_________________________________________________
NWT យោងតាមព្រះគម្ពីរ
នេះមានន័យថាជីវិតអស់កល្បជានិច្ចពួកគេស្គាល់អ្នកជាព្រះពិតតែមួយនិងពីព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលអ្នកបានចាត់ឱ្យមក។
ក្នុងរយៈពេល 60 ឆ្នាំកន្លងមកនេះគឺជាជំនាន់របស់ចនអេសអរធីអិល 17 ដែលយើងជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានប្រើម្តងហើយម្តងទៀតក្នុងកិច្ចបំរើផ្សាយដើម្បីជួយមនុស្សអោយយល់ពីតម្រូវការក្នុងការសិក្សាព្រះគម្ពីរជាមួយយើងដើម្បីទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ការបង្ហាញនេះបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចជាមួយនឹងការចេញផ្សាយនៃការបោះពុម្ពផ្សាយអេចអរអេសអិច។
NWT 2013 បោះពុម្ពលើក។
នេះមានន័យថាជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់ពួកគេនឹងស្គាល់អ្នកគឺជាព្រះពិតតែមួយហើយជាអ្នកដែលអ្នកបានចាត់គឺព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។
ការប្រព្រឹត្ដទាំងពីរអាចគាំទ្រគំនិតដែលថាជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់គឺអាស្រ័យលើការមានចំណេះអំពីព្រះ។ នេះពិតជារបៀបដែលយើងអនុវត្ដក្នុងសៀវភៅរបស់យើង។
នៅ glance ដំបូង, គំនិតនេះហាក់ដូចជាត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯង; មិនមានខួរក្បាលដូចដែលពួកគេនិយាយ។ តើយើងនឹងត្រូវអត់ទោសបាបរបស់យើងយ៉ាងដូចម្តេចហើយបានទទួលជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដោយព្រះប្រសិនបើយើងមិនស្គាល់គាត់ជាមុន? ដោយសារលក្ខណៈនៃឡូជីខលនិងមិនចម្រូងចម្រាសនៃការយល់ដឹងនេះវាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែលការបកប្រែបន្ថែមមិនត្រូវគ្នានឹងការបង្ហាញរបស់យើង។
នេះជាគំរូ៖
កំណែស្តង់ដារអន្តរជាតិ
រីឯជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនោះគឺអោយគេស្គាល់ព្រះអង្គដែលជាព្រះជាម្ចាស់ដ៏ពិតតែមួយគត់និងអោយគេស្គាល់ផងគឺព្រះយេស៊ូជាព្រះគ្រិស្ដ។
កំណែថ្មីអន្ដរជាតិ
រីឯជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនោះគឺអោយគេស្គាល់ព្រះអង្គដែលជាព្រះជាម្ចាស់ដ៏ពិតតែមួយគត់និងអោយគេស្គាល់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដដែលព្រះអង្គចាត់អោយមក។
កំណែស្តង់ដារអន្តរជាតិ
រីឯជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនោះគឺអោយគេស្គាល់ព្រះអង្គដែលជាព្រះជាម្ចាស់ដ៏ពិតតែមួយគត់និងអោយគេស្គាល់ផងគឺព្រះយេស៊ូជាព្រះគ្រិស្ដ។
King James Bible
រីឯជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនោះគឺអោយគេស្គាល់ព្រះអង្គដែលជាព្រះជាម្ចាស់ដ៏ពិតតែមួយគត់និងអោយគេស្គាល់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដដែលព្រះអង្គចាត់អោយមក។
ព្រះគម្ពីរប៊ីងតុន (បោះពុម្ពផ្សាយដោយវ។ ធី។ អេ។ និងធី។ ធី។ )
«ហើយនេះគឺជាជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ចគឺ ឲ្យ គេបានស្គាល់ដល់ទ្រង់ដ៏ជាព្រះពិតតែមួយនិងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលទ្រង់បានចាត់ ឲ្យ មកផង»។
ការបង្ហាញខាងលើមានលក្ខណៈធម្មតាដូចដែលអាចឃើញដោយដំណើរទស្សនកិច្ចរហ័សទៅ http://www.biblehub.com ជាកន្លែងដែលអ្នកអាចបញ្ចូល“ យ៉ូហាន ១៧: ៣” ចូលទៅក្នុងកន្លែងស្រាវជ្រាវនិងមើលពាក្យដែលស្របគ្នាចំនួន ២០ នៃពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ពេលទៅដល់ទីនោះសូមចុចលើផ្ទាំង interlinear បន្ទាប់មកចុចលើលេខ ១០៩៧ ខាងលើពាក្យក្រិក ginóskó។ និយមន័យមួយដែលត្រូវបានផ្តល់គឺ“ ដើម្បីដឹងជាពិសេសតាមរយៈបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន (អ្នកស្គាល់ដោយផ្ទាល់)” ។
ព្រះរាជាណាចក្រអ៊ិនធឺរណិកបានបញ្ជាក់ថា“ នេះជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដើម្បី ឲ្យ គេបានស្គាល់ព្រះអង្គដែលជាព្រះពិតតែមួយហើយជាព្រះដែលអ្នករាល់គ្នាបានចាត់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ” ។
រាល់ការបកប្រែទាំងអស់មិនយល់ស្របនឹងការបកប្រែរបស់យើងទេប៉ុន្តែភាគច្រើនគឺមិនដូចគ្នាទេ។ អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះគឺភាសាក្រិកហាក់ដូចជាកំពុងនិយាយថា life ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចគឺការស្គាល់ព្រះ› ។ នេះគឺស្របនឹងគំនិតដែលបានចែងនៅសាស្ដា ៣:១១ ។
«…សូម្បីតែព្រះដែលបានដាក់ក្នុងចិត្តគេជារៀងរហូតនោះមនុស្សលោកនឹងមិនដែលរកឃើញនូវកិច្ចការដែលព្រះបានធ្វើតាំងពីដើមដល់ចប់នោះទេ»។
ទោះជាយើងអាចរស់ជារៀងរហូតក៏ដោយយើងមិនដែលស្គាល់ព្រះយេហូវ៉ាយ៉ាងពេញលេញទេ។ ហើយមូលហេតុដែលយើងបានទទួលជីវិតអស់កល្បជានិច្ចមូលហេតុដែលមិនចេះរីងស្ងួតត្រូវបានដាក់ក្នុងដួងចិត្តយើងដូច្នេះយើងអាចបន្ដបង្កើនចំណេះដឹងអំពីព្រះតាមរយៈ“ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួននិងការស្គាល់ដោយផ្ទាល់” ។
ដូច្នេះវានឹងបង្ហាញថាយើងកំពុងខ្វះចំណុចដោយធ្វើខុសបទគម្ពីរដូចដែលយើងបានធ្វើ។ យើងចង់និយាយថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានចំណេះដឹងអំពីព្រះជាមុនសិនដើម្បីរស់នៅជារៀងរហូត។ ទោះយ៉ាងណាការធ្វើតាមតក្កវិជ្ជានេះដើម្បី បង្ខំឲ្យ យើងសួរថាតើត្រូវការចំណេះដឹងប៉ុន្មានដើម្បីទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច? តើសញ្ញាសំគាល់នៅលើបន្ទាត់ដែលជាបន្ទាត់នៅលើខ្សាច់ចំណុចដែលយើងបានទទួលចំណេះដឹងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីឱ្យយើងអាចទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចយ៉ាងដូចម្តេច?
ជាការពិតណាស់គ្មានមនុស្សណាម្នាក់អាចស្គាល់ព្រះបានទេ[ខ្ញុំ] ដូច្នេះគំនិតដែលយើងប្រាស្រ័យទាក់ទងនៅមាត់ទ្វារគឺថាត្រូវការចំណេះដឹងមួយកំរិតហើយសំរេចបានបន្ទាប់មកជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់អាចធ្វើទៅបាន។ នេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយនីតិវិធីដែលបេក្ខជនទាំងអស់ត្រូវឆ្លងកាត់ដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ពួកគេត្រូវតែឆ្លើយសំណួរមួយចំនួននៃសំនួរ ៨០+ ដែលត្រូវបានគេរកឃើញថាចែកចេញជា ៣ ផ្នែកនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ បានរៀបចំដើម្បីធ្វើតាមបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ សៀវភៅ។ នេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីសាកល្បងចំណេះដឹងរបស់ពួកគេដើម្បីប្រាកដថាការសម្រេចចិត្ដរបស់ពួកគេដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺផ្អែកលើចំណេះត្រឹមត្រូវនៃព្រះគម្ពីរដូចដែលបានបង្រៀនដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។
ចំណុចសំខាន់បំផុតគឺការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីចនអេស 17៖ 3 ចំពោះគំនិតដែលយើងផ្អែកលើការងារអប់រំព្រះគម្ពីររបស់យើងដែលយើងមានសៀវភៅសិក្សា 1989 ដែលមានចំណងជើងថា អ្នកអាចរស់នៅជារៀងរហូតក្នុងសួនឧទ្យាននៅលើផែនដី ដែលត្រូវបានជំនួសនៅក្នុង 1995 ដោយសៀវភៅសិក្សាមួយទៀតដែលមានឈ្មោះថា ចំណេះដឹងដែលនាំទៅដល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
វាមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចប៉ុន្តែសំខាន់រវាងគំនិតពីររបស់អេសអិលស៊ីចស៊ី)“ ខ្ញុំចង់ស្គាល់ព្រះដើម្បីខ្ញុំអាចរស់នៅជារៀងរហូត” និង 1)“ ខ្ញុំចង់រស់នៅជារៀងរហូតដើម្បីខ្ញុំអាចស្គាល់ព្រះ” ។
វាច្បាស់ណាស់ថាសាតាំងមានចំណេះដឹងអំពីព្រះច្រើនជាងមនុស្សណាដែលអាចសង្ឃឹមថានឹងទទួលបាននៅក្នុងការសិក្សានិងបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនពេញមួយជីវិត។ បន្ថែមទៅទៀតអាដាមមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានបង្កើតហើយគាត់មិនទាន់ស្គាល់ព្រះទេ។ ដូចជាទារកទើបនឹងកើតគាត់ចាប់ផ្តើមទទួលបានចំណេះដឹងអំពីព្រះតាមរយៈការសេពគប់ប្រចាំថ្ងៃជាមួយឪពុកសួគ៌និងការសិក្សាអំពីការបង្កើត។ បើអាដាមមិនបានធ្វើបាបទេឥឡូវនេះគាត់នឹងមានចំណេះអំពីព្រះជាង ៦.០០០ ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាកង្វះចំណេះដឹងដែលបណ្តាលឱ្យពួកគេធ្វើបាបឡើយ។
ជាថ្មីម្តងទៀតយើងមិននិយាយថាការស្គាល់ព្រះមិនសំខាន់ទេ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់។ សំខាន់ណាស់នៅក្នុងការពិតដែលថាវាជាគោលដៅសំខាន់បំផុតនៃជីវិត។ ដើម្បីដាក់សេះនៅពីមុខរទេះ“ ជីវិតនៅទីនោះដូច្នេះយើងអាចស្គាល់ព្រះជាម្ចាស់បាន” ដើម្បីនិយាយថា“ ចំណេះដឹងគឺនៅទីនោះដូច្នេះយើងអាចទទួលបានជីវិត” ដាក់រទេះនៅពីមុខសេះ។
ពិតណាស់ស្ថានភាពរបស់យើងជាមនុស្សមានបាបគឺខុសពីធម្មជាតិ។ អ្វីៗមិនមែនមានន័យថាជាវិធីនេះទេ។ ដូច្នេះដើម្បីបានលោះយើងត្រូវទទួលនិងជឿលើព្រះយេស៊ូវ។ យើងត្រូវតែគោរពតាមបទបញ្ជារបស់ព្រះអង្គ។ ទាំងអស់នេះពិតជាត្រូវការចំណេះដឹង។ យ៉ាងណាក៏ដោយព្រះយេស៊ូមិនមានបន្ទូលនៅយ៉ូហាន ១៧: ៣ ទេ។
ការខំរៀនហួសកំរិតនិងភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃបទគម្ពីរនេះបាននាំទៅរកវិធី«គូរដោយលេខ»ទៅរកគ្រីស្ទសាសនា។ យើងត្រូវបានបង្រៀនហើយយើងជឿថាប្រសិនបើយើងទទួលយកការបង្រៀនរបស់គណៈអភិបាលថាជា“ សេចក្តីពិត” ចូលរួមការប្រជុំរបស់យើងជាទៀងទាត់ចេញទៅផ្សព្វផ្សាយតាមដែលអាចធ្វើទៅបាននិងស្ថិតនៅក្នុងអង្គការដែលមានទូកធំនោះយើងអាច ត្រូវបានធានាថានឹងទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ យើងមិនចាំបាច់ដឹងអ្វីៗទាំងអស់ដែលមានដើម្បីស្គាល់អំពីព្រះឬព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនោះទេប៉ុន្តែល្មមគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលបានចំណាត់ថ្នាក់ដែលបានកន្លងផុតទៅហើយ។
ជាញឹកញាប់យើងស្តាប់ទៅដូចជាអ្នកលក់ដែលមានផលិតផល។ ជីវិតរបស់យើងគឺជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនិងការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សស្លាប់។ ដូចជាអ្នកលក់យើងត្រូវបានបង្រៀនឱ្យយកឈ្នះលើការជំទាស់និងដើម្បីជំរុញអត្ថប្រយោជន៍នៃផលិតផលរបស់យើង។ គ្មានអ្វីដែលខុសទេដែលចង់រស់នៅជារៀងរហូត។ វាគឺជាបំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិ។ សេចក្ដីសង្ឃឹមអំពីដំណើររស់ឡើងវិញក៏សំខាន់ដូចគ្នាដែរ។ ដូចហេព្រើរ ១១: ៦ បង្ហាញថាវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការជឿលើព្រះ។ យើងក៏ត្រូវជឿដែរថា“ គាត់បានរង្វាន់ដល់អ្នកដែលស្វែងរកគាត់យ៉ាងអស់ពីចិត្ត” ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនមែនជាកន្លែងលក់ដែលមានអត្ថប្រយោជន៍ដែលនឹងទាក់ទាញមនុស្សឱ្យចូលនិងកាន់ពួកគេនោះទេ។ ម្នាក់ៗត្រូវមានបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដដើម្បីស្គាល់ព្រះ។ មានតែអ្នកដែល«ខំប្រឹងស្វែងរក»ព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះដែលនឹងបន្ដធ្វើកិច្ចការនោះពីព្រោះពួកគេមិនបម្រើ ឲ្យ គោលដៅដែលគិតតែប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដោយផ្អែកលើអ្វីដែលព្រះអាចផ្ដល់ ឲ្យ ពួកគេទេតែដោយសារសេចក្ដីស្រឡាញ់និងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលពួកគេចង់ទទួល។
ប្រពន្ធចង់ស្គាល់ប្តីរបស់នាង។ នៅពេលដែលគាត់បើកបេះដូងរបស់នាងទៅកាន់នាងនាងមានអារម្មណ៍ស្រឡាញ់គាត់ហើយស្រឡាញ់គាត់កាន់តែខ្លាំង។ ដូចគ្នាដែរឪពុកចង់ ឲ្យ កូនស្គាល់គាត់ទោះបីជាចំណេះដឹងនោះរីកចម្រើនបន្តិចម្តង ៗ ក្នុងរយៈពេលច្រើនឆ្នាំនិងច្រើនទសវត្សរ៍ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតប្រសិនបើគាត់ជាឪពុកល្អចំណងដ៏មានឥទ្ធិពលនៃក្ដីស្រឡាញ់និងការដឹងគុណពិតប្រាកដនឹងរីកចម្រើន។ យើងជាកូនក្រមុំរបស់គ្រិស្ដនិងជាកូនរបស់ឪពុករបស់យើងគឺព្រះយេហូវ៉ា។
សាររបស់យើងពេលដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបង្វែរអារម្មណ៍យើងចេញពីរូបភាពមិនពិតដែលបង្ហាញក្នុងយ៉ូហាន ១៧: ៣ ។ ព្រះយេហូវ៉ាបានបង្កើតរូបអង្គទ្រង់។ មនុស្សប្រុសស្រីថ្មីនេះគឺដើម្បីទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចពោលគឺការរីកចម្រើនឥតឈប់ឈរខាងចំណេះអំពីព្រះយេហូវ៉ានិងរាជបុត្រាច្បងរបស់ទ្រង់។ រឿងនេះនឹងកើតឡើង។ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះនិងព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គនឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅនៅពេលដែលភាពអាថ៌កំបាំងនៃសកលលោកបានលាតសន្ធឹងនៅចំពោះយើងបន្តិចម្តង ៗ ដោយបង្ហាញអាថ៌កំបាំងកាន់តែជ្រៅនៅក្នុងខ្លួន។ យើងនឹងមិនទៅដល់បាតរបស់វាទេ។ លើសពីនេះទៅទៀតយើងនឹងស្គាល់ព្រះកាន់តែច្បាស់និងស្គាល់កាន់តែច្បាស់តាមរយៈការស្គាល់ដោយផ្ទាល់ដូចជាអ័ដាមធ្លាប់មានប៉ុន្តែបានបាត់បង់ដោយមិនគិត។ យើងមិនអាចនឹកស្រម៉ៃពីកន្លែងដែលវានឹងនាំយើងជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដោយមានចំណេះដឹងអំពីព្រះជាគោលបំណងរបស់វា។ មិនមានទិសដៅទេមានតែការធ្វើដំណើរប៉ុណ្ណោះ។ ការធ្វើដំណើរដោយគ្មានទីបញ្ចប់។ ឥឡូវនេះគឺជាអ្វីដែលសមនឹងការខិតខំ។
សួស្តីអេរិកនេះជាការពិតយើងបានលក់ផលិតផលមួយហើយមិនមែនសម្រាប់តម្លៃថោកទេ!
ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច / ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចគឺជាគុណភាពនៃជីវិត (ជីវិតហ្សូ) ។ ជីវិតនេះជាជីវិតរបស់លោក / អង្គធាតុ / និស្ស័យនៃព្រះ / វិញ្ញាណដែលស្ថិតនៅក្នុងអង្គព្រះយេស៊ូវ។ យ៉ូហាន ៥:២៦, យ៉ូហានទី ១ ១: ១-៣ ។
ចន ១៧: ៣ …ឥឡូវព្រះអើយ…ធម្មជាតិមានភាពទាក់ទងនឹងធម្មជាតិរបស់វា (មិនត្រឹមតែចំនេះដឹងឬព័ត៌មានទេ) ហើយការជម្រុញរបស់វាគឺជាភស្តុតាងនិងបទពិសោធន៍នៅក្នុងអ្វីដែលវាអាចសម្រេចបាននៅក្នុងផើងនៃដីឥដ្ឋបើមិនដូច្នេះទេវាគ្រាន់តែអញ្ចឹង! ពេត្រុសទី ២ ១: ៣-១២, ធីម៉ូថេទី ២ ២:១៣, ពេត្រុសទី ១ ១: ៣-១៦
មីលធី
នេះគឺជាគំនិតរបស់ខ្ញុំនៅលើចន្ស 3: 17៖
ស្គាល់ព្រះនៅទីនេះគ្មានអ្វីទាក់ទងនឹងចំណេះដឹងទេ។ វាត្រូវធ្វើជាមួយការស្គាល់គាត់ដូចជាទារកទើបនឹងកើតស្គាល់ម្តាយរបស់គាត់។ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចត្រូវបានសន្យាចំពោះអ្នកដែលស្គាល់ព្រះតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទហើយតម្រូវឱ្យមនុស្សម្នាក់កើតជាថ្មី។ នៅពេលដែលបានត្រូវរើសតាំងពួកគេស្គាល់ព្រះជាបិតា។
ជាការប្រសើរណាស់សេះអាចទៅទីនេះសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមសម្រាប់ភេសជ្ជៈស្រស់។
https://anointedjw.org/Fathers_Acceptable_Year.html
ខ្ញុំស្រឡាញ់ប្រកាសនេះនិងយោបល់អំពីជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនិងការស្គាល់ព្រះយេស៊ូវ។ ក្នុងនាមជា JWs យើងមិនដែលត្រូវបានបង្រៀនឱ្យស្គាល់ព្រះយេស៊ូវទេ។ ខ្ញុំគិតថានោះហើយជាមូលហេតុដែលមនុស្សជាច្រើនធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ ខ្ញុំមិនបានស្គាល់ព្រះយេស៊ូវទាល់តែខ្ញុំចាប់ផ្តើមអានព្រះគម្ពីរដោយគ្មានជំនួយពីការបោះពុម្ភផ្សាយ WT ។ នៅពេលដែលខ្ញុំបានស្គាល់ព្រះយេស៊ូវខ្ញុំកាន់តែសប្បាយចិត្តហើយខ្ញុំលែងមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំមិនសប្បាយចិត្តនឹងការមិនបំពេញតាមច្បាប់រាប់លានដែលបានដាក់មកលើយើង។ ផ្ទុយទៅវិញខ្ញុំគ្រាន់តែមានការព្រួយបារម្ភអំពីការធ្វើតាមពាក្យបញ្ជារបស់ព្រះយេស៊ូវផ្ទុះឡើង។ បើយើងស្គាល់ព្រះយេស៊ូយើងនឹងមិនទាមទារអ្វីច្រើនទេ... អានបន្ថែម "
សារ៉ាហ្គនខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាដូចអ្នកហើយលាក់វាយូរខ្ញុំបានវិវត្តទៅជាជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ ការធ្លាក់ទឹកចិត្តរបស់ខ្ញុំគឺឈឺក្បាលយ៉ាងខ្លាំងឈឺខ្នងហើយពេលខ្លះខ្ញុំក៏មិនចង់ចេញពីគ្រែដែរ។ ខ្ញុំបានគិតថាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំវាមានតែខ្ញុំទេដែលមានសំណួរបែបនេះហើយខ្ញុំក៏មានភាពទន់ខ្សោយខាងវិញ្ញាណដែរហើយបដិសេធ GB ដែលមិនពេញចិត្តនឹងព្រះជាម្ចាស់។ ទោះយ៉ាងណាដូចអ្នកបាននិយាយកាន់តែច្រើនខ្ញុំគ្រាន់តែអានព្រះគម្ពីរនិងមិនប្រើការបោះពុម្ពផ្សាយដែលហាក់ដូចជាផ្លាស់ប្តូររាល់ឆ្នាំហើយធ្វើអោយខ្ញុំច្រលំជាងមុនហើយនិយាយជាមួយគ្រីស្ទបរិស័ទផ្សេងទៀត (ហើយមិនអោយ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំគិតថាទស្សនៈរបស់យើងគឺខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចប៉ុន្តែខ្ញុំក៏ជាមនុស្សដែលមិនប្រាកដដែរ។ ខ្ញុំនឹងគូសបញ្ជាក់គំនិតរបស់ខ្ញុំឱ្យបានច្បាស់តាមដែលខ្ញុំអាចធ្វើបានសម្រាប់អ្វីដែលមានតម្លៃ។ ខ្ញុំមិនជឿថាវាជាបញ្ហាខ្មៅនិងសទេខ្ញុំមិនយល់ថាការយល់ដឹងដាច់ខាតគឺជាចំណុចសំខាន់នៃជំនឿរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដូច្នេះនៅពេលដែលវាមានភាពលំអៀងពេញលេញខ្ញុំគិតថាវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការពិចារណា? “ តើអ្នកគិតទេថាបើអ័ដាមនិងអេវ៉ាបន្ទាប់ពីពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់ពួកគេអាចបរិភោគពីដើមជីវិតហើយអាចរស់នៅបានទៀត?” និយាយដោយស្មោះត្រង់ខ្ញុំគិតថានោះគឺជាព្រះគម្ពីរ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំមានការពិភាក្សាមួយចំនួនលើវេទិកាអំពីការប្រើប្រាស់ពាក្យ“ ការបកស្រាយ” ។ ប្រហែលជាខ្ញុំអាចប្រើចម្លើយរបស់ខ្ញុំចំពោះសំណួររបស់អ្នកដើម្បីពន្យល់ពីជំហររបស់ខ្ញុំលើពាក្យនោះផងដែរ។ ដោយមិនចូលរួមក្នុងការបកស្រាយខ្ញុំអាចប្រាប់អ្នកថាព្រះយេហូវ៉ាបានរារាំងការចូលទៅកាន់ដើមឈើជីវិតដូច្នេះអាដាមនិងអេវ៉ាមិនអាចរស់នៅជារៀងរហូតបានទេ។ តើវាមានន័យយ៉ាងម៉េច (និយមន័យនៃការបកស្រាយ) ខ្ញុំមិនអាចនិយាយបានច្បាស់ទេពីព្រោះព្រះយេហូវ៉ាមិនបានបំផុសលោកម៉ូសេ ឲ្យ ប្រាប់យើងថាគាត់ចង់មានន័យអ្វីទេ។ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងចូលរួមក្នុងការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំប៉ុន្តែនោះគ្រាន់តែជារបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះ... អានបន្ថែម "
ត្រូវហើយដូចដែលអ្នកបាននិយាយខណៈពេលដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការគិតវាមិនអាចទៅរួចទេដែលយើងអាចកំណត់ថាតើលក្ខណៈសម្បត្តិមានលក្ខណៈរូបវ័ន្តពិតឬជានិមិត្តរូប។ ខ្ញុំកំពុងព្យាយាមដាក់គំនិតនោះនៅទីនោះដែលយើងមិនអាចប្រាកដថាអាដាមនិងអេវ៉ាបាននៅជារៀងរហូតទេ។ គំនិតរបស់ខ្ញុំលើហេតុផលនៃដើមជីវិតនិងគំនិតរបស់អ្នកអំពីសុពលភាពនៃភាពល្អឥតខ្ចោះពិតជាបានបោះចោលដៃគូទ្វេនៅក្នុងស្នាដៃសម្រាប់ខ្ញុំ!
ខ្ញុំនឹងនៅលើដៃជើងបន្តិចនៅទីនេះប៉ុន្តែខ្ញុំមិនជឿថា“ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច” និង“ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច” ពិតជាមានន័យដូចនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។ ប្រសិនបើអ្នកមានអ្នកចុងក្រោយអ្នកមានអតីត (ក្នុងន័យមួយ) ប៉ុន្តែការមានអតីតមិនមានន័យថាអ្នកមានអ្នកក្រោយ។ ខ្ញុំនឹងពន្យល់។ អ័ដាមមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ជីវិតអស់កល្បរបស់គាត់ពឹងផ្អែកលើការស៊ីផឹកនិងដកដង្ហើម។ វាក៏ពឹងផ្អែកលើការគោរពប្រតិបត្តិដល់ព្រះយេហូវ៉ាដែរ។ បើគាត់បន្ដធ្វើអ្វីៗទាំងអស់នោះគាត់អាចរស់ជារៀងរហូត។ ប្រសិនបើគាត់បញ្ឈប់ពួកគេណាមួយគាត់នឹងបាត់បង់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ដូច្នេះ... អានបន្ថែម "
យល់ស្របជាគោលការណ៍ថាពាក្យ“ អស់កល្បជានិច្ច” មិនអនុវត្តយ៉ាងតឹងរឹងចំពោះយើងទេទោះបីយើងអាចទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចក៏ដោយ។ ខ្ញុំគិតថាទោះបីនេះជាស្ថានភាពខុសគ្នាពីទេវតាធ្លាក់ចុះក៏ដោយ។ ទោះបីការបំផ្លិចបំផ្លាញកំពុងកើតឡើងក៏ដោយវាច្បាស់ជាត្រូវបានគេប្រហារជីវិតដូច្នេះក្នុងន័យមួយដែលពួកគេមានជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់រួចទៅហើយជាកម្មសិទ្ធិចំណែកឯយើងមិនមាន។ ដូចដែលអ្នកបាននិយាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាយើងជាកម្មវត្ថុនៃការបរិភោគការផឹកនិងការដកដង្ហើមនិងសារធាតុពុលនិងរបស់ផ្សេងទៀតជាច្រើន។ យើងចាស់ពីព្រោះកោសិការបស់យើងត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីធ្វើដូច្នេះហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទើបតែចាប់ផ្តើមដោះសោអាថ៌កំបាំង... អានបន្ថែម "
ចំណុចល្អអំពីជីវិតរបស់ទេវតា។ មានអ្នកមិនស្គាល់ច្រើន។
ខណៈពេលដែលយើងកំពុងប៉ាន់ស្មានតើធ្វើដូចម្តេចប្រសិនបើឥទ្ធិពលបើកភ្នែកនៃការបរិភោគផ្លែឈើដែលហាមឃាត់មិនគ្រាន់តែជាឥទិ្ធពលនៃការមិនស្តាប់ព្រះ? អ្វីដែលខ្ញុំចង់និយាយគឺនៅពេលដែលអ្នកធ្វើអ្វីមួយដែលអ្នកដឹងថាខុសមនសិការរបស់អ្នកបង្កើតឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តដ៏ខ្លាំងក្លាដែលខ្ញុំគិតថាគីមី។ ហេតុអ្វីបានជាមិនមានប្រសិទ្ធិភាពនៃការបើកភ្នែកផងដែរ? ចំពោះបញ្ហានេះហេតុអ្វីមិនបង្កើនប្រសិទ្ធភាពស្លាប់?
ខ្ញុំមិនប្រាកដថាតើផលប៉ះពាល់អ្វីខ្លះអាចជាដើមឈើជីវិតនោះទេ។
ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្នកនិងអេដឺរេស៊ីមថាការបរិភោគផ្លែឈើដែលហាមឃាត់មិនត្រឹមតែបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុសអ្វីដែលពួកគេមិនធ្លាប់ជួបហើយដូច្នេះពួកគេបានដឹងថាល្អនិងអាក្រក់ជាលើកដំបូង។
នោះគឺអាចទៅរួចប៉ុន្តែខ្ញុំឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជាព្រះគម្ពីរផ្តល់នូវព័ត៌មានលំអិតបន្ថែមជាក់លាក់មួយដែលពួកគេក៏បានដឹងថាពួកគេអាក្រាតដែរឬទេ? ដែលបន្ទាប់មកបានជម្រុញឱ្យព្រះសួរសំណួរ - "អ្នកណាប្រាប់អ្នកថាអ្នកនៅអាក្រាត?" ដូច្នេះនៅទីនេះខ្ញុំក៏នៅសេសសល់នឹងសំនួរដូចគ្នានឹងដើមជីវិតដែរ។ ប្រសិនបើគណនីពិតជានិមិត្តរូបនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់នេះហេតុអ្វីផ្តល់ព័ត៌មានលម្អិត?
សួស្តី Joel,
ខ្ញុំមិនយល់ពីការសន្និដ្ឋាននៃសំនួររបស់អ្នកទេ។
ខ្ញុំគិតថាការបរិភោគផ្លែឈើដែលហាមឃាត់មិនត្រឹមតែបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនមានកំហុសនោះទេ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែសួរថាតើមានករណីដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាផ្តល់ការសន្ទនាបន្ថែមទាក់ទងនឹងភាពអាក្រាតរបស់ពួកគេ? អាក្រាតមិនបង្កឱ្យមានកំហុសទេ។ កំណត់ហេតុនោះចែងយ៉ាងច្បាស់ថា« ៧ ពេលនោះភ្នែករបស់អ្នកទាំងពីរបានភ្លឺឡើងហើយដឹងថាពួកគេនៅខ្លួនទទេ។ 7 បុរសនោះតបវិញថា "ខ្ញុំបាន heard អ្នកនៅក្នុងសួននេះហើយខ្ញុំខ្លាចណាស់ព្រោះខ្ញុំនៅអាក្រាត។ ដូច្នេះខ្ញុំបានលាក់។ ១១ លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាប្រាប់អ្នកថាអ្នកនៅអាក្រាត? តើអ្នកបានញុំាពី... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំឃើញចំណុចរបស់អ្នកគឺចូអែល។ ត្រូវហើយខ្ញុំក៏ឆ្ងល់ដែរ។ ពេលខ្ញុំនៅក្មេងយើងទុកឆ្កែនៅឆ្ងាយពេលនៅឆ្ងាយ។ នៅពេលយើងទទួលគាត់គាត់បានរត់ចេញពីយើងនៅពេលដែលគាត់តែងតែរត់មកជួបយើង។ យើងបានឃើញថាគាត់កំពុងសំងំនៅកាច់ជ្រុងពីព្រោះគាត់បានប៉ងហើយគាត់ដឹងថាគាត់មិនគួរធ្វើទេ។ ខ្ញុំបានដាក់ទៅមុខនេះគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍ប៉ុណ្ណោះ។ មិនថាឆ្កែមានទំរង់ខ្លះនៃមនសិការជ្រះថ្លាឬថាតើនេះជាលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយាដែលមានលក្ខខណ្ឌនោះទេខ្ញុំមិនអាចនិយាយបានទេ។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថាគាត់ដឹងថាគាត់បានធ្វើខុសហើយ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំចូលចិត្តយោបល់របស់អ្នកហើយវាសមហេតុផល។ សូមកត់សម្គាល់ថាបរិបទនេះហាក់ដូចជាចំណេះដឹងដែលព្រះយេស៊ូនិងឪពុករបស់គាត់ត្រូវការជាចាំបាច់សម្រាប់ការទទួលបានជីវិតដែលមិនចេះរីងស្ងួត។ បទគម្ពីរខាងក្រោមនេះបង្ហាញភស្តុតាងថាត្រូវការចំណេះដឹងឥឡូវនេះ៖ សំគាល់ៈការប្រើប្រាស់ពាក្យ“ យល់” របស់ខ្ញុំត្រូវបានយល់តាមវិធីពីរយ៉ាង៖ ១. ចិត្តនិងបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះ។ ២ ការសន្យាឬការអះអាងរបស់នរណាម្នាក់ដែលអាចជា ពឹងផ្អែកលើយ៉ូហាន ១៧: ៦“ ខ្ញុំបានសំដែងព្រះនាមរបស់អ្នកអោយពួកអ្នកដែលព្រះអង្គបានប្រទានអោយខ្ញុំចេញពីពិភពលោកប្រទានអោយ។ ពួកគេបាន... អានបន្ថែម "
សួស្តី Joel 🙂ខ្ញុំយល់ស្របជាមួយអ្នកមួយផ្នែក។ ព្រះគម្ពីរមិនចែងថាគូទីមួយមានជីវិតអស់កល្បតាំងពីដំបូងមក។ ទោះយ៉ាងណាបទគម្ពីរបានចែងថាអ័ដាមនិងអេវ៉ាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យបរិភោគតែដើមដឹងខុសត្រូវ។ ដើមឈើទាំងអស់ផ្សេងទៀតដែលពួកគេអាចទទួលទានបាន។ (លោកុប្បត្តិ ២: ៩, លោ។ ៣: ១-៣, លោកុប្បត្តិ ១:២៩) ខ្ញុំមិនឃើញមានហេតុផលណាដែលពួកគេមិនចូលរួមបរិភោគពីដើមជីវិតរហូតដល់ពួកគេត្រូវបានរារាំងដោយព្រះដោយសារពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់។ ចំពោះខ្ញុំដែលហាមមិនឱ្យទទួលទានដើមឈើនេះគឺជានិមិត្តរូប... អានបន្ថែម "
អ្នកប្រហែលជាត្រូវហើយប៉ុន្តែខ្ញុំចង់សួរថាប្រសិនបើពួកគេបានបរិភោគដើមជីវិតរួចហើយហេតុអ្វីបរិភោគវាម្តងទៀតច្បាស់ជាមានកាតព្វកិច្ចលុបចោលទោសរបស់ព្រះហើយទ្រទ្រង់ជីវិតរបស់ពួកគេម្តងទៀត? ប្រសិនបើពួកគេបានបរិភោគដើមឈើជីវិតរួចហើយនោះតើពួកគេនឹងបានបរិភោគផ្លែពីដើមរហូតទេ? បើដូច្នោះមែនម្តងទៀតហេតុអ្វីបានជាការបរិភោគពីវាម្តងទៀតផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវជីវិតអស់កល្បជានិច្ចទោះបីជាពួកគេមានបាបក៏ដោយ? ខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុងថាព្រះជាប្រភពនៃជីវិត។ ខ្ញុំជឿថានេះត្រូវបានបញ្ជាក់ជាថ្មី... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ពីអ្វីដែលអ្នកកំពុងនិយាយ…ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើយើងកំពុងនិយាយដូចគ្នាទេ? ដើម្បីជួយឱ្យខ្ញុំយល់កាន់តែច្បាស់។ តើអ្នកគិតថាប្រសិនបើអ័ដាមនិងអេវ៉ាសូម្បីតែបន្ទាប់ពីពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់ពួកគេអាចបរិភោគពីដើមឈើនៃជីវិតហើយបន្តរស់នៅបានដែរឬទេ? ខ្ញុំមិនច្បាស់ទេ។ លោកុប្បត្តិ ៣:២២ ព្រះជាអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «មនុស្សបានដូចយើងដែលស្គាល់អំពើល្អនិងអាក្រក់។ ឥឡូវនេះក្រែងលោគាត់លូកដៃទៅចាប់យកដើមជីវិតនិងបរិភោគហើយរស់នៅអស់កល្បជានិច្ច។... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំសូមកោតសរសើរចំពោះចំណុចនៃជីវិតអស់កល្បដែលផ្តល់ឱកាសឱ្យយើងស្គាល់ព្រះប៉ុន្តែខ្ញុំមិនគិតថានោះជាចំណុចដែលត្រូវបានធ្វើនៅយ៉ូហាន ១៧: ៣ ទេ។ ហើយខ្ញុំក៏មិនគិតថាការបកស្រាយរបស់ខ។ ស។ ប។ គឺល្អបំផុត។ ការបកប្រែចាស់គឺមានការយល់ច្រលំដូចដែលវាបានផ្តល់នូវអារម្មណ៍ប្លែកមួយនៃលំហាត់បញ្ញាមួយនៃការទទួលយកចំណេះដឹងដែលជាតម្រូវការសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ទោះយ៉ាងណាអត្ថបទក្រិកមិននិយាយអំពីចំណេះដឹងទេតែអំពីការដឹង។ បាទ / ចាសមានភាពខុសគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ការក្រេបយកចំណេះដឹងគឺនិយាយអំពីលំហាត់សិក្សាបញ្ញវន្តការសិក្សាទ្រឹស្តី។ ទោះយ៉ាងណាការដឹង... អានបន្ថែម "
យូដាសមានការពិចារណាពីរបីនៅទីនេះ។ មួយគឺការបកប្រែបន្តិចដែលឥឡូវនេះអានអំពី“ ការស្គាល់ពួកគេ” នៅក្នុងប្រព័ន្ធ NWT 2.0 ដែលនេះគឺជាអ្វីដែលអ្នកហាក់ដូចជាកំពុងព្យាយាមដោះស្រាយ។ ប៉ុន្តែចំណុចសំខាន់នៃអត្ថបទរបស់មីលធី (តាមចំណងជើង) គឺជាអ្វីដែលទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្ហាញរវាង“ ស្គាល់” និង“ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច” នៅក្នុងអត្ថបទ។ អ្នកបាននិយាយថាអ្នកមិនគិតថា“ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដែលផ្តល់ឱកាស ឲ្យ យើងស្គាល់ព្រះ…គឺជាចំណុចដែលត្រូវបានធ្វើនៅយ៉ូហាន ១៧: ៣” ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាអ្នកបានបង្ហាញទស្សនៈរបស់អ្នកដោយដោះស្រាយជាមួយ... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណសម្រាប់ការចែករំលែកគំនិតរបស់អ្នក។ ទស្សនៈនេះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំបានអាននៅលើគេហទំព័រគ្រីស្ទានផ្សេងទៀតហើយខ្ញុំមានទំនោរយល់ព្រម។ គំនិតរបស់ព្រះមិនចង់អោយយើងស្គាល់គាត់ច្បាស់ជាងការគ្រាន់តែរៀនយកចំណេះដឹងនិងចំណេះដឹងច្រើននោះទេ។ ជាការពិតចំណេះដឹងគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃខ្លួនយើងនិងជាព្រះប្រកបដោយភាពវាងវៃប៉ុន្តែព្រះចង់អោយយើងដឹងថាគាត់គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដំបូងនិងសំខាន់បំផុតមិនមែនជាចំណេះដឹងទេ។ វាបានធ្វើឱ្យខ្ញុំគិតអំពីសំដីផ្សេងទៀត: បន្ដស្វែងរកកំណប់ទ្រព្យដែលគាត់បានក្លាយជារង្វាន់ដល់អ្នកដែលស្វែងរកគាត់ដោយកោតខ្លាចព្រះនិង... អានបន្ថែម "
សួស្តី Joel ។
តើមិនមែនទេ អត្ថបទនិងការពិភាក្សាអំពីថាតើអ័ដាមល្អឥតខ្ចោះឬអត់ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីចំណុចដែលអ្នកកំពុងធ្វើនេះ? ប្រសិនបើយើងចាត់ទុកការបរិភោគពីដើមឈើជាអ្វីមួយដែលនឹងកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សឈានដល់ចំណុចនោះដែលផ្ទុយពីអ្វីដែលពួកគេបានបាត់បង់ហើយដូច្នេះត្រូវបានបដិសេធបន្ទាប់ពីទទួលបានការអនុញ្ញាតពីមុនបន្ទាប់មកគំនិតទាំងអស់នោះនៅជាប់គ្នា។
អាប៉ូឡូ។
បាទ / ចាសហើយនោះគឺជាអត្ថបទបើកភ្នែកដ៏អស្ចារ្យ។ ខ្ញុំយល់ស្របថាប្រសិនបើអ្នកអាចមានទស្សនៈថាព្រះគម្ពីរមិនចែងអំពីភាពឥតខ្ចោះនោះវាអាចធ្វើតាមថាអ័ដាមនិងអេវ៉ាមិនចាំបាច់មានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចទេ។ នោះមិនមែនមានន័យថាវាមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដរាបណាពួកគេស្តាប់បង្គាប់ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនគិតថាយើងអាចដឹងច្បាស់ថាពួកគេបានទទួលជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ។ យើងមានភាពអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងដោយការរចនាប៉ុន្តែខ្ញុំមិនប្រាកដថាយើងមានភាពអស់កល្បជានិច្ចតាមរយៈការរចនាទេ។ ខ្ញុំពិតជាជឿថាភាពអស់កល្បជានិច្ចតម្រូវឱ្យមានអាហារទ្រទ្រង់របស់ព្រះ។
ខ្ញុំមិនដឹងថាដើមឈើនៃជីវិតគឺជានិមិត្តរូបនៃជីវិតឬប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ត្រូវបរិភោគផ្លែឈើរបស់វាដើម្បីរស់នៅ។ ខ្ញុំមានទំនោរក្នុងការគិតពីអតីតកាលពីព្រោះដើមឈើនៃចំណេះដឹងល្អនិងអាក្រក់គឺជានិមិត្តរូប។ នោះគឺដើមឈើមានប៉ុន្តែការបរិភោគផ្លែឈើរបស់វាមិនបានផ្តល់ចំណេះដឹងអំពីបញ្ហាខាងសីលធម៌ទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីៗទាំងអស់គឺខុសគ្នាពីចំណុចដែលខ្ញុំបានធ្វើ។ អ័ដាមបានត្រូវបង្កើតមកដើម្បីរស់នៅជារៀងរហូត។ គាត់គ្មានបាបទេហើយបើគាត់ធ្វើបាបគាត់នឹងស្លាប់។ ដូច្នេះជីវិតរបស់គាត់គឺស្ថិតស្ថេរប៉ុន្តែស្ថិតនៅលើការស្តាប់បង្គាប់។ វាមិនមានលក្ខខណ្ឌទេក្នុងការមាន... អានបន្ថែម "
ត្រូវហើយនេះជាល្បិចកល។ ខ្ញុំពិតជាមិនមានន័យថា“ វេទមន្ត” នោះទេប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាច្បាស់ថាមានអ្វីដែលផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងពិតប្រាកដសម្រាប់ពួកគេនៅពេលពួកគេញ៉ាំផ្លែឈើនោះ។ ខ្ញុំគិតថាដើមឈើជីវិតនឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវជីវិតតាមព្យញ្ជនៈប្រហែលជាតាមរយៈកិច្ចព្រមព្រៀងដែលវាតំណាងឱ្យ។ វាស្ថិតនៅលើចំនុចបន្ទាប់ខ្ញុំមិនប្រាកដទេ - អ័ដាមត្រូវបានគេចង់រស់នៅជារៀងរហូតប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថាអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងសកលលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីស្លាប់ដែលផ្ទុយពីការបង្កើតខាងវិញ្ញាណ។ ភាពអស់កល្បគឺស្ថិតនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងប៉ុន្តែយើងពិតជាត្រូវការថាមពលពីព្រះដើម្បីទ្រទ្រង់យើងពីព្រោះ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំស្រឡាញ់“ តែព្រះចង់អោយយើងដឹងថាគាត់គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដំបូងនិងសំខាន់បំផុតមិនមែនចំណេះដឹង” ។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងធីម៉ូថេទី ២ ៣:១៦ និយាយអំពីព្រះគម្ពីរមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការបង្រៀននិងការនិយាយត្រង់ខ្ញុំគិតថាអ្នកខ្លះផ្តោតសំខាន់លើការទទួលកាលបរិច្ឆេទពេលវេលានិងអត្ថន័យត្រឹមត្រូវនិងផ្តោតអារម្មណ៍ទៅលើការរីករាយនិងឧទាហរណ៍រាប់ពាន់នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់យុត្តិធម៌និងមេត្តាករុណា។ ពីព្រះ។ ខណៈពេលដែលយើងយកបង្គោលទារុណកម្មធ្វើជាគ្រីស្ទានដឹងថាការស្លាប់ឬការលំបាកអាចជាការពិតការបង្រៀនរបស់គាត់មិនមែនជាបន្ទុកដែលមានអត្ថន័យចំពោះខ្ញុំទេដែលថើបខណៈពេលដែលសូម្បីតែទេវតាចង់ពិនិត្យមើល... អានបន្ថែម "
ក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមថ្ងៃទី ១៥ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៣ ទំព័រ ២៧ ក្រោមចំណងជើងថាការស្គាល់ព្រះពិតតែមួយយោងតាមយ៉ូហាន ១៧: ៣ ដូចតទៅនេះត្រូវបានសរសេរ៖ - ៧ យោងទៅតាមអ្នកប្រាជ្ញភាសាក្រិចឃ្លាភាសាក្រិចដែលបកប្រែថា«ទទួលចំណេះ ” ក៏អាចត្រូវបានបកប្រែ“ គួរតែបន្តការដឹង” ឬ“ គួរតែបន្តការយល់ដឹង” ។ អត្ថន័យទាំងពីរគឺបំពេញបន្ថែមហើយទាំងពីរគឺសំខាន់។ លេខយោងទៅយ៉ូហាន ១៧: ៣ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរយោងផ្តល់នូវការជំនួសឱ្យ“ ស្គាល់គេ” ។ ដូច្នេះ“ ការទទួលបានចំនេះដឹង” សំដៅទៅលើដំណើរការដែលនឹងបន្តដែលនាំឱ្យមាន“ ការស្គាល់ព្រះ” ។ ទោះយ៉ាងណាការស្គាល់មនុស្សដែលអស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងសកលលោកគឺទាក់ទងច្រើន... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងគំនិតរបស់អ្នកខ្លាំងណាស់។ ខ្ញុំមិនយល់ស្របនឹងអ្វីដែលអ្នកបាននិយាយនោះទេប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនធ្វើអត្ថាធិប្បាយលើវានៅទីនេះទេដើម្បីកុំយកប្រធានបទពិភាក្សាចេញ។ ផ្ទុយទៅវិញនៅចុងខែមករាអាប៉ូឡុសនិងខ្ញុំនឹងពិភាក្សាអំពីទស្សនៈខុសៗគ្នារបស់យើងអំពីលក្ខណៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលនឹងរួមបញ្ចូលបញ្ហានៃការអធិស្ឋាននិងការគោរពបូជា។ វានឹងមានឱកាសជាច្រើនសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដើម្បីទទួលបានការពិភាក្សាបន្ទាប់មកខ្ញុំមានទំនុកចិត្តថាយើងអាចទន្ទឹងរងចាំការពិភាក្សាលើកទឹកចិត្តនិងណែនាំ។
សួស្តីមីគិន
ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះយោបល់ដែលបានគិតយ៉ាងល្អ។ ខ្ញុំសូមកោតសរសើរចំពោះការដកស្រង់បទគម្ពីរដ៏ទូលំទូលាយរបស់អ្នកហើយសង្ឃឹមថាអ្នកអាននឹងចំណាយពេលដើម្បីពិនិត្យអត្ថបទទាំងនេះព្រោះខ្ញុំគិតថាអ្វីដែលអ្នកនិយាយត្រូវបានគាំទ្រយ៉ាងល្អ។
ដូចដែលម៉េតលីបានសរសេរយើងទន្ទឹងរង់ចាំការពិភាក្សាកាន់តែទូលំទូលាយលើប្រធានបទនេះឆាប់ៗនេះ។
អាប៉ូឡូ។
អត្ថាធិប្បាយដ៏អស្ចារ្យ Miken! ខ្ញុំសូមកោតសរសើរចំពោះអ្នកដែលបានចំណាយពេលវេលាដើម្បីស្រាវជ្រាវនិងរៀបចំគ្រឹះសម្រាប់គំនិតនៃភាពចាំបាច់និងភាពសមស្របនៃការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ សរសេរបានល្អណាស់! ខ្ញុំតែងតែកោតសរសើរពីសមត្ថភាពរបស់អ្នកដទៃក្នុងការបង្កើតនិងបកប្រែគំនិតទៅជាទម្រង់សរសេរតាមរបៀបប្រកបដោយរបៀបរៀបរយ។ ខ្ញុំពិតជាអាចរៀនពីរឿងនោះ (សុភាសិត 27: 17) 🙂
ជាថ្មីម្តងទៀតយើងមានសេចក្ដីមេត្ដាករុណាចំពោះអ្នកបកប្រែដែលបានបំបែកពាក្យដូចគ្នាជាភាសាក្រិក (proskyne′ō) ទៅជាពាក្យអង់គ្លេសពីរគឺ“ ការគោរពបូជា” និង“ ការគោរព” អាស្រ័យលើភាពលំអៀងខាងសាសនារបស់អ្នកបកប្រែ។ តើអ្នកបកប្រែអាចមានភាពលំអៀងខាងសាសនាដែរឬទេ? បង្ហាញខ្ញុំអ្នកដែលមិនមាន។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹងទេអ្នកបកប្រែត្រូវតែមានការយល់ស្របជាមួយអ្នកដែលជួលពួកគេ។ ទោះបីពួកគេមិនធ្វើក៏ដោយក៏ពួកគេត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិឱ្យធ្វើឱ្យរលូនលើផ្លូវអង់គ្លេសដោយបំពេញក្រិកក្រិកអាក្រក់ទាំងនោះជាមួយនឹងការបកស្រាយដែលអាចទទួលយកបានតាមសាសនា។
សេចក្តីពិតនៅក្នុងការបកប្រែៈភាពត្រឹមត្រូវនិងភាពលំអៀងនៅក្នុងការបកប្រែព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីរបស់អង់គ្លេសដោយជេសដេវីតបេដហុនបង្ហាញជំពូកមួយទៅ“ proskyneo” ហើយអ្នកណាជាភាសាអង់គ្លេសពាក្យថា“ ការគោរពបូជា” មិនបកប្រែដើម្បីបកប្រែវាជារៀងរាល់ករណី។ វាគឺជាការអានដែលមានប្រយោជន៍។
បាទខ្ញុំមានសៀវភៅ។ ហើយខ្ញុំក៏សូមណែនាំផងដែរ។ ខណៈពេលដែលវាមិនខ្លីបន្តិចនៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃហេតុផលប៉ុន្តែអេ! ផ្តល់ឱ្យបុរសសម្រាកមួយ! គាត់ត្រូវបានអ្នករិះគន់របស់គាត់បកស្រាយថាមិនមែនជាអ្នកសិក្សាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើជាអ្នកសិក្សាបែបនេះទេ។
ខ្ញុំធ្លាប់គិតចង់សរសេរសៀវភៅដែរប៉ុន្តែក្រោយមកខ្ញុំគិតថាល្អជាងនេះព្រោះអ្វីដែលខ្ញុំបានសរសេរទំនងជាត្រូវបានគេធ្វើការរិះគន់ស្រដៀងគ្នាដោយអ្នកដែលមានភាពលំអៀងខាងសាសនាប្រាប់ពួកគេបើមិនដូច្នេះទេ។
sw
ខ្ញុំត្រូវតែយល់ស្របថាវាជាសៀវភៅល្អណាស់ហើយវាពិតជាបានជួយខ្ញុំឱ្យយល់ពីបញ្ហាប្រឈមជាច្រើនក្នុងការបកប្រែអត្ថបទនីមួយៗដែលគាត់ប្រើជាឧទាហរណ៍ក៏ដូចជាចំណុចរួមសំខាន់ៗដែលត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីភាពលំអៀង។ ដោយរកមើលអត្ថបទខ្លះក្នុងព្រះគម្ពីរយ៉ាងល្អិតល្អន់តាំងពីការអានសៀវភៅដំបូងខ្ញុំអាចឃើញថាយើងនៅតែត្រូវមើលដោយយកចិត្តទុកដាក់បំផុត។ ដោយសារតែ NWT ត្រូវបានគេធ្វើឱ្យមើលទៅមានលក្ខណៈអំណោយផលណាស់បើប្រៀបធៀបទៅនឹងការបកប្រែផ្សេងទៀតមានការល្បួងបែបនេះពីទស្សនៈ JW ដើម្បីទទួលយកការងាររបស់ប៊ីដួន។... អានបន្ថែម "
តើមិនមែនជាចំណុចរបស់ប៊ីដួនទេដែលថា proskyneo មានន័យថាជាការធុញថប់ហើយថាតើការគោរពនេះជាសកម្មភាពនៃការគោរពឬការគោរពបូជាត្រូវបានកំណត់ដោយបរិបទដែរឬទេ? តើមានរឿងចម្រូងចម្រាសអំពីរឿងដែលខ្ញុំមិនទទួលបានទេ?
ខ្ញុំមិនប្រាកដទេថាតើការអត្ថាធិប្បាយរបស់អ្នកត្រូវបានដឹកនាំមកខ្ញុំទោះបីជាអ្នកបានធ្វើវាជាការឆ្លើយតបចំពោះម៉េតធីក៏ដោយ។ បើដូច្នេះខ្ញុំមិននិយាយអំពីរឿងនេះទេ proskuneo ។ ជាពិសេស។ ជាទូទៅខ្ញុំត្រូវបានគេយល់ស្របថាវាជាសៀវភៅល្អហើយបន្ទាប់មកធ្វើការសង្កេតអំពីរបៀបដែលមនុស្សមួយចំនួនបានប្រព្រឹត្ដចំពោះវា (ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់បានបញ្ចូល) ។
តាមពិតវាជាការឆ្លើយតបរបស់មីលធីចំពោះការយោងរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នកបកប្រែដែលងាកទៅរកការបកស្រាយអំពី proskyne′ō ដោយផ្អែកលើភាពលំអៀងខាងសាសនារបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះនៅពេលពួកគេអាន proskyne′ō ការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេក្នុងការសរសេរ“ ការថ្វាយបង្គំ” ឬ“ ការគោរព” គឺផ្អែកលើជំនឿរបស់ពួកគេគួបផ្សំនឹងអ្នកដែលជួលពួកគេដែលគ្រប់គ្រងភាគច្រើនដោយស្ថាប័នដែលត្រួតត្រាការបកប្រែ។ ហើយដោយសារព្រះគម្ពីរនៅតែជាអ្នកលក់ដាច់បំផុតនៅលើពិភពលោកមានការប្រកួតប្រជែងធំ ៗ ដើម្បីធ្វើឱ្យភាពលំអៀងរបស់វាអាចទទួលយកបានគ្រប់គ្រាន់ចំពោះប្រជាជនដែលទិញ។
យ៉ាងហោចណាស់នោះជាគំនិតលំអៀងរបស់ខ្ញុំ
sw
តើអ្នកកំពុងនិយាយថាប្រសិនបើខ្ញុំបកប្រែពីភាសាក្រិចទៅអង់គ្លេសខ្ញុំគួរតែបង្ហាញអ្វីដែលសក្តិសមដូចជាការគោរពបូជាដែរឬទេ? បើមែនអញ្ចឹងតើអ្នកយល់ព្រមដែររឺទេថាពេលដែលយើងបកប្រែពីភាសាអង់គ្លេសត្រឡប់ទៅជាភាសាក្រិកយើងតែងតែធ្វើការ“ គោរពបូជា” ជា proskyne′ō?
មិនប្រាកដថាតើអ្នកកំពុងនិយាយរឿងនេះមកខ្ញុំទេប៉ុន្តែមកពីអនាគតខ្ញុំមានបញ្ហាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការស្វែងយល់ពីទិសដៅមួយនៃការបកប្រែ។ ទោះបីភាសាក្រិចតែងតែជាភាសាក្រិចចំពោះខ្ញុំក៏ដោយខ្ញុំមានខ្ទមខ្ទមមួយដែលក្រិកនឹងមានបញ្ហាដូចគ្នានៅពេលនិយាយភាសាហេប្រឺ។
ខ្ញុំគឺ។ អ្នកឃើញទេការថ្វាយបង្គំសព្វថ្ងៃមានអត្ថន័យតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ proskyne′ō មិនមានអត្ថន័យតែមួយទេ។ ដូច្នេះខណៈពេលដែលអ្នកអាចបកប្រែការថ្វាយបង្គំព្រះនៅថ្ងៃនេះថាជា proskyne you អ្នកមិនអាចធ្វើផ្ទុយពីនេះបានទេ។ អ្នកត្រូវសម្រេចចិត្តថាតើអត្ថន័យមួយណាត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយអ្នកនិពន្ធឬអ្នកនិយាយ។ ទោះបីជាអាចលុបបំបាត់ចោលនូវភាពលំអៀងទាំងស្រុងក៏ដោយអ្នកបកប្រែនៅតែត្រូវបានសំរេចចិត្តដដែលពោលគឺត្រូវកំណត់ថាតើពាក្យអង់គ្លេសណាដែលនឹងផ្តល់អត្ថន័យត្រឹមត្រូវពីភាសាក្រិក។
ពីការគោរពតាមពាក្យហេព្រើរបុរាណមានន័យថាការថ្វាយបង្គំដោយជេអេអេប៊េនណឺ“ នៅក្នុងការគោរពបូជាវប្បធម៌បស្ចឹមប្រទេសសម័យទំនើបគឺជាសកម្មភាពដែលសំដៅទៅលើព្រះនិងព្រះតែមួយ។ ប៉ុន្ដែនេះមិនមែនជាអ្វីដែលមានក្នុងគម្ពីរហេប្រឺទេ។ ពាក្យថាសេហហាគឺជាពាក្យហេព្រើរទូទៅដែលមានន័យថាដើម្បីក្រាបថ្វាយបង្គំខ្លួនឯងមុនពេលអ្នកដទៃគោរព។ យើងឃើញលោកម៉ូសេធ្វើបែបនេះចំពោះឪពុកក្មេករបស់គាត់នៅក្នុងនិក្ខមនំ ១៨: ៧ ។ នៅពេលអ្នកបកប្រែបកប្រែពាក្យថាសេហហាពួកគេនឹងប្រើពាក្យថាគោរពបូជានៅពេលដែលឱនក្បាលចុះឆ្ពោះទៅរកព្រះប៉ុន្តែជាពាក្យ«គោរព»ឬពាក្យសមមូលនៅពេលសំដៅទៅបុរសម្នាក់ទៀត។ នៅទីនោះ... អានបន្ថែម "
សួស្តី Meleti អត្ថបទដ៏អស្ចារ្យមួយទៀតដែលជំរុញឱ្យមានការគិត។ ខ្ញុំបានទៅនៅខនេះមួយរយៈ។ ខ្ញុំបានយល់ខគម្ពីរនេះតាមរបៀបផ្សេងដែលសង្គមពន្យល់ប៉ុន្តែមិនមែនតាមរបៀបដែលអ្នកបានលើកឡើងនៅទីនេះទេ។ គំនិតរបស់ខ្ញុំគឺស្ថិតនៅលើបន្ទាត់នៃចំណេះដឹងមិនមែនជា“ HEAD” ដូចដែលសង្គមបង្រៀននោះទេប៉ុន្តែជាចំណេះដឹងជាក់ស្តែងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ដូច្នេះការស្គាល់ព្រះរបស់យើងគឺរៀន ឲ្យ ចេះស្រឡាញ់ដោយសិក្សាគំរូរបស់លោកយេស៊ូនិងយកតាមសេចក្ដីស្រឡាញ់នេះក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។ សរុបសេចក្ដីមកយើងត្រូវរៀនស្រឡាញ់។ ឧទាហរណ៍ឧទាហរណ៍មិនថាយើងជឿឬអត់... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណដែលបានបន្ថែមការស្រាវជ្រាវដើម្បីការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីខនេះ។ ការបកស្រាយជំនួសរបស់យ៉ូហាន ១៧: ៣ នេះពិតជាល្អនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំកំពុងរកឃើញភាពសំបូរបែបដែលមិនបានរំពឹងទុកប៉ុន្តែមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៅក្នុងពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូ។ អត្ថន័យជាច្រើនបានបញ្ចូលជាខតែមួយ! ដើម្បីបន្ថែមការយល់ដឹងរបស់យើងសូមពិចារណា៖ (ធីម៉ូថេទី ១ ៦:១២) ។ ។ ការតយុទ្ធដ៏ល្អនៃសេចក្តីជំនឿចូរចាប់យកជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដែលអ្នកត្រូវបានហៅ។ ។ ។ (ធីម៉ូថេទី ១ ៦:១៩) ។ ។ ។ តាមលំដាប់លំដោយពួកគេអាចទទួលបានជីវិតពិត។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចកាន់អ្វីដែលមិនមានទេ។ ពួកគ្រីស្ទានដែល... អានបន្ថែម "
អត្ថបទល្អនិងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ណាស់ដែលយើងបានដាក់រទេះមុនសេះ។ ខ្ញុំត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះវិទ្យាសាស្រ្តនិងការយល់ដឹងមិនត្រឹមតែថាតើសកលលោកធ្វើការប៉ុណ្ណានោះទេប៉ុន្តែវាក៏មានទំហំធំធេងមិនចេះរីងស្ងួតដែរ។ ខ្ញុំមិនអាចជួយបានទេក្នុងនាមជាចំណេះដឹងតូចតាចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំអំពីវាពង្រីក (មិនធ្លាប់មានបន្តិច) ខ្ញុំមិនអាចជួយកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ចំពោះគុណភាពនៃអ្នកបង្កើតវាទេ។ ខ្ញុំមិនអាចជួយគិតអំពីសាស្ដា ៣:១១ បានទេហើយខ្ញុំជឿថាការយល់ដឹងអំពីសកលលោកគឺជាផ្នែកមួយនៃការយល់ដឹងអំពីអ្នកបង្កើតរបស់យើង។ ផ្នែកផ្សេងទៀតគឺការយល់ពីទ្រង់ជាការពិតគឺនៅក្នុងរបស់ទ្រង់... អានបន្ថែម "
វាគឺជាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវដែលបានបង្រៀនយើងពីរបៀបស្គាល់ព្រះ។
មុននោះជនជាតិយូដាពិតជាមិនបានស្គាល់ព្រះទាល់តែសោះហើយព្រះយេស៊ូពិតជាបានប្រាប់ហេតុការណ៍នេះដល់ពួកគេមែន។
បាទខ្ញុំជឿជាក់ថាអ្នកពិតជាត្រឹមត្រូវថាដើម្បីស្គាល់ព្រះពិតជាពាក់ព័ន្ធនឹងយើងក្នុងការធ្វើដំណើរដ៏អស់កល្បមួយឆ្ពោះទៅរកគាត់ដើម្បីយើងអាចស្គាល់គាត់ហើយធ្វើដូច្នេះក្លាយជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះដូចគាត់ជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ។
វាក៏ជាដំណើរមួយដែលឆ្លងកាត់ព្រំដែននៃពេលវេលានិងលំហរវិមាត្រប៉ុន្តែនោះជាប្រធានបទផ្សេងទៀតទាំងស្រុង។
ជាថ្មីម្តងទៀតយើងត្រូវប្រឈមមុខនឹងការគិតប្រអប់ឡាននៅលើរថភ្លើងវ៉ាយទៅនគរ។ កាលណាខ្ញុំកាន់តែអានគម្ពីររបស់ខ្ញុំដោយមិនមានចំណុចយោង JW ខ្ញុំកាន់តែស្រឡាញ់ព្រះយេហូវ៉ានិងគ្រិស្ដ។ ហេតុអ្វី? តើវាអាចយ៉ាងដូចម្តេច? ខ្ញុំពិតជាមិនច្បាស់ទេលើកលែងតែខ្ញុំបានអានអ្វីដែលប៉ុលបានសរសេរនៅក្នុងហេព្រើរ ៦: ១-៣ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងមានសេរីភាពនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទដែលខ្ញុំធ្លាប់មានពន្លឺឆើតឆាយមុនពេលការសិក្សារបស់ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើង៖“ ដោយហេតុផលនេះ ឥឡូវនេះយើងបានបោះបង់ចោលគោលលទ្ធិគ្រឹះអំពីព្រះគ្រិស្ដហើយយើងឆ្ពោះទៅរកភាពពេញវ័យដោយមិនចាក់គ្រឹះម្តងទៀតគឺ... អានបន្ថែម "
សូមអភ័យទោសនេះគឺជាប្រធានបទបន្តិច។ ក្នុងកំឡុងពេលសិក្សាវិវរណៈខ្ញុំឆ្ងល់ពីមូលហេតុដែលយើងបង្រៀនថាអ្នកធំធាត់ត្រូវប្រឈមនឹងគ្រោះថ្នាក់ទ្វេដង។ យើងនិយាយថា“ ១៤៤, ០០០” ដែលបង្ហាញភាពស្មោះត្រង់រហូតដល់ស្លាប់ឬដែលស្មោះត្រង់តាមរយៈការរងទុក្ខវេទនានោះនឹងទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ក៏ប៉ុន្ដែ«មនុស្សមួយក្រុមធំ»ឬចៀមឯទៀតដែលបង្ហាញភាពស្មោះត្រង់តាមរយៈសេចក្ដីវេទនាដូចគ្នាឬរហូតដល់សេចក្ដីស្លាប់មិនទទួលជីវិតអស់កល្បជានិច្ចតែត្រូវបង្ហាញថាពួកគេសមនឹងទទួលការល្បងលចុងក្រោយ? នេះហាក់ដូចជាអយុត្តិធម៌។ ហេតុអ្វីបានជាលេខ ១៤៤, ០០០ ទទួលបានការឆ្លងកាត់ហើយប្រមូល ២០០ ដុល្លារ... អានបន្ថែម "
ចំពោះខ្ញុំនេះគ្រាន់តែជាសំណាកមួយទៀតនៅក្នុងមឈូសគោលលទ្ធិប៉ុណ្ណោះ។
សាហ្គុន, គំនិតរបស់ខ្ញុំយ៉ាងពិតប្រាកដ។ សញ្ញាណទាំងមូលនៃគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំងតាមរបៀបដែលសង្គមពន្យល់គឺសមហេតុសមផល។ ការប្រឌិត WT ឆោតល្ងង់មួយទៀតដើម្បីធ្វើឱ្យយើងប្លែក។ Utter tosh ។
ចំណុចមួយទៀតដែលខ្ញុំយល់ថាចំឡែកគឺសារៈសំខាន់នៃរមូរដែលមនុស្សត្រូវបានវិនិច្ឆ័យផ្អែកលើ។ គំនិតដែលថាព្រះនឹងបង្ហាញច្បាប់ថ្មីសម្រាប់មនុស្សដើម្បីរស់នៅក្នុងរជ្ជកាលមួយពាន់ឆ្នាំហាក់ដូចជាមិនស្រួលទេក្នុងការវិលត្រឡប់ទៅរកស្ថានភាពដែលស្រដៀងនឹងរយៈពេលនៃច្បាប់ប្រជាជនទាំងនេះ។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងថាគោលបំណងនៃក្រឹត្យវិន័យគឺដើម្បីចង្អុលទៅព្រះគ្រីស្ទហើយច្បាប់ត្រូវបានផ្តល់មិនមែនសម្រាប់មនុស្សសុចរិតទេប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សដែលមិនចេះគ្រប់គ្រង។ តើព្រះចាត់ទុកអ្នកនៅរស់រានមានជីវិតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនថាជាមនុស្សទុច្ចរិតនិងមិនស្មោះត្រង់ដែលគាត់ត្រូវការបង្ហាញអំពីច្បាប់ថ្មីទាំងមូលទេ... អានបន្ថែម "
ដូច្នេះយោងទៅតាមការបង្រៀនបច្ចុប្បន្នរបស់អ្នកមនុស្សអាក្រក់បានទទួលជំរើសក្នុងការស្លាប់ដោយសុខសាន្ដក្នុងដំណេករបស់ពួកគេហើយមិនដែលត្រូវបានលើកឡើងដើម្បីទទួលខុសត្រូវចំពោះសកម្មភាពរបស់ពួកគេឡើយ។ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែអ្នកនឹងក្លាយជាមនុស្សទុច្ចរិតដែលមានជីវិតនៅពេលសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនមកដល់ហើយក្មេងប្រុសអ្នកនឹងទទួលបានរសជាតិនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះ! តើអ្វីទៅជាភាពយុត្តិធម៌ដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចដែលការបង្រៀនបច្ចុប្បន្នរបស់យើងលាបពណ៌ព្រះដូចជាពេលដែលមនុស្សធ្វើឱ្យរងទុក្ខឬរត់គេចពីសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះដោយផ្អែកតែលើពេលវេលាដែលគាត់បានរស់នៅ។
ការកែសំរួលៈប្រយោគទីមួយនៅក្នុងសេចក្តីអធិប្បាយខាងលើគួរតែនិយាយថា“ ដូច្នេះយោងទៅតាមការបង្រៀនបច្ចុប្បន្នរបស់យើង”
ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងទទួលយកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ចំពោះអ្វីដែលវានិយាយថាទាំងអស់នឹងត្រូវលើកឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃមួយពាន់ឆ្នាំហើយវិនិច្ឆ័យដោយផ្អែកលើអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេបញ្ហាទាំងអស់ត្រូវបានដោះស្រាយ ព្រះធ្វើយុត្ដិកម្មអធិបតេយ្យរបស់ទ្រង់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាហើយមនុស្សទុច្ចរិតទាំងអស់ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេ។
ហេយៀបន្ទាប់ពីអានជំពូក ១៨-២១ ខ្ញុំមិនប្រាកដថាអ្នករាល់គ្នាត្រូវបានសម្លាប់នៅហាម៉ាគេដូន។ ខ្ញុំគិតថាមានតែស្តេចនៅលើផែនដីនិងកងទ័ពរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ នេះគឺស្របជាមួយនឹង 18 ធី 21: 2-1 ។ មនុស្សអាក្រក់ទាំងនេះឆ្លងកាត់ការបំផ្លាញជារៀងរហូត (បឹងភ្លើងនៃសេចក្តីស្លាប់ទី ២) រួមជាមួយសត្វព្រៃ។ ជំពូក ២០ នៃវិវរណៈបង្ហាញថាប្រជាជាតិនានានឹងបន្តមាននៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់អស់រយៈពេល ១០០០ ឆ្នាំ។ បន្ទាប់មកសាថាននឹងត្រូវដោះលែងហើយការជំនុំជម្រះចុងក្រោយនឹងកើតឡើង។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថានេះគឺជាពេលដែលមនុស្សស្លាប់ដែលនៅសល់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យ... អានបន្ថែម "
មិនអាចឆ្លើយសំណួរទាំងអស់បានទេប៉ុន្តែខ្ញុំចង់យល់ស្របនឹងអ្វីដែលអ្នកបានសរសេរអំពីអើម៉ាគេដូន។ នៅក្នុងការសន្ទនាឯកជនខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលដឹងថាជេអឹមស៍មួយចំនួនបានទទួលស្គាល់ថានេះជាអ្វីដែលព្រះគម្ពីរបាននិយាយពិតទោះជាមានការបកស្រាយអំពីការបំផ្លាញទាំងស្រុងដែលយើងត្រូវបានបង្រៀនឥតឈប់ឈរ។
សារ៉ុនខ្ញុំនៅលើរបងអំពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នក។ ដៃម្ខាងខ្ញុំតែងតែមានអារម្មណ៍ថាការបង្រៀនរបស់យើងអំពីអ្នកណានឹងត្រូវបានសង្គ្រោះនៅហាម៉ាគេដូនមិនដែលផ្អែកលើព្រះគម្ពីរនិងការបង្រៀនរបស់បុរសដែលបានជ្រើសរើសនោះទេ។ ជំនួសឱ្យការធ្វើដូចព្រះហើយមិនចង់អោយនរណាម្នាក់ស្លាប់សាសនាភាគច្រើនហើយសមាជិកភាគច្រើនហាក់ដូចជាទន្ទឹងរងចាំមនុស្សដែលស្លាប់ឬលាបពណ៌ព្រះដូចជាព្រះដែលទាមទារយ៉ាងខ្លាំងហើយតិចជាព្រះដែលមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលព្រះគម្ពីរចែងអំពីព្រះ។ គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់។ អ្វីៗទាំងនេះនឹងប្រែទៅជាមានច្រើននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំចូលចិត្តអានយោបល់របស់អ្នក mdnwa ។ ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្នកថាយើងទាំងអស់គ្នានឹងទទួលខុសត្រូវនៅចំពោះមុខចៅក្រមរបស់យើងព្រះយេស៊ូវ។ ប៉ុន្តែតើរឿងនេះកើតឡើងនៅហាម៉ាគេដូនទេ? ខ្ញុំមិនប្រាកដទេ។ ប្រៀបធៀបម៉ាថាយ ២៥: ៣១-៤៦ ជាមួយវិវរណៈ ២០: ១១-១៥ ។ ក្នុងករណីទាំងពីរនេះព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបង្ហាញអោយអង្គុយលើបល្ល័ង្កនៃការជំនុំជំរះ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថារឿងនេះកើតឡើងបន្ទាប់ពី 25 ឆ្នាំ។ ប្រសិនបើយើងបង្ហាញភាពស្មោះត្រង់រហូតដល់ស្លាប់ឬស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខវេទនាដ៏ខ្លាំងនោះយើងអាចទទួលការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញមុនគេ (វិវរណៈ ២០: ៤ ៥) ។ មានតែគ្រីស្ទបរិស័ទដែលស្តាប់បង្គាប់ព្រះគ្រីស្ទហើយស៊ូទ្រាំនឹងទទួលបានរង្វាន់នេះ។ ម៉ាថាយ ២៥ ក៏ធ្វើវាដែរ... អានបន្ថែម "
អត្ថបទល្អមួយទៀត។ ការពិភាក្សាទាំងនេះបំពេញសេចក្តីត្រូវការខាងវិញ្ញាណរបស់យើងច្រើនជាងការបង្រៀនមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលយើងបានទទួលរាល់សប្តាហ៍នៅឯការសិក្សាទស្សនាប៉មយាម។ ស្របតាមយោបល់របស់អ្នកខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាគោលបំណងទាំងមូលនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ចហើយត្រូវបានទទួលយកធ្វើជាកូនរបស់ព្រះដូច្នេះយើងអាចចាប់ផ្តើមដឹងពីភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះវរបិតា។ ព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលថាទ្រង់បានយាងមកបើកសម្ដែងពីព្រះវរបិតា។ ខ្ញុំទន្ទឹងរងចាំថ្ងៃមួយជួបប្រទះរឿងនេះដល់កំរិត។ នេះគឺជាជីវិតពិតដែលប៉ូលបាននិយាយគឺជាចំណេះដឹងពិត។