អ្នកទទួលដឹងគុណពីគុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះ

[ពី ws7 / 16 ទំ។ 21 សម្រាប់ខែកញ្ញា 12-18]

“ យើងទាំងអស់គ្នាបានទទួល។ ។ ។ គុណដ៏វិសេសលើសលប់ចំពោះគុណដ៏វិសេសលើសលប់» -យ៉ូហាន 1: 16

ពិសេសនេះ ប៉មយាម ការសិក្សាជាលទ្ធផលនៃការបើកសម្តែងបន្តិចសម្រាប់ខ្ញុំ - មិនមែនជាអ្វីដែលខ្ញុំធ្លាប់មាននៅពេលអានទេ ប៉មយាម។ វាចាប់ផ្តើមដោយរឿងប្រៀបធៀបនៃលេខ ១១^th កម្មករម៉ោងដែលបានយកពី ម៉ាថាយ 20: 1-15។ នៅក្នុងឧទាហរណ៍នេះកម្មករនិយោជិតទាំងអស់ទទួលបានប្រាក់ឈ្នួលដូចគ្នាមិនថាពួកគេបានធ្វើការពេញមួយថ្ងៃឬគ្រាន់តែម៉ោងចុងក្រោយនៃថ្ងៃនោះទេ។ រឿងប្រៀបប្រដូចនេះបញ្ចប់ដោយពាក្យថា៖

“ តាមរបៀបនេះអ្នកដែលនៅក្រោយគេនឹងនៅមុនគេហើយអ្នកក្រោយគេនឹងនៅខាងគេវិញ” ។Mt 20: 16)

ព្រះយេស៊ូមិនមានបន្ទូលថាប្រាក់ឈ្នួលជាអ្វីទេហើយអត្ថបទនោះក៏មិននិយាយដែរទោះបីជាវាបញ្ជាក់ថាវាជាគុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះក៏ដោយ។ ចំណុចនៃរឿងប្រៀបប្រដូចគឺថាលោកម្ចាស់គឺជាអ្នកសំរេចថាតើប្រាក់ឈ្នួលជាអ្វីហើយលោកអោយប្រាក់ឈ្នួលដូចគ្នាដល់មនុស្សទាំងអស់ដោយមិនគិតពីការងារដែលម្នាក់ៗបានធ្វើ។ តាមពិតអ្នកដែលធ្វើការចុងក្រោយទទួលបានប្រាក់ខែជាមុនដូច្នេះអ្នកដែលធ្វើការតិចបំផុតទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ជាងអ្នកដែលធ្វើការយូរជាងគេ។

នេះជាចំណុច៖ តើយើងអាចបង្ហាញអំពីប្រព័ន្ធនៃសេចក្តីសង្រ្គោះដែលមានសេចក្តីសង្ឃឹមពីរយ៉ាងដូចម្តេច បើកម្មករទាំងអស់ទទួលបានប្រាក់ឈ្នួលដូចគ្នា?  ប្រសិនបើប្រាក់ឈ្នួលគឺជារង្វាន់បន្ទាប់មកមិនមានមូលដ្ឋានសម្រាប់រង្វាន់ពីរទេ?

អ្នកនិយាយថា“ អេហ៍” ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាបើទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមត្រឹមត្រូវហើយប្រាក់ឈ្នួលគឺជាគុណដ៏វិសេសលើសលប់? តើទាំងអ្នកដែលព្រះបានរើសតាំងនិងចៀមឯទៀតៗទទួលបានរង្វាន់ដូចគ្នាទេឬ?

ទេ! គុណដ៏វិសេសលើសលប់ជាគ្រិស្ដសាសនិក បានរាប់ជាសុចរិត។ យោងទៅតាមអង្គការ“ ព្រះយេហូវ៉ាបានប្រកាសថាអ្នកដែលព្រះបានរើសតាំងសុចរិតជាកូនប្រុសនិងចៀមឯទៀតជាមិត្ដសំឡាញ់” ។ (សូមមើល w១២ ៧/១៥ ទំព័រ ២៨ វគ្គ ៧)

ដូច្នេះក្រុមមួយក្លាយជាកូនប្រុសហើយក្រុមមួយក្លាយជាមិត្ត។ មិនមែនប្រាក់ឈ្នួលដូចគ្នាទេ។

តែអ្នកខ្លះនឹងជំទាស់ថា“ គុណដ៏វិសេសលើសលប់ជាលទ្ធផលសម្រាប់ក្រុមទាំងពីរគឺជីវិតអស់កល្បជានិច្ច! ដូច្នេះពួកគេទាំងពីរទទួលបានប្រាក់ឈ្នួលដូចគ្នា” ។

ជាថ្មីម្តងទៀតទេ! ទោះបីយើងអនុញ្ញាតិអោយអនុវត្តប្រាក់ឈ្នួលនេះវានៅតែមិនដំណើរការព្រោះអ្នកចាក់ប្រេងតាំងទទួលបាន ជីវិត លើការរស់ឡើងវិញរបស់ពួកគេ។ គុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះ បណ្ដាលឲ្យ ពួកគេមាន បានប្រកាសថាសុចរិតសម្រាប់ជីវិត។  ព្រះគម្ពីរប្រាប់អំពីពួកគេថា“ ពួកគេបានរស់ឡើងវិញហើយបានសោយរាជ្យជាស្ដេចជាមួយព្រះគ្រិស្ដអស់រយៈពេល 1,000 ឆ្នាំ” ។ឡើងវិញ 20: 4 ។) ដូច្នេះពួកគេទទួលបានជីវិតភ្លាមៗនៅពេលពួកគេរស់ឡើងវិញ។

មិនមែនជាចៀមឯទៀតទេបើយោងតាមគោលលទ្ធិនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម។ ចៀមឯទៀតរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដី នៅតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពបាបរបស់ពួកគេ។ ដោយសារពួកគេនៅតែស្ថិតនៅក្រោមអំពើបាបពួកគេនៅតែត្រូវស្លាប់។ ដូច្នេះ ពួកគេមិនត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតទេ ពីព្រោះត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតមានន័យថាការរស់ឡើងវិញជាជីវិតមិនមែនដើម្បីធ្វើបាបដោយសេចក្ដីស្លាប់ទេ។ យោងទៅតាមទ្រឹស្ដី JW ចៀមឯទៀតនឹងត្រូវប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតនៅចុងបញ្ចប់នៃមួយពាន់ឆ្នាំប្រសិនបើ -បើ -ពួកគេនៅតែស្មោះត្រង់។

ដូច្នេះបើគុណដ៏វិសេសលើសលប់គឺជាប្រាក់ឈ្នួលនោះចៀមឯទៀតៗមិនទទួលបានប្រាក់ឈ្នួលដូចគ្នាទេ។

អ្នកខ្លះនៅតែប្រកែកថា“ ប្រាកដណាស់ពួកគេធ្វើបាន” ។ ពួកគេទើបតែទទួលបានវាមួយពាន់ឆ្នាំបន្ទាប់ពីអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំង។ អូប៉ុន្តែបន្ទាប់មកយើងកំពុងភ្លេចខចុងក្រោយនៃរឿងប្រៀបប្រដូច។ អ្នកទីមួយគឺចុងក្រោយនិងចុងក្រោយគឺមុនគេ។ យោងទៅតាមទ្រឹស្ដី JW អ្នកចាក់ប្រេងតាំងគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានត្រូវប្រមូលមក។ ចៀមឯទៀតទើបតែមកដល់កន្លែងនោះទេចាប់តាំងពីពាក់កណ្ដាលទសវត្សឆ្នាំ ១៩៣០ ។ ចៀមឯទៀតៗចុងក្រោយ។ ដូច្នេះពួកគេគួរតែជាអ្នកទីមួយដើម្បីទទួលបានប្រាក់ឈ្នួលប៉ុន្តែមិនដូច្នោះទេ។ ពួកគេត្រូវរង់ចាំមួយពាន់ឆ្នាំបន្ថែមទៀត។

រឿងប្រៀបប្រដូចរបស់ព្រះយេស៊ូដូចជារឿងប្រៀបប្រដូចនៃនគររបស់ទ្រង់គឺមិនមានសំវិធានការសំរាប់សិស្សថ្នាក់ទីពីរដែលទទួលបានរង្វាន់បន្ទាប់បន្សំនោះទេ។

ត្រង់ចំណុចនេះនិងយោងទៅលើប្រធានបទសំខាន់នៃអត្ថបទនេះយើងក៏ត្រូវចាំដែរថាព្រះគម្ពីរមិនមានអ្វីដែលនិយាយអំពីគ្រីស្ទបរិស័ទដែលត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតក្នុងនាមជាមិត្តរបស់ព្រះនោះទេ។

ប្រសិនបើយើងត្រូវរៀនពីរឿងប្រៀបប្រដូចយើងត្រូវតែទទួលយកថាគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ទទួលបានប្រាក់ឈ្នួលដូចគ្នាហើយបើទោះបីជាប្រាក់ឈ្នួលនោះគឺជាគុណធម៌ដែលមិនមានសិទ្ធិទទួលបានជីវិតក៏ដោយវាត្រូវតែជាជីវិតតែមួយ។ បើមិនដូច្នោះទេវាមិនមែនជាប្រាក់ឈ្នួលដូចគ្នាទេ។

ព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីជំនឿតែមួយបុណ្យជ្រមុជទឹកក្តីសង្ឃឹមមួយរង្វាន់។ និយាយឱ្យខ្លីគឺប្រាក់ឈ្នួលមួយ។

“ ។ ។ តាមពិតក្រឹត្យវិន័យបានក្លាយជាគ្រូរបស់យើងឆ្ពោះទៅរកព្រះគ្រិស្ដដើម្បីអោយយើងបានសុចរិតដោយសារជំនឿ។ ²⁵ តែឥឡូវជំនឿបានមកដល់ហើយយើងលែងនៅក្រោមគ្រូទៀតហើយ។ ²⁶ តាមពិតអ្នកទាំងអស់គ្នាជាបុត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈជំនឿរបស់អ្នកលើព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។ ²⁷ សំរាប់អ្នកទាំងអស់គ្នាដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកចូលក្នុងព្រះគ្រីស្ទបានពាក់ព្រះគ្រីស្ទ។ ²⁸ ហើយក៏មិនមានជនជាតិយូដាឬជាជនជាតិក្រិចគ្មានខ្ញុំបម្រើឬអ្នកដែលមានសេរីភាពគ្មានទាំងប្រុសទាំងស្រី។ ដ្បិតអ្នកទាំងអស់គ្នារួមតែមួយជាមួយព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។ ²⁹ លើសពីនេះទៅទៀតប្រសិនបើអ្នកជារបស់ព្រះគ្រីស្ទអ្នកពិតជាពូជរបស់អ័ប្រាហាំអ្នកនឹងទទួលមរតកយោងតាមការសន្យា។ហ្គា 3: 24-29)

យោងទៅតាមគោលលទ្ធិរបស់ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមិនខុសគ្នារវាងចៀមឯទៀតដែលរួចជីវិតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនចៀមឯទៀតដែលបានស្លាប់មុនហាម៉ាគេដូននិងបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញហើយមនុស្សទុច្ចរិតដែលនឹងត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅក្បែរពួកគេក្នុងពិភពលោកថ្មី។

«ក្រោមការយកចិត្ដទុកដាក់ប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះយេស៊ូក្រុមគ្រួសារមនុស្សលោកទាំងអស់គឺអ្នករួចផុតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនកូនចៅរបស់ពួកគេនិងអ្នកស្លាប់រាប់ពាន់លាននាក់ដែលបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញដែលស្ដាប់បង្គាប់លោក -នឹងរីកចម្រើនឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់មនុស្ស"។ (w91 6 /1 ទំ។ 8 ។ លោកយេស៊ូបានបញ្ចប់ការស្នើសុំរបស់ព្រះទាំងអស់)

ពួកគេទាំងអស់ចូលទៅក្នុងសក្តានុពលរលាយធំដូចគ្នា។ ដូច្នេះពេលពួកគេត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញឬក្រោយពីពួកគេរួចជីវិតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនចៀមឯទៀតនឹងប្រព្រឹត្ដអំពើខុសឆ្គងជាមួយនឹងមនុស្សមិនសុចរិត«រាប់ពាន់លាននាក់ដែលបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញ»។

ជាក់ស្តែងនេះមិនមែនជារង្វាន់ដូចគ្នាដែលអ្នកចាក់ប្រេងតាំងទទួលបានតាមរយៈការស្រមើលស្រមៃណាមួយឡើយ!

គុណសម្បត្ដិដែលគ្មានសិទ្ធិទទួល«សម្ដែងតាមរបៀបផ្សេងៗ»

យើងនឹងចងចាំចំណុចនេះពេលយើងពិនិត្យមើលវិធីផ្សេងៗដែលអត្ថបទបានអះអាងថាចៀមដ៏សប្បុរសរបស់ព្រះបានបង្ហាញដល់ចៀមឯទៀត។

“ ត្រូវបានអត់ទោសពីបាបរបស់យើង” - ស្មើ។ 9 ។

បើយោងតាមឧតាមប៉ាន់ស្មានរបស់ឧស្សាហកម្ម Gartner ក្នុងឆ្នាំ២០២១ បានឲ្យដឹងថា ការចំណាយរបស់អ្នកប្រើប្រាស់ចុងក្រោយលើសេវា public cloud បានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ តួលេខនេះគឺគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដោយមានការប៉ាន់ប្រមាណការចំណាយគឺ ៣៩៦ ពាន់លានដុល្លារក្នុងឆ្នាំ ២០២១ និងកើនឡើង ២១.៧% ដល់ ៤៨២ ពាន់លានដុល្លារក្នុងឆ្នាំ ២០២២។ លើសពីនេះ Gartner ព្យាករណ៍ពីការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់នៅក្នុងការចំណាយផ្នែកព័ត៌មានវិទ្យារបស់សហគ្រាស ជាមួយនឹងការចំណាយលើ public cloud លើសពី ៤៥% នៃការចំណាយសរុបនៅឆ្នាំ ២០២៦ តិចជាង ១៧% ក្នុងឆ្នាំ២០២១។ ការប៉ាន់ប្រមាណនេះ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការកើនឡើងនូវការកោតសរសើរ ចំពោះអត្ថប្រយោជន៍របស់ cloud ទាក់ទងនឹងការធ្វើមាត្រដ្ឋាន ភាពបត់បែន និងការបង្កើនប្រសិទ្ធភាពតម្លៃ។  1 John 1: 8-9, ពួកគ្រីស្ទានត្រូវបានសំអាតពីអំពើទុច្ចរិតទាំងអស់។ តើតាមរបៀបណាដែលប្រសិនបើការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅលើផែនដីរបស់ព្រះអាចរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដីដែលជាអំពើបាបរបស់ពួកគេ?

“ មានទំនាក់ទំនងប្រកបដោយសន្តិភាពជាមួយព្រះ…ប៉ូលភ្ជាប់ឯកសិទ្ធិនេះទៅនឹងគុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះយេហូវ៉ាដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឥឡូវយើង [បងប្អូនចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ] ត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតដោយសារលទ្ធផលនៃជំនឿចូរយើងមានមេត្រីភាពជាមួយព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងដែលព្រះអង្គបានប្រោសអោយយើងបានចូលដោយជំនឿដែរ។រ៉ូម។ ៥: ១, ២) នេះពិតជាពរជ័យមែន! - ស្មើ។ 10 ។

អត្ថបទនេះបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីរឿងនេះ។ មិនមានសំវិធានការសំរាប់មិត្តថ្នាក់ទីពីរដើម្បីមានមេត្រីភាពជាមួយព្រះឡើយ។ ប្រសិនបើពួកគេមិនត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតអស់មួយជីវិតតើពួកគេអាចទៅជាយ៉ាងណា?

កថាខណ្ឌ 11 អះអាងថា ដានីយ៉ែល 12: 3 ទំនាយដែលថាគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំងនឹងនាំគ្រិស្ដសាសនិកដែលមិនមែនជាអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងជាច្រើននាក់ ឲ្យ ទៅជាសុចរិត។ គ្មានភ័ស្តុតាងណាមួយត្រូវបានផ្តល់ជូនសម្រាប់ហេតុផលសាមញ្ញដែលមិនមានភស្តុតាងដែលត្រូវមាន។ នេះមិនមែនជាការបកស្រាយទេប៉ុន្តែការស្មានគ្មានមូលដ្ឋានដែលមានបំណងព្យាយាមប្រើអត្ថបទព្រះគម្ពីរដើម្បីគាំទ្រដល់គោលលទ្ធិដែលបង្កើតដោយមនុស្ស។ អ្វីដែលទំនងជាទំនាយរបស់ដានីយ៉ែលគឺថានេះទាយអំពីការបង្កើតក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកពេលដែលជនជាតិយូដាដែលមានការយោគយល់ (គ្រិស្ដសាសនិកជនជាតិយូដា) បាននាំមនុស្សជាច្រើនពីប្រជាជាតិនានាមករកសេចក្ដីសុចរិតជាគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំងដោយសកម្មពល។ ជាការពិតខ្ញុំមិនអាចបញ្ជាក់បានទេប៉ុន្តែទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីដែលត្រូវអនុវត្តយើងអាចនិយាយបានដោយមានការធានាថាអ្នកនិពន្ធអត្ថបទមានខុសពីព្រោះការបកស្រាយរបស់គាត់អាស្រ័យលើអត្ថិភាពនៃវណ្ណៈទីពីរនៃគ្រីស្ទបរិស័ទហើយព្រះគម្ពីរមិនបង្រៀនអ្វីទាំងអស់។

មានសេចក្ដីសង្ឃឹមទទួលជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់»។ - ស្មើ។ 15 ។

ស្វែងរកតាមដែលខ្ញុំអាចរកបានខ្ញុំមិនអាចរកឃើញកន្លែងណាមួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលព្រះគម្ពីរបានចែងអំពីព្រះគម្ពីរមរមនឡើយ ការរំពឹងទុក នៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ សូម្បីតែអត្ថបទភស្តុតាងដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងកថាខណ្ឌនេះក៏មិនគាំទ្រគំនិតនេះដែរ។ តើយើងកំពុងលេងជាមួយពាក្យទេ? តើសេចក្ដីសង្ឃឹមទទួលជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់ជាវិធីមួយទៀតដែលនិយាយថា the សេចក្ដីសង្ឃឹមទទួលជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់› ទេ។ មិនមែននៅក្នុងសាលប្រជុំប៉មយាមទេ។

ប៉ុន្ដែព្រះយេហូវ៉ាផ្ដល់ ឲ្យ យើងនូវសេចក្ដីសង្ឃឹមដ៏អស្ចារ្យ។ លោកយេស៊ូបានសន្យានឹងអ្នកកាន់តាមលោកថា៖ «នេះជាបំណងប្រាថ្នារបស់បិតាខ្ញុំដែលអស់អ្នកដែលស្គាល់បុត្រហើយមានជំនឿលើលោកគួរមាន [មិនមានក្តីសង្ឃឹមទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែមាន] ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច»។ (យ៉ូហាន 6: 40) មែនហើយក្តីសង្ឃឹមនៃជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ចគឺជាអំណោយដែលជាការសម្តែងដ៏អស្ចារ្យនៃគុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះ។ ប៉ូលដែលពិតជា ឲ្យ តម្លៃទៅលើហេតុការណ៍ពិតនោះបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះបានស ឲ្យ ឃើញហើយនាំមកនូវសេចក្ដីសង្គ្រោះ (មិនមែនជាសេចក្តីសង្ឃឹមនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ) ដល់មនុស្សគ្រប់ប្រភេទ»ទីតុស 2: 11” - ស្មើនឹង 15 ។

នៅពេលដែលគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំងត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតដោយសារជំនឿ មាន ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ប្រសិនបើគាត់ស្លាប់នៅពេលនោះបន្ទាប់មកនៅពេលក្រោយក្នុងពេលវេលា (តាមទស្សនៈរបស់គាត់) គាត់នឹងត្រូវបានរស់ឡើងវិញ - ជាជីវិតឥតខ្ចោះនិងអមតៈ។ (សូមអភ័យទោសចំពោះបច្ចេកទេសវិទ្យាប៉ុន្តែខ្ញុំកំពុងព្យាយាមចង្អុលបង្ហាញ) គំនិតនៃក ការរំពឹងទុកនៃជីវិត ត្រូវតែលក់ទៅឱ្យសាក្សីដែលជឿថាពួកគេជាថ្នាក់អនុវិទ្យាល័យនៃគ្រីស្ទបរិស័ទពីព្រោះពួកគេត្រូវបានបង្រៀនថាអ្វីៗទាំងអស់ដែលពួកគេទទួលបានបន្ទាប់ពីរួចផុតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនឬត្រូវបានរស់ឡើងវិញគឺជា ការរំពឹងទុកឬលទ្ធភាព អំពីជីវិតអស់កល្បជានិច្ចប្រហែលជា ១.០០០ ឆ្នាំនៅអនាគត។

នេះគឺដូចជាការប្រាប់នរណាម្នាក់ថាប្រសិនបើពួកគេបង់ប្រាក់សម្រាប់ផ្ទះឥឡូវនេះអ្នកនឹងប្រគល់វាទៅឱ្យពួកគេក្នុងរយៈពេលដប់សតវត្សរ៍ប្រសិនបើពួកគេនៅតែបន្តធ្វើ។ ព្រះជាម្ចាស់មិនធ្វើការលើផែនការប្លង់ទេ។ ប្រសិនបើអ្នកជឿជាក់លើគាត់និងកូនប្រុសរបស់គាត់ឥឡូវនេះគាត់ប្រកាសថាអ្នកជាមនុស្សសុចរិត ឥឡូវ​នេះ!

អត្ថបទបញ្ចប់ដោយរៀបចំយើងសម្រាប់ការជំរុញនៅសប្តាហ៍ក្រោយដើម្បីធ្វើអ្វីច្រើនជាងនេះក្នុងកិច្ចផ្សព្វផ្សាយពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយ។

ក្នុងនាមជាអ្នកដែលទទួលការដឹងគុណពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ស្មោះរបស់ព្រះយើងគួរតែត្រូវបានជំរុញ ឲ្យ ធ្វើ“ ធ្វើជាសាក្សីបញ្ជាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ពីដំណឹងល្អនៃព្រះគុណដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ” ។កិច្ចការ 20: 24) ការទទួលខុសត្រូវនេះនឹងត្រូវបានពិនិត្យលម្អិតនៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់។

សាក្សីដែលប៉ូលបានបញ្ជាក់គឺជាគុណដ៏វិសេសលើសលប់ដែលបានត្រូវប្រកាសជាមនុស្សសុចរិតអស់មួយជីវិត។ នេះមិនមែនជាសារដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាផ្សព្វផ្សាយទេ។ ដូច្នេះសារទាំងមូលនៃការសិក្សានៅសប្តាហ៍ក្រោយដូចដែលយើងនឹងឃើញនឹងត្រូវបានបំផ្លាញដោយការសន្និដ្ឋានមិនពិត។