[ការសិក្សាទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមសម្រាប់សប្ដាហ៍នៃខែមិនា 10, 2014 - w14 1 / 15 p.12]

ផា។ 2 - «ព្រះយេហូវ៉ាបានក្លាយជាស្ដេចរួចហើយនៅសម័យយើងនេះហើយ…ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការក្លាយជាស្ដេចរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមិនដូចការយាងមកនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែលព្រះយេស៊ូបានបង្រៀនយើង ឲ្យ អធិស្ឋាននោះទេ»។
មុននឹងបន្តទៅមុខទៀតទស្សនវិស័យតិចតួចត្រូវបានអំពាវនាវ។ ព្រះយេហូវ៉ាបានត្រូវហៅថាជាស្ដេចនៃភាពអស់កល្បជាពីរកន្លែងក្នុងបទគម្ពីរភាសាក្រិច។ នៅពីរកន្លែងទៀតគាត់ត្រូវបានគេនិយាយថាចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងជាស្តេចសន្មតលើព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ ដូច្នេះយោងតាមប្រធានបទសិក្សារបស់យើងមានកន្លែងពីរក្នុងបទគម្ពីរភាសាក្រិកដែលផ្តោតសំខាន់លើការសោយរាជ្យជារបស់ព្រះយេហូវ៉ា។[1]  ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការស្វែងរកពាក្យសាមញ្ញនៅក្នុងកម្មវិធី WTLib នឹងបង្ហាញស្ទើរតែកន្លែង 50 ដែលការផ្តោតអារម្មណ៍លើព្រះយេស៊ូវជាស្តេច។
ដូច្នេះវានឹងបង្ហាញថាយើងកំពុងខកខានចំណុចដែលព្រះយេហូវ៉ាកំពុងតែព្យាយាមឆ្លងកាត់។ គាត់កំពុងប្រាប់យើងឱ្យផ្តោតលើព្រះគ្រីស្ទជាស្តេចដែលបានតែងតាំងប៉ុន្តែយើងជ្រើសរើសមិនអើពើនឹងគាត់។ សូមស្រមៃគិតអំពីឪពុកម្នាក់កំពុងធ្វើពិធីអបអរសាទរសម្រាប់កូនប្រុសច្បងរបស់គាត់ដែលទើបតែត្រូវបានតែងតាំងឱ្យឡើងឋានៈខ្ពស់ហើយជំនួសឱ្យការចំណាយពេលវេលានិងការខិតខំរបស់យើងដើម្បីគោរពកូនប្រុសដូចឪពុកប្រាថ្នាយើងចំណាយពេលទាំងអស់របស់យើងដើម្បីផ្តល់បបូរមាត់មិនសមរម្យដល់កូនប្រុសខណៈពេលដែលផ្តោតអារម្មណ៍ស្ទើរតែ ទាំងស្រុងលើឪពុក។ តើនោះនឹងធ្វើឱ្យគាត់សប្បាយចិត្តទេ?
ផា។ 3 - “ ឆ្ពោះទៅចុងបញ្ចប់នៃ 19th សតវត្សពន្លឺបានចាប់ផ្តើមរះលើទំនាយដែលមានអាយុ 2,500 ឆ្នាំ…”  ជាការពិតណាស់វាគឺនៅដើមនៃ 19th សតវត្សដែលរឿងនេះបានកើតឡើង។ លោក William Miller ស្ថាបនិកចលនា Millerite Adventist បានប្រើវាដើម្បីលើកកម្ពស់ជំនឿថាឆ្នាំ ១៨៤៤ គឺជាឆ្នាំដែលពិភពលោកនឹងបញ្ចប់។ មុនពេលគាត់ចនអាគីឡាប្រោនបានបោះពុម្ពផ្សាយ ជំនោរគូ ក្នុង 1823 ដែលស្មើនឹងប្រាំពីរដងជាមួយនឹងឆ្នាំពិត 2,520 ។[2]
និស្សិតគម្ពីរបានចំណាយពេលអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ដោយចង្អុលបង្ហាញថាឆ្នាំ ១៩១៤ នឹងមានសារៈសំខាន់។ មនុស្សជាច្រើននៅពេលនោះមានសុទិដ្ឋិនិយម។ ដូចអ្នកនិពន្ធម្នាក់សរសេរថា៖ «ពិភពលោកនៅឆ្នាំ ១៩១៤ គឺពោរពេញទៅដោយសេចក្ដីសង្ឃឹមនិងសេចក្ដីសន្យា»។ ទោះយ៉ាងណាជាមួយនឹងការផ្ទុះឡើងនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី ១ នៅចុងឆ្នាំនោះទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទំនាយក្នុងគម្ពីរបានក្លាយជាការពិត"។
ខ្ញុំប្រាកដក្នុងចិត្តថាមកដល់ចុងសប្តាហ៍នេះយោបល់នឹងហុចសរសើរដល់ព្រះសម្រាប់ការបង្ហាញដល់រ័សុលថាវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ១៩១៤ តាមពេលវេលាកំណត់។ មនុស្សទាំងអស់នឹងជឿថាទំនាយពិតជាបានសម្រេចមែន។ តើមានមនុស្សតិចតួចទេដែលនឹងដឹងហើយអ្វីដែលអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយអត្ថបទនេះកំពុងលាក់បាំងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននោះគឺដូចជាលោក Miller នៅចំពោះមុខគាត់ដែរ Russell ជឿជាក់ថាការព្យាករណ៍ដែលមានអាយុ ២៥០០ ឆ្នាំនឹងជាការចាប់ផ្តើមនៃគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងមិនមែនវត្តមានដែលមើលមិនឃើញរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ។ ។ គាត់បានបញ្ជាក់រួចហើយថាខែមេសាឆ្នាំ ១៨៧៨ គឺជាពេលដែលព្រះយេស៊ូបានទទួលអំណាចគ្រប់គ្រងជាស្ដេចនៅឯស្ថានសួគ៌។ កាលបរិច្ឆេទនេះដែលជាការចាប់ផ្ដើមនៃវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនត្រូវបានធ្លាក់ចុះរហូតដល់ឆ្នាំ ១៩២៩ ។[3]  គេអាចសន្មតបានថាមានសង្គ្រាមលោកលើកទី ១ កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៨៤៤ មីល្លីសនៅតែមានឥទ្ធិពលសព្វថ្ងៃនេះដោយបានជៀសវាងការបញ្ជាក់ការបកស្រាយទំនាយរបស់ពួកគេដោយកំណត់វាជាការចាប់ផ្តើមនៃវត្តមានដែលយើងមើលមិនឃើញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ Alas គ្មានសំណាងបែបនេះសម្រាប់ពួកគេទេ។
វាជាប្រវត្ដិសាស្ដ្រមួយដែលមានលក្ខណៈសំខាន់សម្រាប់យើងដើម្បីអះអាងថា«ទំនាយក្នុងគម្ពីរបានកើតឡើងនៅពេលដែលយើងរំពឹងថានឹងទទួលនៅឆ្នាំ ១៩១៤ គឺជាការចាប់ផ្ដើមនៃគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង។ រហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៦៩ យើងបានសារភាពថានៅទីបំផុតគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងមិនបានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ ១៩១៤ ទេ។
“ ទុរ្ភិក្សរញ្ជួយដីនិងរោគាជាបន្តបន្ទាប់…បង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់ ថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យនៅលើស្ថានសួគ៌ ... នៅក្នុង 1914 ។ "
ឆ្ងាយពីភ័ស្តុតាងពេញលេញនៃវត្តមានដែលមើលមិនឃើញរបស់ព្រះគ្រីស្ទមានមូលហេតុល្អសម្រាប់ការជឿព្រះយេស៊ូវបានព្រមានយើងកុំអោយវង្វេងអោយជឿថាគាត់បានមកដល់មុនពេលរបស់គាត់ដោយសង្គ្រាមនិងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ។[4]
ផា។ 4 - បេសកកម្មទី ១ របស់ស្ដេចដែលទើបនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងគឺធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងសាថានដែលជាមេសត្រូវរបស់ព្រះវរបិតា។ ព្រះយេស៊ូវនិងពួកទេវតារបស់ទ្រង់បានដេញអារក្សនិងពួកបិសាចរបស់វាចេញពីស្ថានសួគ៌។ 
ជាបឋមព្រះគម្ពីរប្រាប់ថាវាគឺជាមីកែលកំពុងតែធ្វើសង្គ្រាមហើយកំពុងតែដេញចេញ។ មិនមានភ័ស្តុតាងណាមួយបញ្ជាក់ថាម៉ៃឃើលនិងព្រះយេស៊ូវមានតែមួយនិងដូចគ្នាទេ។ ផ្ទុយពីនេះម៉ៃឃើលត្រូវបានគេហៅថា“មួយ​នៃ មេដឹកនាំកំពូល ៗ ” ។[5]  តួនាទីមុនមនុស្សជាតិរបស់ព្រះយេស៊ូគឺប្លែកទាំងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងព្រះរាជបុត្រាច្បង / ព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ព្រះ។ មិនមានប្រាក់ឧបត្ថម្ភអ្វីទាំងអស់សម្រាប់គាត់គ្រាន់តែ មួយ​នៃ ក្រុមណាមួយ។ ដើម្បីឱ្យគាត់គ្រាន់តែជាមេដឹកនាំកំពូលម្នាក់មានន័យថាមានមេដឹកនាំផ្សេងទៀតដែលស្មើនឹងគាត់។ គំនិតបែបនេះមិនត្រូវគ្នានឹងអ្វីដែលយើងស្គាល់គាត់ទេ។
តើមីកែលអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីបណ្តេញសាតាំងដោយសារតែព្រះយេស៊ូវមិននៅទីនោះ? គំនិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួននៅតាមខ្សែបន្ទាត់ទាំងនោះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងមតិយោបល់ជាច្រើននៅលើគេហទំព័រនេះ។[6]  តើមានអ្វីប្រសិនបើយើងពិចារណាលើ 12th ជំពូកនៃការបើកបង្ហាញដែលបានចាប់ផ្តើមកើតឡើងនៅពេលការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ? នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូបានសោយទិវង្គតហើយភាពស្មោះត្រង់នៅដដែលគ្មានអ្វីដែលត្រូវបង្ហាញទៀតឡើយ។ ហេតុអ្វីបានជាទុកសាតាំងនៅជុំវិញទៀត? ពេត្រុសទី ១ ៣:១៩ និយាយអំពីព្រះយេស៊ូកំពុងប្រកាសប្រាប់វិញ្ញាណនៅក្នុងគុក។ ប្រសិនបើមីកែលបានបង្ខាំងអារក្សនិងពួកបិសាចរបស់វានៅជុំវិញផែនដីបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះយេស៊ូនោះពួកបិសាចត្រូវបានគេចាប់ដាក់គុកហើយកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយរបស់ព្រះយេស៊ូនឹងត្រូវបង្ហាញថាការបង្ហាញអង្គទ្រង់ដល់ពួកគេជាភស្ដុតាងមួយដែលថាការចោទប្រកាន់របស់សាតាំងត្រូវបានយកឈ្នះ។ ។ នេះអាចជាអ្វីដែលលោកយេស៊ូបានមានប្រសាសន៍នៅលូកា ១០:១៨ ។
ជាមួយនឹងការបរាជ័យរបស់គាត់ដើម្បីបង្វែរព្រះយេស៊ូវគាត់ពិតជាបានបរាជ័យហើយអ្វីដែលនៅសល់សម្រាប់គាត់គឺត្រូវទៅបន្ទាប់ពីគ្រាប់ពូជដែលនៅសល់។ គាត់នៅសល់ពេលខ្លី។ មិនមែនតាមទស្សនៈមនុស្សមានកំណត់របស់យើងទេប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សដែលមានតាំងពីពេលនោះមកតើអ្វីទៅ? ... ការបង្កើតសកលលោក? ... វាពិតជាពេលវេលាខ្លីណាស់។
តើនេះសមនឹងការព្រមាន«ផែនដីនិងសមុទ្រ»ទាំងមូលទេ? មិនមានកំណត់ត្រាអំពីយុគសម័យងងឹតមុនពេលព្រះយេស៊ូវទេ។ មិនមានកំណត់ត្រាមុនគ្រីស្ទសាសនាអំពីរោគរាតត្បាតទូទាំងពិភពលោកដូចជារោគប៉េស្តខ្មៅដែលបានកាត់បន្ថយចំនួនប្រជាជននៅអ៊ឺរ៉ុបដល់ទៅ ៦០% ។ មិនមានកំណត់ត្រាអំពីសម័យកាលមុនគ។ ស។ ដែលកើតមានជាច្រើនទសវត្សដូចជាសង្រ្គាម ៣០ ឆ្នាំនិងសង្គ្រាម ១០០ ឆ្នាំ។ នៅសម័យអ៊ីស្រាអែលមិនមានរយៈពេលនៃការជិះជាន់ដែលមានអាយុកាលប្រាំមួយឬប្រាំពីរសតវត្សរ៍ការតំរែតំរង់វិទ្យាសាស្ត្រនិងភាពល្ងង់ខ្លៅដូចជាយុគសម័យងងឹតទេ។ មនុស្សជាតិបានខិតខំយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រស្ថាបត្យកម្មនិងការកែទម្រង់សង្គមនៅជំនាន់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ វាត្រូវចំណាយពេលជាងមួយសហស្សវត្សរ៍ដើម្បីត្រលប់មករកផ្លូវវិញបន្ទាប់ពីសតវត្សទីមួយបានបញ្ចប់។ ជាការពិតណាស់វាមិនមែនរហូតដល់ក្រុមហ៊ុន Renaissance ដែលពន្លឺបានចាប់ផ្តើមរះម្តងទៀត។
ប្រសិនបើយើងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលលទ្ធិផ្លូវការដែលថាសាតាំងត្រូវបានទម្លាក់ចុះបន្ទាប់ពីខែតុលាការគ្រងរាជ្យរបស់ព្រះគ្រិស្ដដែលមានអាយុកាល 1914 យើងនៅជាប់នឹងភាពមិនស៊ីចង្វាក់គ្នាដែលថាការប្រព្រឹត្ដដំបូងនៃកំហឹងរបស់គាត់ - ទុក្ខវេទនាទីមួយរបស់គាត់គឺជាសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយដែលបានចាប់ផ្តើមយ៉ាងហោចណាស់ពីរ ខែ (សីហា) មុន គាត់ត្រូវបានគេដេញចេញពីស្ថានសួគ៌។ លើសពីនេះទៀតប្រសិនបើគាត់ពិតជាខឹងខ្លាំងណាស់ព្រោះអ្វីដែលគាត់បានចាកចេញគឺ ១០០ ឆ្នាំឬហេតុអ្វីហេតុអ្វី ៧០ នៃ ១០០ ឆ្នាំនោះគឺជារយៈពេលវែងបំផុតនៃសន្តិភាពភាពរុងរឿងនិងសេរីភាពក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកខាងលិច?
អង្គហេតុមិនគាំទ្រអ្វីដែលការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើងធ្វើឱ្យយើងជឿនោះទេ។
ផា។ 5 - «ព្រះយេហូវ៉ាបានបង្គាប់ព្រះយេស៊ូ ឲ្យ ពិនិត្យមើលនិងសម្រាំងស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកអ្នកកាន់តាមទ្រង់នៅលើផែនដី។ ព្យាការីម៉ាឡាគីបានពិពណ៌នាអំពីរឿងនេះថាជាការសំអាតខាងវិញ្ញាណ។ (ម៉ាឡ។ ៣: ១-៣) ប្រវត្ដិសាស្ដ្របង្ហាញថារឿងនេះបានកើតឡើងនៅចន្លោះឆ្នាំ ១៩១៤ និងដើមឆ្នាំ ១៩១៩ ។ ដើម្បីចូលរួមជាក្រុមគ្រួសារសកលលោករបស់ព្រះយេហូវ៉ាយើងត្រូវតែស្អាតស្អំឬបរិសុទ្ធ។យើងត្រូវតែរក្សាខ្លួនឱ្យរួចផុតពីការចម្លងរោគណាមួយដោយសាសនាមិនពិតឬនយោបាយនៃពិភពលោកនេះ"។
ជាថ្មីម្តងទៀតអ្នកអានរំពឹងថានឹងជឿការអះអាងទាំងនេះដែលថាព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្តើមសំអាតទំនាយរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានៅឆ្នាំ ១៩១៤ ហើយបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ១៩១៩ ដោយជ្រើសរើសអង្គការនៅក្រោមរ៉េតហ្វដជាមនុស្សដែលព្រះអង្គបានជ្រើសរើស។ មិនមានអ្វីដែលភ្ជាប់ទំនាយរបស់ម៉ាឡាគីជាមួយឆ្នាំនោះទេប៉ុន្តែសូមនិយាយថាសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នាថាការត្រួតពិនិត្យនេះពិតជាបានកើតឡើងមែន។ បើដូច្នោះមែនតើព្រះយេស៊ូវនឹងមិនបដិសេធសាសនាណាដែលមានការគោរពបូជាមិនពិតទេ? យើងនិយាយដូច្នេះនៅក្នុងកថាខណ្ឌទី ៥ របស់យើង។
មិនអីទេចុះយ៉ាងណាចំពោះសាសនាមួយដែលបានបង្ហាញជានិមិត្តរូបនៃឈើឆ្កាងមិនពិតដូចដែលយើងបានធ្វើនៅលើគម្រប ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមនៃស៊ីយ៉ូននិងការបង្ហាញវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។? ចុះយ៉ាងណាចំពោះសាសនាមួយដែលផ្អែកលើការគណនាកាលបរិច្ឆេទព្រះគម្ពីរតាមការវាស់វែងនៃពីរ៉ាមីតដែលត្រូវបានរចនាឡើងដោយជនជាតិអេស៊ីបដែលមិនជឿ? តើនេះនឹងជួយយើង ឲ្យ រួចផុតពី«ការចម្លងរោគដោយសាសនាមិនពិត»ឬទេ? ចុះយ៉ាងណាចំពោះសាសនាដែលបានបរាជ័យក្នុងការរក្សាអព្យាក្រឹតភាពគ្រីស្ទានក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី ១? តើយើងអាចអះអាងថាបានរួចផុតពីការចម្លងរោគណាមួយដោយ ... នយោបាយនៃពិភពលោកនេះទេ? ប្រសិនបើយើងមិនបានកែតម្រូវការយល់ដឹងដែលនាំឱ្យមានការសម្រុះសម្រួលផ្នែកនយោបាយដែលបានចោទប្រកាន់នេះរហូតដល់ហួសការស្មាននៃការបញ្ចប់របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅឆ្នាំ ១៩១៩ ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូជ្រើសរើសយើង?
ផា។ 6 - «បន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូវ [ក្នុង 1919] បានប្រើសិទ្ធិអំណាចស្តេចរបស់ទ្រង់ដើម្បីតែងតាំងជា«ខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា»។  ខ្ញុំបម្រើនៅទីនោះដើម្បីចិញ្ចឹមខ្ញុំបម្រើឯទៀត។ នៅឆ្នាំ ១៩១៨ រ៉ូធើហ្វឺតដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាជាទាសករដែលបានចោទប្រកាន់នៅឆ្នាំ ១៩១៩ កំពុងបង្រៀនថានឹងមានការរស់ឡើងវិញនៃបុរសពីបុរាណដែលមានជំនឿនៅឆ្នាំ ១៩២៥ បន្ទាប់មកទៀតនឹងបញ្ចប់នៃទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងជាមួយនឹងសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន។ មនុស្សជាច្រើនបាត់បង់ជំនឿនៅពេលទំនាយនេះមិនបានសំរេច។ តើលោកយេស៊ូតែងតាំងខ្ញុំបម្រើម្នាក់ ឲ្យ យើងបរិភោគអាហារដែលមានជាតិពុលទេ? [7]
ផា។ 9 - «នៅសតវត្សរ៍ទីមួយដែលត្រូវតែងតាំងជាស្ដេច ... »  ព្រះយេស៊ូមិនដែលត្រូវបានគេហៅថា“ អ្នកដែលតែងតាំងជាស្ដេច” ឡើយ។ កូល៉ុស ១:១៣ ត្រូវបានបំពេញនៅសតវត្សទីមួយ។ ព្រះគ្រីស្ទគឺជាស្តេចដែលត្រូវបានប្រគល់សិទ្ធិអំណាចអោយ។[8]  ថាគាត់បានជ្រើសរើសមិនប្រើសិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់ដល់កម្រិតពេញលេញនៅពេលនោះគឺជាបុព្វសិទ្ធិរបស់ព្រះមហាក្សត្រមិនមែនដោយសារតែគាត់មិនទាន់ជាស្តេចនៅឡើយទេ។
ផា។ 12 - “ នៅក្នុង 1938 ការបោះឆ្នោតប្រកបដោយប្រជាធិបតេយ្យរបស់បុរសដែលទទួលខុសត្រូវក្នុងក្រុមជំនុំត្រូវបានជំនួសដោយការតែងតាំងខាងព្រះធិបតេយ្យ” ។  ស្តាប់មើលទៅល្អប៉ុន្តែតើវាមានន័យយ៉ាងដូចម្តេច? ដោយសារ“ ព្រះធិបតេយ្យ” មានន័យថា“ ការគ្រប់គ្រងដោយព្រះ” មនុស្សម្នាក់គិតថាការរៀបចំបច្ចុប្បន្នគឺជារបៀបដែលព្រះតែងតាំងអ្នកបម្រើ។ នេះមិនមែនជាធម្មតាទេ។ ការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសក្រុមជំនុំដោយប្រជាធិបតេយ្យត្រូវបានជំនួសដោយអនុសាសន៍ប្រជាធិបតេយ្យរបស់ក្រុមព្រឹទ្ធាចារ្យ។ អ្វីដែលរ៉ូធើហ្វឺតបានធ្វើក្នុងឆ្នាំ ១៩៣៨ គឺត្រូវដកហូតឆ្ងាយពីក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់ហើយដាក់វាទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់អាជ្ញាធរកណ្តាល។ គ្មានវិធីណាដែលបងប្អូននៅក្នុងសាខាស្គាល់បងប្អូនក្នុងតំបន់បានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអនុវត្ដតាមគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរសម្រាប់អ្នកបម្រើដូចមាននៅក្នុងធីម៉ូថេនិងទីតុសទេ។ ការតែងតាំងខាងព្រះធិបតេយ្យពិតមានន័យថាព្រះយេហូវ៉ាដឹកនាំបងប្អូននៅការិយាល័យសាខាឬនៅតាមតំបន់ដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្ដដ៏ត្រឹមត្រូវ។ ប្រសិនបើនោះជាករណីមួយវាមិនដែលមានការតែងតាំងបុគ្គលណាដែលមិនមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់នោះទេប៉ុន្តែជាញឹកញាប់វាជាករណីដែលអ្នកដែលធ្លាប់បម្រើជាអ្នកចាស់ទុំអាចប្រាប់អ្នកបាន។ ថាតើដំណើរការបច្ចុប្បន្នរបស់យើងល្អបំផុតឬអត់គឺមិនមានជម្លោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាយើងគួរតែហៅវាថាធិបតេយ្យគឺមានបញ្ហាច្រើនណាស់។ វាស្តីបន្ទោសចំពោះការតែងតាំងខុសនៅព្រះហស្ថរបស់ព្រះ។
ផា។ 17 - ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រំភើបនៃការគ្រប់គ្រង 100 ឆ្នាំនៃព្រះរាជាណាចក្របានធានាដល់យើងថាព្រះយេហូវ៉ាគ្រប់គ្រង ...
ទីមួយសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះបង្ហាញពីព្រះយេស៊ូវ។ ព្រះយេហូវ៉ាបានបង្គាប់រាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ឲ្យ កាន់កាប់ព្រះរាជាណាចក្រទោះជាព្រះរាជាណាចក្រនោះបានមកដល់នៅឆ្នាំ ១៩១៤ ឬមិនទាន់មកដល់។ ហេតុអ្វីបានជាយើងមានចេតនាខ្ពស់ក្នុងការមើលព្រះមហាក្សត្រយេហូវ៉ាដែលទ្រង់បានបញ្ជា?
ក្រៅពីនេះសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងមូលគឺជាការក្រឡេកមើលការពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដែលយើងចង់បំភ្លេច។ ខ្ញុំមិនគិតថាខ្ញុំកំពុងនិយាយហួសហេតុពេកទេ។ ការបរាជ័យដ៏អាម៉ាស់នៃយុទ្ធនាការ“ រាប់លាននាក់ដែលកំពុងរស់នៅនឹងមិនស្លាប់ទេ” និងមហិទ្ធិឫទ្ធិនៃការរស់ឡើងវិញនៃវត្ថុមានតម្លៃពីបុរាណនៅឆ្នាំ ១៩២៥ ដែលចំនួនអ្នកចូលរួមរបស់យើងបានធ្លាក់ចុះជាង ៨០% ពី ៩០.០០០ នាក់នៅឆ្នាំ ១៩២៥ ដល់ ១៧.០០០ នៅក្នុងឆ្នាំ ១៩២៨ ។ បន្ទាប់មកមានការបកប្រែជាច្រើនដែលគួរអោយសង្វេគចំពោះ«មនុស្សជំនាន់នេះ»រួមផ្សំនឹងភាពស្រពេចស្រពិលនៅជុំវិញឆ្នាំ ១៩៧៥។ ទំនាយខាងហោរាសាស្ដ្រនិងនីតិវិធីដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស់មុខទាំងនេះនិងត្រូវដាក់នៅព្រះនេត្រនៃព្រះយេហូវ៉ាមែនទេ? គាត់បានគ្រប់គ្រង ?? ទាំងនេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍គួរឱ្យរំភើបដែលពង្រាយផ្លូវរបស់យើងក្នុងសតវត្សរ៍មុនដូចជារូងទ្រឹស្តីជាច្រើន។

ក្រាហ្វិចអេសអេសអេសអេសអេសអេចអិលស៊ីធីនិងអេស

ចំពោះភ្នែកដែលមិនបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលកំណើនដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងក្រាហ្វនេះហាក់ដូចជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ តាមពិតអ្វីដែលត្រូវបានបង្ហាញគឺជាការធ្លាក់ចុះនៃកំណើន។ ចំណាយពេល ៤០ ឆ្នាំពីឆ្នាំ ១៩២០ ដល់ ១៩៦០ ។ ចាប់ពី ១៧.០០០ ដល់ ៨៥០.០០០ គឺជាក រយៈពេល 50 ដងនៃកំណើន។ នោះជាសមាជិក ៤៩ នាក់ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦០ សំរាប់រាល់សមាជិកម្នាក់ក្នុងឆ្នាំ ១៩២០។ ឥឡូវមើលទៅ ៤០ ឆ្នាំខាងមុខជាមួយនឹងសន្ទស្សន៍ឡើងខ្ពស់នៅលើក្រាហ្វរបស់យើង។ ៨៥០.០០០ ក្លាយជា ៦.០០០.០០០ ។ នោះគ្រាន់តែជាកំណើន ៧ ដងឬសមាជិក ៦ ថ្មីសម្រាប់រាល់ ១ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦០។ មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងទេពេលមើលវិធីនេះតើមែនទេ? ប្រសិនបើអត្រាកំណើនឆ្នាំ ១៩២០-១៩៦០ បានកើនឡើងយើងនឹងមានសាក្សីចំនួន ៤២.៥០០.០០០ នាក់នៅចុងសតវត្សរ៍នេះ។ ដូច្នេះយើងកំពុងធ្លាក់ចុះហើយនិន្នាការធ្លាក់ចុះនៅតែបន្តដល់ឆ្នាំ ២០១៤ ។
ចំពោះក្រាហ្វិចគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងការវិភាគស្ថិតិ។ សូម​ចុច​ទីនេះ. [9]

សរុប​មក

នេះសន្យាថានឹងក្លាយជាទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមដែលពិបាកអង្គុយពេលកំពុងទប់ខ្លួនកុំ ឲ្យ លោតឡើងលើកថាខណ្ឌផ្សេងៗហើយទុកឱ្យសំឡេងស្រែកថា«រង់ចាំមួយនាទីសិនទៅ! »។
ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំត្រូវគ្រប់គ្រងយ៉ាងដូចម្តេចទេ។


[1] ធីម៉ូថេ 1 ធីម៉ូថេ 1: 17; វិវរណៈ 15: 3; 11: 17; 19: 6,7
[2] ព័ត៌មានជំនួយនៃមួកទៅ Bobcat សម្រាប់រឿងនេះ .
[3] ពី ការសិក្សាបទគម្ពីរ IVៈជំនាន់មួយអាចត្រូវបានគិតជាស្មើនឹងមួយសតវត្ស (អនុវត្តតាមកំរិតបច្ចុប្បន្ន) ឬមួយរយម្ភៃឆ្នាំអាយុកាលរបស់ម៉ូសេនិងកំរិតបទគម្ពីរ។ (ឧត្តមសេនីយ៍ 6: 3 ។ ) គិតគូរមួយរយឆ្នាំពី 1780, កាលបរិច្ឆេទនៃសញ្ញាដំបូង, ដែនកំណត់នឹងឈានដល់ 1880; ហើយតាមការយល់ដឹងរបស់យើងរាល់វត្ថុដែលបានព្យាករណ៍បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបំពេញនៅកាលបរិច្ឆេទនោះ។ ការប្រមូលផលនៃពេលវេលាប្រមូលផ្តុំចាប់ផ្តើមនៅខែតុលា 1874; អង្គការនៃព្រះរាជាណាចក្រនេះ និងការទទួលយកដោយព្រះអម្ចាស់នៃអំណាចដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ជាព្រះមហាក្សត្រនៅខែមេសាទី 1878និងពេលវេលាដែលមានបញ្ហាឬ«ថ្ងៃនៃសេចក្ដីក្រោធ»ដែលបានចាប់ផ្ដើមនៅខែតុលាឆ្នាំ ១៨៧៤ ហើយនឹងឈប់នៅឆ្នាំ ១៩១៥ ។ និងពន្លកដើមល្វា។ អ្នកដែលជ្រើសរើសប្រហែលជាមិនមានភាពស៊ីចង្វាក់គ្នានិយាយថាសតវត្សឬជំនាន់អាចត្រូវបានគេពិចារណាត្រឹមត្រូវពីសញ្ញាចុងក្រោយការធ្លាក់ចុះនៃផ្កាយដូចជាពីដំបូងភាពងងឹតនៃព្រះអាទិត្យនិងព្រះច័ន្ទហើយដើមសតវត្សរ៍ទី ១៨៣៣ នៅតែឆ្ងាយពី រត់​ចេញ។ មនុស្សជាច្រើនកំពុងរស់នៅដែលបានឃើញសញ្ញាផ្កាយធ្លាក់ចុះ។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលកំពុងដើរជាមួយយើងក្នុងពន្លឺនៃសេចក្តីពិតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមិនស្វែងរកអ្វីៗដែលនឹងកើតឡើងនៅទីនេះទេប៉ុន្តែកំពុងរង់ចាំការបញ្ចប់នៃបញ្ហាដែលកំពុងដំណើរការ។ ឬចាប់តាំងពីលោកម្ចាស់បានមានប្រសាសន៍ថា«ពេលណាអ្នកនឹងឃើញការទាំងអស់នេះ»ហើយចាប់តាំងពី«ទីសំគាល់របស់កូនមនុស្សនៅស្ថានសួគ៌»និងដើមល្វាដែលកំពុងលូតលាស់និងការប្រមូល«អ្នករើសតាំង»ត្រូវបានរាប់នៅក្នុងសញ្ញា , វានឹងមិនមានភាពជាប់លាប់ក្នុងការគិតគូរពី“ ជំនាន់” ពី 1878 ដល់ 1914 ទេ–36 1 / 2 ឆ្នាំ – ប្រហែលជាមធ្យមនៃជីវិតមនុស្សសព្វថ្ងៃនេះ។
[4] សម្រាប់ការពន្យល់លម្អិតសូមមើល“សង្គ្រាមនិងរបាយការណ៍អំពីសង្គ្រាមតើជាការរកឃើញក្រហមឬទេ?"
[5] ដានីយ៉ែល 10: 13
[6] មើលយោបល់ 1 និង 2
[7] សូមមើលអត្ថបទជាស៊េរីក្រោមប្រធានបទ“កំណត់អត្តសញ្ញាណទាសករ"។
[8] ម៉ាថាយ 28: 18
[9] សូមអរគុណដល់ menrov សម្រាប់ព័ត៌មាននេះ។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    71
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x