សូម ឲ្យ សកម្មពលរបស់អ្នកសរសើរតម្កើងព្រះយេហូវ៉ា។

[ពី ws4 / 17 ទំ។ 28 - មិថុនា 26 - ខែកក្កដា 2]

«ដោយសារការស្ម័គ្រចិត្ដរបស់ប្រជាជនសរសើរព្រះយេហូវ៉ា! » - ចៅក្រម 5: 2

Iតើស្មារតីស្ម័គ្រចិត្តជាអ្វីដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះឬ? យើងអាចប្រាកដថាវាជា។ ជាឧទាហរណ៍យើងមានចិត្ដខ្នះខ្នែងរបស់អេសាយដើម្បីបម្រើអមតៈក្នុងពាក្យរបស់គាត់ថា៖ «សូមចាត់ខ្ញុំមក! (អេសាយ ៦: ៨) យើងក៏មានការអះអាងជាទំនាយពីអ្នកតែងទំនុកតម្កើងដែរ។

ប្រជាជនរបស់អ្នកនឹងថ្វាយខ្លួនដោយស្ម័គ្រចិត្តនៅថ្ងៃនៃកម្លាំងយោធារបស់អ្នក។ នៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធស្អាតតាំងពីកំណើតព្រឹកព្រលឹមអ្នកមានបុរសវ័យក្មេងរបស់អ្នកដូចជាទឹកសន្សើម។ ” (Ps 110: 3)

តើអ្នកឱ្យអ្វីដល់គាត់?

ក្រោមចំណងជើងរងនេះអ្នកអានអត្ថបទសិក្សានេះអាចជួយយើង ឲ្យ មើលឃើញអំណោយនិងកិច្ចការដែលស្ម័គ្រពីចិត្ដដែលព្រះយេហូវ៉ា ឲ្យ តម្លៃពីអ្នកបម្រើរបស់លោក។ ខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងបញ្ជីគឺជាអំណោយនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាដល់បុរសមិត្តរបស់យើង។

«អ្នកណាដែលផ្គាប់ចិត្តមនុស្សទន់ទាបនោះនឹង ឲ្យ ដល់ព្រះយេហូវ៉ាហើយទ្រង់នឹងសងគេវិញនូវអ្វីដែលគេធ្វើ»។ (Pr 19: 17)

សូមស្រមៃគិតអំពីការឱ្យខ្ចីដល់ព្រះហើយមានព្រះដែលមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងក្លាបំផុតជំពាក់អ្នក! នេះគឺសមស្របនឹងអ្វីដែលព្រះយេស៊ូបានបង្រៀនយើងនៅម៉ាថាយ ៦: ១-៤ ។ បន្ទាប់ពីប្រាប់យើងមិនអោយសំដែងសេចក្តីមេត្តារបស់យើងដើម្បីមនុស្សទាំងអស់បានឃើញគាត់បន្ថែមថាអំណោយនៃសេចក្តីមេត្តារបស់យើងគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងជាសំងាត់ដូច្នេះ“ ព្រះវរបិតារបស់អ្នកដែលសំលឹងមើលដោយសំងាត់នឹងតបស្នងអ្នកវិញ” ។ (ម។ ៦: ៤) កថាខណ្ឌបន្ថែមចំណុចនេះដោយដកស្រង់បទគម្ពីរ«អាន»នៅលូកា ១៤:១៣, ១៤ ។

ស្មរបន្ទាល់មិនគោរពតាមបទបញ្ជានេះរាល់ពេលដែលពួកគេចែកចាយរបាយការណ៍ផ្សព្វផ្សាយឬទទួលយកផ្នែកណាមួយនៅលើវេទិកាដែលសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើការធ្វើជាអ្នកត្រួសត្រាយរបស់គេនិងអ្វីផ្សេងទៀត។

បើយើងគិតអំពីអំណោយនៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណាដែលបានបង្ហូរមកលើអ្នកក្រីក្រយើងគួរសួរខ្លួនយើងថាតើស្មរបន្ទាល់ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារការងារស្ម័គ្រចិត្តប្រភេទនេះឬទេ ពួកគេគួរតែពីព្រោះពួកគេអះអាងថាជាសាសនាពិតតែមួយដែលគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះយេហូវ៉ាតាមតម្រូវការរបស់គាត់ហើយគាត់បានជម្រុញ ឲ្យ យ៉ាកុបសរសេរដូចតទៅនេះ៖

“ ទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំដែលស្អាតស្អំនិងឥតសៅហ្មងពីទស្សនៈរបស់ព្រះវរបិតារបស់យើងគឺនេះគឺត្រូវមើលថែរក្សាក្មេងកំព្រានិងស្ត្រីមេម៉ាយក្នុងពេលពួកគេមានទុក្ខវេទនានិងថែរក្សាខ្លួនឯងដោយគ្មានកន្លែងណាពីលោកីយ៍នេះ” ។ (Jas 1: 27)

ទោះបីការប្រព្រឹត្ដដោយសេចក្ដីមេត្ដាករុណាបែបនេះអាចផ្តោតលើអ្នកដែលមានជំនឿលើយើងក៏ដោយក៏ពួកគេមិនអាចទុកចិត្ដពួកគេបានដែរប្រសិនបើយើងចង់ផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះ។ ដូចប៉ុលបាននិយាយថា៖

«ដូច្នេះដរាបណាយើងមានពេលវេលាអំណោយផលសម្រាប់វាចូរយើង។ ធ្វើអ្វីៗដែលល្អសំរាប់មនុស្សទាំងអស់។ប៉ុន្តែជាពិសេសចំពោះអ្នកដែលទាក់ទងនឹង [យើង] ដោយជំនឿ។ ” (ហ្គា 6: 10)

ជាអកុសលសាក្សីមិនត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះស្នេហាប្រភេទនេះទេ។ ឧទាហរណ៍នៅពេលត្រូវបានគេសួរថាតើពួកគេបានចូលរួមជាមួយក្រុមសាសនាដទៃទៀតដោយឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការរបស់ប្រជាជនដែលគ្មានផ្ទះសម្បែងនៅពេលនោះដែលជាជនរងគ្រោះនៃអគារហ្គ្រែនហ្វលថលនៅទីក្រុងឡុងដ៍ពួកគេអាចឆ្លើយតបដោយភាពស្ងៀមស្ងាត់គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ តាមមើលទៅគំនិតនេះមិនបានកើតឡើងទេ។ ជំនឿ JW ពឹងផ្អែកខ្លាំងលើការដឹកនាំពីថ្នាក់ដឹកនាំកំពូលដូច្នេះវាមិនមានកន្លែងសម្រាប់គំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួននិងគំនិតឯករាជ្យក្នុងករណីបែបនេះទេ។ តាមពិតវាទំនងជាត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាភស្តុតាងនៃឆន្ទៈអំនួត។ នៃការរត់នាំមុខអង្គការ។

ដើម្បីឱ្យមានភាពយុត្តិធម៌នៅពេលដែលគណៈអភិបាលរៀបចំយុទ្ធនាការជួយសង្គ្រោះគ្រោះមហន្តរាយដូចដែលបានធ្វើបន្ទាប់ពីព្យុះកាទ្រីណាបានបំផ្លិចបំផ្លាញទីក្រុង New Orleans សាក្សីជាច្រើនបានឆ្លើយតបយ៉ាងងាយស្រួលទាំងការបរិច្ចាគរូបិយវត្ថុនិងធនធានក៏ដូចជាពេលវេលានិងជំនាញផ្ទាល់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាពួកគេអាចចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនៃសេចក្តីមេត្តាករុណានៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានរៀបចំឱ្យធ្វើដូច្នេះ។

ឥរិយាបថផ្ទុយទៅនឹងសេវាកម្មស្ម័គ្រចិត្ត។

យោងទៅតាមចៅក្រម ៥:២៣ ចៅក្រមដេបូរ៉ានិងមេបញ្ជាការកងទ័ពបារ៉ាកបានថ្កោលទោសលោកស្រីមូសនិងប្រជាជនដែលមិនបានផ្តល់ជំនួយដល់អ្នកដែលកំពុងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងព្រះយេហូវ៉ា។ កថាខ័ណ្ឌ ១១ ដែលចង់បង្ហាញចេញនូវកំណត់ហេតុប្រវត្តិសាស្រ្តនេះដើម្បីគាំទ្រប្រធានបទពាក់ព័ន្ធនឹងការស្មានដែលមើលទៅហាក់ដូចជាមានតម្លាភាព។ ឧទាហរណ៍៖

តាមមើលទៅ Meroz ត្រូវបានគេដាក់បណ្តាសាយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពដូច្នេះវាពិបាកក្នុងការនិយាយយ៉ាងប្រាកដថាវាជាអ្វី។  តើវាអាចជាទីក្រុងមួយដែលអ្នកស្រុកមិនបានឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រមូលផ្តុំដំបូងសម្រាប់អ្នកស្ម័គ្រចិត្តដែរឬទេ? ប្រសិនបើវាស្ថិតនៅលើផ្លូវរត់គេចរបស់ស៊ីសេរ៉ាតើប្រជាជនរបស់ខ្លួនមានឱកាសឃុំឃាំងគាត់ប៉ុន្តែមិនបានចាប់យកឱកាសនេះទេ? [ដូច្នេះយើងចាប់ផ្តើមដោយការរំពឹងទុកថាវាអាចជាទីក្រុងមួយរឺក៏មិនមែនប៉ុន្តែប្រសិនបើវាប្រហែលជាវាស្ថិតនៅលើផ្លូវរត់គេចឬវាប្រហែលជាមិនមាន។ ] តើពួកគេមិនបាន heard ពីការអំពាវនាវរបស់ព្រះយេហូវ៉ាសម្រាប់អ្នកស្ម័គ្រចិត្តយ៉ាងដូចម្ដេច? មនុស្សមួយម៉ឺននាក់មកពីតំបន់របស់ពួកគេត្រូវបានប្រមូលផ្តុំសម្រាប់ការវាយលុកនេះ។ សូមស្រម៉ៃថាប្រជាជនមើហ្សូកបានឃើញអ្នកចម្បាំងដ៏កាចសាហាវនេះនៅពេលដែលគាត់រត់កាត់ផ្លូវរបស់ពួកគេតែម្នាក់ឯងនិងអស់សង្ឃឹម។ នេះជាឱកាសល្អប្រសើរដើម្បីសម្រេចគោលបំណងរបស់ព្រះយេហូវ៉ានិងទទួលពរពីលោក។ ប៉ុន្ដែនៅគ្រាលំបាកនៅពេលដែលបានជ្រើសរើសរវាងធ្វើអ្វីមួយនិងធ្វើអ្វីមួយតើពួកគេបានធ្វើឱ្យព្រងើយកន្ដើយឬ? [នៅក្នុងពិលមួយយើងបានចេញពីការបកស្រាយទៅជាការពិត។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលបានស្តាប់យោបល់របស់អ្នកអ្នកអានសុភាពរាបសាពីរបៀបដែលបងប្អូនឆ្លើយសំណួរពិសេសនេះ] ។  នេះគឺផ្ទុយស្រឡះពីសកម្មភាពក្លាហានរបស់យ៉ាអែលដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងខបន្ទាប់!- ជូ។ 5: 24-27 ។ - ស្មើ។ 11 ។

ភាពផ្ទុយគ្នានេះរវាងអ្នកដែលបានស្ម័គ្រចិត្តនិងអ្នកដែលបានបដិសេធត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅក្នុងកថាខណ្ឌ 12 ។

នៅចៅក្រម 5: 9, 10 យើងឃើញភាពផ្ទុយគ្នាបន្ថែមទៀតរវាងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដែលបានដើរជាមួយបារ៉ាក់និងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដែលមិនមាន។ ដេបូរ៉ានិងបារ៉ាកបានសរសើរ«មេបញ្ជាការអ៊ីស្រាអែលដែលបានធ្វើជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តជាមួយប្រជាជន។ តើពួកគេខុសគ្នាយ៉ាងណាពី “ អ្នកជិះលើសត្វលាលា” ដែលមានមោទនភាពពេកក្នុងការចូលរួមនិង។ អ្នកដែល«អង្គុយលើកំរាលព្រំល្អ»ស្រឡាញ់ជីវិតប្រណីត! មិនដូចអ្នកដែលដើរលើដងផ្លូវទេចូលចិត្តវិធីងាយស្រួលជាងអ្នកដែលទៅជាមួយបារ៉ាកសុខចិត្តធ្វើសង្គ្រាមនៅលើជម្រាលភ្នំតាបនិងជ្រលងភ្នំវាលស្ហុន។ អស់អ្នកដែលស្វែងរកការសប្បាយបានត្រូវជំរុញ ឲ្យ «ពិចារណា»។ ត្រូវមែនពួកគេត្រូវរំពឹងគិតអំពីឱកាសដែលពួកគេខកខានដើម្បីជួយបុព្វហេតុរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ដូចគ្នាដែរអ្នកដែលសព្វថ្ងៃនេះកំពុងឈប់បម្រើព្រះយ៉ាងពេញលេញ។ - ស្មើ។ 12 ។

បន្ទាប់មកចំនុចដូចគ្នាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងកថាខណ្ឌ 13៖

ម៉្យាងវិញទៀតកុលសម្ព័ន្ធរូបេនដាន់និងអេស៊ើរត្រូវបានជ្រើសរើសនៅឯចៅក្រម 5: 15-17 សម្រាប់ ផ្តល់ការយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតចំពោះផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈផ្ទាល់ខ្លួន។- គឺសត្វចៀមទូកនិងកំពង់ផែដែលតំណាងដោយហ្វូងចៀមរបស់គេជាជាងការងារដែលព្រះយេហូវ៉ាបានធ្វើ។ ផ្ទុយទៅវិញសាប់យូឡូននិងណែបថាលី«បានប្រថុយជីវិតរហូតដល់ស្លាប់»ដើម្បីគាំទ្រដេបូរ៉ានិងបារ៉ាក។ (ចៅក្រម។ 5: 18) ភាពផ្ទុយគ្នានៃអាកប្បកិរិយានេះចំពោះសេវាកម្មស្ម័គ្រចិត្តមានមេរៀនសំខាន់សម្រាប់យើង។ - ស្មើ។ 13 ។

ដូច្នេះចំណុចសំខាន់គឺថាយើងគួរបម្រើព្រះយេហូវ៉ាដោយមិនអង្គុយលើ«លាលានិងកំរាលព្រំល្អ ៗ »របស់យើងឡើយ។ ល្អហើយល្អប៉ុន្តែតើការ“ បំរើព្រះយេហូវ៉ា” មានន័យអ្វី? តើយើងកំពុងនិយាយអំពីការជួយជនក្រីក្រនិងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ដែលត្រូវបានលើកឡើងដូចដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងការសិក្សាមុននេះទេ? មិនច្រើនទេ។

«សរសើរព្រះយេហូវ៉ា»

អ្វីដែលពិតជាមានន័យ - មេរៀនដែលត្រូវរៀនពីកំណត់ហេតុរបស់ចៅក្រមដេបូរ៉ានិងមេបញ្ជាការកងទ័ពគឺបារ៉ាកនេះ៖  ធ្វើបានច្រើនសម្រាប់អង្គការ!

ការមើលរូបភាពយ៉ាងរហ័សនៅក្រោមចំណងជើងរងនេះបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងកថាខណ្ឌ 14៖

តម្រូវការរបស់អ្នកស្ម័គ្រចិត្តក្នុងអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាគឺធំជាងពេលណាៗទាំងអស់។ បងប្អូនប្រុសស្រីនិងយុវជនរាប់លាននាក់កំពុងបំពេញកិច្ចបម្រើពេញពេលជាអ្នកត្រួសត្រាយជាបេតអែលអ្នកស្ម័គ្រចិត្តសាងសង់សាលប្រជុំនិងជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តនៅសន្និបាតនិងមហាសន្និបាត។ សូមគិតផងដែរអំពីអ្នកចាស់ទុំដែលមានការទទួលខុសត្រូវដ៏សំខាន់ជាមួយគណៈកម្មាធិការទំនាក់ទំនងមន្ទីរពេទ្យនិងអង្គការសន្និបាត។ - ស្មើ។ 14 ។

ការកាត់ទោសលើកទី ១ នេះហាក់ដូចជាការថ្លែងសុន្ទរកថាចម្លែកមួយដែលថាអង្គការនេះទើបតែធ្លាក់ចុះ ២៥ ភាគរយនៃកម្លាំងពលកម្មស្ម័គ្រចិត្តទូទាំងពិភពលោក។ ប្រហែលជាអ្វីដែលពួកគេចង់និយាយគឺថាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តដែលមិនចាំបាច់បង្ហាញពីការខ្វះខាតហិរញ្ញវត្ថុលើអង្គការគឺចាំបាច់។

ខណៈពេលដែលស្មរបន្ទាល់នឹងចាត់ទុកសកម្មភាពទាំងអស់នេះជាផ្នែកនៃការបម្រើដ៏បរិសុទ្ធដល់ព្រះចូរពិចារណាពីការពិតដែលថានៅក្នុងព្រះគម្ពីរគ្រីស្ទានគ្មានអ្វីអាចជួយពួកគេបានទេ។ នេះជាមូលហេតុដែលអង្គការវិលត្រឡប់ទៅរកគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលជាការរៀបចំការរៀបចំសម្ពន្ធមេត្រីចាស់ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អ៊ីស្រាអែល។ ពួកគេហាក់ដូចជាមិនចង់ទទួលយកថានៅក្រោមកតិកាសញ្ញាថ្មីអ្វីៗបានផ្លាស់ប្តូរ។ ជាឧទាហរណ៍មិនមាន service អ្នកត្រួសត្រាយ› ក្នុងក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានទេដូច្នេះអង្គការនេះមានភាពស្រដៀងគ្នានឹងពួកណាសារ៉ែតពីបុរាណក្រោមការថ្វាយបង្គំព្រះរបស់អ៊ីស្រាអែលដែលមិនមានការការពារ។ មិនមានបេតអែលទេបន្ទាប់ពីព្រះគ្រីស្ទដូច្នេះពួកគេត្រឡប់ទៅសម័យមុនគ្រិស្តសាសនាហើយជ្រើសរើសកន្លែងនៅអ៊ីស្រាអែលសម័យបុរាណដែលគេស្គាល់ថាជាកន្លែងគោរពបូជាមិនពិត។ (ជាជំរើសដ៏ចំលែកមួយដែលសមរម្យនិងចំលែកនៅពេលវាចេញ។ ) មានស្តេចមួយអង្គនិងបព្វជិតភាពនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាជាគណៈអភិបាលប៉ុន្តែគ្មានអង្គភាពបែបនេះនៅក្នុងក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាននៅសតវត្សរ៍ទីមួយឡើយ។ មិនមានកំណត់ត្រារបស់ពួកគ្រីស្ទាននៅសតវត្សរ៍ទីមួយដែលសង់ផ្ទះគោរពបូជាដូចជានគរនិងសាលប្រជុំរបស់យើងទេ។

កថាខណ្ឌ 15 សួរយើង: ដូចបារ៉ាក, ដេបូរ៉ា, យ៉ាអែលនិងអ្នកស្ម័គ្រចិត្ត 10,000 តើខ្ញុំមានជំនឿនិងភាពក្លាហានក្នុងការប្រើប្រាស់អ្វីក៏ដោយដែលខ្ញុំចង់ធ្វើ បញ្ញត្ដិយ៉ាងច្បាស់របស់ព្រះយេហូវ៉ា?

ជា​ការ​ពិត! ប៉ុន្ដែតើអ្វីជាបញ្ញត្ដិច្បាស់របស់ព្រះយេហូវ៉ា? ដើម្បីត្រួសត្រាយ? ទៅបម្រើនៅបេតអែល? ដើម្បីសាងសង់សាលប្រជុំ?

ព្រះយេហូវ៉ាបានបង្គាប់ពួកគ្រីស្ទាននូវបញ្ជាចំ ៗ ។ គាត់បានធ្វើវាដោយសំលេងផ្ទាល់របស់គាត់។

«ត្បិតគាត់បានទទួលពីព្រះវរបិតាជាកិត្ដិយសនិងសិរីរុងរឿងពេលដែលពាក្យទាំងនេះត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់គាត់ដោយសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យថា៖ «នេះគឺជាកូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំដែលខ្ញុំបានយល់ព្រម។ ¹⁸ មែនហើយពាក្យទាំងនេះដែលយើងបាន heard ពីលើមេឃកាលដែលយើងនៅជាមួយគាត់នៅលើភ្នំបរិសុទ្ធ។ (2Pe 1: 17, 18)

បញ្ញត្ដិមួយរបស់ព្រះយេហូវ៉ាចំពោះគ្រិស្ដសាសនិកគឺស្ដាប់កូនប្រុសរបស់គាត់។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អត្ថបទនេះធ្វើឱ្យណារីនិយាយអំពីព្រះយេស៊ូ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងអស់គឺទៅលើអង្គការដែលជាប៉ុស្តិ៍ដែលព្រះយេហូវ៉ាប្រើ។ យើងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យមាន“ ការគោរពប្រតិបត្តិដោយស្មោះត្រង់” (វគ្គ ១៦) ប៉ុន្តែមិនមែនចំពោះព្រះយេស៊ូវទេ។ ផ្ទុយទៅវិញការគោរពប្រតិបត្តិរបស់យើងចំពោះអង្គការត្រូវបានរំពឹងទុកនៅពេលយើងឆ្លើយតបទៅនឹងការអំពាវនាវរបស់ពួកគេសម្រាប់អ្នកស្ម័គ្រចិត្ត។

ចំណងជើងនៃអត្ថបទបង្ហាញថាស្មារតីស្ម័គ្រចិត្តរបស់យើងនឹងនាំមកនូវការសរសើរដល់ព្រះយេហូវ៉ាប៉ុន្តែយើងមិនអាចសរសើរព្រះនៅក្រោមប្រព័ន្ធគ្រីស្ទានដោយមិនសរសើរព្រះរាជបុត្រាឡើយ។ យើងគោរពព្រះតាមរយៈកូនប្រុស។

“ អ្នកណាដែលមិនគោរពព្រះរាជបុត្រានោះក៏មិនគោរពព្រះវរបិតាដែលបានចាត់ព្រះបុត្រា ឲ្យ យាងមកដែរដែរ។ ” យ៉ូហាន 5: 23 ។

ពាក្យដែលគួរឱ្យធុញទ្រាន់!