ការជំនុំជម្រះក្តីឃាតកម្មលើអតីតមន្រ្តីប៉ូលីសលោក Derek Chauvin ក្នុងមរណភាពរបស់លោក George Floyd ត្រូវបានចាក់ផ្សាយតាមទូរទស្សន៍។ នៅរដ្ឋមិនីសូតា, វាជាការស្របច្បាប់ក្នុងការធ្វើទូរទស្សន៍សាកល្បងប្រសិនបើភាគីទាំងអស់យល់ព្រម។ ទោះយ៉ាងណាក្នុងករណីនេះអយ្យការមិនចង់ ឲ្យ ការជំនុំជម្រះតាមទូរទស្សន៍ទេប៉ុន្តែចៅក្រមបានបដិសេធសេចក្តីសម្រេចនោះដោយយល់ថាការរឹតត្បិតលើសារព័ត៌មាននិងសាធារណជន ឲ្យ ចូលរួមដោយសារជំងឺរាតត្បាតរាតត្បាតមិនអនុញ្ញាតឱ្យដំណើរការសវនាការតាមទូរទស្សន៍អាចជាការរំលោភទាំងពីរលើកទី ១ ។ និងការធ្វើវិសោធនកម្មលើកទី ៦ លើរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ នេះបានធ្វើឱ្យខ្ញុំពិចារណាពីលទ្ធភាពនៃដំណើរការកាត់ក្តីរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាក៏អាចជាការរំលោភលើការធ្វើវិសោធនកម្មទាំងពីរនេះដែរ។

វិសោធនកម្មទីមួយការពារសេរីភាពខាងសាសនាសេរីភាពខាងការបញ្ចេញមតិសេរីភាពសារព័ត៌មានសេរីភាពខាងការជួបជុំនិងសិទ្ធិក្នុងការដាក់ញត្តិទៅរដ្ឋាភិបាល។

វិសោធនកម្មលើកទី ៦ ការពារសិទ្ធិទទួលបានការជំនុំជម្រះជាសាធារណៈរហ័សដោយគណៈវិនិច្ឆ័យដើម្បីជូនដំណឹងអំពីការចោទប្រកាន់ពីបទឧក្រិដ្ឋការតទល់នឹងជនជាប់ចោទដើម្បីទទួលបានសាក្សីនិងរក្សាការប្រឹក្សា។

ឥឡូវស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានឹងច្រានចោលនូវអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយដោយការអះអាងថាការធ្វើវិសោធនកម្មទីមួយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការការពារសេរីភាពខាងសាសនា។ ខ្ញុំប្រាកដថាពួកគេក៏នឹងជជែកតវ៉ាផងដែរថាដំណើរការតុលាការរបស់ពួកគេផ្អែកលើព្រះគម្ពីរហើយមានចំនួនតិចជាងមធ្យោបាយដើម្បីបដិសេធសមាជិកភាពចំពោះអ្នកណាដែលបំពានច្បាប់របស់អង្គការ។ ពួកគេនឹងប្រកែកថាដូចជាក្លឹបឬស្ថាប័នណាដែលមានសមាជិកពួកគេមានសិទ្ធិបង្កើតគោលការណ៍ណែនាំដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់សមាជិកភាពនិងបដិសេធសមាជិកភាពចំពោះអ្នកណាដែលបំពានគោលការណ៍ណែនាំទាំងនោះ។

ខ្ញុំដឹងអំពីការវែកញែកនេះដោយផ្ទាល់ពីព្រោះខ្ញុំបានបម្រើជាអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ។ ពួកគេបន្តធ្វើការទាមទារនេះហើយបានធ្វើដូច្នេះនៅក្នុងលិខិតបញ្ជាក់ផ្នែកច្បាប់ច្រើនជាងមួយ។

ជាការពិតណាស់នេះគឺជាការកុហកខ្លាញ់ដ៏ធំមួយហើយពួកគេស្គាល់វា។ ពួកគេបង្ហាញអំពីការភូតកុហកនេះដោយផ្អែកលើគោលនយោបាយរបស់ពួកគេនៃសង្គ្រាមខាងព្រះធិបតេយ្យដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេកុហកមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលនៅពេលពួកគេត្រូវការការពារអង្គការពីការវាយលុកពីពិភពលោករបស់សាថាន។ ពួកគេចាត់ទុកវាជាជម្លោះល្អនិងអាក្រក់។ ហើយវាមិនដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេទេដែលប្រហែលជាក្នុងករណីនេះតួនាទីត្រូវបានដាក់បញ្ច្រាស។ ថាពួកគេជាមនុស្សអាក្រក់ហើយមន្រ្តីរដ្ឋាភិបាលគឺនៅខាងល្អ។ សូមចងចាំថារ៉ូម ១៣: ៤ សំដៅទៅលើរដ្ឋាភិបាលនានាក្នុងលោកជារដ្ឋមន្រ្តីរបស់ព្រះដែលគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌។ 

“ ពីព្រោះវាគឺជារដ្ឋមន្រ្តីរបស់ព្រះសម្រាប់អ្នកសម្រាប់ភាពល្អរបស់អ្នក។ ផ្ទុយទៅវិញបើអ្នកប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់ចូរខ្លាចទៅដ្បិតមិនមែនជាការឥតន័យទេ។ វាគឺជារដ្ឋមន្រ្តីរបស់ព្រះជាអ្នកសងសឹកក្នុងការបញ្ចេញកំហឹងប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់។ (រ៉ូម ១៣: ៤, សេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មី)

នោះមកពីសេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មីព្រះគម្ពីរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ស្មរបន្ទាល់។

មានករណីមួយគឺនៅពេលដែលពួកគេបានកុហកគណៈកម្មាធិការ Royal Royal Australia ក្នុងការឆ្លើយតបផ្នែកស្ថាប័នចំពោះការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារ។ នៅពេលដែលស្នងការបានហៅគោលនយោបាយរបស់ពួកគេចំពោះការគេចវេសពីការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារដែលបានសំរេចចិត្តលាឈប់ពីសហគមន៍យ៉ាងឃោរឃៅពួកគេបានត្រឡប់មកវិញដោយនិយាយភូតកុហកថា "យើងមិនបដិសេធពួកគេទេពួកគេបានបដិសេធយើង" ។ នោះគឺជាការទទួលយកសាជាថ្មីដែលពួកគេនិយាយកុហកនៅពេលពួកគេនិយាយថាប្រព័ន្ធតុលាការរបស់ពួកគេគ្រាន់តែនិយាយអំពីការគ្រប់គ្រងសមាជិកភាពប៉ុណ្ណោះ។ វាគឺជាប្រព័ន្ធដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ប្រព័ន្ធពិន័យ។ វាដាក់ទោសអ្នកណាដែលមិនអនុលោម។

ខ្ញុំសូមពន្យល់វាតាមវិធីនេះ។ ប្រជាជនប្រមាណ ៩.១ លាននាក់ធ្វើការឱ្យរដ្ឋាភិបាលសហព័ន្ធនៃសហរដ្ឋអាមេរិក។ ចំនួននេះប្រហាក់ប្រហែលនឹងចំនួនមនុស្សដែលអះអាងថាជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទូទាំងពិភពលោក។ ឥឡូវរដ្ឋាភិបាលសហព័ន្ធអាចបាញ់កម្មករណាម្នាក់ដោយមូលហេតុ។ គ្មាននរណាម្នាក់បដិសេធពួកគេទេ។ ទោះយ៉ាងណារដ្ឋាភិបាលសហរដ្ឋអាមេរិកមិនចេញបទបញ្ជាដល់កម្មករទាំងអស់ ៩ លាននាក់របស់ខ្លួនដើម្បីគេចពីនរណាម្នាក់ដែលពួកគេបានបណ្តេញចេញនោះទេ។ ប្រសិនបើពួកគេបណ្តេញកម្មករនិយោជិកនោះមិនមានការភ័យខ្លាចថាសមាជិកគ្រួសារណាម្នាក់ដែលបានធ្វើការឱ្យរដ្ឋាភិបាលអាមេរិកនឹងលែងនិយាយជាមួយពួកគេឬមានទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេហើយពួកគេក៏មិនមានការភ័យខ្លាចថាមនុស្សផ្សេងទៀតដែលពួកគេអាចចូលមក ទាក់ទងជាមួយអ្នកណាដែលធ្វើការឱ្យរដ្ឋាភិបាលសហព័ន្ធនឹងចាត់ទុកគាត់ដូចជាមនុស្សឃ្លង់រហូតដល់មិនស្វាគមន៍ពួកគេជាមួយ“ ហេឡូ” ដែលរួសរាយរាក់ទាក់។

បើរដ្ឋាភិបាលអាមេរិកដាក់បំរាមបែបនេះវានឹងរំលោភលើច្បាប់សហរដ្ឋអាមេរិកនិងរដ្ឋធម្មនុញ្ញអាមេរិក។ សំខាន់វានឹងត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្មឬដាក់ទណ្ឌកម្មលើនរណាម្នាក់ដែលឈប់ធ្វើជាសមាជិកនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេ។ ស្រមៃមើលប្រសិនបើការរៀបចំបែបនេះមានហើយអ្នកបានធ្វើការឱ្យរដ្ឋាភិបាលអាមេរិកហើយបន្ទាប់មកអ្នកសម្រេចចិត្តឈប់ពីការងាររបស់អ្នកមានតែដឹងថាក្នុងការធ្វើដូច្នេះមនុស្ស ៩ លាននាក់នឹងធ្វើបាបអ្នកដូចជាសត្វពាហនៈហើយគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិទាំងអស់ដែលធ្វើការឱ្យរដ្ឋាភិបាលនឹង ផ្តាច់ទំនាក់ទំនងទាំងអស់ជាមួយអ្នក។ វាពិតជាធ្វើឱ្យអ្នកគិតពីរដងមុនពេលអ្នកឈប់ជក់បារីមែនទេ?

នេះជាអ្វីដែលកើតឡើងពេលបុគ្គលម្នាក់ចាកចេញពីអង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនថាស្ម័គ្រឬស្ម័គ្រចិត្ដទោះជាពួកគេត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពឬពួកគេបានដើរចេញក៏ដោយ។ គោលការណ៍របស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនអាចត្រូវបានការពារនៅក្រោមសេរីភាពនៃលក្ខន្តិកៈខាងសាសនាដែលត្រូវបានចែងដោយច្បាប់វិសោធនកម្មដំបូងឡើយ។

សេរីភាពខាងជំនឿសាសនាមិនទាក់ទងនឹងការអនុវត្តន៍សាសនាទាំងអស់ទេ។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើសាសនាសំរេចចូលរួមក្នុងការលះបង់កុមារវាមិនអាចរំពឹងថានឹងមានការការពារនៅក្រោមរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហរដ្ឋអាមេរិកទេ។ មាននិកាយអ៊ីស្លាមជាច្រើនដែលចង់ដាក់ច្បាប់ Sharia យ៉ាងតឹងរឹង។ ជាថ្មីម្តងទៀតពួកគេមិនអាចធ្វើដូច្នេះបានទេហើយត្រូវបានការពារដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហរដ្ឋអាមេរិកពីព្រោះសហរដ្ឋអាមេរិកមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានអត្ថិភាពនៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌចំនួនពីរគឺមួយផ្នែកខាងសាសនានិងសាសនាមួយផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះទឡ្ហីករណ៍ថាសេរីភាពខាងសាសនាការពារស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាក្នុងការអនុវត្តរឿងក្តីតុលាការអនុវត្តបានលុះត្រាតែពួកគេមិនបំពានច្បាប់របស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ ខ្ញុំអាចប្រកែកបានថាពួកគេបំបែកពួកគេជាច្រើន។ ចូរយើងចាប់ផ្តើមពីរបៀបដែលពួកគេរំលោភលើវិសោធនកម្មដំបូង។

ប្រសិនបើអ្នកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាហើយអ្នកសិក្សាព្រះគម្ពីរដោយខ្លួនឯងជាមួយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាផ្សេងទៀតដោយប្រើសេរីភាពក្នុងការប្រមូលផ្តុំដែលត្រូវបានធានានៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនោះអ្នកទំនងជាត្រូវបានបដិសេធ។ ប្រសិនបើអ្នកប្រើសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិរបស់អ្នកដោយការចែករំលែកទស្សនៈរបស់អ្នកលើបញ្ហាសាសនានិងគោលលទ្ធិមួយចំនួននោះអ្នកប្រាកដជាត្រូវបានគេបដិសេធ។ ប្រសិនបើអ្នកជំទាស់នឹងគណៈអភិបាល - ឧទាហរណ៍ចំពោះសំណួរអំពីសមាជិកភាព ១០ ឆ្នាំរបស់ពួកគេនៅក្នុងអង្គការសហប្រជាជាតិដែលរំលោភលើច្បាប់របស់ខ្លួនអ្នកច្បាស់ជានឹងត្រូវគេបដិសេធ។ ដូច្នេះសេរីភាពខាងការបញ្ចេញមតិសេរីភាពក្នុងការជួបជុំនិងសិទ្ធិក្នុងការដាក់ពាក្យស្នើសុំរដ្ឋាភិបាលពោលគឺភាពជាអ្នកដឹកនាំស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាគឺជាសិទ្ធិសេរីភាពទាំងអស់ដែលត្រូវបានធានាដោយការធ្វើវិសោធនកម្មទីមួយដែលត្រូវបានបដិសេធដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ប្រសិនបើអ្នកសំរេចចិត្តរាយការណ៍អំពីការធ្វើខុសនៅក្នុងថ្នាក់ដឹកនាំរបស់អង្គការដូចជាខ្ញុំកំពុងធ្វើឥឡូវនេះអ្នកនឹងត្រូវបានគេបដិសេធយ៉ាងច្បាស់។ ដូច្នេះសេរីភាពសារព័ត៌មានដែលត្រូវបានធានាជាថ្មីក្នុងច្បាប់វិសោធនកម្មលើកទី ១ ក៏ត្រូវបានបដិសេធជាមធ្យមចំពោះស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែរ។ ឥឡូវយើងក្រឡេកមើលការធ្វើវិសោធនកម្មទី ៦ ។

ប្រសិនបើអ្នកធ្វើអ្វីខុសនៅក្នុងអង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាអ្នកត្រូវបានដោះស្រាយយ៉ាងឆាប់រហ័សដូច្នេះពួកគេមិនរំលោភសិទ្ធិក្នុងការជំនុំជម្រះក្តីលឿនទេប៉ុន្តែពួកគេរំលោភសិទ្ធិក្នុងការជំនុំជម្រះក្តីជាសាធារណៈដោយគណៈវិនិច្ឆ័យ។ អ្វីដែលគួរឱ្យហួសចិត្តនោះគឺការជំនុំជម្រះជាសាធារណៈដោយគណៈកម្មាធិការគឺពិតជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូបានបង្គាប់ដល់អ្នកកាន់តាមទ្រង់អោយប្រើនៅពេលទាក់ទងជាមួយមនុស្សមានបាបនៅក្នុងក្រុមជំនុំ។ គាត់បានធ្វើឱ្យក្រុមជំនុំទាំងមូលមានកាតព្វកិច្ចវិនិច្ឆ័យស្ថានភាព។ ព្រះអង្គបានបញ្ជាអោយយើងនិយាយអំពីមនុស្សបាប។

ប្រសិនបើគាត់មិនស្តាប់ពួកគេទេចូរនិយាយទៅកាន់ក្រុមជំនុំ។ បើគាត់មិនព្រមស្តាប់ក្រុមជំនុំទេចូរអោយគាត់ធ្វើជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជាតិនានានិងដូចជាអ្នកទារពន្ធចុះ»។ (ម៉ាថាយ ១៨:១៧)

អង្គការនេះមិនគោរពតាមបញ្ជារបស់ព្រះយេស៊ូទេ។ ពួកគេចាប់ផ្តើមដោយព្យាយាមកាត់បន្ថយវិសាលភាពនៃបទបញ្ជារបស់គាត់។ ពួកគេអះអាងថាវាអនុវត្តតែចំពោះករណីដែលមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនដូចជាការបន្លំឬការបង្កាច់បង្ខូច។ ព្រះយេស៊ូមិនដាក់កម្រិតដូច្នេះទេ។ គណៈអភិបាលអះអាងថាពេលលោកយេស៊ូនិយាយអំពីក្រុមជំនុំនៅម៉ាថាយនេះលោកពិតជាមានន័យថាជាគណៈកម្មាធិការដែលមានអ្នកចាស់ទុំ ៣ នាក់។ ថ្មីៗនេះខ្ញុំត្រូវបានសួរដោយសាក្សីដើម្បីបង្ហាញថាវាមិនមែនជាក្រុមរបស់អែលឌើរដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងតែសំដៅទៅលើម៉ាថាយទេ។ ខ្ញុំបានប្រាប់សាក្សីនេះថាវាមិនមែនជាការទទួលខុសត្រូវរបស់ខ្ញុំក្នុងការបង្ហាញពីចំណុចអវិជ្ជមានទេ។ បន្ទុកនៃភ័ស្តុតាងស្ថិតនៅលើអង្គការដែលកំពុងធ្វើការទាមទារមិនមានការគាំទ្រនៅក្នុងបទគម្ពីរ។ ខ្ញុំអាចបង្ហាញថាព្រះយេស៊ូសំដៅទៅលើក្រុមជំនុំពីព្រោះគាត់និយាយថា«បើ [មនុស្សមានបាប] មិនស្តាប់សូម្បីតែក្រុមជំនុំក៏ដោយ»។ ជាមួយនោះការងាររបស់ខ្ញុំត្រូវបានធ្វើ។ ប្រសិនបើគណៈអភិបាលអះអាងខុសគ្នា - ដែលពួកគេធ្វើ - វានឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវភ័ស្តុតាងដែលពួកគេមិនដែលធ្វើ។

នៅពេលដែលសំណួរសំខាន់បំផុតនៃការកាត់ស្បែកត្រូវបានសំរេចដោយក្រុមជំនុំក្រុងយេរូសាឡិមព្រោះពួកគេជាអ្នកដែលការបង្រៀនមិនពិតនេះមានប្រភពមកពីដំបូងវាគួរអោយកត់សំគាល់ថាក្រុមជំនុំទាំងមូលបានអនុម័តសេចក្តីសំរេចចុងក្រោយ។

ពេលយើងអានអត្ថបទនេះសូមកត់សម្គាល់ថាការវែកញែកខុសគ្នារវាងពួកអ្នកចាស់ទុំនិងក្រុមជំនុំទាំងមូលបង្ហាញថាពាក្យក្រុមជំនុំក្នុងបរិបទនៃរឿងក្ដីមិនត្រូវប្រើជាន័យស្រដៀងគ្នានឹងក្រុមអ្នកចាស់ទុំទេ។

“ ។ ។ ពេលនោះក្រុមសាវ័កនិងព្រឹទ្ធាចារ្យទាំងអស់និងក្រុមជំនុំទាំងមូលក៏សំរេចចិត្ដចាត់អ្នកខ្លះដែលបានជ្រើសរើសអោយទៅក្រុងអន់ទីយ៉ូកជាមួយលោកប៉ូលនិងលោកបារណាបាស។ ។ ។ (កិច្ចការ ១៥:២២)

មែនហើយបុរសវ័យចំណាស់នឹងនាំមុខគេតាមធម្មជាតិប៉ុន្តែនេះមិនរាប់បញ្ចូលសមាជិកផ្សេងទៀតនៃក្រុមជំនុំពីការសម្រេចចិត្តនោះទេ។ ក្រុមជំនុំទាំងមូលទាំងបុរសនិងស្ត្រី - បានចូលរួមនៅក្នុងការសម្រេចចិត្តដ៏សំខាន់ដែលប៉ះពាល់ដល់យើងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ពិតជាគ្មានឧទាហរណ៍ក្នុងព្រះគម្ពីរនៃការប្រជុំសម្ងាត់មួយដែលអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំបីនាក់វិនិច្ឆ័យមនុស្សមានបាបនោះទេ។ រឿងតែមួយគត់ដែលទាក់ទងនឹងការរំលោភបំពានច្បាប់និងសិទ្ធិអំណាចព្រះគម្ពីរគឺការសាកល្បងសម្ងាត់របស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដោយមនុស្សអាក្រក់នៃតុលាការជាន់ខ្ពស់ជ្វីហ្វឹនសារិន។

នៅអ៊ីស្រាអែលរឿងក្ដីយុត្ដិធម៌ត្រូវបានកាត់ទោសដោយបុរសវ័យចំណាស់នៅឯច្រកទ្វារទីក្រុង។ នោះគឺជាកន្លែងសាធារណៈភាគច្រើនពីព្រោះមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលចូលឬចេញពីទីក្រុងត្រូវឆ្លងកាត់ច្រកទ្វារ។ ដូច្នេះបញ្ហាតុលាការនៅអ៊ីស្រាអែលគឺជាកិច្ចការសាធារណៈ។ ព្រះយេស៊ូបានប្រព្រឹត្ដទៅលើមនុស្សមានបាបដែលមិនប្រែចិត្ដជារឿងសាធារណៈដូចដែលយើងទើបតែបានអាននៅម៉ាថាយ ១៨:១៧ ហើយគួរកត់សំគាល់ថាទ្រង់មិនបានផ្ដល់ការណែនាំទៀតទេអំពីរឿងនេះ។ ក្នុងករណីដែលគ្មានការណែនាំបន្ថែមពីព្រះអម្ចាស់របស់យើងតើវាមិនលើសពីអ្វីដែលបានសរសេរសម្រាប់គណៈអភិបាលដើម្បីអះអាងថាម៉ាថាយ ១៨: ១៥-១៧ ទាក់ទងតែជាមួយនឹងអំពើបាបតូចតាចនៃលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននិងអំពើបាបផ្សេងទៀតដែលគេហៅថាធំ អំពើបាប, គួរតែត្រូវបានដោះស្រាយដោយផ្តាច់មុខដោយបុរសដែលពួកគេបានតែងតាំង?

កុំ ឲ្យ យើងខ្វាយខ្វល់ពីការណែនាំរបស់ចននៅយ៉ូហានទី ២ ៧-១១ ដែលត្រូវបានបម្រុងទុកដើម្បីដោះស្រាយជាមួយចលនាប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រិស្ដដែលមានបំណងធ្វើឱ្យក្រុមជំនុំងាកចេញពីសេចក្តីបង្រៀនដ៏សុទ្ធសាធរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ក្រៅពីនេះការអានដោយយកចិត្តទុកដាក់នូវពាក្យរបស់ចនបង្ហាញថាការសម្រេចចិត្តចៀសវាងពីរឿងបែបនេះគឺជារឿងផ្ទាល់ខ្លួនដោយផ្អែកលើមនសិការផ្ទាល់ខ្លួននិងអានពីស្ថានភាព។ ចនមិនបានប្រាប់យើងអោយផ្អែកលើសេចក្តីសំរេចចិត្តលើការណែនាំពីអ្នកមានអំណាចដូចជាពួកអ្នកចាស់ទុំនៃក្រុមជំនុំនោះទេ។ គាត់មិនដែលរំពឹងថាគ្រីស្ទានណាម្នាក់ត្រូវចៀសវាងពីការនិយាយរបស់អ្នកដទៃឡើយ។ 

វាមិនមែនសម្រាប់បុរសក្នុងការសន្មតថាព្រះបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសិទ្ធិពិសេសដើម្បីគ្រប់គ្រងលើមនសិការរបស់អ្នកដទៃ។ តើអ្វីទៅជាការគិតដ៏ប៉ិនប្រសប់! ថ្ងៃណាមួយពួកគេនឹងត្រូវឆ្លើយវានៅចំពោះមុខចៅក្រមនៃផែនដីទាំងមូល។

ឥឡូវដល់វិសោធនកម្មលើកទី ៦ ហើយ។ ការធ្វើវិសោធនកម្មលើកទី ៦ អំពាវនាវឱ្យមានការជំនុំជម្រះជាសាធារណៈដោយគណៈវិនិច្ឆ័យប៉ុន្តែការពិតគឺថាជនជាប់ចោទរបស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានសវនាការជាសាធារណៈហើយក៏មិនត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយគណៈវិនិច្ឆ័យរបស់មិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេដូចដែលព្រះយេស៊ូបានបង្គាប់។ ដូច្នេះគ្មានការការពារប្រឆាំងនឹងបុរសដែលលើសពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ពួកគេហើយធ្វើដូចជាសត្វចចកសាហាវដែលស្លៀកពាក់ខោអាវចៀមទេ។

គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើជាសាក្សីក្នុងសវនាការដោយធ្វើឱ្យវាក្លាយជាការជំនុំជម្រះរបស់អង្គជំនុំជម្រះដែរ។ ប្រសិនបើជនជាប់ចោទព្យាយាមថតសម្លេងដើម្បីចៀសវាងការរងគ្រោះគាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមនុស្សបះបោរនិងមិនប្រែចិត្ត។ នេះគឺអំពីឆ្ងាយពីការជំនុំជម្រះជាសាធារណៈការធ្វើវិសោធនកម្មលើកទី ៦ អំពាវនាវឱ្យអ្នកអាចទទួលបាន។

ជនជាប់ចោទគ្រាន់តែត្រូវបានគេប្រាប់ពីការចោទប្រកាន់ប៉ុណ្ណោះប៉ុន្តែមិនបានផ្តល់ព័ត៌មានលំអិតទេ។ ដូច្នេះពួកគេមិនមានព័ត៌មានដែលត្រូវការពារផ្នែកការពារឡើយ។ ជាញឹកញាប់អ្នកចោទប្រកាន់ត្រូវបានលាក់និងការពារអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេមិនដែលបានបង្ហាញទេ។ ជនជាប់ចោទមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរក្សាការប្រឹក្សាទេតែត្រូវតែឈរតែម្នាក់ឯងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានការគាំទ្រពីមិត្តភក្តិឡើយ ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានសាក្សីប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងធាតុនេះត្រូវបានបដិសេធជាញឹកញាប់ផងដែរ។ វាជាករណីរបស់ខ្ញុំ។ នេះគឺជាការភ្ជាប់ទៅនឹងការកាត់ក្តីរបស់ខ្ញុំដែលខ្ញុំត្រូវបានគេបដិសេធការប្រឹក្សាការដឹងជាមុនអំពីការចោទប្រកាន់ចំណេះដឹងអំពីឈ្មោះរបស់អ្នកដែលបានធ្វើការចោទប្រកាន់សិទ្ធិក្នុងការនាំភ័ស្តុតាងនៃភាពគ្មានកំហុសរបស់ខ្ញុំចូលក្នុងអង្គជំនុំជម្រះសិទ្ធិសម្រាប់សាក្សីរបស់ខ្ញុំ ចូលនិងសិទ្ធិថតចម្លងឬធ្វើឱ្យផ្នែកណាមួយនៃការជំនុំជម្រះជាសាធារណៈ។

ជាថ្មីម្តងទៀតវិសោធនកម្មលើកទី ៦ ផ្តល់ការជំនុំជម្រះជាសាធារណៈដោយគណៈវិនិច្ឆ័យ (សាក្សីមិនអនុញ្ញាតឱ្យ) ការជូនដំណឹងអំពីការចោទប្រកាន់ពីបទឧក្រិដ្ឋ (សាក្សីមិនអនុញ្ញាតឱ្យ) សិទ្ធិក្នុងការប្រឈមមុខនឹងជនជាប់ចោទ (ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេបដិសេធ) សិទ្ធិទទួលបានសាក្សី (ត្រូវបានអនុញ្ញាតប៉ុន្តែមានការរឹតត្បិតជាច្រើន) និងសិទ្ធិរក្សាដំបូន្មាន (មិនអនុញ្ញាតយ៉ាងខ្លាំងពីការដឹកនាំរបស់សាក្សី) ។ តាមពិតប្រសិនបើអ្នកដើរតាមមេធាវីពួកគេនឹងផ្អាករាល់នីតិវិធីទាំងអស់។

អ្វីដែលមិនសមហេតុផលគឺថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមានកំណត់ត្រារាប់ពាន់ឆ្នាំនៃសិទ្ធិមនុស្សដែលឈ្នះនៅសហរដ្ឋអាមេរិកនិងនៅប្រទេសកាណាដាដែលជាប្រទេសកំណើតរបស់ខ្ញុំ។ តាមពិតនៅប្រទេសកាណាដាអ្នកមិនអាចសិក្សាច្បាប់បានទេបើគ្មានមេធាវី JW ដែលជាផ្នែកមួយទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតច្បាប់នៃសិទ្ធិរបស់កាណាដា។ តើវាចម្លែកយ៉ាងណាដែលប្រជាជនដែលបានតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយដើម្បីបង្កើតសិទ្ធិមនុស្សឥឡូវនេះអាចត្រូវបានរាប់ក្នុងចំណោមអ្នករំលោភបំពានដ៏អាក្រក់បំផុតនៃសិទ្ធិទាំងនោះ។ ពួកគេបានរំលោភលើវិសោធនកម្មច្បាប់ទីមួយដោយដាក់ទណ្ឌកម្មតាមរយៈការបង្វែរអ្នកណាម្នាក់ដែលប្រើសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិសេរីភាពសារព័ត៌មានសេរីភាពក្នុងការប្រមូលផ្តុំនិងសិទ្ធិក្នុងការដាក់ពាក្យស្នើសុំការដឹកនាំរបស់អង្គការរដ្ឋាភិបាលរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៀតពួកគេរំលោភលើវិសោធនកម្មលើកទី ៦ ដោយបដិសេធអ្នកណាម្នាក់ដែលបានវិនិច្ឆ័យដោយពួកគេនូវសិទ្ធិទទួលបានការជំនុំជម្រះជាសាធារណៈដោយគណៈវិនិច្ឆ័យទោះបីព្រះគម្ពីរចែងថាជាតម្រូវការចាំបាច់ក៏ដោយ។ ពួកគេក៏រំលោភលើច្បាប់ដែល តម្រូវឲ្យ ពួកគេជូនដំណឹងអំពីការចោទប្រកាន់ខាងព្រហ្មទណ្ឌសិទ្ធិប្រឈមនឹងអ្នកចោទប្រកាន់ម្នាក់សិទ្ធិទទួលបានសាក្សីនិងសិទ្ធិទទួលបានការប្រឹក្សា។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបដិសេធ។

ប្រសិនបើអ្នកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាម្នាក់ដូចដែលខ្ញុំបានធ្វើអស់មួយជីវិតរបស់ខ្ញុំនោះគំនិតរបស់អ្នកនឹងត្រូវរិះរកមធ្យោបាយដើម្បីជំនះបញ្ហាទាំងនេះហើយបង្ហាញថាដំណើរការយុត្តាធិការ JW គឺមកពីព្រះយេហូវ៉ា។ ដូច្នេះសូម ឲ្យ យើងវែកញែកលើរឿងនេះម្ដងទៀតហើយក្នុងការធ្វើដូច្នេះសូម ឲ្យ យើងប្រើការវែកញែកនិងតក្កវិជ្ជានៃអង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។

ក្នុងនាមជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាម្នាក់អ្នកដឹងថាការធ្វើពិធីខួបកំណើតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអំពើបាប។ បើអ្នកបន្ដធ្វើពិធីខួបកំណើតអ្នកនឹងត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពពីក្រុមជំនុំ។ ពួកអ្នកដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពហើយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដែលមិនប្រែចិត្ដនៅហាម៉ាគេដូននឹងត្រូវស្លាប់ជាមួយនឹងរបបអាក្រក់ឯទៀត។ ពួកគេនឹងមិនមានការរស់ឡើងវិញទេដូច្នេះពួកគេនឹងស្លាប់ជាលើកទីពីរ។ នេះគឺជាការបង្រៀន JW ស្តង់ដារហើយអ្នកដឹងថាវាជាការពិតប្រសិនបើអ្នកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ដូច្នេះការប្រារព្ធពិធីខួបកំណើតដោយមិនប្រែចិត្តនាំឱ្យមានការបំផ្លាញអស់កល្បជានិច្ច។ នេះគឺជាការសន្និដ្ឋានឡូជីខលដែលយើងត្រូវតែទៅដល់ដោយអនុវត្តការបង្រៀនរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាចំពោះការអនុវត្តនេះ។ បើអ្នកទទូចចង់ធ្វើពិធីខួបកំណើតអ្នកនឹងត្រូវគេបណ្តេញចេញពីការងារ។ បើអ្នកត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពពេលសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនអ្នកនឹងស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូន។ បើអ្នកស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូនអ្នកនឹងមិនរស់ឡើងវិញទេ។ ជាថ្មីម្តងទៀតគោលលទ្ធិស្តង់ដារពីស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។

ហេតុអ្វីបានជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាចាត់ទុកថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតជាអំពើបាប? គម្ពីរកំណើតមិនត្រូវបានថ្កោលទោសជាពិសេសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយការប្រារព្ធពិធីខួបកំណើតតែពីរដងដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរបានបញ្ចប់ដោយសោកនាដកម្ម។ ក្នុងករណីមួយការប្រារព្ធពិធីខួបកំណើតរបស់ស្តេចផារ៉ោននៅស្រុកអេស៊ីបត្រូវបានសម្គាល់ដោយការកាត់ក្បាលរបស់មេនំបុ័ង។ ក្នុងករណីផ្សេងទៀតស្តេចហេរ៉ូឌជនជាតិយូដានៅថ្ងៃកំណើតរបស់គាត់បានកាត់ក្បាលលោកយ៉ូហានដែលជាអ្នកជ្រមុជទឹក។ ដូច្នេះដោយសារមិនមានកំណត់ហេតុអំពីជនជាតិអ៊ីស្រាអែលស្មោះត្រង់និងគ្រិស្ដសាសនិកដែលធ្វើពិធីខួបកំណើតហើយចាប់តាំងពីកំណើតតែពីរប៉ុណ្ណោះដែលបានរៀបរាប់ក្នុងគម្ពីរ នាំឲ្យមាន សោកនាដកម្មសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាសន្និដ្ឋានថាការធ្វើពិធីខួបកំណើតរបស់មនុស្សគឺខុស។

ចូរយើងអនុវត្តតក្កវិជ្ជាដូចគ្នាចំពោះសំណួររបស់គណៈកម្មាធិការតុលាការ។ ទាំងជនជាតិអ៊ីស្រាអែលស្មោះត្រង់និងគ្រីស្តបរិស័ទដែលបានមកត្រូវបានគេកត់ត្រាទុកថាបានបើកការជំនុំជម្រះដោយសម្ងាត់ជាកន្លែងដែលសាធារណជនត្រូវបានបដិសេធការចូលជនជាប់ចោទត្រូវបានគេបដិសេធការការពារត្រឹមត្រូវនិងការគាំទ្រពីមិត្តភក្តិនិងក្រុមគ្រួសារនិងជាកន្លែងដែលចៅក្រមត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកចាស់ទុំ។ ដូច្នេះវាត្រូវគ្នានឹងហេតុផលតែមួយដែលហេតុអ្វីបានជាថ្ងៃកំណើតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សមានបាប។

តើមានមូលហេតុអ្វីទៀតដែលថាការកើតឡើងនៃថ្ងៃខួបកំណើតក្នុងព្រះគម្ពីរគឺអវិជ្ជមាន? មានកន្លែងតែមួយគត់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលការស្តាប់សំងាត់ចេញពីការត្រួតពិនិត្យជាសាធារណៈដោយគ្មានគណៈវិនិច្ឆ័យត្រូវបានធ្វើឡើងដោយពួកអែលឌើរដែលត្រូវបានតែងតាំងឡើងនៃក្រុមជំនុំនៃព្រះ។ នៅក្នុងការប្រជុំនោះជនជាប់ចោទត្រូវបានបដិសេធការគាំទ្រពីក្រុមគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិហើយមិនត្រូវបានផ្តល់ឱកាសដើម្បីត្រៀមការពារខ្លួនអោយបានត្រឹមត្រូវនោះទេ។ នោះគឺជាការសាកល្បងការសម្ងាត់ចុងយប់។ វាគឺជាការសាកល្បងរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទនៅចំពោះមុខក្រុមនៃពួកព្រឹទ្ធាចារ្យដែលបង្កើតជាតុលាការជាន់ខ្ពស់របស់សាសន៍យូដា។ គ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុងគំនិតត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេអាចការពារការជំនុំជម្រះនោះថាជាសេចក្តីសុចរិតនិងកិត្តិយសទេ។ ដូច្នេះវាត្រូវនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទីពីរ។

សូមសង្ខេប។ ប្រសិនបើអ្នកប្រារព្ធខួបកំណើតដោយមិនប្រែចិត្តនោះដំណើរការនៅទីបំផុតនឹងនាំទៅដល់ការស្លាប់លើកទីពីររបស់អ្នកគឺការបំផ្លាញអស់កល្បជានិច្ច។ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាសន្និដ្ឋានថាថ្ងៃកំណើតគឺមិនត្រឹមត្រូវទេពីព្រោះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលស្មោះត្រង់និងគ្រិស្ដសាសនិកមិនបានធ្វើបុណ្យនោះទេហើយឧទាហរណ៍នៃថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតក្នុងព្រះគម្ពីរបណ្តាល ឲ្យ ស្លាប់។ ដូចគ្នានេះដែរយើងបានដឹងថាទាំងពួកអ៊ីស្រាអែលស្មោះត្រង់និងពួកគ្រីស្ទានមិនបានអនុវត្តការជំនុំជម្រះក្តីដោយសម្ងាត់និងដោយយុត្តិធម៌ក្រោមអធិបតីភាពដោយក្រុមអ្នកចាស់ទុំដែលបានតែងតាំងឡើយ។ លើសពីនេះយើងបានដឹងថាឧទាហរណ៍នៃការស្តាប់ such បណ្តាលឱ្យមានមរណភាពការសោយទិវង្គតរបស់បុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ។

ការប្រើតក្កវិជ្ជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាអ្នកដែលចូលរួមធ្វើជាចៅក្រមក្នុងការជំនុំជម្រះក្តីនិងអ្នកដែលតែងតាំងចៅក្រមទាំងនោះនិងធ្វើបាបពួកគេសុទ្ធតែធ្វើបាបហើយពួកគេនឹងស្លាប់នៅឯអើម៉ាគេដូនហើយនឹងមិនត្រូវបានរស់ឡើងវិញទេ។

ឥឡូវនេះខ្ញុំមិនឆ្លងកាត់ការវិនិច្ឆ័យទេ។ ខ្ញុំទើបតែអនុវត្តការវិនិច្ឆ័យរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដាក់ខ្លួនគេវិញ។ ខ្ញុំជឿថាហេតុផលរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទាក់ទងនឹងថ្ងៃកំណើតគឺមិនសមហេតុផលនិងខ្សោយទេ។ មិនថាអ្នកចង់រំbirthdayកខួបកំណើតរបស់អ្នកឬអត់នោះទេវាជាបញ្ហានៃមនសិការផ្ទាល់ខ្លួន។ យ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមែនជាមូលហេតុដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាវែកញែកទេ។ ដូច្នេះខ្ញុំកំពុងប្រើហេតុផលផ្ទាល់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ពួកគេមិនអាចវែកញែកផ្លូវមួយបានទេនៅពេលវាងាយស្រួលនិងវិធីផ្សេងទៀតនៅពេលវាមិនស្រួល។ ប្រសិនបើហេតុផលរបស់ពួកគេក្នុងការថ្កោលទោសការប្រារព្ធពិធីខួបកំណើតមានសុពលភាពនោះវាត្រូវតែមានសុពលភាពនៅកន្លែងផ្សេងទៀតដូចជាក្នុងការកំណត់ថាតើនីតិវិធីតុលាការរបស់ពួកគេក៏ជាអំពើបាបដែរឬទេ។

ជាការពិតនីតិវិធីតុលាការរបស់ពួកគេគឺខុសហើយដោយសារហេតុផលខ្លាំងជាងអ្វីដែលខ្ញុំទើបតែលើកឡើង។ ពួកគេខុសពីព្រោះពួកគេបំពានបទបញ្ជាយ៉ាងច្បាស់របស់ព្រះយេស៊ូអំពីរបៀបអនុវត្តរឿងក្តីតាមតុលាការ។ ពួកគេហួសពីអ្វីដែលបានសរសេរហើយដូច្នេះបំពានច្បាប់ទាំងព្រះនិងមនុស្សដូចដែលយើងទើបតែបានឃើញ។

ក្នុងការអនុវត្តន៍រឿងក្តីតាមវិធីនេះស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានាំសេចក្តីតិះដៀលដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះនិងពាក្យរបស់គាត់ពីព្រោះមនុស្សចូលរួមជាមួយព្រះយេហូវ៉ាជាមួយអង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ខ្ញុំនឹងដាក់តំណភ្ជាប់នៅចុងបញ្ចប់នៃវីដេអូនេះទៅវីដេអូមួយទៀតដែលវិភាគលើប្រព័ន្ធតុលាការ JW តាមបទគម្ពីរដូច្នេះអ្នកអាចឃើញថាការអនុវត្តតុលាការរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងព្រះគម្ពីរទាំងស្រុង។ ពួកគេទាក់ទងជាមួយសាតាំងច្រើនជាងព្រះគ្រីស្ទទៅទៀត។

សូមអរគុណចំពោះការទស្សនានិងអរគុណសម្រាប់ការគាំទ្រ។