«Насихаттың» не екенін бәріміз білеміз. Бұл «белгілі бір саяси мақсатты немесе көзқарасты насихаттау немесе жариялау үшін пайдаланылатын, әсіресе біржақты немесе жаңылыстырушы сипаттағы ақпарат». Бірақ бұл сөздің қайдан шыққанын білу мені таң қалдыруы мүмкін.

Осыдан тура 400 жыл бұрын, 1622 жылы Рим Папасы Григорий XV католик шіркеуінің шетелдегі миссияларына жауапты кардиналдар комитетін құрды. Үгіт-насихат жиналысы немесе дінді насихаттайтын қауым.

Бұл сөздің діни этимологиясы бар. Кең мағынада үгіт-насихат дегеніміз – адамдардың соңынан еріп, оларға мойынсұнып, қолдау көрсету үшін қолданатын өтірік айтудың бір түрі.

Үгіт-насихаттауды ас-судан жасалған әдемі банкетпен салыстыруға болады. Бұл жақсы көрінеді, дәмі де жақсы, біз тойлағымыз келеді, бірақ біз білмейтін нәрсе - тамақ баяу әсер ететін умен тұндырылған.

Насихаттарды тұтыну біздің санамызды улайды.

Оның шын мәнінде не екенін қалай тануға болады? Иеміз Иса өтірікшілердің арбауына түсуіміз үшін бізді қорғансыз қалдырған жоқ.

«Ағашты жақсы, жемісін жақсы етесің немесе ағашты шірітіп, жемісін шірік етесің, өйткені ағаш жемісінен белгілі. Жыландардың ұрпақтары, жаман болсаңдар, қалай жақсы сөз айтасыңдар? Өйткені жүректің несі болса, ауыз да сөйлейді. Жақсы адам өзінің жақсы қазынасынан жақсылық шығарады, ал зұлым адам өз қазынасынан жамандық шығарады. Мен сендерге айтамын, адамдар қиямет күні әрбір пайдасыз сөздері үшін жауап береді. Өйткені сөздерің арқылы әділ деп жарияланып, сөздерің арқылы сотталасыңдар” (Матай 12:33-37).

“Жыландардың ұрпақтары”: Иса өз заманындағы діни жетекшілерге сөйлеп тұр. Басқа жерде ол өздеріңіз көріп тұрғандай әктелген бейіттерге ұқсатқан. Сыртынан олар таза әрі жарқын болып көрінеді, бірақ іші өлі сүйектерге және “әр түрлі арамдыққа” толы. (Матай 23:27)

Діни жетекшілер өздерін қолданатын сөздер арқылы мұқият бақылаушыға береді. Иса: “Ауыз жүрек неліктен көп болса, соны айтады” деген.

Осыны ескере отырып, діни насихаттың мысалы ретінде JW.org сайтындағы осы айдағы хабарды қарастырайық. Трансляция тақырыбына назар аударыңыз.

1-КЛИП

Бұл — Ехоба куәгерлері арасында жиі кездесетін және жиі кездесетін тақырып. Жүректің көптігінен ауыз сөйлейді. Басқарушы кеңестің жүрегінде бірлік тақырыбы қаншалықты көп?

«Күзет мұнарасы» журналының 1950 жылға дейінгі барлық басылымдарын сканерлеу кейбір қызықты мәліметтерді көрсетеді. «Біріккен» сөзі шамамен 20,000 5000 рет кездеседі. «Бірлік» сөзі шамамен 360 рет кездеседі. Бұл орта есеппен жылына шамамен 7 оқиғаны немесе кездесулерде аптасына шамамен XNUMX ретті құрайды, бұл сөз платформадағы келіссөздерде қанша рет шыққанын есептемегенде. Киелі кітапқа негізделген деп есептелетін Ехоба Куәгерлерінің сенімі үшін бірлік маңызды екені анық.

Басылымдарда «бірлік» шамамен 20,000 5,000 рет, ал «бірлік» шамамен XNUMX XNUMX рет кездесетінін ескере отырып, біз Грек жазбалары осы тақырыппен пісіп-жетілгенін және бұл екі сөздің жиі кездесетінін және Ұйым берген екпінін көрсететінін күтеміз. оларға. Ендеше, бір қарап көрейікші.

«Жаңа дүние аудармасының анықтамалық Киелі кітабында» «біріккен» сөзі небәрі бес рет кездеседі. Тек бес рет, қандай таңқаларлық. Ал олардың екеуі ғана қауымдағы бірлікке қатысты.

«. . .Енді, бауырластар, мен сендерді Иеміз Иса Мәсіхтің аты арқылы шақырамын: бәрің бір пікірде болып, араларыңда алауыздық болмай, бір ойда, бір сапта ынталы болуларың керек. ойдың». (1 Қорынттықтарға 1:10)

«. . .Өйткені олар сияқты біз де ізгі хабарды жария еттік. Бірақ естіген сөз оларға пайда әкелмеді, өйткені олар естігендермен сенімдері арқылы бірікпеді». (Еврейлерге 4:2)

Жарайды, бұл таңқаларлық, солай емес пе? Басылымдарда шамамен 5,000 рет кездесетін «бірлік» сөзі ше? Әдебиеттердегі маңызды сөздің Жазбаларға сүйенетіні сөзсіз. «Жаңа дүние аудармасында» «бірлік» қаншалықты жиі кездеседі? Жүз рет? Елу рет? Он рет? Мен Ыбырайымның Ехобаны Содом қаласын аман қалдыруға тырысқанындай сезінемін. «Егер қалада тек он әділ адам табылса, оны аяйсың ба?» «Жаңа дүние аудармасында» грек жазбаларында «бірлік» деген сөздің қанша рет кездесетіні — аудармашының ескертпелерін есептемегенде — үлкен, майлы НӨЛ.

Басқарушы кеңес басылымдар арқылы жүрегінің кеңдігінен сөйлейді, ал оның жолдауы - бірлік. Иса да жүрегінің кеңдігінен айтты, бірақ бірлік болу оның уағыздауының тақырыбы емес еді. Шындығында, ол біріктіруге қарама-қарсы іс-шараны тудыру үшін келгенін айтады. Ол бөліну үшін келді.

«. . .Мен жер бетіне тыныштық орнату үшін келдім деп ойлайсың ба? Жоқ, мен сізге айтамын, керісінше, бөлу ». (Лұқа 12:51)

Бірақ сәл күте тұрыңыз, сіз: «Бірлік жақсы емес пе, ал бөліну жаман емес пе?» деп сұрауыңыз мүмкін. Мен жауап берер едім, бәрі байланысты. Солтүстік Корея халқы өз көшбасшысы Ким Чен Ынның артында біріккен бе? Иә! Бұл жақсы нәрсе ме? Сен не ойлайсың? Сіз Солтүстік Корея халқының бірлігінің әділдігіне күмән келтіресіз бе, өйткені бұл бірлік сүйіспеншілікке емес, қорқынышқа негізделген?

Марк Сандерсон мақтан тұтатын бірлік христиандық сүйіспеншілікке байланысты ма, әлде Басқарушы кеңестің пікірінен басқа пікір ұстанатындықтан аулақ болудан қорқудан ма? Тым тез жауап бермеңіз. Ойлан.

Ұйым басқалардың бәрі бөлінгенде, олар біріккен жалғыз адамдар деп ойлағаныңызды қалайды. Бұл олардың отарын алу үшін үгіт-насихат бөлігі болып табылады біз оларға қарсы менталитет.

2-КЛИП

Мен Ехоба куәгерлері болған кезімде Марк Сандерсонның бұл жерде айтқан сөздері менің бір шынайы дінде екенімді дәлелдейтініне сенетінмін. Мен Иеһова Куәгерлері 1879 жылдан бері Расселдің күндерінен бері бар және біріккен деп ойладым. Бұл дұрыс емес. Ехоба куәгерлері 1931 жылы пайда болды. Осы уақытқа дейін Рассел, содан кейін Рутерфорд басқарған Күзет мұнарасы Киелі кітап және трактаттар қоғамы көптеген тәуелсіз Киелі кітап зерттеушілер топтарына рухани басшылық беретін баспа кәсіпорны болды. 1931 жылға қарай Рутерфорд бақылауды орталықтандырған кезде, бастапқы топтардың тек 25% ғана Рутерфордта қалды. Бірлік үшін көп. Бұл топтардың көпшілігі әлі де бар. Алайда, содан бері Ұйымның бөлшектенбегенінің басты себебі - мормондардан, жетінші күн адвентистерінен, баптистерден және басқа да евангелиялық топтардан айырмашылығы, Куәгерлердің басшылықпен келіспейтін кез келген адамдармен күресудің ерекше әдісі бар. Олар өздерінің бидғаттарының ең алғашқы кезеңдерінде, олар басшылықпен келіспеушілік таныта бастағанда оларға шабуыл жасайды. Олар Киелі кітап заңын дұрыс қолданбау арқылы бүкіл отарын қарсы шыққандардан аулақ болуға сендіре алды. Осылайша, олар мақтанышпен мақтанатын бірлік Солтүстік Корея көшбасшысы пайдаланатын бірлікке ұқсайды - қорқынышқа негізделген бірлік. Бұл қорқынышқа негізделген адалдықты қорқыту және қамтамасыз ету күші бар Мәсіхтің жолы емес, бірақ бұл күшті ешқашан пайдаланбайды, өйткені Иса Әкесі сияқты сүйіспеншілікке негізделген адалдықты қалайды.

3-КЛИП

Осылайша үгіт-насихаттық хабар сізді азғыруы мүмкін. Оның айтқаны белгілі бір дәрежеде рас. Бұл бір-біріне деген сүйіспеншілігі анық, бақытты, келбетті адамдардың керемет нәсіларалық суреттері. Бірақ қатты болжайтын нәрсе — барлық Иегова куәгерлері осындай және бұл дүниенің ешбір жерінде мұндай емес. Сіз мұндай сүйіспеншілікке толы бірлікті әлемде немесе басқа христиандық конфессияларда кездестіре алмайсыз, бірақ сіз оны Иеһова Куәгерлері Ұйымының ішінде барлық жерде таба аласыз. Бұл жай ғана дұрыс емес.

Киелі кітапты зерттеу тобымыздың мүшесі Польшаның Украинамен шекарасында тұрады. Ол соғыстан қашқан босқындарға нақты қолдау көрсету үшін түрлі қайырымдылық және діни ұйымдар орнатқан көптеген дүңгіршектердің куәсі болды. Ол тамақ, киім-кешек, көлік және баспана алатын осы жерлерден тізілген адамдарды көрді. Ол сондай-ақ JW.org көк логотипі бар Куәгерлер орнатқан стендті көрді, бірақ оның алдында тізбелер болған жоқ, өйткені бұл стенд тек соғыстан қашып келген Иеһова Куәгерлеріне арналған. Бұл — Ехоба куәгерлерінің стандартты жұмыс тәртібі. Ұйымда өткен онжылдықтарда мен бұған қайта-қайта куә болдым. Куәгерлер Исаның сүйіспеншілік туралы өсиетін орындамай келеді:

“Сен: “Жақыныңды сүй, жауыңды жек көр” дегенді естідің. Алайда мен сендерге айтамын: жауларыңды жақсы көріңдер және өздеріңді қудалағандар үшін дұға етіңдер, сонда көктегі Әкелеріңнің ұлдары екенсіңдер, өйткені Ол Өзінің Күнін зұлымға да, жақсыға да шығарады. тақуалар мен әділетсіздерге жаңбыр жаудырды. Өйткені сені жақсы көретіндерді жақсы көрсең, саған қандай сый болады? Салықшылар да осылай істеп жатыр емес пе? Ал егер сен тек ағаларыңмен ғана амандассаң, қандай ерекше әрекет жасайсың? Басқа ұлттардың адамдары да солай істеп жатқан жоқ па? Көктегі Әкең кемелді болғандықтан, сен де кемелді болуың керек. (Матай 5:43-48 NWT)

Өкінішке орай!

Бір нәрсеге түсінікті болайық. Мен барлық Иеһова Куәгерлерін сүймейтін немесе өзімшіл деп ұсынбаймын. Сіз жаңа ғана көрген суреттер мәсіхшілерге деген шынайы сүйіспеншіліктің көрінісі болуы мүмкін. Христиан әлемінің басқа конфессияларының арасында көптеген жақсы христиандар сияқты, Иегова Куәгерлерінің арасында көптеген жақсы христиандар бар. Бірақ барлық конфессиялардың барлық діни көшбасшылары ескермейтін қағида бар. Мен мұны алғаш рет жиырма жасымда білдім, бірақ мен оның қазіргідей қаншалықты қолданылатынын көре алмадым.

Мен Оңтүстік Американың Колумбия елінен уағыздау жұмыстарынан жаңа ғана оралдым және өз елім Канадада қайта қалпына келтірілгелі жатырмын. Канада филиалы Онтарионың оңтүстігіндегі барлық ақсақалдар жиналысын шақырды, біз үлкен аудиторияға жиналдық. Ақсақалдар ұйымы әлі де жаңа болды және біз сол жаңа келісім бойынша қалай басқару керектігі туралы нұсқаулар алып жатырмыз. Канада филиалының қызметкері Дон Миллс бізбен әртүрлі қауымдардағы жағдай жақсы болмай жатқан жағдайлар туралы айтып берді. Бұл 1975 жылдан кейінгі кезең еді. Жаңадан тағайындалған ақсақалдар қауымның рухының төмендеуіне жиі үлес қосты, бірақ, әрине, іштей қарап, кінәлауды қаламайтын. Оның орнына, олар әрқашан қасында болатын және әрқашан бірге жүретін кейбір қарт адал адамдарға назар аударады. Дон Миллс бізге ақсақалдар ретінде жақсы жұмыс істеп жатқанымыздың дәлелі ретінде мұндайларды қарастырмау керектігін айтты. Ондайлар саған қарамастан жақсы болады деді. Мен мұны ешқашан ұмытпаймын.

4-КЛИП

Егер сіз уағыздап жатқан ізгі хабарыңыз жалған ізгі хабар болса және алған нұсқауыңыз жалған ілімге толы болса, уағыздап жатқан ізгі хабарыңыз бен алған нұсқауыңыздың арқасында мақтануға болмайды. Христиан әлемінің шіркеулерінің мүшелері дәл осылай айта алмайды ма? Иса самариялық әйелге: “Құдай — Рух, оған ғибадат ететіндер рух пен бірлікпен ғибадат етулері керек”,— деп айтқан жоқ.

5-КЛИП

Марк Сандерсон Иеһова Куәгерлерінің ұйымынан тыс бірлік жоқ деген жалған мәлімдеме жасап, қайтадан «Бізге қарсы» картасын ойнап отыр. Бұл жай ғана дұрыс емес. Оған сену керек, өйткені ол бірлікті шынайы мәсіхшілердің ерекше белгісі ретінде қолданады, бірақ бұл бос сөз және шынын айтқанда, Жазбаларға қайшы келеді. Шайтан біріккен. Мұны Мәсіхтің өзі растайды.

«. . .Олардың қиялдарын біліп, оларға былай деді: «Өзара бөлінген әрбір патшалық қаңырап қалады, ал [бөлінген] үй құлайды. Егер Шайтан да өз-өзіне қарсы болса, оның патшалығы қалай тұрмақ? . .” (Лұқа 11:17, 18)

Шынайы христиандық сүйіспеншілікпен ерекшеленеді, бірақ кез келген махаббат емес. Иса былай деді:

«. . .Мен сендерге жаңа өсиет айтамын: бір-біріңді сүйіңдер; мен сені сүйгендеймін, сіз де бір-біріңізді жақсы көресіз. Егер өзара сүйіспеншілік танытса, бәрі менің шәкірттерім екеніңді біледі” (Жохан 13:34, 35).

Сіз христиандық сүйіспеншіліктің біліктілік сипатын байқадыңыз ба? Бұл Иса бізді қалай жақсы көретін болса, біз де бір-бірімізді сүйеміз. Ал ол бізді қалай жақсы көреді.

«. . .Өйткені, Мәсіх біз әлі әлсіреген кезімізде, белгіленген уақытта құдайсыз адамдар үшін өлді. Өйткені әділ [адам] үшін ешкім өлмейді. Шынында да, жақсы [адам] үшін, мүмкін, біреу өлуге батылы барады. Бірақ Құдай бізге өзінің сүйіспеншілігін көрсетеді, біз әлі күнәкар болған кезде, Мәсіх біз үшін өлді. (Римдіктерге 5:6-8)

Басқарушы кеңес Куәгерлердің бірлікке баса назар аударғанын қалайды, өйткені сүйіспеншілікке келгенде, олар ештеңені шешпейді. Мына үзіндіні қарастырайық:

6-КЛИП

Діни негізде бір-біріне қарсы өшпенділік қылмыстарын жасайтын адамдар ше?

Егер сіз ақсақалдарға ұйым үйретіп жатқан нәрсенің Жазбаларға қайшы келетінін айтсаңыз және оны Киелі кітап арқылы дәлелдесеңіз, олар не істер еді? Олар дүние жүзіндегі барлық Иеһова Куәгерлерін сізден аулақ болуға шақырады. Олар осылай істейтін еді. Егер сіз достарыңызбен Киелі кітапты зерттеуді бастасаңыз, ақсақалдар сізге не істер еді? Қайтадан олар сізді қауымнан шығарып, Куәгер достарыңыз бен отбасыңыздың сізден бас тартуына мәжбүр етеді. Бұл жек көрушілік қылмыс емес пе? Бұл болжам емес, өйткені біздің алдыңғы бейнеде Ютадан келген Диананың оқиғасы көрсетілген, ол Күзет мұнарасының ұйымдастыру шараларынан тыс онлайн Киелі кітап зерттеу сабағына қатысудан бас тартты. Басқарушы кеңес бұл жиіркенішті мінез-құлықты бірлікті сақтау негізінде ақтайды, өйткені олар бірлікті сүйіспеншіліктен де маңыздырақ деп санайды. Апостол Жохан келіспейді.

«Құдайдың балалары мен Ібілістің балалары мынадан көрінеді: әділдікке бармайтын әркім Құдайдан емес, сондай-ақ бауырласын сүймейтін адам Құдайдан емес. 11 Өйткені сендер бір-бірімізді сүйетініміз туралы әуел бастан естіп келе жатқан хабар. 12 Шайтаннан туып, ағасын өлтірген Қабыл сияқты емес. Оны не үшін сойды? Өйткені оның істері зұлым, ал ағасының істері әділ болды”. (Жоханның 1-хаты 3:10-12)

Егер сіз біреуді шындықты айтқаны үшін қауымнан шығарсаңыз, сіз Қабыл сияқтысыз. Ұйым адамдарды өртеп жібере алмайды, бірақ оларды әлеуметтік түрде өлтіруі мүмкін және олар қауымнан шығарылған адам Армагеддонда мәңгілік өлетініне сенетіндіктен, олар жүректерінде кісі өлтірді. Неліктен олар шындықты сүйетін адамды қауымнан шығарады? Өйткені, Қабыл сияқты, «олардың істері жаман, ал ағаларының істері әділ».

Енді сіз мені әділ емес деп айтуыңыз мүмкін. Киелі кітап бөліну тудырғандарды айыптайды емес пе? Кейде «иә», бірақ кейде оларды мақтайды. Бірлік сияқты, бөліну де жағдайға байланысты. Кейде бірлік нашар; кейде бөлу жақсы. Есіңізде болсын, Иса: «Сен мені жер бетіне тыныштық орнату үшін келді деп ойлайсың ба? Жоқ, мен сізге айтамын, керісінше, бөлу ». (Лұқа 12:51 NWT)

Марк Сандерсон бөліну тудырғандарды айыптайды, бірақ біз көретініміздей, сыншыл ойшылға ол Басқарушы кеңесті айыптайды. Тыңдап, талдап көрейік.

7-КЛИП

Есіңізде болсын, үгіт-насихат дұрыс емес бағытта. Мұнда ол шындықты айтады, бірақ контекстсіз. Қорынттық қауымда бөліну болды. Содан кейін ол тыңдаушыларын бұл бөліну адамдардың өзімшілдікпен әрекет етуінің және өз қалауы, ыңғайлылығы мен пікірінің басқаларға қарағанда маңызды болуын талап етуінің нәтижесі деп ойлауға бұрыс бағыттайды. Пауыл қорынттықтарға бұл туралы ескертпеді. Мен Марктың Коринфтегі мәтінді толық оқымауының себебі бар екеніне сенімдімін. Бұл оған да, Басқарушы кеңестің басқа мүшелеріне де жағымды әсер қалдырмайды. Тікелей контекстті оқып көрейік:

“Себебі, бауырларым, Хлояның үйіндегілер сендер туралы маған араларыңда келіспеушілік бар екенін айтты. Менің айтайын дегенім: «Мен Пауылдікім», «Мен Аполостықпын», «Бірақ мен Кефалықпын», «Бірақ мен Мәсіхтікім» дейсіздер. Мәсіх бөлінген. Пауыл СІЗДЕР үшін бағанға қадалған жоқ, солай ма? Немесе Пауылдың атынан шомылдыру рәсімінен өттіңіз бе?» (1 Қорынттықтарға 1:11-13 NWT)

Бөлінулер мен келіспеушіліктер өзімшілдіктің немесе адамдардың өз пікірлерін басқаларға итермелеуінің нәтижесі емес. Келіспеушілік христиандардың Мәсіхке емес, адамдарға еруді таңдауының нәтижесі болды. Марк Сандерсон адамдардың Мәсіхтің орнына Басқарушы кеңестің адамдарына ергенін қалайтынын ескерсек, мұны атап өтуге болмайды.

Пауыл олармен пікірлесуді жалғастырады:

“Олай болса, Аполос деген кім? Иә, Пауыл деген кім? Иеміздің әрқайсысына бергеніндей, сен сенуші болдыңдар. Мен отырғыздым, Аполлос суарды, бірақ Құдай оны өсірді. Сондықтан ештеңе еккен де, суаратын да емес, оны өсіретін Құдай. Егетін мен суарушы бір, бірақ әркім өз еңбегіне қарай өз сыйын алады. Өйткені біз Құдайдың қызметшілеріміз. СІЗДЕР Құдайдың егістік алқабысың, Құдайдың ғимаратысың”. (1 Қорынттықтарға 3:5-9)

Еркектер ештеңе емес. Бүгін Пауыл сияқты біреу бар ма? Егер сіз Басқарушы кеңестің сегіз мүшесін түгел алып, бір мүшеге біріктірсеңіз, олар Пауылға тең келер ме еді? Олар Пауыл сияқты рухтың жетелеуімен жазды ма? Жоқ, бірақ Пауыл оның жай ғана әріптес болғанын айтады. Сондай-ақ ол Мәсіхтің орнына өзіне еруді таңдаған Қорынттық қауымның мүшелерін сөкеді. Бүгін Басқарушы кеңестің орнына Мәсіхке еруді таңдасаңыз, Иеһова Куәгерлерінің қауымында қанша уақыт «жақсы жағдайды» сақтаймын деп ойлайсыз? Пауыл пікірін жалғастырады:

«Ешкім өзін-өзі азғырмасын: араларыңдағы біреу осы дүниеде өзін дана санаса, дана болуы үшін ақымақ болсын. Өйткені бұл дүниенің даналығы — Құдай алдында ақымақтық; Өйткені «Ол даналарды айласымен ұстайды» деп жазылған. Және тағы да: “Жаратқан Ие данышпандардың ойлары бекер екенін біледі”. Сондықтан ешкім адамдармен мақтанбасын; Өйткені Пауыл, Аполлос, Кифа, дүние, өмір, өлім, қазір не болашақ, бәрі де СІЗдікі; өз кезегінде СІЗ Мәсіхке тиесілісіз; Мәсіх, өз кезегінде, Құдайдікі». (1 Қорынттықтарға 3:18-23)

Интернетте, мысалы, biblehub.com сайтында қолжетімді Киелі кітаптың ондаған аудармаларын қарап шықсаңыз, олардың ешқайсысы Матай 24:45-тегі құлды «Жаңа дүние аудармасы» сияқты «адал және ақылды» деп сипаттамағанын көресіз. Ең көп тараған аудармасы «адал және дана». Басқарушы кеңестің “адал да дана құл” екенін бізге кім айтты? Неге, олар өздері солай айтты емес пе? Бұл жерде Пауыл бізге адамдарға ермеуге кеңес бергеннен кейін: «Егер араларыңдағы біреу өзін осы дүниеде дана деп санаса, дана болуы үшін ақымақ болып қалсын», — деді. Басқарушы кеңес оларды дана деп санайды және бізге солай айтады, бірақ көптеген ақымақ қателіктер жібергені сонша, олар тәжірибеден шынайы даналыққа ие болды және дана болды деп ойлайсыз, бірақ өкінішке орай, олай емес сияқты.

Егер бірінші ғасырда Басқарушы кеңес болған болса, бұл жағдай Пауыл үшін Қорынттық бауырластардың назарын оларға аударуы үшін өте қолайлы болар еді - Марқа осы бейнеде үнемі айтып отырады. Ол JW ақсақалдарының аузынан жиі еститін нәрселерді айтатын еді: «Қорынттағы бауырластар, бүгінде Ехоба пайдаланып жатқан арнаның, яғни Иерусалимдегі Басқарушы кеңестің бағытын ұстану керек» деген сияқты. Бірақ ол жоқ. Шындығында, ол да, Киелі кітаптың басқа жазушылары да Басқарушы кеңес туралы ешбір сөз қозғамайды.

Пауыл іс жүзінде қазіргі Басқарушы кеңесті айыптайды. Сіз қалай ұстадыңыз?

Қорынттықтарға олардың адамдарға емес, тек Мәсіхке ерулері керек деген пікірде ол: «Әлде сендер Пауылдың атымен шомылдыру рәсімінен өттіңдер бе?» — дейді. (1 Қорынттықтарға 1:13)

Иеһова Куәгерлері адамды шомылдыру рәсімінен өткізгенде, олардан екі сұраққа оң жауап беруін сұрайды, екіншісі: «Шомылдыру рәсімінен өтуіңіз сізді Иеһованың ұйымымен байланысқан Иеһова Куәгерлерінің бірі ретінде көрсететінін түсінесіз бе?». Иеһова Куәгерлері Ұйымның атынан шомылдыру рәсімінен өткені анық.

Мен бұл сұрақты бірнеше Ехоба Куәгерлеріне қойдым және жауап әрқашан бірдей: “Егер сізге Исаның айтқанын орындау немесе Басқарушы кеңестің айтқанын таңдау керек болса, қайсысын таңдар едіңіз?” Жауап – Басқарушы кеңес.

Басқарушы кеңес бірлік туралы айтады, ал шын мәнінде олар Мәсіхтің денесінің бөлінуіне кінәлі. Олар үшін бірлік Иса Мәсіх емес, солардың соңынан еру арқылы жүзеге асады. Исаға бағынбайтын христиан бірлігінің кез келген түрі зұлымдық болып табылады. Егер олардың мұны істеп жатқанына, Исаның үстінен өздерін қойғанына күмәндансаңыз, Марк Сандерсонның келесі дәлелдерін қарастырыңыз.

8-КЛИП

“Ехобаның ұйымының нұсқауларын орындаңдар”. Ең алдымен, «бағыт» сөзімен айналысайық. Бұл бұйрықтардың эвфемизмі. Ұйымның нұсқауларын орындамасаңыз, сізді Патшалық сарайының артқы бөлмесіне апарып, басшылықты қолға алғандарға мойынсұнбау туралы қатаң кеңес беріледі. «Бағытты» ұстанбауды жалғастырсаңыз, артықшылықтардан айырыласыз. Егер сіз бағынбасаңыз, қауымнан шығарыласыз. Бағыт — JW бұйрықтар үшін сөйлейді, сондықтан қазір шыншыл болып, оны «Ехобаның ұйымының бұйрықтарына мойынсұн» деп қайталайық. Ұйым дегеніміз не – ол саналы тұлға емес. Бұл тіршілік формасы емес. Сонымен, командалар қайдан пайда болады? Басқарушы кеңестің адамдарынан. Олай болса, тағы да шыншылдық танытып, мына сөзді қайталайық: “Басқару кеңесінің адамдарының өсиетін орындаңдар”. Осылайша сіз бірлікке қол жеткізесіз.

Енді Пауыл Қорынттықтарға бірлікке шақырғанда, ол былай дейді:

«Бауырластар, енді мен сендерді Иеміз Иса Мәсіхтің аты арқылы шақырамын: бәрің бір пікірде сөйлесіңдер және араларыңда ешқандай алауыздық болмау керек, тек бір ойда және бір жолда толық бірлікте болуларың керек. ойдың». (1 Қорынттықтарға 1:10)

Басқарушы кеңес мұны Пауыл айтып отырған бірлікке “Басқарушы кеңестің адамдарының өсиеттеріне мойынсұну” немесе олар айтқандай, Ехобаның ұйымының нұсқауларын орындау арқылы қол жеткізуге болатынын айту үшін пайдаланады. Бірақ бұл Ехобаның ұйымы емес, Басқарушы кеңестің ұйымы болса ше? Сонда ше?

Коринфтіктерге бір ақыл мен ойда бірігуді айтқаннан кейін... бірден кейін... Пауыл біз оқығанымызды айтады, бірақ мен бәрімізге Пауылдың ойын дәл осылай түсінуге көмектесу үшін оны аздап түзетемін. бүгінгі біздің жағдайымызға қатысты.

«. . .араларыңызда келіспеушілік бар. Менің айтқым келгені, сіздердің әрқайсысыңыз: «Мен Ехобаның ұйымына тиесілімін», «Бірақ мен Басқарушы кеңестің мүшесімін», «Бірақ мен Мәсіхтікімін» дейсіз. Мәсіх бөлінген бе? Басқарушы кеңес сіз үшін бағанаға ілінген жоқ, солай ма? Әлде Ұйымның атынан шомылдыру рәсімінен өттіңіз бе?» (1 Қорынттықтарға 1:11-13)

Пауылдың ойынша, біз бәріміз Иса Мәсіхтің соңынан еруіміз керек және бәріміз оған мойынсұнуымыз керек. Дегенмен, Марк Сандерсон бірлік қажеттігін дәріптей отырып, мұны өзінің бірінші және ең маңызды ойы ретінде санайды ма — Иса Мәсіхтің нұсқауын орындау қажеттілігі немесе Киелі кітаптағы өсиеттерге бағыну қажеттілігі? Жоқ! Оның басты назары ерлерге еру. Ол осы бейнеде басқаларды айыптайтын нәрсені істеп жатыр.

9-КЛИП

Дәлелдерге сүйене отырып, Ехоба Куәгерлерінің қауымындағы артықшылықтары, мақтаныштары мен пікірлері кімге көбірек көңіл бөледі деп ойлайсыз?

COVID-ке қарсы вакциналар қол жетімді болғанда, Басқарушы кеңес барлық Ехоба куәгерлеріне екпе алу керек деген “нұсқау” берді. Енді бұл даулы мәселе, мен бір жағына, не екінші жағына салмақ салмаймын. Мен екпе алдым, бірақ екпе алмаған жақын достарым бар. Айтайын дегенім, бұл әркім өзі шешеді. Дұрыс немесе бұрыс, таңдау жеке. Иса Мәсіхтің маған бірдеңе істеуімді айтуға және мен қаламасам да, мойынсұнуымды күтуге құқығы мен билігі бар. Бірақ ешкімде мұндай билік жоқ, бірақ Басқарушы кеңес оған сенеді. Ол нұсқау немесе бұйрықтар Иеһовадан келеді деп есептейді, өйткені олар Иеһова қолданатын нақты арна Иса Мәсіх болған кезде оның арнасы ретінде әрекет етеді.

Демек, олар насихаттап отырған бірлік Мәсіхпен бірлік емес, адамдармен бірлік. Ехоба куәгерлерінің ұйымындағы бауырластар, қазір сынақ уақыты. Сіздің адалдығыңыз сыналуда. Қауым ішінде алауыздық бар. Бір жағында адамдарға еретіндер, Басқарушы кеңестің адамдары, ал екінші жағында Мәсіхке мойынсұнатындар бар. Сіз қайсысысыз? Исаның сөздерін есіңде сақта: Кім мені басқалардың алдында мойындаса, Мен де көктегі Әкемнің алдында мойындаймын. (Матай 10:32)

Раббымыздың бұл сөздері саған қандай әсер етеді? Олар сіздің өміріңізге қалай әсер етеді? Мұны келесі бейнематериалымызда қарастырайық.

Уақытыңызды бөліп, YouTube арнасын жалғастыруға көмектескеніңіз үшін рахмет.