[ពី ws15 / 02 ទំ។ 24 សម្រាប់ខែមេសា 27- ឧសភា 3]
«ខ្ញុំជាយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នកដែលបង្រៀនអ្នក ឲ្យ ទទួលប្រយោជន៍។
ជាអ្នកណែនាំផ្លូវដែលអ្នកគួរដើរ» ។— អេ។ 48: 17
“ គាត់បានដាក់ចុះគ្រប់ទាំងអស់នៅក្រោមជើងរបស់គាត់ហើយបានតែងតាំងគាត់ជាក្បាល
លើអ្វីៗទាំងអស់ទាក់ទងនឹងក្រុមជំនុំ” (អេហ្វអេស។ អិល។ អិល។ ស៊ី។ អិល។ អេស)
ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃការសិក្សា
អត្ថបទប្រធានបទសម្រាប់ការសិក្សានៅសប្តាហ៍នេះគឺអេសាយ 48: 11 (ដកស្រង់ខាងលើ) ។ អត្ថបទនេះកំពុងពិភាក្សាអំពីកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយនិងការបង្រៀនទូទាំងពិភពលោករបស់ព្រះគម្ពីរមរមន ក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាន របស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាតែយើងជ្រើសរើសជាអត្ថបទបទគម្ពីរមួយដែលទាក់ទងនឹងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណដែលមិនបានចូលរួមក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនដែលមិនធ្លាប់មាន - ទូទាំងពិភពលោកឬផ្សេងទៀត។
អ្វីដែលធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសិក្សានេះគឺថាវាមិនបាននិយាយអំពីប្រធានក្រុមជំនុំគ្រីស្ទសាសនាពិតប្រាកដនោះទេ។ តើវាសមនឹងអ្នកទេ? ដើម្បីដាក់ចំណុចនេះទៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃឯកសារយោងសូមពិចារណាអំពីករណីរបស់ភរិយាដែលកំពុងបម្រើជាអ្នកត្រួសត្រាយ។ តើជាការសមរម្យទេដែលការិយាល័យសាខាក្នុងតំបន់ដឹកនាំនាង ឲ្យ ទៅផ្សព្វផ្សាយនៅតំបន់ដែលមិនបានផ្សព្វផ្សាយដើម្បីផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនដោយមិនពិគ្រោះជាមួយប្ដី? ប្រសិនបើពួកគេបានធ្វើតើគាត់នឹងមិនត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតក្នុងអារម្មណ៍ដែលត្រូវបានគេមើលរំលងត្រូវបានគេមិនយកចិត្តទុកដាក់និងមិនគួរឱ្យគោរពទេឬ?
ប៉ូលបានប្រាប់អេភេសូរថាព្រះបានដាក់អ្វីៗទាំងអស់នៅក្រោមបាតជើងរបស់លោកយេស៊ូហើយឥឡូវគាត់ជាប្រមុខនៃ«អ្វីៗទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងក្រុមជំនុំ»។ ដូច្នេះយើងរួមទាំងគណៈអភិបាលក៏ត្រូវចុះចូលចំពោះព្រះយេស៊ូដែរ។ ក្នុងនាមជាប្រធានយើងក្រាបគោរពចំពោះសិទ្ធិអំណាចរបស់លោក។ ទ្រង់ជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងជាស្តេចរបស់យើងជាប្រមុខប្តីរបស់យើង។ គេប្រាប់អោយថើបកូនប្រុសព្រោះកំហឹងរបស់វាឆាបឆេះឡើងយ៉ាងងាយ។ (ទំនុកដំកើង ២:១២) យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរហេតុអ្វីយើងបង្ហាញការគោរពឥតឈប់ឈរចំពោះគាត់ដោយព្រងើយកន្តើយនឹងជំហររបស់គាត់? ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនផ្តល់កិត្តិយសដល់គាត់? ព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបាន ធ្វើឲ្យ បរិសុទ្ធតាមរយៈព្រះយេស៊ូ។ បើយើងមិនអើពើនឹងការបំបាត់ចោលដូចដែលយើងធ្វើក្នុងសប្តាហ៍នេះ - គឺព្រះនាមព្រះយេស៊ូវតើយើងអាចអះអាងថាកំពុងតែថ្វាយព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាបានដោយរបៀបណា? (កិច្ចការ ៤:១២; ភី។ ២: ៩, ១០)
ថ្ងៃចុងក្រោយ
កថាខ័ណ្ឌទី ៣ សំដៅទៅលើដានីយ៉ែល ១២: ៤ ហើយអនុវត្តការបំពេញរបស់វាទៅនឹងសម័យរបស់ឆាល្សថេហ្សរ៉ាសិល។ ទោះយ៉ាងណាអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងទំនាយនោះសមនឹងការអនុវត្តនៅសតវត្សរ៍ទីមួយ។ យើងគិតថាថ្ងៃរបស់យើងជាពេលវេលាចុងក្រោយប៉ុន្តែពេត្រុសបាននិយាយពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្រុងយេរូសាឡិមជាភស្តុតាងដែលពួកគេបានកើតឡើងនៅថ្ងៃចុងក្រោយ។ (កិច្ចការ ២: ១៦-២១) ចំណេះពិតបានរីកចំរើនជាងមុនដូចដានីយ៉ែលបានទាយ។ វាពិតជាពេលវេលានៃទីបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍របស់សាសន៍យូដាហើយនោះគឺជាអ្វីដែលដានីយ៉ែលបានសួរនៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថា“ តើដល់ពេលដែលការអស្ចារ្យទាំងនេះត្រូវដល់ពេលណា?” (ដា ១២: ៦) ពិតមែនដែលរ៉ាសិលនិងអ្នកឯទៀតបានរកឃើញឡើងវិញនូវសេចក្ដីពិតជាច្រើនពីព្រះគម្ពីរដែលមិនត្រូវបានបង្រៀនជាទូទៅនៅក្នុងព្រះវិហារនៃពិភពគ្រីស្ទសាសនា។ ហើយជាមួយនឹងសេចក្តីពិតទាំងនេះការនិយាយកុហកមិនពិតត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាដូចជាគំនិតដែលមិនស្របតាមបទគម្ពីរអំពីវត្តមាននៃនគរដែលយើងមើលមិនឃើញការចាប់ផ្តើមនៃការមានទុក្ខព្រួយយ៉ាងខ្លាំងនៅឆ្នាំ ១៩១៤ និងការប្រើប្រាស់ពីរ៉ាមីតដើម្បីស្វែងយល់ពីអាយុរបស់ព្រះ - ដាក់ឈ្មោះតែពីរបី ។ រ៉ូធើហ្វឺតបានបន្ថែមការបង្រៀនខុសឆ្គងដោយបង្រៀនថាមនុស្សរាប់លាននាក់បន្ទាប់មកនឹងមិនស្លាប់ដោយសារគាត់ជឿថាទីបញ្ចប់នឹងមកដល់នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សឆ្នាំ ១៩២០ ។ បន្ទាប់មកគាត់បានផ្សព្វផ្សាយអំពីប្រព័ន្ធពីរថ្នាក់ដែលបែងចែកស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទៅជាក្រុមបព្វជិត / ក្រុមអភិជនហើយបដិសេធការស្នើសុំយកទៅធ្វើជាកូនរបស់ព្រះដល់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ារាប់លាននាក់ដែលសព្វថ្ងៃរស់នៅ។ ទោះជានេះប្រហែលជាត្រូវពិចារណាអំពីការវិលត្រឡប់ទៅរកបទគម្ពីរវាស្ទើរតែមិនអាចបំពេញតាមពាក្យរបស់ដានីយ៉ែលដែលថា«ចំណេះនឹងបានចំរើនឡើង»។
តើការបកប្រែព្រះគម្ពីរបានជួយយើងយ៉ាងដូចម្តេច
ដើម្បីអានអត្ថបទនេះមនុស្សម្នាក់គិតថាយើងតែម្នាក់ឯងកំពុងប្រើព្រះគម្ពីរដើម្បីផ្សាយដំណឹងល្អ។ បើដូច្នេះតើអ្វីទៅជាសមាគមព្រះគម្ពីរដទៃទៀតដែលធ្វើជាមួយព្រះគម្ពីររាប់រយលានក្បាលដែលពួកគេកំពុងបោះពុម្ពជាភាសា 1,000? តើយើងជឿថាពួកគេទាំងអស់នេះកំពុងអង្គុយនៅក្នុងឃ្លាំងនៅកន្លែងណាមួយដែលប្រមូលធូលីទេ?
យើងអួតថាមានតែយើងទេដែលផ្សព្វផ្សាយសារពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយដូចជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូបានបង្គាប់។ លោកបានប្រាប់យើង ឲ្យ បង្កើតសិស្សប៉ុន្តែលោកមិនបានបញ្ជាយើង ឲ្យ ប្រើវិធីសាស្រ្តតែមួយទេសម្រាប់ការធ្វើដូច្នោះ។ ពិចារណាអំពីការពិតនេះ: សាសនារបស់យើងបានចាប់ផ្តើមជាគំនិតនៃការផ្សងព្រេងរបស់ Adventist ។ វីលៀមមីលឺរ បានកើតឡើងជាមួយនឹងដងប្រាំពីរដងរបស់ដានីយ៉ែលនិងឆ្នាំព្យាករណ៍ 2,520 សូម្បីតែមុនពេលដែលរ័សុលបានកើតមក។ (រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវប្រហែលជាត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយស្នាដៃរបស់ចនអាគីឡាប្រោនដែលបានសរសេរ ជំនោរគូ គាត់បានទាយថាឆ្នាំ ១៩១៧ ជាទីបញ្ចប់ពីព្រោះគាត់បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ៦០៤ មុនគ។ ស។ ) ការងាររបស់គាត់បាននាំទៅដល់ការបង្កើតសាសនាអារីស្ត្រូសដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងប្រហែលជា ១៥ ឆ្នាំមុនទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមដំបូងចេញមក។ អ្នកដើរលេងមិនទៅពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយនៅឡើយទេពួកគេអះអាងថាមានសមាជិកជាង ១៦ លាននាក់នៅទូទាំងពិភពលោក។ តើរឿងនេះកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច?
គ្មាននរណាម្នាក់នៅទីនេះកំពុងលើកឡើងថាវាខុសក្នុងការផ្សព្វផ្សាយពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយទោះបីជាប្រសិទ្ធភាពនៃវិធីសាស្ត្រនេះបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ។ វិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀតទំនងជាដូចគ្នាប្រសិនបើមិនមានប្រសិទ្ធិភាពជាងនេះទេប៉ុន្តែនៅក្រោមអ្វីដែលយើងអះអាងថាជាការណែនាំរបស់ព្រះយេហូវ៉ា (មិនមែនព្រះគ្រីស្ទ) យើងបានចៀសវាងពួកគេទាំងអស់រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ។ មានតែពេលនេះទេដែលយើងចាប់ផ្តើមស្វែងយល់ពីមធ្យោយបាយផ្សេងទៀតដែលមានការប្រកួតប្រជែងជាមួយនិកាយគ្រីស្ទសាសនាដែលបានប្រើអស់ជាច្រើនទសវត្សមកហើយ។
តើសន្តិភាពការធ្វើដំណើរភាសាច្បាប់និងបច្ចេកវិទ្យាបានជួយយើងយ៉ាងដូចម្តេច
ភាគច្រើននៃអត្ថបទនេះពិភាក្សាអំពីរបៀបដែលសន្ដិភាពនៅប្រទេសជាច្រើនបានបើកទ្វារសម្រាប់កិច្ចផ្សព្វផ្សាយ។ របៀបដែលបច្ចេកវិទ្យាកុំព្យួទ័រមានភាពប្រសើរឡើងក្នុងការបោះពុម្ពការបកប្រែនិងមធ្យោបាយដើម្បីចែកចាយពាក្យ។ របៀបដែលក្រមច្បាប់អន្តរជាតិដែលកំពុងកើនឡើងដើម្បីការពារនិងលើកស្ទួយសិទ្ធិមនុស្សបានដើរតួនាទីជាការការពារ។
បន្ទាប់មកវាបញ្ចប់៖
ច្បាស់ហើយយើងមានភស្ដុតាងរឹងមាំអំពីពររបស់ព្រះ។ 17
តាមទស្សនៈរបស់យើងមើលទៅដូចជាមានទ្រព្យសម្បត្ដិកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ ។ យើងមើលឃើញរបស់ទាំងអស់នេះជាភស្ដុតាងនៃពរជ័យរបស់ព្រះដោយភ្លេចថាពួកគេជួយដល់ជំនឿផ្សេងទៀតទាំងអស់ស្មើៗគ្នា។ រាល់ជំនឿសាសនាគ្រឹស្តបានប្រើរបស់ទាំងនេះដើម្បីផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អនៅពេលពួកគេយល់។ តាមពិតមនុស្សជាច្រើនបានប្រើឧបករណ៍ទាំងនេះតាំងពីយូរណាស់មកហើយ។ ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រើអ៊ិនធរណេតនិងការចាក់ផ្សាយតាមទូរទស្សន៍ដោយអះអាងថានេះជាទិសដៅរបស់ព្រះ។ តើព្រះកំពុងចាប់លេងទេ? ហើយចុះយ៉ាងណាចំពោះសាសនាដែលមានការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅលើផែនដីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ? ឥស្លាមអាចមើលវត្ថុទាំងអស់នេះដែលយើងទើបតែបានពិពណ៌នាហើយនិយាយដូចដែលយើងបានមើល“ តើមានភស្ដុតាងរឹងមាំអ្វីខ្លះដែលយើងបានទទួលពរពីអល់ឡោះ?”
ពរជ័យរបស់ព្រះមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញតាមរយៈការរីកចម្រើនខាងបច្ចេកវិទ្យាមនុស្សធម៌និងវប្បធម៌ទេ។ ហើយក៏មិនមានភស្ដុតាងជាច្រើននៃការប្រែចិត្តជឿដែលគាត់នៅជាមួយយើងដែរ។ តាមពិតផ្ទុយស្រឡះពីការព្រមានរបស់ព្រះយេស៊ូនៅម៉ាថាយ 7: 13 ។
អ្វីដែលញែកយើងចេញពីគ្នាគឺជំនឿរបស់យើងមានន័យថាការស្តាប់បង្គាប់ព្រះគ្រីស្ទនិងភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះសេចក្ដីពិត។ ប្រសិនបើការប្រព្រឹត្ដរបស់យើងយកតម្រាប់តាមគាត់ហើយពាក្យសម្ដីរបស់យើងគឺពិតដូចលោកនោះមនុស្សនឹងទទួលស្គាល់ថាព្រះនៅជាមួយនឹងយើង។
វាជាការសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងដែលខ្ញុំសារភាពថានេះអាចត្រូវបាននិយាយតិចនិងតិចពីជំនឿដែលខ្ញុំធំឡើង។
វាគួរឱ្យសោកស្តាយណាស់មែនទេពេលអ្នកធំឡើងនៅក្នុងអង្គការជឿអ្វីៗទាំងអស់ដែលវានិយាយនិងមានអារម្មណ៍ថាអ្នកជាកម្មសិទ្ធិហើយជាផ្នែកមួយនៃអ្វីដែលពិសេស។ បន្ទាប់មកជញ្ជីងចេញមកហើយវាដូចជាការរកឃើញអ្នកជំនួយការអូហ្ស។ វាបានចំណាយពេល ៥ ទសវត្ស។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំត្រូវសង់ផ្ទះរបស់ខ្ញុំឡើងវិញនៅលើថ្ម (ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ) បន្ទាប់ពីខ្សាច់ដែលខ្ញុំបានសាងសង់រួចបានរើចេញហើយ។ វាត្រូវការពេលវេលាហើយគេហទំព័ររបស់អ្នកពិតជាកំពុងជួយ! ខ្ញុំបានអង្គុយនៅឯការប្រជុំកាលពីម្សិលមិញហើយគំនិតដូចគ្នាទាំងអស់នោះបានឆ្លងកាត់ក្នុងគំនិតខ្ញុំ។ ចុះយ៉ាងណាចំពោះគ្រិស្ដសាសនិកនៅសតវត្សរ៍មុន... អានបន្ថែម "
@Dissapointed ដូចគ្នាសម្រាប់ខ្ញុំខ្ញុំមានរយៈពេល ៧ ឆ្នាំចុងក្រោយនេះដែលកំពុងកសាងជំនឿថ្មីមួយដែលមិនមានការផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់មនុស្សជាគ្រឹះខ្ញុំអាចមើលឃើញពីមូលហេតុដែលមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍ចំពោះជំនឿ JW ពីព្រោះពួកគេមិន មិនចាំបាច់គិតទេវាត្រូវបានគេដាក់ក្នុងប្រអប់និងវេចខ្ចប់ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចសម្រាប់ការទទួលទាន។ ការស្វែងរកអ្វីដែលពិតគឺជាការងារពិតប៉ុន្តែអារម្មណ៍នៃការប្រសិទ្ធពរពីព្រះដែលធ្វើដូច្នេះគឺជាបទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យឥឡូវនេះវាមានអារម្មណ៍ដូចជាខ្ញុំកំពុងដើរជាមួយព្រះ។ ខ្ញុំអាចជួយបានប៉ុន្តែគិតអំពីការសន្យានៅម៉ោងទី ២ ២: ៦ ដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចរក្សាជំនឿរបស់ខ្លួនបានឡើយ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំអាចនិយាយបានទាំងស្រុង - អ្នកស្វែងរកការពិតពិតប្រាកដនឹងបន្តស្វែងរកនៅពេលពួកគេបានដឹងការកុហក - កន្លែងដែលគ្រោងឆ្អឹងគឺជាសត្វឥន្ទ្រីនឹងប្រមូលផ្ដុំ🙂
ម៉ាថ។ ២៨:២០“ មើលខ្ញុំនៅជាមួយអ្នករាល់ថ្ងៃរហូតដល់ថ្ងៃបញ្ចប់នៃលោកីយ៍នេះ”
គ្រិស្ដមានវត្ដមានតាំងពីលោកបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញហើយបានទទួលអំណាចជារាជាណាចក្រដែលព្រះបានប្រគល់អំណាច ឲ្យ លោកនៅស្ថានសួគ៌និងនៅផែនដី។
បាទ / ចាសសម្រាប់ការបញ្ជាក់, ចាប់តាំងពី ressurection របស់គាត់
«មើលខ្ញុំនៅជាមួយអ្នករាល់ថ្ងៃរហូតដល់ទីបញ្ចប់នៃរបៀបរបបពិភពលោក។ ម៉ាថាយ ២៨:២០
ខ្ញុំជឿថាព្រះគ្រីស្ទមានវត្តមានតាំងពីការរស់ឡើងវិញហើយអំណាចទាំងអស់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគាត់ដោយឪពុក។
អ៊ីវទើបតែអានអត្ថបទ។ ជាថ្មីម្តងទៀតគោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍ថាព្រះកំពុងគាំទ្រអង្គការដូច្នេះកសាងជំនឿលើសាសនា។ ខ្ញុំមិនចង់រិះគន់ខ្លាំងពេកទេប៉ុន្តែការណែនាំខាងវិញ្ញាណដែលមាននៅក្នុងនោះ។ តើវិធីនេះជួយយើងទទួលបានចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវអំពីព្រះនិងគ្រីស្ទ។ តើវាអាចជួយយើងឱ្យមានបុគ្គលិកលក្ខណៈដូចព្រះគ្រីស្ទបានទេ។ ចុះការសិក្សាអំពីការស្រឡាញ់បងប្អូនយើង។ ខ្ញុំទើបតែនៅវិស្សមកាលរយៈពេលមួយសប្តាហ៍គ្រប់គ្រងដើម្បីអានប្រហែលជាពាក់កណ្តាលនៃអិន។ អិលទាំងមូល។ មួយ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុង Kev ។ ការសិក្សា WT របស់យើងកំពុងទទួលបានការគួរឱ្យអស់សំណើច។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអំពីការសរសើរអង្គការហើយគ្មានអ្វីអំពីការកសាងជំនឿរបស់យើងលើព្រះគ្រីស្ទទេ។ ខ្ញុំបានដើរចេញកាលពីម្សិលមិញដោយសារហេតុផលជាច្រើន។
ខ្ញុំបានមើលរដ្ឋមន្រ្តីវ័យក្មេងម្នាក់នៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ពិភាក្សាអំពីពាក្យក្រិកផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ស្នេហា។ ក្នុងរយៈពេលកន្លះម៉ោងខ្ញុំបានលឺការពិតពី“ សាសនាមិនពិត” ជាង ៤ ឆ្នាំចុងក្រោយនៅក្នុងអង្គការ
ដូចគ្នានេះដែរខ្ញុំបានមើលរដ្ឋមន្រ្តីពិភាក្សាអំពីសេចក្តីសប្បុរសហើយត្រូវបានលើកស្ទួយយ៉ាងខ្លាំង - អត្ថបទតិចតួចណាស់ស្តីពីសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុង wt ។ ហើយ“ សេចក្តីស្រឡាញ់” យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យគ្រីស្ទបរិស័ទពិត
ឌ័រកាសខ្ញុំឈប់មួយភ្លែតហើយបន្ទាប់មកបានបន្តដំណើរទៅមុខទៀតសម្រាប់សុន្ទរកថាសាធារណៈនៅថ្ងៃច័ន្ទប៉ុន្តែចាកចេញពីមុខប៉មយាម។ ជាមួយនឹងមតិយោបល់មួយចំនួនដែលខ្ញុំបានទទួលខ្ញុំគិតថាមានអ្នកដែលចង់អោយខ្ញុំមិនទៅទាល់តែសោះ។ ពេលចុងក្រោយដែលខ្ញុំបានធ្វើខ្ញុំត្រូវបានគេដើរតាមពីក្រោយសាលហើយអោយខ្ញុំស្លៀកពាក់។ នោះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំ។ ចាប់ពីពេលនោះមកខ្ញុំចង់ចេញទាំងអស់គ្នា។ Kev
ខ្ញុំសុំទោសដែលរឿងនេះកើតឡើងចំពោះអ្នក។ ច្រើនឆ្នាំកន្លងមកអ្នកចាស់ទុំម្នាក់បានទួញសោកចំពោះខ្ញុំថា៖ «យើងខិតខំដើម្បីយកពួកគេនៅទីនេះ (ទៅការប្រជុំ KH) និង TWICE ដែលពិបាកនឹងដេញពួកគេចេញ»។ មើលទៅនេះជាអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះអ្នក។ បើគិតពីអតីតកាលខ្ញុំគិតថានេះជាអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះយើងជាច្រើន។
ខ្ញុំមិនទៅណាទៀតទេព្រោះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាញាក់ខ្លាំងពីក្រុមជំនុំវាធ្វើអោយខ្ញុំធ្លាក់ទឹកចិត្ត
អ្នកនិយាយថា“ ដាយ ១២: ៤ ពិពណ៌នាអំពីការកើតឡើងនាពេលអនាគតពីដានីយ៉ែលក្នុងកំឡុងពេល time គ្រាចុងក្រោយ phrase ឃ្លាដែលអាចប្រើបានសំរាប់យុគសម័យគ្រីស្ទបរិសទ័រទាំងមូល (ដែលនៅក្នុងអិន។ អិលត្រូវបានសំដៅដល់ days ថ្ងៃចុងក្រោយ›) ។
ដូច្នេះ«គ្រាចុងក្រោយបង្អស់»បានចាប់ផ្ដើមនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ។ ចុះយ៉ាងណានៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃថ្ងៃជាន់ក្រោយបង្អស់គឺ«គ្រាចុងបំផុត»ឬ«ទីបញ្ចប់នៃសម័យនេះ»ដាន ១២: ៤ ។
ប្រសិនបើថ្ងៃចុងក្រោយបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ក្នុងកំឡុងពេលនោះស្ថានភាពពិភពលោកនឹងកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ហើយនៅពេលថ្ងៃចុងក្រោយកាន់តែជិតដល់នោះមានការសន្និដ្ឋានអាកាសធាតុទៅនឹង“ សម័យអាក្រក់នេះ” ។ ២៤:៣៤ ប្រៀបធៀបម៉ាកុស ៨:៣៨) ។ ដូច្នេះដំណាក់កាលចុងក្រោយ«គ្រាចុងបំផុត»នឹងនាំមកដល់«ថ្ងៃជាន់ក្រោយបង្អស់»ជាផ្លូវការ។
Skye មានចំណុចជាច្រើនដែលធ្វើឱ្យប្រធានបទនេះពិបាកនិយាយ។ ដូចនៅក្នុងបណ្តាញភ្ជាប់ដែលខ្ញុំបានផ្តល់ជូនខាងលើខ្ញុំយក“ ការបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍នេះ” (អិន។ អិ។ ធី។ រឺ“ ចុងបញ្ចប់នៃសម័យនេះ”; មថ ១៣:៣៩, ៤០, ៤៩; ២៤: ៣; ២៨:២០) ដូចគ្នានឹងពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានមកដល់សំរាប់ការជំនុំជំរះផងដែរដូចជា trib គ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង” នៃវិវរ ៧ ៈ ១៤ និង“ រញ្ជួយដ៏ធំ” នៅបប ១៦: ១៨-២១ ខ្ញុំយកម៉ាថាយ ២៤: ៤-៣៥ (ដែលរួមបញ្ចូលទាំងពាក្យ«ជំនាន់នេះ») ទៅជាចម្លើយរបស់ព្រះយេស៊ូទៅនឹងសំនួរទី ១ របស់មីត ២៤: ៣ (“ តើការទាំងនេះនឹងបំផ្លាញដល់ព្រះវិហារនៅពេលណា?... អានបន្ថែម "
សួស្តីលោក Bobcat វិធីដែលខ្ញុំយល់វាគឺជាអ្វីដែលអ្នកចង់មើលវាដំណាក់កាលចុងក្រោយ“ ចុងបញ្ចប់នៃអាយុ” នឹងនាំមកនូវ“ ថ្ងៃចុងក្រោយ” ជាផ្លូវការ។ ប៉ុន្តែតើយើងអាចធ្វើម៉េចបានត្រឡប់ទៅរឿងម៉ាត ២៤ នៅពេលឥឡូវនេះព្រោះខ្ញុំគិតថាវាសំខាន់។ ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលម៉ាថាយ ២៤ ជាការបំពេញមួយថ្ងៃចុងក្រោយដែលចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សរ៍ទី ១ គ។ ស។ - ព្រះយេស៊ូវបានប្រទានទីសំគាល់នៃថ្ងៃចុងក្រោយ។ ឥឡូវនេះប្រសិនបើយើងធ្វើតាមលំដាប់លំដោយៈម៉ាថ ២៤: ១៥,១៦,២១,៣០,៣១ ។ «កាលណាអ្នកឃើញអំពើគួរស្អប់ខ្ពើមដែលត្រូវបានលើកឡើងដោយដានីយ៉ែលឈរនៅក្នុងទីសក្ការៈចូររត់ទៅរកព្រះអម្ចាស់... អានបន្ថែម "
ការលើកតម្កើងខ្លួនឯងហាក់ដូចជារបបអាហារដ៏សំខាន់សម្រាប់យើងក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើងខណៈការមើលងាយឬបង្អាក់សមិទ្ធិផលរបស់អ្នកដទៃក្នុងការលើកកម្ពស់គ្រីស្ទសាសនាគឺជាយុទ្ធសាស្ត្រនយោបាយដែលធ្លាប់ស្គាល់ក្នុងចំណោមគូប្រជែងដែលមានទស្សនៈផ្ទុយគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាសូមឱ្យរៀនពីចៅហ្វាយនៅពេលសិស្សរបស់ព្រះអង្គប្រាប់ព្រះយេស៊ូថាពួកគេបានបញ្ឈប់បុរសម្នាក់ពីការធ្វើអព្ភូតហេតុក្នុងនាមគាត់ព្រោះ“ គាត់មិននៅជាមួយយើងទេ” ម្ចាស់បាននិយាយថាទុកបុរសនោះនៅម្នាក់ឯងអ្នកដែលមិនប្រឆាំងនឹងយើងគឺសម្រាប់យើង ។ ត្រូវហើយការជឿនលឿននៃដំណឹងល្អអាចកើតឡើងពីខាងក្រៅរង្វង់តូចរបស់យើង។ ប៉ូលបានកត់សំគាល់នៅភីល។ ១:១៥ «ពិតណាស់អ្នកខ្លះ... អានបន្ថែម "
ដានីយ៉ែល ១២ នៅគ្រានោះម៉ៃឃើរជាមេដឹកនាំដ៏ឧត្ដមដែលការពារប្រជាជនរបស់អ្នកនឹងក្រោកឡើង។ នឹងមានគ្រាលំបាកដូចជាមិនដែលបានកើតឡើងតាំងពីដើមមកនៃប្រជាជាតិនានារហូតដល់ពេលនោះ។ ប៉ុន្តែនៅគ្រានោះប្រជាជនរបស់អ្នក - អស់អ្នកដែលមានឈ្មោះកត់ទុកក្នុងក្រាំងនឹងត្រូវរួចខ្លួន។ ២ មនុស្សជាច្រើនដែលដេកលក់ក្នុងធូលីដីនឹងភ្ញាក់ឡើងអ្នកខ្លះនឹងទទួលជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់អ្នកខ្លះទៀតនឹងត្រូវអាម៉ាស់មុខនិងមើលងាយជារៀងរហូត។ 12 អស់អ្នកដែលមានប្រាជ្ញានឹងភ្លឺដូចផ្ទៃមេឃនិងអស់អ្នកដែលដឹកនាំមនុស្សជាច្រើនអោយប្រព្រឹត្ដអំពើសុចរិតដូចផ្កាយអស់កល្បជាអង្វែងតរៀងទៅ។ ៤... អានបន្ថែម "
អាឡិចខ្ញុំមិនជឿលើការបំពេញដោយផ្នែកទេ។ ខ្ញុំមិនគិតថាគំនិតនេះ“ ការសម្រេចទំនាយមួយផ្នែក” គឺជាគំនិតក្នុងគម្ពីរប៊ី។ តាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំគំនិតនៃការសម្រេចទំនាយមួយផ្នែកនៃទំនាយនឹងមានភាពច្របូកច្របល់បំផុតចំពោះអ្នកជឿហើយជាការខកចិត្តប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់កំពុងរស់នៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃការបំពេញដោយផ្នែក។ ខ្ញុំចូលចិត្តយល់ប្រសិនបើមានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការបំពេញដោយផ្នែកនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ តើអ្វីទៅជានិយមន័យនៃការបំពេញដោយផ្នែក។ ហើយតើមនុស្សម្នាក់អាចស្គាល់«ការបំពេញដោយទំនាយមួយផ្នែក»យ៉ាងដូចម្តេច? គឺជាការបំពេញមិនមែនទាំង... អានបន្ថែម "
ប្រសិនបើយើងបានរស់នៅក្នុងថ្ងៃចុងក្រោយចាប់តាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១ មកវានឹងកើតឡើងនៅពេលពេលវេលាកាន់តែខិតជិតមកដល់ហើយរាល់សញ្ញាសំគាល់ដែលព្រះយេស៊ូបានប្រទាននឹងកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ ហើយមានន័យថានឹងមិនមានការបំពេញដោយផ្នែកនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ឡើយ។ ដូច្នេះហើយទាក់ទងនឹងទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងដែលនឹងកើតឡើង។
ម៉ែនណុវពីវេទិកាខ្ញុំដឹងថាអ្នកទើបតែបានរកឃើញភាពមិនពិតនិងថាអ្នកបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវចំនុចមួយចំនួន។ ខ្ញុំមិនអាចរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃហេតុផលនោះទេ។ បំណែកនៃរូបផ្គុំមិនសមនឹងខ្ញុំទេខ្ញុំមិនអាចមើលឃើញវាទេ។ ប្រសិនបើថ្ងៃចុងក្រោយបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទីមួយនោះពួកគេនឹងបន្តអស់រយៈពេល ២០០០ ឆ្នាំ។ ការសោយរាជ្យមួយពាន់ឆ្នាំរបស់ព្រះយេស៊ូវមិនអាចចាប់ផ្តើមនៅឡើយទេពីព្រោះប្រសិនបើវាបានកើតឡើងខ្ញុំនឹងចាត់ទុកវាជាការខកចិត្តដ៏ធំមួយ។ មិនមានវិធីដែលគាត់មានវត្តមានមុនពេលមកទេ។ ដូច្នេះទាំងព្រះយេស៊ូវមិនទាន់យាងមកឬគាត់មិនទាន់បានមកទេ។ ប្រសិនបើគាត់ត្រឡប់មកវិញ... អានបន្ថែម "
នៅ glance ដំបូងមានតែចំណុចទី ៣ និងទី ៤ មិនត្រូវនឹងសតវត្សទីមួយ។ ទោះយ៉ាងណាដានីយ៉ែលបានសំដៅទៅលើការរស់ឡើងវិញខាងរូបកាយឬខាងវិញ្ញាណឬប្រៀបធៀបមួយ? អេសេគាល ៣៧: ១-១៤ ប្រើភាសាស្រដៀងគ្នាប៉ុន្តែវាមិនទាក់ទងនឹងការរស់ឡើងវិញខាងរូបកាយទេ។ ខ្ញុំគិតថាការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដែលបានស្លាប់នៅក្នុងដានីយ៉ែល ១២: ២ សំដៅទៅលើការភ្ញាក់ខាងវិញ្ញាណមិនមែនជាការភ្ញាក់ខាងរូបកាយទេ។ លោកយេស៊ូប្រើភាសាស្រដៀងគ្នានេះពេលលោកមានប្រសាសន៍អំពីមនុស្សស្លាប់បញ្ចុះសពមនុស្សស្លាប់។ (ម។ ៨:២២) លើសពីនេះទៅទៀតប្រសិនបើយើងធ្វើវាតាមព្យញ្ជនៈពេលនោះយើងត្រូវរំកិលពេលវេលារហូតដល់ក្រោយសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនពេលដែលមនុស្សខ្លះនឹងត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញដែលសន្មតថានឹងមិនរស់ឡើងវិញទេ។... អានបន្ថែម "
ដាន ១២: ១“ គ្រាលំបាក…” (ម៉ាថិន ២៤:២១)
ដានី ១២: ២ ការរស់ឡើងវិញ - «មនុស្សជាច្រើនដែលដេកលក់ក្នុងធូលីដីនឹងភ្ញាក់ឡើង»។ រឿងនេះកើតឡើងបន្ទាប់ពីហ្គេដដាន ១២: ១ ប៉ុន្តែមុនថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះជាម្ចាស់ (ត្រលប់ទៅម៉ាថ ២៤) ហើយនេះនឹងត្រូវនឹង ១ ធីម៉ូថេ ៤: ១៣-១៨ ។
ទាក់ទងទៅនឹងផ្នែកទី ២ នៃដាន ១២: ២“ អ្នកដទៃដែលត្រូវអាម៉ាស់មុខនិងមើលងាយជារៀងរហូត” - នេះមិនស្រដៀងនឹងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សសុចរិតនិងមនុស្សទុច្ចរិតដែលមិនកើតឡើងក្នុងពេលតែមួយទេឬ?
ការពិពណ៌នាអំពីការរស់ឡើងវិញនៅដាន់ ១២: ២ ប្រហាក់ប្រហែលនឹងការពិពណ៌នារបស់ព្រះយេស៊ូអំពីការរស់ឡើងវិញនៅយ៉ូហាន ៥:២៨, ២៩។ ទោះបីពាក្យនេះខុសគ្នាក៏ដោយក៏ចំនុចសំខាន់ៗក្នុងបទគម្ពីរទាំងពីរគឺដូចគ្នា។ អត្ថាធិប្បាយជាច្រើនដែលខ្ញុំមានចំពោះដានីយ៉ែលនិងចនក៏ទទួលស្គាល់ភាពស្រដៀងគ្នានៃអត្ថបទទាំងពីរនេះដែរ។ ភាសារបស់ដាន់ ១២: ៣ ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការពន្យល់របស់ព្រះយេស៊ូអំពីស្រូវសាលីនិងស្មៅនៅម។ ១៣:៤៣ ។ នៅក្នុងបរិបទនៃការពន្យល់របស់ព្រះយេស៊ូ (ម។ ១៣: ៤០-៤៣) «មនុស្សសុចរិតរះឡើង»បន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូវបានចាត់ពួកទេវតារបស់ទ្រង់ ឲ្យ ដកខ្លួនចេញពីនគររបស់ទ្រង់ហើយបំផ្លាញ those ពួកអ្នកដែលធ្វើខុសច្បាប់ហើយជំពប់ដួល។... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំគិតថាដានីយ៉ែលកំពុងនិយាយអំពីការរស់ឡើងវិញលើកដំបូងពីព្រោះគាត់កំពុងនិយាយអំពីពន្លឺដូចជាផ្ទៃមេឃ។ ចំពោះខ្ញុំនោះគឺនិយាយអំពីព្រះវិហារដែលមានសិរីរុងរឿងដែលនឹងត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅត្រែទី ៧ នៅពេលការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ខ្ញុំអាចខុសប៉ុន្តែអ្នកណាត្រូវនិយាយថាការរស់ឡើងវិញមិនបានកើតឡើងតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១? យើងចង់គិតថាវាជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ធំមួយ។ ចុះបើវាមិនអញ្ចឹង?
មែនហើយវានិយាយថាវានឹងមាននៅក្នុងវត្តមានរបស់គាត់
1 Cor 15: 23
២៣ ម្នាក់ៗតាមលំដាប់លំដោយរៀងៗខ្លួនគឺព្រះគ្រីស្ទដែលជាផលដំបូងបន្ទាប់មកទៀតអ្នកណាជារបស់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងវត្ដមានរបស់ទ្រង់។
មិនត្រឹមតែនៅចុងបញ្ចប់ទេ។
នោះនាំឱ្យមានសំណួរអំពីពេលដែលវត្តមានរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមឬត្រូវចាប់ផ្តើម។ តើអ្នកគិតយ៉ាងម៉េចចំពោះរឿងនេះ?
ខ្ញុំជឿថាឆ្នាំ ១៨៧៤ ។ មានហេតុផលនិងកាលប្បវត្តិជាច្រើនចំពោះបញ្ហានេះរាប់បញ្ចូលទាំងវដ្ត Jubilee ។
វាអាស្រ័យប្រសិនបើអ្នកនៅតែស្ថិតក្នុងផ្នត់គំនិតនៃ“ ការត្រឡប់មកវិញ” ពីរដែលមើលមិនឃើញនៅពេលនោះ។ នៅក្នុងម៉ាថាយ ២៨:១៨ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាអំណាចទាំងអស់ត្រូវបានប្រគល់អោយខ្ញុំនៅលើស្ថានសួគ៌និងនៅលើផែនដី។ នៅពេលនោះនៅសតវត្សរ៍ទី ១ លោកយេស៊ូបានក្លាយទៅជាអ្នកគ្រប់គ្រងនិងជាស្ដេច។
ខ្ញុំមិនជឿថាគាត់បានឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ ១៩១៤ នោះទេ។ ប៉ុន្តែមានភ័ស្តុតាងជាច្រើនដែលបង្ហាញពីភាពចម្លែករបស់គាត់គឺមើលមិនឃើញ។
ខ្ញុំនិយាយជាមួយអ្នកអំពីរឿងនេះសេចក្តីសន្និដ្ឋានរបស់ខ្ញុំគឺថាព្រះយេស៊ូមានវត្តមានតាំងពីការយាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ទ្រង់បានសន្យាថានៅម៉ាន់ ២៨: ២០ ខ្ញុំមិនអាចរកឃើញព្រះគម្ពីរប៊ីបដែលនិយាយផ្ទុយពីនេះការបកស្រាយជីកាបៃនៃវត្តមានរបស់ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទាប់ពីការកែសំរួលនិងការលុបចោលជាច្រើនដែលបង្ហាញថាជាការងារដែលស្មានមិនដែលព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថាគាត់នឹងមិនមានវត្តមានបន្ទាប់មកក៏មានវត្តមានជាថ្មីម្តងទៀតអរគុណគាត់បាននៅទីនោះសម្រាប់យើងពេញមួយ GB ទើបតែបង្រៀនពីអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើដើម្បីបង្វែរយើង។ ទាំងអស់នៅឆ្ងាយពីការសន្យានិងពរជ័យនៃរាជាណាចក្រពិត។
គ្រាន់តែចង់កែតម្រូវអត្ថបទ។ រ័សុលមិនបានប្រើ“ ពីរ៉ាមីត” ទេ។ គាត់បានប្រើមហាពីរ៉ាមីត។ គាត់បានជឿថាវាជាការសំរេចរបស់អេសាយ ១៩: ១៩,២០ ។ វាសមឥតខ្ចោះ។ គាត់មិនដែលបង្កើតគោលលទ្ធិដោយផ្អែកលើវាទេ។ គាត់ជឿជាក់ថាវាគាំទ្រដល់អ្វីដែលគាត់បានបង្រៀនរួចហើយ។ វាមិនដែលជំរុញគោលលទ្ធិពីវាទេ។
សូមអរគុណសម្រាប់ការបញ្ជាក់នោះគ្រីស។
ខ្ញុំឃើញថាការសិក្សានេះតូចចង្អៀតណាស់សម្រាប់ហេតុផលដែលបានលើកឡើងខ្ញុំជឿជាក់ថា King James Trust នឹងចេញជាខេ។ ជ។ បជា ២៥០០ ភាសានៅឆ្នាំនេះការងារបានចាប់ផ្តើមប្រហែល ៨ ឆ្នាំមុនលើការបកប្រែឆ្នាំ ២០១៥ គឺជាគោលដៅដើម្បីបញ្ចប់។ នៅក្នុងព្រីនបេតអែលមិនទាន់មកដល់ជិតភាសាជាច្រើនសម្រាប់អរអិនអិនធីទេពួកគេបានបោះពុម្ពអក្សរសិល្ប៍ប៉មជាច្រើនក្នុង ២០០ ភាសាប៉ុន្តែមិនមានគម្ពីរទេ?
នោះហើយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍គឺអូលីវព្រៃ។ តើខ្ញុំអាចស្វែងរកព័ត៌មានបន្ថែមទៀតនៅទីណា? ខ្ញុំចង់ចែករំលែកវាជាមួយមិត្តភក្តិ។
គេហទំព័រ Wycliffe.com គឺជាគេហទំព័រមួយដែលត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់ការបកប្រែព្រះគម្ពីរពួកគេនិយាយថាដូចជាភាសា 2014, ភាសា 500 មានការបកប្រែពេញលេញហើយប្រហែល 2100 ផ្សេងទៀតត្រូវបានធ្វើដោយផ្នែកខ្លះវាហាក់ដូចជាបានធ្លាក់ចុះហើយបានជំរុញឱ្យ 2025 មានទាំងអស់។ ភាសានៅលើបញ្ជីរបស់ពួកគេបានបញ្ចប់។
សូមអរគុណ Meleti សូមអរគុណសម្រាប់ការពិនិត្យឡើងវិញដ៏ល្អមួយផ្សេងទៀត។ អ្នកអត្ថាធិប្បាយនៅចុងបញ្ចប់៖“ វាជាការសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងដែលខ្ញុំសារភាពថានេះអាចត្រូវបាននិយាយតិចឬតិចជាងនេះពីជំនឿដែលខ្ញុំបានធំឡើង” ។ គឺជាអ្វីដែលត្រូវតែមានអារម្មណ៍ថាជាការសន្និដ្ឋានដ៏ឈឺចាប់សម្រាប់អ្នក។ វាពិតជាធ្វើអោយខ្ញុំពិបាកចិត្តណាស់។ មិនមែនដោយសារតែអ្នកបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋាននោះទេប៉ុន្តែដោយសារតែវាគឺជាការសន្និដ្ឋានអ្នកមិនដែលរំពឹងថានឹងមក។ ខ្ញុំមិនបានធំឡើងនៅក្នុងអង្គការទេប៉ុន្តែបានចំណាយពេលប្រហែល ១៧ ឆ្នាំនៅក្នុងវា។ ប៉ុន្តែខ្ញុំធ្លាប់មានអារម្មណ៍ដូចគ្នានឹងមនោសញ្ចេតនាទោះបីវាមិនដូចក្តី... អានបន្ថែម "