ដោះស្រាយភាពខុសគ្នានៅក្នុងស្មារតីនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។

[ពី ws4 / 16 ទំ។ 3 សម្រាប់ខែមិថុនា 27- កក្កដា 2]

«រក្សាសន្ដិភាពនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក»សម្គាល់ 9: 50

គោលបំណងនៃការពិនិត្យឡើងវិញទាំងនេះគឺដើម្បីធានាថាឯកសារ ប៉មយាម អ្នកអានដឹងនៅពេលដែលការបោះពុម្ភផ្សាយកំពុងវង្វេងចេញពីសេចក្ដីពិតពីបទគម្ពីរ។ ពេលខ្លះវាតម្រូវឱ្យមានការវិភាគពីមួយវគ្គទៅមួយវគ្គនៃអត្ថបទសិក្សាខណៈពេលផ្សេងទៀតយើងគ្រាន់តែផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើផ្នែកមួយដែលការបញ្ជាក់ត្រូវបានអំពាវនាវ។

ការសិក្សានៅសប្តាហ៍នេះមានដំបូន្មានល្អ ៗ ជាច្រើនស្តីពីការដោះស្រាយភាពខុសគ្នារវាងបងប្អូន។ ចំនុចមួយនៃការបង្វែរទិសដៅកើតឡើងនៅពេលអត្ថបទព្យាយាមពន្យល់ ម៉ាថាយ 18: 15-17.

(សម្រាប់ការពិភាក្សាពេញលេញនៃនីតិវិធីតុលាការរួមមាន។ ម៉ាថាយ 18,
មើលឃើញ Be ដើរជាមួយនឹងព្រះដោយសុភាពរាបសា› និង អត្ថបទតាមដាន.)

ក្រោមចំណងជើងថា“ តើអ្នកគួរចូលរួមជាមួយពួកអែលឌើរទេ?” ម៉ាថាយ 18: 15-17 សំរាប់តែ៖

“ … (១) អំពើបាបមួយដែលអាចត្រូវបានដោះស្រាយរវាងបុគ្គលម្នាក់ៗដែលពាក់ព័ន្ធប៉ុន្តែក៏ជា (២) បាបធ្ងន់ធ្ងរល្មមដែលគួរធ្វើឱ្យការលះលែងប្រសិនបើមិនបានដោះស្រាយ។ អំពើបាបបែបនេះអាចជាប់ទាក់ទងនឹងការក្លែងបន្លំមួយកម្រិតរឺក៏អាចរួមបញ្ចូលការបំផ្លាញកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់មនុស្សតាមរយៈការនិយាយបង្កាច់បង្ខូច” ។ - ផា។ ១៤

អ្វីដែលធ្វើឱ្យការបកស្រាយ JW នេះគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺថាវាមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថានេះគឺជាដំបូន្មានតែមួយគត់ដែលព្រះយេស៊ូវបានផ្តល់ឱ្យក្រុមជំនុំអំពីរបៀបដោះស្រាយមនុស្សមានបាបនៅកណ្តាលយើង។ ដូច្នេះការបង្រៀនរបស់អង្គការ ទុកឲ្យ យើងសន្និដ្ឋានថាព្រះយេស៊ូមានព្រះទ័យខ្វាយខ្វល់ណាស់ចំពោះការចុះសម្រុងគ្នារបស់ទ្រង់ដែលទ្រង់បានប្រទានដល់យើងនូវនីតិវិធីបីជំហានដើម្បីធ្វើតាមនៅពេលដែលពួកគេធ្វើខុសប៉ុន្តែនៅពេលការពារដល់ក្រុមជំនុំពីអំពើបាបដូចជាការផិតក្បត់អំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ។ និកាយសាសនាការគោរពបូជារូបព្រះការរំលោភសេពសន្ថវៈការរំលោភបំពានលើកុមារនិងឃាតកម្មគាត់មិនមានអ្វីត្រូវនិយាយទេ?!

ការពិតគឺថាព្រះយេស៊ូមិនមានលក្ខណៈសម្បត្តិដូចជាប្រភេទនៃអំពើបាបដែលគាត់ចង់និយាយនោះទេ។ ដូច្នេះនៅពេលគាត់និយាយថា "បាប" យើងមិនមានមូលដ្ឋានដើម្បីធ្វើវាបានដែរ។ យើងត្រូវតែទទួលយកវាដោយតម្លៃផ្ទាល់។ អ្វីៗដែលមានលក្ខណៈជាអំពើបាបនៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺត្រូវដោះស្រាយតាមវិធីនេះ។

ពេលលោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ពាក្យដែលកត់ទុកនៅម៉ាថាយជំពូក ១៨ សិស្សរបស់លោកសុទ្ធតែជាជនជាតិយូដា។ ជនជាតិយូដាមានច្បាប់ដែលបានប្រព្រឹត្ដអំពើខុសឆ្គងយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ (Ro 3: 20 ។) ដូច្នេះមិនចាំបាច់មានការពន្យល់បន្ថែមទេ។ ទោះយ៉ាងណានៅពេលមនុស្សស្រីចូលក្នុងក្រុមជំនុំអ្វីៗដូចជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះនិងអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទគឺជាទម្លាប់ធម្មតាហើយមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើខុសឆ្គងឡើយ។ ដូច្នេះអ្នកសរសេរគម្ពីរគ្រិស្ដសាសនិកបានផ្ដល់ចំណេះដែលពួកគេត្រូវការដើម្បីអនុវត្ដ ម៉ាថាយ 18: 15-17 នៅក្នុងក្រុមជំនុំ។ (ហ្គា 5: 19-21)

កថាខណ្ឌ 14 បញ្ចប់ជាមួយសេចក្តីថ្លែងតាមប្រភេទដូចខាងក្រោមប៉ុន្តែខកខានមិនបានផ្តល់នូវឯកសារយោងតែមួយពីព្រះគម្ពីរដើម្បីគាំទ្រវាទេ៖

«កំហុសនេះមិនរាប់បញ្ចូលអំពើបាបដូចជាការផិតក្បត់ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាការក្បត់ជំនឿការថ្វាយបង្គំរូបព្រះឬអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរឯទៀតដែលត្រូវការការយកចិត្ដទុកដាក់ពីពួកអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំនោះទេ» ។— ប៉ា។ 14

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាអង្គការនេះធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នាខាងបទគម្ពីរនេះ?

អ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញថាព្រះយេស៊ូមិននិយាយពីអ្នកចាស់ឬបុរសចំណាស់ទាល់តែសោះ។ គាត់គ្រាន់តែនិយាយថាប្រសិនបើជំហានទី ១ និងទី ២ បរាជ័យក្រុមជំនុំនឹងចូលរួម។ នេះរួមបញ្ចូលបុរសវ័យចំណាស់ដែលជាសមាជិកក្រុមជំនុំ។ វាក៏រួមបញ្ចូលទាំងស្ត្រីវ័យចំណាស់ផងដែរ។ ទាំងអស់ចាំបាច់ត្រូវចូលរួមនៅដំណាក់កាលទីបីនៃនីតិវិធីនេះ។ ទោះយ៉ាងណាមុនពេលឈានដល់ដំណាក់កាលទី ៣ គួរតែមានការបង្ហាញពីការប្រែចិត្តពិតប្រាកដបញ្ហានេះអាចត្រូវបានដោះស្រាយនៅដំណាក់កាលទី ១ ឬទី ២ នៃនីតិវិធីនេះ។ នោះអាចអនុវត្តបានចំពោះអំពើបាបទាំងអស់រួមទាំងអំពើសហាយស្មន់ឬការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ។ បញ្ហានេះត្រូវបានបញ្ចប់ដោយមិនចាំបាច់រាយការណ៍ទៅពួកអែលឌើរទេ។ ព្រះយេស៊ូមិនបានតម្រូវការរាយការណ៍បែបនេះមកលើយើងទេ។

នេះមិនគាំទ្រគំនិតនៃឋានានុក្រមខាងសាសនាចុះពីលើដឹកនាំជីវិតរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទទេ។ ប្រសិនបើការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សគឺជាអ្វីដែលសាសនាមានហើយសាសនាទាំងអស់ដែលបានរៀបចំឡើងគឺនិយាយអំពីការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សនោះអំពើបាបត្រូវតែត្រូវបានដោះស្រាយដោយអំណាចដែលមាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលអង្គការអាចឱ្យយើងជឿថាយើងមិនអាចទទួលបានការអត់ទោសពីព្រះដោយខ្លួនឯងទេប៉ុន្តែត្រូវតែធ្វើការសារភាពចំពោះពួកអែលឌើរសូម្បីតែចំពោះអ្វីដែលគេហៅថា“ អំពើបាបលាក់កំបាំង” ក៏ដោយ។

ទោះបីជាវានឹងធ្វើឱ្យសាក្សីឈឺចាប់ក្នុងការទទួលស្គាល់ក៏ដោយនេះគ្រាន់តែជាការផ្លាស់ប្តូរនៃការសារភាពរបស់កាតូលិក។ ក្នុងករណីកាតូលិកមានកម្រិតខ្លះនៃភាពអនាមិកហើយមានតែបុរសម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលចូលរួមចំណែកស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមានបីនាក់ចូលរួមហើយព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់ត្រូវតែបង្ហាញ។ ស្មរបន្ទាល់ម្នាក់អាចជំទាស់ថាវាមិនដូចគ្នាទេពីព្រោះពួកកាតូលិកជឿថាអាចារ្យអាចអត់ទោសបាបបានរីឯព្រះគម្ពីរបង្រៀនថាមានតែព្រះទេដែលអាចអត់ទោសបាបបានដូច្នេះអ្នកចាស់ទុំគ្រាន់តែកំណត់ថាតើបុគ្គលម្នាក់គួរតែស្ថិតនៅក្នុងក្រុមជំនុំឬអត់។

ការពិតនៃបញ្ហានេះគឺជាការបោះពុម្ពផ្សាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងផ្ទុយពីសញ្ញាណនេះ។

“ ដូច្នេះ ការអភ័យទោសឬការអភ័យទោសពីសំណាក់អ្នកចាស់ទុំ។ នឹងនៅក្នុងន័យនៃពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូនៅ។ ម៉ាថាយ 18: 18: «ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាជាប្រាកដថាអ្វីៗដែលអ្នកចងនៅលើផែនដីនឹងត្រូវបានចងនៅលើមេឃហើយអ្វីៗដែលអ្នកស្រាយនៅលើផែនដីនឹងត្រូវបានស្រាយនៅស្ថានសួគ៌»។ ការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេបង្ហាញនូវទស្សនៈរបស់ព្រះយេហូវ៉ាចំពោះរឿងដូចដែលបានបង្ហាញ ក្នុងគម្ពីរ។ "(w96 4 / 15 ទំ។ xNUMX សំណួរពីអ្នកអាន)

នេះដកស្រង់ខបន្ទាប់បន្ទាប់ពីដំណើរការបីជំហាន។ តើ ម៉ាថាយ 18: 18 និយាយពីការអត់ទោសបាប? មានតែព្រះយេហូវ៉ាទេដែលអត់ទោសបាប។ អ្វីដែលបងប្អូនប្រុសស្រីកំពុងស្វែងរកនៅជំហ៊ានទី ១ នៃដំណើរការគឺថាតើមនុស្សមានបាបប្រែចិត្តឬអត់ -“ បើគាត់ស្តាប់អ្នក” ។ ព្រះយេស៊ូមិននិយាយអ្វីអំពីមនុស្សមានបាបទទួលបានការអត់ទោសពីអ្នកដែលគាត់កំពុងស្តាប់នោះទេ។  ម៉ាថាយ 18: 18 សំដៅទៅលើការសម្រេចចិត្តថាតើត្រូវបន្តទទួលយកមនុស្សមានបាបជាបងប្អូន។ ដូច្នេះវាត្រូវធ្វើជាមួយការទទួលស្គាល់ការប្រែចិត្តរបស់គាត់ហើយថាគាត់បានឈប់ធ្វើបាប។ បើមិនដូច្នោះទេយើងបន្តដំណើរទៅមុខរហូតដល់ជំហានទី ៣ ឈានដល់ចំនុចដែលប្រសិនបើគាត់នៅតែមិនស្តាប់យើងយើងចាត់ទុកគាត់ជាបុរសនៃប្រជាជាតិនានា។

រីឯការអភ័យទោសវិញមានតែព្រះជាម្ចាស់ទេដែលអាចផ្តល់អំណោយនោះ។

នេះមើលទៅដូចជាការវែកញែកដ៏វាងវៃប៉ុន្តែនៅពេលយើងបរាជ័យក្នុងការបែងចែកខុសគ្នាយើងចាក់គ្រឹះសម្រាប់គម្លាតពីបទដ្ឋានសុចរិត។ យើងបង្កើតដូចសមនៅតាមផ្លូវ។

ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអំពើបាបភាគច្រើនចេញពីព្រះគម្ពីរ។ ម៉ាថាយ 18 នីតិវិធី តម្រូវឲ្យ អ្នកចាស់ទុំចូលរួមនៅពេលណាដែលអំពើបាបត្រូវបានប្រព្រឹត្ត។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ធ្វើបាបពួកគេត្រូវនាំអ្នកចាស់ទុំ«មិនអីទេ»មុនពេលពួកគេអាចពិចារណាខ្លួនឯងថាត្រូវបានលើកលែងទោសដោយព្រះ។ ជាភស្តុតាងនៃផ្នត់គំនិតនេះសូមពិចារណាការដកស្រង់នេះ៖

ចុះយ៉ាងណាបើមិត្ដជិតស្និទ្ធម្នាក់ប្រាប់យើងថាគាត់បានប្រព្រឹត្ដអំពើខុសឆ្គងធ្ងន់ធ្ងរប៉ុន្ដែចង់ ឲ្យ យើងរក្សាការសម្ងាត់នោះ? សុន្ទរកថាដែលមានអត្ថន័យថា«កុំចូលរួមក្នុងអំពើរបស់អ្នកដទៃ»បានសង្កត់ធ្ងន់ថាយើងត្រូវស្មោះត្រង់នឹងព្រះយេហូវ៉ានិងអង្គការរបស់ទ្រង់។ ប្រសិនបើយើងមិនអាចបញ្ចុះបញ្ចូលមិត្តដែលមានមនសិការរបស់យើង ឲ្យ សារភាពចំពោះពួកអ្នកចាស់ទុំនោះយើងគួរតែទៅរកពួកគេអំពីបញ្ហានេះ។ សន្និបាត“ ការកើនឡើងនូវរាជាណាចក្រ” តើអ្វីទៅជាបុណ្យខាងវិញ្ញាណដ៏សំបូរបែប!) (w85 1 / 15 ទំ។

គ្មានគុណវុឌ្ឍិនៃពេលវេលានៅទីនេះទេមានតែថាវាជាអំពើបាបតែមួយប៉ុណ្ណោះ“a អំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ” ។ ដូច្នេះវាដូចខាងក្រោមថាអំពើបាបត្រូវបានប្រព្រឹត្តហើយមិនត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតទេ។ ឧបមាថាបងប្រុសបានស្រវឹងមួយយប់ហើយបានរួមភេទជាមួយស្រីពេស្យា។ ឧបមាថាមួយឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយ។ យោងទៅតាមនេះអ្នកនៅតែត្រូវលើកទឹកចិត្តគាត់ឱ្យសារភាពចំពោះពួកអ្នកចាស់ទុំ។ អ្នកត្រូវបោះបង់ចោល ម៉ាថាយ 18: 15 ដែលផ្តល់មធ្យោបាយយ៉ាងច្បាស់ដើម្បីការពារភាពឯកជននិងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗខណៈពេលដែលធានាសុវត្ថិភាពដល់ក្រុមជំនុំ។ ទេអ្នក ត្រូវតែ សូមចូលរួមជាមួយពួកអ្នកចាស់ទុំទោះជាគ្មានការណែនាំពីបទគម្ពីរក៏ដោយ។ បើអ្នកមិនធ្វើទេអ្នកមិនស្មោះត្រង់នឹងព្រះយេហូវ៉ាទេតែចំពោះអង្គការផងដែរ។

អ្នកតំរូវអោយដើរតួជាអ្នកផ្តល់ពត៌មានរាយការណ៍ពីអំពើបាបទាំងអស់ទៅកាន់អ្នកចាស់រឺអ្នកកំពុងមិនស្មោះត្រង់នឹងអង្គការ។

ការណែនាំដែលមិនស្របតាមគម្ពីរអាចមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើបុគ្គលម្នាក់ៗ។ ពេលខ្ញុំធ្វើជាអ្នកសម្របសម្រួលក្រុមជំនុំខ្ញុំមានអ្នកចាស់ទុំម្នាក់មកសារភាពខ្ញុំថាគាត់បានមើលរូបអាសអាភាសជាពិសេសទស្សនាវដ្តី Playboy ។ 20 ឆ្នាំកន្លងមក!  គាត់ត្រូវបានគេជិះជាន់ដោយសារតែគាត់ជាផ្នែកមួយនៃរឿងអាសអាភាសនៅឯសាលាអែលឌើរថ្មីៗនេះ។ ខ្ញុំបានសួរគាត់ថាតើគាត់នឹងសុំការអភ័យទោសពីព្រះយេហូវ៉ានៅពេលនោះទេហើយគាត់បាននិយាយថាគាត់មាន។ ប៉ុន្ដែនោះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ គាត់នៅតែមានអារម្មណ៍ថាគាត់មានកំហុសពីព្រោះគាត់មិនដែលសុំនិងទទួលការអភ័យទោសពីពួកអែលឌើរទេ។ វាច្បាស់ណាស់ថាការអត់ទោសរបស់ព្រះគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើឱ្យមនសិការរបស់គាត់ធូរស្បើយឡើយ។ គាត់ត្រូវការការអភ័យទោសពីបុរស។ នេះគឺជាលទ្ធផលផ្ទាល់នៃចិត្តគំនិតដែលបានបញ្ចូលទៅក្នុងស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាតាមរយៈអត្ថបទជាច្រើនលើប្រធានបទនេះដូចជាអត្ថបទដែលយើងកំពុងតែពិចារណា។

នៅក្នុងអង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនមានសំវិធានការណាមួយដែលអាច ឲ្យ បងប្អូនប្រុសស្រីឈប់ធ្វើបាបហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះយេហូវ៉ាសុំការអត់ទោសហើយទុកវាចោលនោះទេ។ គាត់ក៏ត្រូវសារភាពអំពើបាបនៅចំពោះមុខពួកអ្នកចាស់ទុំដែលក្រោយមកនឹងសម្រេចចិត្ដថាគាត់នឹងមិនអនុញ្ញាត ឲ្យ បុគ្គលនោះនៅក្នុងក្រុមជំនុំទេ។

ចុះឧក្រិដ្ឋកម្មវិញ?

តើយើងអាចអនុវត្តបានយ៉ាងដូចម្តេច។ ម៉ាថាយ 18: 15-17 នៅពេលដែលអំពើបាបពាក់ព័ន្ធនឹងបទឧក្រិដ្ឋដូចជាការចាប់រំលោភឬការរំលោភបំពានលើកុមារ? ច្បាស់ណាស់រឿងបែបនេះមិនអាចត្រូវបានដោះស្រាយនៅកម្រិត 1 ទេ?

យើងត្រូវតែធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នារវាងឧក្រិដ្ឋកម្មនិងអំពើបាប។ ក្នុងករណីរំលោភសេពសន្ថវៈនិងការរំលោភបំពានលើកុមារទាំងពីរគឺជាអំពើបាបប៉ុន្តែពួកគេក៏ជាឧក្រិដ្ឋកម្មផងដែរ។ អាស្រ័យ​លើ រ៉ូម 13: 1-7ឧក្រិដ្ឋកម្មមិនត្រូវបានដោះស្រាយដោយក្រុមជំនុំនោះទេប៉ុន្តែដោយអាជ្ញាធរស៊ីវិលដែលជារដ្ឋមន្រ្តីរបស់ព្រះសម្រាប់អនុវត្តយុត្តិធម៌។ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវរាយការណ៍អំពីឧក្រិដ្ឋកម្មបែបនេះនៅពេលនោះពួកគេនឹងក្លាយជាចំណេះដឹងសាធារណៈហើយភាពអនាមិកដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយជំហ៊ានទី ១ នឹងចាកចេញដើម្បីឱ្យក្រុមជំនុំបានដឹងអំពីអំពើបាបនិងចូលរួម។ ទោះយ៉ាងណាសហគមន៍ទាំងមូលមិនមែនគណៈកម្មាធិការដែលមានបុរសបីនាក់ប្រជុំគ្នាដោយសម្ងាត់នោះទេក្នុងពេលដែលសហការជាមួយអាជ្ញាធរស៊ីវិលនៅពេលពួកគេដោះស្រាយឧក្រិដ្ឋកម្មនេះ។

អ្នកអាចស្រមៃថាតើយើងបានអនុវត្តត្រឹមត្រូវទេ។ ម៉ាថាយ 18: 15-17 រួម​ជា​មួយ​នឹង រ៉ូម 13: 1-7 នៅពេលបាប / បទឧក្រិដ្ឋនៃការរំលោភបំពានលើកុមារបានកើតឡើងនៅក្នុងក្រុមជំនុំយើងនឹងមិនរងនូវរឿងអាស្រូវដែលឥឡូវកំពុងតែបង្កអន្តរាយដល់អង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេ។ ក្រុមជំនុំនឹងត្រូវបានការពារដោយការដឹងអំពីអំពើបាបនិងជនល្មើសជានរណាហើយគ្មានការចោទប្រកាន់ណាមួយអំពីការលាក់បាំងនោះទេ។

នេះគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយទៀតនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះគ្រីស្ទដែលនាំឱ្យមានការតិះដៀល។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។