ការសង្គ្រោះមនុស្សជាតិភាគ ១ ៈមរណភាព ២ ជីវិត ២ រស់ឡើងវិញ

កាលពីប៉ុន្មានសប្តាហ៍មុនខ្ញុំទទួលបានលទ្ធផលនៃការស្កេន CAT ដែលក្នុងនោះវាត្រូវបានគេបង្ហាញថាសន្ទះអ័រតូទីននៅក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំបានបង្កើតឱ្យមានសរសៃឈាមដែលមានគ្រោះថ្នាក់។ កាលពី ៤ ឆ្នាំមុននិងត្រឹមតែ ៦ សប្តាហ៍បន្ទាប់ពីភរិយាខ្ញុំបានទទួលមរណភាពពីជំងឺមហារីកខ្ញុំបានធ្វើការវះកាត់បេះដូង - ជាពិសេសការវះកាត់បេះដូង Bentall ដើម្បីជំនួសសន្ទះបេះដូងដែលមានជម្ងឺនិងដោះស្រាយជាមួយជំងឺទឹកនោមផ្អែមដែលជាលក្ខខណ្ឌដែលខ្ញុំបានទទួលពីខ្ញុំ។ ខាងម្តាយរបស់ក្រុមគ្រួសារ។ ខ្ញុំបានជ្រើសរើសយកវ៉ាល់ជ្រូកជាការជំនួសពីព្រោះខ្ញុំមិនចង់នៅលើស្គមឈាមពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំទេអ្វីដែលត្រូវការសម្រាប់សន្ទះបេះដូងសិប្បនិម្មិត។ ជាអកុសលសន្ទះបិទបើកគឺរាវ - ជាស្ថានភាពដ៏កម្រមួយដែលសន្ទះបិទទ្វារបាត់បង់ភាពជាប់លាប់រចនាសម្ព័ន្ធ។ និយាយឱ្យខ្លីវាអាចផ្លុំបានគ្រប់ពេល។

ដូច្នេះនៅថ្ងៃទី ៧ ឧសភា^thឆ្នាំ ២០២១ ដែលជាកាលបរិច្ឆេទដែលខ្ញុំក៏គ្រោងនឹងចេញវីដេអូនេះដែរខ្ញុំនឹងត្រលប់មកវិញក្រោមកាំបិតទទួលបានសន្ទះជាលិកាថ្មីមួយ។ វេជ្ជបណ្ឌិតមានជំនឿចិត្តយ៉ាងមុតមាំថាការវះកាត់នេះនឹងទទួលបានជោគជ័យ។ គាត់គឺជាគ្រូពេទ្យវះកាត់ឈានមុខគេម្នាក់សម្រាប់ការវះកាត់បេះដូងប្រភេទនេះនៅប្រទេសកាណាដា។ ខ្ញុំមានសុទិដ្ឋិនិយមណាស់ថាលទ្ធផលនឹងមានលក្ខណៈអំណោយផលប៉ុន្តែមិនថាមានអ្វីកើតឡើងខ្ញុំមិនបារម្ភទេ។ បើខ្ញុំនៅរស់ខ្ញុំត្រូវតែបន្តធ្វើកិច្ចការនេះដែលផ្តល់អត្ថន័យដល់ជីវិតខ្ញុំ។ ម៉្យាងទៀតប្រសិនបើខ្ញុំដេកលក់ក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ខ្ញុំនឹងនៅជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ នេះគឺជាក្តីសង្ឃឹមដែលជួយទ្រទ្រង់ខ្ញុំ។ ពិតណាស់ខ្ញុំកំពុងនិយាយយ៉ាងច្បាស់ដូចប៉ូលនៅឆ្នាំ ៦២ ស។ យ។ ពេលគាត់កំពុងជាប់គុកនៅទីក្រុងរ៉ូមហើយបានសរសេរថា៖ «ត្បិតការដែលខ្ញុំរស់នៅគឺព្រះគ្រីស្ទហើយស្លាប់ទៅចំណេញបាន»។ (ភីលីព ១:២១)

យើងច្រើនតែមិនគិតច្រើនពេកអំពីមរណភាពរបស់យើងរហូតដល់វាបង្ខំយើង។ ខ្ញុំមានមិត្តល្អណាស់ដែលបានគាំទ្រខ្ញុំមិនគួរឱ្យជឿជាពិសេសតាំងពីពេលប្រពន្ធខ្ញុំស្លាប់ទៅ។ គាត់បានរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ហើយមួយផ្នែកដោយសារតែនោះគាត់គឺជាអ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះ។ ខ្ញុំនឹងនិយាយលេងជាមួយគាត់ថាបើគាត់និយាយត្រូវហើយខ្ញុំខុសគាត់នឹងមិននិយាយថា“ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកហើយ” ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើខ្ញុំជាមនុស្សត្រឹមត្រូវបន្ទាប់មកនៅពេលគាត់រស់ឡើងវិញខ្ញុំច្បាស់ជាប្រាប់គាត់ថា“ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នក” ។ ជាការពិតណាស់បើគិតពីកាលៈទេសៈខ្ញុំសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងថាគាត់នឹងគិត។

តាមបទពិសោធន៍ពីមុនរបស់ខ្ញុំដែលស្ថិតក្រោមការប្រើថ្នាំសន្លប់ខ្ញុំនឹងមិនដឹងច្បាស់នៅពេលខ្ញុំដេកលក់។ ចាប់ពីពេលនោះរហូតដល់ខ្ញុំភ្ញាក់ដឹងខ្លួនគ្មានពេលវេលាណានឹងកន្លងផុតពីទស្សនៈរបស់ខ្ញុំឡើយ។ ខ្ញុំនឹងក្រោកឡើងនៅខាងក្នុងបន្ទប់សម្រាកនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យបើមិនដូច្នោះទេព្រះគ្រីស្ទនឹងឈរនៅមុខខ្ញុំដើម្បីស្វាគមន៍ខ្ញុំត្រឡប់មកវិញ។ ប្រសិនបើចុងក្រោយខ្ញុំនឹងទទួលបានពរបន្ថែមពីការនៅជាមួយមិត្ដភក្ដិខ្ញុំពីព្រោះថាតើព្រះយេស៊ូវនឹងត្រឡប់មកវិញនៅថ្ងៃស្អែកឬមួយឆ្នាំចាប់ពីពេលនេះឬ ១០០ ឆ្នាំចាប់ពីពេលនេះយើងនឹងនៅជាមួយគ្នា។ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតមិត្តភក្តិដែលបាត់បង់ពីអតីតកាលក៏ដូចជាសមាជិកគ្រួសារដែលបានឆ្លងកាត់មុនខ្ញុំក៏នឹងនៅទីនោះដែរ។ ដូច្នេះខ្ញុំអាចយល់ពីមូលហេតុដែលប៉ុលនិយាយថា“ ដើម្បីរស់នៅគឺព្រះគ្រីស្ទហើយត្រូវស្លាប់ទទួលបាន”

ចំណុចសំខាន់គឺថាការនិយាយតាមប្រធានបទពេលវេលារវាងការស្លាប់និងការកើតជាថ្មីរបស់អ្នកជាមួយព្រះគ្រីស្ទគឺមិនមានទេ។ វត្ថុបំណងវាអាចមានរយៈពេលរាប់រយឬរាប់ពាន់ឆ្នាំប៉ុន្តែចំពោះអ្នកវានឹងភ្លាមៗ។ នោះជួយយើងឱ្យយល់ពីការឆ្លងកាត់ដ៏ចម្រូងចម្រាសនៅក្នុងបទគម្ពីរ

ពេលព្រះយេស៊ូកំពុងសោយទិវង្គតនៅលើឈើឆ្កាងមានឧក្រិដ្ឋជនម្នាក់បានប្រែចិត្ដហើយទូលថា៖ «ឱព្រះយេស៊ូអើយ! សូមនឹកចាំពីខ្ញុំផងនៅពេលដែលអ្នកចូលទៅក្នុងព្រះរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ»។

ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅបុរសនោះថា៖ «ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នកដឹងច្បាស់ថាថ្ងៃនេះអ្នកនឹងនៅជាមួយខ្ញុំនៅស្ថានបរមសុខ»។

នោះជារបៀបដែលច្បាប់អន្តរជាតិថ្មីបកប្រែលូកា ២៣:៤៣ ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបកប្រែខនេះតាមរបៀបនេះដោយរំកិលទៅម្ខាងទៀតនៃពាក្យ«ថ្ងៃនេះ»ហើយដូច្នេះការផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យនៃពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូថា៖ «ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាជាប្រាកដថាថ្ងៃនេះអ្នកនឹងនៅជាមួយខ្ញុំក្នុងសួនមនោរម្យ»។

មិនមានសញ្ញាក្បៀសនៅក្នុងភាសាក្រិកបុរាណទេដូច្នេះវាអាស្រ័យលើអ្នកបកប្រែដើម្បីសំរេចថាត្រូវដាក់កន្លែងណានិងសញ្ញាវណ្ណយុត្តដទៃទៀត។ ស្ទើរតែគ្រប់ជំនាន់នៃព្រះគម្ពីរដាក់សញ្ញាក្បៀសនៅមុខ“ ថ្ងៃនេះ” ។

ខ្ញុំ​គិតថា សេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មី មានវាខុសហើយកំណែផ្សេងទៀតមានវាត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់ហេតុផលដែលអ្នកបកប្រែគិតទេ។ ខ្ញុំជឿថាភាពលំអៀងខាងសាសនាដឹកនាំពួកគេព្រោះភាគច្រើនជឿលើព្រលឹងអមតៈនិងព្រះត្រៃឯក។ ដូច្នេះរូបកាយរបស់ព្រះយេស៊ូវនិងរូបកាយរបស់ឧក្រិដ្ឋជនបានស្លាប់ប៉ុន្តែព្រលឹងរបស់ពួកគេបានរស់នៅជាព្រះយេស៊ូវជាព្រះ។ ខ្ញុំមិនជឿលើព្រះត្រីឯកនិងព្រលឹងអមតៈដូចដែលខ្ញុំបានពិភាក្សានៅក្នុងវីដេអូផ្សេងទៀតទេពីព្រោះខ្ញុំយកសំដីរបស់ព្រះយេស៊ូវអោយមានតម្លៃនៅពេលគាត់និយាយថា

“ ។ ។ លោកយ៉ូណាសស្ថិតនៅក្នុងពោះត្រីធំបីថ្ងៃបីយប់ដូច្នេះបុត្រមនុស្សនឹងស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងនៃផែនដីបីថ្ងៃបីយប់»។ (ម៉ាថាយ ១២:៤០)

ក្នុងករណីនោះហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំគិតថា សេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មី តើកន្លែងដាក់សញ្ញាក្បៀសមិនត្រឹមត្រូវ?

តើលោកយេស៊ូគ្រាន់តែជាមនុស្សដែលចេះយល់អារម្មណ៍ឬ? ខ្ញុំមិនគិតដូច្នេះទេហើយនេះជាមូលហេតុ។

ព្រះយេស៊ូមិនដែលត្រូវបានកត់ទុកដោយនិយាយថា“ ខ្ញុំប្រាប់អ្នកនៅថ្ងៃនេះ” ជាទម្រង់នៃការសង្កត់ធ្ងន់។ គាត់និយាយថា«ខ្ញុំប្រាប់អ្នកយ៉ាងពិតប្រាកដ»ឬ«ខ្ញុំនិយាយយ៉ាងពិត»ប្រហែល ៥០ ដងនៅក្នុងបទគម្ពីរប៉ុន្តែគាត់មិនដែលបន្ថែមប្រភេទគុណវុឌ្ឍិខាងសាច់ឈាមទេ។ អ្នកនិងខ្ញុំអាចធ្វើបានប្រសិនបើយើងព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកណាម្នាក់អំពីអ្វីដែលយើងនឹងធ្វើដែលយើងមិនបានធ្វើពីមុន។ ប្រសិនបើគូរបស់អ្នកប្រាប់អ្នកថា "អ្នកបានសន្យាថានឹងធ្វើវាពីមុនប៉ុន្តែអ្នកមិនបានធ្វើវាទេ" អ្នកអាចឆ្លើយតបជាមួយអ្វីមួយដូចជា“ ខ្ញុំប្រាប់អ្នកឥឡូវនេះថាខ្ញុំនឹងធ្វើវា” “ ពេលនេះ” គឺជាអ្នកដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិខាងសាច់ឈាមប្រើដើម្បីព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលគូរបស់អ្នកថាពេលនេះអ្វីៗនឹងខុសគ្នា។ ប៉ុន្ដែព្រះយេស៊ូមិនដែលត្រូវបានកត់ទុកក្នុងការធ្វើដូច្នោះទេ។ គាត់និយាយថា«ខ្ញុំនិយាយពិត»ជាច្រើនដងនៅក្នុងបទគម្ពីរប៉ុន្តែគាត់មិនដែលបន្ថែមពាក្យ“ ថ្ងៃនេះ” ទេ។ គាត់មិនចាំបាច់ទេ។

ខ្ញុំគិតថា - ហើយនេះគ្រាន់តែជាការស្មានប៉ុណ្ណោះប៉ុន្តែការបកស្រាយរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាអំពីរឿងនេះខ្ញុំគិតថាព្រះយេស៊ូវកំពុងតែនិយាយពីទស្សនៈរបស់ឧក្រិដ្ឋជន។ សូម្បីតែនៅក្នុងការរងទុក្ខវេទនានិងការថប់បារម្ភទាំងអស់ជាមួយនឹងទំងន់ពិភពលោកនៅលើស្មាគាត់នៅតែអាចជីកបានជ្រៅហើយនិយាយអ្វីដែលជម្រុញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់និងដឹកនាំដោយប្រាជ្ញាដ៏មហិមាដែលគាត់តែម្នាក់គត់មាន។ ព្រះយេស៊ូជ្រាបថាឧក្រិដ្ឋជននឹងត្រូវស្លាប់ក្នុងពេលឆាប់ៗតែនឹងមិនចូលក្នុងនរកបន្ទាប់ពីក្រិកដែលមិនជឿបានបង្រៀនហើយជនជាតិយូដាជាច្រើននៅសម័យនោះក៏ជឿដែរ។ លោកយេស៊ូដឹងថាតាមទស្សនៈរបស់ឧក្រិដ្ឋជនលោកនឹងនៅក្នុងសួនឧទ្យាននៅថ្ងៃនោះ។ មិនមានចន្លោះពេលរវាងពេលវេលានៃការសោយទិវង្គតនិងពេលនៃការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់ទេ។ តើគាត់នឹងខ្វល់អ្វីដែលមនុស្សជាតិទាំងអស់នឹងមើលឃើញរាប់ពាន់ឆ្នាំទៅមុខ? អ្វីដែលសំខាន់ចំពោះគាត់គឺថាការរងទុក្ខរបស់គាត់ជិតដល់ហើយការសង្គ្រោះរបស់គាត់ជិតមកដល់ហើយ។

ព្រះយេស៊ូវមិនមានពេលវេលានិងថាមពលដើម្បីពន្យល់ពីភាពស្មុគស្មាញនៃជីវិតការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញចំពោះបុរសដែលប្រែចិត្តដែលបានស្លាប់នៅក្បែរគាត់។ នៅក្នុងប្រយោគដ៏ខ្លីមួយព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលប្រាប់ឧក្រិដ្ឋជននូវអ្វីដែលគាត់ត្រូវដឹងដើម្បីធ្វើឱ្យចិត្តគាត់ស្ងប់។ បុរសនោះបានឃើញព្រះយេស៊ូសោយទិវង្គតបន្ទាប់មកមិនយូរប៉ុន្មានពួកទាហានបានមកនិងបាក់ជើងរបស់គាត់ដើម្បីឱ្យទំងន់រាងកាយរបស់គាត់ព្យួរពីដៃរបស់គាត់បណ្តាលឱ្យគាត់ថប់ដង្ហើមរហូតដល់ស្លាប់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ តាមទស្សនៈរបស់គាត់ពេលវេលារវាងដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាងនិងដង្ហើមដំបូងរបស់គាត់នៅឋានសួគ៌នឹងភ្លាមៗ។ គាត់នឹងបិទភ្នែកហើយបើកវាម្តងទៀតដើម្បីមើលព្រះយេស៊ូវលើកដៃលើកគាត់ឡើងប្រហែលជានិយាយថា“ តើខ្ញុំមិនបានប្រាប់អ្នកថាថ្ងៃនេះអ្នកនឹងនៅជាមួយខ្ញុំនៅឋានសួគ៌ទេឬ?”

មនុស្សធម្មជាតិមានបញ្ហាក្នុងការទទួលយកទស្សនៈនេះ។ នៅពេលដែលខ្ញុំនិយាយថា“ ធម្មជាតិ” ខ្ញុំចង់និយាយអំពីការប្រើប្រាស់ឃ្លារបស់ប៉ុលនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ទៅកាន់ពួកកូរិនថូស៖

“ មនុស្សខាងសាច់ឈាមមិនទទួលយកអ្វីដែលមកពីព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះទេ។ សម្រាប់ពួកគេគឺជាលេលាទៅគាត់ហើយគាត់មិនអាចយល់ឱ្យពួកគេព្រោះពួកគេត្រូវពិចារណាយល់ខាងវិញ្ញាណ។ មនុស្សខាងសាច់ឈាមវិនិច្ឆ័យរឿងទាំងអស់ប៉ុន្តែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិននៅក្រោមការវិនិច្ឆ័យរបស់នរណាម្នាក់ឡើយ។ (កូរិនថូសទី ១ ២:១៤, ១៥ ព្រះគម្ពីរប៊ីបឌៀន)

ពាក្យដែលបានបកប្រែនៅទីនេះថា“ ធម្មជាតិ” គឺ / psoo-khee-kós / psuchikos នៅក្នុងភាសាក្រិកមានន័យថា“ សត្វធម្មជាតិវង្វេងស្មារតី” ដែលទាក់ទងទៅនឹងជីវិត“ រូបកាយធុញទ្រាន់តែម្នាក់ឯង (មានន័យថាក្រៅពីជំនឿរបស់ព្រះដែលបានបង្កើតឡើង)” (សម្រាប់ការសិក្សាពាក្យ)

មានអត្ថន័យអវិជ្ជមានចំពោះពាក្យនៅក្នុងភាសាក្រិកដែលមិនត្រូវបានបញ្ជូនជាភាសាអង់គ្លេសដោយ“ ធម្មជាតិ” ដែលជាទូទៅត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានលក្ខណៈវិជ្ជមាន។ ប្រហែលជាការបង្ហាញល្អជាងនេះអាចជា«ខាងសាច់ឈាម»ឬ«ខាងសាច់ឈាម»មនុស្សខាងសាច់ឈាមឬមនុស្សខាងសាច់ឈាម។

មនុស្សខាងសាច់ឈាមឆាប់រិះគន់ព្រះនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ពីព្រោះពួកគេមិនអាចវែកញែកខាងវិញ្ញាណបានទេ។ ចំពោះមនុស្សខាងសាច់ឈាមព្រះយេហូវ៉ាគឺអាក្រក់ហើយឃោរឃៅពីព្រោះទ្រង់បានបំផ្លាញមនុស្សលោកក្នុងទឹកជំនន់ដោយបំផ្លាញក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាដោយភ្លើងពីលើមេឃបានបញ្ជាឱ្យមានការប្រល័យពូជសាសន៍របស់ពួកកាណានទាំងអស់ហើយបានសម្លាប់ស្តេចដាវីឌនិង ទារកទើបនឹងកើតរបស់នាងបាតសេបា។

មនុស្សខាងសាច់ឈាមនឹងវិនិច្ឆ័យព្រះដូចជាគាត់ជាមនុស្សដែលមានកំរិតរបស់មនុស្សដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកនឹងត្រូវបានគេសន្មតថាជាការកាត់សេចក្តីលើព្រះដែលមានគ្រប់ព្រះចេស្ដាបន្ទាប់មកទទួលស្គាល់គាត់ថាជាព្រះដោយអំណាចចេស្តារបស់ព្រះនិងការទទួលខុសត្រូវជាសកលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទាំងកូនចៅមនុស្សនិងក្រុមគ្រួសារទេវតារបស់គាត់។ កុំវិនិច្ឆ័យគាត់ដូចជាគាត់មានកម្រិតដូចអ្នកនិងខ្ញុំ។

ខ្ញុំសូមបង្ហាញវាដល់អ្នកតាមវិធីនេះ។ តើអ្នកគិតថាការកាត់ទោសប្រហារជីវិតគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មឃោរឃៅនិងមិនធម្មតាមែនទេ? តើអ្នកជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលគិតថាការជាប់គុកមួយជីវិតគឺជាទម្រង់នៃទណ្ឌកម្មដ៏ស្លូតបូតហើយបន្ទាប់មកយកជីវិតរបស់បុរសម្នាក់ដោយការចាក់ថ្នាំដ៍សាហាវ?

តាមទស្សនៈខាងសាច់ឈាមឬខាងសាច់ឈាមជាទស្សនៈរបស់មនុស្សដែលអាចយល់បាន។ ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតប្រសិនបើអ្នកពិតជាជឿលើព្រះអ្នកត្រូវតែមើលឃើញអ្វីៗតាមទស្សនៈរបស់ព្រះ។ តើអ្នកជាគ្រីស្ទានឬ? តើអ្នកពិតជាជឿលើការសង្គ្រោះទេ? បើដូច្នេះមែនសូមពិចារណាចំណុចនេះ។ ប្រសិនបើអ្នកជាមនុស្សម្នាក់ដែលប្រឈមមុខនឹងជម្រើសក្នុងពន្ធនាគារ ៥០ ឆ្នាំបន្ទាប់មកការស្លាប់ក្នុងអាយុចាស់ហើយនរណាម្នាក់បានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវជម្រើសក្នុងការទទួលយកការស្លាប់ភ្លាមៗដោយការចាក់ថ្នាំដ៍សាហាវតើអ្នកនឹងយកអ្វី?

ខ្ញុំនឹងចាក់ថ្នាំដ៍សាហាវនៅនាទីក្រុងញូវយ៉កព្រោះសេចក្តីស្លាប់គឺជាជីវិត។ សេចក្ដីស្លាប់គឺជាផ្លូវឆ្ពោះទៅរកជីវិតប្រសើរជាងមុន។ ហេតុអ្វីត្រូវដេកនៅក្នុងគុកអស់រយៈពេល ៥០ ឆ្នាំបន្ទាប់មកស្លាប់បន្ទាប់មកត្រូវបានរស់ឡើងវិញដើម្បីឱ្យបានប្រសើរឡើងនៅពេលដែលអ្នកអាចស្លាប់ភ្លាមៗហើយទៅដល់ទីនោះដោយគ្មានការរងទុក្ខក្នុងពន្ធនាគាររយៈពេល ៥០ ឆ្នាំ?

ខ្ញុំមិនតស៊ូមតិដើម្បីទោសប្រហារជីវិតទេហើយខ្ញុំក៏មិនប្រឆាំងនឹងវាដែរ។ ខ្ញុំមិនចូលរួមក្នុងនយោបាយពិភពលោកនេះទេ។ ខ្ញុំកំពុងតែព្យាយាមបង្ហាញពីការសង្គ្រោះរបស់យើង។ យើងត្រូវមើលឃើញអ្វីៗតាមទស្សនៈរបស់ព្រះប្រសិនបើយើងនឹងស្វែងយល់អំពីជីវិតសេចក្ដីស្លាប់ការរស់ឡើងវិញនិងសេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់យើង។

ដើម្បីពន្យល់កាន់តែច្បាស់ខ្ញុំនឹងទទួលបានពិន្ទុតិចតួចលើអ្នកដូច្នេះសូមជួយគាំទ្រខ្ញុំផង។

តើអ្នកធ្លាប់បានកត់សម្គាល់ឃើញថាឧបករណ៍ខ្លះរបស់អ្នកបន្ទាបបន្ថោកទេ? ឬនៅពេលអ្នកដើរតាមផ្លូវដោយឧបករណ៍បំលែងថាមពលឡើងលើបង្គោលមួយដែលផ្តល់ថាមពលអគ្គិសនីដល់ផ្ទះរបស់អ្នកតើអ្នកបានលឺសំលេងដែលវាបង្កើតទេ? សំឡេងនោះគឺជាលទ្ធផលនៃចរន្តអគ្គិសនីឆ្លាស់គ្នាទៅវិញទៅមក ៦០ ដងក្នុងមួយវិនាទី។ វាទៅក្នុងទិសដៅមួយបន្ទាប់មកទៅទិសដៅផ្សេងទៀតម្តងហើយម្តងទៀត 60 ដងក្នុងមួយវិនាទី។ ត្រចៀករបស់មនុស្សអាចស្តាប់ as សំឡេងតិចបំផុត ២០ វដ្តក្នុងមួយវិនាទីឬដូចដែលយើងហៅវាថាហាតសអាយុ ២០ ហឺត។ ទេវាមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយភ្នាក់ងារជួលរថយន្តទេ។ យើងភាគច្រើនអាចលឺអ្វីដែលញ័រនៅល្បឿន ៦០ ហឺត។

ដូច្នេះនៅពេលដែលចរន្តអគ្គិសនីឆ្លងកាត់ខ្សែយើងអាចលឺវាបាន។ វាក៏បង្កើតដែនម៉ាញេទិកផងដែរ។ យើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាមេដែកគឺជាអ្វី។ រាល់ពេលមានចរន្តអគ្គិសនីមានដែនម៉ាញេទិក។ គ្មានអ្នកណាដឹងពីមូលហេតុ។ វាគ្រាន់តែជា។

តើខ្ញុំធុញទ្រាន់នឹងអ្នកនៅឡើយទេ? ទ្រាំនឹងខ្ញុំខ្ញុំជិតដល់ហើយ។ តើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើអ្នកបង្កើនប្រេកង់នៃចរន្តនោះដូច្នេះចំនួនដងដែលចរន្តវិលថយក្រោយថយក្រោយពី ៦០ ដងក្នុងមួយវិនាទីទៅ ១.០៥០,០០០ ដងក្នុងមួយវិនាទី។ អ្វីដែលអ្នកទទួលបានយ៉ាងហោចណាស់នៅតូរ៉ុនតូគឺវិទ្យុ CHUM AM 60 តាមការហៅតាមវិទ្យុ។ ឧបមាថាអ្នកបង្កើនប្រេកង់ខ្ពស់ជាងនេះដល់ ៩៦,៣០០,០០០ ហឺតឬវដ្តក្នុងមួយវិនាទី។ ផងដែរអ្នកនឹងស្តាប់ស្ថានីយ៍តន្រ្តីបុរាណដែលខ្ញុំចូលចិត្តគឺវិទ្យុ ៩៦.៣ អេហ្វ។ អាយ។ ភី។

ប៉ុន្តែសូមឱ្យខ្ពស់ជាងនេះ។ តោះឡើងដល់ ៤៥០ សែនកោដិហឺតនៅលើវិសាលគមអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិច។ នៅពេលប្រេកង់ឡើងខ្ពស់អ្នកចាប់ផ្តើមឃើញពណ៌ក្រហម។ ច្របាច់វារហូតដល់ ៧៥០ ​​ពាន់ពាន់លានហឺតហើយអ្នកនឹងឃើញពណ៌ខៀវ។ ឡើងខ្ពស់ហើយអ្នកមិនឃើញវាទៀតទេប៉ុន្តែវានៅតែមាន។ អ្នកទទួលបានកាំរស្មីអ៊ុលត្រាវីយូដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវពន្លឺព្រះអាទិត្យដ៏ស្រស់ស្អាតប្រសិនបើអ្នកមិននៅឆ្ងាយ។ សូម្បីតែប្រេកង់ខ្ពស់ជាងនេះផលិតកាំរស្មីអ៊ិចកាំរស្មីហ្គាម៉ា។ ចំណុចគឺថាអ្វីៗទាំងអស់នេះស្ថិតនៅលើវិសាលគមអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិចតែមួយដែលជាការផ្លាស់ប្តូរគឺប្រេកង់ចំនួនដងដែលវាថយក្រោយ។

រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ននេះជាង ១០០ ឆ្នាំមុនបុរសខាងសាច់ឈាមបានឃើញផ្នែកតូចមួយដែលយើងហៅថាពន្លឺ។ គាត់មិនបានដឹងអំពីអ្វីដែលនៅសល់ទេ។ បន្ទាប់មកអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបង្កើតឧបករណ៍ដែលអាចរកឃើញនិងបង្កើតរលកវិទ្យុកាំរស្មីអ៊ិចនិងអ្វីៗទាំងអស់នៅចន្លោះនោះ។

ឥឡូវនេះយើងជឿលើអ្វីដែលយើងមិនអាចមើលឃើញដោយផ្ទាល់ភ្នែកឬអារម្មណ៍របស់យើងដោយសារអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានផ្តល់ឱ្យយើងនូវមធ្យោបាយដើម្បីដឹងរឿងទាំងនេះ។ មែនហើយព្រះយេហូវ៉ាជាប្រភពនៃចំណេះដឹងទាំងអស់ហើយពាក្យថា“ វិទ្យាសាស្ត្រ” បានមកពីពាក្យក្រិកសម្រាប់ចំណេះដឹង។ ដូច្នេះព្រះយេហូវ៉ាជាប្រភពនៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់។ ហើយអ្វីដែលយើងអាចមើលឃើញពិភពលោកនិងសកលលោកទោះបីជាឧបករណ៍របស់យើងនៅតែជាផ្នែកតូចនិងតូចនៃការពិតដែលមាននៅទីនោះប៉ុន្តែហួសពីការយល់របស់យើង។ ប្រសិនបើព្រះដែលធំជាងអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រម្នាក់ប្រាប់យើងអ្វីមួយនៅទីនោះបុរសខាងវិញ្ញាណស្តាប់ហើយយល់។ ប៉ុន្តែមនុស្សខាងសាច់ឈាមបដិសេធមិនធ្វើដូច្នោះទេ។ មនុស្សខាងសាច់ឈាមមើលឃើញដោយភ្នែកខាងសាច់ឈាមប៉ុន្តែមនុស្សខាងវិញ្ញាណមើលឃើញដោយភ្នែកនៃសេចក្តីជំនឿ។

តោះយើងក្រឡេកមើលរឿងខ្លះដែលព្រះបានធ្វើចំពោះមនុស្សខាងសាច់ឈាមហាក់ដូចជាឃោរឃៅនិងអាក្រក់។

ទាក់ទងនឹងក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាយើងអាន

“ ។ ។ ហើយដោយកាត់បន្ថយក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាទៅជាផេះវិញលោកបានដាក់ទោសពួកគេដោយទុកគំរូដល់មនុស្សដែលមិនគោរពព្រះនៅអនាគត។ (ពេត្រុសទី ២ ២: ៦)

ដោយសារមូលហេតុដែលព្រះយល់ច្បាស់ជាងយើងយើងលោកបានអនុញ្ញាត ឲ្យ មានអំពើអាក្រក់រាប់ពាន់ឆ្នាំ។ គាត់មានកាលវិភាគ។ គាត់នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្វីបន្ថយល្បឿនឬបង្កើនល្បឿនទេ។ ប្រសិនបើគាត់មិនច្រលំភាសានៅបាបិលទេអរិយធម៌នឹងជឿនលឿនលឿនណាស់។ ប្រសិនបើគាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យមានអំពើអាក្រក់រាលដាលជាទូទៅដូចជាអំពើដែលបានអនុវត្តនៅក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាមិនផ្លាស់ប្តូរនោះអរិយធម៌នឹងត្រូវខូចរលួយម្តងទៀតដូចនៅសម័យមុនទឹកជំនន់ដែរ។

ព្រះយេហូវ៉ាមិនបានអនុញ្ញាត ឲ្យ មនុស្សជាតិដើររាប់ពាន់ឆ្នាំដោយខ្លួនឯងទេ។ គាត់មានគោលបំណងចំពោះរឿងទាំងអស់នេះ។ គាត់ជាឪពុកជាទីស្រឡាញ់។ ឪពុកណាដែលចាញ់កូនចង់តែយកកូនមកវិញ។ នៅពេលអាដាមនិងអេវ៉ាបះបោរពួកគេត្រូវបានបណ្តេញចេញពីក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះ។ ប៉ុន្ដែព្រះយេហូវ៉ាដែលសំខាន់ជាងគេក្នុងចំណោមឪពុកទាំងអស់គឺចង់ ឲ្យ កូន ៗ របស់លោកត្រឡប់មកវិញ។ ដូច្នេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ធ្វើគឺទីបំផុតដោយគោលដៅនោះនៅក្នុងចិត្ត។ នៅលោកុប្បត្ដិ ៣:១៥ គាត់បានទាយអំពីការអភិវឌ្ឍគ្រាប់ពូជពីរឬខ្សែហ្សែន។ នៅទីបំផុតគ្រាប់ពូជមួយនឹងត្រួតត្រាមួយទៀតហើយបំបាត់ចោលទាំងស្រុង។ នោះគឺជាគ្រាប់ពូជឬកូនចៅរបស់ស្ត្រីដែលបានទទួលព្រះពរហើយតាមរយៈនោះអ្វីៗទាំងអស់នឹងត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។

នៅពេលទឹកជំនន់គ្រាប់ពូជនោះត្រូវបានបំផ្លាញស្ទើរតែទាំងអស់។ មានបុគ្គលតែ ៨ នាក់ប៉ុណ្ណោះនៅលើពិភពលោកទាំងមូលដែលនៅតែជាចំណែកនៃគ្រាប់ពូជនោះ។ ប្រសិនបើគ្រាប់ពូជបានបាត់បង់មនុស្សជាតិទាំងអស់នឹងត្រូវបាត់បង់។ ព្រះនឹងមិនអនុញ្ញាត ឲ្យ មនុស្សជាតិវង្វេងឆ្ងាយដូចនៅពិភពលោកមុនទឹកជំនន់ទៀតឡើយ។ ដូច្នេះនៅពេលអ្នកនៅក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាកំពុងលួចចម្លងអំពើអាក្រក់នៃសម័យមុនទឹកជំនន់នោះព្រះបានដាក់បញ្ឈប់វាជាមេរៀនវត្ថុសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

យ៉ាងណាក៏ដោយមនុស្សខាងសាច់ឈាមនឹងអះអាងថាឃោរឃៅពីព្រោះពួកគេមិនដែលមានឱកាសប្រែចិត្តទេ។ តើនេះជាគំនិតរបស់ព្រះនៃការបាត់បង់ដែលអាចទទួលយកបាននិងការបំផ្លាញវត្ថុបញ្ចាំដល់បេសកកម្មកាន់តែច្រើនដែរឬទេ? អត់ទេ! ព្រះយេហូវ៉ាមិនមែនជាបុរសដែលគាត់មានកម្រិតនោះទេ។

វិសាលគមអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិចភាគច្រើនមិនអាចរកឃើញដោយអារម្មណ៍រាងកាយរបស់យើងនៅឡើយទេ។ នៅពេលនរណាម្នាក់ដែលយើងស្រលាញ់ស្លាប់អ្វីដែលយើងអាចមើលឃើញគឺការបាត់បង់។ ពួកគេមិនមានទៀតទេ។ ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់ទតឃើញអ្វីៗលើសពីអ្វីដែលយើងអាចមើលឃើញ។ យើងត្រូវចាប់ផ្តើមមើលអ្វីៗតាមភ្នែករបស់គាត់។ ខ្ញុំមិនអាចមើលឃើញរលកវិទ្យុទេប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងថាវាមានពីព្រោះខ្ញុំមានឧបករណ៍មួយហៅថាវិទ្យុដែលអាចយកវាមកបកប្រែហើយប្រែទៅជាសម្លេង។ បុរសខាងវិញ្ញាណមានឧបករណ៍ស្រដៀងគ្នា។ វាត្រូវបានគេហៅថាសេចក្តីជំនឿ។ ដោយភ្នែកនៃសេចក្ដីជំនឿយើងអាចមើលឃើញអ្វីដែលលាក់កំបាំងដល់មនុស្សខាងសាច់ឈាម។ ដោយប្រើភ្នែកនៃជំនឿយើងអាចឃើញថាអ្នកដែលបានស្លាប់ពិតជាមិនបានស្លាប់ទេ។ នេះជាការពិតដែលលោកយេស៊ូបានបង្រៀនយើងពេលឡាសារស្លាប់។ ពេលឡាសារឈឺធ្ងន់បងស្រីពីរនាក់របស់គាត់គឺម៉ារានិងម៉ាថាបានផ្ញើសារទៅព្រះយេស៊ូ៖

ព្រះអម្ចាស់អើយសូមមើល! អ្នកដែលអ្នកស្រឡាញ់គឺឈឺ” ។ ប៉ុន្ដែពេលលោកយេស៊ូ, ដូច្នេះលោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ជំងឺនេះមិនមែនមានន័យថាស្លាប់ក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ទេតែគឺដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះដើម្បី ឲ្យ បុត្ររបស់ព្រះទទួលសិរីរុងរឿងតាមរយៈជំងឺនេះ»។ ឥឡូវព្រះយេស៊ូស្រឡាញ់ម៉ាថានិងប្អូនស្រីនាងនិងឡាសារ។ ប៉ុន្ដែពេលដែលគាត់បាន that ថាឡាសារឈឺគាត់បានស្នាក់នៅកន្លែងដែលគាត់ស្នាក់នៅពីរថ្ងៃទៀត»។ (យ៉ូហាន ១១: ៣-៦)

ពេលខ្លះយើងអាចទទួលបាននូវបញ្ហានៅពេលដែលយើងទទួលបានខ្ពស់បំផុត។ សូមកត់សម្គាល់ថាព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថាជំងឺនេះមិនមែនមានន័យថាបញ្ចប់ដោយសេចក្តីស្លាប់នោះទេ។ ប៉ុន្តែវាបានធ្វើ។ ឡាសារបានស្លាប់។ ដូច្នេះតើព្រះយេស៊ូចង់មានន័យអ្វី? អនុវត្តនៅក្នុងចន:

ក្រោយពីគាត់និយាយដូច្នេះគាត់បានបន្ថែមថា៖ «ឡាសារជាមិត្ដសំឡាញ់របស់យើងបានដេកលក់ទៅហើយតែខ្ញុំកំពុងធ្វើដំណើរទៅទីនោះដើម្បីដាស់គាត់។ ពួកសិស្សទូលព្រះអង្គថា៖ «បពិត្រព្រះអម្ចាស់ប្រសិនបើគាត់សំរាន្ដលក់ដូច្នេះគាត់នឹងបានជាវិញមិនខាន»។ ប៉ុន្ដែព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលអំពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែពួកគេនឹកស្មានថាគាត់កំពុងតែនិយាយអំពីការគេងលក់ស្រួល។ បន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេយ៉ាងច្បាស់ថា៖ «ឡាសារស្លាប់ទៅហើយខ្ញុំសប្បាយចិត្ដណាស់ដោយខ្ញុំមិនបាននៅទីនោះដើម្បីអោយអ្នករាល់គ្នាបានជឿ។ ប៉ុន្តែចូរយើងទៅឯគាត់ចុះ” ។ (យ៉ូហាន ១១: ១១-១៥)

លោកយេស៊ូបានដឹងថាមរណភាពរបស់ឡាសារនឹង ធ្វើឲ្យ បងប្អូនស្រីពីរនាក់របស់គាត់រងទុក្ខខ្លាំង។ ប៉ុន្ដែគាត់នៅនឹងកន្លែង។ គាត់មិនបានព្យាបាលគាត់ពីចម្ងាយទេហើយគាត់ក៏មិនចាកចេញភ្លាមៗដើម្បីព្យាបាលគាត់ដែរ។ លោកបានទុកមេរៀនដែលលោកហៀបនឹងបង្រៀនពួកគេហើយសិស្សទាំងអស់របស់លោកពិតជាមានតម្លៃច្រើនជាងការរងទុក្ខទៅទៀត។ វាល្អប្រសើរប្រសិនបើយើងមិនដែលរងទុក្ខទាល់តែសោះប៉ុន្តែការពិតនៃជីវិតគឺថាជារឿយៗមានតែតាមរយៈការរងទុក្ខដែលរឿងធំ ៗ ត្រូវបានសម្រេច។ សំរាប់ពួកយើងដែលជាគ្រីស្ទបរិស័ទគឺមានតែតាមរយៈការរងទុក្ខដែលយើងត្រូវបានកែលម្អហើយសមនឹងទទួលបានរង្វាន់ធំដែលត្រូវបានផ្តល់ជូនយើង។ ដូច្នេះយើងពិនិត្យមើលការរងទុក្ខបែបនេះដែលមិនចាំបាច់បើប្រៀបធៀបនឹងតម្លៃដ៏លើសលប់នៃជីវិតអស់កល្ប។ ប៉ុន្តែមានមេរៀនមួយទៀតដែលយើងអាចយកចេញពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនយើងអំពីការស្លាប់របស់ឡាសារក្នុងករណីនេះ។

គាត់ប្រៀបធៀបការស្លាប់ទៅនឹងការគេង។

បុរសនិងស្ត្រីនៅក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាបានស្លាប់ដោយព្រះហស្តរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើគាត់មិនបានធ្វើពួកគេនឹងចាស់ហើយស្លាប់ក្នុងករណីណាក៏ដោយ។ យើងទាំងអស់គ្នាស្លាប់។ ហើយយើងទាំងអស់គ្នាស្លាប់នៅព្រះហឬទ័យរបស់ព្រះទោះបីជាភ្លើងផ្ទាល់ពីលើក៏ដោយ។ ឬដោយប្រយោលដោយសារតែការថ្កោលទោសការស្លាប់លើអ័ដាមនិងអេវ៉ាដែលយើងបានទទួលជាមរតកហើយដែលបានមកពីព្រះ។

ដោយសារជំនឿយើងទទួលយកការយល់ដឹងរបស់ព្រះយេស៊ូវអំពីសេចក្តីស្លាប់។ សេចក្ដីស្លាប់គឺដូចជាកំពុងដេកលក់។ យើងចំណាយពេលមួយភាគបីនៃជីវិតរបស់យើងដោយមិនដឹងខ្លួនហើយគ្មាននរណាម្នាក់សោកស្តាយចំពោះរឿងនេះទេ។ តាមពិតយើងច្រើនតែទន្ទឹងចាំគេងលក់។ យើងមិនចាត់ទុកខ្លួនឯងថាបានស្លាប់នៅពេលយើងកំពុងដេកលក់ទេ។ យើងមិនស្គាល់ពិភពលោកជុំវិញយើងទេ។ យើងភ្ញាក់នៅពេលព្រឹកបើកទូរទស្សន៍ឬវិទ្យុហើយព្យាយាមរកអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅពេលយើងដេកលក់។

បុរសនិងស្ត្រីនៅក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាជាអ្នកស្រុកកាណានដែលត្រូវបានបំផ្លាញនៅពេលដែលអ៊ីស្រាអែលចូលលុកលុយទឹកដីរបស់ពួកគេអ្នកដែលបានស្លាប់ក្នុងទឹកជំនន់ហើយមែនហើយទារករបស់ដាវីឌនិងបាតសេបារបស់ពួកគេ - ពួកគេទាំងអស់នឹងភ្ញាក់ឡើងវិញ។ ឧទាហរណ៍ទារកនោះ។ តើវានឹងមានការចងចាំពីការស្លាប់ទេ? តើអ្នកមានការចងចាំអំពីជីវិតដូចទារកដែរឬទេ? វានឹងដឹងតែជីវិតដែលវាមាននៅក្នុងឋានសួគ៌។ ត្រូវហើយគាត់បានបាត់បង់ជីវិតនៅក្នុងគ្រួសារដែលមានភាពច្របូកច្របល់របស់ដាវីឌជាមួយនឹងទុក្ខវេទនាទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងជាមួយវា។ ឥឡូវគាត់នឹងរីករាយនឹងជីវិតប្រសើរជាងមុន។ អ្នកដែលរងគ្រោះដោយការស្លាប់របស់ទារកនោះគឺដាវីឌនិងបាតសេបាដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះទុក្ខវេទនាជាច្រើនហើយសមនឹងអ្វីដែលពួកគេមាន។

ចំណុចដែលខ្ញុំព្យាយាមធ្វើទាំងអស់នេះគឺយើងត្រូវឈប់មើលជីវិតដោយភ្នែកខាងសាច់ឈាម។ យើងត្រូវឈប់គិតថាអ្វីដែលយើងឃើញគឺមានទាំងអស់។ នៅពេលយើងបន្តការសិក្សាព្រះគម្ពីរយើងនឹងឃើញថាមានពីរយ៉ាង។ មានពីរគ្រាប់ធ្វើសង្គ្រាមជាមួយគ្នា។ មានកម្លាំងនៃពន្លឺនិងកម្លាំងនៃភាពងងឹត។ ល្អមានអាក្រក់។ មានសាច់ឈាមហើយមានវិញ្ញាណ។ ការស្លាប់មានពីរប្រភេទគឺជីវិតមានពីរប្រភេទ។ ការរស់ឡើងវិញមានពីរប្រភេទ។

ចំពោះសេចក្ដីស្លាប់ពីរប្រភេទគឺសេចក្ដីស្លាប់ដែលអ្នកអាចភ្ញាក់ពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវពិពណ៌នាថាកំពុងដេកលក់ហើយមានសេចក្ដីស្លាប់ដែលអ្នកមិនអាចភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដែលហៅថាសេចក្ដីស្លាប់ទីពីរ។ សេចក្ដីស្លាប់ទីពីរមានន័យថាការបំផ្លិចបំផ្លាញរូបកាយនិងព្រលឹងទាំងមូលដូចជាត្រូវភ្លើងឆេះ។

ដោយសារវាមានពីរប្រភេទនៃការស្លាប់វាបន្តថាវាគួរតែមានពីរប្រភេទនៃជីវិត។ នៅធីម៉ូថេទី ១ ៦:១៩ សាវ័កប៉ូលជូនឱវាទធីម៉ូថេ ឲ្យ «ចាប់បានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច»។

ប្រសិនបើមានជីវិតពិតបន្ទាប់មកក៏ត្រូវតែមានក្លែងក្លាយឬមិនពិតដែរ។

ដូចជាការស្លាប់មានពីរប្រភេទនិងជីវិតពីរប្រភេទក៏មានការរស់ឡើងវិញពីរប្រភេទដែរ។

ប៉ូលបាននិយាយអំពីការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សសុចរិតនិងមនុស្សទុច្ចរិតម្នាក់ទៀត។

“ ខ្ញុំមានសេចក្តីសង្ឃឹមដូចគ្នាចំពោះព្រះជាម្ចាស់ដែលបុរសទាំងនេះមានថាគាត់នឹងលើកស្ទួយទាំងមនុស្សសុចរិតនិងមនុស្សទុច្ចរិត” ។ (កិច្ចការ ២៤:១៥ ការបកប្រែរស់ថ្មី)

ច្បាស់ណាស់ប៉ូលជាផ្នែកមួយនៃការប្រោសមនុស្សសុចរិត ឲ្យ រស់ឡើងវិញ។ ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាប្រជាជននៅក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយភ្លើងពីលើមេឃនឹងរស់ឡើងវិញក្នុងចំណោមមនុស្សទុច្ចរិត។

លោកយេស៊ូក៏បានមានប្រសាសន៍អំពីការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញពីរដងដែរតែលោកបានប្រើពាក្យខុសគ្នាហើយពាក្យរបស់លោកបង្រៀនយើងយ៉ាងច្រើនអំពីសេចក្ដីស្លាប់និងជីវិតនិងអំពីសេចក្ដីសង្ឃឹមអំពីការរស់ឡើងវិញ។

នៅក្នុងវីដេអូបន្ទាប់យើងនឹងប្រើពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូទាក់ទងនឹងជីវិតនិងសេចក្តីស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញដើម្បីព្យាយាមឆ្លើយសំណួរខាងក្រោមនេះ៖

• តើមនុស្សដែលយើងគិតថាស្លាប់ពិតជាស្លាប់មែនទេ?
• តើមនុស្សដែលយើងគិតថានៅរស់ពិតជារស់មែនទេ?
• ហេតុអ្វីបានជាមានការរស់ឡើងវិញពីរ?
• តើអ្នកណាមានដំណើររស់ឡើងវិញលើកដំបូង?
• តើពួកគេនឹងធ្វើអ្វី?
• តើវានឹងកើតឡើងនៅពេលណា?
• តើអ្នកណាជាដំណើររស់ឡើងវិញលើកទីពីរ?
• តើវាសនារបស់ពួកគេនឹងទៅជាយ៉ាងណា?
• តើវានឹងកើតឡើងនៅពេលណា?

គ្រប់សាសនាគ្រីស្ទសាសនាអះអាងថាបានដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះ។ តាមពិតភាគច្រើនបានរកឃើញបំណែកខ្លះទៅនឹងរូបផ្គុំប៉ុន្តែម្នាក់ៗក៏បានធ្វើឱ្យខូចសេចក្តីពិតជាមួយនឹងគោលលទ្ធិរបស់មនុស្សផងដែរ។ ដូច្នេះគ្មានសាសនាណាដែលខ្ញុំបានសិក្សាទទួលបានការសង្គ្រោះត្រឹមត្រូវទេ។ នោះមិនគួរធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើលទេ។ សាសនាដែលបានរៀបចំត្រូវបានរារាំងដោយគោលដៅសំខាន់របស់វាគឺដើម្បីប្រមូលអ្នកដើរតាម។ ប្រសិនបើអ្នកនឹងលក់ផលិតផលអ្នកត្រូវតែមានអ្វីដែលបុរសផ្សេងទៀតមិនមាន។ អ្នកដើរតាមមានន័យថាលុយនិងអំណាច។ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំគួរផ្តល់ប្រាក់និងពេលវេលារបស់ខ្ញុំដល់សាសនាដែលបានរៀបចំជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេលក់ផលិតផលដូចបុរសបន្ទាប់? ពួកគេត្រូវលក់របស់ប្លែកៗអ្វីមួយដែលបុរសបន្ទាប់មិនមានអ្វីដែលទាក់ទាញចិត្តខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែសារព្រះគម្ពីរគឺជាសារមួយហើយវាជាសកល។ ដូច្នេះសាសនាត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរសារនោះដោយការបកប្រែគោលលទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដើម្បីផ្សារភ្ជាប់នៅក្នុងអ្នកដើរតាម។

ប្រសិនបើមនុស្សគ្រប់គ្នាទើបតែដើរតាមព្រះយេស៊ូជាអ្នកដឹកនាំយើងនឹងមានព្រះវិហារឬក្រុមជំនុំតែមួយគឺគ្រីស្ទសាសនា។ ប្រសិនបើអ្នកនៅទីនេះជាមួយខ្ញុំបន្ទាប់មកខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងចែកចាយគោលដៅរបស់ខ្ញុំគឺមិនត្រូវដើរតាមមនុស្សទៀតទេហើយផ្ទុយទៅវិញត្រូវដើរតាមព្រះគ្រីស្ទតែប៉ុណ្ណោះ។

នៅក្នុងវីដេអូបន្ទាប់យើងនឹងចាប់ផ្តើមដោះស្រាយសំនួរដែលខ្ញុំទើបតែបានចុះបញ្ជី។ ខ្ញុំទន្ទឹងរងចាំវា។ សូមអរគុណចំពោះការធ្វើដំណើរជាមួយខ្ញុំនិងអរគុណចំពោះការគាំទ្រជាបន្តរបស់អ្នក។