса, сіз Армагеддонда өлесіз. Егер сіз Армагеддонда өлсеңіз, қайта тірілмейсіз. Тағы да, Ехоба Куәгерлерінің стандартты доктринасы.
Неліктен Ехоба Куәгерлері туған күндерді күнә деп санайды? Киелі кітапта туған күндер арнайы айыпталмайды. Алайда Киелі кітапта айтылған екі туған күнді тойлау қайғылы аяқталды. Бір жағдайда, Египет перғауынының туған күнін тойлау оның бас наубайшысының басын кесумен өтті. Екінші жағдайда, яһудилердің патшасы Ирод өзінің туған күнінде шомылдыру рәсімінен өткен Жақияның басын кескен. Сондықтан адал исраилдіктердің де, христиандардың да туған күнді тойлайтыны туралы жазбада болмағандықтан және Киелі кітапта айтылған екі туған күннің өзі қайғылы жағдайға соқтырғандықтан, Ехоба Куәгерлері туған күнді атап өту күнәлі деп тұжырымдайды.
Дәл осындай логиканы сот комитеттері туралы сұраққа қолданайық. Адал израильдіктер де, кейіннен келген христиандар да сот процестерін жасырын түрде өткізіп, қоғамға кіруге тыйым салынды, айыпталушыға тиісті қорғаныс пен достарының және отбасыларының қолдауынан бас тартты, және жалғыз судьялар ақсақалдар болып тағайындалды. Осылайша, туған күндер күнә болып саналатын себептердің біріне сәйкес келеді.
Киелі кітапта туған күнді атап өтудің жалғыз ғана теріс мәні бар екендігі туралы не деуге болады? Киелі кітапта Құдайдың қауымына тағайындалған ақсақалдар алқабилердің қатысуынсыз құпия тыңдау өткізетін бір ғана жер бар. Сол кездесуде айыпталушыға отбасы мен достарының қолдауынан бас тартылды және тиісті қорғаныс дайындауға мүмкіндік берілмеді. Бұл құпия, кешке сот отырысы болды. Бұл Иса Мәсіхтің яһудилер Кеңесін құрған ақсақалдар кеңесі алдындағы сынағы болды. Ақыл-есі дұрыс ешкім бұл сот процесін әділ әрі құрметті деп қорғамайды. Бұл екінші критерийлерге сәйкес келеді.
Ойлап көрейік. Егер сіз туған күніңізді өкінбей тойласаңыз, онда бұл процесс сіздің екінші өліміңізге, мәңгілік жойылуға әкеледі. Иеһова Куәгерлері туған күнді дұрыс емес деп санайды, өйткені адал исраилдіктер де, христиандар да оларды тойламайды және Киелі кітаптағы туған күндердің жалғыз мысалы өліммен аяқталмады. Сол сияқты біз адал исраилдіктер де, христиандар да тағайындаған ақсақалдар кеңесі басқаратын құпия, жеке, сот отырыстарын өткізбейтіндігін білдік. Сонымен қатар, біз мұндай тыңдаудың жалғыз жазба нұсқасы өлімге, яғни Құдайдың ұлы Иса Мәсіхтің өліміне алып келгенін білдік.
Ехоба Куәгерлерінің логикасын қолдана отырып, сот отырыстарына судья ретінде қатысатындар және сол судьяларды тағайындайтын және оларды қолдайтындар күнә жасайды, сондықтан Армагеддонда өледі және ешқашан тірілмейді.
Енді мен үкім шығармаймын. Мен тек Ехоба Куәгерлерінің үкімін өздеріне қарай қолданып жатырмын. Ехоба Куәгерлерінің туған күн туралы пікірі ақылға қонымсыз және әлсіз деп санаймын. Сіз өзіңіздің туған күніңізді атап өткіңіз келе ме, жоқ па, ол жеке ар-ұжданыңызға байланысты. Алайда Ехоба Куәгерлері осылай ойламайды. Сондықтан, мен оларға өз ойларын қолданып отырмын. Олар ыңғайлы болған кезде бір жолды, ал қажет емес жағдайда басқа жолмен дәлелдей алмайды. Егер олардың туған күнін тойлауды айыптау туралы уәжі дұрыс болса, онда бұл басқа жерде де, мысалы, олардың сот процедураларының күнә болып табылатындығын анықтауда да дұрыс болуы керек.
Әрине, олардың сот процедуралары өте дұрыс емес және мен атап өткен процедураларға қарағанда әлдеқайда күшті себептерге байланысты. Олар қателеседі, өйткені олар сот істерін қалай жүргізу керектігі туралы Исаның тікелей бұйрығын бұзады. Олар жазылғанның шеңберінен шығып, Құдайдың да, адамның да заңдарын бұзады, біз бұған дейін де білдік.
Сот істерімен осылай айналысқанда, Ехоба Куәгерлері Құдайдың есіміне және оның сөзіне кір келтіреді, өйткені адамдар Ехоба Құдайды Ехоба Куәгерлерінің ұйымымен байланыстырады. Мен осы бейнероликтің соңында JW сот жүйесін жазбаша түрде талдайтын басқа бейнеге сілтеме қоямын, осылайша олардың сот практикасы Киелі кітапқа қарсы екенін көре аласыз. Олардың Мәсіхке қарағанда, Шайтанмен байланысы бар.
Көргеніңіз үшін рахмет және қолдау көрсеткеніңізге рахмет.
