ការសិក្សា WT ៈការសង្គ្រោះរបស់អ្នកជិតមកដល់ហើយ!

[ពី ws15 / 07 ទំ។ 14 សម្រាប់ខែកញ្ញា។ 7-13]

បុរសម្នាក់មកទីក្រុងរបស់អ្នក។ គាត់ឈរនៅតាមទីប្រជុំជនហើយប្រកាសថាឆាប់ៗនេះសេចក្តីស្លាប់និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនឹងមានភ្លៀងធ្លាក់មកលើអ្នកនិងបងប្អូនរបស់អ្នក។ បន្ទាប់គាត់ប្រាប់អ្នកពីរបៀបរត់គេច។ ការលះបង់ត្រូវតែធ្វើប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកទាំងអស់គ្នាធ្វើតាមការណែនាំរបស់គាត់អ្នកនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ។
តើអ្នកនឹងស្តាប់ទេ? តើអ្នកនឹងគោរពតាមទេ? តើអ្នកនឹងត្រូវបានប្រទានពរទេ?
លោកយេស៊ូជាព្យាការីម្នាក់។ គាត់បានទាយអំពីការបំផ្លាញទីក្រុងយេរូសាឡិមទាំងស្រុងហើយគាត់បានណែនាំយ៉ាងចំ ៗ អំពីរបៀបរត់គេច។ គាត់បាននិយាយថាវានឹងមានពេលមួយដែលសត្រូវនឹងឡោមព័ទ្ធទីក្រុងហើយនោះជាសញ្ញាសម្រាប់អ្នកស្តាប់របស់គាត់រត់គេចយ៉ាងប្រញាប់។ គាត់ថែមទាំងបានប្រាប់ពួកគេយ៉ាងជាក់លាក់នូវអ្វីដែលមិនត្រូវធ្វើ។ (លូកា 21: 20; Mt 24: 15-20) ទាំងនេះគឺជាសេចក្តីណែនាំច្បាស់លាស់ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលអាចសម្គាល់បានយ៉ាងងាយនិងអាចមើលឃើញខ្ពស់។ អ្នកខ្លះស្តាប់ហើយស្តាប់តាម។ ភាគច្រើនមិនបានធ្វើហើយបានស្លាប់យ៉ាងអាណោចអាធ័ម។
ប៉ុន្ដែព្រះយេស៊ូមិន តម្រូវឲ្យ មនុស្សជឿលើពាក្យរបស់ទ្រង់ដោយព្រោះទ្រង់មានបន្ទូលដូច្នេះទេ។ គាត់បានបង្កើតអត្តសញ្ញាណសម្គាល់របស់គាត់ជាហោរាដ៏ពិតម្នាក់ដោយធ្វើការព្យាបាលអព្ភូតហេតុជាច្រើនហើយថែមទាំងប្រោសមនុស្សស្លាប់ ឲ្យ រស់ឡើងវិញផង។
គណៈអភិបាលនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនបានអះអាងថាខ្លួនជាអ្នកប្រកាសទំនាយទេតែពួកគេពន្យល់ពីរឿងប្រៀបប្រដូចព្រះគម្ពីរការនិមិត្តនិងទីសំគាល់តាមរបៀបដែលមានន័យថាការបកស្រាយទំនាយ។ អត្ថន័យនិងកាលប្បវត្តិដែលពួកគេអនុវត្តចំពោះទំនាយព្រះគម្ពីរគឺជាទំនាយនៅក្នុងខ្លួនវា។ ដូច្នេះខណៈដែលពួកគេមិនសំដៅទៅលើខ្លួនឯងជាព្យាការីពួកគេនិយាយជជែកនិងដើរដើរ។ សប្តាហ៍នេះ ប៉មយាម ការសិក្សាគឺគ្រាន់តែឈូកពេញទៅនឹងការបកស្រាយទំនាយព្យាករណ៍។

តេស្តអិលធីមសម្រាប់ព្យាការី

មិនដូចព្រះយេស៊ូទេពួកគេមិនធ្វើអព្ភូតហេតុដើម្បីបញ្ជាក់អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេទេ។ យ៉ាងណាក៏ដោយស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារីចាំបាច់ត្រូវដឹងថាព្រះយេស៊ូជាហោរាគឺជាសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការប្រាប់រឿងរ៉ាវរបស់គាត់ដែលគាត់មិនអាចដឹងបាន។ (យ៉ូហាន 4: 17-19) កំណត់ត្រារបស់ព្រះយេស៊ូអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការព្យាករណ៍គឺមិនអាចពិពណ៌នាបានទេ។ ចុះកំណត់ត្រារបស់គណៈអភិបាលវិញ? នៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្រ 100 ឆ្នាំដែលវាអះអាងថាបានបម្រើក្នុងមុខងារជាអ្នកបម្រើស្មោះត្រង់របស់គ្រិស្ដដែលចែកអាហារខាងវិញ្ញាណដល់ខ្ញុំបម្រើរបស់លោកម្ចាស់តើមានការបកប្រែទំនាយណាមួយកើតឡើងទេ? តើរយៈពេលមួយសតវត្សរ៍នៃការចាក់សារឡើងវិញរបស់ព្យាករណ៍ថេរ (ឬ "ការកែលម្អ" ដូចដែលពួកគេចង់សំដៅទៅលើពួកគេ) នឹងផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសម្រាប់ទំនុកចិត្តក្នុងការបកស្រាយទាក់ទងនឹងរបៀបដែលអ្នកគួររៀបចំផែនការអនាគតរបស់អ្នក?
នេះ ការសាកល្បង litmus ព្រះគម្ពីរចែងសម្រាប់យើងប្រើដើម្បីកំណត់សុពលភាពនៃពាក្យរបស់ព្យាការីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅចោទិយកថា។

ទោះជាយ៉ាងនេះក៏ដោយអ្នកអាចនិយាយថា៖ «តើធ្វើដូចម្ដេច ឲ្យ យើងដឹងថាព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានបន្ទូល? »។ ²² នៅពេលដែលព្យាការីនិយាយក្នុងនាមព្រះយេហូវ៉ាហើយពាក្យនោះមិនត្រូវបានបំពេញឬមិនបានក្លាយជាការពិតទេនោះព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានបន្ទូលនោះទេ។ ហោរាបាននិយាយដូច្នោះ។ អ្នកមិនគួរខ្លាចគាត់ទេ។ ” (De 18: 21, 22)

តើអ្នកនឹងប្រើម៉ោងរោទិ៍ដែលតែងតែដំណើរការខុសប្រក្រតីនិងរោទិ៍នៅពេលខុសឬខកខានមិនបានរោទិ៍ទាល់តែសោះ? ចុះបើម្តងម្កាលវាដំណើរការត្រឹមត្រូវ? តើអ្នកនឹងប្រើវាទេ? វាជានាឡិការោទិ៍របស់អ្នក។ វាអាស្រ័យលើអ្នកថាតើអ្នកប្រើវាឬអត់។

ព្យាការីនិយាយ

ជាមួយនឹងគំនិតដែលបានរៀបរាប់ខាងលើសូមឱ្យយើងពិនិត្យមើលសេចក្តីថ្លែងទំនាយនិងការសន្មតនៅក្នុងការសិក្សានៅសប្តាហ៍នេះ។ យើងមិនអាចបង្ហាញពួកគេបានទេពីព្រោះវាមិនបានកើតឡើង។ ពួកគេប្រហែលជា ធ្វើឲ្យ យើងភ័យខ្លាច។ ខ្លាចថាបើយើងមិនស្តាប់អ្វីដែលហោរាកំពុងប្រាប់យើងអោយធ្វើទេនោះយើងអាចនឹងស្លាប់បាន។ ប៉ុន្តែចាំពាក្យរបស់ព្រះ។ នៅពេលទាក់ទងជាមួយហោរាក្លែងក្លាយ«អ្នកមិនត្រូវខ្លាចគាត់ឡើយ»។ (De 18: 22)
ចាប់ផ្តើមដោយកថាខណ្ឌ 2 យើងមានភស្តុតាងនៃការបរាជ័យថ្មីៗនេះ។

តើអ្នកអាចចាកចេញពីក្រុងយេរូសាឡិមដោយមានកងទ័ពជាច្រើននៅព័ទ្ធជុំវិញក្រុងនោះយ៉ាងដូចម្តេច? បន្ទាប់មកមានរឿងអស្ចារ្យកើតឡើង។ នៅចំពោះមុខភ្នែករបស់អ្នកកងទ័ពរ៉ូមចាប់ផ្តើមដកថយ! ដូចបានទាយទុកការវាយប្រហាររបស់ពួកគេកំពុងត្រូវបាន“ ខ្លី” ។

ដូចដែលសំណួរសម្រាប់កថាខណ្ឌបានបង្ហាញរឿងនេះបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 66 គ។ ស។ ដូច្នេះថ្ងៃត្រូវបានកាត់បន្ថយខ្លីនៅឆ្នាំទី 66 CE
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងធ្លាប់ជឿថាការកាត់ខ្លីបានអនុវត្តចំពោះការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមនៅឆ្នាំ 70 គ។ ស។

“ បន្ទាប់មកនៅក្នុង ៧០ គ។ ស ឧត្តមសេនីយ៍ទីតុសជាកូនរបស់អធិរាជវេសស្យាបានលើកទ័ពមកឡោមព័ទ្ធទីក្រុងដោយមានកំពែងព័ទ្ធជុំវិញដូចព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលប្រាប់ហើយនាំប្រជាជនទៅរកភាពអត់ឃ្លាន។ វាបានបង្ហាញថាប្រសិនបើការឡោមព័ទ្ធមានរយៈពេលយូរជាងនេះគ្មានសាច់ណានៅខាងក្នុងទីក្រុងនឹងរស់រានបានឡើយ។ ប៉ុន្ដែដូចព្រះយេស៊ូបានទាយអំពី«ទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង»ដែលជាក្រុងយេរូសាឡិមដ៏អស្ចារ្យបំផុតធ្លាប់មានបទពិសោធន៍បើព្រះយេហូវ៉ាមិនបន្ថយចំនួនថ្ងៃទេនោះគ្មានសាច់ណានឹងបានសង្រ្គោះឡើយ។ ប៉ុន្ដែដោយសារអ្នកដែលគាត់បានជ្រើសរើសគាត់បានកាត់បន្ថយរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃហើយ»។—Mark 13: 19, 20 ។ ”

“ ជាទូទៅការឡោមព័ទ្ធមានរយៈពេលតែ 142 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែបន្ទាប់មករោគពិសជំងឺអាសន្នរោគនិងដាវបានលេបត្របាក់ 1,100,000, បន្សល់ទុកអ្នកនៅរស់រានមានជីវិត ដើម្បីរងទុក្ខត្រូវបានគេលក់ទៅជាទាសភាពឬចូលទៅក្នុងភាពសប្បាយរីករាយក្នុងសង្វៀនរ៉ូម៉ាំង។ ដូច្នេះ«អស់អ្នកដែលព្រះបានរើស»បានរត់គេច ពីទីក្រុងដែលត្រូវវិនាស។ នៅលើគណនីនោះព្រះយេហូវ៉ាមិនចាំបាច់ពន្យារពេលនៃការលំបាកនោះទេប៉ុន្តែអាចសងសឹកក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីមួយដោយធ្វើឱ្យមនុស្សដែលមិនចេះស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាអាចជួយសង្គ្រោះសាច់ខ្លះបាន។ (w74 11 / 15 ទំ។ 683)

ដូច្នេះការកាត់ខ្លីត្រូវបានអនុវត្តចំពោះ 70 CE ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាត្រូវបានអនុវត្តទៅ 66 CE យើងនិយាយថាការមើលឃើញគឺ 20 / 20 ។ ប៉ុន្ដែបើគណៈអភិបាលមិនបានយល់អំពីការសម្រេចនៃទំនាយតើយើងអាចទុកចិត្ដពួកគេយ៉ាងណាដើម្បីបកស្រាយទំនាយដែលមាននៅអនាគត? លើសពីនេះទៅទៀតកម្មវិធីមុនបង្ហាញពីអសមត្ថភាពសរុបសូម្បីតែហេតុផលឡូជីខល។ តើវាសមទេដែលអ្នកនិយាយថាព្រះយេហូវ៉ាបានកាត់បន្ថយពេលវេលាដើម្បីសង្គ្រោះសាច់ខ្លះ នៅលើគណនី នៃអ្នកដែលបានជ្រើសរើស នៅពេលដែលអ្នកដែលបានជ្រើសរើសលែងនៅក្នុងទីក្រុង?
ចាប់ពីទីនេះតទៅមានការសន្និដ្ឋានជាច្រើនដែលត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងអត្ថបទនេះដែលយើងនឹងធ្វើឱ្យមានការអាក់អន់ចិត្តប្រសិនបើយើងព្យាយាមនិយាយឱ្យបានលំអិត។ ផ្ទុយទៅវិញយើងនឹងចុះបញ្ជីពួកគេព្រោះគំនិតនេះស្ថិតនៅលើព្យាការីដើម្បីគាំទ្រពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ សង្កេតដោយប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីមើលថាតើគណៈអភិបាលធ្វើរឿងនោះដោយប្រើខគម្ពីរគាំទ្រឬថាតើវាគ្រាន់តែរំពឹងថាយើងជឿ។

ការចាប់ផ្តើមនៃគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង

នៅក្រោមចំណងជើងរងនេះពួកគេបានចោទប្រកាន់ថាគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងសំដៅទៅលើការបំផ្លាញបាប៊ីឡូនដ៏ធំ។ ព្រះគម្ពីរមិនបាននិយាយដូច្នោះទេហើយយើងមិនផ្តល់ភស្តុតាងដើម្បីគាំទ្រវាទេដូច្នេះនេះគឺជាចំនួនសន្មត 1 ។ វាអាចជាការពិត។ វាប្រហែលជាមិនដូច្នោះទេ។ យើងមិនផ្តល់ភ័ស្តុតាងទេដូច្នេះស្លាក“ ការសន្មត់” ។
បន្ទាប់មកទៀតវគ្គទី 4 បានចោទប្រកាន់ថាបព្វជិតសាសនាទុច្ចរិតនៃពិភពគ្រីស្ទសាសនាបានធ្វើពុតត្បុតខ្លួនគេជាមួយអ្នកដឹកនាំពិភពលោកដ៏អាក្រក់នេះប៉ុន្តែស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា«ស្អាតស្អំដូចស្រីព្រហ្មចារី»បានឈរផ្ទុយស្រឡះពីមនុស្សបែបនេះ។ មេដឹកនាំដែលបព្វជិតបានធ្វើពេស្យាចារខ្លួនឯងបាន«គាំទ្រដល់អង្គការសហប្រជាជាតិជាអង្គការមួយដែលបង្ហាញដោយ«សត្វសាហាវពណ៌ក្រហមឆ្អៅ»នៃសៀវភៅការបើកបង្ហាញ។
តើគណៈអភិបាលអាចអះអាងយ៉ាងណាថាជាផ្នែកនៃ«ស្អាតហើយស្អាតដូចស្រីព្រហ្មចារី»ពេលដែលពួកគេបានបំពាក់អាវុធជាមួយសត្វសាហាវដែលមានពណ៌ក្រហមឆ្អៅ? ចាប់ពីឆ្នាំ ១៩៩២ ដល់ឆ្នាំ ២០០១ (នៅពេលដែលការចូលរួមរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ) អង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាក្រោមការដឹកនាំរបស់គណៈអភិបាលបានកាន់កាប់សមាជិកភាពនៅក្នុងអង្គការសហប្រជាជាតិជាអង្គការក្រៅរដ្ឋាភិបាលឬមិនមែនរដ្ឋាភិបាល។ ដើម្បីក្លាយជាអង្គការក្រៅរដ្ឋាភិបាលដែលពួកគេត្រូវសរសេរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរបញ្ជាក់ថាពួកគេចែករំលែកឧត្តមគតិនៃធម្មនុញ្ញរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិនិងបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហារបស់អង្គការសហប្រជាជាតិក៏ដូចជាការប្តេជ្ញាអនុវត្តកម្មវិធីព័ត៌មានប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពអំពីសកម្មភាពរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ។ នៅពេលពួកគេត្រូវបានគេរកឃើញពួកគេបានផ្តាច់ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅអង្គការសហប្រជាជាតិហើយបន្ទាប់មកបានអនុវត្តយុទ្ធនាការផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានមិនពិតដើម្បីកាត់បន្ថយការចូលរួមរបស់ពួកគេ។ យើងត្រូវបានគេបោះបង់ចោលដើម្បីសន្មតការបោកបញ្ឆោតទាំងស្រុងចំពោះសកម្មភាពរបស់ពួកគេរហូតដល់អានការវិភាគយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននិងមានឯកសារល្អ។ (មើលវាដោយចុចវា តំណភ្ជាប់នេះ .)

តើយើងនឹងត្រូវលាបពណ៌ដោយប្រើជក់ដូចគ្នាទេ?

កថាខណ្ឌ 5 ដកស្រង់ពីសាការីសៀរៀល 13 ៈ 4-6 ដើម្បីទាយថាក្នុងអំឡុងពេលការបំផ្លាញបាប៊ីឡូន«បព្វជិតខ្លះនៃគ្រីស្ទសាសនានឹងបោះបង់ចោលសាសនារបស់ពួកគេហើយបដិសេធថាពួកគេមិនមែនជាផ្នែកមួយនៃសាសនាមិនពិតទាំងនោះទេ។ សន្មតថាពាក្យសុំនេះ ត្រូវមានភាពត្រឹមត្រូវ (ការសន្មត់ 2) យើងជឿជាក់ថានេះនឹងមិនមានករណីបព្វជិតស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេ។ អ្នកចាស់ទុំអ្នកធ្វើដំណើរត្រួតពិនិត្យនិងសមាជិកគណៈកម្មាធិការសាខានឹងត្រូវរួចផុតពីការព្រងើយកន្តើយ។ ហេតុអ្វី? ពីព្រោះពួកគេមិនមែនជាផ្នែកនៃសាសនាមិនពិត។ សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាបង្រៀនតែសេចក្ដីពិតក្នុងគម្ពីរប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្ដែតើការរត់គេចទាំងនេះនឹងទៅជាយ៉ាងណាពេលប្រជាជាតិទាំងអស់កំពុងវាយប្រហារសាសនាទូទាំងពិភពលោក? កថាខណ្ឌ 6 សន្មតដើម្បីឆ្លើយសំណួរដោយដាក់ពាក្យសុំម៉ាថាយ 24: 22 ។ ជំនឿគឺថាមានការអនុវត្ដន៍ទីពីរនៃខគម្ពីរនេះមានន័យថាការបំផ្លាញបាប៊ីឡូនដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវបានកាត់បន្ថយតាមរបៀបស្រដៀងគ្នាទៅនឹងការកាត់បន្ថយរយៈពេលខ្លីនៃការឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡិមនៅ 66 គ។ ស។ ដោយសារព្រះគម្ពីរមិនចែងថា ការដាក់ពាក្យបន្ទាប់បន្សំរបស់ម៉ាថាយ 24: 22 យើងត្រូវដាក់ស្លាកលេខសន្មត 3 នេះ។
តើការបកស្រាយនេះសមហេតុផលទេ? នៅសតវត្សរ៍ទី ១ អ្នកដែលបានត្រូវជ្រើសរើសគឺនៅក្រុងយេរូសាឡិមហើយត្រូវភៀសខ្លួនចេញពីរូបកាយ។ តើយើងកំពុងតែណែនាំថាពួកអ្នកដែលបានរើសតាំងជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលបានចាក់ប្រេងតាំងគឺនៅខាងបាប៊ីឡូនដ៏ធំហើយនឹងត្រូវរត់ចេញនៅពេលដែលព្រះយេហូវ៉ា«បំផ្លាញ»ពេស្យាចារពីការបំផ្លាញរបស់ស្រីពេស្យានោះ? យើងអះអាងថាអ្នកទាំងអស់គ្នាបានភៀសខ្លួនចេញពីបាប៊ីឡូនជាយូរមកហើយហើយឥឡូវនេះត្រូវបានធានានៅក្នុងអង្គការរបស់ព្រះដូចទូកធំនៅលើផែនដី។ ហេតុអ្វីព្រះត្រូវកាត់បន្ថយរយៈពេលនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅបាប៊ីឡូនដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យយើង "រត់គេចខ្លួន" ពីនាង? ហើយតើកន្លែងណាដែលនៅក្នុងរបាយការណ៍ទូលំទូលាយនៃការបំផ្លាញរបស់នាងនៅក្នុងវិវរណៈគឺជាការលើកឡើងណាមួយដែលធ្វើឡើងពីរយៈពេលមួយដែលវាត្រូវបានកាត់បន្ថយខ្លី?

ពេលវេលានៃការសាកល្បងនិងការវិនិច្ឆ័យ

កថាខណ្ឌ 7 ចែងថាបន្ទាប់ពីការបំផ្លាញអង្គការសាសនាមិនពិត - លើកលែងតែសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាជាការពិតប្រជាជនរបស់ព្រះនឹងភៀសខ្លួនទៅទីជ្រកដែលព្រះយេហូវ៉ាផ្តល់ឱ្យ។ យើងមិនដឹងថាទីជំរកនោះជាអ្វីទេហើយគ្មានបទគម្ពីរណាមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ការគាំទ្រ សេចក្តីថ្លែងការណ៍។ តាមពិតពេលដែលទាយអំពីសញ្ញាសម្គាល់នៃវត្ដមានរបស់លោកនិងទីបញ្ចប់នៃរបៀបរបបពិភពលោកលោកយេស៊ូមិនបានរៀបរាប់អំពីទីជ្រកណាមួយដែលរាស្ដ្ររបស់លោកនឹងត្រូវភៀសខ្លួនឡើយទោះជាតាមន័យធៀបឬន័យធៀបក៏ដោយ។ យើងត្រូវដាក់ស្លាកការសន្មត់នេះ 4 ។ នេះគឺជាការបកស្រាយដ៏គ្រោះថ្នាក់ជាពិសេសពីព្រោះនៅពេលដែលត្រូវគ្នានឹងអ្វីដែលយើងបាននិយាយនៅក្នុងខែវិច្ឆិកា 15, 2013 ខែវិច្ឆិកា ប៉មយាមវាកំណត់ដំណាក់កាលសម្រាប់គ្រោះមហន្តរាយ។

«នៅពេលនោះការណែនាំអំពីការសង្គ្រោះជីវិតដែលយើងទទួលពីអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាប្រហែលជាមិនមានលក្ខណៈដូចមនុស្សជាតិទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែត្រៀមខ្លួនធ្វើតាមការណែនាំដែលយើងអាចទទួលបានទោះបីវាមើលទៅដូចជាសមហេតុសមផលក៏ដោយ។ ” (w13 11 / 15 ទំ។ 20 par ។ 17)

នៅពេលដែលហោរាដែលមានប្រវត្ដិសាស្ដ្រដែលមានអាយុកាល 100 ឆ្នាំនៃការព្យាករណ៍ដែលបរាជ័យ - និយមន័យនៃ 'ព្យាការីក្លែងក្លាយ' រំពឹងថាអ្នកនឹងគោរពតាមបញ្ជារបស់គាត់ដោយគ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌសូម្បីតែពាក្យបញ្ជានោះមើលទៅមិនត្រឹមត្រូវក៏ដោយសូមប្រយ័ត្ន!
កថាខណ្ឌ 8 ពន្យល់ពីជំនឿរបស់យើងថាបន្ទាប់ពីការបំផ្លាញបាប៊ីឡូនដ៏ធំ យើងនឹងធ្វើតាមគំរូរបស់ព្យាការីដានីយ៉ែលពីបុរាណដោយបន្តគោរពបូជាព្រះរបស់យើងមិនថាមានបញ្ហាអ្វីក៏ដោយ»។ មានតែសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះដែលបង្កើតជា“ ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ” ដែលនឹង“ ចេញពីនាង” ហើយរួចផុតពីការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់នាង៖ ចំនួនសន្មត 5 ។
ដោយគ្មានការបោះជំហានទៅមុខយើងឈានទៅរកការសន្មត 6 ។ ប្រាកដណាស់ប្រជារាស្រ្តរបស់ព្រះនឹងប្រកាសអំពីសេចក្តីវិនិច្ឆ័យដែលមិនត្រឹមត្រូវ។ ត្បូងព្យាករណ៍ដ៏តូចនេះបានចេញពីការបកស្រាយរបស់យើងនៅថ្ងៃទី ១៦:២១ ។ សាររបស់យើងនឹងជា ilst ព្រឹលពីលើមេឃ› ។ មិនមានគំរូបទគម្ពីរសម្រាប់ការបកស្រាយដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍នេះទេ។ ប្រាកដណាស់គ្រីស្ទបរិស័ទនៅក្រុងយេរូសាឡិមមានការព្រួយបារម្ភច្រើនជាងការភៀសខ្លួនជាជាងការចេញពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយដើម្បីប្រកាសថា“ យើងបានប្រាប់អ្នកដូច្នេះឥឡូវនេះវាយឺតពេលហើយ”
គំនិតនៃសារជំនុំជំរះចុងក្រោយនៅពេលវាយឺតពេលដើម្បីប្រែចិត្តហើយប្រែចិត្តជឿមិនមែនជារឿងថ្មីនៅក្នុងចំណោមស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេ។ ខ្ញុំតែងតែឆ្ងល់ថាតើគំនិតនោះមានប្រភពមកពីណា។ នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៃប្រភេទនិងការសំរេចចិត្តរបស់យើងយើងបានបង្រៀនថាការហែក្បួននិងការផ្លុំត្រែចុងក្រោយបង្អស់ដែលបានរំលំជញ្ជាំងក្រុងយេរីខូបានបង្ហាញពីការប្រកាសថ្កោលទោសនេះ។ វាហាក់ដូចជាប្រតិកម្មរបស់មនុស្សយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញការមើលងាយនិងការបណ្តេញចេញជាមនុស្សចំលែក។ បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សជាមូលដ្ឋានដើម្បីបង្ហាញអំពីខ្លួនឯងដើម្បីបង្ហាញដល់ពិភពលោកថាយើងបានធ្វើត្រូវហើយពួកគេខុសនឹងពេញចិត្តនឹងការងារបែបនេះ។ ប៉ុន្ដែតើព្រះយេហូវ៉ាចង់ ឲ្យ យើងចូលរួមក្នុងកិច្ចការដែលបំពេញកិច្ចបម្រើខ្លួនឯងនិងផ្ទុយពីស្មារតីនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គ្រិស្ដទេ។ (១ កូ ១៣: ៤-៧) លោកយេស៊ូបានយំពេលគិតអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្រុងយេរូសាឡិម។ គាត់មិនមានអំណរនៅក្នុងវាទេ។ (លូកា ១៩:៤១, ៤២)
លើសពីនេះទៅទៀតតើមានគំរូណាមួយសម្រាប់ការងារបែបនេះទេ? (សូមចាំថាព្រះគម្ពីរមិនបានចែងយ៉ាងច្បាស់អំពីព្រឹត្តការណ៍ដែលមានព្រឹលធ្លាក់មកនោះទេហើយក៏មិនដឹងថាពេលណានឹងត្រូវធ្លាក់ចុះដែរ។ ) នៅពេលទឹកជំនន់មកដល់នៅពេលទីក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាត្រូវភ្លើងឆេះនៅពេលក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួករ៉ូមនោះមិនមាន“ ការលំបាកឡើយ” ។ - ស្តាប់សេចក្តីវិនិច្ឆ័យ” ប្រកាសដល់ប្រជាជន។ ពួកគេដឹងថាការបំផ្លាញគឺជិតដល់ពេលភ្លៀងធ្លាក់នៅពេលដែលស្ពាន់ធ័រកំពុងភ្លៀងនៅពេលកងទ័ពរ៉ូមឡោមព័ទ្ធទីក្រុង។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរទីសំគាល់របស់កូនមនុស្សនៅលើមេឃនឹងត្រូវបានជូនដំណឹងគ្រប់គ្រាន់។ ឬយ៉ាងហោចណាស់មនុស្សម្នាក់នឹងគិត។ យ៉ាងណាក៏ដោយគណៈអភិបាលចង់ ឲ្យ យើងជឿថាមានការបោះពុម្ពពិសេសមួយ ប៉មយាម គឺត្រូវការជាចាំបាច់មុនពេលធ្មេញដុះធ្មេញអាចចាប់ផ្តើម។
កថាខណ្ឌ 10 នាំមកនូវការព្យាករណ៍របស់អេសេគាលដែលនិយាយអំពីកុកនិងម៉ាកុកព័ទ្ធជុំវិញទីលំនៅរបស់មនុស្សបរិសុទ្ធ។ យើងនិយាយថារឿងនេះកើតឡើងបន្ទាប់ពីបាប៊ីឡូនដ៏ធំត្រូវបានបំផ្លាញ។ ឥឡូវនេះឯកសារយោងតែមួយគត់ផ្សេងទៀតចំពោះកុកនិងម៉ាកុកនៅក្នុងព្រះគម្ពីរបង្ហាញពីការបំពេញបន្ទាប់ពី 1,000 ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានបញ្ចប់:

“ ។ ។ - ដរាបណាពាន់ឆ្នាំបានបញ្ចប់សាតាំងនឹងត្រូវដោះលែងចេញពីគុក ⁸ ហើយគាត់នឹងចេញទៅបញ្ឆោតប្រជាជាតិទាំងនោះនៅជ្រុងទាំងបួននៃផែនដីគឺកុកនិងម៉ាកុកដើម្បីប្រមូលពួកគេមកធ្វើសង្គ្រាម។ ចំនួនទាំងនេះគឺដូចជាខ្សាច់សមុទ្រ។ ⁹ ហើយពួកគេបានរុលទៅមុខពាសពេញលើផែនដីហើយឡោមព័ទ្ធជំរំរបស់ពួកបរិសុទ្ធនិងទីក្រុងដែលជាទីស្រឡាញ់។ ។ (ឡើងវិញ ២០: ៧-៩)

តើអ្នកកត់សម្គាល់ភាពស្រដៀងគ្នារវាងកំណត់ហេតុរបស់អេសេគាលនិងចនដែរឬទេ? ល្អពីព្រោះនោះហាក់ដូចជាបានរួចផុតពីសេចក្តីជូនដំណឹងរបស់គណៈអភិបាល។ ហេតុអ្វីយើងជំរុញការបកស្រាយដែលគ្មានការគាំទ្រខាងបទគម្ពីរ? ប្រសិនបើអ្នកធ្លាប់កុហករឿងអ្វីមួយអ្នកដឹងពីរបៀបដែលកុហកមួយត្រូវផ្តល់កំណើតឱ្យបានច្រើនព្រោះមនុស្សម្នាក់ត្រូវកុហកដើម្បីគាំទ្រការកុហកដើម។ មិនយូរប៉ុន្មានរចនាសម្ព័ន្ធពេញលេញនៃការភូតកុហកបានប្រែក្លាយជាដូចជាកាតផ្ទះដ៏ធំមួយ។
ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបង្រៀនថាអង្គការមិនត្រឹមតែអង្គការនោះទេតែអង្គការនោះនឹងរស់រានមានជីវិត។ ដូច្នេះឥឡូវនេះអ្នកមានអង្គការមួយដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធចាត់ចែងស្ថាប័នឡើងទៅគណៈអភិបាលដោយឈរតែម្នាក់ឯងនៅលើពិភពលោកខណៈដែលអង្គការសាសនាដទៃទៀតត្រូវបានបំផ្លាញ។ វាគ្មានន័យទេដែលប្រជាជាតិនានាសប្បាយចិត្តនឹងរឿងនោះ។ ពួកគេចង់មកតាមយើងមែនទេ? ដូច្នេះការអនុវត្តការវាយប្រហាររបស់កុកនៃម៉ាកុកធ្វើឱ្យសមហេតុសមផលប្រសិនបើប្រសិនបើអ្នកយល់ព្រមនឹងការរស់រានមានជីវិតរបស់អង្គការ។ បញ្ហាគឺថាព្រះគម្ពីរមិនបានបង្រៀនរឿងនេះទេ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកអ្នកសួរថាតើគ្រីស្ទបរិស័ទនឹងរស់បានយ៉ាងដូចម្តេច? លោកយេស៊ូបានពន្យល់រួចហើយថានៅមីធី។ ២៤:៣១ ។
ដូចជាដើម្បីចាប់ដង្ហើមរបស់វាអត្ថបទដកថយពីការរំពឹងទុកក្នុងកថាខណ្ឌ 11 ។ ទោះយ៉ាងណាការសំរាកលំហែមានលក្ខណៈសង្ខេប។ យើងត្រលប់ចូលវាវិញក្នុងកថាខណ្ឌ 12 ។

"យោងទៅតាមម៉ាថាយលោកយេស៊ូបានបញ្ចប់សញ្ញាសំគាល់ផ្សំជាមួយនឹងរឿងប្រៀបប្រដូចនៃចៀមនិងពពែ ... ”

ដូច្នេះតើវាជាឧទាហរណ៍ឬវាជាសញ្ញាមួយ? “ គស្ញ” ផ្សេងទៀតទាំងអស់សូម្បីតែអ្វីដែលយើងបានធ្វើ បកស្រាយខុសជាសញ្ញា ដូចជាសង្គ្រាមទុរភិក្សនិងរញ្ជួយដីគឺជារឿងពិតមិនមែនជារឿងប្រៀបធៀបឬឧទាហរណ៍ទេ។ ពាក្យទំនាយរបស់យើងទាក់ទងនឹងបទគម្ពីរកាន់តែច្បាស់ឡើង ៗ ។

ពន្លឺចែងចាំងនៅព្រះរាជាណាចក្រ

កថាខណ្ឌ 15 ចែងថាព្រះយេស៊ូនឹងយាងមកដោយមើលមិនឃើញ។ យើងដឹងរឿងនេះពីព្រោះកថាខណ្ឌនិយាយថា៖ «ព្រះគម្ពីរបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា the ទីសំគាល់របស់កូនមនុស្ស› នឹងលេចមកនៅលើស្ថានសួគ៌ហើយថាព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកលើពពកនៅលើមេឃ› ។ (ម៉ាថ។ ២៤:៣០) ការត្រួតពិនិត្យទាំងពីរនេះបង្ហាញពីភាពមើលមិនឃើញ” ។
ខ្ញុំឆ្ងល់ថាបើអានរឿងនេះបានធ្វើឱ្យអ្នកគ្មានសម្តីដូចអ្វីដែលខ្ញុំមាន។
មើលអត្ថបទពេញរបស់ម៉ាថាយ 24: 30 ។

“ ។ ។ នេះជាទីសំគាល់របស់បុត្រមនុស្ស នឹង​លិច​ឡើង នៅលើមេឃហើយកុលសម្ព័ន្ធទាំងប៉ុន្មាននៅលើផែនដីនឹងត្រូវវេទនាហើយ ពួកគេនឹងឃើញ កូនមនុស្សនឹងមកលើពពកនៅលើមេឃដោយឫទ្ធានុភាពនិងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ។ ” (Mt 24: 30)

តើកន្សោមដូចជា“ នឹងលេចចេញមក” និង“ ពួកគេនឹងឃើញ” បង្កការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងដូចម្តេច?
ដានីយ៉ែលច្បាស់ជាគ្មានបញ្ហាអ្វីទេពេលឃើញកូនមនុស្សមកជាមួយពពកនៅលើមេឃ។

ខ្ញុំបានមើលការនិមិត្តនៅពេលយប់ហើយ រកមើល! ពពកនៅលើមេឃមានមនុស្សដូចបុត្រមនុស្សយាងមក។ ហើយគាត់ទទួលបានការចូលមើលពីបុរាណនៃថ្ងៃហើយពួកគេបាននាំគាត់មកជិតមុនពេលមួយនោះ។ "(Da 7: 13)

តើសាវកយ៉ូហានអាចនិយាយបានច្បាស់ជាងនេះទេ?

វិវរណៈ 1៖ 7 និយាយថា“រកមើល! គាត់បានមកជាមួយពពកហើយ ភ្នែកទាំងអស់នឹងឃើញគាត់និងអ្នកដែលបានចាក់គាត់; កុលសម្ព័ន្ធទាំងប៉ុន្មាននៅលើផែនដីនឹងនាំគ្នាយំសោកព្រោះតែព្រះអង្គ»។

ប្រសិនបើខ្ញុំប្រាប់អ្នកថាមើលទៅខ្យល់កំពុងបក់មកលើពពកមករកយើងហើយឃើញថាមានពពុះខ្យល់មកជាមួយពពក។ តើអ្នកអាចងាកមករកខ្ញុំហើយនិយាយថាប៉ុន្តែ Meleti តើអ្នកអាចមើលឃើញប៉េងប៉ោងយ៉ាងដូចម្តេចព្រោះអ្វីដែលអ្នកទើបតែនិយាយបង្ហាញពីភាពមិនអាចមើលឃើញបាន?
សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការបន្តយើងអាចរាប់ការសន្មត់នេះ 7 ប៉ុន្តែសារភាពយើងពិតជាកំពុងពង្រីកអត្ថន័យនៃពាក្យនេះពីព្រោះការសន្មត់មួយជាទូទៅផ្អែកលើកម្រិតនៃប្រូបាបខណៈការបកស្រាយនេះតម្រូវឱ្យយើងលះបង់ចំណេះដឹងរបស់យើងអំពី ភាសាអង់គ្លេស។
នៅក្នុងកថាខណ្ឌទី 16 យើងធ្វើការសន្និដ្ឋានមួយទៀត (8) ដោយបញ្ជាក់ថាពាក្យនៅក្នុង 2 Chronicles 20: 17 មានការបំពេញបន្ទាប់ទាក់ទងទៅនឹងអ្នកដែលកំពុងត្រូវបានវាយប្រហារដោយកុកនៃម៉ាកុក - ការសន្មត់ដោយផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានផ្សេងទៀត។ នេះនឹងតម្រូវឱ្យព្រះយេស៊ូវឈានជើងចូលដើម្បីការពារចៀមរបស់គាត់។ ទាំងនេះគឺជាចៀមដែលព្រះយេស៊ូវមិនបានបញ្ជាក់នៅពេលដែលធានាដល់អ្នកដែលព្រះអង្គបានជ្រើសរើសថាពួកគេនឹងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នាពីជ្រុងទាំងបួននៃផែនដី។ សេសថាបន្ទាប់ពីបានផ្តល់ការណែនាំយ៉ាងចំ ៗ ដល់ពួកគ្រីស្ទាននៅក្រុងយេរូសាឡិមនិងបន្ទាប់ពីធានាដល់អ្នកដែលព្រះអង្គបានជ្រើសរើសថាការការពាររបស់ពួកគេនៅចុងបញ្ចប់នៃការសន្និដ្ឋានគឺស្ថិតនៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់ទេវតានោះគាត់បានមើលរំលងទាំងស្រុងនូវការធានា ៨ លាននាក់ផ្សេងទៀតចំពោះអ្វីដែលពួកគេត្រូវធ្វើ ឬរបៀបដែលពួកគេនឹងត្រូវបានការពារ។ ជាភ័ព្វសំណាងយើងមានគណៈអភិបាលក្នុងការបញ្ចូលគ្នានូវប្រភេទការសំរេចចិត្តនិងការបំពេញពីរយ៉ាងដោយប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីសន្តិភាពនិងសន្តិសុខរបស់យើង។ ហើយយើងអាចជឿជាក់ថាទោះបីជាពួកគេបានបរាជ័យកាលពីមុនក៏ដោយព្រះយេហូវ៉ានឹងជំរុញពួកគេ ឲ្យ ប្រាប់យើងនូវអ្វីដែលយើងត្រូវធ្វើនៅពេលដែលពេលវេលាមកដល់។ នេះប្រាកដជាការសន្មតដោយសុវត្ថិភាព។ តោះហៅវាលេខ 10; ចំនួនសម្រាប់ភាពឥតខ្ចោះរបស់មនុស្ស។

សរុប​មក

ពិនិត្យមើលការសន្មតយើងមាន៖ ១) ទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងចាប់ផ្ដើមដោយការបំផ្លាញបាប៊ីឡូនដ៏ធំដែល ២) នឹងបណ្តាលឱ្យបព្វជិត (មិនមែនយើង) បដិសេធថាមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយពួកផារ៉ាមពីមុនរបស់ពួកគេទេប៉ុន្តែនៅចំណុច ៣) ការបំផ្លាញបាប៊ីឡូន។ មហាអំណាចនឹងត្រូវកាត់បន្ថយក្នុងរយៈពេលខ្លីដូច្នេះអង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាអាចរួចផុតពីការបំផ្លាញហើយ ៤) ភៀសខ្លួនទៅទីជម្រកដែលមិនទាន់ត្រូវបានបញ្ជាក់ដែលព្រះនឹងផ្ដល់ឱ្យ។ ៥) ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាជាសាសនាតែមួយគត់ដែលត្រូវបានសង្គ្រោះ។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃការបំផ្លាញសាសនាមិនពិតទាំងអស់ (ម្តងទៀតមិនមែនយើងទេ) យើងនឹងប្រកាសសារជំនុំជំរះលើពិភពលោក។ បន្ទាប់មក ៧) លោកយេស៊ូនឹងលេចមកនៅលើមេឃដោយមើលមិនឃើញ។ បន្ទាប់ ៨) សាថានឬកុកនឹងវាយប្រហារសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា។ ចុងបញ្ចប់យើងមានការសន្មត់ ៩) ជាប្រភេទឆ័ត្រមួយលើអ្វីៗទាំងអស់នេះពីព្រោះនៅកន្លែងណាមួយក្នុងកំឡុងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះគណៈអភិបាលនឹងប្រាប់យើងនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងត្រូវធ្វើដើម្បីបានសង្រ្គោះ។ ទោះយ៉ាងណាការគោរពប្រតិបត្តិដាច់ខាតនិងមិនច្បាស់លាស់នឹងត្រូវបានទាមទារ។

ប្រហែលជាបន្ទាប់ពីសិក្សានៅសប្តាហ៍នេះ ប៉មយាមយើងប្រហែលជាចង់អានអេសាយ ៩: ១៤-១៧ ។ ប្រហែលជាប្រហែលជាមានអ្វីដែលពាក់ព័ន្ធនៅទីនោះដែលយើងអាចពិចារណាបាន។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។