មានផ្នែកមួយនៅក្នុងការប្រជុំសេវាកម្មនៅសប្តាហ៍នេះដោយផ្អែកលើ ការវែកញែកពីបទគម្ពីរ។ទំព័រ ១៣៦ វគ្គ ២ ក្រោមផ្នែក "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់និយាយ -" យើងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យនិយាយថា "តើខ្ញុំអាចបង្ហាញអ្នកពីរបៀបដែលព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីព្យាការីក្លែងក្លាយបានទេ?" បន្ទាប់មកយើងត្រូវប្រើចំនុចដែលមានចែងនៅលើទំព័រ ១៣២ ដល់ ១៣៦ ប្រាំទំព័រនៃចំណុច ដើម្បីបង្ហាញម្ចាស់ផ្ទះ របៀបដែលព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីព្យាការីក្លែងក្លាយ!
នោះជាចំណុចជាច្រើន។ ជាមួយនោះយើងគួរតែនិយាយអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីប្រធានបទតើអ្នកមិនយល់ស្របទេឬ?
នេះជារបៀបដែលព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីព្យាការីក្លែងក្លាយ៖
(ចោទិយកថា 18: 21, 22) ហើយក្នុងករណីដែលអ្នកគួរនិយាយក្នុងចិត្តថា“ តើធ្វើដូចម្ដេចអោយយើងដឹងថាពាក្យដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានបន្ទូល?” 22 នៅពេលដែលព្យាការីនិយាយក្នុងនាមព្រះយេហូវ៉ាហើយពាក្យនោះមិនកើតឡើងឬក្លាយជាការពិតនោះគឺជាពាក្យដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានប្រសាសន៍។ ដោយការបំពានសិទ្ធិព្យាការីបាននិយាយ។ អ្នកមិនត្រូវខ្លាចគាត់ទេ› ។
ឥឡូវនេះខ្ញុំសួរអ្នកថានៅក្នុងបទគម្ពីរទាំងមូលតើអ្នកអាចពន្យល់ដោយស្មោះត្រង់នូវការពន្យល់ដែលល្អប្រសើរជាងមុនអំពីរបៀបដើម្បីសម្គាល់ព្យាការីក្លែងក្លាយទេ? ប្រសិនបើអ្នកអាចខ្ញុំចូលចិត្តអានវា។
ដូច្នេះនៅក្នុងរបស់យើង ប្រាំទំព័រនៃចំណុច គូសបញ្ជាក់ពី“ របៀបដែលព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីព្យាការីក្លែងក្លាយ” តើយើងសំដៅទៅលើខគម្ពីរទាំងពីរនេះទេ?
យើងធ្វើមិនបាន!
ផ្ទាល់ខ្លួនខ្ញុំឃើញថាអវត្តមាននៃខគម្ពីរទាំងនេះត្រូវបានគេនិយាយច្រើនបំផុត។ វាមិនអាចថាយើងគ្រាន់តែមើលរំលងពួកគេទេ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់យើងសំដៅទៅលើដេត។ ១៨: ១៨-២០ នៅក្នុងការពិភាក្សារបស់យើង។ ប្រាកដណាស់អ្នកនិពន្ធនៃប្រធានបទនេះមិនបានឈប់ខ្លីនៅខ ២០ ក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេទេ។
ខ្ញុំអាចឃើញហេតុផលតែមួយគត់ដែលមិនរាប់បញ្ចូលខទាំងនេះក្នុងការព្យាបាលប្រធានបទរបស់យើង។ និយាយឱ្យចំទៅពួកគេថ្កោលទោសយើង។ យើងគ្មានការការពារប្រឆាំងនឹងពួកគេទេ។ ដូច្នេះយើងព្រងើយកន្តើយនឹងពួកគេធ្វើពុតថាពួកគេមិននៅទីនោះហើយសង្ឃឹមថាពួកគេមិនត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងការពិភាក្សានៅមាត់ទ្វារទេ។ ភាគច្រើនយើងសង្ឃឹមថាស្មរបន្ទាល់ជាមធ្យមមិនបានដឹងអំពីពួកគេនៅក្នុងបរិបទនេះទេ។ ជាសំណាងល្អយើងកម្រជួបនរណាម្នាក់នៅមាត់ទ្វារដែលស្គាល់ព្រះគម្ពីរច្បាស់ល្មមដើម្បីលើកខគម្ពីរទាំងនេះ។ បើមិនដូច្នោះទេយើងអាចរកឃើញខ្លួនយើងសម្រាប់ការទទួលបាននូវដាវមុខពីរ។ ពីព្រោះត្រូវទទួលស្គាល់ដោយស្មោះត្រង់ថាមានពេលខ្លះដែលយើងបាន spoken និយាយដោយនូវព្រះនាមនៃព្រះយេហូវ៉ា› (ដូចជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងដែលបានតែងតាំង) និង the ពាក្យមិនបានកើតឡើងឬក្លាយជាការពិត› ។ ដូច្នេះ“ ព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានបន្ទូលទេ” ។ ដូច្នេះវាគឺជាមួយនឹង“ ការបំពានសិទ្ធិដែលយើងបាននិយាយ” ។
ប្រសិនបើយើងរំពឹងថាមានទៀននិងភាពស្មោះត្រង់ពីអ្នកដែលកាន់សាសនាផ្សេងទៀតយើងត្រូវតែបង្ហាញវាដោយខ្លួនឯង។ ទោះយ៉ាងណាវាហាក់ដូចជាយើងខកខានមិនបានធ្វើដូច្នេះក្នុងការទាក់ទងជាមួយប្រធានបទនេះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន ហេតុផល។ សៀវភៅនិងកន្លែងផ្សេងទៀតសំរាប់បញ្ហានោះ។
ជម្រាបសួរ Meleti,
ពិតណាស់។ ភាពគួរឱ្យអស់សំណើចនិងការលាក់ពុតគឺមិនអាចជៀសវាងបាន។ តើការព្យាករណ៍បានបរាជ័យប៉ុន្មាន។ អ្វីដែលខ្ញុំអាចធ្វើបានគឺអ្រងួនក្បាល។
ប៉ុន្តែការអះអាងនេះគឺ“ មិនទាយទេតែជាពន្លឺចាស់” ពួកគេអាចនិយាយអ្វីបានហើយលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយ“ ពន្លឺចាស់” ពីព្រោះពួកគេអះអាងថាវាមិនមែនជាការព្យាករណ៍ទេ។
ខ្ញុំមានការសន្ទនាជាមួយនរណាម្នាក់ដែលគំនិតរបស់ពួកហោរាក្លែងក្លាយ«មិនពិត»ដែលមិនចាំបាច់បកស្រាយអត្ថបទគម្ពីរខុសឬយល់ខុសដោយសារគ្រាន់តែព្យាយាមស្វែងយល់ឬស្វែងយល់ពីព្រះគម្ពីរព្រោះគាត់ជឿដូចទេវតាចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងខ្លះដោយមិនយល់ដូច្នេះ នៅក្នុងធម្មជាតិរបស់យើងដែលគាត់បាននិយាយថាព្រះគម្ពីរបង្ហាញឧទាហរណ៍នៃមនុស្សល្អដែលបានវង្វេងផងដែរ។ គាត់ជឿថាពួកហោរាក្លែងក្លាយគឺជាអ្នកដែលរារាំងគេពីព្រះគម្ពីរដោយមានចេតនាអាក្រក់ដែលបង្វែរចិត្តមនុស្ស ឲ្យ មានសិរីល្អផ្ទាល់ខ្លួនឬមានអារម្មណ៍ខាងព្រលឹងវិញ្ញាណ។ គំរូរបស់គាត់គឺ... អានបន្ថែម "
ដល់ចំណុចដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងកថាខណ្ឌទី ១ ខ្ញុំគិតថាចម្លើយដែលល្អបំផុតគឺអ្វីដែលយើងត្រូវបានប្រាប់នៅដេត។ ១៨:២២ ៈ (ចោទិយកថា ១៨:២២) ។ ។ ។ នៅពេលដែលព្យាការីនិយាយក្នុងនាមព្រះយេហូវ៉ាហើយពាក្យនោះមិនកើតឡើងឬក្លាយជាការពិតនោះគឺជាពាក្យដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានប្រសាសន៍។ ដោយការបំពានសិទ្ធិព្យាការីបាននិយាយ។ អ្នកមិនត្រូវខ្លាចគាត់ឡើយ” ។ គណៈអភិបាលនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាអះអាងថាជាឆានែលនៃការទំនាក់ទំនងដែលបានតែងតាំងដោយព្រះយេហូវ៉ា។ ដូច្នេះពួកគេនិយាយក្នុងនាមព្រះយេហូវ៉ា។ នៅពេលដែលអ្វីដែលពួកគេនិយាយនឹងកើតឡើងមិនបានសម្រេចបន្ទាប់មកពួកគេសមនឹងនិយមន័យបទគម្ពីរនេះ... អានបន្ថែម "
អ្នកអាចចាំបានហារ៉ូលបោះតង់ដែលបានទស្សទាយយ៉ាងខ្លាំងនៅថ្ងៃទី ២១ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១១ ជាកាលបរិច្ឆេទសម្រាប់ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ខ្ញុំនៅតែចូលរួមការប្រជុំនៅពេលនេះហើយខ្ញុំចាំបានថាថ្ងៃអាទិត្យមួយវាគ្មិនបានរិះគន់គាត់យ៉ាងខ្លាំងថាជាហោរាក្លែងក្លាយ។ ខ្ញុំចាំថាការគិតនេះមិនមែនជាករណីច្បាស់លាស់នៃសក្តានុពលដែលហៅថាកំសៀវខ្មៅទេ។
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ពិនិត្យមើលភ័ស្តុតាងប្រវត្តិសាស្រ្តដោយមិនលំអៀងភស្តុតាងពិតជាមានច្រើនលើសលប់។ បើហារ៉ូលបោះតង់ជាហោរាក្លែងក្លាយបន្ទាប់មកគ្មានការសង្ស័យអ្វីឡើយសមាគមប៉មយាមក៏ដូចគ្នាដែរ។
ពិន្ទុអិចខិខិនថល! ខ្ញុំចាំបានថា។ ខ្ញុំបានអង្គុយនៅក្នុងការប្រជុំហើយវាមិនឈប់ធ្វើឱ្យគាត់សើចចំអកនៅក្នុងទស្សនិកជននិងនៅលើវេទិកានិងអ្វីមួយនៅខាងក្នុងខ្ញុំគ្រាន់តែគិតថាវាជាការលាក់ពុតអំពីរឿងនោះចាប់តាំងពីគំនិតរបស់ខ្ញុំបានត្រលប់ទៅការបរាជ័យនិងការព្យាករណ៍របស់យើង។ ខ្ញុំបានគិត ... ព្រះគម្ពីរនិយាយថាហោរាក្លែងក្លាយមានពហុវចនៈមិនមែនជារឿងធម្មតាទេ។
ជាញឹកញាប់ខ្ញុំត្រូវបានគេល្បួងឱ្យផ្ទុះកំហឹងនៅពេលដែលការចោទប្រកាន់ចេញនៅក្នុងកថាខណ្ឌ WT ឬអត្ថបទដែលនិយាយថាយើងស្ថិតនៅក្នុងគ្រោះថ្នាក់នៃការបោះបង់ចោលព្រះនៅពេលប្រកាន់ជំហរដូចកូរ៉ាបានធ្វើចំពោះលោកម៉ូសេ (ដូចជា FDS គឺមានកម្រិតដូចគ្នានឹងហោរាដែរ) ម៉ូសេ) ។ តើព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលអ្វី? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសំឡឹងមើលទៅក្នុងភ្នែកបងប្អូនអ្នកតែមើលមិនឃើញធ្នឹមដែលស្ថិតនៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកផ្ទាល់ដូច្នេះ? តើអ្នកអាចនិយាយទៅបងប្អូនរបស់អ្នកថា Brother បងប្រុសអើយសូមអនុញ្ញាតិឱ្យខ្ញុំយកចំបើងដែលមាននៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នក 'ខណៈដែលខ្លួនអ្នកផ្ទាល់... អានបន្ថែម "
មួយក្នុងចំណោមយោបល់ល្អបំផុតដែលខ្ញុំធ្លាប់បានអានប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយពិបាកអនុវត្តណាស់។
ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យយើងទាំងអស់គ្នាអាចបង្កើតវឌ្ឍនភាពនៅក្នុងនោះសម្រាប់សិរីល្អរបស់យេហូវ៉ា។
អត្ថបទល្អនិងយោបល់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ នៅក្នុងផ្នែកនៃការប្រជុំរបស់យើងបងប្រុសបានព្យាយាមធ្វើឱ្យមាន“ ការរំពឹងទុកមិនពិតរបស់ពួកសាវក” ដែលផ្អែកលើ… (លូកា ១៩:១១) ... ពួកគេកំពុងនឹកស្មានថានគរព្រះនឹងបង្ហាញខ្លួនភ្លាមៗ។ …ហើយ… (កិច្ចការ ១: ៦) …ពួកគេបានទូលសួរព្រះអង្គថាៈ“ បពិត្រព្រះអង្គតើព្រះអង្គនឹងតាំងរាជាណាចក្រអ៊ីស្រាអែលឡើងវិញនៅពេលនេះឬ?” របៀបដែលភាពខុសគ្នារវាងពួកសាវកនិងការដឹកនាំ JW គឺមិនច្បាស់ទេគឺហួសពីខ្ញុំទៅទៀត។ មានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងក) ស្រមៃអ្វីមួយឬគ្រាន់តែសួរសំណួរហើយខ) ប្រកាសវាជាសាធារណៈ... អានបន្ថែម "
បងប្រុសដែលបានចាត់ចែងផ្នែកនេះក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើងបានថ្លែងថា៖ «ពេលបងប្អូនយើងដឹងថាពួកគេបានធ្វើខុសពួកគេបានផ្លាស់ប្ដូរហើយសុំទោសភ្លាមៗ។ នោះហើយជាអ្វីដែលធ្វើអោយមានការផ្លាស់ប្តូរ។ ពួកគេផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងសុំទោសចំពោះកំហុស? ខ្ញុំមិនអាចគិតពីឧទាហរណ៍មួយនៃរឿងនេះបានទេ។
នេះគឺជាចំណុចសំខាន់នៃបញ្ហានៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំគឺឌ័រកាស។ អ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរគឺគួរអោយកត់សំគាល់ចំពោះទៀនដ៏រាបទាបរបស់ពួកគេ។ ដាវីឌជាគំរូដ៏សំខាន់ប៉ុន្តែប៉ូលក៏នឹកចាំដែរ។ ពួកគេជាអ្នកបំរើព្រះដែលលើកស្ទួយខ្លួនឯង។ ពួកគេបានទទួលស្គាល់ការបរាជ័យរបស់ពួកគេដោយជាក់លាក់។ ការដឹកនាំរបស់យើងធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទូទៅនៅពេលនិយាយពីកំហុសកាលពីមុន។ អ្វីដែលយើងធ្វើគឺការធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលផ្លាស់ប្តូរការស្តីបន្ទោស (“ អ្នកខ្លះបានគិត”) រឺក៏គ្មាននរណាម្នាក់ទទួលខុសត្រូវ (“ នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើង”) ឬអ្វីដែលជារឿងធម្មតាបំផុតនៅពេលក្រោយដោយមិនអើពើនឹងការយល់ដឹងពីមុនដែលមាន។ ពេលវេលាតែមួយគត់ដែលយើងបានសុំទោស... អានបន្ថែម "
មានអ្នកខ្លះដែលធ្លាប់បៀតបៀនគ្រីស្ទបរិស័ទ។ នេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចជាមួយចាបផ្សេងទៀតដែលស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួន។ (វាមកពី“ បាទ, រដ្ឋមន្រ្តី” ត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងទសវត្សឆ្នាំ ១៩៨០ សម្រាប់អ្នកដែលមិនដឹង។ ) ……………………………។ Sir Humphrey Appleby៖ អត្តសញ្ញាណរបស់មន្រ្តីដែលមានការទទួលខុសត្រូវចំពោះការឃ្លាំមើលសម្មតិកម្មនេះគឺជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សានាពេលថ្មីៗនេះមិនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងភាពស្រអាប់ដែលមិនអាចពន្យល់បាននោះទេព្រោះការលាតត្រដាងពីមុនអាចនាំឱ្យអ្នកសន្មត់ប៉ុន្តែកុំដាក់ពិន័យពេក។ ចង្អុលលើវាបុគ្គលនៅក្នុងសំណួរគឺថាវាអាចនឹងធ្វើឱ្យអ្នកភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងការរៀនមួយ... អានបន្ថែម "
ការសុំអភ័យទោសនោះនៅថ្ងៃទី ១៥ ខែមីនាឆ្នាំ ១៩៨០ សរសេរដោយធីរ៉េហ្វ្រង់។ គាត់បាននិយាយនៅក្នុង 'វិបត្តិនៃសតិសម្បជញ្ញៈ' ថាគាត់ចង់សុំទោសយ៉ាងជាក់លាក់ប៉ុន្តែវានឹងមិនត្រូវបានយល់ព្រមដោយជីកាបៃជីកាបៃទេដូច្នេះវិធីការពារត្រូវបានសរសេរ។ វាមិនដែលជាគោលការណ៍របស់អ្នកដឹកនាំ WT ក្នុងការសុំទោសចំពោះអ្វីទាំងអស់ដូចដែលអ្នកនិយាយផ្ទុយស្រឡះពីអ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរ។
សំរាប់អ្នកដែលជឿថាជ។ វ។ ណ។ មិនដែលអះអាងថាជាហោរារបស់ព្រះទេ៖ - ទោះយ៉ាងណាសូមកត់សម្គាល់នៅថ្ងៃទី ២២ ខែមីនាឆ្នាំ ១៩៩៣ ទំព័រ ៣-៤ សម្រង់ដែលបទគម្ពីរចោទិយកថា ១៨:២១, ២២ មិនទាក់ទងនឹងអង្គការវ៉ាតធី !!! នៅស្ថានសួគ៌ក៏ដូចគ្នាដែរ (១) ព្រះយេហូវ៉ាមានប្រភពចេញពីសុន្ទរកថារបស់លោក។ (២) បន្ទាប់មកពាក្យផ្លូវការឬអ្នកនាំពាក្យរបស់គាត់ដែលឥឡូវត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទតែងតែផ្ញើសារ។ (៣) វិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ព្រះដែលជាថាមពលសកម្មដែលត្រូវបានប្រើជាឧបករណ៍ផ្សព្វផ្សាយដែលមាននៅលើផែនដី។ (៤) អ្នកប្រកាសទំនាយរបស់ព្រះនៅលើផែនដីទទួលសារ។ ហើយ (៥) បន្ទាប់មកគាត់ផ្សព្វផ្សាយអំពីប្រយោជន៍ដល់រាស្ដ្ររបស់ព្រះ។ ដូចក្នុងឱកាសថ្ងៃនេះអ្នកនាំសំបុត្រម្នាក់អាចធ្វើបាន... អានបន្ថែម "
មីកឃិនមើលឃើញបញ្ហាដែលខ្ញុំមានភាគច្រើនស្ថិតនៅក្នុងចំនុចជឿហើយបង្រៀនហើយមិនខ្មាស់អៀនក្នុងការប្រាប់អ្នកដែលមិនមែនជាជេអេសយើងមិនត្រឹមតែជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងដែលមានការយល់ព្រមរវាងព្រះនិងមនុស្សនៅលើផែនដីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ។ ។ នៅពេលដែលអ្នកនិយាយថាយើងជា“ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់” ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកពន្យល់ពីខាងលើវាគ្រាន់តែធ្វើអោយមនុស្សយល់ច្រលំព្រោះថាទោះបីរឿងខ្លះមិនដែលនិយាយដោយផ្ទាល់យ៉ាងហោចណាស់ក៏វាត្រូវបានគេបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដែរ។ ខ្ញុំបាននិយាយវាពីមុន ... អាក្រក់ណាស់ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកដែលឈានដល់ចំនុចកំពូលនឹងមានច្រើនឆ្នាំមកហើយ... អានបន្ថែម "
និយាយបានល្អ!
ត្រូវមែនមីលេទី, ចោទិយកថា ១៨:២១, ២២ គឺជាខគម្ពីរយ៉ាងច្បាស់ដែលខ្ញុំបានចាំពេលខ្ញុំអង្គុយនៅស្ងៀមពេលប្រជុំ។ តើអ្នកណាអាចនិយាយបានដោយមិនងាកមើលយើង? សូមកត់សម្គាល់ថាបទគម្ពីរចែងថា«ក្នុងករណីដែលអ្នកគួរនិយាយក្នុងចិត្ដថា we តើយើងនឹងស្គាល់ពាក្យដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានបន្ទូលដោយរបៀបណា?› ។ យើងមិនចាំបាច់សួរខ្លាំង ៗ ទេមែនទេ? មានតែការដឹងនៅក្នុងចិត្តថា“ នៅពេលដែលហោរានិយាយក្នុងព្រះនាមព្រះយេហូវ៉ាហើយពាក្យនោះមិនកើតឡើងឬក្លាយជាការពិតនោះគឺជាពាក្យដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានបន្ទូលទេ!” និង“ ជាមួយ... អានបន្ថែម "
ការប្រជុំនៅយប់នេះមានផ្នែកនោះហើយខ្ញុំគួរតែទៅហើយក្នុងកំឡុងពេលនោះសើចសើចដោយមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។
ដូច្នេះច្រើនដងក្នុងការបម្រើឬការសន្ទនាជាទូទៅជាមួយបទគម្ពីរដែលមិនមែនជារបស់ចូវឺរ ១៨:២១, ២២ ត្រូវបានលើកឡើងហើយខ្ញុំមិនដែលបដិសេធឡើយ។ នេះគឺបន្ទាប់ពីខ្ញុំបានលើកឧទាហរណ៍ពីបងប្អូនម្នាក់នៅក្នុងសុន្ទរកថាសាធារណៈមួយដែលនិយាយអំពី“ ការធ្លាក់ចុះនៃជាតិពុលនៅក្នុងកែវអ្នកនឹងផឹកវា” ហើយបន្ទាប់មកវានឹងត្រូវបានបោះចោលនៅចំពោះមុខខ្ញុំដោយនិយាយថាវាមិនអនុវត្តចំពោះយើងដែរ។ ល្មមនឹងនិយាយពេលខ្ញុំនៅបម្រើខ្ញុំអោយជង្គង់ពីអែលឌើរចាកចេញហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងពន្យល់ថាពួកគេជាអ្នកក្បត់ជំនឿ។
ខ្ញុំបានលើកឡើងនៅក្នុងផ្នែកនេះថាព្យាការីម្នាក់ត្រូវទទួលខុសត្រូវប្រសិនបើគាត់អះអាងថាត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយផ្ទាល់ពីព្រះយេហូវ៉ាហើយអ្វីដែលបងប្អូនប្រុសឬក្រុមបងប្អូននឹងល្ងីល្ងើគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើការអះអាងនេះ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបាននិយាយថាអ្វីដែលយើងបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមគឺជាទស្សនៈនិងទស្សនៈរឹងមាំណាស់ដែលតែងតែមានការផ្លាស់ប្តូរពីព្រោះអ្នកដែលសរសេរវាមិនត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយព្រះទេ។