[ពី ws15 / 04 ទំ។ 22 សម្រាប់ខែមិថុនា 22-28]

«ឱមនុស្សអើយចូរទុកចិត្ដលើលោកគ្រប់ពេលវេលា» - ទំនុកតម្កើង 62: 8

យើងជឿជាក់លើមិត្តរបស់យើង។ ប៉ុន្តែមិត្តភក្តិសូម្បីតែមិត្តល្អក៏អាចបោះបង់យើងចោលនៅគ្រាលំបាកដែរ។ រឿងនេះបានកើតឡើងចំពោះប៉ូលជាកថាខណ្ឌទី ២ នៃសប្តាហ៍នេះ ប៉មយាម ការសិក្សាស្រាវជ្រាវបង្ហាញថាប៉ូលបានសុំកុំ ឲ្យ ពួកគេទទួលខុសត្រូវ។ នេះរំusកយើងអំពីការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលព្រះយេស៊ូបានប្រឈមមុខនិងរបៀបដែលគាត់ក៏ធ្លាប់បានបោះបង់ចោលមិត្តរបស់គាត់ដែរ។ (Mt 26: 56)
ខណៈពេលដែលមិត្តភក្តិអាចចាកចេញពីអ្នកវាមិនទំនងជាឪពុកម្តាយជាទីស្រឡាញ់នឹងធ្វើដូចគ្នាទេ។ នោះគឺដោយសារតែវាជាទំនាក់ទំនងខុសគ្នា។ តាមពិតយើងអាចមានមិត្ដភក្ដិម្នាក់ដែលយើងជិតស្និទ្ធខ្លាំងណាស់ដែលយើងគិតថាគាត់ជាបងប្អូនប្រុសរឺក៏នាងជាបងស្រី។ (Pr 18: 24 ។) សូម្បីតែពេលនោះយើងនៅតែជំរុញទំនាក់ទំនងឱ្យក្លាយជាសញ្ញាណមួយទៀតនៅពេលយើងនិយាយពីទំនាក់ទំនងពិសេសរវាងឪពុកម្តាយនិងកូន។ តើម្ដាយឬឪពុកណាដែលមិនលះបង់ជីវិតដើម្បីសង្គ្រោះកូន ៗ របស់ពួកគេ?
គណៈអភិបាលបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងច្រើនទៅលើស្គរ“ មិត្ត” ។ នៅឯមហាសន្និបាតនៅឆ្នាំនេះពួកគេបញ្ជាក់ថាព្រះយេហូវ៉ាជាមិត្ដសំឡាញ់ដ៏ល្អបំផុតរបស់ព្រះយេស៊ូ យ៉ូហាន 15: 13 ដើម្បីធ្វើឱ្យចំណុចរបស់ពួកគេ។ ការកាត់បន្ថយចំណងមិត្ដភាពរវាងព្រះយេហូវ៉ានិងព្រះយេស៊ូទៅនឹង«គំនិតល្អបំផុត»គឺជាការស្អប់ខ្ពើមនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធនេះ។ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេធ្វើវាដោយអនុវត្តខុសលើលោកចន 15: 13 ដើម្បីព្យាយាមធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈស្របច្បាប់? មានរបៀបវារៈជាក់ស្តែង។ ដោយធ្វើឱ្យព្រិលដល់និយមន័យនៃពាក្យដែលពួកគេសង្ឃឹមថានឹងបង្កើត“ លោះ” ដែលរួមមានចៀមដទៃទៀតមានអារម្មណ៍ថាពួកគេមិនបានបាត់បង់អ្វីទាំងអស់ដោយមិនមែនជាបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេ។
វាជាការពិតដែលថាមិត្តភាពផ្អែកលើសេចក្តីស្រឡាញ់ហើយបង្កប់នូវភាពស្និទ្ធស្នាលមួយកម្រិត។ កូនប្រុសម្នាក់ក៏ស្រឡាញ់ឪពុករបស់គាត់ហើយចែករំលែកទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសង្គមមនុស្សដែលមិនល្អឥតខ្ចោះជារឿយៗកូនប្រុសស្រឡាញ់ឪពុកប៉ុន្តែមិនមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយគាត់ទេ។ ឬប្រសិនបើគាត់ធ្វើវាខុសពីអ្វីដែលគាត់មានជាមួយមិត្តភក្តិ។ ឪពុកគឺជាឪពុកប៉ុន្តែមិត្តភក្តិគឺជាក្រុមកំណាត់មិត្តភក្តិប្រៀបធៀប។
វាជាការពិតដែលអ័ប្រាហាំត្រូវបានគេហៅថាជាមិត្តរបស់ព្រះប៉ុន្តែនៅពេលនោះនៅពេលដែលការសុំកូនចិញ្ចឹមមកជាកូនប្រុសមិនត្រូវបានគេស្គាល់ដែលជាផ្នែកនៃអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យគឺ“ អាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋ” ។ (James 2: 23) នៅពេលអាថ៌កំបាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញទំនាក់ទំនងថ្មីជាមួយព្រះអាចធ្វើទៅបាន - គឺជាទំនាក់ទំនងរវាងកុមារនិងឪពុក។ (Ro 16: 25 ។)
វិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងនេះគឺហួសពីយើងដែលយើងអាចយល់បាននាពេលបច្ចុប្បន្ន។ សូមពិចារណាដោយយកចិត្តទុកដាក់នូវអត្ថបទគម្ពីរខាងក្រោមដែលបង្ហាញដោយប៉ុល។

«ប៉ុន្តែយើងនិយាយអំពីប្រាជ្ញារបស់ព្រះជាម្ចាស់តាមអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋគឺជាប្រាជ្ញាលាក់កំបាំងដែលព្រះជាម្ចាស់បានតំរូវទុកជាមុននៅចំពោះមុខប្រព័ន្ធនានានៃសិរីរុងរឿងរបស់យើង។ 8 នេះជាប្រាជ្ញាដែលគ្មានអ្នកដឹកនាំណាម្នាក់នៃរបបលោកីយ៍នេះដឹងឡើយដ្បិតបើពួកគេបានស្គាល់ហើយនោះគេនឹងមិនប្រតិបត្តិតាមព្រះអម្ចាស់ដ៏រុងរឿងឡើយ។ 9 ប៉ុន្ដែដូចមានចែងទុកមកថាៈ«អ្វីៗដែលភ្នែកមើលមិនឃើញអ្វីៗដែលត្រចៀកស្ដាប់មិន heard និងអ្វីៗដែលព្រះជាម្ចាស់បានរៀបចំទុកសំរាប់អស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ព្រះអង្គក៏មិនជ្រាបនៅក្នុងចិត្ដមនុស្សដែរ»។ 10 សម្រាប់យើងព្រះបានបង្ហាញពួកគេតាមរយៈវិញ្ញាណរបស់គាត់ពីព្រោះវិញ្ញាណស្វែងរកអ្វីៗទាំងអស់សូម្បីតែសេចក្ដីជ្រាលជ្រៅរបស់ព្រះក៏ដោយ។ (1Co 2: 7-10)

មុនពេលការមកដល់របស់ព្រះយេស៊ូភ្នែកមិនបានឃើញត្រចៀកមិនដែល heard ហើយចិត្តក៏មិននឹកស្មានដល់ចំពោះអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់មាន។ សូម្បីតែការមកដល់របស់លោកមានតែតាមរយៈវិញ្ញាណបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះដែលអាចស្វែងរកអ្វីៗទាំងនេះបាន។ វាត្រូវការពេលវេលាដើម្បីស្រាវជ្រាវនិងចាប់កាន់សេចក្តីជ្រាលជ្រៅរបស់ព្រះ - ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលជាកូនរបស់ព្រះពិត។ ចាប់ផ្តើមដើរខុសជើងដោយជឿថាយើងគ្រាន់តែជាមិត្តនឹងមិនទទួលយើងនៅទីនោះទេ។
ទោះយ៉ាងណាគណៈអភិបាលដែលល្អបំផុតអាចធ្វើបានដោយមិនបំផ្លាញហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធខាងគោលលទ្ធិរបស់ពួកគេគឺការប្រើប្រាស់គំរូ។ បទគម្ពីរគ្រីស្ទានមានរយៈពេលខ្លីទាក់ទងនឹងរឿងរ៉ាវដែលថាការពិតបានមកដល់ជាមួយព្រះគ្រីស្ទដូច្នេះពួកគេត្រូវជ្រលក់ទៅក្នុងទឹកដីអ៊ីស្រាអែលវិញ។

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេហូវ៉ាមិនឆ្លើយតបភ្លាមៗចំពោះរាល់សំណូមពររបស់យើង? សូមចាំថាគាត់ប្រដូចទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយគាត់ទៅនឹងកូន ៗ ដែលមានឪពុក។ (Ps ។ 103: 13)” - ផា។ 7 ។

នៅទីនេះអ្នកតែងទំនុកតម្កើងប្រើទំនាក់ទំនងរវាងឪពុក / កូនប្រុសជាក simile ដើម្បីជួយជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ឲ្យ យល់អំពីទស្សនៈរបស់ព្រះយេហូវ៉ាចំពោះពួកអ្នកដែលស្ដាប់បង្គាប់លោកនៅពេលនោះ។ ដោយដកយកនូវតម្រូវការនៃការប្រៀបធៀបនោះព្រះយេស៊ូបានបង្កើតការស្មុំកូនស្របច្បាប់ក្នុងនាមជាកូនព្រះ។

ទោះយ៉ាងណា ដល់អស់អ្នកដែលបានទទួលគាត់គាត់បានផ្ដល់សិទ្ធិ ឲ្យ ក្លាយជាកូនរបស់ព្រះពីព្រោះពួកគេកំពុងបង្ហាញជំនឿលើព្រះនាមរបស់គាត់។ (Joh 1: 12)

អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ ប៉មយាម មិនចង់អោយអ្នកអានរបស់ពួកគេមានទំនាក់ទំនងនេះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញសាក្សីត្រូវបានប្រាប់ម្តងហើយម្តងទៀតថាពួកគេគ្រាន់តែជាមិត្តរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះ។ យ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេនៅតែបន្តធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទំនាក់ទំនងដែលមានមូលដ្ឋានលើព្រះគម្ពីរនេះនៅក្នុងការសន្ទនារបស់ពួកគេជាមួយឃ្លាដូចជាការបញ្ជូននិងឃ្លានេះពីកថាខណ្ឌ 8៖ ដូច្នេះគាត់មិនរំពឹងថាយើងនឹងស៊ូទ្រាំដោយកម្លាំងរបស់យើងទេតែផ្តល់ឱ្យយើងនូវរបស់គាត់ ឪពុក ជួយ” ។
ពួកគេចង់ ឲ្យ យើងបន្ដមើលព្រះរបស់យើងដូចពួកអ៊ីស្រាអែលបានធ្វើដូចជាឪពុក - ជំនួសឱ្យរបៀបដែលពួកគ្រីស្ទានដំបូងបានធ្វើ - ដូចជាឪពុករបស់គេ។

ការទុកចិត្ដលើព្រះយេហូវ៉ាបង្ហាញថាយើងចេះស្ដាប់បង្គាប់

កថាខណ្ឌ 14 ជំពូកទី 16 ទាក់ទងនឹងការទុកចិត្តរបស់យើងលើព្រះយេហូវ៉ាពេលទាក់ទងនឹងការជំនុំជម្រះដែលបណ្តាលមកពីសមាជិកគ្រួសារម្នាក់ត្រូវបានគេបណ្ដាច់មិត្ដភាព។ រូបភាពនៅលើទំព័រទី 27 គឺជាការខូចចិត្តដោយពណ៌នាអំពីកូនប្រុសដែលចាកចេញឬត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យចាកចេញពីផ្ទះជាក្រុមគ្រួសារពីព្រោះគាត់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីក្រុមជំនុំ។ គាត់ត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការឈឺចាប់របស់ឪពុកម្តាយជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ ការសាកល្បងរបស់ពួកគេគឺរក្សាភាពស្មោះត្រង់នឹងព្រះយេហូវ៉ាមិនថាវាលំបាកយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះពួកគេត្រូវរៀនទុកចិត្តលើព្រះយេហូវ៉ា។ តាមការពិតកថាខណ្ឌ 14 បង្ហាញថាការបណ្ដាច់មិត្ដភាពរបស់កុមារពិតជាអាចទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីពួកគេដោយជួយពួកគេឱ្យបង្កើតការជឿទុកចិត្តលើព្រះកាន់តែខ្លាំងឡើង៖

«តើអ្នកអាចទុកចិត្ដថាព្រះវរបិតារបស់អ្នកនៅស្ថានសួគ៌នឹងប្រទានកម្លាំងដែលអ្នកត្រូវការដើម្បីមានជំហររឹងមាំក្នុងការធ្វើតាមការណែនាំក្នុងព្រះគម្ពីរអំពីការបណ្ដាច់មិត្ដភាពទេ? តើអ្នកឃើញឱកាសនេះសំរាប់អ្នកដើម្បី ធ្វើឲ្យ ចំណងមិត្ដភាពរបស់អ្នកជាមួយព្រះយេហូវ៉ាកាន់តែរឹងមាំតាមរយៈការមានចំណងមិត្ដភាពជិតស្និទ្ធជាមួយទ្រង់ទេ?” - ស្មើ។ 14 ។

វិធីសាស្រ្តនេះ - ហៅវាថា“ ពពកទាំងអស់មានគំរបប្រាក់” នឹងហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផលចំពោះអ្នកដែលកូន ៗ របស់ពួកគេត្រូវបានកាត់ចេញពីពួកគេដោយគោលការណ៍បណ្តេញចេញពីអង្គការ។ ទោះយ៉ាងណាអត្ថបទនេះធានាយើងថាគោលការណ៍នេះមានមូលដ្ឋានលើព្រះគម្ពីរ។

“ តាមរយៈការសិក្សាព្រះគម្ពីររបស់អ្នកអ្នកដឹងថាតើអ្នកដែលត្រូវបានគេបណ្តេញចេញត្រូវបានប្រព្រឹត្ដយ៉ាងដូចម្តេច។ (1 Cor ។ 5: 11 និង 2 ចន 10)” - ស្មើ។ 14 ។

បទគម្ពីរទាំងពីរគ្រាន់តែបានដកស្រង់សម្តីថា៖

«តែឥឡូវនេះខ្ញុំសរសេរអោយអ្នកឈប់ទាក់ទងជាមួយអ្នកណាម្នាក់ដែលហៅថាបងប្រុសដែលប្រព្រឹត្ដអំពើអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទអ្នកលោភលន់អ្នកគោរពបូជារូបព្រះឬអ្នកប្រមឹកឬអ្នកប្រមឹកឬអ្នកជំរិតទារប្រាក់សូម្បីតែមិនបរិភោគជាមួយបុរសបែបនេះក៏ដោយ។ (1Co 5: 11)

“ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់មករកអ្នកហើយមិនយកការបង្រៀននេះមកកុំទទួលគាត់ចូលក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកឬនិយាយពាក្យស្វាគមន៍ទៅកាន់គាត់” ។ (2Jo 10)

ជាក់ស្តែងបើយើងធ្វើតាមបញ្ញត្ដិព្រះគម្ពីរពីបទគម្ពីរទាំងពីរនេះយើងមានមូលហេតុទុកចិត្ដលើព្រះយេហូវ៉ា។ ហេតុផលដើម្បីជឿថាគាត់នឹងគាំទ្រយើងហើយនៅទីនោះសម្រាប់យើង។ ហេតុអ្វី? បើនិយាយ ឲ្យ ចំទៅពីព្រោះការរងទុក្ខណាដែលយើងកំពុងជួបប្រទះគឺជាលទ្ធផលផ្ទាល់នៃការគោរពប្រតិបត្តិតាមបទបញ្ជារបស់ទ្រង់។ គាត់គឺសុចរិត។ លោកនឹងមិនបោះបង់យើងចោលទេបើយើងរងភាពស្មោះត្រង់នឹងលោក។
លោក Ahlet បាននិយាយថា“ ប៉ុន្តែវាពិតជាមានអ្វីដែលគួរអោយស្អប់ខ្ពើមណាស់។[ខ្ញុំ]
ចុះយ៉ាងណាបើយើងមិនស្ដាប់បង្គាប់ព្រះយេហូវ៉ាពេលយើងប្រព្រឹត្ដចំពោះអ្នកដែលយើងបោះទង់ជាអ្នកដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាព? តើយើងអាចសង្ឃឹមថាគាត់នឹងជួយយើងទេ? ចូរយើងអនុវត្ដតាមឱវាទនៃអត្ថបទសិក្សានៅសប្តាហ៍នេះទៅនឹងប្រវតិ្តសាស្រ្ដជាក់ស្តែងពីរដើម្បីមើលពីរបៀបដែលយើងអាចវាស់ស្ទង់នៅចំពោះព្រះ។

ស្ថានភាពជាក់ស្តែងពីរ

ស្របតាមរូបភាពនៅលើទំព័រទី 27 ខ្ញុំចង់និយាយពីស្ថានភាពមួយចំនួនដែលខ្ញុំបានដឹងដោយផ្ទាល់នៅពេលខ្ញុំបម្រើជាអ្នកចាស់ទុំ។ ដំបូងប្អូនប្រុសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលនៅតែរស់នៅក្នុងផ្ទះបានចាប់ផ្តើមពិសោធជាមួយកញ្ឆា។ គាត់បានធ្វើដូច្នេះក្នុងការសេពគប់ជាមួយមិត្ដភក្ដិសាក្សីផ្សេងទៀតក្នុងរយៈពេលពីរបីសប្ដាហ៍មុនពួកគេដឹងខ្លួនហើយសំរេចចិត្ដឈប់។ បន្ទាប់ពីពីរបីខែនៅតែមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុសគាត់និងអ្នកផ្សេងទៀតបានសម្រេចចិត្តសារភាពនៅចំពោះមុខពួកអ្នកចាស់ទុំ។[ii] ទាំងអស់ត្រូវបានគេស្ដីបន្ទោសជាឯកជនលើកលែងតែម្នាក់ដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាព។ សូមចាំថាគាត់បានចេញមុខដោយស្ម័គ្រចិត្តហើយគាត់មិនបានធ្វើបាបអស់រយៈពេលជាច្រើនខែ។ ច្រើនឆ្នាំក្រោយមកព្រឹទ្ធាចារ្យពីរនាក់ក្នុងចំណោមសមាជិកបីនាក់នៃគណៈកម្មាធិការនេះបានសារភាពចំពោះឪពុកថាពួកគេបានធ្វើខុសនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេ។ អែលឌើរទីបីបានទទួលមរណភាពទៅហើយ។
ក្នុងករណីទី ២ បងស្រីវ័យក្មេងម្នាក់បានរួមដំណេកជាមួយសង្សារស្មរបន្ទាល់របស់គាត់។ នាងមានស្នេហាជាមួយគាត់ហើយមានគម្រោងរៀបការ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់បានបោះបង់ចោលនាងដោយមិននឹកស្មានដល់ដែលធ្វើឱ្យនាងមានអារម្មណ៍ថាថោកហើយប្រើ។ កំហុសបានជិះនាងបានទៅជួបអែលឌើរដើម្បីសារភាព។ នាងមិនចាំបាច់ធ្វើដូចអ្នកផ្សេងបានដឹងពីអំពើបាបនោះទេ។ ពួកគេបានបណ្ដាច់មិត្ដភាពជាមួយនាង។
យុវជនទាំងពីរនាក់នេះនៅតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដែលបានត្រូវបណ្តេញចេញអស់រយៈពេលជាងមួយឆ្នាំហើយបើទោះបីជាបានចូលរួមការប្រជុំទៀងទាត់ក៏ដោយ។
ពួកគេទាំងពីរនាក់ត្រូវសរសេរសំបុត្រម្តងហើយម្តងទៀតដោយស្នើសុំ“ ឯកសិទ្ធិ” នៃការធ្វើឱ្យដូចដើមវិញ។
នៅទីបំផុតពួកគេទាំងពីរត្រូវបានគេដាក់ឱ្យប្រើឡើងវិញ។
នេះជាការពិតរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលទាក់ទងនឹងការបណ្ដាច់មិត្ដភាព។ យើងត្រូវបានប្រាប់ថាវាមានមូលដ្ឋានរឹងមាំលើបទគម្ពីរ។ ប្រសិនបើអត្ថបទបច្ចុប្បន្នត្រឹមត្រូវតាមការអះអាងរបស់ខ្លួនសមាជិកគ្រួសារក្នុងករណីទាំងពីរនេះអាចជឿជាក់លើព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីជួយនិងទ្រទ្រង់ពួកគេដរាបណាពួកគេនៅតែតាំងចិត្តមិន keeping សេពគប់ជាមួយ dis កូនដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាព› ។
បើយើងស្ដាប់បង្គាប់ព្រះហើយរងទុក្ខយើងមានមូលហេតុ ឲ្យ «ទុកចិត្ដលើព្រះយេហូវ៉ា»ដើម្បីទ្រទ្រង់យើងក្នុងគ្រាលំបាកពីព្រោះលោកស្មោះត្រង់ហើយមិនបោះបង់ចោលមនុស្សស្មោះត្រង់របស់លោកឡើយ។

«ដ្បិតព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងសេចក្ដីយុត្ដិធម៌ហើយទ្រង់ក៏មិនបោះបង់ចោលពួកអ្នកស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់ឡើយ» (ទំនុកដំកើងអិចស៊ីធីអិចៈស៊ីធីអិច)

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើការប្រព្រឹត្ដរបស់យើងមិនយុត្ដិធម៌តើព្រះយេហូវ៉ានៅតែគាំទ្រយើងទេ? ប្រសិនបើយើងស្តាប់បង្គាប់មនុស្សជាជាងព្រះតើគាត់នឹងនៅទីនោះសម្រាប់យើងទេ? ចុះយ៉ាងណាបើយើងមិនទុកសេចក្ដីស្រឡាញ់ពីកូន ៗ របស់យើងដោយប្រព្រឹត្ដទៅលើពួកគេដូចជាបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពពេលដែលគ្មានមូលដ្ឋានព្រះគម្ពីរសំរាប់ការជំនុំជម្រះនោះ? តាមពិតយើងអាចបោះបង់ចោលព្រះហើយដោយធ្វើដូច្នេះយើងបាត់បង់មូលដ្ឋាននៃការទុកចិត្ដលើការគាំទ្រពីទ្រង់។

អ្នកណាដែលបដិសេធសេចក្ដីស្រឡាញ់ស្មោះត្រង់ពីបុរសគ្នីគ្នា
នឹងបោះបង់ចោលការភ័យខ្លាចរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។
(ការងារ 6: 14)

ការមិនអភ័យទោសដល់មនុស្សដែលធ្វើបាបដែលប្រែចិត្តគឺកំពុងតែរារាំងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង។ យើងកំពុងយកតម្រាប់តាមព្រះវរបិតារបស់យើងនៅស្ថានសួគ៌ដូចបានបង្ហាញក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនៃកូនបង្ហិនទ្រព្យ។ (លូកា 15: 11-32) ដូច្នេះយើងបានបោះបង់ចោលការកោតខ្លាចព្រះ។

ការអនុវត្តតក្កវិជ្ជារបស់មាត្រា

ពិសេសនេះ ប៉មយាម មាត្រាមិនបានចែងអំពីភាពស្មោះត្រង់ចំពោះគោលនយោបាយរបស់អង្គការក្នុងការដកខ្លួនចេញទេ។ ព្រះគម្ពីរគ្រាន់តែចង្អុលបង្ហាញពីព្រះគម្ពីរជាមូលដ្ឋាននៃរបៀបដែលយើងប្រព្រឹត្ដចំពោះអ្នកដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាព។ ល្អណាស់តោះធ្វើវាជាមួយប្រវត្តិករណីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។
យុវជននោះបានទៅជួបចាស់ៗបន្ទាប់ពីឈប់ជក់កញ្ឆាអស់រយៈពេលជាច្រើនខែ។ គាត់បានសារភាពពីអំពើបាបដែលពួកគេមិនធ្លាប់បានដឹងប្រសិនបើគាត់នៅស្ងៀម។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការបណ្ដាច់មិត្ដភាពគឺ (1) ការអនុវត្តអំពើបាបរួមជាមួយ (2) កង្វះការប្រែចិត្ត។ នេះមិនត្រឹមតែជាមូលដ្ឋានព្រះគម្ពីរប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏ជាមូលដ្ឋានដូចមានចែងក្នុងសៀវភៅដែលអ្នកចាស់ទុំប្រើដែរ។ (សូមមើល She ឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់ព្រះ›, ks10-E, ជំពូកទី 5“ ការកំណត់ថាតើគួរតែបង្កើតគណៈកម្មការវិនិច្ឆ័យមួយដែរឬទេ?) តើនឹងមិនបោះបង់ចោលអំពើបាបរយៈពេលប៉ុន្មានខែទៀតទេហើយមានឆន្ទៈចង់សារភាពសារភាពបង្ហាញពីការប្រែចិត្តមែនទេ? គេត្រូវសួរថាតើមានអ្វីទៀតដែលត្រូវទាមទារ? ការពិតសូម្បីតែក្រោយពីបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពយុវជននោះបានបន្ដចូលរួមប្រជុំជាទៀងទាត់បង្ហាញអាកប្បកិរិយាដែលប្រែចិត្ដមែនទេ?
ស្រដៀងគ្នានឹងបងស្រីវ័យក្មេងវាពិតជាមានភាពក្លាហានខ្លាំងណាស់ដែលនាងអង្គុយម្នាក់ឯងមុនពេលបុរសបីនាក់និងបង្ហាញព័ត៌មានលំអិតនៃអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទរបស់នាង។ នាងអាចលាក់ទុកវាបានប៉ុន្តែនាងមិនបានធ្វើទេហើយនាងក៏នៅតែបន្តប្រព្រឹត្តអំពើបាបទៀតផង។ ប៉ុន្ដែនាងក៏បានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពដែរ។
យើងអាចនិយាយបានថាយើងមិនអាចដឹងការពិតទាំងអស់ទេ។ តើយើងអាចធ្វើយ៉ាងម៉េចចាប់តាំងពីការប្រជុំត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសម្ងាត់ទោះបីជាមានបំណងប្រាថ្នារបស់ជនជាប់ចោទមានការគាំទ្រខាងសីលធម៌ក៏ដោយ? យើងអាចនិយាយបានថាយើងត្រូវតែទុកចិត្តលើប្រាជ្ញានិងភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកអែលឌើរដែលនៅតែឯងចំពោះអង្គហេតុនៃករណីនេះ។ ជាការពិតយើងត្រូវតែធ្វើព្រោះគ្មានកំណត់ត្រាសាធារណៈត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងដំណើរការនីតិវិធី។[iii] ដូច្នេះយើងប្រគល់ការវិនិច្ឆ័យនិងសតិសម្បជញ្ញៈរបស់យើងទៅអ្នកដទៃ - បុរសដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយគណៈអភិបាលអោយតំណែងរបស់ពួកគេ។ យើងអាចមានអារម្មណ៍ថាមានសុវត្ថិភាពនៅក្នុងទីតាំងនេះ។ យើងអាចមានអារម្មណ៍ថាវាលេសយើងពីការអនុវត្ដឱវាទផ្ទាល់នៅក្នុង 1 កូរិនថូសទី 5: 11 ។ ប៉ុន្តែនោះជាការចំលងចេញសាមញ្ញនិងសាមញ្ញ។ វានឹងមិនស្រោចទឹកនៅថ្ងៃជំនុំជម្រះដូច្នេះយើងមិនគួរធ្វើឱ្យខ្លួនយើងស្រឡាំងកាំងដោយមើលឃើញចាស់នោះទេ "ខ្ញុំគ្រាន់តែធ្វើតាមបទបញ្ជាប៉ុណ្ណោះ" ។
ឥឡូវយើងសូមពិចារណាឡើងវិញនូវអ្វីដែលគម្ពីរចែង៖

«តែឥឡូវនេះខ្ញុំសរសេរអោយអ្នកឈប់ទាក់ទងជាមួយអ្នកណាម្នាក់ដែលហៅថាបងប្រុសដែលប្រព្រឹត្ដអំពើអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទអ្នកលោភលន់អ្នកគោរពបូជារូបព្រះឬអ្នកប្រមឹកឬអ្នកប្រមឹកឬអ្នកជំរិតទារប្រាក់សូម្បីតែមិនបរិភោគជាមួយបុរសបែបនេះក៏ដោយ។ (1Co 5: 11)

ខណៈពេលដែលមិននិយាយអំពីថ្នាំទំនើបក្នុងមួយកន្លែងយើងអាចទទួលយកបានថាគោលការណ៍នៃការមិនក្លាយជាមនុស្សប្រមឹកអនុវត្ត។ យុវជនដែលយើងបាននិយាយមិនមែនជាមនុស្សប្រមឹកទេ។ គាត់បានឈប់ជក់បារីកញ្ឆាអស់ជាច្រើនខែមុនពេលដែលករណីរបស់គាត់ត្រូវបានគេ។ ។ ឃ្លាដែលថា“ អ្នកធ្វើបទឧក្រិដ្ឋអ្នកធ្វើពេលវេលា” មិនមាននៅក្នុងគម្ពីរទេ។ អ្វីដែលព្រះយកចិត្ដទុកដាក់គឺថាតើអ្នកបានបោះបង់ចោលអំពើបាបហើយឬនៅ។ នេះប្អូនប្រុសបានធ្វើ។ ដូច្នេះខណៈពេលដែលបុរសបីនាក់នៅក្នុងការប្រជុំសម្ងាត់មួយ[iv] ថាគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួម[v] បានប្រកាសថាគាត់បានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពគ្មានមូលដ្ឋានព្រះគម្ពីរសម្រាប់យើងដើម្បីគោរពបុរសបែបនេះទេ។ យើងត្រូវបានគេប្រាប់នៅ 1 កូរិនថូសដើម្បីធ្វើការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯង។
ស្ថានភាពដូចគ្នានឹងប្អូនស្រីវ័យក្មេង។ ការសារភាពដោយស្ម័គ្រចិត្តការបោះបង់ចោលការធ្វើខុសហើយត្រូវបានបណ្តេញចេញ។ តើក្រុមជំនុំនិងសមាជិកគ្រួសារគួរគោរពបុរសឬព្រះទេ?

អ្វីដែលអត្ថបទពិតជាកំពុងនិយាយ

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាថ្វាយបង្គំព្រះរបស់គេតាមកំរិតនៃរចនាសម្ព័ន្ធខាងអំណាចខាងខាងខាងសាសនា។ អ្នកដែលមិនអនុលោមតាមច្បាប់នៃរចនាសម្ព័ន្ធនោះត្រូវបានដោះស្រាយយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយការកាត់ផ្តាច់ពីក្រុមគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិ។ នេះត្រូវបានធ្វើឡើងតាមការចោទប្រកាន់ដើម្បីការពារក្រុមជំនុំពីការចម្លងរោគ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រព័ន្ធវិន័យដែលពឹងផ្អែកលើការប្រជុំសម្ងាត់ដែលគ្មានអ្នកសង្កេតការណ៍ត្រូវបានអនុញ្ញាតនិងកន្លែងដែលគ្មានកំណត់ត្រាសាធារណៈត្រូវបានរក្សាទុកគឺមិនត្រូវគ្នានឹងច្បាប់របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជាច្បាប់ផ្អែកលើសេចក្តីស្រឡាញ់។ (Gal ។ 6: 2) ប្រព័ន្ធបែបនេះគឺនិយាយអំពីការគ្រប់គ្រង។ ប្រព័ន្ធបែបនេះត្រូវបានគេមើលឃើញជាញឹកញាប់នៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសង្គមលោកខាងលិចបានធ្វើសេចក្តីព្រាងច្បាប់ដើម្បីការពារពលរដ្ឋពីការរំលោភអំណាច។ ការបំផ្លាញថាមពលគឺជាអតិបរិមាដែលផ្តល់កិត្តិយសដល់ពេលវេលា។ យើងទទួលស្គាល់ថាយើងទាំងអស់គ្នាសុទ្ធតែមានបាប។ ប៉ុន្ដែគណៈអភិបាលបានដាក់ប្រព័ន្ធមួយដែលមានតិចណាស់បើមានត្រួតពិនិត្យនិងមានតុល្យភាព។ នៅពេលដែលភាពអយុត្តិធម៌ត្រូវបានធ្វើម្តងហើយម្តងទៀតការឆ្លើយតបរបស់អ្នកដែលមានអំណាចដើម្បីធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវគឺជនរងគ្រោះត្រូវបង្ហាញភាពអត់ធ្មត់និងរង់ចាំព្រះយេហូវ៉ា។ ហេតុផលសម្រាប់បញ្ហានេះគឺថាពួកគេខ្លាចបញ្ហាប្រឈមចំពោះរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចដែលច្បាប់របស់ពួកគេផ្អែកលើ។ សិទ្ធិអំណាចនៃគ្រប់កម្រិតនៃរចនាសម្ព័ន្ធគឺសំខាន់បំផុត។ តំរូវការរបស់មួយរឺច្រើនមិនលើសពីសេចក្តីត្រូវការរបស់មនុស្សពីរបីនាក់នៅខាងលើ។
ប្រព័ន្ធស្រដៀងគ្នានេះមាននៅសតវត្សរ៍ទី ១ ។ ឋានានុក្រមដែលបង្កការភ័យខ្លាចដល់ហ្វូងចៀមនិងធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដល់អ្នកណាដែលមិនយល់ស្រប។ (ចន 9: 22, 23; សកម្មភាព 8: 1) គ្មានអ្វីដែលអ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទអាចធ្វើដើម្បីជួសជុលប្រព័ន្ធនោះទេហើយវាល្អបំផុតដែលពួកគេមិនបានព្យាយាមធ្វើតាមការដាស់តឿនរបស់ព្រះយេស៊ូ។ (Mt 9: 16, 17) សម្រាប់ពួកគេវាជាការល្អបំផុតក្នុងការរង់ចាំព្រះយេហូវ៉ាដោះស្រាយអ្វីៗដែលគាត់បានធ្វើនៅពេលដែលគាត់បានបំផ្លាញបំផ្លាញប្រព័ន្ធជ្វីហ្វនៃប្រវត្ដិសាស្ដ្រនៅឆ្នាំ ១៩០៩ គ។ ស។ ដូចគ្នាដែរសព្វថ្ងៃនេះយើងមិនអាចជួសជុលអ្វីដែលខុសនៅក្នុងអង្គការបានទេ។ អ្វីដែលយើងអាចធ្វើបានគឺស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះយេហូវ៉ាគោរពក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះគ្រីស្ទប្រព្រឹត្ដដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់តែដោយប្រយ័ត្នប្រយែងហើយរង់ចាំ ឲ្យ ព្រះយេហូវ៉ាដោះស្រាយអ្វីៗ។ វាហាក់ដូចជាប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងកើតឡើងម្តងទៀត។
___________________________________________
[ខ្ញុំ] ពីមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលល្បីល្បាញរបស់ហាំលេតៈ“ ស្លាប់ទៅដេកលក់។ ដើម្បីគេង - សុបិន្ត៖ អញ្ចឹង!
[ii] មិនមានតម្រូវការនៅក្នុងច្បាប់គ្រីស្ទានដើម្បីសារភាពអំពើបាបរបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះបុរសទេ។ James 5: 16 និង 1 យ៉ូហាន 1: 9 ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេបកស្រាយខុសដើម្បីគាំទ្រគំនិតដែលថាយើងពិតជាមិនអាចទទួលបានការអភ័យទោសពីព្រះបានទេបើគ្មានការនាំអ្នកចាស់ទៅក្នុងសមីការ។ យើងកំពុងធ្វើត្រាប់តាមព្រះវិហារកាតូលិកម្តងទៀតដោយប្រើវិធីនេះជាមធ្យោបាយនៃការគ្រប់គ្រងសមាជិកភាពដើម្បីធានានូវការគោរពតាមការណែនាំរបស់គណៈអភិបាល។
[iii] ជាអក្សរដិតនៅលើទំព័រទី 90 She ឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់ព្រះ› សៀវភៅចែងថា៖ «មិនត្រូវអនុញ្ញាត ឲ្យ យកឧបករណ៍ថតសំឡេងឡើយ»។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងពិភពដែលមានអារ្យធម៌គ្រប់ពាក្យទាំងអស់ដែលនិយាយនៅក្នុងរឿងក្តីរបស់តុលាការត្រូវបានកត់ត្រាទុកនិងផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈដើម្បីឱ្យមនុស្សទាំងអស់ពិនិត្យមើលឡើងវិញ។ តើយើងត្រូវធ្វើដូចម្តេចដើម្បីធានាថាសិទ្ធិរបស់យើងមិនត្រូវបានដកហូតពីយើង? បញ្ហានៃការរក្សាការសម្ងាត់មិនត្រូវបានអនុវត្តទេប្រសិនបើជនជាប់ចោទស្នើសុំឱ្យដំណើរការជាសាធារណៈ។
[iv] វាមិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងច្បាប់របស់អ៊ីស្រាអែលទេ (ករណីដែលត្រូវបានគេសន្មតជាមុនសម្រាប់រឿងក្តី JW ទាំងអស់) ដែលករណីដើមទុនត្រូវបានគេ open ដោយបើកចំហនៅតាមមាត់ទ្វារសាធារណៈវាក៏ប្រឆាំងនឹងក្រមច្បាប់នៃប្រជាជាតិស៊ីវិល័យទាំងអស់នៅលើផែនដីផងដែរ។ ពួកកាតូលិកបានធ្វើការសាកល្បងសម្ងាត់ក្នុងកំឡុងពេលងងឹត។ យើងបានក្លាយជារឿងដែលយើងស្អប់។
[v] ការសាកល្បងអាថ៌កំបាំងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលជនជាប់ចោទត្រូវបានបដិសេធការគាំទ្រពីក្រុមគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិគឺការជំនុំជម្រះក្តីនៅពេលយប់របស់សាន់ដេរិននៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវរបស់យើង។ នេះជាក្រុមហ៊ុនដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាកាន់ដោយធ្វើតាមការណែនាំរបស់គណៈអភិបាលរបស់គេ។ នៅក្នុងសវនាការតុលាការអ្នកចាស់ទុំត្រូវបានណែនាំថា“ អ្នកសង្កេតការណ៍មិនគួរមានវត្តមានសម្រាប់ការគាំទ្រខាងសីលធម៌ទេ។ ” (ks10-E ទំ។ xNUMX, វគ្គ។ 90) ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបដិសេធការគាំទ្រខាងសីលធម៌របស់បងប្អូនអ្នក?

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    27
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x