ជំរាបសួរ ចំណងជើងនៃវីដេអូនេះគឺ "សាក្សីព្រះយេហូវ៉ានិយាយថាវាខុសក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូវ ប៉ុន្តែរីករាយក្នុងការថ្វាយបង្គំបុរស"។ ខ្ញុំប្រាកដថាខ្ញុំនឹងទទួលបានយោបល់ពីស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលមិនពេញចិត្តដែលចោទថាខ្ញុំនិយាយបំភាន់ពួកគេ។ ពួកគេនឹងអះអាងថាពួកគេមិនថ្វាយបង្គំមនុស្ស។ ពួកគេនឹងអះអាងថាពួកគេជាមនុស្សតែមួយគត់នៅលើផែនដីនេះដែលគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះពិត គឺព្រះយេហូវ៉ា។ បន្ទាប់មក ពួកគេនឹងរិះគន់ខ្ញុំចំពោះការផ្តល់យោបល់ថាការថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូវគឺជាផ្នែកត្រឹមត្រូវតាមបទគម្ពីរនៃការថ្វាយបង្គំពិត។ ពួកគេថែមទាំងអាចដកស្រង់ ម៉ាថាយ 4:10 ដែលបង្ហាញព្រះយេស៊ូវប្រាប់អារក្សថា «សាតាំង! ដ្បិតមានសេចក្ដីចែងទុកមកថា៖ «គឺជាព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នករាល់គ្នាដែលអ្នកត្រូវគោរពប្រណិប័តន៍ ហើយគឺសម្រាប់ទ្រង់តែមួយគត់ដែលអ្នកត្រូវបម្រើពិសិដ្ឋ»។
ជាការប្រសើរណាស់ ខ្ញុំបានធ្វើការចោទប្រកាន់ ហើយខ្ញុំបានធ្វើដូច្នេះជាសាធារណៈ។ ដូច្នេះឥឡូវនេះ ខ្ញុំត្រូវបម្រុងទុកវាជាមួយនឹងបទគម្ពីរ។
ចូរចាប់ផ្តើមដោយលុបបំបាត់ការយល់ច្រឡំដែលអាចកើតមានមួយចំនួន។ បើអ្នកជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា តើអ្នកយល់ថាពាក្យ«ថ្វាយបង្គំ»មានន័យយ៉ាងណា? គិតអំពីវាមួយភ្លែត។ អ្នកអះអាងថាគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះយេហូវ៉ា ប៉ុន្តែតើអ្នកធ្វើដូច្នេះយ៉ាងណា? បើមានគេមករកអ្នកនៅតាមផ្លូវ ហើយសួរថា តើខ្ញុំត្រូវធ្វើអ្វីដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះ តើអ្នកនឹងឆ្លើយយ៉ាងណា?
ខ្ញុំបានរកឃើញថា វាជាសំណួរដ៏ពិបាកមួយដែលត្រូវសួរ មិនត្រឹមតែសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសមាជិកនៃជំនឿសាសនាដទៃទៀត។ មនុស្សគ្រប់គ្នាគិតថាពួកគេដឹងពីអត្ថន័យនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកសុំឱ្យពួកគេពន្យល់ ដើម្បីដាក់វាចូលទៅក្នុងពាក្យ ជាញឹកញាប់មានភាពស្ងៀមស្ងាត់យូរ។
ជាការពិតណាស់ អ្វីដែលអ្នក និងខ្ញុំគិតថាការថ្វាយបង្គំមានន័យគឺមិនពាក់ព័ន្ធទេ។ អ្វីដែលរាប់គឺជាអ្វីដែលព្រះមានន័យនៅពេលដែលទ្រង់មានបន្ទូលថាយើងត្រូវតែថ្វាយបង្គំទ្រង់តែប៉ុណ្ណោះ។ វិធីល្អបំផុតដើម្បីស្វែងយល់ពីអ្វីដែលព្រះគិតចំពោះសំណួរនៃការថ្វាយបង្គំគឺការអានព្រះបន្ទូលដែលបំផុសគំនិតរបស់ទ្រង់។ តើវានឹងភ្ញាក់ផ្អើលអ្នកទេដែលបានដឹងថាមានពាក្យក្រិកបួនដែលត្រូវបានបកប្រែថា«ថ្វាយបង្គំ»ក្នុងគម្ពីរ? ពាក្យបួនដើម្បីបកប្រែភាសាអង់គ្លេសតែមួយ។ វាហាក់បីដូចជាពាក្យអង់គ្លេសរបស់យើង ការគោរពបូជា កំពុងផ្ទុកបន្ទុកធ្ងន់។
ឥឡូវនេះនឹងទទួលបានបច្ចេកទេសបន្តិចហើយ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងសុំអ្នកទ្រាំនឹងខ្ញុំព្រោះមុខវិជ្ជាមិនមានលក្ខណៈសិក្សា។ ប្រសិនបើខ្ញុំនិយាយត្រូវថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាកំពុងគោរពប្រណិប័តន៍មនុស្ស នោះយើងកំពុងនិយាយអំពីសកម្មភាពដែលអាចនាំមកនូវការថ្កោលទោសពីព្រះ។ ម្យ៉ាងទៀត យើងកំពុងនិយាយអំពីប្រធានបទមួយដែលជាបញ្ហានៃជីវិតនិងការស្លាប់។ ដូច្នេះ វាសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់បំផុតរបស់យើង។
បើទោះជាខ្ញុំផ្តោតលើសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាក៏ដោយ ខ្ញុំគិតថានៅចុងបញ្ចប់នៃវីដេអូនេះ អ្នកនឹងឃើញថាពួកគេមិនមែនជាអ្នកកាន់សាសនាតែម្នាក់ដែលគោរពបូជាបុរសនោះទេ។ តោះចាប់ផ្តើម៖
ពាក្យក្រិកដំបូងដែលប្រើសម្រាប់ "ការថ្វាយបង្គំ" ដែលយើងនឹងពិចារណាគឺ Thréskia។
ការចុះសម្រុងគ្នារបស់ Strong ផ្តល់និយមន័យខ្លីនៃពាក្យនេះថាជា "ការថ្វាយបង្គំតាមពិធីសាសនា"។ និយមន័យពេញលេញដែលវាផ្តល់គឺ៖ "(អត្ថន័យមូលដ្ឋាន៖ ការគោរពឬការថ្វាយបង្គំព្រះ) ការថ្វាយបង្គំដែលបានសម្តែងក្នុងពិធីសាសនា។ NAS Exhaustive Concordance កំណត់វាថាជា "សាសនា" ។ ពាក្យក្រិកនេះ។ តេស្ដា កើតឡើងតែបួនដងក្នុងគម្ពីរ។ ព្រះគម្ពីរស្តង់ដារអាមេរិកថ្មី បកប្រែវាថាជា "ការថ្វាយបង្គំ" មួយដងប៉ុណ្ណោះ ហើយបីដងទៀតជា "សាសនា" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបកប្រែពិភពលោកថ្មីនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ព្រះគម្ពីររបស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា បកប្រែវាថាជា «ការថ្វាយបង្គំ» ឬ «ទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំ» នៅក្នុងករណីនីមួយៗ។ នេះគឺជាអត្ថបទដែលវាបង្ហាញនៅក្នុង NWT៖
« ដែលធ្លាប់ស្គាល់ខ្ញុំពីមុន បើពួកគេសុខចិត្តថ្លែងទីបន្ទាល់ថា យោងតាមនិកាយដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុតនៃទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំរបស់យើង [thréskeia] ខ្ញុំបានរស់នៅក្នុងនាមជាផារិស៊ី » ។ (កិច្ចការ 26:5)
«កុំឲ្យអ្នកណាបង្អត់រង្វាន់ ដែលរីករាយនឹងការបន្ទាបខ្លួនមិនពិត និងទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំ [thréskeia] របស់ពួកទេវតា ដោយ «ឈរលើ» របស់ដែលលោកបានឃើញ»។ (កូល ២:១៨)
« ប្រសិនបើអ្នកណាគិតថាខ្លួនជាអ្នកថ្វាយបង្គំ [thréskos] នៃព្រះ ប៉ុន្តែមិនបានកាន់អណ្ដាតយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ នោះអ្នកនោះកំពុងបញ្ឆោតចិត្តរបស់ខ្លួន ហើយការថ្វាយបង្គំ [thréskeia] គឺឥតប្រយោជន៍។ ទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំ [thréskeia] ដែលស្អាតស្អំ និងគ្មានសៅហ្មង តាមទស្សនៈរបស់ព្រះ និងព្រះវរបិតារបស់យើងគឺនេះ៖ ដើម្បីមើលថែទាំកុមារកំព្រា និងស្ត្រីមេម៉ាយក្នុងគ្រាទុក្ខលំបាករបស់ពួកគេ និងដើម្បីរក្សាខ្លួនឯងដោយគ្មានកន្លែងឆ្ងាយពីពិភពលោក។ ( យ៉ាកុប ១:២៦, ២៧ )
តាមរយៈការបង្ហាញ thréskeia។ ជា«ទម្រង់នៃការគោរពប្រណិប័តន៍» ព្រះគម្ពីរស្មរបន្ទាល់បង្ហាញនូវគំនិតនៃការថ្វាយបង្គំជាផ្លូវការ ឬតាមពិធីសាសនា ឧ. ការថ្វាយបង្គំដែលកំណត់ដោយអនុវត្តតាមវិធាន និង/ឬប្រពៃណី។ នេះគឺជាទម្រង់នៃការគោរពប្រណិប័តន៍ ឬសាសនាដែលអនុវត្តនៅក្នុងផ្ទះសក្ការៈ ដូចជាសាលប្រជុំ ព្រះវិហារ វិហារអ៊ីស្លាម សាលាប្រជុំ និងព្រះវិហារប្រពៃណី។ គួរកត់សម្គាល់ថារាល់ពេលដែលពាក្យនេះត្រូវបានប្រើក្នុងព្រះគម្ពីរ វាមានអត្ថន័យអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំង។ ដូច្នេះ…
ប្រសិនបើអ្នកជាកាតូលិក ការថ្វាយបង្គំរបស់អ្នកគឺ thréskeia ។
ប្រសិនបើអ្នកជាប្រូតេស្តង់ ការថ្វាយបង្គំរបស់អ្នកគឺ thréskeia។
ប្រសិនបើអ្នកជា Seventh Day Adventist ការថ្វាយបង្គំរបស់អ្នកគឺ thréskeia ។
ប្រសិនបើអ្នកជាមរមន ការថ្វាយបង្គំរបស់អ្នកគឺ thréskeia ។
ប្រសិនបើអ្នកជាជនជាតិយូដា ការថ្វាយបង្គំរបស់អ្នកគឺ thréskeia ។
ប្រសិនបើអ្នកជាមូស្លីម ការថ្វាយបង្គំរបស់អ្នកគឺ thréskeia ។
ហើយបាទ, ច្បាស់បំផុត,
ប្រសិនបើអ្នកជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា ការគោរពប្រណិប័តន៍របស់អ្នកគឺ thréskeia។
ហេតុអ្វីបានជាព្រះគម្ពីរបានបោះចោល THRអេស្គីយ៉ា នៅក្នុងពន្លឺអវិជ្ជមាន? តើវាអាចដោយសារតែនេះជាការគោរពប្រណិប័តន៍តាមលេខ? ថ្វាយបង្គំដែលគោរពច្បាប់របស់មនុស្សជាជាងគោលការណ៍ណែនាំរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះគ្រីស្ទ? ជាឧទាហរណ៍ បើអ្នកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាម្នាក់ ហើយអ្នកទៅកិច្ចប្រជុំទាំងអស់ជាទៀងទាត់ ហើយចេញទៅផ្សព្វផ្សាយជារៀងរាល់សប្ដាហ៍ ដោយចំណាយពេលយ៉ាងតិច 10 ម៉ោងក្នុងមួយខែក្នុងកិច្ចផ្សព្វផ្សាយ ហើយប្រសិនបើអ្នកបរិច្ចាគប្រាក់របស់អ្នកដើម្បីគាំទ្រកិច្ចការទូទាំងពិភពលោក។ បន្ទាប់មក អ្នកកំពុង«ថ្វាយបង្គំព្រះយេហូវ៉ា»តាមរបៀបដែលអាចទទួលយកបាន យោងទៅតាមច្បាប់នៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម និងសមាគមខិត្ដប័ណ្ណព្រះគម្ពីរ—thréskeia។
នេះជាការពិតណាស់ នៅពេលដែល James និយាយថា thréskeia ដែល “ស្អាតស្អំ និងគ្មានសៅហ្មង តាមទស្សនៈរបស់ព្រះ គឺដើម្បីមើលថែក្មេងកំព្រា និងស្ត្រីមេម៉ាយ” គាត់កំពុងនិយាយហួសចិត្ត។ មិនមានពិធីសាសនាពាក់ព័ន្ធនឹងរឿងនេះទេ។ គ្រាន់តែស្រឡាញ់។ សំខាន់គាត់និយាយបែបចំអកថា “អូ អ្នកគិតថាសាសនារបស់អ្នកអាចទទួលយកបានចំពោះព្រះមែនទេ? ប្រសិនបើមានសាសនាមួយដែលព្រះបានទទួល នោះជាសាសនាមួយដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជនទុគ៌ត ហើយមិនដើរតាមមាគ៌ារបស់លោកីយ៍»។
តេស្ដា (គុណនាម) : សាសនា, ពិធីសាសនា និងផ្លូវការ
ដូច្នេះយើងអាចនិយាយបាន។ thréskeia។ គឺជាពាក្យនៃការថ្វាយបង្គំជាផ្លូវការ ឬពិធីសាសនា ឬដាក់តាមវិធីមួយផ្សេងទៀត គឺសាសនាដែលរៀបចំ។ សម្រាប់ខ្ញុំ សាសនាដែលបានរៀបចំគឺជាការនិយាយតប់ប្រមល់ ដូចជានិយាយថា "ថ្ងៃលិចពេលល្ងាច" "ទឹកកកកក" ឬ "ត្រីធូណា" ។ សាសនាទាំងអស់ត្រូវបានរៀបចំ។ បញ្ហានៃសាសនាគឺថាវាតែងតែជាបុរសដែលរៀបចំដូច្នេះអ្នកបញ្ចប់ដោយធ្វើអ្វីដែលបុរសប្រាប់អ្នកឱ្យធ្វើបន្ទាប់មកអ្នកនឹងត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មខ្លះ។
ពាក្យក្រិកបន្ទាប់ដែលយើងនឹងមើលគឺ៖
សេបូ (កិ.) : ការគោរពនិងការលះបង់
វាលេចឡើងដប់ដងនៅក្នុងបទគម្ពីរគ្រីស្ទាន—ម្ដងនៅក្នុងម៉ាថាយ ម្ដងនៅក្នុងម៉ាកុស និងប្រាំបីដងទៀតនៅក្នុងសៀវភៅកិច្ចការ។ វាជាពាក្យភាសាក្រិចទីពីរក្នុងចំណោមពាក្យភាសាក្រិចខុសគ្នាចំនួនបួនដែលការបកប្រែព្រះគម្ពីរសម័យទំនើបបកប្រែថា«ការថ្វាយបង្គំ»។ នេះបើតាមការបញ្ជាក់របស់ Strong។ sebó អាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការគោរព ការថ្វាយបង្គំ ឬថ្វាយបង្គំ។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃការប្រើប្រាស់របស់វា៖
«វាឥតប្រយោជន៍ទេដែលពួកគេបន្តថ្វាយបង្គំ [sebó] ខ្ញុំព្រោះគេបង្រៀនសេចក្ដីបង្គាប់របស់មនុស្សជាគោលលទ្ធិ»» (ម៉ាថាយ ១៥:៩ NWT)
«អ្នកដែលបានឮយើងមានស្ត្រីម្នាក់ឈ្មោះលីឌា មកពីក្រុងថាយ៉ាធារ៉ា ជាអ្នកលក់ទំនិញពណ៌ស្វាយ ជាអ្នកថ្វាយបង្គំsebó] នៃព្រះ។ ព្រះអម្ចាស់បើកចិត្តនាងឲ្យយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្វីដែលប៉ូលបានមានប្រសាសន៍»។ (កិច្ចការ ១៦:១៤)
«បុរសនេះកំពុងបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សឱ្យថ្វាយបង្គំ [sebó] ព្រះផ្ទុយនឹងច្បាប់»។ (កិច្ចការ 18:13)
ដើម្បីភាពងាយស្រួលរបស់អ្នក ខ្ញុំកំពុងផ្តល់ឯកសារយោងទាំងអស់នេះនៅក្នុងផ្នែកពិពណ៌នានៃវីដេអូដែលអ្នកកំពុងមើល ប្រសិនបើអ្នកចង់បិទភ្ជាប់ពួកវាទៅក្នុងម៉ាស៊ីនស្វែងរកព្រះគម្ពីរ ដូចជា biblegateway.com ដើម្បីមើលពីរបៀបដែលការបកប្រែផ្សេងទៀតបង្ហាញ។ sebó. [សេចក្ដីយោងទៅ sebó ជាភាសាក្រិច: Mt 15:9; ម៉ាកុស ៧:៧; កិច្ចការ ១៣:៤៣,៥០; ១៦:១៤; ១៧:៤,១៧; ១៨:៧,១៣; ២៩:២៧ ]
ខណៈពេល sebó គឺជាកិរិយាសព្ទ វាពិតជាមិនបង្ហាញពីសកម្មភាពណាមួយឡើយ។ តាមពិតទៅ គ្មានការកើតឡើងចំនួនដប់នៃការប្រើប្រាស់ទេ។ sebó តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការសន្និដ្ឋានបានច្បាស់អំពីរបៀបដែលបុគ្គលដែលបានរៀបរាប់កំពុងចូលរួម sebóនៅក្នុងការថ្វាយបង្គំដោយការគោរព ឬការថ្វាយបង្គំព្រះជាម្ចាស់។ សូមចាំថា ពាក្យនេះមិនពិពណ៌នាអំពីដំណើរការពិធីសាសនា ឬផ្លូវការនៃការគោរពបូជានោះទេ។ និយមន័យពី Strong's មិនបង្ហាញពីសកម្មភាពទេ។ ដើម្បីគោរពព្រះ និងគោរពព្រះជាម្ចាស់ ទាំងពីរនិយាយអំពីអារម្មណ៍ ឬអាកប្បកិរិយាអំពីព្រះ ឬចំពោះព្រះ។ ខ្ញុំអាចអង្គុយក្នុងបន្ទប់របស់ខ្ញុំ ហើយគោរពព្រះដោយមិនចាំបាច់ធ្វើអ្វីសោះ។ ជាការពិតណាស់ វាអាចត្រូវបានអះអាងថា ការថ្វាយបង្គំព្រះពិត ឬនរណាម្នាក់ចំពោះបញ្ហានោះ ត្រូវតែបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងទម្រង់នៃសកម្មភាពមួយចំនួន ប៉ុន្តែទម្រង់បែបណាដែលសកម្មភាពគួរធ្វើ មិនត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងខគម្ពីរណាមួយឡើយ។
សេចក្ដីបកប្រែព្រះគម្ពីរមួយចំនួនបានត្រូវបកប្រែ sebó ដូចជា "លះបង់" ។ ជាថ្មីម្តងទៀត ដែលនិយាយអំពីចិត្តគំនិតច្រើនជាងសកម្មភាពជាក់លាក់ណាមួយ ហើយនេះគឺជាភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់ក្នុងការរក្សាវាទុកក្នុងចិត្ត។
បុគ្គលដែលគោរពកោតខ្លាចព្រះ សេចក្តីស្រឡាញ់ដល់ព្រះដល់កម្រិតនៃសេចក្តីគោរព នោះជាបុគ្គលដែលស្គាល់ថាជាព្រះ។ ការថ្វាយបង្គំរបស់គាត់កំណត់លក្ខណៈជីវិតរបស់គាត់។ គាត់និយាយការនិយាយហើយដើរដើរ។ បំណងប្រាថ្នាដ៏ក្លៀវក្លារបស់គាត់គឺចង់ដូចជាព្រះរបស់គាត់។ ដូច្នេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ធ្វើក្នុងជីវិតត្រូវបានដឹកនាំដោយការគិតពិចារណាដោយខ្លួនឯងថា "តើនេះសមនឹងព្រះរបស់ខ្ញុំទេ?"
សរុបមក ការគោរពប្រណិប័តន៍របស់គាត់មិនមែនសំដៅលើការធ្វើពិធីណាមួយតាមការកំណត់ដោយបុរសក្នុងការថ្វាយបង្គំតាមវិធីសាស្ត្រនោះទេ។ ការថ្វាយបង្គំរបស់គាត់គឺជារបៀបរស់នៅរបស់គាត់។
យ៉ាងណាក៏ដោយ សមត្ថភាពសម្រាប់ការវង្វេងខ្លួនឯងដែលជាផ្នែកនៃសាច់ឈាមដែលធ្លាក់ចុះតម្រូវឱ្យយើងប្រុងប្រយ័ត្ន។ ក្នុងសតវត្សមុនពេលដែលអ្នកគោរពប្រតិបត្តិ (sebó) គ្រិស្តបរិស័ទបានដុតអ្នកថ្វាយបង្គំគ្នីគ្នានៅស្តេក ពួកគេបានគិតថាពួកគេកំពុងបំពេញកិច្ចបម្រើដ៏ពិសិដ្ឋ ឬការបម្រើដោយការគោរពចំពោះព្រះ។ សព្វថ្ងៃនេះ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាគិតថាពួកគេកំពុងថ្វាយបង្គំព្រះ (sebó) នៅពេលដែលពួកគេគេចចេញពីអ្នកជឿគ្នីគ្នា ដោយសារគាត់និយាយប្រឆាំងនឹងការបំពានមួយចំនួនដែលប្រព្រឹត្តដោយគណៈអភិបាល ដូចជាការជាប់ពាក់ព័ន្ធរយៈពេល 10 ឆ្នាំលាក់ពុតរបស់ពួកគេជាមួយអង្គការអង្គការសហប្រជាជាតិ ឬការចាត់ចែងមិនត្រឹមត្រូវលើករណីរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមាររាប់ពាន់ករណី។
ដូចគ្នានេះដែរវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្ហាញ sebó (គោរព គោរព បូជា ឬ ថ្វាយបង្គំ) ចំពោះព្រះខុស។ ព្រះយេស៊ូវបានថ្កោលទោស sebó ក្នុងចំណោមពួកអាចារ្យ ពួកផារីស៊ី និងបូជាចារ្យ ពីព្រោះពួកគេបានបង្រៀនបទបញ្ជារបស់មនុស្សថាមកពីព្រះជាម្ចាស់។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «គេថ្វាយបង្គំ [sebó] ខ្ញុំឥតប្រយោជន៍; ពួកគេបង្រៀនជាគោលលទ្ធិនៃសិក្ខាបទរបស់មនុស្ស»។ ម៉ាថាយ (15:9 BSB) ដូច្នេះ ពួកគេបានបំភាន់ព្រះ ហើយមិនបានយកតម្រាប់តាមទ្រង់ទេ។ ព្រះដែលពួកគេយកតម្រាប់តាមគឺសាតាំង ហើយព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលប្រាប់ពួកគេដូច្នេះថា៖
«ឯងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឪពុកឯង ជាអារក្ស ហើយឯងចង់ធ្វើតាមសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នារបស់វា គាត់ជាឃាតកតាំងពីដើមមក មិនព្រមអះអាងពីការពិត ព្រោះគ្មានការពិត។ ពេលគាត់កុហក គាត់និយាយភាសាកំណើតរបស់គាត់ ព្រោះគាត់ជាអ្នកកុហក ហើយជាឪពុកនៃការកុហក»។ (យ៉ូហាន 8:44, BSB)
ឥឡូវយើងមកដល់ពាក្យក្រិកទីបីដែលបកប្រែថា«ថ្វាយបង្គំ»ក្នុងព្រះគម្ពីរ។
តេស្ដា (គុណនាម) : សាសនា, ពិធីសាសនា និងផ្លូវការ
សេបូ (កិ.) : ការគោរពនិងការលះបង់
ឡាត្រេយ (កិរិយាស័ព្ទ): សេវាពិសិដ្ឋ
ភាពស្របគ្នារបស់ខ្លាំងផ្តល់ឱ្យយើង:
ឡាត្រេយ
និយមន័យ៖ បម្រើ
ការប្រើប្រាស់៖ ខ្ញុំបម្រើ ជាពិសេសព្រះ ប្រហែលជាសាមញ្ញ៖ ខ្ញុំថ្វាយបង្គំ។
ការបកប្រែមួយចំនួននឹងប្រែក្លាយវាជា«ការថ្វាយបង្គំ»។ ឧទាហរណ៍៖
ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «យើងនឹងដាក់ទោសប្រជាជាតិដែលពួកគេបំរើជាទាសករ។ បន្ទាប់មកពួកគេនឹងចេញពីប្រទេសនោះនិងគោរពបូជា។latreuó] ខ្ញុំនៅកន្លែងនេះ› ។ (កិច្ចការ ៧: ៧)
«ប៉ុន្តែ ព្រះបានបែរចេញពីពួកគេ ហើយបានប្រគល់ពួកគេទៅថ្វាយបង្គំ [latreuó] នៃព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយ។ (កិច្ចការ 7:42 NIV)
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបកប្រែពិភពលោកថ្មីចូលចិត្តបង្ហាញ latreuó ជា «ការបម្រើដ៏ពិសិដ្ឋ» ដែលនាំយើងត្រឡប់ទៅការជួបរបស់ព្រះយេស៊ូវជាមួយនឹងអារក្ស ដែលយើងពិភាក្សានៅដើមវីដេអូនេះ៖
«ទៅឆ្ងាយ សាតាំង! ដ្បិតមានសេចក្ដីចែងទុកមកថា ‹គឺព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះនៃឯងរាល់គ្នាដែលឯងត្រូវថ្វាយបង្គំ ហើយគឺដល់ទ្រង់តែមួយឯងដែលឯងត្រូវបម្រើដ៏ពិសិដ្ឋlatreuó]។'” (មថ ៤:១០ NWT)
ព្រះយេស៊ូវភ្ជាប់ការថ្វាយបង្គំព្រះជាមួយនឹងការបម្រើព្រះ។
ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះផ្នែកទីមួយនៃការស្តីបន្ទោសនោះ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា “គឺព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នក ដែលអ្នកត្រូវតែគោរពបូជា” (ម៉ាថាយ 4:10 NWT)?
ពាក្យនោះមិនមែនទេ។ Thréskeia ឬ sebó ឬ latreuó។ នេះជាពាក្យក្រិកទីបួនដែលត្រូវបានបកប្រែថាជាការថ្វាយបង្គំនៅក្នុងព្រះគម្ពីរជាភាសាអង់គ្លេស ហើយវាជាពាក្យមួយដែលមានមូលដ្ឋានលើចំណងជើងវីដេអូនេះ។ នេះជាការថ្វាយបង្គំដែលយើងគួរថ្វាយដល់ព្រះយេស៊ូ ហើយជាការថ្វាយបង្គំដែលសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាមិនព្រមធ្វើ។ នេះជាការគោរពប្រណិប័តន៍ដែលស្មរបន្ទាល់ធ្វើចំពោះបុរស។ គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ សាសនាផ្សេងទៀតភាគច្រើននៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទសាសនា ខណៈពេលដែលអះអាងថាថ្វាយបង្គំនេះដល់ព្រះយេស៊ូវ ក៏បរាជ័យក្នុងការធ្វើដូច្នេះដែរ ហើយជំនួសឱ្យការថ្វាយបង្គំបុរស។ ពាក្យនេះជាភាសាក្រិក proskuneó។
យោងតាម Concordance របស់ Strong៖
Proskuneó មធ្យោបាយ៖
និយមន័យៈ ធ្វើសេចក្តីគោរពចំពោះ
ការប្រើប្រាស់៖ ខ្ញុំលុតជង្គង់ធ្វើការគោរពបូជា។
Proskuneó គឺជាពាក្យផ្សំ។
HELPS Word-studies ចែងថាវាមកពី "prós "ឆ្ពោះទៅ" និង kyneo "ដើម្បីថើប" ។ វាសំដៅទៅលើសកម្មភាពនៃការថើបដីនៅពេលក្រាបនៅមុខថ្នាក់លើ។ ដើម្បីថ្វាយបង្គំ ត្រៀមខ្លួន “ក្រាបចុះ/ក្រាបថ្វាយបង្គំ លុតជង្គង់” (DNTT); “ធ្វើពិធីគោរពប្រតិបត្តិ” (BAGD)”
ជួនកាល ការបកប្រែពិភពលោកថ្មី បកប្រែវាថាជា «ការថ្វាយបង្គំ» ហើយជួនកាលជា «ការគោរពប្រតិបត្តិ»។ នេះគឺពិតជាការខុសគ្នាដោយមិនមានការខុសគ្នានោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ពេលពេត្រុសចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនេលាស ជាគ្រិស្ដសាសនិកសាសន៍ដទៃដំបូង យើងអានថា៖ «ពេលពេត្រុសចូលមក កូនេលាសបានជួបគាត់ ហើយក្រាបនៅជើងគាត់ ហើយធ្វើតាម។ ការគោរពប្រតិបត្តិ [proskuneó។] ទៅគាត់។ ប៉ុន្តែពេត្រុសលើកគាត់ឡើងដោយនិយាយថា៖ «ចូរក្រោកឡើង! ខ្ញុំក៏ជាមនុស្សប្រុសដែរ»។ ( កិច្ចការ ១០:២៥, ២៦ )
ព្រះគម្ពីរភាគច្រើនបកប្រែថា«ថ្វាយបង្គំទ្រង់»។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រះគម្ពីរស្តង់ដារអាមេរិកថ្មីផ្តល់ឱ្យយើងថា៖ «ពេលដែលពេត្រុសកំពុងចូលមក កូនេលាសបានជួបគាត់ ហើយក្រាបនៅជើងរបស់គាត់ គោរពបូជា គាត់។”
ជាការគួរកត់សម្គាល់សម្រាប់សិស្សព្រះគម្ពីរដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដែលកាលៈទេសៈ និងពាក្យសម្ដីស្រដៀងគ្នានេះកើតឡើងនៅក្នុងវិវរណៈ ដែលសាវ័កយ៉ូហានមានប្រសាសន៍ថា៖
“នៅពេលនោះ ខ្ញុំបានដួលនៅមុខជើងគាត់ ថ្វាយបង្គំ [proskuneó។] គាត់។ ប៉ុន្តែគាត់ប្រាប់ខ្ញុំថា៖ «ប្រយ័ត្ន! កុំធ្វើអញ្ចឹង! ខ្ញុំជាខ្ញុំបម្រើរបស់អ្នក និងបងប្អូនរបស់អ្នកដែលមានកិច្ចការធ្វើបន្ទាល់ដល់ព្រះយេស៊ូ។ ថ្វាយបង្គំ [proskuneó។] ព្រះ; ដ្បិតការថ្លែងជាសាក្សីដល់ព្រះយេស៊ូវជាអ្វីដែលបំផុសគំនិតឲ្យមានទំនាយ»។ ( វិវរណៈ ១៩:១០, NWT )
នៅទីនេះ ការបកប្រែពិភពលោកថ្មីប្រើពាក្យ «ថ្វាយបង្គំ» ជំនួសឲ្យ «ការថ្វាយបង្គំ» សម្រាប់ពាក្យដដែល។ proskuneó។. ហេតុអ្វីបានជាលោក Cornelius ត្រូវបានបង្ហាញថាកំពុងគោរពប្រតិបត្តិ ខណៈដែល John ត្រូវបានបង្ហាញថាជាការថ្វាយបង្គំ នៅពេលដែលពាក្យក្រិកដូចគ្នាត្រូវបានប្រើនៅក្នុងកន្លែងទាំងពីរ ហើយកាលៈទេសៈគឺស្ទើរតែដូចគ្នាបេះបិទ។
នៅហេព្រើរ 1:6 យើងអាននៅក្នុងការបកប្រែពិភពលោកថ្មី៖
«តែពេលគាត់នាំកូនច្បងរបស់គាត់មកផែនដីដែលមានមនុស្សរស់ម្ដងទៀត គាត់មានប្រសាសន៍ថា៖ «ហើយសូមឲ្យទេវតារបស់ព្រះទាំងអស់គោរពកោតខ្លាចគាត់ចុះ» (ហេព្រើរ ១:៦)។
ប៉ុន្តែ ស្ទើរតែគ្រប់ការបកប្រែព្រះគម្ពីរផ្សេងទៀត យើងអានថា ទេវតាថ្វាយបង្គំទ្រង់។
ហេតុអ្វីបានជាការបកប្រែពិភពលោកថ្មីប្រើពាក្យ«គោរពប្រណិប័តន៍»ជំនួសឲ្យ«ការថ្វាយបង្គំ»ក្នុងករណីទាំងនេះ? ក្នុងនាមជាអតីតអ្នកចាស់ទុំម្នាក់ក្នុងអង្គការសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា ខ្ញុំអាចបញ្ជាក់ដោយគ្មានការសង្ស័យថា នេះគឺជាការបង្កើតភាពខុសប្លែកគ្នាដោយផ្អែកលើភាពលម្អៀងខាងសាសនា។ ចំពោះសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា អ្នកអាចថ្វាយបង្គំព្រះ ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូបានទេ។ ប្រហែលជាពួកគេបានធ្វើនេះពីដើមដើម្បីប្រឆាំងនឹងឥទ្ធិពលនៃលទ្ធិត្រីភាគី។ ពួកគេបានទៅឆ្ងាយរហូតដល់ទម្លាក់លោកយេស៊ូឲ្យឡើងឋានៈជាទេវតា ទោះបីជាមហាទេវតាមីកែលក៏ដោយ។ ឥឡូវនេះដើម្បីអោយច្បាស់ ខ្ញុំមិនជឿលើព្រះត្រីឯកទេ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះយេស៊ូ ដូចដែលយើងនឹងឃើញ មិនតម្រូវឲ្យយើងទទួលយកថា ព្រះជាព្រះត្រីឯកទេ។
ភាពលំអៀងខាងសាសនាគឺជាឧបសគ្គដ៏ខ្លាំងមួយចំពោះការយល់ដឹងអំពីព្រះគម្ពីរដ៏ត្រឹមត្រូវ ដូច្នេះមុននឹងបន្តទៅមុខទៀត សូមឲ្យយើងយល់ឱ្យបានច្បាស់អំពីពាក្យណា។ proskuneó។ ពិតជាមានន័យណាស់។
អ្នកនឹងចងចាំដំណើររឿងនៃខ្យល់ព្យុះ ពេលព្រះយេស៊ូវយាងមកឯពួកសិស្សក្នុងទូកនេសាទរបស់ពួកគេដែលកំពុងដើរលើទឹក ហើយពេត្រុសបានសុំធ្វើដូចគ្នា ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកចាប់ផ្ដើមសង្ស័យ ហើយលិច។ គណនីនោះអានថា៖
« ភ្លាមៗនោះ ព្រះយេស៊ូវបានលូកព្រះហស្ដរបស់ទ្រង់ ហើយចាប់កាន់ពេត្រុស។ គាត់មានប្រសាសន៍ថា “អ្នកមានជំនឿតិចណាស់ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសង្ស័យ?” ហើយពេលឡើងទូកវិញ ខ្យល់ក៏ស្លាប់ទៅ។ បន្ទាប់មក អ្នកដែលនៅក្នុងទូក ថ្វាយបង្គំទ្រង់ (proskuneó។ដោយពោលថា “ទ្រង់ពិតជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះមែន!” (ម៉ាថាយ ១៤:៣១-៣៣ BSB)
ហេតុអ្វីបានជាការបកប្រែពិភពលោកថ្មីជ្រើសរើសការបកប្រែ proskuneó។ក្នុងដំណើររឿងនេះថាជា «ការគោរពបូជា» នៅពេលដែលកន្លែងផ្សេងទៀតចាត់ទុកវាជាការថ្វាយបង្គំ? ហេតុអ្វីបានជាការបកប្រែស្ទើរតែទាំងអស់ធ្វើតាមព្រះគម្ពីរសិក្សាបេរីន ដោយនិយាយថាពួកសិស្សថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូក្នុងរឿងនេះ? ដើម្បីឆ្លើយនឹងពាក្យនោះ យើងត្រូវយល់ថាពាក្យអ្វី proskuneó។ សំដៅលើអ្នកនិយាយភាសាក្រិចនៅសម័យបុរាណ។
Proskuneó មានន័យត្រង់ថា «ឱនចុះ ហើយថើបផែនដី»។ ដោយយល់ឃើញដូច្នេះ តើរូបភាពបែបណាមកក្នុងចិត្តរបស់អ្នក ពេលអ្នកអានវគ្គនេះ។ តើពួកសិស្សគ្រាន់តែលើកមេដៃដល់ព្រះអម្ចាស់ឬ? “នោះពិតជាល្អណាស់ ព្រះអម្ចាស់ អ្វីដែលអ្នកបានធ្វើនៅទីនោះ ដើរលើទឹក និងធ្វើឱ្យព្យុះស្ងប់។ ត្រជាក់។ គុណអ្នក!”
ទេ! ពួកគេហួសចិត្តនឹងការបង្ហាញអំពីអំណាចដ៏អស្ចារ្យនេះ ដោយឃើញថាធាតុដែលខ្លួនគេចុះចូលនឹងព្រះយេស៊ូ—ខ្យល់ព្យុះបានស្ងប់ហើយ ទឹកដែលគាំទ្រទ្រង់—ដូច្នេះគេលុតជង្គង់ ហើយក្រាបនៅចំពោះទ្រង់។ ពួកគេបានថើបដីដូច្នេះដើម្បីនិយាយ។ នេះជាទង្វើនៃការដាក់ស្នើសរុប។ Proskuneó គឺជាពាក្យដែលបញ្ជាក់ពីការដាក់ចូលសរុប។ ការដាក់ចូលសរុបបង្កប់អត្ថន័យនៃការស្តាប់បង្គាប់សរុប។ ប៉ុន្ដែ ពេលកូនេលាសបានធ្វើដូចគ្នានៅចំពោះមុខពេត្រុស នោះសាវ័កបានប្រាប់គាត់កុំឱ្យធ្វើដូច្នេះ។ គាត់គ្រាន់តែជាបុរសដូចលោក Cornelius ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយពេលដែលយ៉ូហានអោនចុះថើបផែនដីនៅចំពោះមុខទេវតា នោះទេវតាបានប្រាប់គាត់កុំឲ្យធ្វើដូច្នោះឡើយ។ ទោះបីគាត់ជាទេវតាសុចរិតក៏ដោយ គាត់គ្រាន់តែជាអ្នកបម្រើរួមគ្នា។ គាត់មិនសមនឹងទទួលការស្តាប់បង្គាប់របស់យ៉ូហានទេ។ ប៉ុន្តែ ពេលពួកសិស្សក្រាបថើបផែនដីនៅចំពោះមុខលោកយេស៊ូ នោះលោកយេស៊ូមិនបានស្ដីបន្ទោសពួកគេ ហើយក៏មិនបានប្រាប់ពួកគេកុំឲ្យធ្វើដូច្នោះដែរ។ ហេព្រើរ 1:6 ប្រាប់យើងថា ពួកទេវតាក៏នឹងក្រាបចុះ ហើយថើបផែនដីនៅចំពោះព្រះយេស៊ូ ហើយជាថ្មីទៀត ពួកគេធ្វើយ៉ាងត្រឹមត្រូវតាមក្រឹត្យរបស់ព្រះ។
ឥឡូវនេះ បើខ្ញុំត្រូវប្រាប់អ្នកឲ្យធ្វើអ្វីមួយ តើអ្នកនឹងស្តាប់បង្គាប់ខ្ញុំដោយគ្មានការកក់ទុកទេ? អ្នកមិនប្រសើរជាង។ ហេតុអ្វីមិន? ព្រោះខ្ញុំគ្រាន់តែជាមនុស្សដូចអ្នក។ ប៉ុន្តែ ចុះបើទេវតាមកប្រាប់ឲ្យធ្វើអ្វី? តើអ្នកនឹងស្តាប់បង្គាប់ទេវតាដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ និងដោយគ្មានសំណួរទេ? ជាថ្មីម្តងទៀត អ្នកមិនប្រសើរជាង។ ប៉ុលបានប្រាប់ពួកកាឡាទីថា ទោះជា«ទេវតាមួយរូបដែលចេញពីស្ថានសួគ៌មកប្រាប់អ្នករាល់គ្នាជាដំណឹងល្អដែលហួសពីដំណឹងល្អដែលយើងបានប្រកាសដល់អ្នករាល់គ្នាក៏ដោយ សូមឲ្យគេត្រូវបណ្ដាសាចុះ»។ (កាឡាទី 1:8 NWT)
ឥឡូវនេះ សូមសួរខ្លួនអ្នកថា នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវទ្រង់យាងត្រឡប់មកវិញ តើអ្នកសុខចិត្តស្តាប់តាមគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលទ្រង់ប្រាប់អ្នកឱ្យធ្វើដោយគ្មានសំណួរ ឬការកក់ទុកទេ? តើអ្នកឃើញភាពខុសគ្នាទេ?
ពេលលោកយេស៊ូបានត្រូវប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ លោកបានប្រាប់អ្នកកាន់តាមលោកថា «គ្រប់ទាំងអំណាចបានប្រគល់ឲ្យខ្ញុំនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅផែនដី»។ (ម៉ាថាយ 28:18 NWT)
តើនរណាបានឲ្យគាត់មានសិទ្ធិអំណាចទាំងអស់? ព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើង ច្បាស់ណាស់។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវប្រាប់យើងឲ្យធ្វើអ្វីមួយ វាដូចជាព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើងផ្ទាល់កំពុងប្រាប់យើងដែរ ។ មិនខុសគ្នាទេ? ប៉ុន្តែប្រសិនបើបុរសម្នាក់ប្រាប់អ្នកឱ្យធ្វើអ្វីមួយដែលអះអាងថាព្រះបានប្រាប់គាត់ឱ្យប្រាប់អ្នកនោះវាខុសគ្នានោះអ្នកនៅតែត្រូវពិនិត្យមើលជាមួយព្រះមែនទេ?
« បើអ្នកណាចង់ធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ អ្នកនោះនឹងដឹងអំពីការបង្រៀនថាមកពីព្រះ ឬខ្ញុំនិយាយពីដើមកំណើតរបស់ខ្ញុំ។ អ្នកណានិយាយពីដើមរបស់ខ្លួន នោះគឺស្វែងរកសិរីរុងរឿងរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលស្វែងរកសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គដែលបានចាត់គាត់មក នោះគឺជាការពិត ហើយគ្មានការទុច្ចរិតនៅក្នុងអ្នកនោះទេ»។ (យ៉ូហាន ៧:១៧, ១៨ NWT)
ព្រះយេស៊ូវក៏មានបន្ទូលប្រាប់យើងថា៖
« ខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នកជាប្រាកដថា ព្រះបុត្រាមិនអាចធ្វើកិច្ចការតែមួយតាមគំនិតផ្ដួចផ្ដើមរបស់ទ្រង់ទេ គឺមានតែអ្វីដែលទ្រង់ឃើញព្រះវរបិតាធ្វើប៉ុណ្ណោះ។ ចំពោះការណាដែលបុគ្គលធ្វើ នោះព្រះរាជបុត្រក៏ធ្វើដូច្នោះដែរ»។ (យ៉ូហាន 5:19 NWT)
ដូច្នេះ តើអ្នកនឹងថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូវទេ? តើអ្នកនឹង proskuneó។ ព្រះយេស៊ូ? ពោលគឺតើអ្នកនឹងផ្តល់ការចុះចូលពេញលេញរបស់អ្នកទៅគាត់ដែរឬទេ? ចងចាំ, proskuneó។ គឺជាពាក្យក្រិកសម្រាប់ការគោរពប្រណិប័តន៍ដែលមានន័យថាការចុះចូលពេញលេញ។ ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវបានលេចមកមុខអ្នកក្នុងពេលនេះ តើអ្នកនឹងធ្វើអ្វី? ទះខ្នងគាត់ហើយនិយាយថា “សូមស្វាគមន៍មកវិញព្រះអម្ចាស់។ រីករាយដែលបានជួបអ្នក។ តើអ្នកចំណាយពេលយូរយ៉ាងណា?» ទេ! រឿងដំបូងដែលយើងត្រូវធ្វើគឺលុតជង្គង់ចុះ ឱនក្បាលដល់ផែនដី ដើម្បីបង្ហាញថាយើងសុខចិត្តចុះចូលនឹងទ្រង់ទាំងស្រុង។ នេះជាអត្ថន័យនៃការថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ដោយគោរពប្រណិប័តន៍លោកយេស៊ូ យើងគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះយេហូវ៉ាជាបិតា ដោយសារយើងចុះចូលនឹងការរៀបចំរបស់លោក។ ទ្រង់បានដាក់ព្រះរាជបុត្រាឲ្យគ្រប់គ្រង ហើយទ្រង់មានបន្ទូលប្រាប់យើងបីដងថា “នេះជាព្រះរាជបុត្រារបស់យើង ជាទីស្រឡាញ់ ដែលយើងបានយល់ព្រម។ ស្តាប់គាត់” (ម៉ាថាយ ១៧:៥ NWT)
នៅចាំកាលអ្នកនៅក្មេង ហើយប្រព្រឹត្តមិនស្តាប់បង្គាប់? ឪពុកម្តាយរបស់អ្នកនឹងនិយាយថា “អ្នកមិនស្តាប់ខ្ញុំទេ។ ស្តាប់ខ្ញុំ!” ហើយបន្ទាប់មកពួកគេនឹងប្រាប់អ្នកឱ្យធ្វើអ្វីមួយ ហើយអ្នកដឹងថាអ្នកធ្វើវាបានប្រសើរជាង។
ព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើង ជាព្រះពិតតែមួយគត់បានប្រាប់យើងថា ៖ « នេះជាព្រះរាជបុត្រារបស់យើង... ចូរស្ដាប់ទ្រង់ចុះ!»។
យើងបានស្តាប់កាន់តែប្រសើរ។ យើងបានដាក់ស្នើកាន់តែប្រសើរ។ យើងប្រសើរជាង proskuneó។សូមថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់នៃយើង ព្រះយេស៊ូវ។
នេះគឺជាកន្លែងដែលមនុស្សមានការលាយបញ្ចូលគ្នា។ ពួកគេមិនអាចដោះស្រាយរបៀបដែលអាចថ្វាយបង្គំព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយេស៊ូគ្រិស្ដបានទេ។ គម្ពីរចែងថាអ្នកមិនអាចបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់បានទេ ដូច្នេះតើការថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូនិងព្រះយេហូវ៉ាដូចជាការព្យាយាមបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់មែនទេ? ព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់អារក្សឲ្យតែថ្វាយបង្គំប៉ុណ្ណោះ [proskuneó។] ព្រះ ដូច្នេះតើគាត់អាចទទួលការគោរពប្រណិប័តន៍ដោយរបៀបណា? ព្រះត្រីឯកនឹងទទួលជុំវិញរឿងនេះដោយនិយាយថាវាដំណើរការដោយសារតែព្រះយេស៊ូវជាព្រះ។ ពិតទេ? ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាព្រះគម្ពីរមិនប្រាប់យើងឲ្យគោរពប្រណិប័តន៍សកម្មពលបរិសុទ្ធផង? ទេ មានការពន្យល់សាមញ្ញជាងនេះ។ ពេលព្រះប្រាប់យើងមិនឲ្យគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះណាផ្សេងក្រៅពីទ្រង់ តើអ្នកណាសម្រេចចិត្តថាការថ្វាយបង្គំព្រះមានន័យយ៉ាងណា? អ្នកថ្វាយបង្គំ? ទេ ព្រះជាអ្នកសម្រេចថាតើត្រូវថ្វាយបង្គំគាត់ដោយរបៀបណា។ អ្វីដែលព្រះវរបិតារំពឹងពីយើង គឺការចុះចូលទាំងស្រុង។ ឥឡូវនេះ ប្រសិនបើខ្ញុំយល់ព្រមចុះចូលទាំងស្រុងចំពោះព្រះវរបិតាសួគ៌របស់ខ្ញុំ គឺព្រះអម្ចាស់ជាព្រះ ហើយទ្រង់ប្រាប់ខ្ញុំឱ្យចុះចូលទាំងស្រុងចំពោះព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ នោះខ្ញុំនឹងនិយាយថា « សូមអភ័យទោសចំពោះព្រះ ។ មិនអាចធ្វើវាបានទេ។ ខ្ញុំនឹងដាក់ជូនអ្នកតែប៉ុណ្ណោះ?” តើយើងអាចមើលឃើញថាជំហរបែបនេះគួរឲ្យអស់សំណើចប៉ុណ្ណា? ព្រះយេហូវ៉ាមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំចង់ឲ្យអ្នកចុះចូលនឹងខ្ញុំតាមរយៈកូនរបស់ខ្ញុំ។ ការស្តាប់បង្គាប់លោក គឺត្រូវស្តាប់បង្គាប់ខ្ញុំ»។
ហើយយើងកំពុងនិយាយថា៖ «សូមទោសព្រះយេហូវ៉ា ទូលបង្គំអាចធ្វើតាមបញ្ជាដែលទ្រង់ប្រទានមកទូលបង្គំដោយផ្ទាល់។ ខ្ញុំទទួលយកគ្មានអ្នកសម្រុះសម្រួលរវាងអ្នកនិងខ្ញុំទេ»។
សូមចាំថាលោកយេស៊ូមិនធ្វើអ្វីតាមគំនិតផ្ដួចផ្ដើមរបស់លោកឡើយ ដូច្នេះការស្តាប់បង្គាប់លោកយេស៊ូគឺត្រូវស្តាប់បង្គាប់ព្រះវរបិតា។ ហេតុនេះហើយបានជាព្រះយេស៊ូត្រូវបានគេហៅថា«ព្រះបន្ទូលនៃព្រះ»។ អ្នកអាចនឹកចាំ ហេព្រើរ 1:6 ដែលយើងអានពីរដងមកទល់ពេលនេះ។ កន្លែងដែលវានិយាយថា ព្រះវរបិតានឹងប្រសូតដំបូង ហើយទេវតាទាំងអស់នឹងថ្វាយបង្គំទ្រង់។ ដូច្នេះតើអ្នកណានាំអ្នកណា? ព្រះបិតាកំពុងនាំកូនប្រុស។ តើនរណាជាអ្នកប្រាប់ទេវតាឱ្យថ្វាយបង្គំព្រះបុត្រា? ឪពុក។ ហើយនៅទីនោះអ្នកមានវា។
មនុស្សនឹងនៅតែសួរថា “ប៉ុន្តែតើខ្ញុំអធិស្ឋានដល់អ្នកណា?”។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ការអធិស្ឋានគឺមិនមែនជាproskuneó។ ការអធិស្ឋានគឺជាកន្លែងដែលអ្នកទទួលបានដើម្បីនិយាយជាមួយព្រះ។ ឥឡូវនេះ ព្រះយេស៊ូបានយាងមក ដើម្បីធ្វើឲ្យអ្នកអាចហៅព្រះយេហូវ៉ាជាបិតារបស់អ្នក។ នៅចំពោះមុខគាត់ វាមិនអាចទៅរួចនោះទេ។ មុនគាត់ យើងជាក្មេងកំព្រា។ ដោយសារឥឡូវអ្នកជាកូនចិញ្ចឹមរបស់ព្រះ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនចង់និយាយជាមួយឪពុករបស់អ្នក? “អ័បា បិតា” អ្នកក៏ចង់និយាយជាមួយព្រះយេស៊ូដែរ។ មិនអីទេ គ្មាននរណាម្នាក់រារាំងអ្នកទេ។ ហេតុអ្វីបានជាបង្កើតវាទៅជាវត្ថុមួយ?
ឥឡូវនេះ យើងបានបង្កើតអត្ថន័យនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះជាម្ចាស់ និងព្រះគ្រីស្ទហើយ សូមយើងដោះស្រាយផ្នែកផ្សេងទៀតនៃចំណងជើងវីដេអូ។ ផ្នែកដែលខ្ញុំបាននិយាយថាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាពិតជាគោរពប្រណិប័តន៍បុរស។ ពួកគេគិតថាពួកគេកំពុងគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះយេហូវ៉ា ប៉ុន្តែតាមពិត ពួកគេមិនមែនទេ។ ពួកគេកំពុងថ្វាយបង្គំបុរស។ ប៉ុន្តែ សូមកុំដាក់កម្រិតនោះចំពោះតែសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទេ។ សមាជិកភាគច្រើននៃសាសនាដែលបានរៀបចំនឹងអះអាងថាកំពុងគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះយេស៊ូ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅគឺថ្វាយបង្គំបុរសផងដែរ។
ចងចាំបុរសនៃព្រះដែលត្រូវបានបញ្ឆោតដោយហោរាចាស់នៅក្នុង 1 Kings 13:18, 19? ហោរាចាស់បានកុហកបុរសរបស់ព្រះដែលមកពីស្រុកយូដា ហើយត្រូវបានព្រះប្រាប់ថាកុំឲ្យបរិភោគ ឬផឹកជាមួយអ្នកណា ហើយត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញតាមផ្លូវផ្សេង។ ហោរាក្លែងក្លាយបាននិយាយថា:
លោកមានប្រសាសន៍ទៅគាត់ថា៖ «ខ្ញុំក៏ជាអ្នកប្រកាសទំនាយដូចអ្នកដែរ ហើយទេវតាប្រាប់ខ្ញុំតាមរយៈព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ាថា ‹សូមឲ្យគាត់ត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់អ្នកវិញ ដើម្បីឲ្យគាត់បានស៊ីនំប៉័ង និងទឹក›»។ (គាត់បានបញ្ឆោតគាត់។ ) ដូច្នេះគាត់បានត្រឡប់ទៅជាមួយគាត់ដើម្បីបរិភោគនំបុ័ងនិងផឹកទឹកនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់»។ (ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ១៣:១៨, ១៩)
ព្រះយេហូវ៉ាបានដាក់ទោសគាត់ដោយសារគាត់មិនស្តាប់បង្គាប់។ គាត់បានស្តាប់បង្គាប់ ឬចុះចូលចំពោះមនុស្ស ជាជាងគោរពព្រះ។ ក្នុងករណីនោះ លោកបានថ្វាយបង្គំ [proskuneó] បុរសម្នាក់ព្រោះនោះជាអត្ថន័យនៃពាក្យ។ គាត់បានទទួលរងនូវផលវិបាក។
ព្រះយេហូវ៉ាមិនមានបន្ទូលមកយើងដូចទ្រង់បានធ្វើចំពោះអ្នកប្រកាសទំនាយក្នុងស្តេចទី១ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលមកយើងតាមរយៈគម្ពីរ។ ទ្រង់មានបន្ទូលមកយើងតាមរយៈព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ គឺព្រះយេស៊ូវ ដែលពាក្យសម្ដីនិងការបង្រៀនត្រូវបានកត់ទុកក្នុងបទគម្ពីរ។ យើងគឺដូចជា«មនុស្សនៃព្រះ»ក្នុងស្តេចទី១។ ព្រះប្រាប់យើងថាផ្លូវណាដែលត្រូវដើរ។ គាត់ធ្វើដូច្នេះតាមរយៈព្រះគម្ពីរដែលយើងទាំងអស់គ្នាមាន ហើយអាចអានដោយខ្លួនយើងទាំងអស់គ្នា។
ដូច្នេះ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់អះអាងថាជាអ្នកប្រកាសទំនាយ—តើគាត់ជាសមាជិកគណៈអភិបាល ឬជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អតាមទូរទស្សន៍ ឬសម្តេចប៉ាបនៅទីក្រុងរ៉ូម — ប្រសិនបើបុរសនោះប្រាប់យើងថាព្រះមានបន្ទូលទៅកាន់គាត់ នោះគាត់នឹងប្រាប់យើងឱ្យយកផ្សេង ផ្លូវទៅផ្ទះ ជាផ្លូវខុសពីផ្លូវដែលព្រះជាម្ចាស់ដាក់ក្នុងគម្ពីរ នោះយើងត្រូវតែមិនស្តាប់បង្គាប់បុរសនោះ។ បើយើងមិនព្រមស្តាប់តាមអ្នកនោះទេ យើងកំពុងតែថ្វាយបង្គំគាត់។ យើងកំពុងអោនថើបផែនដីនៅចំពោះមុខគាត់ ដោយសារយើងចុះចូលនឹងគាត់ ជាជាងចុះចូលចំពោះព្រះយេហូវ៉ា។ នេះគឺមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់។
បុរសកុហក។ មនុស្សនិយាយពីដើមកំណើតរបស់ខ្លួន ស្វែងរកសិរីរុងរឿងរបស់ខ្លួន មិនមែនសិរីល្អរបស់ព្រះឡើយ។
គួរឲ្យសោកស្ដាយ អតីតសហការីរបស់ខ្ញុំក្នុងអង្គការសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាមិនគោរពតាមបញ្ញត្តិនេះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនយល់ស្រប សូមសាកល្បងពិសោធន៍បន្តិច។ សួរពួកគេថាតើមានអ្វីមួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរប្រាប់ពួកគេឱ្យធ្វើរឿងមួយ ប៉ុន្តែគណៈអភិបាលបានប្រាប់ពួកគេឱ្យធ្វើអ្វីមួយ តើពួកគេនឹងគោរពតាមមួយណា? អ្នកនឹងភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះចម្លើយ។
អ្នកចាស់ទុំម្នាក់មកពីប្រទេសមួយផ្សេងទៀតដែលបានបម្រើអស់រយៈពេលជាង 20 ឆ្នាំមកហើយបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីសាលាអ្នកចាស់ទុំដែលគាត់បានចូលរៀនដែលជាកន្លែងដែលគ្រូម្នាក់បានមកពីទីក្រុងប៊្រុគ្លីន។ បុរសដ៏លេចធ្លោម្នាក់នេះបានលើកព្រះគម្ពីរមួយដែលមានគម្របពណ៌ខ្មៅ ហើយប្រាប់ដល់ថ្នាក់ថា៖ «ប្រសិនបើគណៈអភិបាលប្រាប់ខ្ញុំថាគម្របព្រះគម្ពីរនេះមានពណ៌ខៀវ នោះវាពណ៌ខៀវហើយ»។ ខ្ញុំក៏ធ្លាប់មានបទពិសោធន៍ស្រដៀងគ្នានេះដែរ។
ខ្ញុំយល់ថា វាអាចពិបាកយល់បទគម្ពីរខ្លះ ហើយដូច្នេះ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាជាមធ្យមនឹងទុកចិត្តបុរសដែលទទួលបន្ទុក ប៉ុន្តែមានរឿងខ្លះមិនពិបាកយល់ទេ។ មានអ្វីមួយបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ២០១២ ដែលគួរតែធ្វើឲ្យសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទាំងអស់ភ្ញាក់ផ្អើល ដោយសារពួកគេអះអាងថាមានសេចក្ដីពិត ហើយពួកគេអះអាងថាថ្វាយបង្គំ [proskuneó។សូមចុះចូល] ព្រះយេហូវ៉ា។
គឺនៅឆ្នាំនោះហើយដែលគណៈអភិបាលបានសន្មតថាជា«អ្នកបំរើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា» ហើយបានទាមទារសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទាំងអស់ឲ្យចុះចូលនឹងការបកស្រាយបទគម្ពីររបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានហៅខ្លួនគេជាសាធារណៈថាជា « អាណាព្យាបាលនៃគោលលទ្ធិ » ។ (Google វាប្រសិនបើអ្នកសង្ស័យខ្ញុំ។) ដែលបានតែងតាំងពួកគេជាអ្នកការពារនៃគោលលទ្ធិ។ ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា អ្នកណាដែល«និយាយពីដើមរបស់ខ្លួន នោះគឺស្វែងរកសិរីល្អរបស់ខ្លួន...» (យ៉ូហាន ៧:១៨, NWT)។
ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអង្គការនេះ “អ្នកចាក់ប្រេងតាំង” ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ និងចេះពិចារណា ប៉ុន្តែនៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 2012 គណៈអភិបាលបានយកអាវធំនោះមកដាក់លើខ្លួនពួកគេ ស្ទើរតែមិនមានសំឡេងខ្សឹបប្រាប់ពីហ្វូងចៀមនោះទេ។ អស្ចារ្យមែន!
ឥឡូវនេះ បុរសទាំងនោះអះអាងថាជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះ។ ពួកគេអះអាងដោយក្លាហានថាជាអ្នកជំនួសព្រះគ្រីស្ទ ដូចដែលយើងឃើញនៅក្នុងកំណែ 2017 របស់ពួកគេនៃ NWT នៅ 2 Cor 2: 20 ។
«ដូច្នេះ យើងជាទូតជំនួសព្រះគ្រីស្ទ ដូចជាព្រះកំពុងធ្វើការអំពាវនាវតាមរយៈយើង។ ជាការជំនួសព្រះគ្រីស្ទ យើងសូមអង្វរថា៖ «ចូរផ្សះផ្សានឹងព្រះ»។
ពាក្យ "ជំនួស" មិនកើតឡើងនៅក្នុងអត្ថបទដើមទេ។ វាត្រូវបានបញ្ចូលដោយគណៈកម្មាធិការបកប្រែពិភពលោកថ្មី។
ក្នុងនាមជាអ្នកជំនួសព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ពួកគេរំពឹងថាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ានឹងស្តាប់បង្គាប់ពួកគេដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ ជាឧទាហរណ៍ សូមស្តាប់ការដកស្រង់នេះពី ប៉មយាម:
«នៅពេលដែល«ពួកអាសស៊ើរ»វាយប្រហារ... ការណែនាំសង្គ្រោះជីវិតដែលយើងទទួលបានពីអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ា ប្រហែលជាមិនមានប្រយោជន៍តាមទស្សនៈរបស់មនុស្សទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីគោរពតាមការណែនាំណាមួយដែលយើងអាចទទួលបាន ថាតើវាហាក់ដូចជាចេញពីទស្សនៈជាយុទ្ធសាស្ត្រ ឬមនុស្សឬអត់។
(w13 11 / 15 ទំ។ 20 ក។ 17 អ្នកគង្វាល ៧ នាក់ប្រាំបីឧកញ៉ា - តើវាមានន័យយ៉ាងម៉េចសម្រាប់យើងសព្វថ្ងៃ)
ពួកគេចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាម៉ូសេសមូហភាព។ ពេលអ្នកណាមិនយល់ស្របនឹងពួកគេ ពួកគេចាត់ទុកអ្នកនោះជាកូរ៉ាសម័យទំនើប ដែលប្រឆាំងនឹងម៉ូសេ។ ប៉ុន្តែ បុរសទាំងនេះមិនមែនជាមនុស្សសម័យទំនើបដែលស្មើនឹងម៉ូសេទេ។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាម៉ូសេដែលអស្ចារ្យជាង ហើយអ្នកណាដែលរំពឹងឲ្យមនុស្សដើរតាមពួកគេ ជាជាងដើរតាមព្រះយេស៊ូវគឺអង្គុយនៅកៅអីរបស់ម៉ូសេ។
ឥឡូវនេះ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាជឿថាបុរសទាំងនេះនៃគណៈអភិបាលគឺជាគន្លឹះនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ។
បុរសទាំងនេះអះអាងថាជាស្ដេច និងជាសង្ឃដែលព្រះយេស៊ូវបានជ្រើសរើស ហើយរំលឹកសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាថា ពួកគេ«មិនគួរភ្លេចថាសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ពួកគេអាស្រ័យទៅលើការគាំទ្រយ៉ាងសកម្មចំពោះ«បងប្អូន»របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានចាក់ប្រេងតាំងនៅលើផែនដីនៅឡើយ។ (w12 ៣/១៥ ទំ. ២០ វគ្គ ២)
ប៉ុន្តែ ព្រះយេហូវ៉ាប្រាប់យើងថា៖
«កុំទុកចិត្តអ្នករាល់គ្នាទៅលើពួកចៅហ្វាយលើមនុស្សរមែងស្លាប់ ដែលមិនអាចសង្គ្រោះបានឡើយ»។ (ទំនុកដំកើង ១៤៦:៣)
គ្មានបុរស គ្មានក្រុមបុរស គ្មានសម្តេចប៉ាប គ្មានខា គ្មាន Arch Bishop គ្មានអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អតាមទូរទស្សន៍ ឬគណៈអភិបាលបម្រើជាគ្រឹះនៃសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើង។ មានតែព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះដែលបំពេញតួនាទីនោះ។
«នេះជាថ្មដែលអ្នកសាងសង់ចាត់ទុកដោយមិនគិតថាបានក្លាយជាថ្មគោលដ៏សំខាន់នោះទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត គ្មានសេចក្ដីសង្គ្រោះដល់អ្នកណាឡើយ ដ្បិតគ្មានឈ្មោះណាទៀតនៅក្រោមស្ថានសួគ៌ ដែលត្រូវបានប្រទានមកក្នុងចំណោមមនុស្សដែលយើងត្រូវទទួលការសង្គ្រោះនោះទេ»។» (កិច្ចការ ៤:១១, ១២)។
និយាយដោយត្រង់ទៅ ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដែលអតីតមិត្តភ័ក្តិរបស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍របស់បុរសយ៉ាងងាយ។ ខ្ញុំកំពុងនិយាយបុរស និងស្ត្រីដែលខ្ញុំស្គាល់រាប់ទសវត្សរ៍មកហើយ។ បុគ្គលដែលមានភាពចាស់ទុំ និងឆ្លាតវៃ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនខុសពីពួកកូរិនថូសដែលប៉ុលបានស្តីបន្ទោសនៅពេលគាត់សរសេរថា:
“ដ្បិតអ្នករីករាយនឹងមនុស្សមិនសមហេតុផល ដោយឃើញថាអ្នកសមហេតុផល។ តាមពិត ទ្រង់បានតាំងចិត្តនឹងអ្នកណាដែលធ្វើជាទាសករអ្នក អ្នកណាដែលលេបយក [អ្វីដែលអ្នកមាន] អ្នកណាដែលចាប់ [អ្នកមាន] អ្នកណាដែលលើកតម្កើងខ្លួនអ្នក [អ្នក] អ្នកណាដែលវាយអ្នកនៅចំពោះមុខ»។ (កូរិនថូសទី២ ១១:១៩, ២០, NWT)
តើការវែកញែកពីអតីតមិត្តភ័ក្ដិខ្ញុំទៅណា?
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំបកស្រាយពាក្យរបស់ប៉ុលទៅកាន់កូរិនថូសដោយនិយាយទៅកាន់មិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ:
ហេតុអ្វីបានជាអ្នករីករាយនឹងមនុស្សមិនសមហេតុផល? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកដាក់ជាមួយគណៈអភិបាលដែលធ្វើទាសករអ្នកដោយទាមទារឱ្យមានការស្តាប់បង្គាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះរាល់ការបង្គាប់របស់ពួកគេ ដោយប្រាប់អ្នកថាថ្ងៃឈប់សម្រាកអ្វីខ្លះដែលអ្នកអាចនិងមិនអាចប្រារព្ធបាន តើការព្យាបាលវេជ្ជសាស្រ្តអ្វីខ្លះដែលអ្នកអាចនិងមិនអាចទទួលយកបាន ការកម្សាន្តអ្វីដែលអ្នកអាចស្តាប់បាន និងមិនអាចស្តាប់បាន? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកដាក់គណៈអភិបាលដែលលេបត្របាក់នូវអ្វីដែលអ្នកមានដោយការលក់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់សាលព្រះរាជាណាចក្រដ៏លំបាករបស់អ្នកចេញពីក្រោមជើងរបស់អ្នក? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកដាក់គណៈអភិបាលដែលចាប់យកអ្វីដែលអ្នកមាន ដោយយកប្រាក់លើសពីគណនីក្រុមជំនុំរបស់អ្នក? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគោរពបុរសដែលលើកតម្កើងខ្លួនឯង? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកដាក់គំនុំនឹងបុរសដែលវាយអ្នកនៅចំពោះមុខ ដោយទាមទារឲ្យអ្នកបែរខ្នងដាក់កូនរបស់អ្នកដែលសម្រេចចិត្តថាពួកគេលែងចង់ធ្វើជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទៀត? បុរសដែលប្រើការគំរាមកំហែងនៃការបណ្ដាច់មិត្ដភាពជាអាវុធដើម្បីនាំអ្នកឱ្យក្រាបថ្វាយបង្គំពួកគេហើយចុះចូល។
គណៈអភិបាលអះអាងថាជាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់និងចេះពិចារណា ប៉ុន្តែ តើអ្វីធ្វើឲ្យបាវនោះស្មោះត្រង់និងចេះពិចារណា? ខ្ញុំបម្រើមិនអាចស្មោះត្រង់បានទេប្រសិនបើគាត់បង្រៀនរឿងមិនពិត។ គាត់មិនអាចមានសតិសម្បជញ្ញៈបានទេ ប្រសិនបើគាត់អួតអាងប្រកាសខ្លួនគាត់ថាស្មោះត្រង់ និងចេះពិចារណា ជាជាងរង់ចាំម្ចាស់គាត់ធ្វើដូច្នេះពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញ។ តាមអ្វីដែលអ្នកដឹងអំពីសកម្មភាពជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបច្ចុប្បន្នរបស់គណៈអភិបាល តើអ្នកគិតថា ម៉ាថាយ ២៤:៤៥-៤៧ គឺជាការពិពណ៌នាដ៏ត្រឹមត្រូវអំពីពួកគេ ខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ និងចេះពិចារណា ឬខគម្ពីរបន្ទាប់សមនឹងប្រសើរជាងនេះ?
«តែបើបាវអាក្រក់នោះនិយាយក្នុងចិត្តថា 'ចៅហ្វាយខ្ញុំមកដល់' ហើយចាប់ផ្ដើមវាយអ្នកបម្រើរួមគ្នា ស៊ីផឹកជាមួយនឹងអ្នកប្រមឹកនោះ ម្ចាស់ខ្ញុំបម្រើនោះនឹងមកដល់ថ្ងៃដែលគាត់ធ្វើ។ កុំរំពឹង ហើយក្នុងមួយម៉ោងដែលគាត់មិនដឹង ហើយគាត់នឹងដាក់ទោសគាត់ដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុត ហើយនឹងប្រគល់កន្លែងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សលាក់ពុត។ ទីនោះជាកន្លែងដែលគាត់យំ ហើយសង្កៀតធ្មេញ»។ (ម៉ាថាយ 24:48-51 NWT)
គណៈអភិបាលឆាប់ដាក់ស្លាកអ្នកណាដែលមិនយល់ស្របជាមួយពួកគេថាជាអ្នកក្បត់សាសនា។ ដូចជាបុរសលេងប៉ាហីដែលបំបែរអារម្មណ៍អ្នកដោយចលនាដៃនៅទីនេះ ខណៈពេលដែលដៃម្ខាងទៀតរបស់គាត់កំពុងធ្វើល្បិច ពួកគេនិយាយថា “សូមប្រយ័ត្នចំពោះអ្នកប្រឆាំង និងអ្នកក្បត់សាសនា។ កុំសូម្បីតែស្តាប់គេព្រោះខ្លាចគេបញ្ឆោតអ្នកដោយពាក្យទន់ភ្លន់»។
ប៉ុន្តែតើអ្នកណាធ្វើការល្បួងពិតប្រាកដ? ព្រះគម្ពីរនិយាយថា:
«កុំឲ្យអ្នកណាបញ្ឆោតអ្នកតាមគ្រប់បែបយ៉ាងឡើយ ពីព្រោះវានឹងមិនមកដល់ទេ លុះត្រាតែការក្បត់សាសនាមកមុន ហើយមនុស្សទុច្ចរិតនឹងត្រូវបើកសម្ដែង ជាកូននៃសេចក្ដីវិនាស។ គាត់ត្រូវបានជំទាស់ ហើយលើកខ្លួនគាត់ឡើងលើមនុស្សទាំងអស់ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ព្រះ" ឬវត្ថុនៃការគោរព ដូច្នេះគាត់អង្គុយនៅក្នុងព្រះវិហារនៃព្រះ ដោយបង្ហាញខ្លួនឯងជាសាធារណៈថាជាព្រះ។ តើអ្នកមិនចាំទេ កាលដែលខ្ញុំនៅជាមួយអ្នក ខ្ញុំធ្លាប់ប្រាប់អ្នកពីរឿងទាំងនេះ?»។ (ថែស្សាឡូនីចទី២ ២:៣-៥) NWT
ឥឡូវនេះ បើអ្នកគិតថាខ្ញុំដាក់គោលដៅតែសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា អ្នកគិតខុស។ ប្រសិនបើអ្នកជាកាតូលិក ឬមរមន ឬជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ ឬជំនឿគ្រីស្ទានផ្សេងទៀត ហើយអ្នកពេញចិត្តនឹងជំនឿដែលអ្នកកំពុងថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូវ ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកពិនិត្យមើលទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំរបស់អ្នក។ តើអ្នកអធិស្ឋានដល់ព្រះយេស៊ូវទេ? តើអ្នកសរសើរព្រះយេស៊ូវទេ? តើអ្នកអធិប្បាយអំពីព្រះយេស៊ូវទេ? នោះល្អ និងល្អ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាការថ្វាយបង្គំទេ។ ចងចាំអត្ថន័យនៃពាក្យ។ ឱនចុះថើបផែនដី; ម្យ៉ាងវិញទៀត គឺត្រូវចុះចូលនឹងព្រះយេស៊ូយ៉ាងពេញលេញ។ ប្រសិនបើក្រុមជំនុំរបស់អ្នកប្រាប់អ្នកថា មិនអីទេ ក្នុងការក្រាបនៅចំពោះលក្ខន្តិកៈ ហើយអធិស្ឋានចំពោះលក្ខន្តិកៈនោះ ដែលជារូបព្រះនោះ តើអ្នកគោរពតាមក្រុមជំនុំរបស់អ្នកទេ? ពីព្រោះព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងឲ្យរត់ចេញពីការថ្វាយបង្គំរូបព្រះគ្រប់ទម្រង់។ នោះហើយជាព្រះយេស៊ូវកំពុងនិយាយ។ តើព្រះវិហាររបស់អ្នកប្រាប់អ្នកឱ្យចូលរួមក្នុងនយោបាយពេញលេញទេ? ដោយសារព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលប្រាប់យើងថាមិនត្រូវជាចំណែកនៃពិភពលោកទេ។ តើព្រះវិហាររបស់អ្នកប្រាប់អ្នកថាមិនអីទេក្នុងការចាប់អាវុធ ហើយសម្លាប់ពួកគ្រីស្ទានគ្នីគ្នាដែលនៅម្ខាងទៀតនៃព្រំដែន? ដោយសារព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលប្រាប់យើងឲ្យស្រឡាញ់បងប្អូនរបស់យើង ហើយអ្នកដែលរស់នៅដោយដាវនឹងត្រូវស្លាប់ដោយដាវ។
ការថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូវ ការស្តាប់បង្គាប់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌចំពោះទ្រង់គឺពិបាកណាស់ ព្រោះវាធ្វើឱ្យយើងខុសពីពិភពលោក សូម្បីតែពិភពលោកដែលហៅខ្លួនឯងថាជាគ្រីស្ទានក៏ដោយ។
ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងថានឹងមានពេលឆាប់ៗដែលឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ក្រុមជំនុំនឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យដោយព្រះ។ ដូចជាទ្រង់បានបំផ្លាញអតីតជាតិសាសន៍របស់ទ្រង់ គឺអ៊ីស្រាអែលក្នុងសម័យនៃព្រះគ្រីស្ទ ដោយសារការក្បត់សាសនារបស់គេ ទ្រង់ក៏នឹងបំផ្លាញសាសនាដែរ។ ខ្ញុំមិននិយាយថាសាសនាមិនពិតទេ ព្រោះវាជាការតិះដៀល។ សាសនាគឺជាទម្រង់ផ្លូវការឬពិធីសាសនានៃការថ្វាយបង្គំដែលកំណត់ដោយមនុស្សហើយដូច្នេះគឺដោយធម្មជាតិរបស់វាមិនពិត។ ហើយវាខុសពីការថ្វាយបង្គំ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារីថា ទោះនៅក្រុងយេរូសាឡឹមនៅព្រះវិហារ ឬនៅលើភ្នំដែលជនជាតិសាម៉ារីគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះជាម្ចាស់ក៏មិនទទួលយកដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់កំពុងស្វែងរកបុគ្គល មិនមែនអង្គការ កន្លែង ព្រះវិហារ ឬការរៀបចំសាសនាផ្សេងទៀតទេ។ គាត់កំពុងស្វែងរកមនុស្សដែលគោរពប្រណិប័តន៍លោកដោយវិញ្ញាណនិងសេចក្ដីពិត។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលប្រាប់យើងតាមរយៈលោកយ៉ូហាននៅក្នុងវិវរណៈ ឱ្យចេញពីនាងជារាស្ដ្ររបស់ខ្ញុំ ប្រសិនបើអ្នកមិនចង់ចែករំលែកជាមួយនាងនៅក្នុងអំពើបាបរបស់នាង។ (វិវរណៈ ១៨:៤,៥)។ ជាថ្មីម្តងទៀត ដូចជាក្រុងយេរូសាឡិមបុរាណ សាសនានឹងត្រូវបំផ្លាញដោយព្រះដោយសារអំពើបាបរបស់នាង។ វាជាការល្អបំផុតសម្រាប់ពួកយើងមិនឱ្យចូលទៅក្នុងបាប៊ីឡូនដ៏អស្ចារ្យនៅពេលដែលពេលវេលាមកដល់។
សរុបមក អ្នកនឹងនឹកឃើញរឿងនោះ។ proskuneó។ការថ្វាយបង្គំ ជាភាសាក្រិចមានន័យថាថើបផែនដីនៅមុខជើងរបស់នរណាម្នាក់។ តើយើងនឹងថើបផែនដីនៅចំពោះព្រះយេស៊ូដោយចុះចូលនឹងទ្រង់ទាំងស្រុងនិងដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ មិនថាចំណាយប្រាក់ផ្ទាល់ខ្លួនឬទេ?
ខ្ញុំនឹងទុកឱ្យអ្នកនូវគំនិតចុងក្រោយនេះចេញពីទំនុកដំកើង 2:12 ។
«សូមថើបកូនប្រុស ដើម្បីកុំឲ្យគាត់មានកំហឹង ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងមិនត្រូវវិនាសចេញពីផ្លូវឡើយ ដ្បិតកំហឹងរបស់គាត់ងាយឆេះឡើង។ អស់អ្នកដែលជ្រកកោននឹងទ្រង់មានសុភមង្គលហើយ»។ (ទំនុកដំកើង ២:១២)
សូមអរគុណចំពោះពេលវេលា និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក។
[Meleti Vivlon] នេះគឺជាកន្លែងដែលមនុស្សមានការលាយបញ្ចូលគ្នា។ ពួកគេមិនអាចដោះស្រាយរបៀបដែលអាចថ្វាយបង្គំព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយេស៊ូគ្រិស្ដបានទេ។ គម្ពីរចែងថាអ្នកមិនអាចបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់បានទេ ដូច្នេះតើការថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូនិងព្រះយេហូវ៉ាដូចជាការព្យាយាមបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់មែនទេ? ព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់អារក្សឲ្យតែថ្វាយបង្គំ [proskuneó] ព្រះប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះតើវាអាចទទួលការគោរពប្រណិប័តន៍ដោយខ្លួនឯងដោយរបៀបណា។ ព្រះត្រីឯកនឹងទទួលជុំវិញរឿងនេះដោយនិយាយថាវាដំណើរការដោយសារតែព្រះយេស៊ូវជាព្រះ។ ពិតទេ? ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាព្រះគម្ពីរមិនប្រាប់យើងឲ្យគោរពប្រណិប័តន៍សកម្មពលបរិសុទ្ធផង? ទេ មានការពន្យល់សាមញ្ញជាងនេះ។ នៅពេលដែលព្រះមិនប្រាប់យើង... អានបន្ថែម "
[Ralf] តើព្រះបិតាអាចទុកការថ្វាយបង្គំ និងសិរីល្អសម្រាប់ទ្រង់តែម្នាក់ឯងបានដោយរបៀបណា ហើយបន្ទាប់មកថ្វាយវាទៅអ្នកផ្សេង? តើសំឡេងនោះមិនដូចជាព្រះវរបិតាកំពុងប្រឆាំងនឹងទ្រង់ទេឬ? [Eric] ខ្ញុំបានពន្យល់ចម្លើយចំពោះសំណួរនោះនៅក្នុងកថាខណ្ឌមុន។ បើអ្នកមិនអាចយល់បាន ខ្ញុំមិនដឹងថាមានអ្វីផ្សេងទៀតដែលខ្ញុំអាចពន្យល់អ្នកដើម្បីឱ្យអ្នកមើលឃើញថាមិនមានការផ្ទុយ។ ចំពោះអ្វីដែលនៅសល់នៃអ្វីដែលអ្នកបានសរសេរ សូមអរគុណសម្រាប់ការចែករំលែកយោបល់របស់អ្នក ប៉ុន្តែដោយសារមិនមានមូលដ្ឋានព្រះគម្ពីរគាំទ្រពួកគេ ខ្ញុំគ្មានអ្វីត្រូវបន្ថែមទៀតទេ ដោយសារខ្ញុំស្អប់... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំគ្រាន់តែមិនចំណាយពេលដើម្បីយកពួកគេទាំងអស់។ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងធ្វើវា ហើយត្រលប់ទៅអ្នកវិញ។ ប៉ុន្តែវាដូចជាថូម៉ាសនិយាយថា “ព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ និងព្រះរបស់ខ្ញុំ”។ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងបង្ហាញពីកន្លែងដែលមតិរបស់ខ្ញុំបានមកពីការអានខគម្ពីររបស់ខ្ញុំ។ ចំណែកព្រះវិហារដែលគោរពប្រណិប័តន៍ខុស គ្មានអ្នកណាល្អឥតខ្ចោះឡើយ។ ចំណែកឯបុគ្គលដែលគោរពប្រណិប័តន៍យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ គ្មានអ្នកណានឹងល្អឥតខ្ចោះឡើយ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងត្រូវការអ្នកសង្គ្រោះ។ ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលការលះបង់ជំនួសយើងមានតម្លៃណាស់ ដែលវាអាចសងសម្រាប់អំពើបាបរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ បុរសម្នាក់ដែលគ្រប់គ្រងដូចម្ដេច... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំពេញចិត្តក្នុងការសន្ទនាទាំងនេះ។ សូមអរគុណចំពោះការអត់ធ្មត់របស់អ្នកជាមួយខ្ញុំ។ [Meleti Vivlon] នេះគឺជាកន្លែងដែលមនុស្សមានការលាយបញ្ចូលគ្នា។ ពួកគេមិនអាចដោះស្រាយរបៀបដែលអាចថ្វាយបង្គំព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយេស៊ូគ្រិស្ដបានទេ។ គម្ពីរចែងថាអ្នកមិនអាចបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់បានទេ ដូច្នេះតើការថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូនិងព្រះយេហូវ៉ាដូចជាការព្យាយាមបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់មែនទេ? ព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់អារក្សឲ្យតែថ្វាយបង្គំ [proskuneó] ព្រះប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះតើវាអាចទទួលការគោរពប្រណិប័តន៍ដោយខ្លួនឯងដោយរបៀបណា។ ព្រះត្រីឯកនឹងទទួលបានជុំវិញរឿងនេះដោយនិយាយថាវាដំណើរការដោយសារព្រះយេស៊ូវជាព្រះ។ ពិតទេ? ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាព្រះគម្ពីរមិនប្រាប់យើងឱ្យថ្វាយបង្គំ... អានបន្ថែម "
រ៉ាហ្វ បើព្រះយេហូវ៉ាប្រាប់អ្នកឲ្យស្តាប់តាមលោកយេស៊ូដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ តើអ្នកនឹងស្តាប់តាមលោកយេស៊ូដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌទេ?
ម៉ាថាយ ៥:៤៨ ។ អស់ពីសមត្ថភាព។ ខ្ញុំកំពុងព្យាយាមធ្វើដូច្នេះជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ខ្ញុំបរាជ័យ ប៉ុន្តែប្រែចិត្តតាមដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន ហើយបន្តព្យាយាមធ្វើតាម។
តើអ្នកសុខសប្បាយជាទេ?
ខ្ញុំបានប្រើ "អ្នក" ក្នុងន័យទូទៅ។ វាមិនមែនជាអាជីវកម្មរបស់ខ្ញុំពីរបៀបដែលអ្នកជ្រើសរើសដោយផ្ទាល់ដើម្បីស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូវនោះទេ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែព្យាយាមបង្កើតមូលដ្ឋានរួមពីហេតុផល។
ចំណុចសំខាន់គឺថាបើព្រះយេហូវ៉ាប្រាប់យើង proskuneo ។ ព្រះយេស៊ូវ - ដែលចុះចូលនឹងព្រះយេស៊ូវ - គាត់មិនបំពានច្បាប់របស់គាត់ក្នុងការចែកចាយសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ជាមួយព្រះផ្សេងទៀតទេពីព្រោះការគ្រប់គ្រងនោះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងបរិបទនៃព្រះគូប្រជែងដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលកំពុងដាក់ (ថ្វាយបង្គំ) ។ តើអ្នកយល់ស្របជាមួយខ្ញុំចំពោះការយល់ដឹងនេះទេ?
ខ្ញុំអាចយល់ស្របថា បរិបទនៃវិវរណៈដែលត្រូវបានផ្តល់ឲ្យគឺជាប្រតិកម្មនឹងការផិតក្បត់របស់មនុស្សក្នុងការធ្វើតាមព្រះដទៃ។ វាមិនឃើញទេដែលផ្លាស់ប្តូរពាក្យបញ្ជាមិនឱ្យមានព្រះផ្សេងទៀត ហើយថាប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវគ្រាន់តែជាមនុស្ស នោះទ្រង់នឹងគ្រាន់តែជាកម្មវត្ថុនៃបញ្ជានោះ ហើយមិនអាចទទួលយកការថ្វាយបង្គំបានទេ។
ខ្ញុំឃើញថាព្រះយេស៊ូវជាព្រះនៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់ជំពូកនៃសៀវភៅទាំងអស់នៃព្រះគម្ពីរ ហើយខ្ញុំឃើញទ្រង់ជាមនុស្សពេញលេញផងដែរ។ បើគ្មានការយល់ដឹងនោះ ខ្ញុំយល់ថាព្រះគម្ពីរមានភាពផ្ទុយគ្នា។
ដោយទុកមួយឡែកសម្រាប់គណនីដែលព្រះយេស៊ូវបានទទួលយក proskuneo ខណៈពេលដែលនៅតែជាបុរសនោះអ្នកមិនបានទទួលស្គាល់ការព្រមព្រៀងឬការមិនយល់ស្របជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំដែលបានបញ្ជាក់ថា "ប្រសិនបើ ព្រះយេហូវ៉ាប្រាប់យើងឲ្យធ្វើ proskuneo ។ ព្រះយេស៊ូ—ដែលចុះចូលនឹងព្រះយេស៊ូវ—ទ្រង់មិនបំពានលើច្បាប់នៃការចែកចាយសិរីល្អរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងព្រះដទៃឡើយ»។
ព្រះយេហូវ៉ាមិនចង់ឲ្យជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះឯទៀត។ ការគោរពប្រណិប័តន៍ (proskuneo) តំណាងឱ្យការចុះចូលចំពោះព្រះ នោះគឺជាការប្រតិបត្តិតាមបញ្ជារបស់ទ្រង់។ តើអ្នកនិយាយថា បើព្រះយេហូវ៉ាសម្រេចចិត្តថាវិធីដើម្បីចុះចូលនឹងគាត់ (ថ្វាយបង្គំគាត់) គឺចុះចូលនឹងកូនគាត់ នោះគាត់កំពុងបំពានលើការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ដូចដែលអ្នកយល់ហើយ?
យើងច្បាស់ជាឃើញអ្វីៗខុសគ្នាខ្លាំង ហើយទាញការសន្និដ្ឋានខុសគ្នាពីភស្តុតាងព្រះគម្ពីរដូចគ្នា។ ដោយសារយើងគ្មានមូលដ្ឋានរួម ការពិភាក្សាបន្ថែមទៀតនឹងគ្មានផ្លែផ្កា។
ព្រះយេហូវ៉ាមិនបំពានលើតម្រូវការរបស់ទ្រង់ក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ទ្រង់តែពេលដែលទ្រង់បង្គាប់ការថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូទេ ពីព្រោះហេតុផលតែមួយគត់ដែលទ្រង់មិនបំពាននោះគឺថាព្រះយេស៊ូជាព្រះដូចព្រះយេហូវ៉ាដែរ។ មនុស្សផ្សេងគ្នា និងធម្មជាតិដូចគ្នា។ យើងមានការយល់ខុសគ្នាអំពីបទគម្ពីរ។ អ្នកបានចង្អុលបង្ហាញនៅកន្លែងជាច្រើនថា វិធីតែមួយគត់ដើម្បីយល់ព្រះគម្ពីរបានត្រឹមត្រូវ គឺដោយការដឹកនាំរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ម្នាក់មានការណែនាំនោះ ហើយម្នាក់ក្នុងចំណោមយើងមិនមាន។ ហើយខ្ញុំមិនអាចទុកមួយឡែកបានសូម្បីតែមួយភ្លែត ការពិតដែលព្រះយេស៊ូវបានទទួលការថ្វាយបង្គំអំឡុងពេលកិច្ចបម្រើនៅលើផែនដីរបស់ទ្រង់ដោយសារតែអ្វីៗទាំងអស់... អានបន្ថែម "
«ដោយសារតែហេតុផលតែមួយគត់ដែលទ្រង់មិនបំពាន គឺថាព្រះយេស៊ូជាព្រះដូចជាព្រះយេហូវ៉ាដែរ។ មនុស្សផ្សេងគ្នា និងធម្មជាតិដូចគ្នា»។
ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាព្រះ ដូច្នេះតក្កវិជ្ជារបស់អ្នកនឹងបរាជ័យ ព្រោះវាផ្អែកលើការមិនពិត។
អ្នកមិនអាចបំបែកមនុស្សម្នាក់ចេញពីធម្មជាតិរបស់គាត់បានទេ។ ការវែកញែករបស់អ្នកគឺផ្អែកលើការមិនពិត។ ការនិយាយថាធម្មជាតិរបស់ព្រះគឺព្រះគឺដូចជាការនិយាយថាធម្មជាតិរបស់ Ralf គឺ Ralf ។
ដូចដែលអ្នកបាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំ ខ្ញុំពិតជាមិនផ្តល់ការពិចារណាណាមួយចំពោះគំនិតមួយទេ លុះត្រាតែអ្នកមានគម្ពីរដើម្បីបញ្ជាក់ថាវាត្រឹមត្រូវ។
ដូច្នេះ អ្នកដឹងហើយយល់ស្របថាមតិដែលមិនត្រូវបានគាំទ្រក្នុងបទគម្ពីរគឺគ្មានតម្លៃ។ ប៉ុន្តែ អ្នកបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះ ទោះបីជាអ្នកមិនផ្តល់ភស្តុតាងដែលអាចយល់បានដោយសារតែគ្មានភស្តុតាង។ ប៉ុន្តែពេលដែលខ្ញុំធ្វើដូចគ្នា អ្នកឃើញមានកំហុស។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំលាក់ពុតបន្តិច។ ដូច្នេះ ចូរយើងធ្វើដូច្នេះ។ អ្នកមានសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិ ប៉ុន្តែមានតែការពិតក្នុងគម្ពីរ គ្មានយោបល់ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយប្រាកដណាស់ថាគ្មានការបង្រៀនរបស់បាប៊ីឡូនក្លែងក្លាយ។ តើយើងអាចយល់ព្រមលើវាបានទេ?
ខ្ញុំយល់ស្របថា មតិដែលមិនមានការគាំទ្រពីព្រះគម្ពីរគឺមិនមានប្រយោជន៍ខ្លាំងនោះទេ។ យើងអានព្រះគម្ពីរដូចគ្នា ហើយអ្នកអះអាងថា គ្មានភស្តុតាងដែលថាព្រះយេស៊ូវជាព្រះទេ។ ខ្ញុំរកឃើញបទគម្ពីរដែលបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូជាព្រះ។ ខ្ញុំ និងមនុស្សរាប់សតវត្ស និងសតវត្សឃើញថា ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះ ដោយផ្អែកលើបទគម្ពីរ។ តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់នៅលើភពផែនដីនេះ ដោយមិនរាប់បញ្ចូល JWs ដែលយើងស្គាល់ថាមិនមានព្រះគម្ពីរ យល់ស្របជាមួយអ្នកអំពីព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាព្រះ? ជាការពិតណាស់ ការពិតមិនបានមកដល់ដោយមធ្យោបាយប្រជាធិបតេយ្យទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បរិមាណនៃការសិក្សាផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនឹងយល់ស្របជាមួយខ្ញុំ។ ដូច្នេះ នេះគឺជាការគាំទ្រខាងគម្ពីររបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានចែកចាយជាច្រើនដងរួចមកហើយ។... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំបានឆ្លើយតបនឹងការបង្ហោះនេះ ប៉ុន្តែខ្ញុំសង្ស័យថាកំហុសរបស់ប្រតិបត្តិករ (ខ្ញុំ) ច្បាស់ជារញ៉េរញ៉ៃ ហើយបរាជ័យក្នុងការបង្ហោះការឆ្លើយតបរបស់ខ្ញុំ។ បាទ/ចាស ខ្ញុំយល់ស្របថា មតិមានតម្លៃតិចតួច ប្រសិនបើវាមិនអាចត្រូវបានបម្រុងទុកដោយបទគម្ពីរ។ ខ្ញុំជឿថា ខ្ញុំបានផ្តល់នូវឯកសារយោងព្រះគម្ពីរជាច្រើន ដើម្បីគាំទ្រដល់ជំនឿរបស់ខ្ញុំថា ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះ។ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងនិយាយឡើងវិញនូវខគម្ពីររបស់ខ្ញុំ៖ ម៉ាថាយ ១:២៣ & អេសាយ ៧:១៤។ អេម៉ាញូអែល ជាព្រះនៅជាមួយយើង។ យ៉ូហាន ១:១ ។ ព្រះបន្ទូលនៅជាមួយព្រះ ហើយព្រះបន្ទូលគឺជាព្រះ។ កូល៉ុស ២:៩ ។ ភាពពេញលេញនៃអាទិទេពស្ថិតនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ។ ហេព្រើរ ១:៨ និង យ៉ូហាន... អានបន្ថែម "
សួស្តី Ralf
តើអ្នកទទួលយកថា អេសាយ ៩:៦ បញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូជាព្រះឬទេ?
eric
អេរិក
ខ្ញុំជឿថា Is 9:6 កំពុងពិពណ៌នា និងទាយអំពីព្រះមេស្ស៊ី។
Ralf
ត្រឹមត្រូវ។ ដូច្នេះ តើទ្រង់ជាព្រះជាព្រះរាជបុត្រាត្រូវហៅថា «ព្រះវរបិតាដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច» ដោយរបៀបណា?
DZIĘKUJĘ, JAKOŚ UMKNĄŁ MI TEN 2012 ROK.. Tylko moja intuicja mi mówił, że coś jest nie tak.
សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ អេរិក សម្រាប់ការបង្រៀននេះ។ នេះជាកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យមួយសម្រាប់សិរីល្អនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទនៃយើង ។ អ្នកបកស្រាយ ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ១៣:១៨,១៩ យ៉ាងអស្ចារ្យ។ គណៈអភិបាលរបស់ JW មិនអាចថ្វាយបង្គំព្រះយេស៊ូបានទេ ព្រោះវាកំពុងទទួលតំណែង និងរង់ចាំសិរីរុងរឿងសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ដូចលោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ថា ពួកគេបានទទួលប្រាក់ឈ្នួលរួចហើយ ហើយក្រៅពីស្ដីបន្ទោស ពួកគេមិនជំពាក់ខ្សែស្រឡាយទេ។ បងប្អូនជាច្រើនដែលមានឫសគល់របស់ពួកគេនៅក្នុង JW មានការលំបាកក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ យ៉ូហាន 1:13 ជាគន្លឹះដើម្បីថ្លឹងថ្លែងក្នុងរឿងនេះ។ ព្រះជាព្រះវរបិតានៃយើង មិនច្រណែននឹងកូនប្រុសតែមួយរបស់ទ្រង់ទេ។ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់... អានបន្ថែម "
សួស្តី ZbigniewJan "ព្រះនៃយើងជាព្រះវរបិតាមិនច្រណែននឹងកូនប្រុសតែមួយគត់របស់គាត់ទេ" - នោះជាការពិត។ បើមិនដូច្នេះទេ ព្រះយេហូវ៉ានឹងមិនប្រគល់អំណាចទាំងអស់នៅស្ថានសួគ៌ និងនៅផែនដីដល់បុត្ររបស់លោកទេ (ម៉ាថាយ ២៨:១៨)។ សព្វថ្ងៃនេះ ព្រះយេស៊ូជាអ្នកគ្រប់គ្រងលើអ្វីៗទាំងអស់របស់ព្រះនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅផែនដី (១ពេត្រុស ៣:២២)។ ទ្រង់ធ្វើការបណ្ដោះអាសន្ន (១កូរិនថូស ១៥:២៨) ជាព្រះសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា។ អំណាចរបស់ទ្រង់រួមបញ្ចូលអ្វីៗទាំងអស់លើកលែងតែព្រះយេហូវ៉ា (១កូរិនថូស ១៥:២៧)។ លុតជង្គង់ចុះ តើខ្ញុំសុំសុខភាព ឬសេចក្ដីជំនឿ ឬសេចក្ដីមេត្តាករុណាចំពោះខ្មាំងសត្រូវដោយរបៀបណា? (២កូរិនថូស ១២:៨; លូកា ១៧:៥; កិច្ចការ... អានបន្ថែម "
Witaj Frankie!!!
Dziękuję za Twoją odpowiedź។ Zawsze z uwagą czytam Twoje komentarze i czuję z Tobą jedność w Chrystusie ។ Mieszkamy na tej naszej planecie dosyć blisko siebie, mam nadzieję, że się spotkamy i uściskamy។ Pragnę poznać Ciebie និង Twoją chrześcijańską drogę do wolności Chrystusowej ។ Proszę napisz do mnie coś z Twojej historii ។ Napisz po słowacku, google pomoże mi przetłumaczyć។ អ៊ីមែល៖
z.piatek-zegarmisstrz@wp.pl
Pozdrawiam serdecznie!!!!
Zbigniew
Rajeshsony អ្នកមិនមែនជាបងប្រុសរបស់ខ្ញុំទេ។ អ្នកគឺជា troll ។ ចេញឱ្យឆ្ងាយពីខ្ញុំ។
ជំរាបសួរអ្នករាល់គ្នា។ សូមអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំធ្វើការសុំទោសដោយស្មោះចំពោះអ្នកទាំងអស់ដែលខ្ញុំ (ទំនងបំផុត) អាក់អន់ចិត្តដោយសារតែការស្រើបស្រាល កំប្លែង ញុះញង់ និងឆាប់ខឹងដែលខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យ។ នោះគឺទាំងស្រុងលើខ្ញុំ; គ្មានលេស។ ដូច្នេះ ខ្ញុំមានការសោកស្ដាយយ៉ាងខ្លាំងចំពោះរឿងនោះ។
ខ្ញុំសុំទោស vitisbp ។
ខ្ញុំសុំទោស Fani
ខ្ញុំសុំទោស Frankie
ខ្ញុំសុំទោស Bamba64
ខ្ញុំសុំទោស បំណងប្រាថ្នា4truth2
ខ្ញុំសោកស្តាយណាស់គ្រាន់តែឆ្ងល់។
ហើយខ្ញុំសុំទោស Aleks Kristiani ខ្លាំងណាស់
ខ្ញុំនឹងដឹងគុណវាច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត ប្រសិនបើគ្រប់គ្នាអាចស្វែងរកវានៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ដើម្បីអភ័យទោសឱ្យខ្ញុំ។ បើមិនអីទេ ខ្ញុំយល់ហើយ។ មានថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ បងប្អូន! ?
Personnellement tu ne m'as pas offensée, donc je ne vois pas ce que je dois te pardonner ។ J'ai juste partagé mon sentiment, mon impression en lisant tes nombreux commentaires et en particulier le dernier. Nous allons tous essayer de garder notre franchise tout en faisant focus à la sensibilité, parfois à la susceptibilité de chacun. Comme disait Paul ,: “supportez vous les uns les autres”។ កូឡុស 3 : 13 Ne faisons pas le jeu de Satan qui veut nous diviser. គេហទំព័រ Preservons ។ Nous en avons ប្រាប់ besoin ។ Nous avons dû nous Taire pendant si longtemps ! លើកលែងទោស... អានបន្ថែម "
Ne faisons pas le jeu de សាតាំង qui veut nous diviser.
គេហទំព័រ Preservons ។ Nous en avons ប្រាប់ besoin ។ Nous avons dû nous Taire pendant si longtemps ! La parole est un bien précieux, apprenons à la manier habilement (j'ai beaucoup de progrès à faire dans ce domaine) ។
ខ្ញុំមិនអាចយល់ស្របជាមួយអ្នកទៀតទេ បងស្រីរបស់ខ្ញុំ។ 😀
សួស្តីអេរី,
អរគុណសម្រាប់វីដេអូដ៏ល្អមួយទៀត។
នៅក្នុងអត្ថបទ (និងក្នុងវីដេអូ) អ្នកបានធ្វើខុស :)។ ត្រូវតែមាន កូរិនថូសទី 2 5:20 អ្នកមាន 2:20 ។
ដកស្រង់ពីអត្ថបទ៖
«ឥឡូវនេះ បុរសទាំងនោះអះអាងថាជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះ។ ពួកគេអះអាងដោយក្លាហានថាជាអ្នកជំនួសព្រះគ្រីស្ទ ដូចដែលយើងឃើញនៅក្នុងកំណែ 2017 របស់ពួកគេនៃ NWT នៅ 2 Cor 2: 20 ។
«ដូច្នេះ យើងជាទូតជំនួសព្រះគ្រីស្ទ ដូចជាព្រះកំពុងធ្វើការអំពាវនាវតាមរយៈយើង។ ជាការជំនួសព្រះគ្រីស្ទ យើងសូមអង្វរថា៖ «ចូរផ្សះផ្សានឹងព្រះ»។
អេ! សូមអរគុណច្រើនសម្រាប់ការនេះ។ 🙂
I
អាចនរណាម្នាក់
ជំរាបសួរ ពុកម៉ែ បងប្អូនទាំងអស់គ្នា។ ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់ជម្រះបញ្ហានៃការអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ នេះមានរយៈពេលជាង 12 ម៉ោងនៃការស្រាវជ្រាវ និងការសរសេរ ដូច្នេះខ្ញុំសង្ឃឹមយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ និងស្មោះស្ម័គ្រចំពោះនរណាម្នាក់ នរណាម្នាក់ រកឃើញថាវាមានប្រយោជន៍។ 😀 យើងនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងនិយមន័យនៃការអធិស្ឋាន (ជាការអធិស្ឋានជាពាក្យភាសាអង់គ្លេស)។ ការអធិស្ឋាន៖ អាសយដ្ឋាន (ដូចជាញត្តិ) ទៅកាន់ព្រះ ឬព្រះនៅក្នុងពាក្យ ឬគំនិត (Merriam-Webster) នោះគឺជានិយមន័យនៃ "ការអធិស្ឋាន" ។ ឥឡូវនេះ មានបទប្បញ្ញត្តិមួយដែលចាំបាច់សម្រាប់រាល់ការអធិស្ឋាន ដើម្បីជាការអធិស្ឋាន។ ដែលអ្នកមើលមិនឃើញ និងមិនអាចស្តាប់បាន។... អានបន្ថែម "
ប្រសិនបើអ្នកនឹងចាកចេញពីការមិនចូលចិត្ត, សូម ឆ្លើយតប និងប្រាប់ខ្ញុំពីមូលហេតុ ដូច្នេះខ្ញុំអាចកែលម្អអ្វីដែលខ្ញុំបានសរសេរ។ ខ្ញុំបានចំណាយ ច្រើន នៃពេលវេលានៅលើរឿងនេះ ហើយខ្ញុំពិតជាពេញចិត្តក្នុងការទទួលយកការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា។ ប្រសិនបើអ្នកមានសូមជួយបញ្ចេញមតិពួកគេ។
តើវាជាការចំលែករបស់ខ្ញុំដូចជាឧទាហរណ៍ដ៏អាក្រក់ឬ? មែនហើយ ពួកគេចម្លែក ប៉ុន្តែពួកគេទទួលបានចំណុចឆ្លងកាត់មែនទេ?
ហ៊ឺម។ ខ្ញុំឃើញ។ ដូច្នេះ ជាមូលដ្ឋាន មតិនេះរំខានអ្នក ព្រោះអ្នកដឹងថាខ្ញុំនិយាយត្រូវ ហើយគ្មានអ្វីត្រូវនិយាយតបស្នងទេ។ មិនចូលចិត្តមតិនេះសម្រាប់ "បាទ អ្នកនិយាយត្រូវ" កុំមិនចូលចិត្តមតិនេះទេ ហើយឆ្លើយមកខ្ញុំវិញម្តង (មួយដង) សម្រាប់ "ទេ អ្នកខុស។"
មានតែពេលវេលាទេដែលនឹងប្រាប់…
Pour ma part je n'ai mis ni un + ni un -.
Je voulais juste dire que vous aviez déjà très largement commenté votre opinion.
Il មកដល់ un moment, après avoir donné ses arguments, où il faut cesser de vouloir absolument que les personnes adoptent nos សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។
"Il ya un moment pour parler et un moment pour se taire"
Vos arguments et références sont très intéressants et je pense que nous avons compris ។
J'ai trouvé ce dernier développement ឡានអស់កម្លាំង pour moi c'est une redite.
អាហារបំប៉ន
នាង Nicole
Il មកដល់ un moment, après avoir donné ses arguments, où il faut cesser de vouloir absolument que les personnes adoptent nos សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ ខ្ញុំមិនព្យាយាមឱ្យនរណាម្នាក់ទទួលយកការសន្និដ្ឋានរបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំកំពុងព្យាយាមឱ្យមនុស្សដែលមិនចូលចិត្តការសន្និដ្ឋានរបស់ខ្ញុំឆ្លើយតបមកខ្ញុំ ហើយប្រាប់ខ្ញុំថាហេតុអ្វីបានជាពួកគេមិនចូលចិត្តវាយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ការព្យាយាមដើម្បីទទួលបានការឆ្លើយតបពីមនុស្សមិនដូចការព្យាយាមបង្ខំមនុស្សឱ្យយល់ស្របជាមួយខ្ញុំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំមិនអីទេ។ ប្រសិនបើគ្មាននរណាម្នាក់អាចឆ្លើយតប និងប្រាប់ខ្ញុំពីមូលហេតុដែលពួកគេមិនចូលចិត្តអំណះអំណាងរបស់ខ្ញុំ ទោះបីខ្ញុំអញ្ជើញពួកគេមកច្រើនដងក៏ដោយ ប៉ុន្តែ... អានបន្ថែម "
អរុណសួស្តីពីប្រទេសអូស្ត្រាលី វាពិតជាល្អណាស់ដែលបានឃើញមតិយោបល់ចំនួន 157 ទោះបីជាមានមតិខ្លះមិនទាក់ទងនឹងប្រធានបទ ប៉ុន្តែដោយនិមិត្តសញ្ញាដូចគ្នា វាពិតជាល្អណាស់ដែលបានឃើញមតិយោបល់ជាច្រើន។ នៅថ្ងៃផ្សេងទៀត ខ្ញុំត្រូវបានគេហៅថាល្ងង់ពីមនុស្សម្នាក់ដែលខ្ញុំទាក់ទងជាមួយ ចាប់តាំងពីគាត់បានជឿលើព្រះត្រីឯក។ ហើយវាជាការពិតអ្វីដែល Eric បាននិយាយថា យើងមិននៅទីនេះពិភាក្សាអំពីព្រះត្រីឯកទេ ប្រធានបទទាំងមូលគឺអំពីការអធិស្ឋាន និងការថ្វាយបង្គំ។ ហើយខ្ញុំសប្បាយចិត្តខ្លាំងណាស់ដែលប្រធានបទអំពីអាល់ហ្វា និងអូមេហ្គាបានកើតឡើងក្នុងវេទិកានេះ សូមឲ្យខ្ញុំពន្យល់.... ឪពុករបស់ខ្ញុំ... អានបន្ថែម "
សម្រាប់ទាំងអស់គ្នា សូមយល់ថាផ្នែកមតិយោបល់នេះគឺសម្រាប់តែប៉ុណ្ណឹង៖ មតិយោបល់។ វាមិនមែនជាវេទិកាពិភាក្សាទេ។ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ចង់ជជែកវែកញែក សូមប្រើ http://www.discussthetruth.com ។ នៅទីនោះអ្នកអាចជជែកដេញដោលក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រៅពីការពង្រឹងជំនាញវែកញែករបស់អ្នក វាជាការខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា។ ព្រះត្រីឯកមានវិធីសាស្រ្តជាច្រើនដើម្បីផ្សព្វផ្សាយការមិនពិតនេះហើយបទពិសោធន៍ដ៏លំបាកយូរមកហើយបង្ហាញថាពួកគេនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យរឿងតូចតាចដូចជាហេតុផលចូលក្នុងផ្លូវរបស់ពួកគេឡើយ។ ពួកគេប្រើអត្ថបទភស្តុតាងមិនច្បាស់លាស់ដូចជា យ៉ូហាន 1:1 និងយ៉ូហាន 20:28 ប៉ុន្តែអនុញ្ញាតឱ្យមានការបកស្រាយតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេនឹងកាក់ពាក្យដូចជា "monotheism" ថ្មីៗនេះ... អានបន្ថែម "
សម្រាប់ទាំងអស់គ្នា សូមយល់ថា ផ្នែកមតិយោបល់នេះគឺសម្រាប់តែប៉ុណ្ណឹង៖ មតិយោបល់។ វាមិនមែនជាវេទិកាពិភាក្សាទេ។ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ចង់ជជែកវែកញែក សូមប្រើ http://www.discussthetruth.com ។ នៅទីនោះអ្នកអាចជជែកដេញដោលក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រៅពីការពង្រឹងជំនាញវែកញែករបស់អ្នក វាជាការខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា។ បាទបងនិយាយត្រូវណាស់បង។ សុំទោស។ ហើយខ្ញុំនឹងឈប់ជជែកវែកញែក។ 🙂 នៅចំណុចខ្លះ យើងត្រូវអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេក្លាយជា ហើយបន្តជាមួយនឹងអាជីវកម្មនៃការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អ ឬ យ៉ូហានទី 2 7-11 គ្រាន់តែជាការសរសេរដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងការមិនជឿ? Mhmmm ពិត។ វាមានន័យថាដើម្បីការពារនរណាម្នាក់... អានបន្ថែម "
ល្អណាស់ដែលមានអ្នកនៅជាមួយយើង RajeshSony ។
ខ្ញុំយល់ព្រម។
នេះជាវិធីដែលខ្ញុំឃើញ។ អ្វីៗផ្សេងទៀតគឺសាសនា គ្រាន់តែជាអន្ទាក់និងរនាំង។
ទី 1 (យ៉ូស ២៤:១៥)
ទី២. (យ៉ូហាន ៧:៥៣)
ទី៣. (យ៉ូហាន ៨:១)
ទី៤. (យ៉ូហាន ៨:២)
ទំនុកដំកើង។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទ្រឹស្ដីបានធ្វើឱ្យខ្ញុំងឿងឆ្ងល់។ តើគោលជំហររបស់អ្នកមិនធ្វើឲ្យខគម្ពីរផ្ទុយពីខ្លួនឯង ហើយប៉ះពាល់ដល់ភាពមិនប្រែប្រួលរបស់ព្រះឬ? ព្រះគម្ពីរបានបញ្ចាក់ថា យើងនឹងមិនថ្វាយបង្គំព្រះដែលបានបង្កើតតែព្រះដែលមិនបានបង្កើតដែលជា axiomatically គឺព្រះអម្ចាស់ទេ ព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលថាមិនមានព្រះផ្សេងទៀត (ព្រះដែលមិនបានបង្កើត ឬព្រះពិត) នៅក្បែរទ្រង់ទេ (រ៉ូម 1:25, អេសាយ 45:5, ទុតិយកថា ៦:១៣-១៤, និក្ខមនំ ២៣:១៣)។ ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើអ្នកមានន័យថា ព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាស្ថានភាពនៃធម្មជាតិ ពោលគឺអស់កល្បជានិច្ច។ ដូច្នេះហើយត្រូវតែជាព្រះយេហូវ៉ាតាមលំនាំដើម បន្ទាប់មកខ្ញុំនៅជាមួយនឹងអ្នករាល់គ្នា (វិវរណៈ ១:៨, វិវរណៈ ១:១៧-១៨)។ ប្រសិនបើ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំពន្យល់ពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូវអាចនៅអស់កល្បជានិច្ច ខណៈពេលដែលមិនមែនជាព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនៅក្នុងវីដេអូនេះ៖ https://beroeans.net/2021/03/26/trinity-part-3/ ចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលថាមិនមានអ្វីផ្សេងទៀត ព្រះដែលនៅក្បែរព្រះយេហូ ដែលសំដៅទៅលើព្រះដែលគ្មានគូប្រជែង។ បរិបទនោះបង្ហាញថា គាត់មិនបាននិយាយអំពីអត្ថិភាពទេ ប៉ុន្តែអំពីការប្រជែងគ្នា។ ដើម្បីជួយអ្នកឱ្យយល់ពីរបៀបដែលគាត់អាចនិយាយថាមិនមានព្រះផ្សេងទៀតក្រៅពីខ្លួនគាត់ នៅពេលដែលគាត់ផ្ទាល់និយាយថាមានព្រះផ្សេងទៀត ដូចជាសាតាំង និងព្រះបន្ទូល យើងអាចមើលខគម្ពីរទាំងនេះ៖ “។ . គ្មានព្រះឯទៀតក្រៅពីខ្ញុំទេ។ ព្រះដ៏សុចរិត... អានបន្ថែម "
យើងធ្លាប់មានការពិភាក្សានេះពីមុន Eric ខ្ញុំមិនដឹងថាហេតុអ្វីបានជាអ្នកយករឿងនេះមកជជែកគ្នាទេ (លុះត្រាតែការចងចាំរបស់អ្នកមិនដំណើរការដូចខ្ញុំ)។ ជាក់ស្តែង គ្មានអ្នកសង្គ្រោះព្រលឹងក្រៅពី Yaveh ទេ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មានអ្នកសង្គ្រោះជីវិតមនុស្សច្រើនណាស់។
តើអ្នកអាចពន្យល់ពីអត្ថន័យដែលអ្នកបានបង្កើតមកហើយក្នុងបរិបទនៃបទគម្ពីរអ្វី?
ខ្ញុំនឹងមើលវីដេអូរបស់អ្នកម្តងទៀត ប៉ុន្តែអាគុយម៉ង់នេះអាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយសំណួរមួយ។ តើព្រះយេស៊ូវនៃឋានៈរបស់សត្វ (ត្រូវបានបង្កើត) បាទឬទេ?
តើព្រះយេស៊ូជាអ្នកបង្កើតដោយព្រះឬ? ទេ… អញ្ចឹង វាអាស្រ័យលើនិយមន័យនៃ "បង្កើត" ដែលអ្នកកំពុងដំណើរការ។ (1) បង្កើត – បង្កើតអ្វីដែលថ្មី ឬបង្កើតអ្វីមួយ (វចនានុក្រមខេមប្រ៊ីជ) បង្កើត – បង្កើតឬផលិតអ្វីមួយ (Merriam-Webster) (2) បង្កើត – ដើម្បីធ្វើឲ្យមានអ្វីមួយ (Cambridge Dictionary) បង្កើត – ដើម្បីនាំចូល អត្ថិភាព (Merriam-Webster) ចំណាំ៖ និយមន័យនៃអត្ថិភាព – to be, or to be real (Cambridge Dictionary) ប្រសិនបើអ្នកកំពុងដំណើរការនៅក្រោមទីមួយ ព្រះយេស៊ូវមិនត្រូវបានបង្កើតទេ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតអ្វីដែលថ្មីបង្កប់ន័យចំណុចចាប់ផ្តើម (ការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការបង្កើត) និងចំណុចបញ្ចប់ (នៅពេលដំណើរការបង្កើតត្រូវបានបញ្ចប់ ពោលគឺនៅពេលដែល... អានបន្ថែម "
នេះជាបញ្ហាដែលខ្ញុំឃើញ អ្នកសួរសំណួរសាមញ្ញ ហើយនៅពេលដែលអ្នកមិនអាចឆ្លើយវាបាន អ្នកនឹងចូលទៅក្នុងរបៀបវិភាគខ្នាតតូច ឬការយល់ច្រឡំ។ តើអ្នកស្តាប់យល់យ៉ាងណាថាលោកយេស៊ូជាអ្នកដំបូងគេ និងជាចុងក្រោយ? តើមាន “ពេលវេលា” ពេលដែលព្រះយេស៊ូវមិនមាន ហើយដូច្នេះបានកើតមក វាមិនមែនជាសំណួរពិបាកទេ ប្រសិនបើទ្រង់ត្រូវបានបង្កើត ទ្រង់មានឋានៈជាសត្វ? វាមិនពិបាកក្នុងការយល់ថាអ្វីដែលបង្កើតឬមិនបានបង្កើតមានន័យថា។
ខ្ញុំបានដោះស្រាយបញ្ហានោះក្នុងវីដេអូនេះ៖
https://www.youtube.com/watch?v=O_5_OqnnF6M
Bamba64, វីដេអូនេះមិនមែននិយាយអំពីព្រះត្រីឯកទេ ដូច្នេះសំណួររបស់អ្នកគឺចេញពីប្រធានបទ ហើយច្បាស់ជាមានបំណងចង់បង្កបញ្ហា។ ខ្ញុំមិនចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការត្រួតពិនិត្យគេហទំព័របែបនេះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នា អ្នកអាចចូលទៅកាន់ គេហទំព័រពិភាក្សាពីគេហទំព័រឌឺឌឺឌឺត្រឹត ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការជជែកវែកញែកបែបនេះ។
សុំទោស Eric ។
ខណៈពេលដែលខ្ញុំទទួលស្គាល់ថាខ្ញុំចេញពីប្រធានបទ វាទាក់ទងនឹងថាតើយើងគួរប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា (អធិស្ឋាន) ទៅនឹងអព្ភូតហេតុណាមួយទេ ហើយខ្ញុំមិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមិនមានប្រធានបទនៅក្នុងការគោរពនោះនៅលើប្រធានបទនេះ។
យ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំដឹងថាវាត្រូវចំណាយពេលវេលាសមរម្យសម្រាប់អ្នកក្នុងការត្រួតពិនិត្យប្លុកនេះ។ ខ្ញុំនឹងព្យាយាមបន្តលើប្រធានបទ។
អរគុណច្រើនសម្រាប់ពេលវេលារបស់អ្នក។
លោក Mark
នេះជាបញ្ហាដែលខ្ញុំឃើញ អ្នកសួរសំណួរសាមញ្ញ ហើយនៅពេលដែលអ្នកមិនអាចឆ្លើយវាបាន អ្នកនឹងចូលទៅក្នុងរបៀបវិភាគខ្នាតតូច ឬការយល់ច្រឡំ។ អ្វី?? ខ្ញុំមិនយល់ទេបងប្អូន វាដូចជាអ្នកចង់បានចម្លើយច្បាស់លាស់ និងកាត់ត ដែលអាចទទួលយកបាន និងយល់បានតែវិធីមួយប៉ុណ្ណោះ ដូចជាភាពស្មុគស្មាញគ្មានទីបញ្ចប់នៃ metaphysics គួរតែត្រូវបានដាក់ក្នុងពាក្យពីរបីសម្រាប់លោក Bamba ។ ខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវចម្លើយដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលជាចម្លើយដែលត្រឹមត្រូវបំផុតដែលអ្នកនឹងទទួលបាន។ តើមាន “ពេល” ដែលព្រះយេស៊ូវមិនមាន ហើយដូច្នេះបានមកក្នុងអត្ថិភាព ទេ… នោះហើយជា... អានបន្ថែម "
តើអ្នកស្តាប់យល់យ៉ាងណាថាលោកយេស៊ូជាអ្នកដំបូងគេ និងជាចុងក្រោយ? វិវរណៈ ១:១៧-១៨ «ពេលខ្ញុំឃើញគាត់ ខ្ញុំក៏ដួលនៅជើងគាត់ដូចជាស្លាប់។ ប៉ុន្តែ គាត់បានដាក់ដៃស្តាំមកលើខ្ញុំ ដោយនិយាយថា “កុំខ្លាចអី ខ្ញុំជាអ្នកទីមួយ និងចុងក្រោយបង្អស់ 1 ហើយជាអ្នករស់។ ខ្ញុំបានស្លាប់ ហើយមើលចុះ ខ្ញុំនៅមានជីវិតជារៀងរហូត ហើយខ្ញុំមានកូនសោនៃសេចក្ដីស្លាប់ និងឋាននរក»។ វគ្គនេះច្បាស់ជាអំពីព្រះយេស៊ូវ។ ខ្ញុំគិតថា “ទីមួយ និងចុងក្រោយ” នៅទីនេះ គឺសំដៅទៅលើការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ មានភស្តុតាងជាច្រើនដែលគាំទ្រថាដោយសារបរិបទជុំវិញ... អានបន្ថែម "
មានអ្នកណាចង់និយាយអ្វីដែលខ្ញុំសរសេរ? ខ្ញុំចង់ស្តាប់។ 🙂 ការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនាគឺតែងតែល្អប្រសើរ។ 😀
តើការពន្យល់នេះគឺជាការប្រឆាំងនឹងអាកាសធាតុពេកសម្រាប់ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់អ្នក? វាសមឥតខ្ចោះក្នុងបរិបទ ទោះបីជាមិនពេញចិត្តបន្តិចក៏ដោយ បើប្រៀបធៀបនឹង «ទីមួយ និងចុងក្រោយ» ជាទីបន្ទាល់ចំពោះភាពអស់កល្បរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ប៉ុន្តែមានអ្នកណាអាចប្រាប់ខ្ញុំបាន ហេតុអ្វី ការពន្យល់របស់ខ្ញុំខុសមែនទេ? ឬថាតើមានឬអត់ ប្រសើរជាង ការពន្យល់នៅទីនោះ (កាន់តែប្រសើរ ដូចជានៅក្នុង សមនឹងបរិបទកាន់តែប្រសើរ។ មិនប្រសើរជាងនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក ឬចំពោះអារម្មណ៍របស់អ្នកទេ)? ការមិនពេញចិត្ត ទោះជាគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម មិនមែនជាហេតុផលត្រឹមត្រូវក្នុងការគាំទ្រការជជែកវែកញែកខុសនោះទេ។
តាមពិតមានព្រះដទៃទៀត។ ពាក្យភាសាហេព្រើរ “អេឡូហ៊ីម” ជាពាក្យបកប្រែជាព្រះ ឬព្រះជាភាសាអង់គ្លេស។ អ្វីដែលមានន័យថាជារបស់ណាមួយរបស់វិញ្ញាណ។ វាជាចំណងជើងប្រភេទ សំណុំនៃវិញ្ញាណទាំងអស់ (ដូចជារបៀបដែល "ម៉ាក់" គឺជាចំណងជើងប្រភេទ។ ពាក្យមួយសម្រាប់សំណុំនៃមនុស្សស្រីទាំងអស់ដែលមានកូន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលខ្ញុំឮ "ម៉ាក់" ខ្ញុំមិនគិតថា របស់ម្តាយគ្រប់រូបនៅក្នុងពិភពលោក។ ខ្ញុំគិតពីម្តាយជាក់លាក់មួយ ម្តាយរបស់ខ្ញុំ... នេះគឺដូចគ្នាជាមួយនឹងពាក្យ "ព្រះជាម្ចាស់")។ ហើយផ្នែករងត្រឹមត្រូវនៃ "អេឡូហ៊ីម" គឺជាព្រះពិតតែមួយ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំគិតថាអ្នកប្រហែលជាយល់ខុសខ្ញុំ ខ្ញុំមានទំនោរយល់ស្របនឹងអ្នក ហើយខ្ញុំជឿថានោះគឺជាការខុសគ្នាដែលព្រះយេហូវ៉ាកំពុងតែធ្វើ។ ពួកគេអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាព្រះ (អេឡូហ៊ីម) ដោយមនុស្ស ប៉ុន្តែពួកវាមិនមែនដោយធម្មជាតិនៃព្រះ Gal 4:8 ។
🙂
ហេហេហេ។ ទឹកមុខញញឹមទទួលបានការមិនចូលចិត្តពីរ។ នោះត្រូវប្រាប់អ្នកអ្វីមួយ។ គ្មានពាក្យ គ្មានអំណះអំណាង គ្មានការអះអាង មិនមែនជាអក្សរតែមួយ។ គ្មានអ្វីក្រៅពីទឹកមុខញញឹមសាមញ្ញ និងរួសរាយរាក់ទាក់ ហើយមនុស្ស 3 នាក់មិនចូលចិត្តវា (ខ្ញុំចាំថាវាមាន 1 ការបោះឆ្នោតឡើង ដូច្នេះដើម្បីឱ្យវាមានការបោះឆ្នោតចុះក្រោម 2 ឥឡូវនេះ មនុស្ស 3 នាក់ត្រូវតែបោះឆ្នោតគាំទ្រវា)។ នរណាម្នាក់ពិតជាមិនចូលចិត្ត។ ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើពួកគេជានរណា? ;P ^_^
ទទួលបានសៀវភៅរបស់គាត់ "The Unseen Realm"
អរុណសួស្តីអ្នកទាំងអស់គ្នា នេះគឺជាប្រធានបទដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ដែលនិយាយអំពីការអធិស្ឋាន។ ខ្ញុំផ្ទាល់បានតស៊ូក្នុងការអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ មូលហេតុដែលខ្ញុំមិនអាចបែងចែករវាងឪពុក និងកូនប្រុស ប្រសិនបើអ្វីៗទាំងអស់ដែលខ្ញុំត្រូវការគឺនៅក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំត្រូវការឪពុក? ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអង្គការនៃសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទាមទារឱ្យបកប្រែព្រះគម្ពីរ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំត្រូវការព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ? ខ្ញុំនិយាយទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវជារៀងរាល់ថ្ងៃ អ្នកខ្លះប្រហែលជាគិតថាខ្ញុំកំពុងអធិស្ឋានដល់គាត់ ប៉ុន្តែការពិតគឺខ្ញុំមិនបានអធិស្ឋានដល់គាត់ទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រះយេហូវ៉ា... អានបន្ថែម "
ជាឧទាហរណ៍ ព្រះយេហូវ៉ាបាននិយាយទៅកាន់អ័ប្រាហាំ ហើយម៉ូសេមានន័យថា ទ្រង់កំពុងអធិដ្ឋានទៅពួកគេ ឬគ្រាន់តែជាទម្រង់នៃការសន្ទនាប៉ុណ្ណោះ។ មែនហើយ ពេលអ័ប្រាហាំនិយាយជាមួយព្រះ តើព្រះមិនឆ្លើយតបជាសំឡេងដែលគាត់អាចឮទេ? ពេលយើងអធិស្ឋានទៅព្រះ តើទ្រង់ឆ្លើយតបនឹងយើងតាមសំឡេងដែលយើងអាចឮដែរឬទេ? អ្នកខ្លះចាត់ទុកការសន្ទនាជាទម្រង់នៃការអធិស្ឋាន។ ជាការប្រសើរណាស់ ការសន្ទនានៅក្នុងខ្លួនវាមិនមែនជាការអធិស្ឋានទេ។ ការសន្ទនាជាមួយព្រះ/ព្រះនៅស្ថានសួគ៌ តាមនិយមន័យ ការអធិស្ឋាន។ នោះគឺជាការអធិស្ឋានពិត។ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំដាក់វាដូចនេះ; ការអធិស្ឋានទាំងអស់។... អានបន្ថែម "
ការឆ្ងល់ថាតើគំនិតរបស់អ្នកមានទៅលើនរណាជាព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាពនៅក្នុង វិវរណៈ ១:៨។ ខ្ញុំគិតថាមានករណីដ៏ខ្លាំងមួយសម្រាប់ការនេះជាព្រះយេស៊ូ។
បទគម្ពីរនៅក្នុង វិវរណៈ 1:8 ខ្ញុំគិតថាគឺនៅក្នុងបរិបទជាមួយនឹង វិវរណៈ 4:8 ហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះយេហូវ៉ា … ខ្ញុំសូមជំរាបសួរអ្នក
ការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់ (ដ៏អស់កល្បជានិច្ច) គឺជាព្រះវរបិតានៅទីនេះ តើព្រះបិតានឹងយាងមកយ៉ាងលឿនមែនទេ?
យោងទៅតាមបរិបទព្រះគម្ពីរ វិវរណៈ 1:8 ទាក់ទងនឹង វិវរណៈ 1:4 (តើនរណា ជានរណា និងកំពុងមក) …… វិវរណៈ 4:8 ..... អេសាយ 6:3….. (ខ្ញុំ បរិសុទ្ធ បរិសុទ្ធ បរិសុទ្ធ) យើង ក៏មានពាក្យ (Pantocrator)…។ វិវរណៈ ១១:១៧……. វិវរណៈ ១៥:៣….. វិវរណៈ ១៦:៣…….. វិវរណៈ ១៦:៧……. វិវរណៈ ១៩:៦…… វិវរណៈ ១៩:១៥………. ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកមានសុខភាពល្អ
យល់ព្រម ចាំខ្ញុំស្តាប់។ ករណីនេះ ខ្ញុំមានន័យថា។ 🙂 ខ្ញុំពិតជាមិនបានគិតច្រើនអំពីបទគម្ពីរនេះទេ។ ប៉ុន្តែ វាមិនដូចជារាល់ពេលដែលនៅក្នុងវិវរណៈ នរណាម្នាក់ត្រូវបានតំណាងថាជា “អាល់ហ្វា និងអូមេហ្គា” ឬជា “ព្រះ” វាគឺជា ឬសូម្បីតែអាចជាព្រះយេស៊ូវ។ វិវរណៈ ២១:៥-៧ «ហើយអ្នកដែលគង់លើបល្ល័ង្កមានប្រសាសន៍ថា «មើលចុះ ខ្ញុំកំពុងធ្វើអ្វីទាំងអស់ថ្មី»។ គាត់ក៏មានប្រសាសន៍ថា៖ «ត្រូវសរសេរចុះ ដ្បិតពាក្យទាំងនេះគួរឲ្យទុកចិត្ត និងពិត»។ ៦ ហើយគាត់មានប្រសាសន៍មកខ្ញុំថា៖ «រួចហើយ! ខ្ញុំជាអាល់ហ្វា និងអូមេហ្គា ជាការចាប់ផ្តើម និងជាចុងបញ្ចប់។ ទៅអ្នកស្រេកទឹក។... អានបន្ថែម "
មិនចូលចិត្ត? ប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើគឺសុំស្តាប់រឿងរបស់អ្នកផ្ទាល់… សុំទោសដែលសួរ។
ព្យាយាមអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះយេស៊ូម្ដងទៀត ហើយសួរខ្លួនឯងមួយសន្ទុះថា តើចំណងមិត្ដភាពរបស់អ្នកជាមួយនឹងព្រះយេហូវ៉ាដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌មានការរីកចម្រើនយ៉ាងដូចម្ដេច? ខ្ញុំមិនគិតថាវាត្រូវការខ្មៅសខ្លាំងពេកទេ? ខ្ញុំនិយាយទាំងម្តាយខ្ញុំ និងបងស្រីខ្ញុំ។ ការនិយាយជាមួយប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំញឹកញាប់ជាងនេះ មិនមែនមានន័យថាខ្ញុំចាប់ផ្តើមស្រលាញ់ម៉ាក់របស់ខ្ញុំតិចជាងមុននោះទេ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ ការអធិស្ឋានគឺច្រើនជាងការសុំរបស់។ ច្រើន, ច្រើនទៀត។ រឿងតែមួយគត់ដែលខ្ញុំបានអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវសម្រាប់ការស្នើសុំញត្តិមួយគឺថាគាត់នៅជាមួយខ្ញុំនៅពេលខ្ញុំឆ្លងកាត់... អានបន្ថែម "
សុំសួរមួយបានទេបង? គឺជាការអធិស្ឋាន តែ សុំរឿង? តើវាអាចទៅរួចទេ? ប៉ុន្តែ ធ្វើញត្តិ? សូមចាំថា ការអធិស្ឋានគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ តើមុខវិជ្ជាតែមួយគត់ដែលអ្នកចង់ប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះថាអ្នកចង់បានអ្វីមួយ? ឆ្លើយសំណួរនេះទៅបងប្រុស។ មានថ្ងៃអស្ចារ្យ! 🙂
ខ្ញុំសូមសួរអ្នកនូវសំណួរមួយ៖ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ៖ ព្រះវរបិតារបស់យើងដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ សូមឲ្យព្រះនាមទ្រង់បានបរិសុទ្ធ……. យោងតាមអេសាយ ៩:៦ ទ្រង់ក៏ជាបិតារបស់យើងដែរ តើអ្នកគិតទេ! .. ប្រហែលជាព្រះយេស៊ូវនៃគម្ពីរសញ្ញាថាថ្មីគឺជាសញ្ញាចាស់របស់ព្រះយេហូវ៉ា? …. តើអ្នកគិតអ្វី!
លោក Huh?
បានក្លាយជាបងប្អូនជាមួយនឹងព្រះយេហូវ៉ា ៨៥% និង ១៥% ចំពោះព្រះគ្រីស្ទ ហើយជំនឿរបស់ខ្ញុំត្រូវបានពង្រឹង …….. វាពិតជាស្រស់ស្អាតណាស់… ព្រះគម្ពីរមិនហាមយើងចំពោះរឿងបែបនេះទេ… យើងមិនត្រូវការព្រះយេហូវ៉ា… យើងត្រូវតែថ្វាយបង្គំព្រះគ្រីស្ទ។ យើងអធិស្ឋានដល់ព្រះគ្រីស្ទ យើងញែកព្រះនាមព្រះយេស៊ូវជាបរិសុទ្ធ យើងជាសាក្សីនៃព្រះយេស៊ូវ សិរីល្អទាំងអស់បានទៅដល់ព្រះគ្រីស្ទ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងធ្វើសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះគ្រីស្ទ ព្រះយេស៊ូវជាព្រះនៃយើង ទ្រង់ជាអ្នកបង្កើតរបស់យើង សូម្បីតែព្រះយេហូវ៉ាក៏ចេញមកដែរ។ សមីការវាសាមញ្ញណាស់,,,, ដូចអ្នកគិតបង! តើយើងមិនបានបាត់បង់ទេ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំកំពុងភ្លក់… ចំអក… ហឺម។ អ្នកដឹងទេ វាប្រៃណាស់ ខ្ញុំស្រឡាំងកាំង។
ប្រហែលជាព្រះគ្រីស្ទបានធ្វើអ្វីៗដើម្បីទទួលបានសិរីល្អសម្រាប់ខ្លួនឯង ហើយយើងមិនយល់ទេបង!
ទេ ខណៈពេលដែលគាត់នៅលើផែនដី អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានធ្វើគឺដើម្បីសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះវរបិតា។ វានៅតែជាពេលនេះ។ ប៉ុន្តែ ដោយការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងដល់ព្រះវរបិតា នោះទ្រង់បានលើកតម្កើងខ្លួនឯង ដោយសារព្រះ មានសិរីរុងរឿង។ ព្រះរាជបុត្រាជាលទ្ធផលនៃការធ្វើដូច្នេះ។
ព្រះយេហូវ៉ានៅតែជាបិតារបស់យើង។ នៅពេលនេះ ព្រះយេស៊ូវមិនមែនទេ។ យើងនៅតែត្រូវការព្រះយេហូវ៉ា។ ទ្រង់គឺជាព្រះវរបិតារបស់យើង។
!
អេសាយ ៩:៦; «ដ្បិតយើងមានកូនមួយកើតមក កូនប្រុសមួយត្រូវបានប្រទានមកយើង ហើយរដ្ឋាភិបាលនឹងស្ថិតនៅលើស្មា ហើយព្រះនាមរបស់គាត់នឹងត្រូវហៅថាអស្ចារ្យ ជាទីប្រឹក្សា ព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាព ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃសន្តិភាព។ ជាការប្រសើរណាស់ នេះមិនមែនជាខគម្ពីរដែលជួយនរណាម្នាក់ឡើយ។ សូម្បីតែព្រះត្រីឯក។ ព្រះត្រីឯកជឿថាទាំងព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រាគឺជាព្រះ ប៉ុន្តែថាព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រាមិនមែនជាគ្នាទៅវិញទៅមកទេ (ខ្ញុំដឹងហើយតាមទ្រឹស្តីមិនអាចទៅរួច ប៉ុន្តែយើងនឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេ)។ ខគម្ពីរនេះចែងថាព្រះយេស៊ូវនឹងត្រូវបានគេហៅថា "ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បជានិច្ច" ដូច្នេះវាមិនអាចជួយអ្វីបានឡើយ។... អានបន្ថែម "
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ 17:5 សូម្បីតែអ័ប្រាហាំត្រូវបានហៅថាជាបិតានៃប្រជាជាតិជាច្រើន…។ យើងក៏មិនគួរអធិស្ឋានដល់អ័ប្រាហាំដែរ ,,, តើអ្នកគិតយ៉ាងណាដែរបងប្អូន? វាគឺជាពាក្យដូចគ្នានឹងអេសាយ ៩:៦…។ ព្រះគម្ពីរមិនប្រាប់យើងអ្វីទាំងអស់អំពីការអធិស្ឋានទៅកាន់អ័ប្រាហាំ… តើអ្នកគិតថាយើងអធិស្ឋានដល់ព្រះយេហូវ៉ា 9% និងឪពុកអ័ប្រាហាំ 6% យ៉ាងដូចម្ដេច… ខ្ញុំមិនគិតថាមានបញ្ហាអ្វីទេ!
តើអ្នកមិនបានអានអ្វីដែលខ្ញុំសរសេរទេ? ព្រះយេស៊ូវគឺ មិនមាន ព្រះវរបិតារបស់យើង ប៉ុន្តែនៅក្នុងពិភពលោកថ្មី (ឋានសួគ៌ថ្មី និងផែនដីថ្មី) ទ្រង់នឹងក្លាយជា។
អ័ប្រាហាំក៏ស្លាប់ដែរ។ គាត់ស្ថិតនៅក្នុងស្ថានសួគ៌ ជាផ្នូរ រង់ចាំការរស់ឡើងវិញដោយព្រះយេស៊ូវ ជាផ្នែកនៃការរស់ឡើងវិញដំបូង។ គាត់មិននៅស្ថានសួគ៌ទេ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ការអធិស្ឋានអាចត្រូវបានដឹកនាំទៅកាន់ព្រះ/ព្រះមួយអង្គប៉ុណ្ណោះ។ សូម្បីតែអ្នកមិនជឿក៏អធិស្ឋានតាមបច្ចេកទេសដែរ។ ពួកគេអធិស្ឋានដល់ព្រះអាទិទេព (ព្រះខ្លួនឯង ពោលគឺ លក្ខណៈ និងរូបរាងរបស់វាមិនមែនជារបស់ពិតទេ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយអង្គនិម្មិតគឺជាបិសាចពិត) អារក្សតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទស្សន៍ទាយ អារក្ស និងការគោរពបូជារូបព្រះ។ ព្រះ) ។ ប៉ុន្តែដោយសារការអធិស្ឋានគឺជាទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំមួយ ក្នុងនាមជាគ្រិស្តបរិស័ទ ព្រះតែមួយគត់ដែលយើងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអធិស្ឋានគឺជាព្រះមួយ។... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំមានសំណួរមួយសម្រាប់អ្នក។ តើអ្វីជាការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នក? តើអ្នកអធិស្ឋានដោយរបៀបណា? តើអ្នកចាត់ទុកការអធិដ្ឋានយ៉ាងណា ហើយតើការអធិដ្ឋានមានឥទ្ធិពលអ្វីខ្លះចំពោះអ្នក? អ្នកបន្តនិយាយអំពីការអធិស្ឋាននេះ ការអធិស្ឋានថា ការអធិស្ឋានគឺជាទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំ។ ហើយសូមកុំឲ្យពាក្យក្រិកមួយទៀតមកខ្ញុំ។ ខ្ញុំយល់ភាសាក្រិចបានយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ ខ្ញុំចង់ដឹងថា ប្អូនប្រុសរបស់ខ្ញុំយល់យ៉ាងណា ក្នុងការអធិស្ឋាន។
សូមមើលការអធិស្ឋានជាទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះជាអ្នកបង្កើតរបស់ខ្ញុំ និងសកលលោកទាំងមូល ... ហើយជាឯកសិទ្ធិមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតែចំពោះប្រភពនៃជីវិត (ព្រះយេហូវ៉ា) ពីព្រោះទ្រង់សមនឹងទទួលបានវា ... ខ្ញុំទទួលយកព្រះយេស៊ូវជាអ្នកសម្រុះសម្រួលរបស់ខ្ញុំ គ្រូ ជាស្តេច … ទោះបីជាខ្ញុំនិយាយទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ ឬសួរទ្រង់អ្វីមួយ ខ្ញុំសុំតែសិរីល្អនៃព្រះវរបិតានៃព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះ ។ ខ្ញុំស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូវ (proskuneo) ហើយបម្រើទ្រង់ (ឡាត្រឺយូ) ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនផ្តល់ឱ្យគាត់ (សេបូ) ផ្លូវជីវិតរបស់ខ្ញុំ និងក៏មិនអធិស្ឋាន (prosefho) ... ។ ខ្ញុំច្រៀងសរសើរដល់ព្រះវរបិតា និងព្រះវរបិតា... អានបន្ថែម "
សូមមើលការអធិស្ឋានជាទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកបង្កើតរបស់ខ្ញុំ និងសកលលោកទាំងមូល យល់ព្រម ដូច្នេះតើអ្នកធ្វើអ្វីពិតប្រាកដនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងរបស់អ្នក។ រហូតមកដល់ពេលនេះ យូយូបានច្រានចោលការដាក់ញត្តិ ការហៅទូរស័ព្ទ និងការនិយាយ។ អ្នកនិយាយថា យើងអាចនិយាយជាមួយព្រះយេស៊ូវ ហើយអំពាវនាវដល់ព្រះនាមទ្រង់ (ដូចជាស្ទេផានបានធ្វើ) ហើយទូលអង្វរដល់ទ្រង់ (ដូចជាប៉ុលបានធ្វើ) ហើយនិយាយជាមួយទ្រង់ (ដូចជាពួកគេទាំងអស់បានធ្វើ និងដូចលោកយ៉ូហានបានធ្វើ) ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេទេ។ គឺជាការអធិស្ឋានមែនទេ? នោះហើយជាអ្វីដែលអ្នកបានប្រាប់ខ្ញុំ។ អញ្ចឹងតើនៅសល់ធ្វើអ្វី? បើអ្នកចង់នៅជាប់នឹងតក្កវិជ្ជារបស់អ្នក នោះបើអ្នកអំពាវនាវដល់ព្រះ... អានបន្ថែម "
បងប្អូនជាទីគោរព ខ្ញុំមិនអះអាងថាជាប៉ុស្តិ៍របស់ព្រះយេហូវ៉ាទេ ឬថាអ្នកគ្រប់គ្នាដឹងការពិត ហើយក៏មិនស្គាល់ភាសាក្រិចស្ទាត់ដែរ… ប៉ុន្តែខ្ញុំចេះភាសាក្រិចបន្តិច ហើយពាក្យដែលប្រើជាការអធិស្ឋានគឺជាអ្វីដែលជនជាតិក្រិចធ្វើជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ មូលដ្ឋាន។ … ពេលខ្ញុំនិយាយជាមួយពួកគេ និយាយជាមួយពួកគេ ស្រែកដាក់ពួកគេ ហៅពួកគេ ប្រាប់ពួកគេ មិត្តរបស់ខ្ញុំ… នេះមិនមែនមានន័យថាខ្ញុំកំពុងសួរពួកគេទេ… …. ខ្ញុំសុំទោសប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍អាក់អន់ចិត្ត... អានបន្ថែម "
ពាក្យទាំងអស់ដែលប្រជាជនក្រិចប្រើក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេជាការទំនាក់ទំនងដែលអ្នកចាត់ទុកជាការអធិស្ឋាន
ពាក្យទាំងអស់ដែលប្រជាជនក្រិចប្រើក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដែលអ្នកចាត់ថ្នាក់ថាជាការអធិស្ឋានខុស ខ្ញុំមិនធ្វើទេ។ មើល អ្នកនៅតែមិនយល់ពីខ្ញុំ។ ពួកគេត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាជាការអធិស្ឋាននៅពេលណា ហើយនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានដឹកនាំទៅកាន់អាទិទេព។ ខ្ញុំបានពន្យល់រឿងនេះដល់អ្នករួចហើយ។ កិរិយាស័ព្ទមួយអាចមានអត្ថន័យជាច្រើន អាស្រ័យលើបរិបទដែលអ្នកប្រើវានៅក្នុង។ ខ្ញុំអាច "ឡើង" លើគ្រែរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំក៏អាច "ឡើង" ភ្នំអេវឺរេសបានដែរ។ កិរិយាស័ព្ទដូចគ្នា ស្ថានភាពខុសគ្នាទាំងស្រុងពីរ។ យល់អារម្មណ៍នេះទេ បងប្អូន? នេះគឺជាតក្កវិជ្ជាសាមញ្ញ។ ស្ថានភាពទាំងពីរមិនដូចគ្នាទេក្នុងទំហំ/សារៈសំខាន់ ហើយក៏មិនដូចគ្នាដែរ។... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំសុំទោសប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍អាក់អន់ចិត្តយ៉ាងណាក៏ដោយ
ទេ ខ្ញុំមិនអាក់អន់ចិត្តទេ។ ពិតជាមិនមែនជាបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ! 😀
អ្នកនៅតែមិនទាន់បានឆ្លើយសំណួររបស់ខ្ញុំ។
ប្រសិនបើអ្នកចង់រក្សាភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងតក្កវិជ្ជារបស់អ្នក នោះប្រសិនបើអ្នកអំពាវនាវដល់ព្រះ នោះហើយជា មិនមាន ការអធិស្ឋាន។ ប្រសិនបើអ្នកទូលអង្វរព្រះជាម្ចាស់ នោះហើយជា មិនមាន ការអធិស្ឋាន ប្រសិនបើអ្នកសូម្បីតែនិយាយច្រើនដូចជាព្រះ នោះហើយជា មិនមាន ការអធិស្ឋាន។ ដូច្នេះ តើនៅសល់អ្វីឲ្យប្រាកដក្នុងការអធិស្ឋាន?
អ្នកដឹងទេ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មានមតិរិះគន់ និងការរិះគន់អ្វីទាំងអស់ទាក់ទងនឹងទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំពិតជាចង់ស្តាប់វាណាស់។ ហើយនេះជាបទគម្ពីរមួយចំនួនទៀតដែលអ្នកត្រូវធ្វើឲ្យស្របគ្នា។ អេភេសូរ 1:21 “… លើសពីគ្រប់ទាំងអំណាច អំណាច អំណាច និងអំណាច និងលើសពីគ្រប់ទាំងនាមដែលមានឈ្មោះ មិនត្រឹមតែនៅសម័យនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅជំនាន់ខាងមុខផងដែរ”។ (អេ. ហើយនៅទីនោះ... អានបន្ថែម "
សូមចងចាំ យ៉ូហាន 1:18 ក្នុងចិត្ត តើអ្នកគិតថានរណាកំពុងដើរក្នុងសួនច្បារ?
ព្រះយេស៊ូវ។ ខ្ញុំបាននិយាយរួចហើយ។ Eric យល់ស្របថាវាគឺជាព្រះយេស៊ូវផងដែរ។
ហេតុអ្វីមិនចូលចិត្តច្រើនម្ល៉េះ? គ្មាននរណាអាចឆ្លើយប្រាប់ខ្ញុំថាហេតុអ្វីបានទេ?
មិនមែនជាព្រះយេហូវ៉ា?
ទេព្រះយេស៊ូវ។ ព្រះយេហូវ៉ាមានអំណាចគ្មានទីបញ្ចប់ ដាក់ចូលទៅក្នុងរាងកាយដែលត្រូវបានដាក់កម្រិតដោយការបង្ខាំងនៃលំហ ពេលវេលា រូបធាតុ និងថាមពល ដែលជារាងកាយដែលអាច ដើរគឺត្រូវកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអំណាច ដែលព្រះជាម្ចាស់មិនអាចមានបាន។
អ្នកដឹងទេ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មានមតិរិះគន់ និងការរិះគន់អ្វីទាំងអស់ទាក់ទងនឹងទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំពិតជាចង់ស្តាប់វាណាស់។ ហើយនេះជាបទគម្ពីរមួយចំនួនទៀតដែលអ្នកត្រូវធ្វើឲ្យស្របគ្នា។ អេភេសូរ 1:21 “… លើសពីគ្រប់ទាំងអំណាច អំណាច អំណាច និងអំណាច និងលើសពីគ្រប់ទាំងនាមដែលមានឈ្មោះ មិនត្រឹមតែនៅសម័យនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅជំនាន់ខាងមុខផងដែរ”។ (អេ. ហើយនៅទីនោះ... អានបន្ថែម "
តើអ្នកសន្និដ្ឋានដោយរបៀបណាដែលថាព្រះយេស៊ូវជា«បិតាដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច»មិនបានជួយពួកទ្រីភាពឯកតោភាគី?
តើអ្នកមិនបានសិក្សាព្រះត្រីឯកទេឬ? នេះជារូបភាពមួយ។
ព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ គឺជាព្រះទាំងអស់ ប៉ុន្តែគ្មានអង្គណាជាគ្នាទៅវិញទៅមកទេ។ ដែលជាឡូជីខលមិនអាចទៅរួចនោះទេ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រាគឺជាសត្វតែមួយ នោះនឹងធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ព្រះត្រីឯក។ ព្រះត្រីឯកបាននិយាយថា ព្រះ និងព្រះរាជបុត្រាគឺដូចគ្នា ប៉ុន្តែព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រាមិនមែនទេ។ នោះហើយជាអ្វីដែលរូបភាពនិយាយ។
តើនេះមិនមែនជារូបភាពនៃគោលលទ្ធិព្រះត្រីឯកទេឬ? អត់យល់??
ខ្ញុំគិតថា អ្នកប្រហែលជាបានយកដែកគោលចំលើក្បាល តើព្រះយេស៊ូវអាចជាព្រះវរបិតាដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ចដោយរបៀបណា? ខ្ញុំបានឮការពន្យល់ពីរ ដែលមួយមកពីជំរំ Sabalian/ modellist ឯកតាដែលពន្យល់ពីព្រះដើម្បីផ្លាស់ប្តូររបៀប របៀបមួយគឺជាព្រះវរបិតា របៀបមួយផ្សេងទៀតគឺជាព្រះរាជបុត្រា ហើយទីបំផុតរបៀបនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ មិនមានមនុស្សបីនាក់ទេ ប៉ុន្តែមានតែមួយ។ អ្នកដែលពាក់របាំងមុខផ្សេងៗគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនដំណើរការសម្រាប់ខ្ញុំទេ គំនិតនេះខ្ញុំគិតថាធ្វើឲ្យព្រះជាម្ចាស់ក្លាយជាមនុស្សបោកបញ្ឆោត នៅពេលដែលយើងអានអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលព្រះជាព្រះវរបិតាមានបន្ទូលទៅកាន់ព្រះរាជបុត្រា ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមក... អានបន្ថែម "
គន្លឹះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង កូរិនថូស ទី១ “។ . ដូច្នេះ មានចែងទុកមកថា៖ «អ័ដាមជាបុរសទីមួយបានក្លាយជាមនុស្សរស់»។ អ័ដាមចុងក្រោយបានក្លាយជាវិញ្ញាណដែលផ្តល់ជីវិត។ (កូរិនថូសទី១ ១៥:៤៥) អ័ដាមជាបិតានៃពូជមនុស្ស ប៉ុន្តែនៅអ័ដាម យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវស្លាប់។ ព្រះយេស៊ូនឹងក្លាយទៅជាអ័ដាមចុងក្រោយសម្រាប់អស់អ្នកដែលមានជំនឿលើទ្រង់ក្រោមការគ្រប់គ្រងរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។ នោះមានន័យថាពួកគេនឹងផ្លាស់ពីសេចក្ដីស្លាប់ទៅជីវិតដោយក្លាយជាកូនរបស់អ័ដាមចុងក្រោយ ហើយដូច្នេះលោកនឹងក្លាយទៅជាបិតាដ៏អស់កល្បរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់កូនចៅរបស់ព្រះឥឡូវនេះ ដែលព្រះយេស៊ូហៅជាបងប្អូនរបស់ទ្រង់មាន... អានបន្ថែម "
“អ័ដាមគឺជាឪពុកនៃពូជមនុស្ស ប៉ុន្តែនៅក្នុងអ័ដាម យើងទាំងអស់គ្នាកំពុងស្លាប់។ ព្រះយេស៊ូនឹងក្លាយទៅជាអ័ដាមចុងក្រោយសម្រាប់អស់អ្នកដែលមានជំនឿលើទ្រង់ក្រោមការគ្រប់គ្រងរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។ នោះមានន័យថាពួកគេនឹងផ្លាស់ពីសេចក្ដីស្លាប់ទៅជីវិតដោយក្លាយជាកូនរបស់អ័ដាមចុងក្រោយ ហើយដូច្នេះលោកនឹងក្លាយទៅជាបិតាដ៏អស់កល្បរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់កូនចៅរបស់ព្រះឥឡូវនេះ ដែលព្រះយេស៊ូហៅជាបងប្អូនរបស់ទ្រង់ នោះមានឱកាសបានមកជាកូនចិញ្ចឹមរបស់ព្រះវរបិតា ជាព្រះដ៏មានព្រះចេស្តាបំផុត»។ អីយ៉ា! យល់យ៉ាងណាដែរ បងប្អូន? នេះប្រហែលជាការពន្យល់ល្អជាងរបស់ខ្ញុំទៅទៀត។... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំមិនបានធ្វើការអះអាងណាមួយនៅក្នុងការអធិប្បាយនេះ! អ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើគឺសរសើរការពន្យល់របស់អេរិក ហើយបន្តសួរចម្លើយ សំណួរ...
[RS] "តើអ្នកគិតថានឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងពិភពលោកថ្មី ហើយតើអ្នកផ្សះផ្សាខគម្ពីរទាំង 3 ដែលខ្ញុំបានរាយក្នុង 1 Corinthians 15:24-28 យ៉ាងដូចម្តេច?" ខ្ញុំក៏បានពិចារណារឿងនោះដែរ។ វាជាសំណួរដ៏ធំមួយ។ ប្រយ័ត្ន៖ ការរំពឹងទុកច្រើននៅទីនេះ។ បើអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំថា ខ្ញុំអាចនិយាយបានថារឿងទាំងមូលនៃមនុស្សជាតិគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ នៅទីនេះយើងនៅលើភពតូចមួយដែលវិលជុំវិញផ្កាយធម្មតាមួយដោយបង្វិលជាមួយផ្កាយប្រហែល 100 ពាន់លានផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រភេទនៃកាឡាក់ស៊ីវង់ធម្មតា ដែលគ្រាន់តែជាកាឡាក់ស៊ីមួយក្នុងចំណោមកាឡាក់ស៊ីប្រហែល 100 ពាន់លានប៉ុណ្ណោះ (ហើយនោះជាអ្វីដែលយើង... អានបន្ថែម "
អាចនិយាយបានថា រឿងរ៉ាវនៃមនុស្សជាតិទាំងមូលគឺគួរអោយកត់សំគាល់ណាស់។ នៅទីនេះយើងនៅលើភពតូចមួយដែលវិលជុំវិញផ្កាយធម្មតាមួយ ដោយបង្វិលជាមួយផ្កាយប្រហែល 100 ពាន់លានផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រភេទនៃកាឡាក់ស៊ីវង់ធម្មតា ដែលគ្រាន់តែជាកាឡាក់ស៊ីមួយក្នុងចំនោមកាឡាក់ស៊ីប្រហែល 100 ពាន់លាន (ហើយនោះជាអ្វីដែលយើងអាចមើលឃើញ) និងអ្នកបង្កើត។ ទាំងអស់នេះបញ្ជូនកូនប្រុសរបស់គាត់មកជួយសង្គ្រោះយើង?! ប្រាកដណាស់!!! សូមអរគុណ។ តើយើងជាការបង្កើតសម្ភារៈតែមួយគត់ដែលធ្វើឡើងតាមរូបភាពរបស់ទ្រង់នៅគ្រប់សាកលលោកឬ? ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ ខ្ញុំគិតថាអ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមនៅកន្លែងណាមួយ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកវាហាក់បីដូចជាមានការសន្មត... អានបន្ថែម "
យ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្នករាល់គ្នា ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូជាព្រះយេហូវ៉ា នោះទ្រង់នឹងក្លាយជាបិតានៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែល។ យើងប្រាកដជានិយាយអំពីចរិតរបស់ព្រះមេស្ស៊ីចំពោះអ៊ីស្រាអែល និងយើងដែលអេសាយមានក្នុងចិត្ត។ ទាក់ទងនឹងភាសានៃ«ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បជានិច្ច» វាក៏មិនអាចជាការប្រៀបប្រដូចដែលពិពណ៌នាដែលចង្អុលទៅលើចរិតលក្ខណៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ទ្រង់ជាឪពុក ដូចជាឪពុក ក្នុងការប្រព្រឹត្តចំពោះយើង»។
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាព្រះវិញ្ញាណជាមនុស្ស? សូមយល់ដឹងរឿងមួយឲ្យបានច្បាស់។ នៅពេលយើងនិយាយថា "មនុស្ស" យើងមានន័យថា "អង្គភាពដឹងខ្លួនដាច់ដោយឡែក" ។ ព្រះមិនមែនជាមនុស្សដូចអ្នកនិងខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ជាអង្គដែលមានមនសិការខុសពីគ្នា។ ដូច្នេះ តើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជាអង្គដឹងខុសពីគ្នា (ជាមួយនឹងគំនិត អារម្មណ៍ មានចរិតលក្ខណៈដូចព្រះ និងព្រះយេស៊ូវ) ដែរឬទេ? បើដូច្នេះ តើអ្នកមានភស្តុតាងអ្វីដែលថាករណីនេះ?
អ្នកនិពន្ធមានចេតនានៅក្នុងកិច្ចការ គ្រប់មធ្យោបាយដែលភាសាអាចពិពណ៌នាអំពីមនុស្សម្នាក់ដោយប្រើសព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួន ដែលវាត្រូវបានប្រើប្រាស់ទាក់ទងនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ បូករួមទាំងទ្រង់មានព្រះនាមផងដែរ។
តើវាឈ្មោះអ្វី? ម្យ៉ាងទៀត ភាសាក្រិចមិនដំណើរការដូចពាក្យអង់គ្លេសទេ។ ការប្រើសព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីពិពណ៌នាអ្វីមួយជាភាសាក្រិចមិនមានន័យថាអ្នកនិពន្ធគិតថាវាជាមនុស្សនោះទេ។
សម្រាលទុក្ខ។
តើអ្នកធ្លាប់ឮពីការធ្វើជាបុគ្គលដែរឬទេ? លក្ខណៈបុគ្គល - ការកំណត់លក្ខណៈបុគ្គល ឬលក្ខណៈរបស់មនុស្សចំពោះអ្វីមួយដែលមិនមែនជាមនុស្ស ឬតំណាងនៃគុណភាពអរូបីក្នុងទម្រង់មនុស្ស។ ភាពជាបុគ្គលគឺជារឿងធម្មតាណាស់នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ "ខ្យល់កំពុងបក់បោក" មានន័យថា ខ្យល់ជាភាវៈរស់ដែលអាចបក់បោកបាន? នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួនទៀត។ "នោះជាការឈឺចាប់ដែលអ្នកបានទៅដល់ជើងរបស់អ្នក" "ផ្កាយបានរាំនៅលើមេឃពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ" ។ “នំនោះកំពុងហៅខ្ញុំ។ វាកំពុងតែប្រាប់ខ្ញុំឲ្យញ៉ាំវា»។ "អាកាសធាតុថ្ងៃនេះមើលទៅសោកសៅ" ។ "សេចក្តីស្លាប់គឺដូចជាចោរនៅក្នុង... អានបន្ថែម "
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនដំណើរការសម្រាប់ខ្ញុំទេ គំនិតនេះខ្ញុំគិតថាធ្វើឱ្យព្រះជាម្ចាស់ក្លាយជាមនុស្សបោកបញ្ឆោត នៅពេលដែលយើងអានអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលព្រះជាព្រះវរបិតាមានបន្ទូលទៅកាន់ព្រះរាជបុត្រា ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងចុះមក ប្រាកដណាស់ អ្នកនិពន្ធមានបំណងបង្ហាញថាមាន មនុស្សច្រើនជាងម្នាក់ដែលពាក់ព័ន្ធនៅទីនេះ។ យ៉ាងពិតប្រាកដ! ខ្ញុំរីករាយណាស់ដែលអ្នកយល់ព្រមបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ។ យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើព្រះយេហូវ៉ាជាបុគ្គលបីអង្គ (ព្រះត្រៃបិដក)។ នេះមានន័យថា ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះយេហូវ៉ា ហើយទោះបីជាមិនមែនជាព្រះវរបិតាក៏ដោយ ទ្រង់នឹងជាព្រះវរបិតានៃអ៊ីស្រាអែល។ ទោះបីអ៊ីស្រាអែលមិនមានព្រះបិតាក៏ដោយ។ ព្រះជាអម្ចាស់របស់គេ។ ព្រះគឺ... អានបន្ថែម "
អ្នកបានដកបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ព្រះចេញពីអក្ខរាវិរុទ្ធនៃភាពឯកកោ បន្ទាប់មកក្នុងនាមជាឯកតា អ្នកព្យាយាមបង្ហាញដោយដកយកថាគោលលទ្ធិនៃព្រះត្រៃបិដកបង្ហាញថា បុគ្គលដ៏ទេវភាពទាំងបីនៃក្រុមព្រះគឺខុសគ្នា ក្នុងពេលដំណាលគ្នាបង្ហាញថាពួកគេពិតជាតែមួយ និងដូចគ្នា មនុស្ស។ អ្នកហាក់បីដូចជាមិនអាចមានគភ៌ពីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀត (ពោលគឺ បុគ្គលបីរូប) ដែលមិននិយាយអ្វីអំពីថាតើព្រះជាម្ចាស់អាចជា ឬមិនអាចជា ឬជាបុគ្គលបីរូប។ អ្វីដែលព្រះអាចដឹងត្រូវតែបើកសម្ដែងដោយទ្រង់ក្នុងលក្ខណៈដែលអាចចូលដល់ក្នុងគំនិតរបស់ទ្រង់... អានបន្ថែម "
ដោយវិធីនេះ តក្កវិជ្ជាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ វាគឺជាច្បាប់អរូបិយ សកល និងអថេរ ដែលមិនអាចមានដោយគ្មានបញ្ញា។
ដោយវិធីនេះ តក្កវិជ្ជាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ វាគឺជាច្បាប់អរូបិយ សកល និងអថេរ ដែលមិនអាចមានដោយគ្មានបញ្ញា។ តក្កវិជ្ជាជាច្បាប់? វាត្រូវការភាពវៃឆ្លាតដើម្បីមាន? ហ៊ឺ វាហាក់ដូចជាអ្នកមិនបានសិក្សាតក្កវិជ្ជាពីមុនមក។ ខ្ញុំនឹងអនុញ្ញាតឱ្យស្លាយនោះ។ ម្យ៉ាងទៀត ដើម្បីឲ្យច្បាស់ ខ្ញុំមិននិយាយថា ព្រះមិនអាចធ្វើអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចនោះទេ ពីព្រោះទ្រង់អាចធ្វើបានយ៉ាងល្អ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែនិយាយថា ប្រសិនបើទ្រង់អាចធ្វើអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចនោះ វានឹងមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ (ព្រះអាចលុបចោលនូវឆន្ទៈសេរីទាំងស្រុង ដោយមិនលុបចោលនូវឆន្ទៈសេរីទាំងស្រុង។ សាតាំងនឹងមិនដែលមានទេ ហើយក៏មិនមានអារក្ស ឬអ័ដាមដែរ។... អានបន្ថែម "
បន្តការអត្ថាធិប្បាយរបស់ខ្ញុំពីមុនមក… ខ្ញុំត្រូវបានកាត់ផ្តាច់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើព្រះបិតានិងព្រះរាជបុត្រាជាសត្វដូចគ្នា នោះក៏គ្មានព្រះបិតានិងព្រះរាជបុត្រដែរ។ មានតែព្រះបិតា ឬព្រះបុត្រាតែមួយគត់។ អ្នកមិនអាចនិយាយថាស្មើគ្នានិងមិនស្មើគ្នានោះទេ។ នោះគឺជាការបំពានច្បាប់មូលដ្ឋានមួយទៀតនៃតក្កវិជ្ជា។ សំណើ A = B គឺពិត ឬសំណើ A ≠ B គឺពិតនៅពេលណាមួយក្នុងពេលវេលា ប៉ុន្តែសំណើទាំងពីរមិនពិតក្នុងពេលដំណាលគ្នា។ ដូច្នេះ គ្មានព្រះបិតានិងព្រះរាជបុត្រាទេ។ ប្រសិនបើគ្មានព្រះបិតា និងព្រះរាជបុត្រាទេ នោះព្រះគម្ពីរទាំងមូលគឺ ក... អានបន្ថែម "
ចុះបើអ្នកមិនចូលចិត្តអ្វីទាំងអស់ដែលខ្ញុំបញ្ចេញមតិ ហើយមិនធ្វើអ្វីផ្សេងទៀត អ្នកឆ្លើយតប និងបដិសេធអំណះអំណាងរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីបង្ហាញថាហេតុអ្វីបានជាមតិយោបល់របស់ខ្ញុំសមនឹងទទួលបានការមិនចូលចិត្ត? ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បានព្យាយាមបដិសេធគោលលទ្ធិដែលខ្ញុំស្រលាញ់នោះ ខ្ញុំប្រាកដជាមិនចូលចិត្តវាទេ។ ឥឡូវនេះ តើខ្ញុំអាចផ្តល់ការប្រឆាំងត្រឹមត្រូវឬអត់ គឺជាប្រធានបទមួយផ្សេងទៀត តើអ្នកមិនគិតទេ? អ្វីដែលវាកើតឡើងគឺថា បើព្រះទ្រង់អាចសម្ដែងអង្គទ្រង់ជា៣អង្គក្នុងពេលដំណាលគ្នា មិនមានបុគ្គលណាមួយដូចគ្នាទេ ទ្រង់កំពុងតែធ្វើតាមហេតុដែលមិនអាចទៅរួច។ គ្មានផ្លូវជុំវិញរឿងនេះទេ។ ដូច្នេះដើម្បីជឿលើរឿងនោះ។... អានបន្ថែម "
សួស្តីបងប្រុស សុខសប្បាយជាទេ? ខ្ញុំបាននិយាយបែបស្រើបស្រាលជាមួយបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ (Rajeshsony) ហើយដើម្បីមើលកន្លែងដែលហេតុផលសមហេតុសមផលរបស់គាត់នាំយើង…. តើយើងគួរអធិដ្ឋានទៅព្រះយេស៊ូឬទេ ...... ទ្រង់បានធ្វើឲ្យមានការច្របូកច្របល់ជាខ្លាំង ដោយនិយាយថា ប៉ុល និងស្ទេផានបានអធិស្ឋានដល់ព្រះយេស៊ូ…។ នៅពេលដែលការពិតនៅពេលនោះ ព្រះយេស៊ូវបានលេចមក ហើយបានប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសាវ័កទាំងនេះ.. វាគឺជាការសម្ដែងដ៏អស្ចារ្យ ហើយពួកគេបាននិយាយ និងស្រែកទៅកាន់ព្រះគ្រីស្ទ… ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានអធិស្ឋានដល់ទ្រង់ទេ… ពាក្យដែលប្រើក្នុងគម្ពីរទាំងនោះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយប្រជាជនក្រិកជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ជីវិតក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា និង... អានបន្ថែម "
ពាក្យទាំងនោះដែលប្រើក្នុងបទគម្ពីរទាំងនោះត្រូវបានប្រជាជនក្រិចប្រើក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពាក្យទាំងនោះមានអត្ថន័យ (ការអធិស្ឋាន) ,,,, ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំស្នើឱ្យបងប្រុសចូលរៀន (ភាសាក្រិច-អង់គ្លេស) សម្រាប់អត្ថន័យនៃពាក្យព្រះគម្ពីរ។
អូ ភាពល្អរបស់ខ្ញុំ… ប៉ុន្មានដង… ប៉ុន្មានដង… ប៉ុន្មានដង… ប៉ុន្មានដង… តើខ្ញុំត្រូវឆ្លងកាត់រឿងនេះ? ខ្ញុំមិនទៅលើវាទៀតទេ។ សូមអានយោបល់ពីមុនរបស់ខ្ញុំ។
ចំពោះពាក្យ (អ័បា) ប្រើសម្រាប់អ័ប្រាហាំ ព្រះយេស៊ូវ ព្រះយេហូវ៉ា…។ ខ្ញុំគិតថា អ័ប្រាហាំត្រូវបានគេហៅថា (អ័បា) នៃអ្នកជឿទាំងអស់ .. ជឿតែម្នាក់ឯង ហើយត្រូវបានបំបែកចេញពីសាច់ញាតិ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះយេហូវ៉ា …… ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេហៅថា (អ័បា) ដោយសារតែគាត់គឺជាអ័ដាមចុងក្រោយ…. ហើយព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបានគេហៅថា (អ័បា) ពីព្រោះគាត់គឺជាប្រភពនៃការបង្កើត និងជាអ្នកបង្កើត …….. Jrhovai មិនបានបញ្ជាឱ្យយើងអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវទេ… ប៉ុន្តែត្រូវស្តាប់បង្គាប់ និងស្តាប់បង្គាប់ទ្រង់ ហើយបម្រើទ្រង់… ចាប់តាំងពីព្រះយេស៊ូវគឺជាអ្នកសម្របសម្រួលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងចំពោះព្រះវរបិតារបស់យើង។ បានចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយគាត់ .. ដោយសារតែដោយគ្មានព្រះយេស៊ូវ... អានបន្ថែម "
Jrhovai មិនបង្គាប់យើងឲ្យអធិស្ឋានលោកយេស៊ូដូច្នេះទេ លុះត្រាតែព្រះយេហូវ៉ាបង្គាប់យើងឲ្យធ្វើអ្វីមួយ តើយើងមិនអាចធ្វើបានទេ? ធ្វើតាមតក្កវិជ្ជារបស់អ្នក; ព្រះយេហូវ៉ាមិនបង្គាប់យើងឲ្យដេកលើគ្រែ ដូច្នេះយើងមិនអាចដេកលើគ្រែបានទេ។ ចូរយើងឈានមួយជំហានទៀត។ ព្រះយេហូវ៉ាមិនបង្គាប់យើងកុំឲ្យបំពានផ្លូវភេទកុមារ ដូច្នេះយើងត្រូវធ្វើបាបកុមារ។ តក្កវិជ្ជាល្អមែនទេ? អ្នកអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំទៅព្រះយេហូវ៉ា 85% និងព្រះយេស៊ូ 15% … នឹងមិនត្រូវបានគេយល់ព្រម …… យល់ព្រម។ សូមបង្ហាញខ្ញុំនូវបទគម្ពីរដែលថ្កោលទោសការអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ។ បន្ត... បើអ្នកមិនឆ្លើយតប តែមិនចូលចិត្តខ្ញុំ... អានបន្ថែម "
អរុណសួស្តី ដើម្បីឆ្លើយសំណួររបស់អ្នក ចម្លើយគឺទេ អ្នកឃើញបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ ព្រះយេហូវ៉ា ហើយព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាអ្នកបម្រើខ្ញុំទេ ពួកគេជាគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ គ្រាន់តែគិតអំពីស្ថានភាពគ្រួសាររបស់អ្នក ប្រសិនបើអ្នកមានកូន តើពួកគេស្រឡាញ់អ្នកសម្រាប់អ្វីដែលពួកគេអាចចេញពី អ្នក? តើពួកគេនិយាយជាមួយអ្នកតែនៅពេលពួកគេត្រូវការអ្វីមួយ? ម៉ូសេបានដើរជាមួយនឹងព្រះពិត ដូចជាឃើញមនុស្សមើលមិនឃើញ តើអ្នកអាចស្រមៃក្នុងចិត្តរបស់អ្នកថាអ្នកកំពុងកាន់ដៃឪពុកអ្នកនៅស្ថានសួគ៌ ហើយគ្រាន់តែដើរលេងទេ? ខ្ញុំផ្ទាល់ជឿថាអ្នកនិងខ្ញុំកំពុងមករកប្រធានបទ... អានបន្ថែម "
ដើម្បីឆ្លើយសំណួររបស់អ្នក ចម្លើយគឺទេ អ្នកឃើញបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ ព្រះយេហូវ៉ា ហើយព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាអ្នកបម្រើខ្ញុំទេ ពួកគេជាគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ គ្រាន់តែគិតអំពីស្ថានភាពគ្រួសាររបស់អ្នក ប្រសិនបើអ្នកមានកូន តើពួកគេស្រឡាញ់អ្នកសម្រាប់អ្វីដែលពួកគេអាចចេញពីអ្នកបានទេ? តើពួកគេនិយាយជាមួយអ្នកតែនៅពេលពួកគេត្រូវការអ្វីមួយ? យ៉ាងពិតប្រាកដ! អរគុណច្រើន! 🙂 អ្នកពិតជាអស្ចារ្យមែនបងប្រុស។ 😀 ម៉ូសេបានដើរជាមួយព្រះពិត ដូចជាឃើញមនុស្សមើលមិនឃើញ តើអ្នកអាចស្រមៃក្នុងភ្នែករបស់អ្នកបានទេថា អ្នកកំពុងកាន់ដៃឪពុកអ្នកនៅស្ថានសួគ៌ ហើយគ្រាន់តែដើរលេងទេ? ខ្ញុំពិតជាអាច។... អានបន្ថែម "
"ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអង្គការនៃសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាអះអាងថានឹងបកស្រាយព្រះគម្ពីរ នោះហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំត្រូវការព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ?
ចំណុចល្អណា!
សូមអរគុណចំពោះការចែករំលែកហេតុផលនេះជាមួយពួកយើង, James ។ ខ្ញុំយល់ស្រប។
ដូច្នេះ ការអធិស្ឋានគឺជាទម្រង់នៃការគោរពប្រណិប័តន៍ដែលមានតែព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះ ដូចព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ទ្រង់បានធ្វើ ……. ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ក្នុងអំឡុងពេលពេញមួយជីវិតរបស់ទ្រង់ តាមរយៈគំរូរបស់ទ្រង់ … សូមអរគុណ
ប្រសិនបើការនិយាយទៅកាន់/ការធ្វើញត្តិមិនមែនជាការអធិស្ឋាន តើអ្វីជាការអធិស្ឋានពិតប្រាកដ? តើអ្នកអធិស្ឋានទៅព្រះដោយរបៀបណា បើមិននិយាយជាមួយទ្រង់ ហើយដាក់ញត្តិទៅទ្រង់? នោះជាអ្វីដែលប៉ុល និងស្ទេផានបានធ្វើជាមួយព្រះយេស៊ូ។ តើអ្នកនិយាយថា ពេលយើងនិយាយជាមួយព្រះ យើងមិនអធិស្ឋានទៅទ្រង់ទេ? អ្នកនិយាយថាវាគឺជា "ការថ្វាយបង្គំ" ប៉ុន្តែតើអ្នកថ្វាយបង្គំព្រះជាម្ចាស់យ៉ាងពិតប្រាកដយ៉ាងដូចម្តេចនៅពេលអ្នកអធិស្ឋានទៅទ្រង់? ហើយអ្វីដែលជា ភាពខុសគ្នា រវាងការធ្វើដូច្នេះ និងការនិយាយ/ធ្វើញត្តិទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ?
ពាក្យចុងក្រោយនៅក្នុង ទាំងមូល ព្រះគម្ពីរ ជាព្រះបន្ទូលដែលបានបំផុសគំនិតរបស់ព្រះ គឺជាការអធិស្ឋានដល់ ព្រះយេស៊ូវ, មិនមាន ទៅព្រះ។
វិវរណៈ ២២:២០-២១;
«អ្នកណាដែលថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីការទាំងនេះមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំនឹងមកយ៉ាងឆាប់រហ័ស»។ អាម៉ែន ទោះយ៉ាងនេះក៏មកដល់ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ! នេះ ព្រះគុណ នៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។ be ជាមួយអ្នកទាំងអស់គ្នា។ អាម៉ែន"។
ចំណាំវាមិននិយាយ;
«អ្នកណាដែលថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីការទាំងនេះមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រាកដណាស់កូនរបស់ខ្ញុំនឹងមកយ៉ាងឆាប់»។ អាម៉ែន ទោះជាយ៉ាងនេះក្ដី សូមឲ្យព្រះរាជបុត្រារបស់អ្នក គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទយាងមក។ ព្រះគុណនៃព្រះ និងព្រះវរបិតារបស់យើង គង់នៅជាមួយអ្នករាល់គ្នា។ នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះរាជបុត្រារបស់អ្នក ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ អាម៉ែន។
អរគុណបងប្រុសដែលបានបញ្ចេញមតិ... ខ្ញុំចូលចិត្ត… អ្នកបានធ្វើចំណុចដ៏មានតម្លៃមួយចំនួនដើម្បីពិចារណា… អ្វីដែលយើងយល់នៅពេលយើងអធិស្ឋាន… សៀវភៅវិវរណៈបានបិទជាមួយនឹងការសន្យាពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទថា ទ្រង់នឹងយាងមកក្នុងពេលឆាប់ៗនេះផងដែរ ជាមួយនឹងពាក្យ (អាម៉ែន) ដែលមានន័យថា (ដូច្នេះ) … ជាមួយនឹងពាក្យ អាម៉ែន យើងបង្ហាញពីជំនឿ និងភាពប្រាកដប្រជាថាអ្វីដែលបាននិយាយនឹងកើតឡើង… ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការអធិស្ឋានទេ… យើងអាចប្រើពាក្យ អាម៉ែន សូម្បីតែនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ នៅពេលដែលយើងមិនអធិស្ឋាន… សូមអរគុណចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក
យើងអាចប្រើពាក្យ អាម៉ែន សូម្បីតែនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ នៅពេលដែលយើងមិនអធិស្ឋាន
បាទ ខ្ញុំដឹងរឿងនោះ។ ខ្ញុំក៏ប្រើពាក្យនេះក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃដែរ។ ប៉ុន្តែដោយសារតែវាអាចទៅរួច នោះមិនមានន័យថាត្រូវតែជាអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅទីនេះទេ។ វាច្បាស់ណាស់ថាចនកំពុងនិយាយជាមួយព្រះយេស៊ូវ។
“អាម៉ែន។ ទោះយ៉ាងនេះក៏មកដល់ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ!"
តើអ្នកណាកំពុងនិយាយ? ចន។ តើគាត់សំដៅលើអ្នកណា? ព្រះយេស៊ូវ។ តើគាត់និយាយអ្វីដើម្បីបញ្ចប់ការគិតរបស់គាត់? អាម៉ែន… នេះគឺជាការអធិស្ឋាន។ នេះមិនមែនជាការនិយាយ "ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ" ទេ។ នេះគឺជាការអធិស្ឋាន។
ករណីនៃសំបុត្រដែលផ្ញើទៅកាន់ជនជាតិហេព្រើរ ពាក្យថ្វាយបង្គំគឺ (proskuneo) = ក្រាបចុះ គោរពតាមដោយការចុះចូល = ថ្វាយបង្គំ…។ យើងក៏ថ្វាយការបម្រើដ៏ពិសិដ្ឋដល់ព្រះយេស៊ូវដែរក្នុងនាមជាសាវ័កប៉ុល (latreuo) ប៉ុន្តែការអធិស្ឋានគឺជាទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំ = (prosefho) ដែលជារបស់តែព្រះយេហូវ៉ា ... អ្នកនឹងបញ្ជាក់ពីខ្ញុំពីបទគម្ពីរ ខ្ញុំយល់ស្របនឹងបងប្រុស… ប៉ុន្តែខ្ញុំយល់ស្របថា យើងមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវ ហើយទាក់ទងនឹងទ្រង់ ប៉ុន្តែសិរីល្អត្រូវតែទៅឯព្រះវរបិតារបស់យើង …... អានបន្ថែម "
ប៉ុន្តែខ្ញុំយល់ស្របថា យើងមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូវ ហើយទំនាក់ទំនងជាមួយទ្រង់ ប៉ុន្តែសិរីល្អត្រូវទៅឯព្រះវរបិតារបស់យើង។
ខ្ញុំមិនអាចយល់ស្របទៀតទេ។ ព្រះបិតាមានសិរីរុងរឿងដែលព្រះរាជបុត្រាមិន; គាត់មានថាមពលគ្មានកំណត់។ ខ្ញុំដឹងថា។ ខ្ញុំដឹងថាព្រះយេស៊ូវមិនស្មើនឹងព្រះនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនោះ។ ប៉ុន្តែ តើការអធិដ្ឋានទៅលោកយេស៊ូតម្រូវឲ្យមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែជឿថាលោកយេស៊ូស្មើនឹងព្រះក្នុងសិរីល្អយ៉ាងដូចម្ដេច? វាមិនមែនទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំរីករាយដែលបានឮអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវ។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប៉ុន្តែតើយើងពន្យល់ដោយរបៀបណា... យ៉ូហាន ១៧:៥ (NKJV)
យ៉ូហាន ១៧:៥ (NET)
ហើយឥឡូវនេះ ព្រះបិតាអើយ សូមលើកតម្កើងទូលបង្គំនៅខាងព្រះអង្គ ជាមួយនឹងសិរីល្អដែលខ្ញុំមានជាមួយអ្នក មុនពេលពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើង។
តើមានបទគម្ពីរយោងដែលចែងថាសិរីល្អរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺខុសពីព្រះវរបិតា ឬវាគ្រាន់តែជាការសន្មត់ទេ?
មិនលឿនពេកទេ។ "ជាមួយ" មិនចាំបាច់បញ្ជាក់ថាអ្នកកំពុងចែករំលែកអ្វីមួយជាមួយមនុស្សម្នាក់ទៀតនោះទេ។ ជាមួយ : ប្រើជាពាក្យមុខងារដើម្បីបង្ហាញពីការរួមបញ្ចូលគ្នា ការបន្ទរ វត្តមាន ឬការបន្ថែម (Merriam-Webster) "ខ្ញុំមានទឹកក្រឡុកជាមួយមិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំ។" តើការលើកឡើងបែបនេះចាំបាច់ថាខ្ញុំនិងមិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំបានចែករំលែកទឹកស្អាតមួយដែរឬទេ? ពិតជាមិនបាន; តាមពិតទៅ ប្រសិនបើខ្ញុំចង់បញ្ជាក់បែបនេះ ខ្ញុំអាចនិយាយថា "ខ្ញុំបានចែករំលែកទឹកក្រឡុកជាមួយមិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំ"។ ប៉ុន្តែដោយពិចារណាលើអ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយ អត្ថន័យនៃការថ្លែងរបស់ខ្ញុំគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹង "ខ្ញុំមានទឹកក្រឡុកជាមួយមិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំ"។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយទៀត; "ខ្ញុំបាននៅជាមួយរបស់ខ្ញុំ... អានបន្ថែម "
ម្យ៉ាងទៀត បរិបទនៃយ៉ូហាន ១៧ ធ្វើឲ្យវាមិនអាចទៅរួចដែលសិរីល្អរបស់ព្រះយេស៊ូវជាសិរីល្អនៃព្រះ។ យ៉ូហាន 17:17-20 «ខ្ញុំមិនសុំតែការទាំងនេះប៉ុណ្ណោះទេ គឺសុំឲ្យអស់អ្នកដែលជឿលើខ្ញុំតាមរយៈពាក្យរបស់ពួកគេ ២១ ដើម្បីឲ្យគេទាំងអស់គ្នាបានតែមួយ ដូចជាអ្នករាល់គ្នាដែលជាព្រះវរបិតាគង់នៅក្នុងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនៅក្នុងអ្នករាល់គ្នា។ ដើម្បីឱ្យគេបាននៅក្នុងយើងផងដែរ ដូច្នេះពិភពលោកនឹងជឿថាទ្រង់បានចាត់ទូលបង្គំមក។ ២២ សិរីល្អដែលទ្រង់បានប្រទានមកទូលបង្គំ ទូលបង្គំបានប្រទានដល់ពួកគេ ដើម្បីឲ្យពួកគេបានជាអង្គតែមួយ ដូចជាយើងជាអង្គតែមួយ ២៣... អានបន្ថែម "
ការសន្ទនារវាងព្រះយេស៊ូវ និង យ៉ូហាន គឺជាស្ថានភាពដ៏អស្ចារ្យមួយ ជាមួយនឹងការនិមិត្តដែលព្រះយេស៊ូវបាននិយាយដោយផ្ទាល់ទៅកាន់គាត់ ... នេះគឺជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងពួកគេនៅក្នុងស្ថានភាពមិនធម្មតា ... យើងមិនមានឯកសិទ្ធិនេះទេ ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវមិនបង្ហាញខ្លួនដូចនៅក្នុងសតវត្សទី 1
ការសន្ទនារវាងព្រះយេស៊ូវ និង យ៉ូហាន គឺជាស្ថានភាពដ៏អស្ចារ្យមួយ ជាមួយនឹងការនិមិត្តដែលព្រះយេស៊ូវបាននិយាយដោយផ្ទាល់ទៅកាន់គាត់ ... នេះគឺជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងពួកគេនៅក្នុងស្ថានភាពមិនធម្មតា ... យើងមិនមានឯកសិទ្ធិនេះទេ ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវមិនបង្ហាញខ្លួនដូចនៅក្នុងសតវត្សទី 1
ខ្ញុំយល់ព្រម។ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែអធិស្ឋានដល់ព្រះយេស៊ូវ។ យ៉ូហានមិនបាននិយាយជាមួយលោកយេស៊ូដោយផ្ទាល់ទេ។ លោកយេស៊ូមិនបានបង្ហាញខ្លួនដល់យ៉ូហានទេ។
វិវរណៈ 1:1 «នេះជាវិវរណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលព្រះបានប្រទានដល់ទ្រង់ ដើម្បីបង្ហាញពួកអ្នកបម្រើទ្រង់នូវអ្វីដែលនឹងកើតឡើងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ លោកបានធ្វើឲ្យគេដឹងដោយចាត់ទេវតារបស់លោកទៅជួបលោកយ៉ូហានជាអ្នកបម្រើរបស់លោក ២ ដែលធ្វើបន្ទាល់អំពីអ្វីៗដែលលោកបានឃើញ។ នេះជាព្រះបន្ទូលនៃព្រះ និងទីបន្ទាល់របស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ » (BSB) តើវិវរណៈនេះមកពីអ្នកណា? ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលបានទទួលវាពីព្រះ។ តើលោកយេស៊ូបានធ្វើឲ្យគេដឹងយ៉ាងដូចម្ដេច? ដោយចាត់ទេវតារបស់ទ្រង់ទៅកាន់អ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់ គឺយ៉ូហាន។ វិវរណៈ 2:22 ទេវតាក៏និយាយមកខ្ញុំថា៖ «ពាក្យទាំងនេះគឺស្មោះត្រង់ ហើយពិត។ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះ... អានបន្ថែម "
ព្រះគម្ពីរបង្រៀនខ្ញុំយោងទៅតាមទំនុកតម្កើង 65:2 ថាខ្ញុំអធិស្ឋានតែចំពោះព្រះអម្ចាស់ជាព្រះ ... ហើយយោងទៅតាមយ៉ូហាន 14: 13-14 ថាខ្ញុំសុំព្រះយេស៊ូវអ្វីមួយឬអំពាវនាវដល់គាត់ ... ប៉ុន្តែមិនមែនទៅគាត់ទេ ... សូម្បីតែនេះគឺដើម្បី សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះបិតា … សម្រាប់ពួកទេវតា យើងមិនមានការណែនាំនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដើម្បីអធិស្ឋាន ឬសុំអ្វីនោះទេ … សូមអរគុណ
ជាថ្មីម្តងទៀត ព្រះយេស៊ូគ្រាន់តែអធិស្ឋានដល់ព្រះកាលទ្រង់គង់នៅលើផែនដី ដោយសារទ្រង់ជាមនុស្ស។ ហើយគ្មានអ្នកណាអធិស្ឋានដល់ព្រះយេស៊ូទេ ដោយសារទ្រង់ជាមនុស្ស។ ព្រះយេស៊ូមិនមានអំណាច សិទ្ធិអំណាច ចំណេះដឹង ឋានៈ ជាដើម ដែលទ្រង់មាននៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះទេ។ គាត់បានទទួលវាទាំងអស់ពេលគាត់ឡើង«លើមេឃដ៏ខ្ពស់បំផុត»។ នោះហើយជាពេលដែលមនុស្សចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានដល់គាត់ ពោលគឺដើម្បីហៅទៅគាត់ ហើយញត្តិទៅគាត់ ហើយទាក់ទងជាមួយគាត់ខណៈពេលដែលគាត់នៅស្ថានសួគ៌។ ស្ទេផានបានធ្វើវា ប៉ុលបានធ្វើវា យ៉ូហានបានធ្វើវា (ជាថ្មីម្តងទៀត។ ព្រះយេស៊ូវមិនបានលេចមកពីមុនទេ។... អានបន្ថែម "
អ្វីទាំងអស់ដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយនោះគឺថា ព្រះយេស៊ូវ នៅពេលដែលព្រះកំពុងប្រើទ្រង់ដើម្បីធ្វើជាអ្នកតំណាងផ្ទាល់របស់ទ្រង់ ហើយព្រះយេស៊ូវទ្រង់ជាអ្នកតំណាងដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះ គឺនៅក្នុងខ្លឹមសារ និងសម្រាប់បំណង និងគោលបំណងទាំងអស់ គឺជាព្រះផ្ទាល់។ វានិយាយអំពីផ្នត់គំនិតរបស់យើង។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវ ដែលអាចបំពេញបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះបានយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ហើយតំណាងទ្រង់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ (សូមមើល យ៉ូហាន 12:49, យ៉ូហាន 6:38, យ៉ូហាន 5:19, និង យ៉ូហាន 4:34) កំពុងដើរតួជាប្រតិភូរបស់ព្រះ វាពិតជាសមហេតុផលណាស់ក្នុងការហៅ គាត់ព្រះ។ នោះហើយជាវា។ នៅពេលដែល យ៉ូហាន 1 បាននិយាយថា ព្រះបន្ទូលគឺជាព្រះ វាមិនបាននិយាយថា ព្រះបន្ទូលស្មើនឹងព្រះនៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នោះទេ។... អានបន្ថែម "
ជាការប្រសើរណាស់, Rajeshsony
អ្នកត្រូវតែដឹង បងប្រុសរបស់ខ្ញុំ។ ពេលលោកយេស៊ូនៅលើផែនដី លោកមិនមែនជាព្រះទេ។ គាត់ជាមនុស្ស ចេះស្រេកឃ្លាន ស្រវឹង (គាត់មិនដែលចេះទេ តែគាត់ផឹកស្រា។ ខ្ញុំសង្ស័យថាគាត់ផឹកស្រាព្រោះវាមានរសជាតិឆ្ងាញ់ និងផ្តល់អារម្មណ៍ល្អ ហេតុផលដូចគ្នាទៅនឹងមនុស្សផ្សេងទៀតដែលផឹកស្រា។ ចេះគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានល្អឥតខ្ចោះ មិនដែលស្រវឹងទេ ប៉ុន្តែមានរូបកាយមនុស្សពិតជាមានសមត្ថភាព) មានការល្បួង ថប់បារម្ភ និងភ័យខ្លាច រងទុក្ខ និងមានអារម្មណ៍ទន់ខ្សោយ និងស្លាប់។ ព្រះមិនអាចធ្វើ ឬជាឬមានអារម្មណ៍អ្វីមួយក្នុងចំណោមការទាំងនេះ,... អានបន្ថែម "
នេះគឺជាអ្វីដែល HELP word-studies និយាយអំពី "proseúxomai"។ នេះគឺជាពាក្យសំខាន់សម្រាប់ការអធិស្ឋានជាភាសាក្រិច។ “4336 proseúxomai (ពី 4314 /prós, “toward, exchange” and 2172/euxomai, “to wish, pray”) – ត្រឹមត្រូវ, ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរបំណងប្រាថ្នា; អធិស្ឋាន – តាមព្យញ្ជនៈ ដើម្បីធ្វើអន្តរកម្មជាមួយព្រះអម្ចាស់ដោយផ្លាស់ប្តូរបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្ស (គំនិត) សម្រាប់បំណងប្រាថ្នារបស់ទ្រង់ នៅពេលទ្រង់ចែកចាយសេចក្តីជំនឿ ("ការបញ្ចុះបញ្ចូលដ៏ទេវភាព")។ ដូច្នោះហើយ ការអធិស្ឋាន (4336/proseuxomai) មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ 4102/pístis ("ជំនឿ") នៅក្នុង NT ។ វាជាពាក្យផ្សំ។ 4314 មានន័យថា "នៅក្នុងទិសដៅ, ឆ្ពោះទៅរក, ទាក់ទងទៅនឹង" ។ ហើយ 2172 មានន័យថា "ចង់បាន" ។ ដូច្នេះ ពាក្យនេះមានន័យថា ប្រាថ្នាអ្វីមួយចំពោះនរណាម្នាក់... អានបន្ថែម "
មតិនេះគឺសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ដែលអធិស្ឋានដល់ព្រះយេស៊ូវជាពិសេស…។ នៅក្នុង កូរិនថូស ទី 2 12:8 ប៉ុលបានអធិស្ឋានដល់ព្រះយេស៊ូវ 3 ដង ហើយវាគឺជាកិរិយាសព្ទក្រិក (parakals) = .. to call or to call … គឺជាពាក្យដែលប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ក្រិក….. Stephen prayed to Jesus គឺជាកិរិយាសព្ទក្រិក។ (epicalumenon) = ដើម្បីអំពាវនាវ ឬហៅទៅកាន់កិច្ចការ 7:59 … ខណៈដែលនៅក្នុងខទី 60 យើងមានកិរិយាសព្ទ (ekraksen) = ដើម្បីស្រែក ឬស្រែកខ្លាំងៗ …… វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលកិរិយាស័ព្ទ (epicalumenon) ក៏លេចឡើងនៅក្នុង 2 Corinthians 1:23 ។ (epicalum) ដែលប៉ូលហៅ... អានបន្ថែម "
Parakals, epicalumenon, ekraksen; ពួកគេគឺជាទម្រង់នៃការអធិស្ឋានទាំងអស់។ ការអធិស្ឋាន៖ អាសយដ្ឋានមួយ (ដូចជាញត្តិ) ទៅកាន់ព្រះ ឬព្រះនៅក្នុងពាក្យសម្ដី ឬគំនិត (Merriam-Webster) តើស្ទេផានមិនបាននិយាយទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវឮៗទេ? តើប៉ុលមិនបានដាក់ញត្តិទៅព្រះយេស៊ូ (ប្រហែលជាឮៗទាំងក្នុងចិត្ត) ទេ? បើវាមិនមែនជាការអធិស្ឋានទេ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនធ្វើដូចគ្នានឹងទេវតា? ធ្វើញត្តិទៅពួកគេ។ ហេតុអ្វីមិន? យ៉ាងណាមិញ ការអធិស្ឋានគឺជាអ្វីមួយដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះតែប៉ុណ្ណោះ ដូចដែលអ្នកបាននិយាយ។ ហើយព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាព្រះទេ។ ដូច្នេះ ដោយសារប៉ុល និងស្ទេផានមិនបានអធិស្ឋានទៅព្រះយេស៊ូតាមអ្នកនោះទេ។... អានបន្ថែម "
@rajeshsony
កូរិនថូសទី១ ១៥:៤៥, អេស.អេស. អ័ដាមចុងក្រោយបានក្លាយជាវិញ្ញាណដែលផ្តល់ជីវិត។
ព្រះយេស៊ូជាវិញ្ញាណដែលផ្ដល់ជីវិត ដែលតាមរយៈការសុគត និងការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ផ្ដល់ជីវិតដល់យើង តាមរយៈសេចក្ដីជំនឿរបស់យើងលើការផ្ដល់របស់ទ្រង់។
នៅពេលដែលការអធិស្ឋានរបស់យើងត្រូវបានឆ្លើយតប តើយើងនិយាយថា: អរគុណអ្នក?!
ស្រលាញ់ Maria?
លើកលែងតែ ជាការពិត និយមន័យគឺត្រឹមត្រូវ។ ការអធិស្ឋានគឺជាអាសយដ្ឋាន ឬញត្តិ អាសយដ្ឋាន ឬញត្តិណាមួយទៅកាន់ព្រះ។ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយពីមុនមក ព្រះយេស៊ូវគឺជាអ្នកតំណាងដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះ។ អ្វីដែលយើងធ្វើចំពោះព្រះយេស៊ូ យើងធ្វើចំពោះព្រះ ការស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូ មានន័យថា ការស្តាប់បង្គាប់ព្រះ។ ព្រះបានដាក់ព្រះយេស៊ូជាអ្នកគ្រប់គ្រងគ្រប់យ៉ាង។ តាមព្យញ្ជនៈអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ទ្រង់នឹងធ្វើការវិនិច្ឆ័យទាំងអស់ ការអត់ទោស ការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញទាំងអស់។ ទ្រង់នឹងធ្វើសង្គ្រាមបរិសុទ្ធនៃអើម៉ាគេដូន។ ទ្រង់មានអំណាចគ្រប់គ្រងលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលមានស្រាប់ ទ្រង់បានឡើងទៅស្ថានសួគ៌ដ៏ខ្ពស់បំផុត ហើយនៅខាងស្តាំដៃនៃព្រះវរបិតា ពោលគឺ... អានបន្ថែម "
តើអ្នកពន្យល់ដោយរបៀបណា កូរិនថូសទី 2 1:23 (epicalumeno)…. ជាការអធិស្ឋាន?! …. ជនជាតិក្រិចនិយាយក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ… តើម៉ោងប៉ុន្មានសូម………….. (ប៉ារ៉ាកាឡូ)……… ជាកន្សោម ហើយគេប្រើក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ព្រោះខ្ញុំបានស្គាល់ភាសាក្រិចយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។
ខ្ញុំមិនបាននិយាយអំពី 2 Corinthians 1:23 ទេ។ ខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពី កូរិនថូស ទី២ ១២:៨។ ហើយវាមិនមែនអំពីវិធីផ្សេងគ្នាដែលកិរិយាសព្ទអាចប្រើបានទេ។ វានិយាយអំពីរបៀបដែលកិរិយាស័ព្ទត្រូវបានប្រើនៅក្នុងឧទាហរណ៍។ ខ្ញុំអាចនិយាយបានថា "ខ្ញុំបានឡើងលើគ្រែរបស់ខ្ញុំ"។ ខ្ញុំក៏អាចប្រើកិរិយាស័ព្ទដូចគ្នា "ឡើង" ហើយនិយាយថា "ខ្ញុំបានឡើងភ្នំអេវឺរេស" ។ វាជាពាក្យដដែល។ ប៉ុន្តែស្ថានភាពទាំងពីរគឺខុសគ្នាខ្លាំង។ នៅក្នុង កូរិនថូស ទី 2 12:8 ប៉ុលបាននិយាយតាមន័យត្រង់ជាមួយព្រះយេស៊ូវ ហើយបានដាក់ញត្តិទៅគាត់ ។ នោះហើយជាអ្វីដែលយើងធ្វើចំពោះព្រះ មែនទេ! តើអ្នកនិយាយទេ?... អានបន្ថែម "
ប្អូនប្រុស... ខ្ញុំមិនដែលស្គាល់ទេវតាក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំទេ ហើយគាត់ក៏មិនបានបង្ហាញខ្លួនឱ្យខ្ញុំដែរ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកបង្ហាញឱ្យខ្ញុំដោយរីករាយ ខ្ញុំនឹងនិយាយជាមួយគាត់.. វានឹងក្លាយជាអ្វីដែលពិសេស។
ខ្ញុំប្រាកដជានឹងដែរ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើទេវតាមួយរូបបានលេចមក ហើយយើងបាននិយាយជាមួយគាត់ នោះមិនមែនជាការអធិស្ឋានទេ។ វាគ្រាន់តែជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយទេវតា។ ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំបាននិយាយថាការអធិស្ឋានគ្រាន់តែជាទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំពិតជាចង់មានន័យថា វាគឺជាទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដើម្បីទៅដល់នរណាម្នាក់ដែលអ្នកមិនអាចមើលឃើញ ឬស្តាប់បាន អ្នកដែលនៅស្ថានសួគ៌ (ការអធិស្ឋានអាចមានតែចំពោះនរណាម្នាក់នៅស្ថានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះ ពីព្រោះព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់គង់នៅស្ថានសួគ៌ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគ្មាននរណាម្នាក់អធិស្ឋានដល់ព្រះយេស៊ូវពេលទ្រង់គង់នៅលើផែនដីទេ ពួកគេគ្រាន់តែអាចនិយាយទៅកាន់ទ្រង់ដោយផ្ទាល់នៅក្នុង... អានបន្ថែម "
ចុងបញ្ចប់នៃការបង្រៀន..ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះដែលបង្កើតដោយព្រះយេហូវ៉ា ... ការថ្វាយបង្គំដែលយើងធ្វើចំពោះទ្រង់ យើងធ្វើដោយសារតែព្រះវរបិតាទាមទារយើង…។ ព្រះយេស៊ូវបានធ្វើគ្រប់យ៉ាងក្នុងជីវិតរបស់ទ្រង់ ដើម្បីលើកតម្កើងព្រះយេហូវ៉ា ហើយយកព្រះនាមតាមគ្រប់នាម… ព្រះយេហូវ៉ាជាប្រភពនៃគ្រប់ទាំងអស់…។ ហើយក្នុងអ្វីៗដែលយើងធ្វើក្នុងជីវិត យើងធ្វើវាដើម្បីលើកតម្កើងព្រះយេហូវ៉ា…។ ដូច្នេះការអធិស្ឋាន (prosefho) = ការអធិស្ឋាននៃការថ្វាយបង្គំ ... គឺជាសិទ្ធិដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ ... ។ គ្មានកន្លែងណាក្នុងបទគម្ពីរភាសាក្រិចដែលយើងរកឃើញអ្នកណាម្នាក់ឲ្យឡើយ។... អានបន្ថែម "
ដោយមិនអនុញ្ញាតឲ្យប្រើពាក្យ«អធិស្ឋាន» ខ្ញុំចង់ចោទជាសំណួរថា តើយើងត្រូវអនុញ្ញាតឲ្យនិយាយជាមួយព្រះយេស៊ូវឬទេ? តើយើងត្រូវអនុញ្ញាតឲ្យទូលសួរព្រះយេស៊ូអំពីអ្វីមួយឬ?
សូមអានការសរសេរទាំងនេះអំពីព្រះគ្រីស្ទ ហើយឆ្លើយមកខ្ញុំ ប្រសិនបើយើងគួរនិយាយ ឬសុំព្រះគ្រីស្ទសម្រាប់អ្វី….. (វិវរណៈ ៣:២០ …… យ៉ូហាន ៦:៣៧ ……. យ៉ូហាន ១០:២៧-២៩ ……. ១ពេត្រុស ៣:១៨……. .. រ៉ូម ៥:១ ……យ៉ូហាន ១:១២……យ៉ូហាន ១៤:៦…..កូល៉ុស ១:១៣-១៤…..កិច្ចការ ១០:៤៣…..អេភេសូរ ១:៧-៨…….១យ៉ូហាន ៤:៩-១០….យ៉ូហាន ៥:២៤…… ១យ៉ូហាន ៥:១១-១៣….យ៉ូហាន ១៥:៧-១១) ………… ប៉ុន្តែការអធិស្ឋានគឺថ្វាយដល់ព្រះយេហូវ៉ាតែ១គត់…. ភីលីព ៤:៦-៧ ... ហើយការទាំងអស់ដែលយើងគួរធ្វើ យើងគួរតែធ្វើដើម្បីលើកតម្កើងព្រះយេហូវ៉ា។... អានបន្ថែម "
បងប្រុសខ្ញុំ, គ្មាន នៃបទគម្ពីរទាំងនេះនិយាយថា យើងគ្រាន់តែអាចអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះ... និង គ្មាន ក្នុងចំណោមពួកគេនិយាយថា ការអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវគឺខុស។
សូមអានសំណេរទាំងនេះអំពីព្រះគ្រីស្ទ ហើយឆ្លើយមកខ្ញុំថា តើយើងគួរតែនិយាយ ឬសុំព្រះគ្រីស្ទដើម្បីអ្វីដែលបានមើលឃើញ នេះជាបញ្ហាដំបូង និងចំបងបំផុត។ អ្នកគិតថាខ្ញុំកំពុងប្រកែកចំពោះសំណើដែលយើងគួរអធិស្ឋានទៅព្រះយេស៊ូវ។ មិនដូច្នោះទេ។ ខ្ញុំកំពុងប្រកែកចំពោះសំណើដែលយើងអាចអធិស្ឋានទៅព្រះយេស៊ូវ។ ភាពខុសគ្នាធំ។ ស្ទេផានអាចអធិដ្ឋានទៅបិតារបស់គាត់ពេលគាត់ស្លាប់ ប៉ុន្តែគាត់បានជ្រើសរើសអធិដ្ឋានទៅព្រះយេស៊ូ? ខ្ញុំមិនបាននិយាយថា អ្នកគួរតែអធិស្ឋានទៅព្រះយេស៊ូវទេ ប៉ុន្តែថាអ្នកអាចធ្វើបានប្រសិនបើអ្នកចង់។ សូមបងប្អូនយល់អំពីភាពខុសគ្នា។... អានបន្ថែម "
ក្រិកប្រើពាក្យនេះជាពាក្យគន្លឹះសម្រាប់ការអធិស្ឋាននៃការថ្វាយបង្គំ … ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដឹងថាមានពាក្យផ្សេងទៀតឬអត់
យល់ព្រម តើអ្នកមានភ័ស្តុតាងអ្វីខ្លះដែលថារឿងនេះកើតឡើង?
អាឡិច អ្នកមិនបានឆ្លើយសំណួររបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំអាចនិយាយទៅកាន់អ្នកហើយសួរអ្នកសម្រាប់អ្វីមួយ។ ខ្ញុំអាចនិយាយទៅកាន់ព្រះ ហើយសុំព្រះសម្រាប់អ្វីៗ។ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមិនអាចនិយាយទៅកាន់ព្រះយេស៊ូ ហើយទូលសូមអ្វីៗពីព្រះយេស៊ូ? ខ្ញុំមិននិយាយអំពីការអធិស្ឋានទេ តែជាការនិយាយ។
អ្នកកំពុងនិយាយអំពីការអធិស្ឋាន។ ការអធិស្ឋានគឺជាទម្រង់នៃការនិយាយ។ អ្វីដែលអ្នកចង់និយាយគឺអ្នកមិននិយាយអំពី "ប្រូសេហ្វហូ” នោះហើយជាអ្វីដែលមានន័យដូចនឹង "ការអធិស្ឋាន" នៅក្នុងគំនិតរបស់បងប្រុស Krisiani ។
ជឿដូច្នេះ ... យើងអាចនិយាយ និងមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូវ ប៉ុន្តែមិនមែនដើម្បីអធិស្ឋានដល់ទ្រង់នោះទេ។
អូ សេចក្តីល្អរបស់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើអ្នកនិយាយទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ ហើយដាក់ញត្តិទៅទ្រង់ នោះគឺជាការអធិស្ឋាន។
យើងអាចនិយាយនិងសុំព្រះយេស៊ូវសម្រាប់អ្វីមួយ ប៉ុន្តែមិនអធិដ្ឋានទៅទ្រង់….. ការអធិដ្ឋានគឺជាទម្រង់នៃការគោរពប្រណិប័តន៍របស់ព្រះយេហូវ៉ាក្នុងន័យដែលខ្ញុំមានរហូតមកដល់ពេលនេះ… ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំផ្លាស់ប្តូរចិត្តប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវបានគេឲ្យបទគម្ពីរ…..សូម្បី ចំពោះភាពផ្ទុយគ្នាគឺខ្ញុំជឿថាចម្លើយនឹងមាននៅពេលដែលរមូរថ្មីត្រូវបានបើក ... អរគុណ
យើងអាចនិយាយនិងសុំព្រះយេស៊ូវសម្រាប់អ្វីមួយ ប៉ុន្តែមិនអធិដ្ឋានទៅទ្រង់ទេ។
ហេតុអ្វីបានជាគ្មាននរណាម្នាក់យល់អំពីរឿងនេះ… ការនិយាយនិងការសួរអ្នកដែលនៅស្ថានសួគ៌គឺជាការអធិស្ឋាន…
ការអធិស្ឋាន - អាសយដ្ឋាន (ដូចជាញត្តិ) ទៅកាន់ព្រះ ឬព្រះនៅក្នុងពាក្យសម្ដី ឬគំនិត
នោះគឺជានិយមន័យនៃការអធិស្ឋាន។
ការអធិដ្ឋានគឺជាទម្រង់នៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះដែលមានតែព្រះយេហូវ៉ាក្នុងន័យដែលខ្ញុំមានរហូតមកដល់ពេលនេះ។
យល់ព្រម ចង្អុលខ្ញុំទៅខគម្ពីរដែលចែងថានេះ…
ការថ្វាយបង្គំដែលយើងធ្វើចំពោះទ្រង់ យើងធ្វើដោយសារតែព្រះវរបិតាតម្រូវឱ្យយើង 100% ។ ខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុង។ លោកយេស៊ូបានធ្វើអ្វីៗទាំងអស់ក្នុងជីវិតរបស់លោកដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះយេហូវ៉ា ហើយយកឈ្មោះតាមគ្រប់នាមយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ហើយការស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូ ហើយអធិដ្ឋានដល់ទ្រង់លើកតម្កើងព្រះ។ យ៉ាងហោចណាស់ ខ្ញុំដឹងថាការស្តាប់បង្គាប់ទ្រង់ (ព្រះយេស៊ូវ) ពិតជាមែន។ ព្រះបានបង្គាប់យើងឲ្យធ្វើអ្វីមួយ ពោលគឺគោរពតាមព្រះរាជបុត្រាទ្រង់។ ការមិនធ្វើដូច្នេះនឹងផ្ទុយពីការលើកតម្កើងទ្រង់ វាជាការមិនស្តាប់បង្គាប់យ៉ាងខ្លាំង។ ព្រះយេហូវ៉ាជាប្រភពនៃអ្វីៗ… ហើយនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងធ្វើនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។... អានបន្ថែម "
តើមនុស្សជាតិអាចនិយាយ អធិស្ឋាន និងសួរអ្វីដែលមិនមានគ្រប់សព្វ?
អត្ថាធិប្បាយដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយខ្ញុំសូមបន្ថែម… ស្មរបន្ទាល់មិនថ្វាយបង្គំព្រះយេហូវ៉ាជាបិតាទេ។ ពួកគេថ្វាយបង្គំព្រះនាម ហើយដូច្នេះមានទោសចំពោះការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ។ តើនរណាម្នាក់អាចមានទោសចំពោះការថ្វាយបង្គំរូបព្រះក្នុងករណីបែបនេះ ពោលគឺការគោរពប្រណិប័តន៍«នាម»របស់ព្រះ? ប្រាកដណាស់បាទ! សម្រាប់ពេលដែលមនុស្សម្នាក់ពិនិត្យមើលសមាសធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាប់ទាក់ទងនឹងកេរដំណែលដ៏យូរនៃការអនុវត្តដែលមិនមានព្រះគម្ពីរដោយ JW និងភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់ពួកគេ… អ្វីមួយដែលព្រះនឹងមិនយល់ស្រប យើងអាចសន្និដ្ឋានថាពួកគេកំពុងថ្វាយបង្គំព្រះនាមពិតរបស់ព្រះ មិនមែនព្រះផ្ទាល់ទេ… ក៏ដូចជា បុរសដែលបង្ខំពួកគេឱ្យធ្វើដូច្នេះ។ "ឈ្មោះ" នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ... អានបន្ថែម "
អីយ៉ា ការងារដ៏ធំម្លេះ។ វាគឺជារឿងមួយដែលខ្ញុំត្រូវអានយឺតៗ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំកំពុងតែអានព្រះគម្ពីរទាំងយប់របស់ខ្ញុំ ហើយបានឃើញខគម្ពីរនេះ វាលោតចេញពីទំព័រមកខ្ញុំ។
ទុតិយកថា 18:22 «កាលណាហោរានិយាយដោយនូវព្រះនាមនៃព្រះយេហូវ៉ា បើការនោះមិនបានកើតឡើង ឬកើតឡើង is សេចក្ដីដែលព្រះអម្ចាស់មិនបានមានព្រះបន្ទូល ប៉ុន្តែ ហោរាបាននិយាយដោយសន្មតថា អ្នកមិនត្រូវខ្លាចគាត់ឡើយ»។
កំណែរស្តេចជូនជឺ (KJV)
ប៉ុន្តែ .. "វាគ្រាន់តែនៅជុំវិញជ្រុង"
អរគុណ Eric។ ពិតជាមានប្រយោជន៍ក្នុងការមើលឃើញពាក្យផ្សេងគ្នាដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំ (និងការបម្រើដ៏ពិសិដ្ឋប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត) ។ មិនមែនជាអ្វីដែលខ្ញុំបានគិតនោះទេ ប៉ុន្តែវាពិតជានឹងជួយខ្ញុំក្នុងការស្វែងយល់ពីអ្វីដែលពិតជាទាក់ទងនឹងការថ្វាយបង្គំ។
អរគុណច្រើនសម្រាប់ការលើកប្រធានបទ។ ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើអ្វីបានធ្វើឱ្យអ្នកសូម្បីតែគិតអំពីវា? ប៉ុន្តែខ្ញុំសប្បាយចិត្តជាងដែលអ្នកបានធ្វើដូច្នេះ។ អាហារខាងវិញ្ញាណពិត។
អត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ Eric ។ ខ្ញុំពិតជាកោតសរសើរអ្នកដែលបានធ្វើការស្រាវជ្រាវលើពាក្យថ្វាយបង្គំ និងអត្ថន័យទាំងអស់ជាភាសាក្រិច។ វាមិនគួរធ្វើឲ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើលទេ ព្រោះមានពាក្យក្រិកបួនផ្សេងគ្នាសម្រាប់សេចក្ដីស្រឡាញ់។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅក្នុងកំណត់ត្រាដាច់ដោយឡែកមួយ ដែលខ្ញុំបានពិចារណាម្តងម្កាល គឺថា ប្រសិនបើឪពុកម្ដាយដើមរបស់យើងមិនបានធ្វើបាប តើយើងនឹងថ្វាយបង្គំនៅថ្ងៃនេះដោយរបៀបណា? ហាក់ដូចជាគ្មានការណែនាំអំពីរបៀបគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះក្នុងសួនអេដែន ក្រៅពីអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាបានមានប្រសាសន៍ដល់ពួកគេទាក់ទងនឹងការឲ្យសត្វចុះចូល។... អានបន្ថែម "
3 ពាក្យ; "ស្លៀកពាក់និងរក្សា" ។
សូមពិនិត្យមើលអត្ថបទនេះ ដើម្បីដឹងថាខ្ញុំមានន័យយ៉ាងណា៖ https://theexplanation.com/dress-keep-garden-of-eden-man-destined-to-be-a-gardener/
មាននរណាម្នាក់មិនចូលចិត្តមតិរបស់ខ្ញុំ។ តើខ្ញុំអាចសួរថាហេតុអ្វី?
ជាដំបូងសូមដឹងថាមិនមែនជាខ្ញុំទេ។ ទោះបីជាយ៉ាងណា ដោយបាននិយាយថា ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើវាប្រហែលជាមិនមានពាក់ព័ន្ធនឹងអ្វីដែលបង្ហាញថាអ្នកបញ្ចេញមតិជ្រុលពេក។ រហូតមកដល់ពេលនេះក្នុងចំណោម 21 មតិនៅទីនេះ 14 គឺជារបស់អ្នក។ គ្មានយើងណាម្នាក់មានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានរកឃើញទាំងស្រុង។ យើងនៅតែកំពុងស្វែងរកវត្ថុមួយចំនួនដើម្បីបំពេញរូបភាព។ កាន់តែច្រើនអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃដាក់បញ្ចូលរបស់ពួកគេកាន់តែច្រើនយើងនឹងរីកចម្រើន។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្ញុំមិនបានធ្វើបាបអ្នកទេ។ នោះមិនមែនជាចេតនារបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំអាចឃើញអ្នកជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណ ហើយខ្ញុំស្រឡាញ់វានៅក្នុងអ្នក។ បងប្រុសរបស់អ្នក... អានបន្ថែម "
កាលណាអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃបញ្ចូលការបញ្ចូលរបស់ពួកគេកាន់តែច្រើន យើងនឹងកាន់តែរីកចម្រើន
នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំចង់បានច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត! តើខ្ញុំហាមអ្នកណាមិនឲ្យធ្វើដូច្នេះទេ? បើដូច្នេះសូមអភ័យទោស។
ខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្ញុំមិនបានធ្វើបាបអ្នកទេ។ នោះមិនមែនជាចេតនារបស់ខ្ញុំទេ។
អត់ទេ!
ប្រយ័ត្នណាបង! ^_^ សូមមានថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ! :)))
ជាការប្រសើរណាស់, តោះគិតវាតាមវិធីនេះ។ ការថ្វាយបង្គំព្រះមានពីរប្រភេទធំៗ។ (១) ប្រភេទដែលកើតចេញពីការគោរព និងការគោរពចំពោះនរណាម្នាក់។ នេះត្រូវបានបង្កប់ដោយពាក្យ "Sebó" ជាភាសាក្រិច។ (២) ប្រភេទដែលកើតចេញពីការចុះចូលសរុប ពោលគឺការគោរពប្រតិបត្តិពេញលេញ។ នេះត្រូវបានបង្កប់ដោយពាក្យ "Latreuó" ជាភាសាក្រិច។ ការត្រាប់តាម (ការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីយកតម្រាប់តាមគុណសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ) គឺជាទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំដែលបំពេញការថ្វាយបង្គំទាំងពីរប្រភេទ។ គិតអំពីវា… (ក) តើអ្វីធ្វើឱ្យអ្នកមានការគោរព និងការគោរពទាំងស្រុងចំពោះនរណាម្នាក់នៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក? នេះគ្រាន់តែជាមនុស្សទូទៅ សូម្បីតែមនុស្សក៏ដោយ។... អានបន្ថែម "
នោះគឺជាការយល់ដឹងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ Yobec។ សូមអរគុណ។
Bonjour à tous Dans cette histoire du Prophète de 1 rois 13 nous remarquons qu'en premier lieu le prophète avait bien respecté la loi de Dieu lorsqu'il s'est trouvé devant le roi Jéroboam. Ce fut facile car ce roi avait été manifestement rejeté par Jéhovah et le prophète le savait. Il refusa donc son invitation de rester et manger avec lui, comme le lui avait demandé Dieu ។ Le problème fut différent lorsqu'il s'est trouvé devant un prophète qui disait que Dieu parlait aussi par lui ។ C'était un vieux prophète ce qui laissait entender qu'il avait plus d'expérience que lui បូក... អានបន្ថែម "
វ៉ោវ! Unbon point, pourrais-je dire ។ ត្រែ ទឹកប្រៃ។ En effet, il est très facile de s'illusionner en pensant que nos paroles peuvent remplacer celles de Dieu ។ Il ya ceux qui trompent ចេតនា les autres, et il ya ceux qui trompent ដោយអចេតនា les autres parce que la racine du problème est leur propre illusion ។ Comme vous l'avez souligné, nous devons nous méfier des deux ប្រភេទ de personnes ។ Peut-être បូកសំខាន់ encore, nous devrions nous méfier de ne pas devenir l'un d'entre eux ! Merci pour cette remarque, sœur Fani ។ ឆ្លងកាត់ une bonne journée!
មតិរបស់ខ្ញុំជាភាសាអង់គ្លេស៖
វ៉ោវ! ល្អណាស់ ខ្ញុំអាចនិយាយបាន។ យល់ឃើញណាស់។ ពិតប្រាកដណាស់ វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការបញ្ឆោតខ្លួនយើងឱ្យគិតថាពាក្យរបស់យើងអាចជាពាក្យជំនួសរបស់ព្រះ។ មានអ្នកទាំងនោះ ដោយចេតនា បញ្ឆោតអ្នកដ៏ទៃ ហើយមានអ្នកទាំងនោះ ដោយអចេតនា បោកបញ្ឆោតអ្នកដ៏ទៃ ព្រោះបញ្ហាឫសគល់គឺជារបស់ពួកគេ។ ផ្ទាល់ ការបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯង។ ដូចដែលអ្នកបានចង្អុលបង្ហាញ យើងត្រូវតែប្រយ័ត្នចំពោះមនុស្សប្រភេទណាមួយ។ ប្រហែលជាសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត យើងគួរតែប្រយ័ត្នថាយើងមិនក្លាយជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ! អរគុណសម្រាប់ចំណុចនេះ បងស្រី Fani ។ មានថ្ងៃដ៏ស្រស់ស្អាត!
Eric - ស្ថិតនៅលើ។ ខ្ញុំអធិស្ឋានសុំឱ្យបងប្អូនប្រុសស្រីដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់យើងនៅក្នុងអង្គការ JW ត្រូវបានជួយឱ្យមើលឃើញពីរបៀបដែលភក្ដីភាពដែលមិនអាចប្រកែកបានដែលទាមទារដោយបុរសមួយក្រុមតូច (GB) គឺជាការថ្វាយបង្គំដ៏សំខាន់ ដូច្នេះហើយការក្បត់ជំនឿពីអ្នកដឹកនាំពិតរបស់យើងគឺព្រះយេស៊ូវ និងជាបិតារបស់ព្រះយេហូវ៉ា។
សូមអរគុណលោក Mike ។
គួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ថា យោងតាមបរិបទគម្ពីរដែលសាវ័កប៉ុលបានផ្តល់ (ឡាត្រូអូ) ដល់ព្រះយេស៊ូវ ……. កិច្ចការ 27:23–24 ៖ យប់នេះមានទេវតានៃព្រះលេចមកចំពោះខ្ញុំ ដែលខ្ញុំជាម្ចាស់ និងជាអ្នកដែលខ្ញុំបម្រើពិសិដ្ឋ
បាទ ពិត។ នេះជាអ្វីដែលការសិក្សាពាក្យ HELP និយាយអំពីពាក្យ “ággelos”; “32 ággelos – ត្រឹមត្រូវ អ្នកនាំសារ ឬប្រតិភូ – ទាំងមនុស្ស ឬស្ថានសួគ៌ (ទេវតាសេឡេស្ទាល); នរណាម្នាក់បានបញ្ជូន (ដោយព្រះ) ដើម្បីប្រកាសសាររបស់ទ្រង់។ ជាទូទៅ ទេវតាគឺជាអ្នកណាម្នាក់ដែលព្រះបានបញ្ជូនមក។ វាគ្រាន់តែជាការពិពណ៌នាការងារប៉ុណ្ណោះ។ វាមិនមែនជាប្រភេទនៃវិញ្ញាណដែលមានរូបរាងជាក់លាក់ និង/ឬអំណាច។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់ដោយព្រះ នោះអ្នកគឺជាទេវតា។ ដូច្នេះ តាមបច្ចេកទេស ព្រះយេស៊ូវគឺជាទេវតា។ អ្វីដែលខ្ញុំចង់និយាយនោះគឺ ព្រះយេស៊ូអាចទទួលយកការងារជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ។ ថាតើបានឬមិនបាន... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណចំពោះមតិយោបល់របស់អ្នក។ សូម្បីតែនៅលោកុប្បត្តិ 48:16 … អយ្យកោយ៉ាកុបហៅ ព្រះយេហូវ៉ា (ទេវតា) … ប្រហែលជាវាជារូបភាពផងដែរ..តើយើងកំពុងនិយាយអំពីប្រធានបទបន្តិច… តើយើងអាចផ្តល់ឱ្យព្រះយេស៊ូវ latreuo ក្រៅពី proskuneo បានទេ?
អយ្យកោ យ៉ាកុប ហៅ ព្រះយេហូវ៉ា (ទេវតា) មែនហើយ នោះគឺជាទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលខ្ញុំជឿថាជាព្រះយេស៊ូវ មុនពេលទ្រង់បានប្រែខ្លួនទៅជាមនុស្ស។ ទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានហៅថា ព្រះយេហូវ៉ា និងព្រះជាច្រើនដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរភាសាហេព្រើរ ហើយថែមទាំងធ្វើដូចជាព្រះ មិនដូចទេវតាឯទៀតឡើយ (មានតិចតួចណាស់ដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ ហើយនៅពេលដែលពួកគេមិនមែនជាព្រះយេហូវ៉ា)។ ព្រះយេស៊ូជាអ្នកនាំសារចម្បងរបស់ព្រះតាំងពីសម័យអ័ប្រាហាំ។ ហើយនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សជាច្រើនដែលនិយាយទៅកាន់ទេវតា ទេវតានេះគឺជាព្រះយេហូវ៉ា (នោះហើយជាមូលហេតុដែលគេហៅគាត់ថា)។ អ្នកនាំសាររបស់... អានបន្ថែម "
ក្នុងចំណោមរឿងទាំងអស់ដែលអ្នកបាននិយាយ ខ្ញុំគ្រាន់តែចូលចិត្តបទគម្ពីរនៅក្នុង វិវរណៈ 22:1-5 ហើយវាជាចំណុចត្រឹមត្រូវមួយ…… ខ្ញុំមិនយល់ស្របនឹងការពិតផ្សេងទៀតទេ: 1- យ៉ាកុបបាននិយាយទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ (ទេវតា) ហើយមិនមែនទៅកាន់ព្រះយេហូវ៉ាទេ ….. ទេវតានៅអេដែន និងក្នុងគម្ពីរភាសាហេព្រើរគឺតែងតែជាព្រះយេស៊ូវ នៅពេលដែលព្រះគម្ពីរមិនបានបញ្ជាក់….. ២- យើងត្រូវអធិស្ឋានដល់ព្រះយេស៊ូវ….. ៣- យើងមិនអាចថ្វាយ (សេបូ) ដល់ព្រះយេស៊ូវបានទេ។ … ប៉ុន្តែចំពោះព្រះយេហូវ៉ាតែប៉ុណ្ណោះ ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រទានដល់ព្រះវរបិតាទ្រង់តាមរបៀបនៃជីវិតរបស់ទ្រង់ ... ការពន្យល់របស់អ្នកហាក់ដូចជាច្រើនពេកសម្រាប់ខ្ញុំ និងអ្នក... អានបន្ថែម "
«យ៉ាកុបនិយាយទៅកាន់លោកយេស៊ូ (ទេវតា) មិនមែនទៅព្រះយេហូវ៉ាទេ»? ចុះ James? ទេវតានៅសួនច្បារអេដែន និងក្នុងបទគម្ពីរភាសាហេព្រើរ គឺតែងតែជាព្រះយេស៊ូ ពេលព្រះគម្ពីរមិនបញ្ជាក់ថា ខ្ញុំយល់ស្រប ១០០%។ នោះហើយជាអ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែនិយាយថា គេហៅទេវតាថាព្រះដែរ។ អ្នកបានផ្តល់បទគម្ពីរមួយដែលបាននិយាយថា... លោកុប្បត្តិ 100:48 ។ អ្នកបាននិយាយតាមត្រង់ថាយ៉ាកុបបានហៅព្រះ/ព្រះយេហូវ៉ាជាទេវតា ដែលគាត់ពិតជាបានធ្វើ ខ្ញុំយល់ព្រម។ ទេវតានេះគឺជាព្រះយេស៊ូវ ខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែ ក្នុងនាមជាតំណាងដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះ គាត់ក៏ជាព្រះតាមរបៀបមួយដែរ... យើងត្រូវអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ ដែលខ្ញុំបាននិយាយ... អានបន្ថែម "
បង…. នេះជាប្រធានបទដ៏ស៊ីជម្រៅដែលមិនពាក់ព័ន្ធនឹងប្រធានបទដែលបងប្រុស Eric បានធ្វើ…។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាជាថ្មីម្តងទៀតនឹងផ្តល់បទគម្ពីរដែលពាក់ព័ន្ធលើប្រធានបទទាំងនេះ ... បងប្រុស ...... ...... ព្រះយេស៊ូវបានប្រទាន Sebo ជាមួយនឹងវិធីនៃជីវិតរបស់គាត់ព្រះបិតា, Latreuo, Proskuneo ... ... អ្នកបានអធិស្ឋានទៅព្រះបិតា ...... ខណៈពេលដែលអ្នកនិយាយថាយើងអធិស្ឋានទៅ ព្រះយេស៊ូវ ... យើងផ្តល់ឱ្យ Sebo ជាមួយនឹងវិធីនៃជីវិតរបស់យើង latreuo proskuneo ... ប៉ុន្តែយើងក៏ផ្តល់ឱ្យទៅព្រះអម្ចាស់បន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូវក៏ជាបិតារបស់យើងផងដែរ ... ប៉ុន្តែព្រះគម្ពីរបាននិយាយថាព្រះអម្ចាស់សុំឱ្យយើងឱ្យ proskuneo ដល់ព្រះយេស៊ូវ,... អានបន្ថែម "
ដូច្នេះ ស្ទេផានបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបពេលគាត់អធិស្ឋានទៅព្រះយេស៊ូ? ខ្ញុំពិតជាមិនគិតដូច្នេះទេ។ បងប្អូនអើយ អ្នកត្រូវតែយល់។ ទំនាក់ទំនងដែលយើងត្រូវមានជាមួយនឹងព្រះគឺមិនដូចគ្នាដែលយើងត្រូវមានជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវ។ ជាឧទាហរណ៍ និយាយថាអ្នកហៅម្តាយរបស់អ្នកនៅលើ FaceTime ។ តើអ្នកនិយាយបែបនេះទេ ព្រោះអ្នកហៅម៉ាក់អ្នកតាម FaceTime បើអ្នកហៅប្អូនស្រីអ្នកតាម FaceTime ក៏គេ (ម៉ាក់និងប្អូនស្រី) ដូចគ្នា? ទេ ពិតណាស់មិនមែនទេ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ការអធិស្ឋានគ្រាន់តែជាទម្រង់នៃការទំនាក់ទំនងប៉ុណ្ណោះ។ យើងអធិស្ឋានដល់ព្រះជាបិតារបស់យើង; យើងទំនាក់ទំនង... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំមិនយល់ស្របនឹងការពិតផ្សេងទៀតទេ។
ប្រសិនបើអ្នកនឹងនិយាយថាអ្នកមិនយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយខ្ញុំ ហើយបន្តផ្តល់មតិរបស់ខ្ញុំជាការមិនចូលចិត្ត ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកមានហេតុផលត្រឹមត្រូវមួយចំនួនសម្រាប់ការធ្វើដូច្នេះ។ តើខ្ញុំអាចសួរថាតើពួកគេជាអ្វី?
ខ្ញុំគ្រាន់តែចូលចិត្តបទគម្ពីរនៅក្នុងវិវរណៈ 22: 1-5 ហើយវាជាចំណុចត្រឹមត្រូវ
អរគុណបងប្រុសខ្លាំងណាស់! 🙂
តើអ្នកស្គាល់ឈ្មោះ "អ៊ីស្រាអែល" ទេ? តាមព្យញ្ជនៈ មានន័យថា "អ្នកប្រយុទ្ធជាមួយព្រះ" ឬ "អ្នកប្រយុទ្ធរបស់ព្រះ" ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលឈ្មោះរបស់យ៉ាកុបត្រូវបានប្តូរទៅជា ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដោយសារគាត់«បានច្បាំងជាមួយនឹងព្រះ»។ (លោកុប្បត្តិ ៣២:២៤) ជាការពិត គាត់បានប្រយុទ្ធជាមួយនឹងទេវតា។ ប៉ុន្តែឈ្មោះរបស់គាត់។ មិនបាន មានន័យថា "អ្នកប្រយុទ្ធជាមួយទេវតា" ។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់ (ព្រះយេស៊ូវ) គឺមានន័យដូចនឹងព្រះជាម្ចាស់ (ព្រះអម្ចាស់) ។ ដោយការចំបាប់ទេវតា (ព្រះយេស៊ូវ) យ៉ាកុបបានចំបាប់ជាមួយនឹងព្រះ ដូច្នេះតើគាត់អាចធ្វើដូចម្តេច យុត្តិកម្ម ប្តូរឈ្មោះទៅជា អ៊ីស្រាអ៊ែល។
ខ្ញុំយល់ស្របជាមួយអ្នកថា ព្រះយេស៊ូវគឺជាទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់ ទ្រង់មិនមែនជាទេវតាទេ ប៉ុន្តែជាម៉ាឡាគី ជាពិសេសប្រសិនបើយើងពិចារណា យ៉ូហាន 1:18 ។ គាត់មានគុណសម្បត្តិទាំងអស់របស់យ៉ាវ។
គាត់មានគុណសម្បត្តិទាំងអស់របស់យ៉ាវ។
ការកែតម្រូវ; គាត់មានលក្ខណៈគ្រប់យ៉ាងរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។
តើអ្នកចង់មានន័យថាម៉េច?
ព្រះមានអំណាចគ្មានទីបញ្ចប់; ព្រះយេស៊ូវមិនបាន។ ជាការប្រសើរណាស់, ប្រសិនបើអ្នកទទួលយក axiom ថាព្រះជាម្ចាស់មានអំណាចគ្មានទីបញ្ចប់ (មានន័យថាមិនអាចស្ថិតនៅក្រោមអ្វីដែលនៅក្នុងវិធីណាមួយដែលបន្ថយអំណាចរបស់ទ្រង់) ហើយដឹងថាអំណាចគឺសមាមាត្រច្រាសទៅនឹងការថយចុះ (សមត្ថភាពដើម្បីត្រូវបានថយចុះនៅក្នុងអំណាច), បន្ទាប់មក corollary គឺថា ព្រះត្រូវតែមានកម្រិតនៃការថយចុះ។ ហើយប្រសិនបើនោះជាករណីនោះ ទ្រង់មិនអាចដូចទៅនឹងព្រះយេស៊ូវ ដែលបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង សូម្បីតែរហូតដល់ស្លាប់។ ដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូវគឺតិចជាងចំពោះព្រះ (ដែលមានអំណាចគ្មានកំណត់) ក្នុងន័យនៃអំណាច ហើយក៏ធំជាងដែរ... អានបន្ថែម "
វិវរណៈ ២២:១-៥ «បន្ទាប់មក ទេវតាបានបង្ហាញខ្ញុំនូវទន្លេនៃទឹកនៃជីវិត ថ្លាដូចគ្រីស្តាល់ ដែលហូរចេញពីបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ និងនៃកូនចៀម 22 ចុះមកកណ្តាលផ្លូវធំនៃទីក្រុង។ នៅត្រើយម្ខាងនៃទន្លេ មានដើមជីវិត បង្កើតផលដប់ពីរផ្លែជារៀងរាល់ខែ។ ហើយស្លឹកឈើសម្រាប់ព្យាបាលប្រជាជាតិនានា។ ៣ នឹងលែងមានបណ្ដាសាទៀតហើយ។ បល្ល័ង្ករបស់ព្រះ និងកូនចៀមនឹងស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុង ហើយអ្នកបម្រើរបស់លោកនឹងបម្រើលោក។ 1 ពួកគេ។... អានបន្ថែម "
ដោយសារគាត់ជាម្ចាស់របស់យើងឥឡូវនេះ ជាមេបញ្ជាការរបស់យើង វាជាការពិបាកក្នុងការស្តាប់បង្គាប់គាត់ដោយមិនបានបម្រើគាត់។ ?
វ៉ោវ! ការងារដ៏អស្ចារ្យនៅលើវីដេអូនេះបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ។ នេះជាវីដេអូដ៏ល្អបំផុតមួយ ដែលខ្ញុំបានឃើញក្នុងពេលណាមួយ ខ្ញុំមានន័យថា។ ខ្ញុំអាចប្រាប់បានថាអ្នកដាក់ការងារច្រើនក្នុងរឿងនេះ ហើយជឿខ្ញុំពេលខ្ញុំនិយាយថាវាបានប្រាក់! អស្ចារ្យណាស់ប្អូនប្រុស Eric!
PS I ស្រឡាញ់ អារម្មណ៍នៃការលេងសើចរបស់អ្នក (និងរបៀបដែលវាបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃការនិយាយលេងសើច)! 🙂
អរគុណ Rajeshsony ។