ជំនាន់នេះ - ការផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែង

សង្ខេប

មានការអះអាងចំនួនបីទាក់ទងនឹងអត្ថន័យនៃពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូនៅម។ ២៤: ៣៤,៣៥ ដែលយើងនឹងព្យាយាមគាំទ្រទាំងឡូជីខលនិងខាងព្រះគម្ពីរនៅក្នុងប្រកាសនេះ។ ពួកគេ​គឺជា:

1. ដូចដែលត្រូវបានប្រើនៅមេក។ 24: 34, 'ជំនាន់' គឺត្រូវយល់ដោយនិយមន័យធម្មតារបស់វា។
2. ការព្យាករណ៍នេះត្រូវបានផ្តល់ដើម្បីទ្រទ្រង់អ្នកដែលនឹងរស់នៅក្នុងគ្រាទុក្ខវេទនាដ៏ខ្លាំង។
3. “ របស់ទាំងអស់នេះ” រួមបញ្ចូលព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងម។ 24: 4-31 ។

ការបង្ហាញគួរឱ្យកត់សម្គាល់

មុនពេលយើងចាប់ផ្តើមវិភាគយើងសូមពិនិត្យមើលអត្ថបទបទគម្ពីរឡើងវិញ។
(ម៉ាថាយ 24: 34, 35) ។ ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាហេតុការណ៍ទាំងនោះនឹងកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សជំនាន់នេះមានជីវិតរស់នៅឡើយ។ ³⁵ ផ្ទៃមេឃនិងផែនដីនឹងរលាយបាត់ទៅតែពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយមិនរលាយបាត់ទេ។
(សម្គាល់ 13: 30, 31) ។ ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាហេតុការណ៍ទាំងនោះនឹងកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សជំនាន់នេះមានជីវិតរស់នៅឡើយ។ ³¹ ផ្ទៃមេឃនិងផែនដីនឹងរលាយបាត់ទៅតែពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយមិនរលាយបាត់ទេ។
(លូកា 21: 32, 33) ។ ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាហេតុការណ៍ទាំងនោះនឹងកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សជំនាន់នេះមានជីវិតរស់នៅឡើយ។ ³³ ផ្ទៃមេឃនិងផែនដីនឹងរលាយបាត់ទៅតែពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយមិនរលាយបាត់ទេ។
មានអ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅទីនេះ; គេអាចនិយាយបានថាគួរអោយកត់សំគាល់។ ប្រសិនបើអ្នកចំណាយពេលដើម្បីពិនិត្យមើលកំណត់ហេតុនៃទំនាយរបស់ព្រះយេស៊ូអំពីទីសម្គាល់នៃវត្ដមានរបស់ទ្រង់និងការបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍នេះអ្នកនឹងកត់សម្គាល់ភ្លាមៗថាតើមួយណាខុសគ្នាពីពីរផ្សេងទៀត។ សូម្បីតែសំណួរដែលជំរុញឱ្យមានទំនាយនេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញខុសគ្នានៅក្នុងកំណត់ហេតុនីមួយៗដែរ។
(ម៉ាថាយ 24: 3) ។ ។ «សូមប្រាប់យើងថាតើហេតុការណ៍ទាំងនេះនឹងកើតឡើងនៅពេលណាហើយតើអ្វីជាសញ្ញាសំគាល់នៃវត្តមានរបស់អ្នកនិងទីបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍នេះ?
(សម្គាល់ 13: 4) ។ ។ «សូមប្រាប់យើងតើការទាំងនេះនឹងកើតឡើងនៅពេលណាហើយតើមានអ្វីជាសំគាល់អោយយើងដឹងថាការទាំងនេះនឹងកើតឡើងដល់ទីបញ្ចប់? »។
(លូកា 21: 7) ។ ។ «លោកគ្រូអើយ! ហេតុការណ៍ទាំងនេះនឹងកើតឡើងនៅពេលណាហើយតើមានអ្វីជាសំគាល់អោយយើងខ្ញុំដឹងថាព្រឹត្ដិការណ៍ទាំងនេះនឹងកើតឡើង? »។
ផ្ទុយទៅវិញការធានារបស់ព្រះយេស៊ូចំពោះមនុស្សជំនាន់នេះត្រូវបានបង្ហាញស្ទើរតែនៅក្នុងកំណត់ហេតុទាំងបី។ តាមរយៈការប្រាប់យើងនូវកំណត់ហេតុចំនួនបីជាមួយនឹងពាក្យដែលមានអត្ថន័យដូចគ្នាបេះបិទពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូហាក់ដូចជាទាក់ទងនឹងចរិតនៃកិច្ចសន្យាដ៏ពិសិដ្ឋមួយដែលមានត្រាដែលមានការធានាខ្ពស់បំផុតពីព្រះជាម្ចាស់ដែលជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះតាមរយៈព្រះរាជបុត្រាទ្រង់។ វាធ្វើតាមដូច្នេះវាគ្រាន់តែអាស្រ័យលើយើងដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យសង្ខេបនៃលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចសន្យា។ វាមិនមែនសម្រាប់ពួកយើងដើម្បីកំណត់វាឡើងវិញទេ។

មូលហេតុ

កិច្ចសន្យាគឺជាការសន្យាផ្នែកច្បាប់។ ប្រសាសន៍របស់លោកយេស៊ូនៅម៉ាថាយ ២៤:៣៤, ៣៥ គឺជាសេចក្ដីសន្យារបស់ព្រះ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាគាត់ធ្វើការសន្យាបែបនេះ? វាមិនមែនដើម្បីផ្តល់មធ្យោបាយដល់យើងដើម្បីកំណត់រយៈពេលប្រហាក់ប្រហែលនៃថ្ងៃចុងក្រោយឡើយ។ តាមពិតយើងបាននិយាយការពិតនេះជាច្រើនដងក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើងក៏ដូចជាពីវេទិកាមហាសន្និបាត។ ទោះជាគួរឱ្យសោកស្តាយ, យើងជាញឹកញាប់មិនអើពើនឹងដំបូន្មានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងនៅក្នុងកថាខណ្ឌបន្ទាប់ឬដង្ហើមបន្ទាប់។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តីមនុស្សម្នាក់មិនអាចប្រើពាក្យ“ ជំនាន់” ដោយមិនបានណែនាំអំពីពេលវេលាណាមួយឡើយ។ ដូច្នេះសំណួរគឺថាតើអ្វីដែលត្រូវបានវាស់? ហើយម្តងទៀតហេតុអ្វី?
ទាក់ទងទៅនឹងហេតុផលវាលេចចេញនូវគន្លឹះនៅក្នុងខ ៣៥ ដែលព្រះយេស៊ូបន្ថែមថា៖ «ផ្ទៃមេឃនិងផែនដីនឹងរលាយបាត់ទៅតែពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយមិនដែលផុតឡើយ»។ ខ្ញុំមិនដឹងអំពីអ្នកទេប៉ុន្តែការប្រាកដថាស្តាប់ទៅដូចជាការធានាដល់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើគាត់ចង់ធានាយើងអំពីភាពស្មោះត្រង់នៃការសន្យារបស់គាត់តើគាត់អាចនិយាយបានខ្លាំងជាងនេះទៀតទេ?
ហេតុអ្វីបានជាការធានានូវទំហំដ៏ធំធេងនេះគឺ he ដំបែនិងផែនដីនឹងលែងមានទៀតនៅមុនពេលដែលពាក្យសំដីរបស់អ្នកបរាជ័យ›? មានការព្យាករណ៍ជាច្រើនទៀតដែលបានផ្តល់ឱ្យយើងដែលមិនត្រូវបានអមដោយការធានាបែបនេះទេ។ វានឹងបង្ហាញថាការឆ្លងកាត់ព្រឹត្តិការណ៍ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយពាក្យ«ទាំងអស់នេះ»គឺជាការសាកល្បងនៃការស៊ូទ្រាំដែលការអះអាងខ្លះថាទីបញ្ចប់បានមើលឃើញនឹងត្រូវការជាចាំបាច់ដើម្បីកាន់ខ្ជាប់នូវសេចក្តីជំនឿនិងសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់យើង។
ដោយសារពាក្យរបស់លោកយេស៊ូមិនអាចកើតឡើងជាការពិតលោកមិនអាចមានទំនុកចិត្ដដើម្បីធានាដល់ជំនាន់ ១៩១៤ ថាពួកគេនឹងឃើញទីបញ្ចប់ទេ។ ដូច្នេះព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់នៃឆ្នាំ ១៩១៤ មិនអាចជាផ្នែកនៃ“ របស់ទាំងអស់នេះទេ” ។ មិនមានអ្វីនៅជុំវិញនោះទេ។ យើងបានព្យាយាមបង្កើតនិយមន័យថ្មីសម្រាប់ពាក្យ“ ជំនាន់” ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវកំណត់ល័ក្ខខ័ណ្ឌក្នុងព្រះគម្ពីរឡើងវិញទេ។ (សូមមើល មនុស្សជំនាន់នេះ” - បានបកស្រាយការបកប្រែ 2010)

«របស់ទាំងអស់នេះ»

ល្អ​ណាស់។ យើងបានបញ្ជាក់ថាពាក្យរបស់លោកយេស៊ូគឺសម្រាប់ការធានាយ៉ាងខ្លាំងដល់ពួកអ្នកកាន់តាមលោក។ យើងក៏បានបង្កើតផងដែរថាជំនាន់មួយទាក់ទងនឹងពេលវេលាជាក់លាក់របស់វា។ តើពេលវេលានោះគឺជាអ្វី?
នៅក្នុងខែមេសា 15, 2010 ប៉មយាម (ទំព័រ ១០ វគ្គ ១៤) យើងកំណត់ពាក្យ“ ជំនាន់” ដូចនេះ៖“ ជាទូទៅវាសំដៅទៅលើមនុស្សដែលមានអាយុខុសគ្នាដែលរស់នៅជាន់គ្នាក្នុងកំឡុងពេលជាក់លាក់ណាមួយ។ វាមិនវែងទេ។ ហើយវាចប់ហើយ” ។ និយមន័យនេះមានគុណធម៌នៃការយល់ព្រមទាំងប្រភពខាងបទគម្ពីរនិងខាងលោកីយ៍។
តើអ្វីទៅជា "ពេលវេលា" ជាក់លាក់នៅក្នុងសំណួរ។ ដោយមិនសង្ស័យ, ដែលគ្របដណ្តប់ដោយព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងពាក្យ "រឿងទាំងអស់នេះ" ។ ជំហរជាផ្លូវការរបស់យើងលើរឿងនេះគឺអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលពីអិម។ ២៤: ៤ ដល់ខ ៣១ ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង“ របស់ទាំងអស់នេះ” ។ ក្រៅពីការទទួលយកជាផ្លូវការរបស់យើងលើរឿងនេះវាសមហេតុផលផងដែរចំពោះបរិបទនៃម៉ាថាយជំពូកទី ២៤។ ដូច្នេះហើយខ្ញុំមិនចង់ចង្អុលបង្ហាញកំហុសក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយច្រើនជាងមិត្តដទៃទៀតនោះទេប៉ុន្តែវាមិនមានអ្វីដែលអាចចៀសវាងបានឡើយ យើងត្រូវបន្តភាពស្មោះត្រង់ - ពាក្យសុំដែលយើងផ្តល់ឱ្យភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការដកស្រង់ខាងលើមិនត្រឹមត្រូវ។ យើងបន្ដនិយាយថា«ម៉េចក៏យើងអាចយល់ពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូអំពី«មនុស្សជំនាន់នេះ»? តាមមើលទៅគាត់ចង់និយាយថាជីវិតរបស់ពួកអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងដែលបានកាន់តាមដៃរបស់ខ្លួនពេលដែលសញ្ញាសម្គាល់ចាប់ផ្ដើមលេចចេញជារូបរាងនៅឆ្នាំ ១៩១៤ នឹងមានឥទ្ធិពលលើជីវិតរបស់អ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងឯទៀត។ សូមមើលការចាប់ផ្ដើមនៃគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង។ (បានបន្ថែមទ្រេត)
តើអ្នកឃើញបញ្ហាទេ? គ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងបានត្រូវពណ៌នានៅឯម។ ២៤: ១៥-២២ ។ វាជាផ្នែកមួយនៃ“ របស់ទាំងអស់នេះ” ។ វាមិនកើតឡើងបន្ទាប់ពីរឿងទាំងអស់នេះទេ។ ដូច្នេះជំនាន់នេះមិនបញ្ចប់នៅពេលដែលគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងបានចាប់ផ្តើមទេ។ ការរងទុក្ខវេទនាគឺជារឿងមួយដែលកំណត់ឬកំណត់ជំនាន់។
ការបំពេញដ៏សំខាន់របស់អិម។ ២៤: ១៥-២២ កើតឡើងនៅពេលបាប៊ីឡូនដ៏ខ្លាំងក្លាត្រូវបានបំផ្លាញ។ យើងជឿជាក់ថាពេលនោះនឹងមាន“ ចន្លោះពេលនៃប្រវែងដែលមិនបានបញ្ជាក់” ។ (w៩៩ ៥/១ ទំព័រ ១២, ខ ១៦) យោងទៅតាម Mt. ២៤:២៩ បន្ទាប់ពីគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងបានកន្លងផុតទៅនឹងមានសញ្ញាសំគាល់នៅលើមេឃមិនតិចបំផុតដែលជាទីសំគាល់របស់កូនមនុស្ស។ រឿងទាំងអស់នេះកើតឡើងនៅមុនសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនដែលមិនត្រូវបានរៀបរាប់សូម្បីតែនៅម។ ២៤: ៣-៣១ រក្សាទុកសម្រាប់ជាឯកសារយោងដល់ចុងបញ្ចប់ក្នុងខ ១៤ ។

ចំណុចសំខាន់

នេះជាចំណុចសំខាន់។ កិច្ចការផ្សព្វផ្សាយបានធ្វើអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ។ សង្គ្រាមបានបន្តអស់ជាច្រើនទសវត្សមកហើយ។ តាមពិតវត្ថុនីមួយៗដែលបានបញ្ជាក់ចាប់ពី ៤ ដល់ ១៤ (ខគម្ពីរនីមួយៗដែលយើងផ្តោតលើការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើងនៅពេលពិភាក្សាអំពី“ របស់ទាំងអស់នេះ” និង“ មនុស្សជំនាន់នេះ”) បានបន្តអស់ជាច្រើនទសវត្សមកហើយ។ យើងផ្តោតលើខ ១១ ប៉ុន្តែមិនយកចិត្តទុកដាក់លើខ ១៧ ដែលនៅសល់នៅក្នុង“ របស់ទាំងអស់នេះ” ។ អ្វីដែលសំខាន់ក្នុងការបំផ្លាញជំនាន់ដែលព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលគឺការស្វែងរកព្រឹត្តិការណ៍តែមួយ - ការកើតឡើងតែមួយដងដែលបញ្ជាក់ថាវាមិនច្បាស់។ នោះនឹងជា stake ចំណែកនៅលើដី› ។
គ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងគឺ«ចំណែក '។ វាកើតឡើងតែម្ដងប៉ុណ្ណោះ។ វាមិនមានរយៈពេលយូរទេ។ វាជាផ្នែកមួយនៃ“ របស់ទាំងអស់នេះ” ។ អ្នកដែលបានឃើញវាគឺជាផ្នែកមួយនៃជំនាន់ដែលព្រះយេស៊ូវបានលើកឡើង។

ចុះយ៉ាងណាចំពោះ 1914 និងសង្គ្រាមលោកលើកទី ១?

ប៉ុន្តែតើ 1914 មិនមែនជាការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃចុងក្រោយទេឬ? តើទីសំគាល់មិនបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី ១ ទេឬ? វាពិបាកសម្រាប់យើងក្នុងការចាកចេញពីរូបភាពមែនទេ?
ការប្រកាស, គឺជា 1914 ការចាប់ផ្តើមនៃវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ, ដោះស្រាយសំណួរនេះឱ្យកាន់តែលម្អិត។ ទោះយ៉ាងណាជាជាងការចូលទៅក្នុងនោះនៅទីនេះសូមចូលមកប្រធានបទពីទិសដៅផ្សេងគ្នា។
នេះគឺជាគំនូសតាងនៃចំនួនសង្គ្រាមដែលបានប្រយុទ្ធពីឆ្នាំ ១៨០១ ដល់ឆ្នាំ ២០១០ - ៣១០ ឆ្នាំនៃសង្គ្រាម។ (សូមមើលចុងបញ្ចប់នៃប្រកាសសម្រាប់ឯកសារយោង) ។

គំនូសតាងរាប់ពីសង្គ្រាមដែលផ្អែកលើឆ្នាំដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមប៉ុន្តែមិនគិតពីរយៈពេលដែលពួកគេបានអូសបន្លាយឬថាតើវាធ្ងន់ធ្ងរប៉ុនណាទេតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់បានស្លាប់។ យើងត្រូវចងចាំថាព្រះយេស៊ូវគ្រាន់តែនិយាយអំពីសង្គ្រាមនិងរបាយការណ៍អំពីសង្គ្រាមដែលជាផ្នែកមួយនៃទីសំគាល់។ គាត់អាចនិយាយពីការកើនឡើងនៃភាពស្លាប់ឬទំហំនៃសង្គ្រាមប៉ុន្តែគាត់មិនបានធ្វើទេ។ គាត់គ្រាន់តែចង្អុលបង្ហាញថាសង្គ្រាមជាច្រើននឹងមានលក្ខណៈពិសេសមួយនៃការសម្រេចនៃសញ្ញានេះ។
រយៈពេលពីឆ្នាំ ១៩១១-១៩២០ ពិតជាបង្ហាញពីកំរិតខ្ពស់បំផុត (៥៣) ប៉ុន្តែមានតែពីរដងនៃសង្គ្រាមប៉ុណ្ណោះ។ ទាំងទស្សវត្សឆ្នាំ ១៨០១-១៨១០ និង ១៨៦១-១៨៧០ មានសង្គ្រាម ៥១ លើក។ ឆ្នាំ ១៩៩១-២០០០ ក៏បង្ហាញពីសង្គ្រាមចំនួន ៥១ ជាកំណត់ត្រា។ យើងកំពុងប្រើមួយទសវត្សជាការបែងចែកតាមអំពើចិត្តសម្រាប់តារាង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើយើងធ្វើការជាក្រុមក្នុងរយៈពេល 1911 ឆ្នាំរូបភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀតលេចចេញមក។

តើលោកយេស៊ូដែលជាជំនាន់ក្រោយអាចសំដៅទៅលើការកើតបន្ទាប់ពី 1914 ហើយនៅតែអាចនិយាយថាវាជាសាក្សីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលលោកបាននិយាយដោយមិនឆ្លងកាត់?
លោកយេស៊ូមិនបានបញ្ជាក់អំពីទីសម្គាល់ដែលចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ គាត់មិនបាននិយាយអំពីគ្រារបស់សាសន៍ដទៃដែលបញ្ចប់នៅពេលថ្ងៃចុងក្រោយបានចាប់ផ្តើមទេ។ គាត់មិនបាននិយាយអំពីទំនាយរបស់ដានីយ៉ែលអំពីដើមឈើរុំព័ទ្ធនោះថាវាសំខាន់ចំពោះការសម្រេចនៃទំនាយថ្ងៃចុងក្រោយបង្អស់នេះទេ។ អ្វីដែលគាត់បាននិយាយគឺថាយើងមើលឃើញថាសង្គ្រាមរោគរាតត្បាតនិងគ្រោះរញ្ជួយដីជាការចាប់ផ្តើមដំបូងនៃទុក្ខព្រួយ។ បន្ទាប់មកបើគ្មានការថយចុះតាមមធ្យោបាយណាមួយទេយើងនឹងឃើញការកើនឡើងនៃភាពគ្មានច្បាប់និងការស្រឡាញ់របស់មនុស្សកាន់តែច្រើនដែលជាលទ្ធផល។ យើងនឹងឃើញការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អទូទាំងពិភពលោកហើយយើងនឹងឃើញមានគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងបន្ទាប់មកមានទីសំគាល់នៅលើមេឃ។ «របស់ទាំងអស់នេះ»ដាក់ទង់ជាតិជំនាន់ដែលនឹងរស់នៅឆ្លងកាត់ហាម៉ាគេដូន។
មានសង្គ្រាមជាច្រើនទៀតនៅក្នុង 50 ឆ្នាំដំបូងនៃ 19^th សតវត្សរ៍ជាងនៅក្នុងអំឡុងពេលពាក់កណ្តាលដំបូងនៃ 20^th។ វាក៏មានការរញ្ជួយដីនិងកង្វះស្បៀងអាហារនិងជំងឺអាសន្នរោគផងដែរ។ បងប្រុសរ៉ាសិលបានមើលព្រឹត្តិការណ៍នានាមុននិងអំឡុងពេលថ្ងៃរបស់គាត់ហើយបានសន្និដ្ឋានថាទីសំគាល់របស់ម៉ាថាយ ២៤ បានកើតឡើងហើយកំពុងត្រូវបានបំពេញហើយ។ គាត់ជឿថាវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលយើងមើលមិនឃើញបានចាប់ផ្តើមនៅខែមេសាឆ្នាំ ១៨៧៨។ គាត់ជឿជាក់ថាជំនាន់នោះបានចាប់ផ្តើមហើយនឹងបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ១៩១៤។ (សូមមើលឯកសារយោងនៅចុងបញ្ចប់នៃប្រៃសណីយ៍) ។ ត្រូវបកស្រាយយ៉ាងធូររលុងដើម្បីឱ្យសមនឹងអ្វីដែលសម។ (ជាឧទាហរណ៍មានតែនិស្សិតគម្ពីរ ៦.០០០ នាក់ដែលមាននៅក្នុងឆ្នាំ ១៩១៤ ដំណឹងល្អមិនទាន់ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនៅពាសពេញពិភពលោកទេ។ ) យ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេនៅតែបន្ដការបកស្រាយរបស់ពួកគេរហូតដល់ភស្ដុតាងដ៏លើសលប់ បង្ខំឲ្យ ពួកគេវាយតម្លៃឡើងវិញ។
តើយើងបានធ្លាក់ចូលក្នុងផ្នត់គំនិតតែមួយទេ? វានឹងលេចចេញពីហេតុការណ៍ពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីៗ។
ទោះយ៉ាងណាឆ្នាំ ១៩១៤ បានធ្វើឱ្យមានបេក្ខជនល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃចុងក្រោយតើមែនទេ? យើងមានការបកស្រាយនិងការអនុវត្តន៍រយៈពេល ២ ៥២០ ថ្ងៃនៃឆ្នាំ។ ដែលសមនឹងការកើតឡើងនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី ១ ។ សង្រ្គាមមួយដែលមិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតមុនពេលវា។ សង្គ្រាមដែលបានផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បន្ទាប់មកយើងមានជំងឺរាតត្បាតរាតត្បាតអេស្បាញទូទាំងពិភពលោក។ ក៏មានទុរភិក្សនិងរញ្ជួយផែនដីដែរ។ ទាំងអស់នោះគឺជាការពិត។ ប៉ុន្តែវាជាការពិតដែលថាបដិវត្តបារាំងនិងសង្គ្រាមឆ្នាំ ១៨១២ បានផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តាមពិតអ្នកប្រវត្ដិសាស្ដ្រខ្លះចង្អុលបង្ហាញសង្គ្រាមឆ្នាំ ១៨១២ ថាជាសង្គ្រាមលោកលើកទី ១ ។ ប្រាកដណាស់យើងមិនបានសំលាប់មនុស្សជាច្រើននៅពេលនោះទេប៉ុន្តែនោះគឺជាសំនួរអំពីចំនួនប្រជាជននិងបច្ចេកវិទ្យាមិនមែនជាការព្យាករណ៍ព្រះគម្ពីរទេ។ លោកយេស៊ូមិនបានមានប្រសាសន៍អំពីចំនួនមនុស្សស្លាប់ទេតែអំពីចំនួននៃសង្គ្រាមហើយការពិតគឺថាការកើនឡើងចំនួនច្រើនបំផុតនៃសង្គ្រាមបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេល ៥០ ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ។
ក្រៅពីនេះហើយនេះគឺជាចំណុចពិត - វាមិនមែនជាចំនួននៃសង្គ្រាមរោគអាសន្នរោគទុរ្ភិក្សនិងការរញ្ជួយដីដែលសម្គាល់ថ្ងៃចុងក្រោយទេតែផ្ទុយទៅវិញរឿងទាំងនេះកើតឡើងស្របគ្នាជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃទីសំគាល់។ រឿងនោះមិនបានកើតឡើងទេក្នុងឆ្នាំ ១៩១៤ ហើយក៏មិនមែនក្នុងទសវត្សក្រោយៗទៀតដែរ។
ចំនួនសង្គ្រាមកើនឡើង ១៥០% ក្នុងរយៈពេលពីឆ្នាំ ១៩៦១ ដល់ឆ្នាំ ២០១០ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៩១១ ដល់ ១៩៦០ ។ (១៣៥ ទល់នឹង ២០៣) គេហទំព័ររបស់ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម ជំងឺឆ្លងថ្មី 13 ញាំញីមនុស្សជាតិតាំងពីឆ្នាំ ១៩៧៦ មក។ យើង hear ពីភាពអត់ឃ្លានគ្រប់ពេលហើយការរញ្ជួយដីនៅចុងឆ្នាំហាក់ដូចជាស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអាក្រក់បំផុត។ រលកយក្សស៊ូណាមិបង្កើតដោយការរញ្ជួយដីនៅថ្ងៃ ២០០៤ គឺជាការស្លាប់ច្រើនបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តមនុស្សដោយមានមនុស្សស្លាប់ចំនួន ២៧៥.០០០ នាក់។
ស្របគ្នានឹងអ្វីទាំងអស់ដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សកាន់តែច្រើនបានធ្លាក់ចុះដោយសារតែការកើនឡើងនៃការប្រឆាំងច្បាប់។ រឿងនេះមិនបានកើតឡើងទេនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី ២០ ។ មានតែនៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះទេដែលយើងឃើញវា។ ព្រះយេស៊ូចង់សំដៅទៅលើសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាពិសេសក្នុងចំណោមអ្នកដែលអះអាងថាខ្លួនជាគ្រីស្ទានបានរសាយអស់ទៅដោយសារការកើនឡើងនូវការប្រឆាំងច្បាប់ដូចជាយើងបានឃើញការប្រព្រឹត្ដរបស់បព្វជិត។ ម្យ៉ាងទៀតកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយកំពុងតែខិតជិតដល់ការសម្រេចនៃម៉ាថាយ ២៤:១៤ ទោះបីយើងមិនទាន់ទៅដល់ទីនោះក៏ដោយ។ ព្រះយេហូវ៉ាកំណត់ពេលដែលថ្ងៃនោះត្រូវដល់។
ដូច្នេះប្រសិនបើព្រឹត្តិការណ៍“ ដីនៅលើដី” - ការវាយប្រហារទៅលើសាសនាមិនពិត - ដែលជាកន្លែងដែលត្រូវកើតឡើងនៅឆ្នាំនេះយើងអាចនិយាយដោយសុវត្ថិភាពថាជំនាន់នេះត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ យើងកំពុងមើលឃើញការសម្រេចនៃ“ របស់ទាំងអស់នេះ” ។ ពាក្យរបស់លោកយេស៊ូនឹងមិនបរាជ័យឡើយ។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធានា?

យើងមិនអាចនឹកស្មានថាតើការបំផ្លាញសាសនានៅទូទាំងពិភពលោកនឹងទៅជាយ៉ាងណាទេ។ អ្វីដែលយើងអាចនិយាយបានគឺថាមិនធ្លាប់មានការសាកល្បងឬទុក្ខវេទនាណាមួយដូចនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្រមនុស្សជាតិឡើយ។ វានឹងក្លាយជាការសាកល្បងមួយសម្រាប់យើងដូចជាគ្មានអ្វីដែលធ្លាប់មានពីមុនមកទេ។ វាមិនល្អទេដរាបណាវាត្រូវបានគេកាត់ខ្លីមិនមែនសាច់នឹងត្រូវបានសង្គ្រោះទេ។ (ម។ ២៤:២២) ការឆ្លងកាត់អ្វីមួយដូចនេះប្រាកដជាធ្វើឱ្យយើងឆ្លងកាត់ការសាកល្បងមួយដែលយើងមិនអាចនឹកស្មានដល់និងការធានាថាវានឹងបញ្ចប់ឆាប់ៗនេះ - ថាយើងនឹងឃើញទីបញ្ចប់របស់វាមុនពេលយើងចែកឋានទៅ - នឹងមានសារៈសំខាន់ក្នុងការរក្សាទាំងពីរ ជំនឿនិងក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងនៅរស់។
ដូច្នេះការសន្យាដែលធានាថាព្រះយេស៊ូមាននៅមថ 24: 34 មិនមាននៅទីនោះដើម្បីជួយយើងក្នុងការស្វែងយល់ថាតើថ្ងៃចុងក្រោយនឹងមានរយៈពេលប៉ុន្មាន។ វាគឺនៅទីនោះដើម្បីនាំយើងឆ្លងកាត់គ្រាវេទនា។
 
 

ឯកសារយោង

សូមចុច​ទីនេះ សម្រាប់ប្រភពសម្រាប់បញ្ជីនៃសង្គ្រាម។ បញ្ជីនៃរោគរាតត្បាតគឺស្តើងហើយប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ដែលអានព័ត៌មាននេះមានព័ត៌មានបន្ថែមសូមបញ្ជូនបន្ត meleti.vivlon@gmail.com ។។ បញ្ជីនៃ ការរញ្ជួយដី មកពីវិគីភីឌាដូចគ្នានឹងបញ្ជីឈ្មោះដែរ ទុរ្ភិក្ស។ ជាថ្មីម្តងទៀតប្រសិនបើអ្នកមានប្រភពល្អប្រសើរសូមបញ្ជូនបន្ត។ គេហទំព័ររបស់ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមានការចាប់អារម្មណ៍ ជំងឺឆ្លងថ្មី 13 ញាំញីមនុស្សជាតិចាប់តាំងពី 1976 ។

ទស្សនៈរបស់បងប្រុសរ័សុលលើការបំពេញសញ្ញានៃថ្ងៃចុងក្រោយ

មួយជំនាន់អាចត្រូវបានគិតគូរស្មើនឹងមួយសតវត្ស (អនុវត្តតាមដែនកំណត់បច្ចុប្បន្ន) ឬមួយរយម្ភៃឆ្នាំអាយុកាលរបស់ម៉ូសេនិងកំរិតបទគម្ពីរ។ (លោកុប្បត្តិ ៦: ៣) គិតរាប់រយឆ្នាំចាប់ពីឆ្នាំ ១៧៨០ ដែលជាកាលបរិច្ឆេទនៃសញ្ញាដំបូងនោះកំរិតនឹងឈានដល់ឆ្នាំ ១៨៨០ ។ ហើយតាមការយល់ដឹងរបស់យើងរាល់វត្ថុដែលបានព្យាករណ៍បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបំពេញនៅកាលបរិច្ឆេទនោះ។ ការប្រមូលផលនៃពេលវេលាប្រមូលផ្តុំចាប់ផ្តើមនៅខែតុលាឆ្នាំ ១៨៧៤; ការរៀបចំនៃព្រះរាជាណាចក្រនិងការទទួលយកដោយព្រះចេស្ដានៃព្រះចេស្ដាដ៏មហិមារបស់យើងជាព្រះមហាក្សត្រនៅខែមេសាឆ្នាំ ១៨៧៨ និងពេលវេលានៃបញ្ហារឺ“ ថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធ” ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅខែតុលាឆ្នាំ ១៨៧៤ ហើយនឹងត្រូវបញ្ឈប់នៅឆ្នាំ ១៩១៥ ។ និងពន្លកដើមល្វា។ អ្នកដែលជ្រើសរើសប្រហែលជាមិនមានភាពស៊ីចង្វាក់គ្នានិយាយថាសតវត្សឬជំនាន់អាចត្រូវបានគេគិតគូរត្រឹមត្រូវពីសញ្ញាចុងក្រោយការធ្លាក់ចុះនៃផ្កាយដូចជាពីដំបូងភាពងងឹតនៃព្រះអាទិត្យនិងព្រះច័ន្ទហើយដើមសតវត្សរ៍ទី ១៨៣៣ នៅតែឆ្ងាយពី រត់​ចេញ។ មនុស្សជាច្រើនកំពុងរស់នៅដែលបានឃើញសញ្ញាផ្កាយធ្លាក់ចុះ។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលកំពុងដើរជាមួយយើងក្នុងពន្លឺនៃសេចក្តីពិតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមិនស្វែងរកអ្វីៗដែលនឹងកើតឡើងនៅទីនេះទេប៉ុន្តែកំពុងរង់ចាំការបញ្ចប់នៃបញ្ហាដែលកំពុងដំណើរការ។ ឬចាប់តាំងពីលោកម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា«ពេលណាអ្នកនឹងឃើញការទាំងអស់នេះ»ហើយចាប់តាំងពី«ទីសំគាល់របស់កូនមនុស្សនៅស្ថានសួគ៌»និងដើមល្វាដែលកំពុងលូតលាស់និងការប្រមូល«អ្នករើសតាំង»ត្រូវបានរាប់នៅក្នុងសញ្ញា វានឹងមិនមានភាពស៊ីចង្វាក់គ្នាក្នុងការគិតគូរពី“ ជំនាន់” ពីឆ្នាំ ១៨៧៨ ដល់ឆ្នាំ ១៩១៤–៣៦ ១/២ ឆ្នាំពោលគឺជាមធ្យមនៃជីវិតរបស់មនុស្សនៅសព្វថ្ងៃនេះ។- បទគម្ពីរនៅក្នុងបទគម្ពីរ ៤

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។