_____________________________________________
ឥឡូវសិក្សាដល់សប្តាហ៍នេះ។
កថាខណ្ឌ 2 ។ សូមបញ្ជាក់ថាយើងគួរយកតម្រាប់តាមជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនៅសម័យនេហេមាហើយកុំ ឲ្យ គំនិតរបស់យើងរសាត់ក្នុងការប្រជុំរបស់យើងឡើយ។ ឱវាទល្អប៉ុន្តែពួកគេមើលរំលងធាតុសំខាន់មួយ។ អែសរ៉ានិងពួកលេវីឯទៀតកំពុងអានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺរស់រវើកនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ផ្ទុយស្រឡះពីការបរិភោគប្រចាំសប្តាហ៍របស់យើង។ យើងចំណាយពេលតិចតួចក្នុងការប្រជុំរបស់យើងអានពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ផ្ទុយទៅវិញយើងចូលរួមនៅក្នុងផ្នែកច្រំដែលទាក់ទងនឹងប្រធានបទរបស់អង្គការ។ ពិចារណាលើសប្តាហ៍មុន BS / TMS / SM ។ ការសិក្សាព្រះគម្ពីរផ្តោតលើព័ត៌មានភាគច្រើនបំផុតអំពីអង្គការ។ យើងបានចំណាយពេល ៣០ នាទីគ្របដណ្តប់វគ្គ ៨ ឬ ៩ ខ្លីនៃអត្ថបទដែលបង្កើតដោយខ្លួនឯងសាមញ្ញផ្ទុយទៅនឹងការពិភាក្សាត្រឹមតែ ១០ នាទីនៃ ៦ ជំពូកដ៏វែងនៃព័ត៌មានវិវឌ្ឍន៍នៃសៀវភៅវិវរណៈ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីធ្វើឱ្យការសិក្សាព្រះគម្ពីររបស់យើងក្លាយជាការសិក្សាព្រះគម្ពីរពិត? ឬការខកខាននោះហៅវាថាវាជាអ្វីទៅជាការសិក្សាការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់វ៉ាយធី។ ជាការពិតវាមិនមែនទាំងអស់នោះទេ។ ក្នុងការប្រជុំអប់រំកិច្ចបម្រើយើងចំណាយពេល ៣០ នាទីទៀតពិភាក្សាអំពីអ្វីដែលយើងបានសម្រេចក្នុងយុទ្ធនាការខិត្ដប័ណ្ណថ្មីៗនេះតើយុវជនអាចសរសើរព្រះយេហូវ៉ាដោយផ្សព្វផ្សាយនៅសាលានិងរបៀបដែលយើងនឹងទៅសិក្សាការបោះពុម្ពផ្សាយបន្ទាប់របស់យើងក្នុងការសិក្សាព្រះគម្ពីរ។ យើងបាន heard រឿងទាំងអស់នេះពីមុន។ រាប់រយដង។ ថ្មីៗនេះខ្ញុំបានរៀនពីការយល់ឃើញនិងការផ្លាស់ប្តូរជីវិតពីសេចក្តីពិតជាច្រើនពីព្រះគម្ពីរដែលក្នុងរយៈពេល ៥០ ឆ្នាំនៃការបម្រើដែលខិតខំប្រឹងប្រែងខ្ញុំមិនដែលស្គាល់។ ហេតុអ្វីខ្ញុំមិនបានរៀនវានៅឯការប្រជុំរបស់យើង? ហេតុអ្វីខ្ញុំត្រូវធ្វើសមយុទ្ធដដែលៗគោលនយោបាយបទបញ្ជាសម្ពាធពីមិត្តនិងការណែនាំពីការរៀបចំមួយសប្តាហ៍ពីមួយសប្តាហ៍មួយខែមួយខែនិងពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំនិងមួយទសវត្សរ៍បន្ទាប់ពីមួយទសវត្សរ៍?
វាគឺជាឆ្ងល់ដែលគំនិតខ្ញុំវង្វេងស្មារតី?
អ្វីដែលគួរឱ្យហួសចិត្តនោះការសិក្សាពិសេសនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមគឺជាការបង្វែរចេញពីបទដ្ឋានក្នុងការចំណាយពេលច្រើនដើម្បីពិគ្រោះខគម្ពីរម្ដងមួយៗ។ វាជាជម្រកបន្តិចបន្តួចដែលមិនមានប្រធានបទពិតប៉ុន្តែវាមិនមានន័យថាមិនមានមេរៀនត្រឹមត្រូវណាមួយដែលអាចទទួលបានពីវាទេ។ ខ្ញុំគិតថាយើងទាំងអស់គ្នាចង់បានការគិតគូរពីព្រះគម្ពីរទៅការសិក្សាដែលមានការរៀបចំនិងមានលក្ខណៈត្រឹមត្រូវ។
កថាខណ្ឌ 11 ។ ចែងថា៖ «នាមយេហូវ៉ាមានន័យថា«លោកដែល ធ្វើឲ្យ ក្លាយជា»ហើយបញ្ជាក់ថាព្រះតាមរយៈការចាត់វិធានការបន្ដិចម្ដងៗ ធ្វើឲ្យ សេចក្ដីសន្យារបស់លោកបានសម្រេច។ តាមពិតឈ្មោះរបស់ព្រះជាភាសាហេប្រឺគឺមកពីកិរិយាស័ព្ទដែលមិនអាចមានន័យតែមួយទេ។ អត្ថន័យរបស់វាផ្លាស់ប្តូរផ្អែកលើបរិបទ។ វាអាចមានន័យថា“ គាត់មាន” ។ “ គាត់នឹងមាន”; “ គាត់គឺ” ដើម្បីដាក់ឈ្មោះខ្លះ។ ខ្ញុំមិនបានរកឃើញមូលដ្ឋានសម្រាប់“ គាត់បណ្តាលឱ្យក្លាយជា” នៅខាងក្រៅអង្គការ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់អាចផ្តល់ឱ្យយើងនូវប្រភពឯករាជ្យសម្រាប់រឿងនេះខ្ញុំសូមកោតសរសើរចំពោះវា។ តាមចំណេះដឹងរបស់ខ្ញុំមិនមានអ្នកប្រាជ្ញហេប្រឺទាក់ទងនឹងទីស្នាក់ការកណ្តាលទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើនេះជាការបង្ហាញអត្ថន័យត្រឹមត្រូវនៃឈ្មោះខ្ញុំប្រាកដថាអ្នកប្រាជ្ញហេប្រឺខ្លះនៅកន្លែងខ្លះបានសរសេរអំពីវា។
អាប៉ូឡូសូមទោសចំពោះការពន្យាពេល។ ខណៈពេលដែលមនុស្សម្នាក់អាចប្រកែកថាមនុស្សម្នាក់កំពុងព្យាយាមស្វែងយល់ពីវានៅក្នុង LXX យើងក៏ត្រូវសួរថាតើអ្នកបកប្រែព្យាយាមឆ្លុះបញ្ចាំងគំនិត Hellenistic ទៅលើព្រះហើយផ្តល់នូវការបង្ហាញនេះដែរឬទេ។ យើងគួរកត់សំគាល់ថា Theodotion និង Aqulia ទាំងពីរបង្ហាញវាជាអេសម៉ៃ hos esomai ជាភាសាក្រិចហើយអេសម៉ៃមានន័យថាខ្ញុំនឹងក្លាយជា។ វានឹងមើលថាតើ LXX កំពុងបង្ហាញពីអារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវដែលពួកគេប្រហែលជាបានធ្វើតាមវាប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញពួកគេបានទៅតាមផ្លូវព្យញ្ជនៈបន្ថែមទៀត។ ប្រសិនបើ ehyeh នៅទីនេះ = eimi, មួយអាចបង្ហាញវាដូចប៉ូលបានសរសេរ។... អានបន្ថែម "
ពីយ៉ាហ៊ូចម្លើយនៃការស្វែងរក“ គាត់បណ្តាលឱ្យក្លាយជា” នៅក្នុងការបកប្រែភាសាអង់គ្លេសរបស់ភាសាក្រិកដែលបកប្រែដោយសមាគមប៉មយាមនៅឆ្នាំ ១៩៦៩ មានលេខយោងនៅចន ៨:៥៨ ។ ប្រយោគចុងក្រោយនៃលេខយោងអានថា It វាមិនដូចគ្នានឹងὢνὢν (ទេអូ Being មានន័យថា Being ថាជា› ឬ The ខ្ញុំ›) នៅនិក្ខមនំ ៣:១៤, អិច។ ដូច្នេះតាមមើលទៅសមាគមនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមដឹងថាអូហូមានន័យថា“ ខ្ញុំ” មិនមែនមានន័យថាគាត់ក្លាយទៅជាអ្នកនោះទេ។ ទំនុកដំកើង ៩០: ២ ៈមុនពេលដែលភ្នំបានលេចចេញមកឬអ្នកបានបង្កើតផែនដីនិងលោកីយតាំងពីមុនរហូត... អានបន្ថែម "
ហូមិនមានន័យថាខ្ញុំជាអ្វីទាំងអស់ដូច្នេះនោះគឺជាយោបល់ចម្លែកសម្រាប់ពួកគេដើម្បីធ្វើឱ្យ។
ចិត្តជនជាតិហេព្រើរមិនបាននិយាយថាព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះនោះទេប៉ុន្តែគាត់បានក្លាយជាអ្វីដែលចាំបាច់សម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។
តើអ្នកអាចបញ្ជាក់បានទេ?
សូមប្រាកដថា ... ហូគឺជាអត្ថបទដែលមាននៅលើនិង = wn គឺជាទម្រង់នៃ eimi ដែលមានន័យថាមានស្រាប់ឬមាន។ អ្នកគឺជាខ្ញុំដែលខ្ញុំកាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងអ្វីដែលប៉ូលបាននិយាយនៅក្នុង ១ កូ។ ១៥ អ៊ីម៉ាមី hos eimi ។
នៅលើគំនិតភាសាហេព្រើរនៃពេលវេលាសូមមើល ISBE ឬ TDOT ។
នោះគឺសំខាន់? ខ្ញុំកំពុងព្យាយាមធ្វើតាមអ្វីដែលអ្នកបានសរសេរ។ ប្រហែលជាប្រសិនបើយើងបំបែកវាចោល .. 1) តើការបកប្រែសម្រាប់អត្ថបទគឺជាអ្វី? ២) តើការបកប្រែសម្រាប់កិរិយាស័ព្ទនេះជាអ្វី? ៣) ប្រសិនបើយើងបញ្ចូលរបស់ទាំងនោះជាមួយគ្នាតើយើងទទួលបានអ្វី? (ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបានដោយមិនចាំបាច់ប្រើសេចក្តីយោងអរូបីទៅនឹងផ្នត់គំនិតរបស់អ្នកអានដែលផ្នត់គំនិតរបស់យើងមិនអាចអានបាន) ។ ខ្ញុំសុំទោសដែលមិនត្រង់ប៉ុន្តែខ្ញុំពិតជាគិតថាប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ជូននូវ“ ភាពចាំបាច់” វាចាំបាច់ត្រូវមានសារធាតុបន្ថែមទៀត។ ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ពិតប្រាកដដូច្នេះខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងអាចពង្រីកលើអ្វីដែលអ្នកចង់បាន... អានបន្ថែម "
អត្ថបទគឺសាមញ្ញ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចង់និយាយថាខ្ញុំគឺជាព្រះនោះវានឹងជាអេកូអេមមីដែលជាកន្លែងដែលហូ = នេះ។
នៅលើ = ត្រូវបានឬមួយដែលមានស្រាប់។
អ្នកអាចក្រឡេកមើលការបកប្រែរបស់ប៊ីតថិននៃហ្គីបជីនជីនដែលអាចរកបានតាមអ៊ិនធរណេតដោយឥតគិតថ្លៃ
នៅក្នុងរយៈពេលខ្លី:
អេក - ខ្ញុំ
អេមី - អា
ហូ - នេះ
នៅលើ - ត្រូវបាន
ឥឡូវខ្ញុំយល់ពីកន្លែងដែលអ្នកកំពុងមកកាន់តែប្រសើរ។ វានៅតែហាក់ដូចជាការលោតចេញពីទីនោះទៅ“ គាត់បណ្តាលឱ្យក្លាយជា” ។ ទោះយ៉ាងណាមុនពេលដែលយើងឈានមុខគេដោយខ្លួនឯងតើវាមិនពិតទេឬអីដែលភាសាហេព្រើរគ្រាន់តែសរសេរឡើងវិញនូវទម្រង់កិរិយាស័ព្ទទាំងពីរនៃ "ហៃយ៉ា" (អ៊ីហៃ)? បើដូច្នោះមែនវាមិនពិតទេដែលថាអ៊ីហីត្រូវបានបកប្រែថាអ៉ីអ៊ីអ៊ីយនិងអ៉ីហ៊ីគឺគ្រាន់តែជាយន្តការមួយដែលប្រើដោយអ្នកបកប្រែក្រិចស្ហិនហ្គិនដដែលដូចគ្នានឹងអ្នកបកប្រែអង់គ្លេសដែរ ជំរើសនៅក្នុងចន ៨:៥៨ ដើម្បីព្យាយាមនិងយល់... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំមិនដែលឆ្លៀត during កាសក្នុងកំឡុងពេលសង្ខេបព្រះគម្ពីរដើម្បីបំភ្លឺបងប្អូនទេ។ ខ្ញុំបានលើកឡើងក្នុងផ្នែករបស់ខ្ញុំថាកុលសម្ព័ន្ធទាំង ១២ ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងវិវរណៈជំពូក ៧ អាចជានិមិត្តរូបពីព្រោះវាបង្ហាញថាមនុស្ស ១២.០០០ នាក់ត្រូវបានដកឬដកចេញពីចំនួនធំ។ អ្នកគួរតែបានឃើញក្បាលចុះក្រោមហើយមើលទៅខ។ តើអ្នកណានឹង
ឥឡូវខ្ញុំបានរកឃើញអន្តរក្រសួងខ្ញុំគួរតែចង្អុលបង្ហាញថាលេខយោងមិននិយាយដូច្នោះទេ។ ប្រហែលជាវាបានធ្វើនៅក្នុងការបោះពុម្ភមុនប៉ុន្តែនៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែវាគ្រាន់តែជាការបកប្រែពាក្យ“ អេកូអ៊ីមី” ហើយមិននិយាយពី“ ហូ” ទេ។ ទោះយ៉ាងណាវាសំដៅទៅលើឧបសម្ព័ន្ធដែលគ្រាន់តែចង្អុលបង្ហាញអត្ថបទរបស់អិល។ អិម។ អិលក្នុងឧ។ ៣:១៤ ជា“ អេកអ៉ីអ៊ីអូយ” ដើម្បីធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នារវាងរឿងនេះនិងចន ៨:៥៨ ។ ដូច្នេះការអះអាងដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុង“ យ៉ាហ៊ូចម្លើយ” ហាក់ដូចជាមិនត្រឹមត្រូវទោះបីជាខ្ញុំនិយាយថាវាអាចទៅរួចដែលការបោះពុម្ពលើកមុនមាន... អានបន្ថែម "
នេះគឺជាការសិក្សាឃ្លាំមើលដែលឆាប់ខឹងដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដោយការផ្អាកដ៏យូរអង្វែងរវាងការសួរនិងឆ្លើយសំណួរ។ ភាពធុញទ្រាន់និងការស្រែកថ្ងូរត្រូវបានទទួលយកបងប្អូនប្រុសស្រីនៅក្នុង KH របស់ខ្ញុំម្តងមួយៗ។ ខ្ញុំមានការលំបាកក្នុងការមិននិយាយនូវអ្វីដែលខ្ញុំពិតជាចង់ធ្វើក្នុងពេលអត្ថាធិប្បាយរបស់ខ្ញុំហើយវាគឺជាការសម្លាប់ព្រលឹងដែលមិនអាចផ្តល់សក្ខីកម្មអំពីការអធិស្ឋាន។ យើងផ្តោតសំខាន់លើបទគម្ពីរហេប្រឺជាកន្លែងដែលប្រជាជនត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាបព្វជិតភាពនៅលើផែនដីក្នុងនាមជាអ្នកសម្របសម្រួលដោយផ្អែកលើក្រិត្យវិន័យលោកម៉ូសេ។... អានបន្ថែម "
នេះគឺជាការសិក្សាមួយដែលគួរអោយធុញទ្រាន់បំផុត (ប្រសិនបើអ្នកអាចហៅវាបាន) រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលជុំវិញ KH របស់ខ្ញុំហើយមិនអាចជួយបានទេប៉ុន្តែកត់សំគាល់កង្វះចំណាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទ។ ការស្រែកថ្ងូរនិងផ្អាករវាងការសួរនិងឆ្លើយសំណួរត្រូវបានប្រកាសយ៉ាងឈឺចាប់។ ខ្ញុំពិតជាមានអារម្មណ៍មិនល្អចំពោះបងប្រុសដែលដឹកនាំ។ តើមានអ្នកណាផ្សេងទៀតកត់សម្គាល់ពីការមិនយកចិត្តទុកដាក់លើមុខរបស់បងប្អូនប្រុសស្រី។
ការសិក្សាអំពីការឆ្លុះកញ្ចក់? នោះហើយជាអ្វីដែលពួកគេមាន។ ខ្ញុំមិនអាចអោយអ្នកណាម្នាក់មករកខ្ញុំនូវចម្លើយសមហេតុផលទាក់ទងនឹងមូលហេតុដែលយើងកំពុងសិក្សាខិត្តប័ណ្ណនេះ។ តើអ្នកណាជាទស្សនិកជនគោលដៅ? ហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការការជម្រុញបន្ថែមទៀតអំពីរបៀបដែលអង្គការត្រូវបានចាប់ផ្តើម? គ្មានការសិក្សាព្រះគម្ពីរកំពុងកើតឡើងទាល់តែសោះដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាកម្មវិធី“ សិក្សាព្រះគម្ពីរ”?
មានពេលមួយខ្ញុំបានប្រាប់មិត្តម្នាក់ថាខ្ញុំសង្ឃឹមថាយើងមានពេល ៣០ នាទីសំរាប់ការអានព្រះគម្ពីរនិង ១០ សំរាប់ខិត្តប័ណ្ណនេះព្រោះវាមិនមានន័យអ្វីទេ។ ចម្លើយរបស់នាងគឺថាសម្រាប់អ្នកថ្មីចូលមកក្នុងក្រុមជំនុំហើយយើងត្រូវឆ្លងកាត់វាដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ ចម្លើយរបស់ខ្ញុំគឺៈពួកគេនឹងមិនទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ច្រើនពីការពិភាក្សាព្រះគម្ពីររយៈពេល ១ ម៉ោងកន្លះទេហើយនាងបានប្តូរប្រធានបទ។
ខ្ញុំបានសួរមិត្តម្នាក់នូវសំណួរនេះហើយចម្លើយរបស់នាងគឺថាសម្រាប់មនុស្សថ្មីដែលចូលមកក្នុងអង្គការ។ ខ្ញុំបាននិយាយថាពួកគេនឹងមិនទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ច្រើនពីការពិភាក្សាព្រះគម្ពីររយៈពេល ១ ម៉ោងកន្លះជាងប័ណ្ណប្រកាសដែលប្រសិនបើខ្ញុំមិនច្រឡំអ្នកគួរតែនិយាយអំពីការសិក្សាព្រះគម្ពីរផ្ទាល់ខ្លួន (ឆ្គង) ... នាងបានឆ្លើយតបដោយការផ្លាស់ប្តូរប្រធានបទ។