ជំរាបសួរ ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំគឺ Eric Wilson ហើយនេះគឺជាវីដេអូទី XNUMX របស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែវាជាវីដេអូដំបូងដែលយើងអាចទទួលបានយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ដើម្បីពិនិត្យមើលគោលលទ្ធិរបស់យើងនៅក្នុងពន្លឺនៃបទគម្ពីរ និងគោលបំណងនៃស៊េរីទាំងមូលនេះពិតជាកំណត់អត្តសញ្ញាណការគោរពប្រណិប័តន៍ពិត ដោយប្រើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលយើងជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាបានដាក់ចុះអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយនៅក្នុងសៀវភៅរបស់យើងផ្ទាល់។
ហើយគោលលទ្ធិ ឬការបង្រៀនដំបូងដែលយើងនឹងពិនិត្យមើលគឺជាការផ្លាស់ប្តូរថ្មីមួយទៀតរបស់យើង ហើយនោះគឺជាគោលលទ្ធិនៃជំនាន់ដែលត្រួតលើគ្នា។ វាត្រូវបានគេរកឃើញ ឬវាផ្អែកលើ ម៉ាថាយ 24:34 ដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលប្រាប់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ថា “ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាប្រាកដថា មនុស្សជំនាន់នេះនឹងមិនកន្លងផុតទៅឡើយ ដរាបណាអ្វីៗទាំងអស់នេះកើតឡើង”។
ដូច្នេះតើគាត់សំដៅទៅលើអ្វី? តើពេលវេលាដែលគាត់កំពុងនិយាយគឺជាអ្វី ហើយអ្វីទៅជា 'រឿងទាំងនេះ'? មុនពេលដែលយើងអាចចូលទៅក្នុងវា យើងត្រូវសម្រេចចិត្តលើវិធីសាស្រ្តមួយ។ ក្នុងនាមជាសាក្សី យើងពិតជាមិនយល់ថាមានវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗនោះទេ យើងគ្រាន់តែជឿថាអ្នកសិក្សាព្រះគម្ពីរ ហើយនោះជាទីបញ្ចប់របស់វា ប៉ុន្តែវាប្រែថាមានវិធីសាស្រ្តប្រកួតប្រជែងពីរដែលត្រូវបានប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់ការសិក្សាព្រះគម្ពីរ។ ទីមួយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា eisegesis នេះគឺជាពាក្យក្រិក ហើយវាមានន័យត្រង់ថា 'ការបកស្រាយនៅក្នុង' ឬការបកស្រាយនៃអត្ថបទដូចជាព្រះគម្ពីរដោយការអានចូលទៅក្នុងគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ដូច្នេះពីខាងក្រៅ។ វិធីសាស្រ្តដែលប្រើដោយសាសនាគ្រឹស្តភាគច្រើននៅលើពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះ។
មធ្យោបាយផ្សេងទៀតគឺ exegesis ។ នេះគឺជា 'បកស្រាយចេញ' ឬនាំចេញ។ ដូច្នេះវាគឺជាព្រះគម្ពីរក្នុងករណីនេះ មិនមែនបុរសទេ ដែលកំពុងតែធ្វើការបកស្រាយ។ ឥឡូវនេះ គេអាចនិយាយថា “តើព្រះគម្ពីរអាចបកស្រាយយ៉ាងដូចម្ដេច? វាគ្រាន់តែជាសៀវភៅប៉ុណ្ណោះ វាមិនមានជីវិតទេ»។ ព្រះគម្ពីរមិនយល់ស្របទេ។ វានិយាយថា 'ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺនៅរស់' ហើយប្រសិនបើយើងពិចារណាថានេះគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែលបានបំផុសគំនិត នោះនេះគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ព្រះយេហូវ៉ាមានព្រះជន្មរស់ ដូច្នេះព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ ហើយប្រាកដណាស់ព្រះជាអ្នកបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ មានសមត្ថភាពសរសេរសៀវភៅដែលអ្នកណាម្នាក់អាចយល់បាន ហើយពិតប្រាកដណាស់ អ្នកណាក៏អាចប្រើដើម្បីយល់ការពិតបាន ដោយមិនចាំបាច់ទៅរកអ្នកផ្សេងដើម្បីបកស្រាយ។
នោះជាការសន្និដ្ឋានដែលយើងធ្វើ ហើយការសន្និដ្ឋាននោះត្រូវបានចែងក្នុងព្រះគម្ពីរដោយខ្លួនឯង បើយើងទៅលោកុប្បត្តិ ៤០:៨ យើងឃើញពាក្យរបស់យ៉ូសែប។ គាត់នៅជាប់គុកនៅឡើយ អ្នកទោសពីរនាក់របស់គាត់មានសុបិន ហើយពួកគេសុំការបកស្រាយ។ យ៉ូសែបបាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថា៖ «យើងរាល់គ្នាមានសុបិនឃើញ ហើយគ្មានអ្នកបកប្រែឲ្យយើងទេ» យ៉ូសែបបាននិយាយទៅគេថា៖ ‹តើការបកស្រាយជារបស់ព្រះឬ? សូមទាក់ទងវាមកខ្ញុំ។'”
ការបកស្រាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះ។ ឥឡូវ យ៉ូសែបជាមធ្យោបាយ ជាអ្នកប្រើ បើអ្នកចង់តាមដែលព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូល ពីព្រោះនៅសម័យនោះគ្មានសំណេរបរិសុទ្ធទេ ប៉ុន្តែឥឡូវយើងមានសំណេរបរិសុទ្ធ។ យើងមានគម្ពីរពេញលេញ ហើយសព្វថ្ងៃនេះ យើងមិនមានមនុស្សដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតពីព្រះឲ្យនិយាយជាមួយយើងទេ។ ហេតុអ្វី? ដោយសារយើងមិនត្រូវការពួកគេ យើងមានអ្វីដែលយើងត្រូវការនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ហើយយើងត្រូវការអ្វីដែលយើងមាន។
មិនអីទេ ដូច្នេះដោយគិតក្នុងចិត្ត អនុញ្ញាតឱ្យយើងឆ្ពោះទៅមុខដើម្បីពិនិត្យមើលគោលលទ្ធិនៃការត្រួតស៊ីគ្នានៃជំនាន់នេះ។ តើវាបានមកដល់ហើយឬនៅ? ម្យ៉ាងវិញទៀត តើព្រះគម្ពីរបានបកស្រាយវាសម្រាប់យើង ថាយើងគ្រាន់តែអាន និងយល់ ឬជាការបកស្រាយដែលកើតឡើងដោយភាពអសុរោះ ឬម្យ៉ាងទៀត យើងកំពុងអានចូលទៅក្នុងអត្ថបទអ្វីមួយដែលយើងចង់នៅទីនោះ។
យើងនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយ Kenneth Flodin នៅក្នុងវីដេអូថ្មីៗ។ គាត់គឺជាជំនួយការរបស់គណៈកម្មាធិការបង្រៀន ហើយនៅក្នុងវីដេអូថ្មីៗនេះគាត់បានពន្យល់អំពីមនុស្សជំនាន់នោះ ដូច្នេះតោះស្តាប់គាត់បន្តិចមើល។
« ម៉ាថាយ 24:34 'មនុស្សជំនាន់នេះនឹងមិនកន្លងផុតទៅឡើយ រហូតទាល់តែរឿងទាំងអស់នេះកើតឡើង' មែនហើយ យើងគិតត្រឡប់ទៅការបោះពុម្ព JW Broadcasting ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2015 បងប្រុស Splane បានពន្យល់យ៉ាងស្ទាត់ជំនាញអំពីមនុស្សជំនាន់នេះ និងអ្វីដែលវាពាក់ព័ន្ធ។ គាត់បានធ្វើការងារដ៏ស្រស់ស្អាតបែបនេះ។ ខ្ញុំនឹងមិនព្យាយាមធ្វើវាឡើងវិញទេ។ ប៉ុន្តែអ្នកដឹងទេ អស់ជាច្រើនឆ្នាំហើយ ដែលពួកយើងមានអារម្មណ៍ថា ជំនាន់នេះសំដៅទៅលើជនជាតិយូដាដែលមិនស្មោះត្រង់នៅក្នុងសតវត្សទីមួយ ហើយនៅក្នុងការបំពេញសម័យទំនើបនេះ មានអារម្មណ៍ថាព្រះយេស៊ូវកំពុងសំដៅទៅលើមនុស្សជំនាន់អាក្រក់ដែលនឹងឃើញលក្ខណៈពិសេសនៃការបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍នេះ។ . ជាការប្រសើរណាស់ដែលទំនងជាដោយសារតែជាញឹកញាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរនៅពេលដែលជំនាន់ពាក្យត្រូវបានប្រើប្រាស់វាគឺនៅក្នុងន័យអវិជ្ជមាន។ មានគុណវុឌ្ឍិដូចជាជំនាន់មនុស្សអាក្រក់ ជំនាន់ទុច្ចរិតដែលផិតក្បត់ ហើយដូច្នេះគេសន្មត់ថា ជំនាន់ដែលនឹងមិនកន្លងផុតទៅមុនអវសានកាលមកដល់ នោះនឹងជាជំនាន់មនុស្សអាក្រក់នៅសព្វថ្ងៃនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការយល់ឃើញនោះត្រូវបានកែសម្រួលក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម ថ្ងៃទី១៥ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០០៨។ នៅទីនោះ វាបានយោង ម៉ាថាយ 15 2008 និង 24 សូមអានថា: ម៉ាថាយ 32 ចូរចាំថា ព្រះយេស៊ូវកំពុងនិយាយទៅកាន់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ដែលយើងដឹងនៅក្នុងខទី 33 វាគឺជាពួកសិស្សដែលបានសួរអំពីការបញ្ចប់នៃប្រព័ន្ធ ដូច្នេះពួកគេគឺជាអ្នកដែលទ្រង់កំពុងនិយាយ។ នៅទីនេះក្នុង ម៉ាថាយ ២៤ ៣២ និង ៣៣។ វាចែងថា៖ 'ឥឡូវនេះ សូមរៀនឧទាហរណ៍នេះពីដើមឧទុម្ពរ។ ដរាបណាមែកតូចៗរបស់វាលូតលាស់យ៉ាងទន់ភ្លន់ ហើយពន្លកវាទុកអ្នក (មិនមែនអ្នកមិនជឿទេ ប៉ុន្តែជាសិស្សរបស់គាត់) អ្នកដឹងថារដូវក្តៅជិតមកដល់ហើយ។ អ្នករាល់គ្នាក៏ដូចគ្នាដែរ (ពួកសិស្សរបស់លោក) កាលណាអ្នករាល់គ្នាឃើញហេតុការណ៍ទាំងនេះ ដឹងថាលោកនៅជិតមាត់ទ្វារ»។ – ជាការប្រសើរណាស់ វាឈរដើម្បីវែកញែកនៅពេលដែលគាត់និយាយពាក្យនៅក្នុងខបន្ទាប់ ខទី 24 ។ គាត់កំពុងនិយាយជាមួយអ្នកណា? គាត់នៅតែនិយាយជាមួយសិស្សរបស់គាត់។ ដូច្នេះ ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា វាមិនមែនជាមនុស្សអាក្រក់ទេ គឺជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលបានឃើញទីសម្គាល់ ដែលនឹងបង្កើតមនុស្សជំនាន់នេះ»។
មិនអីទេ ដូច្នេះគាត់ចាប់ផ្តើមដោយកំណត់ថាអ្នកណាជាជំនាន់។ អស់ជាច្រើនទស្សវត្សមកហើយ ពេញមួយសតវត្សន៍ទី XNUMX យើងជឿថាមនុស្សជំនាន់នោះគឺជាមនុស្សអាក្រក់នៅសម័យព្រះយេស៊ូវ ហើយយើងជឿថា ដោយសាររាល់ពេលដែលព្រះយេស៊ូវប្រើពាក្យជំនាន់នោះ គឺសំដៅទៅលើមនុស្សទាំងនោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅទីនេះយើងមានការផ្លាស់ប្តូរ។ ឥឡូវនេះ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនេះគឺថាព្រះយេស៊ូវកំពុងនិយាយទៅកាន់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ដូច្នេះហើយការប្រើពាក្យ 'ជំនាន់នេះ' ទ្រង់ច្បាស់ជាមានន័យពួកគេ។
ឥឡូវនេះ បើព្រះយេស៊ូវមិនបានធ្វើដូច្នោះទេ បើទ្រង់ចង់ហៅមនុស្សជំនាន់នេះថាជាក្រុមដាច់ពីគ្នា តើទ្រង់នឹងមានពាក្យខុសគ្នាយ៉ាងណា? តើគាត់នឹងមិនបាននិយាយវាដូចគ្នាទេ បើអ្នកបង្ហាញគំនិតដូចគ្នាមែនទេ? គាត់កំពុងនិយាយជាមួយអ្នកកាន់តាមគាត់អំពីអ្នកផ្សេង។ វាហាក់ដូចជាសមហេតុផល ប៉ុន្តែយោងទៅតាមបងប្រុស Flodin ទេ ទេ វាត្រូវតែជា… ពួកគេត្រូវតែជាជំនាន់។ មិនអីទេ នោះគឺជាការសន្មត់មួយ ហើយភ្លាមៗនោះ យើងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងគំនិតដ៏ចម្លែកមួយ។ យើងកំពុងបកស្រាយថា បានដាក់ចូលទៅក្នុងអត្ថបទអ្វីមួយដែលមិនត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងអត្ថបទ។
ឥឡូវនេះអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នោះគឺថាការយល់ដឹងនេះបានចេញនៅឆ្នាំ 2008 គាត់និយាយអំពីអត្ថបទដែលវាចេញមកហើយខ្ញុំចងចាំយ៉ាងច្បាស់ពីអត្ថបទនោះ។ ខ្ញុំគិតថាវាជាអត្ថបទចម្លែកមួយ ពីព្រោះគោលបំណងទាំងមូលនៃអត្ថបទសិក្សា អត្ថបទសិក្សារយៈពេលមួយម៉ោងគឺចង់បង្ហាញចំណុចមួយថា អ្នកចាក់ប្រេងតាំងឥឡូវនេះជាជំនាន់ មិនមែនជាមនុស្សអាក្រក់ទេ ហើយខ្ញុំបានគិតថា “ដូច្នេះ? តើវាបម្រើគោលបំណងអ្វី? អ្នកចាក់ប្រេងតាំងមានអាយុជីវិតដូចមនុស្សអាក្រក់។ វាមិនដូចជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងអាយុវែង ឬរស់តិចនោះទេ។ វាដូចគ្នាទាំងអស់ ដូច្នេះមិនថាជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំង ឬជំនាន់អាក្រក់ ឬស្ត្រីទាំងអស់នៅលើផែនដី ឬបុរសទាំងអស់នៅលើផែនដី ឬអ្វីក៏ដោយ វាមិនសំខាន់ទេ ព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាជាសហសម័យ ហើយយើងទាំងអស់គ្នារស់នៅជាមូលដ្ឋាន។ ដូចគ្នា ក្នុងពេលតែមួយ និងរយៈពេលដូចគ្នាជាមធ្យម ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាគេដាក់នៅទីនោះ? – វាមានរយៈពេលប្រាំមួយឆ្នាំក្រោយមក មុនពេលដែលខ្ញុំបានដឹងពីគោលបំណងនៃអត្ថបទនោះ និងអ្វីដែលវាពិតជាមានន័យ។
ឥឡូវនេះបញ្ហាដែលអង្គការបានប្រឈមមុខនៅវេននៃសតវត្សនេះគឺថាជំនាន់ដែលពួកគេបានពឹងផ្អែកលើស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃសតវត្សទី 20 ជាមធ្យោបាយដើម្បីវាស់ស្ទង់ថាតើយើងជិតដល់ទីបញ្ចប់គឺមិនមានសុពលភាពទៀតទេ។ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីប្រវត្តិសង្ខេប។ យើងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 យើងគិតថាមនុស្សជំនាន់នោះនឹងជាមនុស្សដែលចាស់ល្មមអាចយល់បាន ប្រហែលជាអាយុ 15 ឆ្នាំឡើងទៅ។ វាបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវចុងបញ្ចប់ដ៏តូចមួយនៅឆ្នាំ 1975 ដូច្នេះវាស្របគ្នាយ៉ាងល្អជាមួយនឹងការយល់ដឹងនៃឆ្នាំ 1975 ដែលជាចុងបញ្ចប់នៃ 6,000 ឆ្នាំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានអ្វីកើតឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ដូច្នេះយើងបានបោះពុម្ពផ្សាយការវាយតម្លៃឡើងវិញ ហើយយើងបានបន្ទាបអាយុដែលយើងអាចចាប់ផ្តើមរាប់ជំនាន់។ ឥឡូវអ្នកណាដែលថា១០ឆ្នាំប្រហែលជាចាស់ល្មមយល់ហើយ។ មិនមែនកូនក្មេងទេ នោះមិនសមហេតុផលទេ ប៉ុន្តែក្មេងអាយុដប់ឆ្នាំ បាទ ពួកគេនឹងចាស់ល្មម ព្រោះលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យគឺអ្នកត្រូវតែយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។
ជាការពិតណាស់ នៅពេលដែលទសវត្សរ៍ទី 80 រីកចម្រើន វាហាក់បីដូចជាមិនដំណើរការនោះទេ ដូច្នេះហើយទើបយើងបង្កើតការយល់ដឹងថ្មី ហើយឥឡូវនេះយើងអនុញ្ញាតឱ្យមានទារក ដូច្នេះសូម្បីតែទារកកើតនៅឆ្នាំ 1914 ក៏ជាផ្នែកមួយនៃជំនាន់ដែរ។ . នេះបានទិញពេលខ្លះទៀតដល់យើង។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ គ្មានអ្វីកើតឡើងទេ យើងបានទៅដល់ទសវត្សរ៍ទី 90 ហើយនៅទីបំផុតយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថា ជំនាន់ម៉ាថាយ 24:34 មិនអាចប្រើជាវិធីរាប់ចាប់ពីឆ្នាំ 1914 ថាតើពេលវេលានៃទីបញ្ចប់គឺមានរយៈពេលប៉ុន្មាននោះទេ។ ឥឡូវនេះ បញ្ហានោះគឺថា ខគម្ពីរនោះច្បាស់ណាស់ជាមធ្យោបាយវាស់ពេលវេលា។ ហេតុនេះហើយបានជាព្រះយេស៊ូបានប្រទានវាដល់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះ យើងកំពុងនិយាយថា បាទ ទេ វាមិនអាចត្រូវបានប្រើបែបនោះទេ យើងពិតជាផ្ទុយនឹងពាក្យរបស់ព្រះអម្ចាស់របស់យើង»។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជម្រើសគឺនិយាយថាជំនាន់នេះនៅតែមានសុពលភាពដែលជាការពិតយើងដឹងថាវាមិនមែនដោយសារតែវាជាពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 90 ហើយឥឡូវនេះយើងនៅឆ្នាំ 2014 ដូច្នេះអ្នកណាដែលកើតឬចាស់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1914 គឺ ស្លាប់យូរ។ ដូច្នេះវាហាក់ដូចជាយើងទទួលបានកម្មវិធីខុស។ ពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវមិនអាចខុសទេ ដូច្នេះយើងមានអ្វីខុស។ ជំនួសឱ្យការទទួលស្គាល់នោះ យើងបានសម្រេចចិត្តបង្កើតអ្វីដែលថ្មី។
ឥឡូវនេះ នរណាម្នាក់អាចនឹងជំទាស់នឹងរឿងនេះ ហើយពួកគេប្រហែលជានិយាយថា “រង់ចាំបន្តិច យើងដឹងថាពន្លឺកាន់តែភ្លឺនៅពេលដែលថ្ងៃកាន់តែខិតជិតមកដល់ ដូច្នេះនេះគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយប៉ុណ្ណោះ។ នេះគឺជាព្រះយេហូវ៉ាបង្ហាញសេចក្ដីពិតដល់យើងបន្តិចម្ដងៗ»។ យល់ព្រមម្តងទៀត តើយើងចូលរួមជាមួយខ្លួនយើងនៅក្នុង Eisegesis ដែរឬទេ? នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតនៅក្នុងការបកស្រាយរបស់មនុស្ស។ ខដែលបងប្អូនកំពុងសំដៅទៅលើពេលពួកគេនិយាយនោះគឺ សុភាសិត ៤:១៨។ តោះមើលរឿងនោះ។
វានិយាយថា "ប៉ុន្តែផ្លូវរបស់មនុស្សសុចរិតគឺដូចជាពន្លឺភ្លឺដែលភ្លឺជាងនិងភ្លឺជាងរហូតដល់ពន្លឺថ្ងៃពេញ" ជាការកត់សម្គាល់ វាជាខមួយ។ នេះគឺជាលក្ខណៈនៃ eisegesis ។ នោះគឺជាការអាននៅក្នុងខគម្ពីរអ្វីមួយដែលមិនមាននៅទីនោះ ហើយវាត្រូវបានគេហៅថា cherry- picking ។ អ្នកជ្រើសរើសខគម្ពីរមួយ ហើយអ្នកមិនអើពើបរិបទ ហើយខគម្ពីរនោះបន្ទាប់មកត្រូវបានប្រើដើម្បីគាំទ្រទិដ្ឋភាពណាក៏ដោយ។ ខគម្ពីរនេះមិននិយាយអំពីការបកស្រាយទំនាយទេ។ ដូច្នេះយើងត្រូវមើលបរិបទដើម្បីរកឱ្យឃើញថាតើវាមានន័យយ៉ាងណាតាមផ្លូវនៃមនុស្សសុចរិត។ តើនេះជាផ្លូវទៅកាន់ការត្រាស់ដឹងក្នុងន័យនៃការបកស្រាយតាមទំនាយ ឬជាផ្លូវផ្សេង? ដូច្នេះសូមក្រឡេកមើលបរិបទ។
នៅក្នុងខទី 1 នៃជំពូកនោះ យើងអានថា « កុំចូលទៅក្នុងផ្លូវរបស់មនុស្សអាក្រក់ ហើយកុំដើរតាមផ្លូវរបស់មនុស្សអាក្រក់។ គេចមិនយកវា; ងាកចេញពីវាហើយឆ្លងកាត់វា។ ដ្បិតគេមិនអាចដេកលក់បានទេ លុះត្រាតែប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់។ ពួកគេត្រូវគេលួចដេក លុះត្រាតែធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ដួលរលំ។ ពួកគេចិញ្ចឹមខ្លួនដោយនំបុ័ងនៃអំពើអាក្រក់ ហើយពួកគេផឹកស្រានៃអំពើឃោរឃៅ។ ប៉ុន្តែផ្លូវរបស់មនុស្សសុចរិតប្រៀបដូចជាពន្លឺភ្លឺចែងចាំងកាន់តែភ្លឺឡើងរហូតដល់ភ្លឺពេញថ្ងៃ។ ផ្លូវរបស់មនុស្សអាក្រក់ប្រៀបដូចជាភាពងងឹត។ ពួកគេមិនដឹងថាអ្វីដែលធ្វើឲ្យពួកគេជំពប់ដួល»។
ហ៊ឹម តើវាស្តាប់ទៅដូចជាបទគម្ពីរដែលបានប្រើដើម្បីបង្ហាញថាមនុស្សសុចរិតនឹងត្រូវបានបំភ្លឺរហូតដល់ការយល់ដឹងពីសេចក្ដីពិតក្នុងព្រះគម្ពីរ និងការបកស្រាយនៃទំនាយឬ? វាច្បាស់ណាស់ថាវានិយាយអំពីមនុស្សទុច្ចរិត និងដំណើរជីវិតរបស់ពួកគេ ដែលជាដំណើរនៅក្នុងភាពងងឹត ដែលធ្វើឱ្យពួកគេជំពប់ដួល ជាដំណើរដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយអំពើហឹង្សា និងគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដទៃ។ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សសុចរិត ដំណើរជីវិតរបស់ពួកគេគឺជាបុគ្គលដែលត្រាស់ដឹង ហើយនាំទៅរកអនាគតដ៏ត្រចះត្រចង់ និងត្រចះត្រចង់។ ដំណើរជីវិតគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានសំដៅនៅទីនេះ មិនមែនការបកស្រាយព្រះគម្ពីរទេ។
ជាថ្មីម្តងទៀត eisegesis ធ្វើឱ្យយើងមានបញ្ហា។ យើងកំពុងព្យាយាមប្រើខគម្ពីរដែលមិនអនុវត្តដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពមួយ។ ក្នុងករណីរបស់យើង ការបកស្រាយទំនាយដែលបរាជ័យជាបន្តបន្ទាប់។
មិនអីទេ ដូច្នេះនៅទីនេះឥឡូវនេះ។ យើងបានបរាជ័យម្តងហើយម្តងទៀតក្នុងការស្វែងរកនិយមន័យត្រឹមត្រូវនៃជំនាន់នេះ ដូចដែលវាអនុវត្តចំពោះយើងសព្វថ្ងៃនេះ។ យើងប្រហែលជាសួរថា តើវាអនុវត្តចំពោះយើងសព្វថ្ងៃនេះដែរឬទេ? ប៉ុន្តែសំណួរទាំងនោះមិនកើតឡើងទេ ព្រោះមានតម្រូវការក្នុងការបន្តមានគោលលទ្ធិនេះ។ ហេតុអ្វី? ព្រោះអស់មួយជីវិតរបស់យើងត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងការឈឺចាប់។ យើងតែងតែនៅឆ្ងាយបំផុតពី 5 ទៅ 7 ឆ្នាំ។ ថ្មីៗនេះនៅក្នុងមហាសន្និបាត យើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាទីបញ្ចប់គឺជិតមកដល់ ហើយបងប្រុស Splane នឹងនិយាយដូចគ្នានៅក្នុងវីដេអូនេះ។ ជាការប្រសើរណាស់ ពួកយើងមិនអាចជឿថាទីបញ្ចប់ជិតមកដល់ទេ លុះត្រាតែយើងមានវិធីវាស់ស្ទង់ថាតើវាជិតដល់កម្រិតណា ហើយជំនាន់នោះបានបម្រើគោលបំណងនោះពេញមួយសតវត្សរ៍ទី 20 ប៉ុន្តែក្រោយមកវាមិនបានសម្រេច។ ដូច្នេះ ឥឡូវនេះ យើងត្រូវរកវិធីផ្សេងទៀតក្នុងការយកបទគម្ពីរនោះមកអនុវត្តម្ដងទៀត។
ដូច្នេះតើបងប្រុស Splane ធ្វើអ្វី? គាត់ត្រូវស្វែងរកវិធីពន្យារជំនាន់ ដូច្នេះគាត់សួរយើងថា តើយើងនឹងប្រើគម្ពីរអ្វីដើម្បីកំណត់ជំនាន់។ តោះស្តាប់គាត់មានប្រសាសន៍ដូចតទៅ៖
ប៉ុន្តែយើងត្រូវតែដឹងថា តើអ្វីទៅជាជំនាន់? ហើយតើព្រះយេស៊ូវនិយាយអំពីជំនាន់ណា? ឥឡូវនេះ បើអ្នកត្រូវបានគេសួរដោយនរណាម្នាក់ឲ្យកំណត់បទគម្ពីរដែលប្រាប់យើងថាជំនាន់មួយគឺជាបទគម្ពីរអ្វី តើអ្នកនឹងងាកទៅរកគម្ពីរអ្វី? ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកមួយភ្លែត។ គិតអំពីរឿងនោះ។ ជម្រើសរបស់ខ្ញុំគឺ និក្ខមនំ ជំពូកទី១ និង ខ៦។ សូមអានវា។ និក្ខមនំ ជំពូកទី១ និងខ៦។ វាចែងថា៖ ‹នៅទីបំផុតយ៉ូសែបបានស្លាប់ ហើយបងប្អូនទាំងអស់របស់គាត់ និងមនុស្សជំនាន់នោះផងដែរ›។
ហិហិ នៅទីនោះអ្នកមានវា។ តើអ្នកនឹងប្រើបទគម្ពីរអ្វី? ខ្ញុំនឹងទុកពេលឲ្យអ្នកគិតអំពីវា ហើយគាត់និយាយថា តើគាត់ប្រើបទគម្ពីរអ្វី? ខ្ញុំចង់និយាយថា ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនចូលទៅក្នុងព្រះគម្ពីរក្រិក? ព្រះយេស៊ូវកំពុងនិយាយអំពីជំនាន់។ ម៉េចយើងមិនទៅតាមសម្ដីគាត់? នៅកន្លែងណាមួយក្នុងគម្ពីរភាសាក្រិច គាត់ប្រើជំនាន់ពាក្យក្នុងរបៀបមួយដែលជួយយើងឱ្យយល់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងនិយាយអំពី។
បងប្រុស Splane មិនមានអារម្មណ៍ថា នោះជាវិធីល្អបំផុតនោះទេ។ គាត់គិតថាខគម្ពីរដ៏ល្អបំផុតគឺជាគម្ពីរមួយដែលត្រូវបានសរសេរកាលពី 1500 ឆ្នាំមុនកាលបរិច្ឆេទនោះ។ នោះរួមបញ្ចូលព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលមាន 2,000 ឆ្នាំមុនកាលបរិច្ឆេទនោះ។ អូខេ សមល្មម។ សូមក្រឡេកមើលបទគម្ពីរនោះ (និក្ខមនំ ១:៦)។ តើអ្នកឃើញអ្វីនៅក្នុងវាដែលបង្ហាញអ្វីផ្សេងទៀតក្រៅពីអ្វីដែលយើងបច្ចុប្បន្នយល់ថាមួយជំនាន់ទៅជា? តើមាននិយមន័យណាមួយនៅក្នុងគម្ពីរនោះទេ?
ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលអ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែងអំពីជំនាន់នោះ យើងពិតជាល្អក្នុងការប្រើវចនានុក្រមព្រះគម្ពីរ ដូចយើងប្រើជាភាសាអង់គ្លេស វចនានុក្រមដែលចូលទៅក្នុងភាសាក្រិច ហើយកំណត់សម្រាប់យើងពីរបៀបដែលពាក្យនេះត្រូវប្រើក្នុងកាលៈទេសៈផ្សេងៗ។ យើងអាចចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងវចនានុក្រមក្រិករបស់ Thayer ទោះបីជាអ្នកអាចប្រើវចនានុក្រមផ្សេងប្រសិនបើអ្នកចង់បាន។ មានច្រើន ហើយយើងនឹងរកឃើញនិយមន័យចំនួនបួន ហើយទាំងនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយបទគម្ពីរ ប្រសិនបើយើងចង់ចំណាយពេលដើម្បីរកមើលពួកគេ។ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ យើងមិនចាំបាច់ទេ ព្រោះថាទីបីគឺជាការពិតដែល Brother Splane យល់ស្របជាមួយ ដូចដែលយើងនឹងឃើញក្នុងពេលដ៏ខ្លី៖
'មនុស្សជាច្រើនឬមនុស្សដែលរស់នៅក្នុងពេលតែមួយ: ក្រុមនៃសហសម័យមួយ។
មិនអីទេ ឥឡូវនេះ តោះស្តាប់ពីរបៀបដែលគាត់ពន្យល់ខគម្ពីរនេះសម្រាប់ពួកយើង។
« តើយើងដឹងអ្វីខ្លះអំពីគ្រួសាររបស់យ៉ូសែប? យើងដឹងថាយ៉ូសែបមានបងប្អូន១១នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ១០នាក់ចាស់ជាងយ៉ូសែប។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ បេនយ៉ាមីន មានអាយុក្មេងជាង ហើយយើងដឹងថា យ៉ាងហោចណាស់បងប្អូនប្រុសរបស់យ៉ូសែបពីរនាក់ពិតជាមានអាយុវែងជាងយ៉ូសែប ដោយសារព្រះគម្ពីរប្រាប់ថា នៅលើគ្រែរបស់គាត់គាត់បានហៅបងប្អូនរបស់គាត់ជាពហុវចនៈមកគាត់។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ តើយ៉ូសែប និងបងប្អូនរបស់គាត់មានអ្វីដូចគ្នា? ពួកគេសុទ្ធតែជាសហសម័យ។ ពួកគេទាំងអស់បានរស់នៅក្នុងពេលតែមួយ ពួកគេជាផ្នែកនៃមនុស្សជំនាន់តែមួយ»។
នៅទីនោះអ្នកមានវា។ លោកនិយាយដោយខ្លួនឯង៖ មនុស្សរស់នៅក្នុងពេលតែមួយ ក្រុមនៃសហសម័យ។ ឥឡូវគាត់សួរថា៖ ‹តើយ៉ូសែប និងបងប្អូនទាំងអស់មានអ្វីដូចគ្នា?›។ មែនហើយ នេះជាកន្លែងដែលយើងត្រលប់ទៅវត្ថុដែលរើសផ្លែផ្កានោះ។ គាត់បានរើសខគម្ពីរមួយ ហើយគាត់មិនមើលអ្វីផ្សេង ហើយគាត់មិនចង់ឱ្យយើងមើលអ្វីផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែយើងនឹងធ្វើវា។ យើងនឹងអានបរិបទ ដូច្នេះជំនួសឱ្យខទីប្រាំមួយ យើងនឹងអានពីខមួយ។
«ឥឡូវនេះ នេះជាឈ្មោះកូនចៅអ៊ីស្រាអែល ដែលបានចូលមកស្រុកអេស៊ីបជាមួយនឹងយ៉ាកុប ម្នាក់ៗមកជាមួយនឹងគ្រួសាររបស់ខ្លួន៖ រូបេន ស៊ីម្មាន លេវី និងយូដា អ៊ីសាខា សាប់យូឡូន និងបេនយ៉ាមីន ដាន់ និងណែបថាលី កាដ និងអេស៊ើរ។ ហើយអស់អ្នកដែលកើតពីយ៉ាកុបមាន៧០នាក់ ប៉ុន្តែយ៉ូសែបបាននៅស្រុកអេស៊ីបហើយ។ នៅទីបំផុត យ៉ូសែបបានស្លាប់ ហើយបងប្អូនទាំងអស់របស់គាត់ និងមនុស្សជំនាន់នោះទាំងអស់ផងដែរ»។
ដូច្នេះ បងប្រុស Splane និយាយថា វាជាក្រុមមនុស្សដែលរស់នៅក្នុងពេលតែមួយ ក្រុមនៃសហសម័យ។ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេសហសម័យ? ដោយសារពួកគេបានចូលមកក្នុងស្រុកអេស៊ីបក្នុងពេលតែមួយ។ ដូច្នេះតើវាជាជំនាន់អ្វី? ជំនាន់ដែលបានចូលមកក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបក្នុងពេលជាមួយគ្នា។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជារបៀបដែលគាត់មើលវាទេ។ ឥឡូវយើងស្តាប់របៀបដែលគាត់អនុវត្តវា។
« ឥឡូវនេះ ឧបមាថាមានបុរសម្នាក់ដែលបានស្លាប់ដប់នាទីមុនពេលយ៉ូសែបកើត ។ តើគាត់នឹងក្លាយជាផ្នែកនៃជំនាន់របស់យ៉ូសែបឬ? ទេ ដោយសារគាត់មិនធ្លាប់រស់នៅជាមួយយ៉ូសែប គាត់មិនមែនជាសហសម័យរបស់យ៉ូសែបទេ។ ឥឡូវនេះ ឧបមាថាមានទារកតូចម្នាក់ដែលបានកើតដប់នាទីបន្ទាប់ពីយ៉ូសែបបានស្លាប់។ តើទារកនឹងក្លាយជាផ្នែកនៃជំនាន់របស់យ៉ូសែបឬ? ម្ដងទៀត អត់ទេ ព្រោះទារកនឹងមិនបានរស់នៅពេលដូចយ៉ូសែបទេ។ សម្រាប់បុរស និងទារកក្នុងចំណោមជំនាន់របស់យ៉ូសែប ពួកគេត្រូវតែរស់នៅយ៉ាងហោចណាស់មួយរយៈក្នុងកំឡុងអាយុជីវិតរបស់យ៉ូសែប»។
យល់ព្រម។ ដូច្នេះទារកដែលកើតមកដប់នាទីបន្ទាប់ពីយ៉ូសែបមិនមែនជាជំនាន់របស់គាត់ទេ ពីព្រោះពួកគេមិនមែនជាមនុស្សសម័យនោះ ជីវិតរបស់ពួកគេមិនត្រួតលើគ្នា។ បុរសដែលស្លាប់ដប់នាទីមុនយ៉ូសែបកើតក៏មិនទាន់សម័យដែរ ព្រោះជីវិតរបស់គេមិនជាន់គ្នាម្ដងទៀត។ យ៉ូសែបរស់បាន១១០ឆ្នាំ។ ប្រសិនបើបុរសនោះ ចូរហៅគាត់ថា Larry ប្រសិនបើ Larry .....ស្លាប់ដប់នាទីបន្ទាប់ពី Joseph បានកើតមក Larry នឹងក្លាយជាមនុស្សសហសម័យ។ គាត់នឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជំនាន់របស់យ៉ូសែប យោងតាមបងប្រុស Slane ។ បើទារក ចូរហៅនាងថា សាមណេរ; ប្រសិនបើ Samantha កើតដប់នាទីមុនពេលយ៉ូសែបស្លាប់ នាងក៏នឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជំនាន់របស់គាត់ដែរ។ ឧបមាថា Samantha មានអាយុដូចគ្នានឹងយ៉ូសែប 110 ឆ្នាំដូច្នេះឥឡូវនេះអ្នកមាន Larry យ៉ូសែបនិង Samantha ទាំងអស់រស់នៅ 110 ឆ្នាំអ្នកមានជំនាន់មួយដែលមានអាយុ 110 ឆ្នាំ។ តើវាសមហេតុផលទេ? តើនោះជាអ្វីដែលគម្ពីរព្យាយាមឆ្លងកាត់? ប៉ុន្តែនេះគឺជាអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនេះ។ វាផ្ទុយពីនិយមន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Splane ក្នុងវីដេអូនេះដែលគាត់និយាយពីរដង។ គាត់និយាយម្តងទៀតក្រោយនេះតោះស្តាប់។
“ដូច្នេះឥឡូវនេះ យើងបានរកឃើញអត្ថន័យនៃការបង្កើតមួយជំនាន់ និងអ្វីដែលបង្កើតបានមួយជំនាន់។ វាជាក្រុមនៃសហសម័យ។ វាជាក្រុមមនុស្សដែលបានរស់នៅក្នុងពេលតែមួយ»។
ហើយនៅទីនោះអ្នកមានវា រុយនៅក្នុងមួន។ Brother Splane មិនអាចបង្កើតនិយមន័យថ្មីបានទេ។ និយមន័យសម្រាប់ជំនាន់ជាច្រើនមានរាប់ពាន់ឆ្នាំ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ខាងលោកិយ។ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវការនិយមន័យថ្មី ដូច្នេះគាត់កំពុងព្យាយាមយកនិយមន័យថ្មីរបស់គាត់ឱ្យសមស្របនឹងនិយមន័យបច្ចុប្បន្ន ដោយសង្ឃឹមថាយើងនឹងមិនកត់សំគាល់ទេ។ វាជាប្រភេទនៃពាក្យ hocus-pocus ។
អ្នកឃើញគាត់និយាយថាមួយជំនាន់គឺជាក្រុមមនុស្សរស់នៅក្នុងពេលតែមួយគឺសហសម័យ។ បន្ទាប់មកគាត់ពន្យល់ពីរបៀបដែលវាដំណើរការ ហើយយើងបានបង្ហាញវាជាមួយនឹងគំរូរបស់យើងអំពី Larry Joseph និង Samantha ។ តើពួកគេជាសហសម័យទេ? តើ Larry និង Joseph និង Samantha គឺជាក្រុមមនុស្សទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងពេលតែមួយ? មិនមែនដោយការបាញ់វែងទេ។ Larry និង Samantha គឺខុសគ្នាមួយសតវត្ស។ ជាងមួយរយឆ្នាំ។ អ្នកស្ទើរតែមិនអាចនិយាយបានថា ពួកគេគឺជាក្រុមមនុស្សរស់នៅក្នុងពេលតែមួយ។
អ្វីដែលគាត់ចង់ឲ្យយើងមើលរំលងនោះ គឺក្រុមមនុស្សមួយក្រុមដែលបានរស់នៅក្នុងពេលតែមួយនឹងបុគ្គលម្នាក់គឺ យ៉ូសែប គឺជាក្រុមមនុស្សដែលរស់នៅក្នុងពេលតែមួយ។ គាត់ចង់ឱ្យយើងគិតថាគំនិតទាំងពីរនេះមានន័យដូចគ្នា វាមិនមែនទេ។ ប៉ុន្តែជាអកុសល បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើងភាគច្រើនមិនគិតជ្រៅពេកទេ ពួកគេគ្រាន់តែស្ម័គ្រទទួលយកនូវអ្វីដែលពួកគេបានប្រាប់។
យល់ព្រម ដូច្នេះសូមនិយាយថាពួកគេបានទទួលយកហើយ តើយើងមានអ្វី? យើងមានបញ្ហាមួយទៀត។ បងប្រុស Splane មានបំណងចង់ពង្រីករយៈពេលនៃជំនាន់ដើម្បីឱ្យគាត់ដោះស្រាយបញ្ហាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលការពន្យល់ពីមុនបរាជ័យ។ ពេញមួយសតវត្សរ៍ទី 20 យើងគ្រាន់តែបន្តកំណត់ឡើងវិញថាតើជំនាន់មួយមានរយៈពេលប៉ុន្មានដោយការផ្លាស់ប្តូរចំណុចចាប់ផ្តើមរបស់វា យើងបានបន្តផ្លាស់ប្តូរបង្គោលគោលដៅ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតយើងអស់ពេលហើយ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សនេះ យើងមិនអាចពង្រីកវាតទៅទៀតទេ យើងត្រូវបោះបង់ចោលគំនិតទាំងមូល។ បញ្ហាគឺពួកគេត្រូវការមនុស្សជំនាន់ដើម្បីឱ្យយើងព្រួយបារម្ភ និងមានអារម្មណ៍បន្ទាន់នោះ។
យល់ព្រម ដូច្នេះកំណត់ជំនាន់ឡើងវិញ ពង្រីកវា ហើយឥឡូវនេះអ្នកនៅតែអាចរួមបញ្ចូលឆ្នាំ 1914 និង Armageddon នៅក្នុងជំនាន់តែមួយ។ យល់ព្រម បញ្ហាគឺឥឡូវនេះវាវែងពេកហើយ។ ចូរនិយាយថាអ្នកយកបងប្រុស Franz ជាអ្នកជំនួសយ៉ូសែបសម័យទំនើប ដែលជាអ្វីដែលបងប្រុស Splane ធ្វើនៅពេលក្រោយនៅក្នុងវីដេអូនេះ។ Franz កើតនៅឆ្នាំ 1893 ហើយគាត់បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1992 នៅអាយុ 99 ឆ្នាំ។ ដូច្នេះនរណាម្នាក់យោងទៅតាមនិយមន័យរបស់ Splane ដែលកើតដប់នាទីមុនពេល Franz ស្លាប់ គឺជាជំនាន់របស់ Franz នៃជំនាន់ត្រួតស៊ីគ្នា។
មនុស្សនោះប្រសិនបើពួកគេរស់នៅ 99 ឆ្នាំទៀតនោះ ពេលនេះយើងឈានចូលដល់ចុងសតវត្សនេះ 2091 ខ្ញុំគិតថាវានឹងក្លាយជា។ ទោះបីជាពួកគេរស់នៅក្នុងអាយុជាមធ្យមរបស់ស្ត្រីនៅអាមេរិកខាងជើងប៉ែតសិបប្រាំក៏ដោយ អ្នកនៅតែមើលទៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2070 ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2080 ។ នោះហើយជាហុកសិបឆ្នាំនៅលើផ្លូវ នោះគឺជាអាយុជីវិត ស្ទើរតែគ្មានអ្វីដែលត្រូវព្រួយបារម្ភ។ យើងមានពេលច្រើន ហើយនោះមិនមែនជាអ្វីដែលពួកគេចង់បាននោះទេ។
ដូច្នេះដោយបានបង្កើតជំនាន់ដោះស្រាយបញ្ហានេះ គាត់បានបង្កើតបញ្ហាទីពីរសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ វាវែងពេក។ គាត់ត្រូវកាត់ឲ្យខ្លី តើគាត់ធ្វើបែបណា? ជាការប្រសើរណាស់ ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពីរបៀបដែលគាត់ធ្វើ ហើយយើងនឹងឃើញវានៅក្នុងវីដេអូបន្ទាប់។
“ឥឡូវនេះនេះគឺជាចំណុចមួយ នៅឆ្នាំ 1914 ដែលជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលបានឃើញទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃសញ្ញានេះហើយបានទាញការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវថាអ្វីមួយដែលមើលមិនឃើញកំពុងកើតឡើង។ មានតែអ្នកចាក់ប្រេងតាំងប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះ ‹មនុស្សជំនាន់នេះ› គឺត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួកអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលឃើញទីសម្គាល់ ហើយមានការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ ដើម្បីទាញការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវអំពីទីសម្គាល់»។
អូខេ ដូច្នេះការសម្រង់តិចតួចបង្ហាញពីបច្ចេកទេសសម្រាប់ការកាត់បន្ថយជំនាន់។ ដំបូងអ្នកកំណត់ឡើងវិញថាវាជានរណា។ ឥឡូវនេះ យើងបានគ្របដណ្តប់រួចហើយនៅក្នុងវីដេអូនេះ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែដើម្បីបញ្ជាក់ គ្រាប់ពូជសម្រាប់នេះត្រូវបានសាបព្រោះកាលពីប្រាំពីរឆ្នាំមុន។ ជាយូរមុនពេលនិយមន័យថ្មីនេះចេញមក ពួកគេបានសាបព្រួសគ្រាប់ពូជសម្រាប់រឿងនេះនៅក្នុងអត្ថបទនោះក្នុងឆ្នាំ 2008។ ការបង្កើតជំនាន់មួយមានសមាសភាពតែការចាក់ប្រេងតាំងដែលនៅពេលនោះហាក់ដូចជាគ្មានន័យអ្វីសោះ វាហាក់ដូចជាមិនមានភាពខុសគ្នាអ្វីនោះទេ។ ឥឡូវនេះវាធ្វើឲ្យមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ ព្រោះឥឡូវគាត់អាចធ្វើបានហើយ។
“តើអ្នកចង់បានវិធីងាយស្រួលក្នុងការរក្សាជំនាន់ឱ្យត្រង់ឬ? មធ្យោបាយដ៏ងាយស្រួលមួយគឺត្រូវពិចារណាអំពីស្ថានភាពរបស់បងប្រុស ហ្វ្រេដ ដបុលយូ ហ្វ្រង់ស័រ។ ឥឡូវនេះអ្នកនឹងឃើញថាគាត់ជា FWF នៅលើតារាង។ ឥឡូវនេះ ដូចដែលយើងបាននិយាយមុនពេលបងប្រុស Franz កើតនៅឆ្នាំ 1893 គាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1913 ដូច្នេះក្នុងនាមជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅឆ្នាំ 1914 គាត់បានឃើញទីសំគាល់នោះ ហើយគាត់បានយល់ពីអត្ថន័យនៃសញ្ញានោះ។ ឥឡូវនេះ បងប្រុស Franz មានអាយុវែង។ គាត់បានបញ្ចប់វគ្គសិក្សានៅលើផែនដីរបស់គាត់នៅអាយុកៅសិបប្រាំបួនឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ 1992។ ដើម្បីជាផ្នែកមួយនៃជំនាន់នេះ នរណាម្នាក់ត្រូវតែត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងមុនឆ្នាំ 1992 ពីព្រោះគាត់ត្រូវតែជាសហសម័យនៃក្រុមទីមួយមួយចំនួន។
មិនអីទេ ដូច្នេះវាលែងជាន់គ្នាពេញមួយជីវិតទៀតហើយ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានលាបពណ៌ជាន់គ្នា។ មនុស្សម្នាក់អាចមានអាយុ 40 ឆ្នាំ ហើយត្រួតលើជីវិតរបស់អ្នកដទៃដូចជា Franz អស់រយៈពេល 40 ឆ្នាំ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងក្នុងឆ្នាំ 1993 គាត់មិនមែនជាផ្នែកនៃជំនាន់នោះទេ ទោះបីជាជីវិតរបស់គាត់ត្រួតលើគ្នាជាមួយ Franz ត្រឹម 40 ឆ្នាំក៏ដោយ។ ដូច្នេះដោយបានកំណត់ឡើងវិញនូវពាក្យសម្រាប់ជំនាន់ បងប្រុស Splane បានកំណត់និយមន័យឡើងវិញ ហើយចំណែកឯនិយមន័យទីមួយមិនមានមូលដ្ឋានលើព្រះគម្ពីរ ទីពីរក៏មិនសមនឹងបទគម្ពីរដែរ។ យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងលើកដំបូងដែលគាត់បានសាកល្បងជាមួយនិក្ខមនំ 1:6 ប៉ុន្តែមួយនេះមិនមានខគម្ពីរដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីគាំទ្រគំនិតនេះទេ។
ឥឡូវនេះវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ថាតើសង្គមមើលរំលងវាយ៉ាងដូចម្តេច។ ចូរយើងត្រលប់ទៅការនិយាយរបស់បងប្រុស Flodin វិញ។
«ក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម ថ្ងៃទី ១៥ ខែ មេសា ឆ្នាំ ២០១០ បាននិយាយអំពីព្រះយេស៊ូវថា 'តាមមើលទៅ ទ្រង់មានន័យថា ជីវិតរបស់ទ្រង់ដែលបានចាក់ប្រេងតាំង ដែលនៅនឹងដៃ នៅពេលដែលទីសំគាល់បានចាប់ផ្ដើមឃើញច្បាស់នៅឆ្នាំ 15 នឹងត្រួតលើគ្នាជាមួយនឹងជីវិតរបស់អ្នកចាក់ប្រេងតាំងឯទៀតដែលនឹងឃើញការចាប់ផ្តើម។ នៃ ទុក្ខវេទនា ដ៏ ធំ ។ ហើយក្រោយមកគឺនៅថ្ងៃទី 2010 ខែមករា ឆ្នាំ 1914 ដែលការពិពណ៌នាច្បាស់លាស់ជាងនេះ ដែលបងប្រុស Splane បានចែករំលែកជាមួយយើង ត្រូវបានដាក់ជាធាតុសម្រាប់ពួកយើង។ ក្រុមទីពីរនៃអ្នកចាក់ប្រេងតាំងនឹងត្រួតលើគ្នា ពួកគេជាសហសម័យជាមួយនឹងក្រុមទីមួយចាប់ពីឆ្នាំ 15 តទៅ»។
ដូច្នេះ 'ជាក់ស្តែង' លោកយេស៊ូមានគំនិតនេះ។ ឥឡូវនេះ នៅពេលដែលអ្នកអានពាក្យ 'ជាក់ស្តែង' នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ ហើយនេះគឺមកពីនរណាម្នាក់ដែលបានអានវាអស់រយៈពេល 70 ឆ្នាំមុន វាគឺជាពាក្យកូដសម្រាប់៖ 'នេះគឺជាការប៉ាន់ស្មាន'។ ជាក់ស្តែងមានន័យថា ផ្អែកលើភស្តុតាង ប៉ុន្តែមិនមានភស្តុតាងទេ។ យើងគ្រាន់តែឃើញថាគ្មានភស្តុតាងអ្វីទាំងអស់។ ដូច្នេះ អ្វីដែលវាពិតជាមានន័យគឺ 'យើងកំពុងស្មាននៅទីនេះ' ហើយនៅក្នុងករណីនេះយ៉ាងសាហាវ។
ដូច្នេះដាក់ទស្សនៈនេះ។ នេះជាព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកសិស្សទ្រង់ ហើយទ្រង់មានបន្ទូលថា មនុស្សជំនាន់នេះនឹងមិនកន្លងផុតទៅឡើយ។ ឥឡូវនេះគាត់ទើបតែប្រើ "ជំនាន់នេះ" នៅថ្ងៃដដែលនោះ។ គាត់បាននិយាយអំពី«ការទាំងនេះនឹងកើតមានដល់មនុស្សជំនាន់នេះ»។ ពាក្យដដែលៗ។ គាត់កំពុងតែនិយាយអំពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិម និងមនុស្សជំនាន់អាក្រក់ ‹ការទាំងនេះនឹងកើតមានដល់មនុស្សជំនាន់នេះ›។ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ថ្ងៃនោះ កាលទ្រង់ចេញពីព្រះវិហារ។ ពួកគេពោលថា៖ «មើលទៅម្ចាស់អគារដ៏ស្រស់ស្អាតអើយ!» ហើយលោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា របស់ទាំងនេះនឹងត្រូវបំផ្លាញ មិនមែនថ្មមួយដុំត្រូវនៅសល់លើថ្មទេ»។ ម្ដងទៀតឃ្លាដដែល ដូច្នេះនៅពេលក្រោយនៅថ្ងៃដដែល ពួកគេបានសួរគាត់ថា "តើការទាំងអស់នេះនឹងកើតឡើងនៅពេលណា?" ពួកគេមិនបានសួរអំពីទំនាយក្នុងន័យនៃទីសំគាល់នៃវត្តមានរបស់ទ្រង់ទេ ព្រោះពួកគេមិនបានឮវានៅឡើយ។ ពួកគេបានសួរអំពីអ្វីដែលគាត់ទើបតែនិយាយ របស់ទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបំផ្លាញ ហើយនៅពេលណាដែលអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបំផ្លាញ គឺជាអ្វីដែលពួកគេកំពុងសួរ។ ដូច្នេះ ពេលគាត់និយាយថា‹មនុស្សជំនាន់នេះ› នោះគេនឹងមិនគិតដូចដែលទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមផ្ដល់យោបល់ថា៖ «អូ គាត់សំដៅមកយើង ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់តែយើងទេ ប៉ុន្តែចំពោះមនុស្សដែលនឹងរស់នៅបន្ទាប់ពីយើង។ ពួកគេជាផ្នែកមួយនៃជំនាន់នេះ ពីព្រោះវាត្រួតលើអាយុកាលរបស់យើង ប៉ុន្តែរង់ចាំ វាមិនត្រួតលើជីវិតរបស់យើងទេ គឺវាត្រួតលើការលាបប្រេងរបស់យើង។
ប៉ុន្តែចាំបន្តិច តើលាបអ្វី? ព្រោះគាត់មិនទាន់និយាយអំពីការលាបប្រេងទេ។ យើងមិនដឹងថាយើងនឹងត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងទេ គាត់មិនបាននិយាយអំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ ដូច្នេះ…?” ឃើញថាគួរឱ្យអស់សំណើចយ៉ាងណាដែលវាបានលឿនណាស់? ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែចង់ឱ្យយើងមើលរំលងអ្វីៗទាំងអស់នេះ ហើយគ្រាន់តែទទួលយកវាដោយងងឹតងងុលថាជាការបង្រៀនពិត។
មិនអីទេ សូមក្រឡេកមើល Flodin ម្តងទៀត ដើម្បីដឹងថាវានឹងទៅកន្លែងណាបន្ទាប់ទៀត។
“ឥឡូវនេះខ្ញុំចាំថាពេលដែលការយល់ដឹងបច្ចុប្បន្នរបស់យើងបានលេចចេញជាលើកដំបូង ខ្លះបានស្មានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ពួកគេនិយាយបានល្អចុះបើមនុស្សអាយុ 40 ឆ្នាំរបស់គាត់ត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងក្នុងឆ្នាំ 1990? បន្ទាប់មក គាត់នឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃក្រុមទីពីរនៃជំនាន់នេះ។ តាមទ្រឹស្តី គាត់អាចរស់នៅក្នុងអាយុ 80 ឆ្នាំ។ តើនេះមានន័យថាប្រព័ន្ធចាស់នេះនឹងបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 2040 មែនទេ? ជាការប្រសើរណាស់ នោះជាការស្មាន ហើយព្រះយេស៊ូវ សូមចាំថាទ្រង់មានបន្ទូលថា យើងមិនគួរព្យាយាមស្វែងរករូបមន្តសម្រាប់ពេលវេលានៃទីបញ្ចប់នោះទេ។ នៅក្នុងម៉ាថាយ 24:36 គ្រាន់តែពីរខក្រោយមក ពីរខក្រោយមក។ គាត់បាននិយាយថា "ទាក់ទងនឹងថ្ងៃនោះមួយម៉ោងគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងទេ" ហើយទោះបីជាការរំពឹងទុកគឺជាលទ្ធភាពក៏ដោយវានឹងមានតិចតួចណាស់នៅក្នុងប្រភេទនោះ។ ហើយពិចារណាចំណុចសំខាន់នេះ។ មិនមានអ្វីសោះ គ្មានអ្វីនៅក្នុងទំនាយរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលបង្ហាញថាអ្នកនៃក្រុមទីពីរដែលនៅរស់នៅពេលចុងបញ្ចប់ ទាំងអស់សុទ្ធតែចាស់ ទ្រុឌទ្រោម និងជិតស្លាប់។ មិនមានការយោងទៅលើអាយុទេ»។
អូខ្ញុំ…. វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ គាត់ប្រាប់យើងកុំឲ្យចូលទៅក្នុងការស្មានថា តើពេលណាទីបញ្ចប់នឹងមកដល់។ គាត់ថែមទាំងនិយាយថា ព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់យើងថា មិនត្រូវមានរូបមន្តទេ ហើយបន្ទាប់មកគាត់ក៏ផ្តល់ឱ្យយើងនូវរូបមន្ត។ នៅក្នុងប្រយោគបន្ទាប់ គាត់និយាយថា « ពិតណាស់គណៈអភិបាលដែលឥឡូវវាយអក្សរពាក់កណ្តាលនៃជំនាន់នេះ » ( អូ បាទ មានពាក់កណ្តាលដល់ជំនាន់ឥឡូវនេះ) « គណៈអភិបាលនឹងមិនចាស់ ហើយទ្រុឌទ្រោម ហើយ ជិតស្លាប់ពេលទីបញ្ចប់មកដល់»។ យើងដឹងថាគណៈអភិបាលមានអាយុប៉ុន្មាន ហើយអាយុរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហោះ។ ដូច្នេះវាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការគណនាបន្តិចបន្តួច ហើយប្រសិនបើពួកគេមិនចាស់ ហើយទ្រុឌទ្រោម វាមិនអាចនៅឆ្ងាយពីផ្លូវនោះទេ ដូច្នេះហើយចុងបញ្ចប់ត្រូវតែនៅជិតបំផុត។ អូ ប៉ុន្តែនោះជាការរំពឹងទុក ហើយយើងមិនគួរមានរូបមន្តទេ។ (ដកដង្ហើមធំ)
សំណួរសួរថា តើលោកយេស៊ូមានន័យយ៉ាងណា? វាជារឿងល្អ និងល្អសម្រាប់ពួកយើងក្នុងការនិយាយថា “នេះគឺហឺយ”។ ប៉ុន្តែវាជារឿងមួយទៀតសម្រាប់យើងក្នុងការពន្យល់ពីអត្ថន័យរបស់វា។ ដោយសារយើងមិនចង់គ្រាន់តែបំផ្លាញគោលលទ្ធិចាស់ យើងចង់សាងឡើងជាមួយនឹងអ្វីដែលថ្មី របស់ដែលមានតម្លៃជាអ្វីដែលនឹងពង្រឹង ហើយវិធីល្អបំផុតដើម្បីធ្វើវាគឺដោយការចូលទៅកាន់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ព្រោះគ្មានវិធីណាល្អជាងនេះទេ។ ដើម្បីឱ្យពួកយើងត្រូវបានពង្រឹង ឬកសាងឡើងដោយសេចក្តីជំនឿ ជាជាងសិក្សាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ប៉ុន្តែយើងនឹងមិនសិក្សាវាដោយ eisegetically ដោយមានគំនិតនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងរួចទៅហើយថាយើងនឹងព្យាយាមដាក់លើអត្ថបទ។ យើងនឹងសិក្សាវាដោយឧស្សាហ៍ យើងនឹងអនុញ្ញាតឱ្យព្រះគម្ពីរនិយាយទៅកាន់យើង។ យើងនឹងទុកឲ្យវាបកស្រាយសម្រាប់យើង។
នោះមានន័យថា យើងត្រូវចូលពិភាក្សាដោយចិត្តច្បាស់លាស់ គ្មានការគិតទុកជាមុន គ្មានការរើសអើង គ្មានគំនិតផ្សាំ ហើយមានឆន្ទៈធ្វើតាមការពិត ទោះវានាំយើងទៅកន្លែងដែលយើងមិនក៏ដោយ។ ចាំបាច់ចង់ទៅ។ ម្យ៉ាងទៀត យើងត្រូវតែចង់បានការពិត គ្រប់ទីកន្លែងដែលវានឹងនាំយើង ហើយនោះជាអ្វីដែលយើងនឹងធ្វើនៅក្នុងវីដេអូបន្ទាប់របស់យើង។ យើងនឹងមើលម៉ាថាយ 24:34 យ៉ាងសកម្ម នោះអ្នកនឹងឃើញថា ចម្លើយនោះមានន័យពេញលេញ ហើយនាំយើងទៅកាន់កន្លែងវិជ្ជមាន។ សម្រាប់ពេលនេះ អរគុណសម្រាប់ការស្តាប់។ ខ្ញុំឈ្មោះ Eric Wilson ។ យើងនឹងជួបអ្នកឆាប់ៗនេះ។
