ការបង្ហាញការគោរពប្រណិប័តន៍ - តើតាមរបៀបណា? ទៅអ្នកណា?

យើងទើបតែបានសិក្សាអត្ថន័យនៃពាក្យក្រិកចំនួនបួនដែលត្រូវបានបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេសព្រះគម្ពីរទំនើបជា“ ការថ្វាយបង្គំ” ។ ពិតពាក្យនីមួយៗត្រូវបានបកប្រែតាមវិធីផ្សេងទៀតដែរប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែមានពាក្យតែមួយដូចគ្នា។
អ្នកកាន់សាសនាទាំងអស់ដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកឬមិនជឿគិតថាពួកគេយល់អំពីការគោរពបូជា។ ក្នុងនាមជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាយើងគិតថាយើងអាចដោះស្រាយវាបាន។ យើងដឹងថាវាមានន័យយ៉ាងម៉េចនិងរបៀបដែលវាត្រូវអនុវត្តហើយអ្នកណាត្រូវដឹកនាំ។
នោះជាករណីសូមឱ្យយើងព្យាយាមធ្វើលំហាត់ប្រាណបន្តិចបន្តួច។
អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាអ្នកប្រាជ្ញក្រិកទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងអ្វីដែលអ្នកបានរៀនរហូតមកដល់ពេលនេះតើអ្នកនឹងបកប្រែការថ្វាយបង្គំព្រះជាភាសាក្រិកតាមប្រយោគនីមួយៗយ៉ាងដូចម្តេច?

1. ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាថ្វាយបង្គំពិត។
2. យើងថ្វាយបង្គំព្រះព្រះយេហូវ៉ាដោយចូលរួមកិច្ចប្រជុំនិងចេញទៅផ្សព្វផ្សាយ។
3. យើងគួរបង្ហាញ ឲ្យ ឃើញច្បាស់នូវអ្វីដែលយើងថ្វាយបង្គំព្រះយេហូវ៉ា។
4. យើងត្រូវថ្វាយបង្គំតែព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះ។
5. ប្រជាជាតិនានាថ្វាយបង្គំអារក្ស។
6. ការគោរពបូជាព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទគឺខុសហើយ។

មិនមានពាក្យតែមួយនៅក្នុងភាសាក្រិកសម្រាប់ការគោរពបូជាទេ។ មិនមានភាពស្មើគ្នាពីមួយទៅមួយជាមួយពាក្យអង់គ្លេសទេ។ ផ្ទុយទៅវិញយើងមានបួនពាក្យដើម្បីជ្រើសរើស -thréskeia, sebó, latreuó, proskuneó- និយាយដោយប្រើអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន។
តើអ្នកឃើញបញ្ហាទេ? ការទៅពីច្រើនទៅមួយមិនមែនជាបញ្ហាប្រឈមច្រើនទេ។ ប្រសិនបើពាក្យមួយតំណាងឱ្យពាក្យជាច្រើននោះអត្ថន័យនៃពាក្យទាំងអស់ត្រូវបានបោះចោលទៅក្នុងសក្តានុពលរលាយដូចគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយការទៅទិសដៅផ្ទុយគឺជារឿងមួយទៀត។ ឥឡូវនេះយើងត្រូវបានទាមទារដើម្បីដោះស្រាយភាពមិនច្បាស់និងសម្រេចចិត្តនូវអត្ថន័យច្បាស់លាស់ដែលមាននៅក្នុងបរិបទ។
ល្មមគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ យើងមិនមែនជាការធ្លាក់ចុះពីបញ្ហាប្រឈមទេហើយក្រៅពីនេះយើងច្បាស់ណាស់ថាយើងដឹងថាការថ្វាយបង្គំមានន័យយ៉ាងណាមែនទេ? យ៉ាងណាមិញយើងកំពុងរំពឹងទុកនូវជីវិតអស់កល្បជានិច្ចលើជំនឿរបស់យើងដែលយើងកំពុងថ្វាយបង្គំព្រះតាមរបៀបដែលគាត់ចង់គោរពបូជា។ ដូច្នេះសូមផ្តល់ឱ្យនេះទៅ។
ខ្ញុំចង់និយាយថាយើងប្រើ thréskeia។ សម្រាប់ (1) និង (2) ។ ទាំងពីរសំដៅទៅលើការអនុវត្តការថ្វាយបង្គំដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការធ្វើតាមនីតិវិធីដែលជាផ្នែកនៃជំនឿសាសនាជាក់លាក់មួយ។ ខ្ញុំសូមណែនាំ sebó សម្រាប់ (៣) ព្រោះវាមិនមែននិយាយអំពីសកម្មភាពគោរពបូជាទេប៉ុន្តែជាឥរិយាបទដែលបង្ហាញនៅលើពិភពលោកដើម្បីឱ្យគេបានឃើញ។ មួយបន្ទាប់ (៤) បង្ហាញបញ្ហា។ បើគ្មានបរិបទយើងមិនអាចប្រាកដទេ។ ដោយផ្អែកលើថា, sebó អាចជាបេក្ខជនដ៏ល្អម្នាក់ប៉ុន្តែខ្ញុំកំពុងងាកទៅរក proskuneó។ ជាមួយសញ្ញា latreuó បោះចូលសម្រាប់វិធានការល្អ។ អូប៉ុន្តែវាមិនយុត្តិធម៌ទេ។ យើងកំពុងស្វែងរកពាក្យសមមូលតែមួយដូច្នេះខ្ញុំនឹងជ្រើសរើស proskuneó។ ពីព្រោះនេះជាពាក្យដែលលោកយេស៊ូបានប្រើពេលគាត់កំពុងប្រាប់មេកំណាចថាមានតែការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះដែលគួរត្រូវគោរពបូជា។ (Mt 4: 8-10) ឌីទីតូសម្រាប់ (5) ពីព្រោះនោះជាពាក្យដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរនៅវិវរណៈ 14: 3 ។
ធាតុចុងក្រោយ (6) គឺជាបញ្ហា។ យើងទើបតែបានប្រើ proskuneó។ ក្នុង (4) និង (5) ជាមួយការគាំទ្រព្រះគម្ពីរខ្លាំង។ ប្រសិនបើយើងត្រូវជំនួស“ ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ” ដោយ“ សាតាំង” នៅក្នុង (6) យើងនឹងមិនមានការប្រើប្រាស់អ្វីទេ proskuneó។ ម្តង​ទៀត​នៅឡើយ។ វា​សម។ បញ្ហាគឺថា proskuneó។ ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងហេព្រើរ 1: 6 ដែលជាកន្លែងដែលពួកទេវតាត្រូវបានបង្ហាញបង្ហាញដល់ព្រះយេស៊ូ។ ដូច្នេះយើងពិតជាមិនអាចនិយាយបានទេ proskuneó។ មិនអាចត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យព្រះយេស៊ូវ។
តើព្រះយេស៊ូវអាចប្រាប់អារក្សយ៉ាងដូចម្តេច proskuneó។ គួរតែត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យព្រះនៅពេលដែលព្រះគម្ពីរបង្ហាញថាមិនត្រឹមតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយទេវតានោះទេប៉ុន្តែថាសូម្បីតែបុរសម្នាក់គាត់បានទទួលយក proskuneó។ ពីអ្នកផ្សេង?

«មើលចុះមានមនុស្សឃ្លង់ម្នាក់ចូលមកក្រាបថ្វាយបង្គំ [proskuneó។] គាត់ទូលថាៈ "លោកម្ចាស់បើលោកអាចធ្វើបានលោកអាចនឹងអោយខ្ញុំបានជាសះស្បើយ" ។

«កាលដែលលោកកំពុងមានប្រសាសន៍ទៅពួកគេមើលចុះមានអ្នកគ្រប់គ្រងម្នាក់បានមកថ្វាយបង្គំ [proskuneó។] ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា៖ «កូនស្រីរបស់ខ្ញុំប្របាទជិតស្លាប់ហើយសូមអញ្ជើញមកដាក់ដៃលើនាងនាងនឹងមានជីវិតរស់ឡើងវិញ»។ “ (Mt 9: 18 KJV)

«អស់អ្នកដែលនៅក្នុងទូកនាំគ្នាក្រាបថ្វាយបង្គំ [proskuneó។] គាត់និយាយថា "អ្នកពិតជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់" ។ (អិមស។ ស៊ី។ អិច។ ស៊ី។ អិន។ អិន - ណេត)

បន្ទាប់មកនាងចូលមកក្រាបថ្វាយបង្គំ [proskuneó។] គាត់ទូលថា "ព្រះអម្ចាស់អើយសូមជួយខ្ញុំផង" ។ (Mt 15: 25 KJV)

ព្រះយេស៊ូក៏ជួបពួកគេដោយពោលថា៖ «ជំរាបសួរ! »។ គេចូលមកជិតព្រះយេស៊ូក្រាបទៀបព្រះបាទាព្រះអង្គ។proskuneó។] គាត់។ ” (Mt 28: 9 NET)

ឥឡូវអ្នកដែលមានគំនិតថាតើការថ្វាយបង្គំព្រះជាអ្វី (ដូចជាខ្ញុំបានធ្វើមុនពេលខ្ញុំចាប់ផ្តើមការស្រាវជ្រាវនេះ) ទំនងជាជំទាស់នឹងការប្រើប្រាស់ជម្រើសដកស្រង់បណ្តាញណេតនិងខេជេវ៉ារបស់ខ្ញុំ។ អ្នកអាចចង្អុលបង្ហាញថាការបកប្រែជាច្រើនត្រូវបានបកប្រែ proskuneó។ យ៉ាងហោចណាស់មានខខ្លះនៃខទាំងនេះថាជា“ ឱនក្បាល” ។ ប។ ស។ សប្រើប្រាស់នូវ“ ភាពស្មោះត្រង់” ជាប្រចាំ។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះវាកំពុងធ្វើការវិនិច្ឆ័យតម្លៃ។ គេនិយាយថាពេលណា proskuneó។ វាត្រូវបានប្រើដោយយោងទៅព្រះយេហូវ៉ាប្រជាជាតិនានារូបព្រះឬសាថានវាគួរតែត្រូវបានបង្ហាញជាការគោរពបូជា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលនិយាយដល់ព្រះយេស៊ូវវាមានទំនាក់ទំនងគ្នា។ និយាយម្យ៉ាងទៀតវាមិនអីទេក្នុងការបង្ហាញ proskuneó។ ទៅព្រះយេស៊ូវប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យដែលទាក់ទង។ វាមិនសមនឹងការថ្វាយបង្គំទេ។ ចំណែកឯការប្រគល់ដល់នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត - គឺសាតាំងឬព្រះ - គឺជាការគោរពបូជា។
បញ្ហាជាមួយបច្ចេកទេសនេះគឺថាមិនមានភាពខុសគ្នារវាងការធ្វើសេចក្តីគោរពនិងការគោរពបូជា។ យើងស្រមៃថាមានពីព្រោះវាសាកសមនឹងយើងប៉ុន្តែពិតជាមិនមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងទេ។ ដើម្បីពន្យល់អំពីរឿងនេះសូមឱ្យយើងចាប់ផ្តើមដោយទទួលបានរូបភាពនៅក្នុងគំនិតរបស់យើង proskuneó។ វាមានន័យថា“ ថើបឆ្ពោះទៅរក” ហើយត្រូវបានគេកំណត់ថា“ ថើបដីនៅពេលដែលក្រាបថ្វាយបង្គំនៅមុខឧត្តម” …ដើម្បីក្រាបថ្វាយបង្គំខ្លួនឯងលុតជង្គង់” ។ (សម្រាប់ការសិក្សាពាក្យ)
យើងទាំងអស់គ្នាបានឃើញអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមលុតជង្គង់ហើយបន្ទាប់មកពត់ទៅមុខដើម្បីប៉ះនឹងដីដោយថ្ងាស។ យើងបានឃើញពួកកាតូលិកលុតជង្គង់នៅលើដីថើបជើងរបស់ព្រះយេស៊ូ។ យើងថែមទាំងបានឃើញបុរសលុតជង្គង់នៅចំពោះមុខបុរសដទៃទៀតថើបចិញ្ចៀនឬដៃរបស់មន្រ្តីជាន់ខ្ពស់ព្រះវិហារ។ ទាំងអស់នេះគឺជាសកម្មភាពរបស់ proskuneó។ ទង្វើដ៏សាមញ្ញនៃការអោនដល់អ្នកផ្សេងដូចជាជនជាតិជប៉ុនធ្វើក្នុងការស្វាគមន៍មិនមែនជាទង្វើមួយទេ proskuneó។
ពីរដងខណៈពេលដែលគាត់ទទួលបានចក្ខុវិស័យដ៏មានឥទ្ធិពលចនត្រូវបានគេយកឈ្នះដោយអារម្មណ៍រំភើបនិងសម្តែង proskuneó។។ ដើម្បីជួយដល់ការយល់ដឹងរបស់យើងជាជាងផ្តល់ពាក្យក្រិកឬការបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេស - គោរពបូជាធ្វើអ្វីក៏ដោយខ្ញុំនឹងបង្ហាញពីសកម្មភាពរាងកាយដែលបង្ហាញដោយ proskuneó។ ហើយទុកការបកស្រាយអោយអ្នកអាន។

នៅពេលនោះខ្ញុំក្រាបនៅទៀបជើងគាត់ដើម្បីលុតជង្គង់ចុះនៅមុខគាត់។ ប៉ុន្ដែគាត់ប្រាប់ខ្ញុំថា៖ «ប្រយ័ត្ន! កុំ​ធ្វើ​អញ្ចឹង! ខ្ញុំគ្រាន់តែជាទាសកររបស់អ្នកនិងបងប្អូនរបស់អ្នកដែលមានកិច្ចការធ្វើបន្ទាល់អំពីព្រះយេស៊ូវ។ សូមលើកតម្កើងខ្លួនអ្នកនៅចំពោះព្រះ! ចំពោះសាក្សីដែលទាក់ទងនឹងព្រះយេស៊ូវគឺជាអ្វីដែលជម្រុញការព្យាករណ៍។ "(Re 19: 10)

“ ចាសខ្ញុំចនគឺជាអ្នកដែលបាន hearing និងបានឃើញរបស់ទាំងនេះ។ ពេលដែលខ្ញុំបាន heard និងបានឃើញពួកគេខ្ញុំក្រាបចុះឱបជើងរបស់ទេវតាដែលបង្ហាញអោយខ្ញុំឃើញ។ ⁹ ប៉ុន្ដែគាត់ប្រាប់ខ្ញុំថា៖ «ប្រយ័ត្ន! កុំ​ធ្វើ​អញ្ចឹង! ខ្ញុំគ្រាន់តែជាទាសកររបស់អ្នកនិងជាហោរាបងប្អូនរបស់អ្នកនិងជាអ្នកដែលសង្កេតមើលពាក្យនៅក្នុងសៀវភៅនេះប៉ុណ្ណោះ។ (ឱននិងថើប] ព្រះ។ ” (ឡើងវិញ 22: 8, 9)

អិន។ អិល។ ឌី proskuneó។ ក្នុងខទាំងនេះជា“ ការថ្វាយបង្គំ” ។ យើងអាចយល់ស្របថាវាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការក្រាបថ្វាយបង្គំខ្លួនហើយថើបជើងរបស់ទេវតា។ ហេតុអ្វី? ព្រោះនេះជាទង្វើនៃការចុះចូល។ យើងនឹងចុះចូលតាមឆន្ទៈរបស់ទេវតា។ សំខាន់យើងអាចនិយាយថា“ សូមបញ្ជាមកខ្ញុំហើយខ្ញុំនឹងគោរពតាម” ។
នេះពិតជាខុសពីព្រោះទេវតាទទួលស្គាល់ថាជា slaves ខ្ញុំបម្រើនិងបងប្អូនយើង› ។ ទាសករមិនគោរពទាសករផ្សេងទៀត។ ទាសករទាំងអស់គោរពតាមម្ចាស់។
បើយើងមិនក្រាបថ្វាយបង្គំនៅចំពោះមុខពួកទេវតាទេតើមានមនុស្សប្រុសដល់កំរិតណាទៅ? នោះគឺជាខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅពេលដែលពេត្រុសបានជួបកូនេលាសជាលើកដំបូង។

«នៅពេលដែលពេត្រុសចូលទៅកូនេលាសបានជួបគាត់ហើយលុតជង្គង់ចុះនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអង្គ។ ប៉ុន្ដែពេត្រុសបានលើកគាត់ឡើងទាំងពោលថា៖ «ចូរក្រោកឡើង! ខ្ញុំក៏ជាបុរសដែរ” - សកម្មភាព 10: 25 NWT (ចុច Link នេះ ដើម្បីមើលពីរបៀបដែលការបកប្រែទូទៅបំផុតបកប្រែខនេះ។ )

គួរកត់សំគាល់ថា NWT មិនប្រើ“ ការគោរពបូជា” ដើម្បីបកប្រែទេ proskuneó។ នៅទីនេះ។ ផ្ទុយទៅវិញវាប្រើ“ បានធ្វើ” ។ ភាពស្របគ្នាគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ ពាក្យដូចគ្នាត្រូវបានប្រើទាំងពីរ។ សកម្មភាពរាងកាយដូចគ្នាត្រូវបានអនុវត្តក្នុងករណីនីមួយៗ។ ហើយក្នុងករណីនិមួយៗអ្នកធ្វើត្រូវបានគេដាស់តឿនមិនឱ្យធ្វើសកម្មភាពនេះតទៅទៀត។ ប្រសិនបើការប្រព្រឹត្ដរបស់ចនជាផ្នែកមួយនៃការគោរពបូជាតើយើងអាចអះអាងបានទេថាកូនេលាស 'មិនសូវជាអញ្ចឹងទេ? ប្រសិនបើវាខុស proskuneó។ក្រាបថ្វាយបង្គំខ្លួនឯងមុនពេល / គោរពបូជាទេវតាមួយហើយវាជាការខុសទៅ proskuneó។/ ក្រាបថ្វាយបង្គំខ្លួនឯងមុនពេល / ធ្វើការគោរពចំពោះបុរសមិនមានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងការបកប្រែអង់គ្លេសដែលបង្ហាញ proskuneó។ ដូចជា“ ការថ្វាយបង្គំព្រះ” ទល់នឹងអ្នកដែលបង្ហាញថា“ ត្រូវគោរព” ។ យើងកំពុងព្យាយាមបង្កើតភាពខុសគ្នាដើម្បីគាំទ្រទ្រឹស្ដីដែលមានលក្ខណៈមុន។ ទេវវិទ្យាដែលហាមយើងមិនអោយធ្វើខ្លួនយើងអោយចុះចូលចំពោះព្រះយេស៊ូ។
តាមពិតការប្រព្រឹត្ដដែលទេវតាបានស្ដីបន្ទោសចននិងពេត្រុសបានដាស់តឿនកូនេលាសចំពោះពួកគេទាំងពីរនាក់បានធ្វើរួមជាមួយសាវ័កឯទៀតបន្ទាប់ពីពួកគេបានឃើញព្រះយេស៊ូធ្វើឱ្យខ្យល់ព្យុះស្ងប់។ ទង្វើដដែល!
ពួកគេបានឃើញព្រះអម្ចាស់ព្យាបាលមនុស្សជាច្រើននាក់ពីគ្រប់ប្រភេទនៃជំងឺប៉ុន្តែមិនដែលធ្វើអព្ភូតហេតុរបស់គាត់ធ្វើឱ្យពួកគេភ័យខ្លាចឡើយ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានផ្នត់គំនិតរបស់បុរសទាំងនេះឱ្យយល់ពីប្រតិកម្មរបស់ពួកគេ។ អ្នកនេសាទតែងតែមានមេត្តាករុណាពីអាកាសធាតុ។ យើងទាំងអស់គ្នាបានដឹងពីអារម្មណ៍នៃការភិតភ័យនិងសូម្បីតែការភ័យខ្លាចទាំងស្រុងមុនពេលមានព្យុះ។ សព្វថ្ងៃនេះយើងហៅពួកគេថាជាសកម្មភាពរបស់ព្រះហើយពួកគេគឺជាការបង្ហាញដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃអំណាចនៃធម្មជាតិ - អំណាចនៃព្រះ - ដែលយើងភាគច្រើនធ្លាប់ឆ្លងកាត់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ សូមស្រមៃគិតថាអ្នកកំពុងនៅក្នុងទូកនេសាទតូចមួយនៅពេលដែលមានព្យុះបក់បោកមកអ្នកបោះចោលដូចជាឈើអណ្តែតហើយធ្វើឱ្យជីវិតអ្នកមានគ្រោះថ្នាក់។ តើតូចប៉ុណ្ណាដែលអ្នកអត់ធ្មត់ត្រូវតែមានអារម្មណ៍មុនពេលមានអំណាចដ៏លើសលប់បែបនេះ។
ដូច្នេះដើម្បីឱ្យមានមនុស្សម្នាក់ឈរហើយប្រាប់ព្យុះឱ្យទៅឆ្ងាយហើយបន្ទាប់មកមើលខ្យល់ព្យុះគោរព ... តើវាជាការងឿងឆ្ងល់ទេដែលថា "ពួកគេមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចមិនធម្មតាហើយពួកគេបាននិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកថា this តើនេះជាអ្នកណា? សូម្បីតែខ្យល់និងសមុទ្រក៏ស្តាប់បង្គាប់គាត់ដែរហើយថា«អ្នកនៅក្នុងទូក [បានក្រាបថ្វាយបង្គំនៅមុខគាត់] ទាំងពោលថា៖ You អ្នកជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់› ។ Mr (Mr 4: 41; Mt 14: 33 NWT)
ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូមិនទុកគំរូនិងស្ដីបន្ទោសពួកគេដោយសារពួកគេបានក្រាបថ្វាយបង្គំនៅចំពោះទ្រង់?

ការថ្វាយបង្គំព្រះតាមរបៀបដែលព្រះអង្គយល់ព្រម

យើងទាំងអស់គ្នាគឺជារបស់ខ្លួនយើង។ សូមប្រាកដថាយើងដឹងអំពីរបៀបដែលព្រះយេហូវ៉ាចង់ ឲ្យ យើងគោរពបូជា។ សាសនានីមួយៗធ្វើវាខុសគ្នាហើយសាសនានីមួយៗគិតថាសាសនាដទៃទៀតបានធ្វើខុស។ ការធំឡើងជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាខ្ញុំមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងដោយដឹងថាពិភពគ្រីស្ទសាសនាបានធ្វើខុសដោយអះអាងថាព្រះយេស៊ូជាព្រះ។ ព្រះត្រីឯកគឺជាគោលលទ្ធិមួយដែលធ្វើឱ្យព្រះអាប់ឱនកិត្ដិយសដោយ ធ្វើឲ្យ លោកយេស៊ូនិងសកម្មពលបរិសុទ្ធជាផ្នែកមួយនៃព្រះត្រៃឯក។ ទោះយ៉ាងណាក្នុងការបរិហារព្រះត្រៃឯកថាជារឿងមិនពិតតើយើងបានរត់រហូតដល់ផ្នែកម្ខាងនៃវាលលេងដែលយើងកំពុងស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់នៃការបាត់នូវសេចក្តីពិតគ្រឹះខ្លះដែរឬទេ?
កុំយល់ច្រឡំខ្ញុំ។ ខ្ញុំអះអាងថាព្រះត្រីឯកគឺជាគោលលទ្ធិមិនពិត។ ព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាព្រះបុត្រាទេប៉ុន្តែជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ ព្រះរបស់គាត់គឺព្រះយេហូវ៉ា។ (យ៉ូន។ ២០:១៧) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលនិយាយអំពីការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះខ្ញុំមិនចង់ធ្លាក់ក្នុងអន្ទាក់នៃការធ្វើរបៀបដែលខ្ញុំគិតថាគួរធ្វើនោះទេ។ ខ្ញុំចង់ធ្វើវាដូចព្រះវរបិតាសួគ៌របស់ខ្ញុំចង់អោយខ្ញុំធ្វើវា។
ខ្ញុំដឹងថាជាទូទៅការនិយាយការយល់ដឹងរបស់យើងចំពោះការគោរពបូជាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ដូចពពក។ តើអ្នកបានសរសេរនិយមន័យរបស់អ្នកជាការចាប់ផ្តើមនៃអត្ថបទស៊េរីនេះទេ? បើដូច្នេះសូមមើលវា។ ឥឡូវប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងនិយមន័យនេះដែលខ្ញុំជឿជាក់ថាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាភាគច្រើននឹងយល់ស្របជាមួយ។
ការថ្វាយបង្គំ៖ អ្វីមួយដែលយើងគួរតែថ្វាយដល់ព្រះយេហូវ៉ាតែប៉ុណ្ណោះ។ ការគោរពបូជាមានន័យថាការលះបង់ផ្តាច់មុខ។ វាមានន័យថាការគោរពដល់ព្រះលើអ្នកដទៃ។ វាមានន័យថាការចុះចូលចំពោះព្រះតាមគ្រប់មធ្យោបាយទាំងអស់។ វាមានន័យថាស្រឡាញ់ព្រះលើសអ្វីៗទាំងអស់។ យើងបង្ហាញការគោរពប្រណិប័តន៍របស់យើងដោយទៅកិច្ចប្រជុំផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អជួយអ្នកឯទៀតពេលត្រូវការជំនួយសិក្សាបណ្ដាំរបស់ព្រះនិងអធិដ្ឋានទៅព្រះយេហូវ៉ា។
ឥឡូវយើងពិចារណាអ្វីដែលសៀវភៅ Insight ផ្តល់ជានិយមន័យ៖

វា -2 ទំ។ ការថ្វាយបង្គំ 1210

ការបង្ហាញការគោរពឬការគោរព។ ការគោរពប្រណិប័តន៍ពិតរបស់អ្នកបង្កើតរួមបញ្ចូលគ្រប់ផ្នែកនៃជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ អាដាមអាចបម្រើឬថ្វាយបង្គំព្រះអ្នកបង្កើតរបស់គាត់ដោយធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតានៅស្ថានសួគ៌ដោយស្មោះត្រង់។ - និងមិនធ្វើពិធីឬពិធីសាសនា ... ការថែរក្សាឬថ្វាយបង្គំព្រះព្រះយេហូវ៉ាតំរូវអោយគោរពតាមបញ្ញត្ដិទាំងអស់របស់ព្រះអង្គដោយធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គជាមនុស្សដែលបានថ្វាយខ្លួនដល់ព្រះអង្គទាំងស្រុង។

នៅក្នុងនិយមន័យទាំងពីរនេះការថ្វាយបង្គំពិតទាក់ទងតែព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះហើយគ្មាននរណាទៀតឡើយ។ រយៈពេល!
ខ្ញុំគិតថាយើងទាំងអស់គ្នាអាចយល់ស្របថាការថ្វាយបង្គំព្រះមានន័យថាការគោរពប្រតិបត្តិរាល់បទបញ្ជារបស់ព្រះអង្គ។ មែនហើយនេះគឺជាលេខមួយរបស់ពួកគេ៖

“ កាលគាត់កំពុងនិយាយនៅឡើយមើលទៅ! ពពកភ្លឺបានគ្របបាំងពួកគេហើយមើល! មានសំឡេងចេញពីពពកមកថា៖ «នេះជាបុត្រដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់យើងយើងគាប់ចិត្ដនឹងព្រះអង្គណាស់។ ស្តាប់គាត់។ ” (Mt 17: 5)

ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលកើតឡើងប្រសិនបើយើងមិនគោរពតាម។

ជាការពិតអ្នកណាដែលមិនព្រមស្តាប់ហោរានោះនឹងត្រូវបានបំផ្លាញចេញពីចំណោមប្រជាជន។ '(Ac 3: 23)

ឥឡូវនេះតើការស្តាប់បង្គាប់របស់យើងចំពោះព្រះយេស៊ូវទាក់ទងទេ? តើយើងនិយាយថា“ ខ្ញុំនឹងគោរពតាមព្រះអម្ចាស់ប៉ុន្តែដរាបណាអ្នកមិនសុំអោយខ្ញុំធ្វើអ្វីមួយដែលព្រះអម្ចាស់មិនសព្វព្រះហឫទ័យ”? យើងក៏អាចនិយាយបានថាយើងនឹងគោរពតាមព្រះយេហូវ៉ាលើកលែងតែគាត់កុហកយើង។ យើងកំពុងកំណត់លក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចកើតឡើងបានទេ។ អាក្រក់ជាងនេះការបង្ហាញថាសូម្បីតែលទ្ធភាពគឺការប្រមាថមើលងាយ។ លោកយេស៊ូមិនដែលខកខានយើងឡើយហើយលោកក៏នឹងមិនស្មោះត្រង់នឹងបិតារបស់លោកដែរ។ ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតាគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់យើងជានិច្ច។
ប្រសិនបើលោកយេស៊ូនឹងត្រឡប់មកវិញនៅថ្ងៃស្អែកតើលោកនឹងក្រាបខ្លួននៅនឹងដីចំពោះលោកឬទេ? តើអ្នកអាចនិយាយថា“ អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកចង់អោយខ្ញុំធ្វើគឺខ្ញុំនឹងធ្វើ។ ប្រសិនបើអ្នកស្នើសុំឱ្យខ្ញុំលះបង់ជីវិតរបស់ខ្ញុំវាគឺជារបស់អ្នកសម្រាប់ការទទួលយក”? ឬអ្នកអាចនិយាយថា“ សូមអភ័យទោសព្រះយេស៊ូវអ្នកបានធ្វើច្រើនសំរាប់ខ្ញុំតែខ្ញុំក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះយេហូវ៉ា”?
ដូចគ្នានឹងព្រះយេហូវ៉ាដែរ proskuneó។, មានន័យថាការចុះចូលពេញលេញ, ការគោរពប្រតិបត្តិដោយគ្មានលក្ខណ។ ឥឡូវសូមសួរខ្លួនអ្នកពីព្រោះព្រះយេហូវ៉ាបាន ឲ្យ ព្រះយេស៊ូនូវ«អំណាចនៅលើមេឃនិងផែនដី»តើអ្វីនៅសល់សំរាប់ព្រះ? តើយើងអាចចុះចូលនឹងព្រះយេហូវ៉ាជាងព្រះយេស៊ូយ៉ាងដូចម្ដេច? តើយើងអាចស្តាប់បង្គាប់ព្រះបានច្រើនជាងស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូវដោយរបៀបណា? តើយើងអាចលុតជង្គង់នៅចំពោះព្រះជាជាងព្រះយេស៊ូវយ៉ាងដូចម្តេច? ការពិតគឺយើងថ្វាយបង្គំព្រះ ប្រូសគុន ដោយគោរពបូជាព្រះយេស៊ូ។ យើងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតិអោយរត់ជុំវិញព្រះយេស៊ូវដើម្បីទៅរកព្រះឡើយ។ យើងចូលទៅជិតព្រះតាមរយៈគាត់។ ប្រសិនបើអ្នកនៅតែជឿថាយើងមិនថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូវទេមានតែព្រះយេហូវ៉ាទេសូមពន្យល់យ៉ាងច្បាស់អំពីរបៀបដែលយើងធ្វើដូច្នេះ? តើយើងញែកគេពីមួយទៅមួយយ៉ាងដូចម្តេច?

ថើបព្រះរាជបុត្រា

នេះជាកន្លែងដែលខ្ញុំខ្លាចពួកយើងដែលជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានខកខានមិនបានកត់ចំណាំ។ តាមរយៈការកាត់ទោសព្រះយេស៊ូយើងភ្លេចថាអ្នកដែលតែងតាំងទ្រង់គឺជាព្រះហើយដោយមិនទទួលស្គាល់តួនាទីពិតនិងពេញលេញរបស់យើងនោះយើងកំពុងតែបដិសេធការរៀបចំរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។
ខ្ញុំមិននិយាយរឿងនេះស្រាលទេ។ សូមពិចារណាឧទាហរណ៍នៃអ្វីដែលយើងបានធ្វើជាមួយទំនុក។ 2: 12 និងរបៀបដែលវាជួយបំភាន់យើង។

"កិត្តិយស កូនប្រុស, ឬព្រះនឹងក្លាយជាខឹង
ហើយអ្នកនឹងត្រូវវិនាសពីផ្លូវ
ដ្បិតកំហឹងរបស់គាត់ឆាបឆេះយ៉ាងលឿន។
មានពរហើយអស់អ្នកដែលពឹងលើទ្រង់”
(Ps 2: 12 NWT 2013 បោះពុម្ពលើក)

កុមារគួរគោរពឪពុកម្តាយ។ សមាជិកក្រុមជំនុំគួរគោរពបុរសវ័យចំណាស់ដែលនាំមុខ។ តាមពិតយើងត្រូវគោរពបុរសគ្រប់ប្រភេទ។ (អេហ្វ 6: 1,2; 1Ti 5: 17, 18; 1Pe 2: 17) ការគោរពកូនប្រុសមិនមែនជាសារនៃខនេះទេ។ ការបង្ហាញពីមុនរបស់យើងគឺមាននៅលើសញ្ញា៖

ថើប កូនប្រុស, ដូច្នេះគាត់នឹងមិនត្រូវបាន inestnsed
ហើយអ្នកនឹងមិនត្រូវវិនាសពីផ្លូវឡើយ
ចំពោះកំហឹងរបស់គាត់ឆាបឆេះឡើងយ៉ាងងាយស្រួល។
អស់អ្នកដែលពឹងផ្អែកលើទ្រង់មានសុភមង្គលហើយ។
(Ps 2៖ ព្រះគម្ពីរយោង 12 NWT)

ពាក្យហេប្រ៊ូ។ nashaq (ណ) មានន័យថា“ ការថើប” មិនមែន“ កិត្តិយស” ទេ។ ការបញ្ចូលពាក្យ«កិត្តិយស»ដែលភាសាហេព្រើរអាន«ថើប»ផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យយ៉ាងខ្លាំង។ នេះមិនមែនជាការថើបនៃការស្វាគមន៍ទេហើយវាមិនមែនជាការថើបដើម្បីផ្តល់កិត្តិយសដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។ នេះគឺស្របនឹងគំនិតរបស់ proskuneó។ នេះជា«ការថើបឆ្ពោះទៅរក»ដែលជាសកម្មភាពនៃការចុះចូលដែលទទួលស្គាល់ឋានៈខ្ពស់បំផុតនៃព្រះរាជបុត្រាជាព្រះមហាក្សត្រដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះរបស់យើង។ យើងទាំងឱនក្បាលហើយថើបគាត់ឬយើងស្លាប់។
នៅក្នុងជំនាន់មុនយើងបានណែនាំថាអ្នកដែលត្រូវបានទទួលការជេរប្រមាថគឺជាព្រះដោយប្រើឈ្មោះរបស់វា។ នៅក្នុងការបកប្រែចុងក្រោយយើងបានលុបការសង្ស័យទាំងអស់ចេញដោយបញ្ចូលព្រះ - ពាក្យដែលមិនមាននៅក្នុងអត្ថបទ។ ការពិតគឺថាគ្មានវិធីណាដែលត្រូវប្រាកដនោះទេ។ ភាពមិនច្បាស់នៃថាតើ“ គាត់” សំដៅទៅលើព្រះឬព្រះរាជបុត្រាគឺជាផ្នែកមួយនៃអត្ថបទដើម។
ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេហូវ៉ាអនុញ្ញាតឱ្យមានភាពមិនច្បាស់លាស់?
ភាពមិនច្បាស់ស្រដៀងគ្នាមាននៅក្នុងវិវរណៈ 22: 1-5 ។ នៅក្នុងមួយដ៏ល្អបំផុត ការអត្ថាធិប្បាយលោក Alex Rover បានលើកឡើងថាវាមិនអាចទៅរួចទេដែលអាចដឹងថាអ្នកណាត្រូវបានគេសំដៅទៅលើអត្ថបទនេះថា៖ «បល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់និងកូនចៀមនឹងនៅក្រុងហើយពួកអ្នកបំរើរបស់លោកនឹង [បំពេញមុខងារដ៏ពិសិដ្ឋ] ។latreusousin) គាត់” ។
ខ្ញុំសូមស្នើថាភាពមិនច្បាស់នៃ Ps 2: 12 និង Re 22: 1-5 មិនមានភាពមិនច្បាស់ទាល់តែសោះប៉ុន្តែជាការបង្ហាញពីជំហរតែមួយគត់របស់ព្រះរាជបុត្រា។ ក្រោយពីបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងរៀនស្ដាប់បង្គាប់ហើយបានល្អឥតខ្ចោះគ្រប់ល័ក្ខណ៍គាត់ជាទស្សនៈរបស់យើងក្នុងនាមជាអ្នកបំរើរបស់គាត់ដែលមិនអាចពន្យល់ពីព្រះយេហូវ៉ាបានទេទាក់ទងនឹងសិទ្ធិអំណាចនិងសិទ្ធិបញ្ជារបស់ទ្រង់។
ពេលនៅលើផែនដីលោកយេស៊ូបានបង្ហាញភក្ដីភាពការគោរពនិងការគោរពដ៏ល្អឥតខ្ចោះ (sebó) សម្រាប់ព្រះវរបិតា។ ទិដ្ឋភាពនៃ sebó ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងពាក្យអង់គ្លេសថា“ ការថ្វាយបង្គំព្រះ” ដែលបានធ្វើការហួសចិត្តគឺជាអ្វីដែលយើងទទួលបានតាមរយៈការធ្វើត្រាប់តាមកូនប្រុស។ យើងរៀនគោរពបូជា (sebó) ព្រះវរបិតានៅជើងកូនប្រុស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលនិយាយដល់ការគោរពប្រតិបត្តិនិងការចុះចូលពេញលេញរបស់យើងព្រះវរបិតាបានបង្កើតព្រះរាជបុត្រាសម្រាប់យើងឱ្យស្គាល់។ យើងថ្វាយព្រះរាជបុត្រា proskuneó។ គឺតាមរយៈគាត់ដែលយើងបង្ហាញ proskuneó។ ដល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ប្រសិនបើយើងព្យាយាមបង្ហាញ proskuneó។ ចំពោះព្រះយេហូវ៉ាដោយការចៀសពីព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ដោយការ«ថើបព្រះរាជបុត្រា»នោះមិនសំខាន់ទេថាតើព្រះវរបិតាឬព្រះរាជបុត្រាដែលចេះតែខឹង។ ទោះតាមវិធីណាក៏ដោយយើងនឹងត្រូវវិនាស។
លោកយេស៊ូមិនធ្វើអ្វីដោយគំនិតលោកផ្ទាល់ទេគឺគ្រាន់តែធ្វើអ្វីដែលលោកឃើញបិតាកំពុងធ្វើប៉ុណ្ណោះ។ (ចនស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ជ។ ស។ ស។ ) គំនិតដែលថាការឱនក្បាលចំពោះគាត់គឺទាក់ទងគ្នា - កម្រិតនៃការចុះចូលទាបជាងកម្រិតនៃការគោរពប្រតិបត្តិគឺមិនសមហេតុសមផលទេ។ វាមិនសមហេតុសមផលនិងផ្ទុយពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងអំពីការតែងតាំងព្រះយេស៊ូជាស្តេចហើយការពិតដែលថាគាត់និងព្រះវរបិតាគឺតែមួយ។ (ចនស៍ 8: 28)

ថ្វាយបង្គំមុនបាប

ព្រះយេហូវ៉ាមិនបានតែងតាំងលោកយេស៊ូ ឲ្យ បំពេញតួនាទីនេះទេពីព្រោះលោកយេស៊ូជាព្រះ។ លោកយេស៊ូក៏មិនស្មើនឹងព្រះដែរ។ គាត់បានច្រានចោលគំនិតដែលថាសមភាពជាមួយព្រះគឺជាអ្វីដែលគួរតែត្រូវបានគេចាប់យក។ ព្រះយេហូវ៉ាបានតែងតាំងលោកយេស៊ូ ឲ្យ កាន់តំណែងនេះដើម្បីលោកអាចនាំយើងត្រឡប់ទៅឯព្រះវិញ។ ដូច្នេះគាត់អាចមានឥទ្ធិពលផ្សះផ្សាជាមួយព្រះវរបិតា។
សូមសួរខ្លួនអ្នកថាៈតើការថ្វាយបង្គំព្រះដូចជាអ្វីមុនពេលមានបាប? មិនមានពិធីសាសនាចូលរួមទេ។ គ្មានការអនុវត្តសាសនា។ អ័ដាមមិនបានទៅកន្លែងពិសេសមួយរៀងរាល់ប្រាំពីរថ្ងៃហើយក្រាបសំពះសរសើរពាក្យសរសើរឡើយ។
ក្នុងនាមជាកូនជាទីស្រឡាញ់ពួកគេគួរតែស្រឡាញ់គោរពនិងគោរពស្រឡាញ់ឪពុករបស់ពួកគេគ្រប់ពេលវេលា។ ពួកគេគួរតែត្រូវបានលះបង់ចំពោះគាត់។ ពួកគេគួរធ្វើតាមបង្គាប់លោកដោយស្ម័គ្រពីចិត្ដ។ នៅពេលត្រូវបានស្នើសុំឱ្យបម្រើក្នុងសមត្ថភាពមួយចំនួនដូចជាការបង្កើតផលបានក្លាយជាមនុស្សជាច្រើនហើយកាន់អ្វីៗដែលបង្កើតនៅលើផែនដីនេះ ឲ្យ ចុះចូលពួកគេគួរតែទទួលយកនូវសេវាកម្មនោះដោយរីករាយ។ យើងទើបតែបានបញ្ចូលបទគម្ពីរក្រិចដែលបង្រៀនយើងអំពីការថ្វាយបង្គំព្រះរបស់យើង។ ការថ្វាយបង្គំការថ្វាយបង្គំពិតនៅក្នុងពិភពលោកមួយដែលមិនមានបាបគឺជាវិធីនៃជីវិត។
ឪពុកម្ដាយដំបូងរបស់យើងបានបរាជ័យក្នុងការថ្វាយបង្គំរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្ដែដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ព្រះយេហូវ៉ាបានផ្ដល់មធ្យោបាយដើម្បីផ្សះផ្សាកូន ៗ ដែលបាត់បង់របស់គាត់ទៅនឹងខ្លួនគាត់។ នោះមានន័យថាព្រះយេស៊ូវហើយយើងមិនអាចត្រលប់ទៅសួនច្បារដោយគ្មានគាត់បានទេ។ យើងមិនអាចដើរជុំវិញគាត់បានទេ។ យើងត្រូវតែឆ្លងកាត់គាត់។
អ័ដាមបានដើរជាមួយព្រះហើយនិយាយជាមួយព្រះ។ នោះគឺជាអ្វីដែលការថ្វាយបង្គំមានន័យហើយនៅថ្ងៃណាមួយវានឹងមានន័យម្តងទៀត។
ព្រះបានដាក់អ្វីៗទាំងអស់នៅក្រោមបាតជើងរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ នោះនឹងរួមបញ្ចូលទាំងអ្នកនិងខ្ញុំ។ ព្រះយេហូវ៉ាបានចុះចូលចំពោះខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែដល់ទីបញ្ចប់អ្វី?

“ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់បានចុះចូលចំពោះគាត់នោះព្រះរាជបុត្រាក៏នឹងចុះចូលចំពោះព្រះអង្គដែលបានប្រគល់អ្វីៗទាំងអស់ដល់គាត់ផងដែរដូច្នេះព្រះជាម្ចាស់អាចនឹងធ្វើជារបស់ទាំងអស់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា” ។ (1Co 15: 28)

យើងនិយាយជាមួយព្រះតាមរយៈការអធិស្ឋានប៉ុន្តែគាត់មិននិយាយជាមួយយើងដូចគាត់បានធ្វើជាមួយអ័ដាមទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងបន្ទាបខ្លួនចំពោះព្រះរាជបុត្រាប្រសិនបើយើង«ថើបព្រះរាជបុត្រា»នោះថ្ងៃណាមួយការថ្វាយបង្គំពិតនៅក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យនឹងត្រូវបានស្តារឡើងវិញហើយព្រះវរបិតារបស់យើងនឹងក្លាយជា«អ្វីៗទាំងអស់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា»។
សូមឱ្យថ្ងៃនោះមកដល់ឆាប់ៗ!

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។