[ប្រកាសនេះរួមបញ្ចូលទាំងឯកសារសំលេងដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្តាប់ការអាននៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម។ អ្នកខ្លះបានស្នើសុំនេះចាប់តាំងពីពួកគេចង់ប្រើពេលវេលាដែលពួកគេចំណាយពេលបើកបរទៅនិងមកពីការងារកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព។ យើងកំពុងស្វែងរកលទ្ធភាពនៃការបង្កើតផតឃែស្ថសម្រាប់ខ្លឹមសារនៃអត្ថបទរបស់យើង។ ]

 

[ពី ws9 / 17 ទំ។ 23 – វិច្ឆិកាវិច្ឆិកា 13-19]

“ ព្រះបន្ទូលនៃព្រះគឺរស់ហើយពូកែផង” - គាត់ 4: 12 ។

(ការកើតឡើង៖ ព្រះយេហូវ៉ា = 24; ព្រះយេស៊ូវ = 1)

វាមិនអាចប្រកែកបានទេដែលថាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមានអំណាចហើយអាចកែប្រែជីវិតបាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសូមឱ្យយើងផ្អាកមួយភ្លែតហើយគិតអំពីអ្វីដែលអត្ថបទនេះកំពុងបង្ហាញ។ តើយើងណែនាំថាការយល់ដឹងជាពិសេសរបស់យើងអំពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាអ្វីដែលផ្លាស់ប្តូរជីវិត? តើយើងកំពុងនិយាយថាអង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាគឺជាអ្វីដែលផ្លាស់ប្តូរជីវិត? ចូរយើងពិចារណាសំណួរសម្រាប់កថាខណ្ឌទីមួយដើម្បីឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ:

  1. ហេតុអ្វីក៏គ្មានអ្វីដែលត្រូវសង្ស័យថាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមានអំណាច? (សូមមើលរូបភាពនៅដើមអត្ថបទ) ។

ឥឡូវយើងនឹងមើលរូបភាពបើក៖

តើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជារឿងតែមួយគត់ដែលកំពុងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់បុរសនេះទេ? សូមក្រឡេកមើលកថាខណ្ឌទីមួយ៖

ក្នុងនាមជារាស្ដ្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ាយើងគ្មានការសង្ស័យទេថាបណ្ដាំរបស់ព្រះដែលជាសាររបស់លោកទៅកាន់មនុស្សគឺ«មានជីវិតរស់នៅហើយពូកែផង»។ បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើងមួយចំនួនធ្លាប់ជាចោរចោរញៀនថ្នាំឬអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ។ អ្នកខ្លះទៀតបានទទួលជោគជ័យមួយកម្រិតក្នុងរបបលោកីយ៍នេះតែមានអារម្មណ៍ថាមានអ្វីមួយបាត់នៅក្នុងជីវិតរបស់គេ។ (សាស។ 4: 12-2) ម្តងហើយម្តងទៀតបុគ្គលដែលហាក់ដូចជាបាត់បង់អស់សង្ឃឹមបានរកឃើញផ្លូវរបស់ពួកគេទៅកាន់ផ្លូវនៃជីវិតដោយប្រើអំណាចនៃការផ្លាស់ប្តូរព្រះគម្ពីរ។ អ្នកទំនងជាបានអានហើយរីករាយនឹងបទពិសោធន៍ទាំងនេះជាច្រើនដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមក្នុងសៀវភៅជាភាសាអង់គ្លេសដែលមានចំណងជើងថា«ព្រះគម្ពីរកែប្រែជីវិត»។ ។ - ស្មើ។ 1 ។

ប្រសិនបើអ្នកអានរឿងនេះជាលើកដំបូងអ្នកច្បាស់ជានឹងសន្និដ្ឋានថាការផ្លាស់ប្ដូរទាំងនេះពិតជាអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាកាន់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនោះ? តើវាជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែលបញ្ចេញថាមពលនិងផ្លាស់ប្តូរជីវិតឬតើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ស្ថិតនៅក្នុងដៃនៃសាសនាពិសេសណាមួយដែលមានអំណាចក្នុងការផ្លាស់ប្តូរជីវិត?

សាកល្បងការពិសោធន៍បន្តិចបន្តួច៖ ស្វែងរកហ្គូហ្គលលើ“ បាទីស្ទផ្លាស់ប្តូរជីវិត” ។ (ទម្លាក់សម្រង់ពេលបញ្ចូលលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យស្វែងរក) ឥឡូវសាកល្បងវាជំនួសពាក្យ“ ថ្ងៃបុណ្យទី ៥០” សំរាប់“ បាទីស្ទ” ។ អ្នកអាចដំណើរការស្វែងរកជាមួយ“ គ្រីស្តបរិស័ទ”“ មរមន” រឺក៏និកាយសាសនាណាដែលអ្នកព្យាយាមធ្វើ។ អ្វីដែលអ្នកទទួលបានគឺជារឿងរ៉ាវដ៏បំផុសគំនិតរបស់មនុស្សដែលជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើងដោយសមាគមរបស់ពួកគេជាមួយអង្គការសាសនាជាក់លាក់។

ការពិតគឺថាមនុស្សម្នាក់មិនត្រូវការសេចក្ដីពិតពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះឱ្យរួចផុតពីការប្រព្រឹត្ដដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដូចជាជីវិតឧក្រិដ្ឋកម្មការកាន់កាប់អំណាចឬការញៀនគ្រឿងញៀន។ ពិតណាស់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់ក្នុងការជះឥទ្ធិពលដល់ការផ្លាស់ប្តូរមនុស្សដោយដោះលែងគាត់ពីទំលាប់អាក្រក់ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាសាររបស់អ្នកនិពន្ធហេព្រើរទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរដែលគាត់និយាយគឺលើសពី“ សំអាតសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់” ។ តាមពិតសារពិតនៃហេព្រើរជំពូកទី ៤ អាចនឹង ធ្វើឲ្យ មនុស្សមានទុក្ខព្រួយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងនិកាយណាមួយនៃពិភពគ្រីស្ទសាសនា។ ទោះយ៉ាងណាមុនពេលដែលយើងចូលទៅក្នុងនោះសូមឱ្យយើងពិចារណាសារនៅក្រោមចំណងជើងរងបន្ទាប់។

នៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។

ដំបូន្មានខាងក្រោមគឺល្អប៉ុន្តែមានអ្វីមួយដែលបាត់។ ពិចារណាៈ

បើបណ្ដាំរបស់ព្រះមានឥទ្ធិពលមកលើយើងយើងត្រូវអានវាជាទៀងទាត់ - បើអាច។ - ស្មើ។ 4 ។

ក្រៅពីការអានព្រះគម្ពីរវាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់យើងក្នុងការសញ្ជឹងគិតលើអ្វីដែលយើងបានអាន។ (ទំនុក។ 1: 1-3) មានតែពេលនោះទេដែលយើងនឹងអាចអនុវត្តបាននូវប្រាជ្ញាផ្ទាល់ខ្លួនដ៏ល្អបំផុត។ មិនថាការអានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាទម្រង់ព្រីនឬអេឡិចត្រូនិចទេគោលដៅរបស់យើងគួរតែធ្វើអោយវាចេញពីទំព័រនេះនិងនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើង។ - ស្មើ។ 5 ។

ពេលយើងរំពឹងគិតអំពីបណ្ដាំរបស់ព្រះយើងនឹងមានចិត្ដជំរុញ ឲ្យ ធ្វើតាមឱវាទនោះ ឲ្យ កាន់តែពេញលេញថែមទៀត។ ជាការពិតណាស់យើងនឹងបញ្ចេញនូវថាមពលរបស់វានៅក្នុងជីវិតរបស់យើងផ្ទាល់។ - ស្មើ។ 6 ។

គ្រីស្ទបរិស័ទដែលមានមូលដ្ឋានគ្រឹះជាច្រើនដូចជាបាទីស្ទផិនថិនផិនថិនស្ទ័រ។ តើស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាកំពុងតែធ្វើដូចគ្នាទេ? ការអានប៉ុន្តែមិនបានឃើញពីរបៀបដែលព្រះគម្ពីរអាចផ្ទុយនឹងការបង្រៀនខ្លះៗរបស់ពួកគេ?

សូមពិចារណាការព្រមានពីយ៉ាកុប៖

“ ។ ។ ទោះយ៉ាងណាចូរប្រព្រឹត្ដតាមព្រះបន្ទូលហើយមិនគ្រាន់តែស្តាប់ប៉ុណ្ណោះហើយបញ្ឆោតខ្លួនឯងដោយហេតុផលមិនពិត។ 23 បើអ្នកណាស្តាប់ពាក្យហើយមិនប្រព្រឹត្ដតាមអ្នកនោះប្រៀបបាននឹងមនុស្សម្នាក់ដែលក្រឡេកមើលមុខរបស់គេក្នុងកញ្ចក់។ 24 ព្រោះគាត់ក្រឡេកមើលខ្លួនឯងហើយគាត់ទៅហើយភ្លេចភ្លាមថាគាត់ជាមនុស្សប្រភេទណា។ 25 ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលពិនិត្យមើលច្បាប់ល្អឥតខ្ចោះដែលជាសិទ្ធិសេរីភាពនិងជាអ្នកដែលបន្តអនុវត្តច្បាប់នេះពីព្រោះគាត់បានក្លាយជាអ្នកស្តាប់មិនភ្លេចប៉ុន្តែអ្នកដែលធ្វើកិច្ចការនេះនឹងរីករាយក្នុងការធ្វើរបស់វា [ ] ។ (យ៉ាស ១: ២២-២៥)

នៅក្នុងការអានព្រះគម្ពីររបស់យើងតើយើងដូចជាបុរសដែលមើលកញ្ចក់ហើយបន្ទាប់មកទៅហើយភ្លេចភ្លាមថាគាត់ជាមនុស្សប្រភេទណា?

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះខ្ញុំបានពិភាក្សាជាមួយមិត្តភក្តិដែលមានបទពិសោធន៍ជាច្រើនទសវត្សរ៍សិក្សាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ អ្នកខ្លះបម្រើជាអ្នកត្រួសត្រាយពិសេសអ្នកខ្លះទៀតជាអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលអ្នកត្រួតពិនិត្យស្រុកហើយម្នាក់ទៀតបម្រើជាសមាជិកគណៈកម្មាធិការសាខា។ មានភាពស្រដៀងគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងរាល់ការពិភាក្សាដែលខ្ញុំមាន។ នៅពេលដែលខ្ញុំជំទាស់នឹងការបង្រៀនព្រះគម្ពីរសំខាន់ៗខ្លះៗដល់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដូចជាឆ្នាំ ១៩១៤ ឬគោលទ្ធិផ្សេងទៀតដែលជាមិត្តរបស់ព្រះពួកគេមិនចង់ចូលរួមក្នុងការពិភាក្សាព្រះគម្ពីរទេ។ ពួកគេមិនបានបង្ហាញថាខ្ញុំប្រើព្រះគម្ពីរខុសទេ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេបានប្តូរទៅជា“ អាគុយម៉ង់ពីអាជ្ញាធរ” ។ នេះជាអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាហើយដូច្នេះគេមិនអាចធ្វើការសាកសួរឬសង្ស័យទៀតឡើយ។

ជំនឿរបស់ពួកគេទៅលើសិទ្ធិអំណាចដែលបានតែងតាំងដោយគណៈអភិបាលបានបំបាត់នូវតម្រូវការដើម្បីការពារការបង្រៀនជីកាបៃណាមួយពីបទគម្ពីរ។ ពួកគេវែកញែកថា៖ «តើយើងត្រូវសួរអ្នកណា? »។ តើអ្នកណាដែលយើងគិតថាយើងស្គាល់ច្រើនជាងពួកគេ? នេះជាការឈ្លោះប្រកែកគ្នាដែលអ្នកដឹកនាំសាសនានៅសម័យព្រះយេស៊ូបានប្រើពេលបុរសនោះបានជាសះស្បើយពីភាពខ្វាក់បានជំទាស់នឹងហេតុផលរបស់ពួកគេ។

“ អ្នកបានកើតមកជាមនុស្សមានបាបហើយតើអ្នកកំពុងតែបង្រៀនយើងទៀតទេ?”

ពួកគេបានគិតយ៉ាងច្បាស់ថាពួកគេត្រូវបានបង្រៀនដោយមនុស្សតូចតាចដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សដែលត្រូវបណ្តាសា។ (យ៉ូន។ ៧:៤៩) ការវែកញែកបែបនេះបណ្តាល ឲ្យ មនុស្សធម្មតាមានហេតុផលសមហេតុផលហើយធ្វើឱ្យមនុស្សស្ងប់ចិត្តនិងខឹង។ ជំនួសឱ្យការបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ដើម្បីបង្ហាញខ្ញុំពីកំហុសក្នុងការវែកញែករបស់ខ្ញុំពួកគេឆ្លើយតបតែជាមួយការអះអាងរឹងមាំនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះយេហូវ៉ានិងសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះគណៈអភិបាលនិង / ឬអង្គការ។ ពួកគេចាត់ទុកអង្គការនិងព្រះយេហូវ៉ាជាអ្វីដែលអាចផ្លាស់ប្ដូរគ្នាបាន។ ភាពសក្តិសមមិនមែនជាការពិតដែលមិនដែលមានម្តងណា - ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ថា - មិនដែលមានមិត្តណាម្នាក់ទាំងនេះបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទឡើយ។ ឈ្មោះនិងសិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់គ្រាន់តែមិនដែលលេចចេញមក។

បន្ទាប់ពីការបញ្ជាក់អំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ទាំងនេះខ្ញុំត្រូវបានស្នើសុំឱ្យបញ្ជាក់ពីសេចក្តីស្រឡាញ់និងជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំចំពោះគណៈអភិបាល។ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការបញ្ជាក់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃភាពស្មោះត្រង់នោះការពិភាក្សាទាំងអស់បានបញ្ចប់។ ពួកគេនឹងមិនអើពើនឹងអ៊ីមែលអត្ថបទនិងការហៅទូរស័ព្ទបន្ថែមទៀតទេ។ ពួកគេច្បាស់ជាមិនចាំបាច់ការពារជំនឿរបស់ពួកគេដោយប្រើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះឡើយ។

ជាការប្រសើរណាស់ប្រសិនបើសាក្សីពិតជានឹងធ្វើតាមដំបូន្មានពីកថាខណ្ឌ 4 រហូតដល់ 6 បន្ទាប់មកគាត់នឹងដឹងថាអត្ថបទនេះមានខ្លឹមសារយ៉ាងដូចម្តេច។ ប៉មយាម ការសិក្សាពិតជានិយាយអំពី។ នេះត្រលប់ទៅចំណុចដំបូងរបស់យើងវិញដែលប្រធានបទពិតនឹងធ្វើអោយស្មរបន្ទាល់មិនស្រួល។

តោះពិចារណាជំពូកទាំងមូលនៃគម្ពីរហេព្រើរទីដប់។

អ្នកនិពន្ធមិនត្រឹមតែនិយាយអំពីការផ្លាស់ប្តូរជីវិតដោយបោះបង់ចោលនូវការប្រព្រឹត្តដែលបង្កអន្តរាយឬការងារចាស់ៗ (ខ ១០) ។ គាត់កំពុងនិយាយអំពីការសង្គ្រោះ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះគាត់បានគូរចំណុចស្រដៀងគ្នាមួយចំនួនពីលោកម៉ូសេដែលជាបព្វជិតភាពជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនិងការចូលប្រទេសនោះចូលទឹកដីសន្យា - ចូលក្នុងការសម្រាកឬថ្ងៃឈប់សំរាករបស់ព្រះ។

ដូច្នេះដោយមានសេចក្ដីសន្យាថានឹងចូលទៅក្នុងការសម្រាករបស់ព្រះអង្គចូរយើងប្រយ័ត្ននឹងខ្លាចនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកហាក់ដូចជាមិនហ៊ាននិយាយ។ 2 ដ្បិតយើងក៏បានទទួលដំណឹងល្អដូចពួកគេដែរ។ ប៉ុន្ដែពាក្យដែលគេ heard ពុំបានទទួលផលប្រយោជន៍សំរាប់គេឡើយ ពួកគេមិនត្រូវបានរួបរួមដោយជំនឿជាមួយអ្នកដែលស្តាប់។. 3 ដ្បិតយើងដែលបានបង្ហាញជំនឿយើងនឹងចូលទៅក្នុងកន្លែងដែលនៅសល់ដូចលោកបាននិយាយថា៖ «ដូច្នេះយើងស្បថដោយកំហឹងថា "ពួកគេនឹងមិនចូលក្នុងការសម្រាករបស់ខ្ញុំទេ" ទោះបីស្នាដៃរបស់លោកបានបញ្ចប់តាំងពីកំណើតលោកីយមក។ 4 ដ្បិតនៅកន្លែងមួយគាត់បាននិយាយអំពីថ្ងៃទីប្រាំពីរដូចតទៅ៖ «ហើយព្រះបានសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរពីការប្រព្រឹត្ដទាំងអស់របស់គាត់» 5 ហើយទ្រង់មានបន្ទូលម្តងទៀតថា“ ពួកគេនឹងមិនចូលក្នុងការសម្រាករបស់ខ្ញុំទេ” 6 ហេតុដូច្នេះហើយវានៅតែមានសំរាប់អ្នកខ្លះចូលទៅក្នុងហើយអ្នកដែលត្រូវបានគេប្រកាសដំណឹងល្អជាមុនមិនបានចូល ដោយសារតែការមិនស្តាប់បង្គាប់។, 7 នៅថ្ងៃមួយលោកដាវីឌបញ្ជាក់ម្ដងទៀតថា៖ «ថ្ងៃនេះ»ទំនុកតម្កើងរបស់ដាវីឌ។ ដូចមានចែងទុកមកថាៈ«ប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាស្ដាប់ពាក្យរបស់ព្រះអង្គកុំរឹងរូសឡើយ»។ 8 ប្រសិនបើលោកយ៉ូស្វេនាំពួកគេអោយទៅនៅកន្លែងសំរាកព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនមានព្រះបន្ទូលអំពីថ្ងៃមួយទៀតឡើយ។ 9 ដូច្នេះនៅសល់ថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ព្រះ។ 10 ដ្បិតអ្នកណាចូលទៅសំរាកជាមួយព្រះជាម្ចាស់អ្នកនោះបានបង្ហើយកិច្ចការរបស់ខ្លួនដូចព្រះជាម្ចាស់បង្ហើយកិច្ចការរបស់ព្រះអង្គដែរ។ 11ដូច្នេះយើងត្រូវខំប្រឹងអោយអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីចូលទៅក្នុងការសំរាកនោះដើម្បីកុំអោយមាននរណាម្នាក់ធ្លាក់ចូលក្នុងការមិនស្តាប់បង្គាប់ដូចគ្នា។ 12ដ្បិតព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅរស់ហើយពូកែផងហើយមុតជាងដាវដែលមានមុខពីរទៅទៀតព្រមទាំងចោះមុតសូម្បីតែការបែងចែកព្រលឹងនិងវិញ្ញាណនិងសន្លាក់ពីខួរឆ្អឹងក៏អាចយល់ពីគំនិតនិងចេតនារបស់បេះដូងបានដែរ។ 13 ហើយគ្មានការបង្កើតដែលត្រូវបានលាក់កំបាំងពីព្រះនេត្ររបស់របស់ព្រះអង្គទេប៉ុន្ដែអ្វីៗទាំងអស់នៅអាក្រាតនិងជាចំហរពីភ្នែកអ្នកដែលយើងត្រូវប្រាប់។ 14 ហេតុនេះដោយយើងមានមហាបូជាចារ្យដ៏ប្រសើរបំផុតដែលបានឆ្លងផុតពីលើមេឃ ព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះចូរយើងរក្សាការប្រកាសជាសាធារណៈរបស់យើងអំពីទ្រង់។ 15 យើងមិនមានមហាបូជាចារ្យដែលពុំអាចយោគយល់នឹងភាពទន់ខ្សោយរបស់យើងទេយើងមានមហាបូជាចារ្យមួយដែលត្រូវល្បងលមើលដូចយើងដែរ។ 16 ដូច្នេះចូរយើងចូលទៅកាន់បល្ល័ង្កនៃព្រះគុណដែលគ្មានសិទ្ធិទទួលដោយឥតសំដីដើម្បីយើងអាចទទួលសេចក្ដីមេត្ដាករុណាហើយរកឃើញនូវព្រះគុណដែលគ្មានសិទ្ធិនឹងជួយដល់យើងនៅពេលដ៏ត្រឹមត្រូវឡើយ»។ (ហេ។ ៤: ១-១៦)

អំណាចដែលព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបញ្ចេញមកប្រៀបនឹងដាវមុខពីរដែលអាចយល់ពីគំនិតនិងចេតនារបស់បេះដូង។ ប៉ូលកំពុងនិយាយអំពីដាវខ្លីរបស់រ៉ូម៉ាំងដែលបានឃើញនៅទីនេះ៖

នៅពេលវាយប្រហាររ៉ូមនឹងភ្ជាប់ខែលហើយឆ្ពោះទៅមុខប្រឆាំងនឹងកម្លាំងសត្រូវដោយចាក់រវាងខែលជាមួយនឹងដាវខ្លីរបស់ពួកគេ។ គំនិតនេះមិនមែនដើម្បីកាត់បន្ថយទេប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅ។ ចាក់មួយសត្រូវបានដួលហើយពួកគេបានរុលទៅមុខសាកសពដែលដួល។ បច្ចេកទេសមួយក្នុងចំណោមបច្ចេកទេសដែលមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតដែលរ៉ូម៉ាំងបានប្រើដើម្បីយកឈ្នះពិភពលោកដែលល្បីនាពេលនោះ។ ជាការពិតដាវរិលមួយនឹងមិនរលត់និងមិនអាចកម្ចាត់ខ្មាំងសត្រូវដោយប្រើកម្លាំងតែមួយបានទេដើម្បីឱ្យទាហានរ៉ូម៉ាំងរក្សាទុកអាវុធទាំងនេះសម្រាប់ការសង្គ្រោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងពេលមានជម្លោះ។

ការចូលចិត្តព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទៅនឹងអ្វីដែលមុតជាងដាវដ៏មុតស្រួចនេះអាចជួយឱ្យប៉ុលបង្ហាញថាព្រះបន្ទូលព្រះមានប្រសិទ្ធិភាពគឺនៅក្នុងការស្វែងរកសេចក្តីភូតកុហកនិងការបញ្ឆោតនិងការស្វែងយល់ពីចេតនាដ៏ពិតនៅក្នុងចិត្ត។ វានឹងចាក់ចូលទៅក្នុងចានដែកដ៏លំបាកបំផុតដែលបុរសពាក់ដើម្បីលាក់ខ្លួនពិតរបស់ពួកគេ។ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានលាតត្រដាងដោយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនៅពេលប្រើដោយប្រសិទ្ធភាព។ អ្វីៗទាំងអស់នៅអាក្រាតសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាមើលឃើញ។ យើងមិនគ្រាន់តែនិយាយអំពីព្រះគម្ពីរប៉ុណ្ណោះទេតែជាវិញ្ញាណរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ គាត់មើលឃើញអ្វីៗទាំងអស់។ ការប្រកាសជាសាធារណៈអំពីព្រះយេស៊ូទៅកាន់បងប្អូន JW របស់យើងនឹងបង្ហាញពីអ្វីដែលមាននៅក្នុងចិត្តនិងគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ នៅពេលដែលយើងប្រើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែលដឹកនាំដោយវិញ្ញាណនៃព្រះអម្ចាស់របស់យើងនៅក្នុងចិត្តរបស់យើងនោះយើងនឹងឃើញថាមិត្តភក្តិនិងក្រុមគ្រួសារប្រឆាំងនឹងយើងតិះដៀលយើងហើយនិយាយភូតកុហកគ្រប់បែបយ៉ាងទុច្ចរិតទាស់នឹងយើងដូចព្រះគ្រីស្ទបានទាយ។ ពួកគេកំពុងបង្ហាញពីស្ថានភាពបេះដូងផ្ទាល់ខ្លួន។ ពួកគេកំពុងត្រូវបានសាកល្បង។ ខណៈពេលដែលប្រតិកម្មដំបូងអាចមានលក្ខណៈអវិជ្ជមានយើងតស៊ូដោយសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានទាន់ពេលវេលា។ មិនដូចទាហានរ៉ូម៉ាំងយើងប្រើដាវរបស់យើងមិនមែនជាមួយគោលដៅនៃការសំលាប់ទេតែជាការសន្សំ។ ដោយបង្ហាញទាំងសេចក្តីពិតនិងស្ថានភាពបេះដូង។ (ម។ ៥:១១, ១២)

អ្នកនិពន្ធហេព្រើរក៏ទាញការប្រៀបធៀបជាមួយជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនៅទីរហោស្ថានដែលមិនគោរពតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបានប្រគល់មកតាមរយៈលោកម៉ូសេ។ ឥឡូវនេះអ្វីមួយដែលធំជាងលោកម៉ូសេគឺនៅទីនេះមិនមែនគណៈអភិបាលរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេប៉ុន្តែគឺជាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទដែលមានសិរីរុងរឿង។ (កិច្ចការ ៣: ១៩-២៣) នៅពេលដែលមិត្តភក្តិនិងក្រុមគ្រួសាររបស់យើងបដិសេធមិនទទួលយកនូវអ្វីដែលព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះចែងនោះទេតែផ្ទុយទៅវិញនៅជាប់នឹងមនុស្សហើយស្បថភាពស្មោះត្រង់និងការស្តាប់បង្គាប់ពួកគេគឺពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់លោកយេស៊ូគ្រីស្ទដែលជាម៉ូសេដ៏ឧត្ដម។ យើងត្រូវមានចិត្ដអត់ធ្មត់ដូចព្រះយេហូវ៉ាមានចិត្ដអត់ធ្មត់ពីព្រោះយើងពិបាកយកឈ្នះការជាប់ជំពាក់ជាច្រើនឆ្នាំ។ វាត្រូវការពេលវេលា - ឆ្នាំសូម្បីតែ - ប៉ុន្តែនៅតែមានក្តីសង្ឃឹមជានិច្ច។

“ ព្រះយេហូវ៉ាមិនយឺតនឹងគោរពតាមការសន្យារបស់ទ្រង់ដូចដែលមនុស្សមួយចំនួនគិតថាយឺតនោះទេប៉ុន្តែគាត់អត់ធ្មត់នឹងអ្នកពីព្រោះគាត់មិនចង់ ឲ្យ នរណាម្នាក់ត្រូវបំផ្លាញទេតែចង់ ឲ្យ អ្នករាល់គ្នាប្រែចិត្ត” ។ (2Pe 3: 9)

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    41
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x