នៅក្នុងការអានព្រះគម្ពីរប្រចាំថ្ងៃរបស់ខ្ញុំរឿងនេះលោតមករកខ្ញុំ៖
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកុំអោយនរណាម្នាក់រងទុក្ខដូចជាឃាតករចោររឺអ្នកធ្វើខុសរឺអ្នករវល់ក្នុងរឿងអ្នកដទៃ។16 ផ្ទុយទៅវិញប្រសិនបើនរណាម្នាក់រងទុក្ខលំបាកក្នុងនាមជាគ្រិស្ដបរិស័ទកុំអៀនខ្មាសអោយសោះផ្ទុយទៅវិញត្រូវអោយអ្នកនោះលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងព្រះជាម្ចាស់ ខណៈពេលដែលមានឈ្មោះនេះ។ (ពេត្រុសទី ១ ៤:១៥, ១៦)
តាមគោលការណ៍ឈ្មោះដែលយើងកាន់គឺ“ គ្រីស្ទាន” មិនមែនជា“ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា” ទេ។ ពេត្រុសនិយាយថាយើងលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺយេហូវ៉ាពេលដែលមានឈ្មោះជាគ្រីស្ទាន។ គ្រិស្ដសាសនិកគឺជាអ្នកដែលធ្វើតាម«អ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំង»។ ដោយសារព្រះយេហូវ៉ាជាបិតាដែលបានរើសតាំងអ្នកដែលជាស្ដេចនិងជាអ្នកលោះយើងយើងលើកកិត្ដិយសព្រះដោយទទួលយកឈ្មោះនេះ។ “ គ្រីស្ទាន” មិនមែនជាការជ្រើសរើសទេ។ វាគឺជាឈ្មោះ។ ឈ្មោះមួយដែលយោងទៅតាមពេត្រុសយើងមានឈ្មោះដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ មិនចាំបាច់ឱ្យយើងកំណត់វាជាការរចនាទេដូច្នេះយើងអាចយកឈ្មោះថ្មីដូចជាកាតូលិករឺអ្នកជំនួយការឬស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងនេះមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងបទគម្ពីរទេ។ សូមកុំប្រកាន់ខ្ជាប់នូវព្រះនាមដែលព្រះយេហូវ៉ាបានប្រទានមកយើង។
តើឪពុករបស់អ្នកនឹងមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាប្រសិនបើអ្នកបោះបង់ចោលឈ្មោះដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យអ្នកនៅពេលកំណើតសម្រាប់ជម្រើសមួយក្នុងចំណោមជម្រើសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក?
ខ្ញុំយល់ស្របអស់ពីដួងចិត្តហើយនិយាយដោយស្មោះត្រង់នូវការសន្និដ្ឋានដូចគ្នានឹងខ្លួនខ្ញុំទើបតែថ្មីៗនេះ។ ប្រតិកម្មដើមរបស់ខ្ញុំកាលពីអតីតកាលដើម្បីចៀសវាងបញ្ហាតែងតែជា "ខ្ញុំជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា" ហើយសូមឱ្យមានភាពយុត្តិធម៌វាអាចជាការការពារពិតប្រាកដ។ ទោះយ៉ាងណាពេលចុងក្រោយដែលខ្ញុំនៅជាមួយមិត្តរួមការងារហើយភាគច្រើនចង់ធ្វើអ្វីមួយដែលមិនអំណោយផលវាគ្រាន់តែចេញពីមាត់ខ្ញុំដោយខ្លួនឯងថា“ ខ្ញុំមិនចង់ខ្ញុំជាគ្រីស្ទបរិស័ទ” និងបុរសម្នាក់ទៀតនៅក្នុងក្រុម បាននិយាយថា "ដូច្នេះខ្ញុំ" ហើយបានបញ្ចុះបញ្ចូលក្រុមផ្សេងទៀតឱ្យបោះបង់កន្លែងដែលមានស្មៅច្រើនជំនួសខ្ញុំ។... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្នកមីលេធីប៉ុន្តែខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាវាធ្ងន់ធ្ងរជាងអ្វីដែលយើងបានដឹងទៅទៀត។ ជ។ រ។ រ។ រុធរហ្វដបានធ្វើវិសោធនកម្មនិស្សិតព្រះគម្ពីរជា JWs ក្នុងនាមជាអ្នករចនាម៉ូដ - ដើម្បីសម្គាល់ពួកគេពីក្រុមនិស្សិតព្រះគម្ពីរផ្សេងទៀតដែលបានបោះបង់ចោលគាត់។ ដូច្នេះការប្រើនាមយេហូវ៉ាជា«ម៉ាកយីហោ»កំពុង ធ្វើឲ្យ នាមរបស់ព្រះទៅជាឥតប្រយោជន៍។ ព្រះយេហូវ៉ាមិនដែលហៅជនជាតិអ៊ីស្រាអែលតាមឈ្មោះរបស់ខ្លួនឡើយ! យើងគឺជាសាក្សីរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - គ្រីស្ទសាសនា! ម៉ាថាយ ១០:១៨ - «អ្នករាល់គ្នានឹងត្រូវគេព្យួរនៅចំពោះមុខចៅហ្វាយខេត្តនិងស្តេចនានាដោយព្រោះខ្ញុំដើម្បីជាទីបន្ទាល់ដល់ពួកគេនិងព្រះអម្ចាស់... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណលោកស្ត្រេតដែលបានចំណាយពេលវេលាដើម្បីផ្តល់នូវបញ្ជីបទគម្ពីរទាំងអស់នេះដែលគាំទ្រគំនិតដែលយើងធ្វើជាសាក្សីរបស់ព្រះយេស៊ូ។ តើយើងអាចជជែកតវ៉ានឹងរឿងនេះយ៉ាងដូចម្តេច?
តាំងពីបុរាណកាលឈ្មោះបានកំណត់លក្ខណៈទាំងមូលនៃតួអក្សរមួយដែលជាការតំណាងយ៉ាងពិតប្រាកដនៃបុគ្គល។ ឈ្មោះក៏ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពាក់កណ្តាលជីវិតនៅពេលដែលតួអក្សរនោះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ ឧទាហរណ៍អាប្រាហាំមិនមែនតែងតែជាអាប្រាហាំទេ។ នាងសារ៉ាតែងតែសារ៉ា។ អ៊ីសាកត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមសំណើចរបស់ម្ដាយគាត់ហើយយ៉ាកុបត្រូវបានដាក់ឈ្មោះថ្មីថាអ៊ីស្រាអែល។ សូម្បីតែព្រះយេហូវ៉ាផ្ទាល់បានប្តូរឈ្មោះរបស់គាត់សម្រាប់ម៉ូសេជាប្រយោជន៍នៅក្នុងនិក្ខមនំ ៣: ១៤-១៥ នៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថា“ នេះជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវនិយាយទៅកាន់ពួកកូនចៅអ៊ីស្រាអែលថា SH ខ្ញុំនឹងចាត់អ្នកអោយមករកខ្ញុំ› ។ លេខ ១៤ ដល់ ១៤។ * - «ខ្ញុំត្រូវធ្វើអ្វីដើម្បីជាអ្វីដែលខ្ញុំ... អានបន្ថែម "
ពាក្យយេហូវ៉ាមានន័យថាព្រះនៃការបំផ្លាញព្រះនៃគ្រោះមហន្តរាយព្រះនៃការបំភាន់។ ប្រសិនបើគណៈអភិបាលពិតជាបានទទួលការណែនាំពីព្រះអ្នកនឹងគិតថាពួកគេនឹងរកឃើញហើយឥឡូវនេះហើយបានប្តូរអក្ខរាវិរុទ្ធឈ្មោះព្រះទៅជាព្រះអម្ចាស់ត្រឹមត្រូវវិញ។
ខ្ញុំមិនជឿថានេះជាការពិតទេ។ ព្រះអម្ចាស់ក៏សុខសប្បាយដែរតែរឿងនោះមិនពិតចំពោះព្រះយេហូវ៉ាទេ។
ទោះយ៉ាងណាមានអារម្មណ៍ដោយឥតគិតថ្លៃដើម្បីបង្ហាញភស្តុតាងពិតប្រាកដណាមួយ។ សូមមេត្តាកុំបង្ហោះតំណភ្ជាប់ទៅវីដេអូយូធូបដែលមិនមានព័ត៌មានឬលំអៀង។
តាមពិតបច្ច័យ“ hovah” ដែលបានបកប្រែទៅក្រោយទៅជាភាសាហេព្រើរមានអត្ថន័យនោះប៉ុន្តែវាជាកំហុសមួយដែលនិយាយថាអត្ថន័យនៃពាក្យអង់គ្លេសដែលពុករលួយរបស់យើងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយសារតែពាក្យនោះ។ ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលគេហទំព័រហើយវាជាគំនិតមួយផ្សេងទៀតនៃគំនិតខ្លាំងប៉ុន្តែខ្សោយ - នៅក្នុងការពិត។
ហេតុផលមួយទៀតដើម្បីបំបែកស្រូវសាលីពីអង្កាមខណៈពេលកំពុងស្ទូចសំណាញ់ដែលជាកន្លែងដែលអង្គហេតុពេលខ្លះដូចជាម្ជុលនៅក្នុងរឿងរវើរវាយនៃការប្រឌិត។
sw
ចំណុចល្អ។ មនុស្សខ្លះបានព្យាយាមបង្កើតអ្វីដែលជាការពិតដែលថាព្រះបានប្រកបទៅក្រោយគឺឆ្កែ។ តើវាសមនឹងផ្តល់ហេតុផលបែបនេះដល់ពេលវេលាសុភាសិតនៃថ្ងៃទេ?
មានពេលមួយខ្ញុំបានឃើញក្រដាសបិទកាងដែលអានថា“ នៅក្នុងសត្វឆ្កែយើងទុកចិត្ត” ។ 🙂
ឬអ្នកថ្វាយបង្គំព្រះអារក្សដែលមិនលក់ដែលបានលក់ព្រលឹងរបស់គាត់ទៅសាន់តា។
អូមែន! ប៉ុន្តែនោះគឺដោយសារតែគាត់គឺជាអ្នកគេងមិនលក់ដែលមិនជឿសាសនាដែលធ្លាប់ដេកនៅពេលយប់ឆ្ងល់ថាតើមានហ្គូហ្គលធ្វើអី! ហិកតាហិកតា
top មិនអាចលើសនោះបានទេ។
ត្រូវហើយយើងគួរតែត្រូវបានគេហៅថាគ្រិស្តបរិស័ទមិនមែនជាសមាជិកនៃសញ្ញាសំគាល់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធឬសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទេ។ និកាយនិងការបែងចែករបស់វា។ ខ្ញុំចាំបានកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុនរឿងនេះបានធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺចាប់ហើយនៅពេលត្រូវបានគេសួរថាតើអ្នកជានរណាខ្ញុំធ្លាប់និយាយថាខ្ញុំជាគ្រិស្ដហើយខ្ញុំមានចម្លើយល្អ ៗ ពីរបី។ បងប្អូនមិនចូលចិត្តទេទោះបីខ្ញុំត្រូវបានគេកែសំរួលពីរបីដងនៅចំពោះមុខម្ចាស់ផ្ទះ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាសាសនាពឹងផ្អែកលើសញ្ញាសម្គាល់ចាស់ជាងសញ្ញាណថ្មីៗ
ខ្ញុំយល់ព្រម។ គ្រាន់តែពិនិត្យមើលប្រតិទិនសម្រាប់ 2014 ។ តើយើងត្រលប់ទៅវត្ថុបឋមដែលគ្រីស្ទីសបានបន្សល់ទុកឬ?
តើអ្នកណាកំពុងធ្វើតាមបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅសព្វថ្ងៃនេះ? ខិត្តប័ណ្ណដែលយើងកំពុងសិក្សាមានការរំខាន។ វាមិនមាន“ អាហាររឹង” ឡើយ។ វាគ្រាន់តែជាការណែនាំខ្លីៗសំរាប់ JW ។ ដូចអ្នកនឹងរកឃើញនៅក្នុងកញ្ចប់ស្វាគមន៍នៅពេលអ្នកត្រូវបានគេជួលឱ្យធ្វើការថ្មី។
ខ្ញុំគិតថាយើងគឺជាកូនកាត់រវាងសាសនាយូដានិងគ្រីស្ទសាសនា។ ពួកគ្រីស្ទាន - យូដាស - គិត
បាទ judeo គ្រិស្តបរិស័ទ។ មិនច្បាស់ទេប៉ុន្តែប្រភេទនៃអ្វីដែលប៉ុលបានព្រមាននៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ទៅកាន់កាឡាទីប៉ុន្តែវាមិនមានអ្វីដែលធ្វើអោយខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលទេនៅពេលដែលមនុស្សជាច្រើនកំពុងអានព្រះគម្ពីរនៅក្នុងបរិបទគឺនៅក្នុងការអានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្តាហ៍។ ហើយយើងចំណាយពេលវេលាស្ទើរតែទាំងអស់ក្នុងការអានបទគម្ពីរភាសាហេព្រើរជំនួសឱ្យអ្វីដែលយើងគួរធ្វើដើម្បីសិក្សាបទគម្ពីរគ្រីស្ទសាសនាហើយចាប់យកភាពពិតជាជាងស្រមោល។ Kev គ។
ហើយនៅក្នុងហានិភ័យនៃការនិយាយម្តងទៀតខ្ញុំយល់ស្រប។ ការហៅ ឲ្យ ធ្វើជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមានអត្ថន័យអវិជ្ជមានខ្លាំងណាស់។
ជាមួយនឹងគ្រោះថ្នាក់នៃការស្តាប់គួរឱ្យធុញទ្រាន់ខ្ញុំនឹងនិយាយម្តងទៀតនូវអត្ថាធិប្បាយដែលខ្ញុំបាននិយាយមួយរំពេច។ ឈ្មោះស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានដកស្រង់ចេញពីអេសាយមិនមែនជាអ្វីដែលយើងគួរមានមោទនភាពនោះទេ។ អានជំពូក ៤៣ ទាំងមូលហើយកត់សំគាល់បរិបទ។ ព្រះបានបន្ទោសប្រជាជាតិនេះដោយធ្វើជាសាក្សីមិនល្អចំពោះឈ្មោះរបស់គាត់។ គាត់បានកោះហៅពួកគេទៅតុលាការដើម្បីធ្វើជាសាក្សីរបស់គាត់ប៉ុន្តែពួកគេជាសាក្សីក្រីក្របែបនេះដែលគាត់បានថ្កោលទោសពួកគេ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលថា«អ្នករាល់គ្នាជាស្មរបន្ទាល់របស់ខ្ញុំ»នោះគឺសមហេតុផល។ លើសពីនេះទៀតវាមិនត្រូវបាននិយាយថាជាសេចក្តីថ្លែងទំនាយទេ។ កន្លែងណា... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ស្របនិងមិនយល់ស្របចំពោះយោបល់របស់អ្នក។ ខណៈពេលដែលខ្ញុំយល់ស្របសម្លេងនៃវគ្គចុងក្រោយនិងខុសគ្នាភាគច្រើននៃជំពូកនេះខ្ញុំគិតថាការយល់ឃើញរបស់យើងចំពោះផ្នែកនីមួយៗសំដៅទៅលើអ្វីដែលសំខាន់។ អ្នកខ្លះបានយល់ច្រលំអំពីចក្ខុវិស័យ JW ចំពោះការប្រើប្រាស់ឃ្លាបនៃជំពូកដែលមានសុពលភាពនៃចំណុចជាក់លាក់ទោះយ៉ាងណាពេលខ្លះតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំវាដំណើរការតាមវិធីផ្សេងទៀតដែរព្រោះខ្ញុំបានឃើញជំពូកមួយប្រើជំពូកដើម្បីបង្ហាញចំណុចទោះបីជំពូកមុនឬជំពូកបន្ទាប់ អោយមានសំលេងដែលផ្លាស់ប្តូរដែលអាចអោយខ្ញុំមានអារម្មណ៍ប្លែកពីបទគម្ពីរនោះ... អានបន្ថែម "
«ពួកសិស្សក៏ត្រូវបានហៅជាលើកទីមួយនៅក្នុងពួកគ្រីស្ទានអាន់ទីយ៉ូក»។ ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈវ័យក្មេងរបស់កិច្ចការ ១១:២៦ ។ ការហៅដ៏ទេវភាពគឺមិនត្រូវបានរំខានឡើយ។
នៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញបុរសម្នាក់នេះនៅលើស្ពានហៀបនឹងលោត។ ខ្ញុំបាននិយាយថា“ កុំធ្វើវា!” គាត់និយាយថា“ គ្មាននរណាម្នាក់ស្រឡាញ់ខ្ញុំទេ” ខ្ញុំបាននិយាយថា“ ព្រះជាម្ចាស់ស្រឡាញ់អ្នក។ តើអ្នកជឿលើព្រះជាម្ចាស់ទេ? គាត់ឆ្លើយថា“ មែន” ខ្ញុំបានសួរថា“ តើអ្នកជាគ្រីស្ទានឬពួកយូដាឬ?” គាត់ឆ្លើយថា“ ជាគ្រីស្ទាន” ខ្ញុំបាននិយាយថា“ ខ្ញុំ! ប្រូតេស្តង់ឬកាតូលិក?” គាត់និយាយថា“ ប្រូតេស្តង់” ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា“ ខ្ញុំ! តើអ្វីទៅជាសិទ្ធិផ្តាច់មុខ? គាត់ឆ្លើយថា“ បាបទីស្ទ” ខ្ញុំបាននិយាយថា“ ខ្ញុំ! បាទីស្ទខាងជើងឬបាទីស្ទខាងត្បូង?” គាត់និយាយថា“ Northern Baptist” ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា“ ខ្ញុំ! បាទីស្ទអភិរក្សខាងជើងឬបាទីស្ទសេរីនិយមខាងជើង?” គាត់បាននិយាយថា“ ពួកបាបទីស្ទអភិរក្សខាងជើង” ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា“ ខ្ញុំ! ខាងជើង... អានបន្ថែម "
សើចឮខ្លាំង! ខ្ញុំទទួលបានសំណើចរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ថ្ងៃនេះ ... គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់!
អាប៉ូឡូល្អណាស់ - ខ្ញុំពិតជារីករាយណាស់។ រឿងតូចរបស់ខ្ញុំ - ខ្ញុំបានជួបបុរសម្នាក់ដែលកំពុងផ្សព្វផ្សាយនៅទីក្រុងឡុង (គាត់មិនមែនជា JW) ។ យើងជជែកគ្នាហើយធ្លាប់ជួបគ្នាពីមួយពេលទៅមួយពេល។ អ្វីដែលគួរអោយកត់សំគាល់នោះគឺគាត់បានផ្ញើរសារមកខ្ញុំដោយពាក្យជំរាបសួរ។ ជាការពិតខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើបងប្រុសនេះជានរណា (មានន័យថាជ។ អ។ វ។ ស។ ) ម្នាក់ទៀតពេលនោះខ្ញុំបានដឹងខ្លួនថាខ្ញុំជាអ្នកណា។ នៅពេលដែលខ្ញុំបានសួរបងប្រុស JW ម្នាក់នៅក្នុងក្រុមជំនុំគាត់នឹងហៅអ្នកណាម្នាក់ក្រៅពីបងប្រុស JW ជាបងប្អូនប្រុសម្នាក់ដែលរំពឹងថាចម្លើយគឺទេ !! ទោះបីវាគ្រាន់តែជាការឆ្លើយតបរបស់មនុស្សតែម្នាក់ក៏ដោយ... អានបន្ថែម "
បងប្រុសរ៉ាសិលជាញឹកញាប់សំដៅទៅលើអ្នកដែលមានជំនឿផ្សេងទៀតសូម្បីតែអ្នកបួសជាអ្នកបួសថាជា“ បងប្រុស” ។ ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើសព្វថ្ងៃនេះគាត់នឹងជួបបញ្ហាដោយសារការធ្វើបែបនេះ?
លោក Andrew
រឿងមួយដែលខ្ញុំតែងតែមានបញ្ហាគឺពាក្យ“ លោកីយ” ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណនរណាម្នាក់មិនមែនជាជេ។ “ លោកីយ” ចំពោះខ្ញុំគឺជាពាក្យដែលមានការថ្កោលទោសបំផុតហើយនៅពេលដែលការប្រើប្រាស់របស់ JW ពាក្យនោះវាដូចជាការធ្វើឱ្យខិត្តប័ណ្ណជាមួយខ្ញុំអញ្ចឹង។ នៅពេលដែលខ្ញុំគិតអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ខ្ញុំគិតអំពីព្រះយេស៊ូវកំពុងតែនិយាយជាមួយមនុស្សជាច្រើនសូម្បីតែការកាច់នំប៉័ងជាមួយមនុស្សជាច្រើនដែលគាត់គិតថាមិនគួរ។ ខ្ញុំគិតអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់សាវ័ករបស់គាត់ដែលបានប្រថុយជីវិតរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែមនុស្សម្នាក់ទៀតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែអ្នកដែលមិនស្គាល់។ ខ្ញុំគិតអំពីព្រះដែលសំដៅទៅលើអ្នកដែលមិនមែនជាប្រជាជនផ្ទាល់របស់គាត់ប៉ុន្តែត្រូវបានគេលើកឡើង... អានបន្ថែម "
យោបល់ល្អ mdwna ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នាដែលមិនអាស្រ័យលើយើងដើម្បីវិនិច្ឆ័យថាតើអ្នកណាជាគ្រិស្ដសាសនិកហើយអ្នកណាមិនមែន។ មនុស្សខ្លះមានជំនឿខុសគ្នាដោយផ្អែកលើការបកស្រាយបទគម្ពីររបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំគិតថាអ្នកទាំងឡាយណាដែលយកព្រះគម្ពីរមកពិចារណាយ៉ាងមុតមាំថាពេលខ្លះវាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការបកស្រាយគោលលទ្ធិព្រះគម្ពីរ។ ខ្ញុំគិតថាការបកស្រាយឃ្លាំមើលឃ្លីបនៃខទី ១ ទី ១ ១ ១០ ដែលយើងរាល់គ្នាគួរតែនិយាយដោយព្រមព្រៀងលើអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺមិនមានភាពត្រឹមត្រូវទេ។ រឿងសំខាន់គឺត្រូវធ្វើតាមព្រះគ្រីស្ទមិនមែនបុរសទេ។ តាមពិតព្រះគម្ពីរបង្ហាញនៅរ៉ូម៉ាំង ១៤ ថាយើងនឹងមានមតិខុសគ្នាខ្លះ។ ១... អានបន្ថែម "
ដំបូន្មានល្អ។
ដូច្នេះចូរប្រយ័ត្នកុំលោតទៅរកសេចក្តីសន្និដ្ឋានមុនពេលព្រះអម្ចាស់វិលត្រឡប់មករកអ្នកដែលត្រូវបំរើល្អឬអត់។ នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់យាងមកព្រះអង្គនឹងបើកពន្លឺដើម្បីអោយមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចដឹងថាយើងម្នាក់ៗពិតជាដូចនរណាគឺពិតជាមាននៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងមែន។ ពេលនោះអ្នករាល់គ្នានឹងដឹងអំពីមូលហេតុដែលយើងបានធ្វើកិច្ចការរបស់ព្រះអម្ចាស់។ នៅគ្រានោះព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រទានរង្វាន់ដល់អស់អ្នកដែលលើកតម្កើងព្រះអង្គ»។ ២ កូរិនថូស ៤: ៥ (ព្រះគម្ពីររស់)
សុំទោស។
1Cor 4: 5
សួស្តី mdnwa ខ្ញុំគិតថានេះគឺជាយោបល់ល្អ។ យើងគួរញែកខ្លួនយើងចេញពីខ្នាតតម្រាអសីលធម៌ក្នុងពិភពលោករបស់សាថាន។ ប៉ុន្តែដើម្បីចាត់ថ្នាក់មនុស្សម្នាក់ៗតាមរបៀបគោលពីរដែលសមាជិករបស់យើងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យធ្វើគឺដើម្បីលើកទឹកចិត្តមនុស្សឱ្យព្រងើយកន្តើយនឹងបទបញ្ជាសំខាន់របស់ព្រះយេស៊ូមិនឱ្យវិនិច្ឆ័យ។ ក្នុងនាមជាអង្គការយើងប្រហែលជាមានការវិនិច្ឆ័យច្រើនបំផុតចំពោះអ្វីដែលមាន។ ខ្ញុំមិនអាចគិតអំពី“ ផ្នត់គំនិតអង្គភាពណាមួយ” ដែលមិនត្រឹមត្រូវតាមបទបញ្ជាពិសេសនេះទេ។ វាមិនមានសំណួរទេដែលថារឿងនេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយរ៉ូធើហ្វឺត។ ហើយគាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានចេតនាបង្កើត... អានបន្ថែម "
ជាអកុសលវាជាជម្រើសរបស់រ៉ូធើហ្វឺតដើម្បីបំបែកគ្រីស្ទបរិស័ទ«ពិត»ពីភាពមិនពិតដោយបន្សល់ទុកឱ្យយើងនូវកេរ្តិ៍ដំណែលអាក្រក់នៃការផ្សះផ្សានូវជំនឿដែលដឹកនាំដោយវិញ្ញាណរបស់យើងជាមួយនឹងអត្ថបទដែលបានបំផុសគំនិត។
រ័សុលក៏បានធ្វើដែរ ... គាត់បានដាក់ឈ្មោះយើងថា "និស្សិតព្រះគម្ពីរ" ។ យើងជានិស្សិតព្រះគម្ពីរ…។ ប៉ុន្តែនៅតែរូហ្សែលបានប្រាប់យើងនូវឈ្មោះនោះដើម្បីញែកយើងចេញ។ ទោះយ៉ាងណាជំនឿរបស់រ័សុលលើសាសនាដែលបានរៀបចំហាក់ដូចជាខុសគ្នាឆ្ងាយពីអ្វីដែលគំនិតរបស់រ៉ូធើហ្វឺតមាន។ រ៉េតហ្វដបានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការបង្កើតឈ្មោះសម្រាប់ខ្លួនគាត់និងយើង។
ទោះយ៉ាងណាខ្ញុំនៅតែជានិស្សិតព្រះគម្ពីរទោះមានចរិតនិងមិនត្រឹមតែឈ្មោះក៏ដោយ។ តើគ្រីស្ទបរិស័ទមិនដែលមានគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការដើរតម្រង់ជួរបក្សពួកនិយមទេឬ?
ទោះជាពេត្រុសប្រហែលជាស្គាល់«ព្រះនាម»ពិតរបស់ព្រះក៏ដោយតាមមើលទៅវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនសមនឹងការកត់ទុកក្នុងបទគម្ពីរភាសាក្រិកទេ។ ដូច្នេះវាមិនអាចត្រូវបានស្តារទៅកន្លែងដែលមិនធ្លាប់មាននោះទេ។ យើងមិនមានព្រះនាមដ៏ទេវភាពដើម្បីហៅខ្លួនយើងហើយប្រសិនបើយើងគិតថាយើងជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាពេលនោះយើងមិនទាន់នៅក្នុងបន្ទប់សវនាការត្រឹមត្រូវទេ។ នោះគឺជារឿងស្របច្បាប់ដែលទាក់ទងនឹងយើងគឺការចិញ្ចឹមធ្វើជាកូនដោយភាតរភាពជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ មានតែក្នុងនាមជាកូនប្រុសទេដែលយើងអាចស្គាល់ព្រះវរបិតាសួគ៌យើង។ តើការដាក់កាងនៅខាងក្រោយខាងក្រោយ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ស្របនឹងគំនិតទាំងអស់របស់អ្នក statement សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលបំផុសគំនិតរបស់ប៉ុលខាងលើដែលដកស្រង់ដោយអាប៉ូឡុសប្រាប់យើងពីអារម្មណ៍របស់ព្រះយេហូវ៉ាចំពោះនិកាយនិងការបែកបាក់គ្នានៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ មានជំនឿជាមូលដ្ឋានដែលយើងគួរតែមានមូលដ្ឋានលើបទគម្ពីរក្រៅពីមានសេរីភាពលើរបៀបដែលយើងបម្រើនិងគោរពបូជា។ មានកន្លែងសម្រាប់ភាពចម្រុះមិនមែនការបែកបាក់គ្នាទេ។ យើងអាចជាបុគ្គលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ទោះយ៉ាងណានិកាយនិងការបែងចែកហាក់ដូចជាមិនអាចចៀសបាននៅពេលមនុស្សមិនយល់ស្របនឹងបទគម្ពីរ ... យើង (ពិភពគ្រីស្ទសាសនា) មិនអាចយល់ស្របថាតើព្រះជានរណាឡើយ! គំនិតដ៏ល្អ Meleti!
ចំណុចល្អមីលីធី។ នៅពេលដែលយើងដឹងថាយើងគឺជាស្រូវសាលីក្នុងចំណោមស្រងែយើងអាចស្គាល់និកាយសាសនាថាវាជាអ្វី។
(កូរិនថូសទី ១ ១:១២, ១៣) តើខ្ញុំចង់មានន័យអ្វីដែលអ្នកម្នាក់ៗពោលថា៖ «ខ្ញុំជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប៉ូល»«ប៉ុន្តែខ្ញុំជាអ្នកកាន់ប៉ូល»«ប៉ុន្តែខ្ញុំទៅសេផាស» តែខ្ញុំទៅឯព្រះគ្រីស្ទវិញ” ១៣ ព្រះគ្រីស្ទបានត្រូវបែកបាក់។ ប៉ូលមិនត្រូវបានគេព្យួរលើអ្នកទេមែនទេ?