សន្តិភាពនិងសន្តិសុខជាសញ្ញាចុងក្រោយ?

[ការងារនិងការស្រាវជ្រាវភាគច្រើនដែលបានចូលក្នុងអត្ថបទនេះគឺជាលទ្ធផលនៃការខិតខំរបស់អ្នកអានម្នាក់របស់យើងដែលសម្រាប់ហេតុផលដែលយើងទាំងអស់គ្នាអាចយល់បានជ្រើសរើសដើម្បីមិនបញ្ចេញឈ្មោះ។ ការថ្លែងអំណរគុណដ៏ស្មោះរបស់ខ្ញុំទៅកាន់គាត់។ ]

(1 ទី 5: 3)“ នៅពេលណាដែលពួកគេកំពុងនិយាយសន្តិភាពនិងសន្តិសុខបន្ទាប់មកការបំផ្លាញភ្លាមៗនឹងកើតមានលើពួកគេវាដូចជាការឈឺចាប់ពីកំណើតចំពោះស្ត្រីមានផ្ទៃពោះហើយពួកគេនឹងមិនរួចខ្លួនឡើយ” ។

ក្នុងនាមជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាការបកស្រាយបច្ចុប្បន្នរបស់យើងនៅថែស្សាឡូនីចទី ១ ៥: ៣ គឺថានឹងមានការប្រកាសខ្លះៗនៅទូទាំងពិភពលោកអំពី“ សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ” ដែលជាសញ្ញាបង្ហាញដល់ពួកគ្រីស្ទានពិតចំពោះការជិតដល់“ ការបំផ្លាញមួយរំពេច” នៃរបបលោកីយ៍នេះ ។ នេះនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការកម្ទេចសាសនាមិនពិតដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងវិវរណៈជា«បាប៊ីឡូនដ៏ធំ»។

នៅក្នុងសន្និបាតប្រចាំតំបន់ក្នុងឆ្នាំនេះប្រធានបទនេះកំពុងបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។ យើងត្រូវបានគេប្រាប់ថា“ គ្រប់ពេល ពួកគេ កំពុងតែមានសន្ដិភាពនិងសន្ដិសុខហើយគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងនឹងមកដល់ហើយយើងគួរទន្ទឹងរងចាំសារសង្គ្រោះជីវិតពិសេសខ្លះពីគណៈអភិបាល។ (ws11 / 16 p.14)

តើបន្ទាត់នៃការវែកញែកនោះជាការបកស្រាយត្រឹមត្រូវនៃខគម្ពីរនេះឬតើខគម្ពីរអាចមានអត្ថន័យផ្សេងទៀតដែរឬទេ? តើអ្នកណាដែលនិយាយថា "សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ?" ហេតុអ្វីបានជាប៉ុលបន្ថែមថា“ អ្នកមិននៅក្នុងភាពងងឹតទេ?” ហើយហេតុអ្វីបានជាពេត្រុសព្រមានពួកគ្រីស្ទាន ឲ្យ be ប្រយ័ត្នកុំ ឲ្យ បំភាន់គេ›? (១ ធី ៥: ៤, ៥; ២ ពេ។ ៣:១៧)

ចូរយើងចាប់ផ្តើមដោយពិនិត្យមើលគំរូនៃអ្វីដែលត្រូវបានបង្រៀនម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើងអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សមកហើយ។

(w13 11 / 15 ទំព័រ។ 12-13 កថាខណ្ឌ។ 9-12 តើយើងអាចរក្សា“ ឥរិយាបថរង់ចាំ” យ៉ាងដូចម្តេច?)

⁹ នាពេលអនាគត, ប្រជាជាតិនានានឹងនិយាយថា "សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ!" ប្រសិនបើយើងមិនត្រូវបានគេប្រុងប្រយ័ត្ននឹងសេចក្តីប្រកាសនេះទេយើងត្រូវ“ ភ្ញាក់ខ្លួនហើយដឹងខ្លួនជានិច្ច” ។ (១ ធី ៥: ៦)
¹² តើអ្នកដឹកនាំពិភពគ្រីស្ទសាសនានិងសាសនាឯទៀតនឹងមានតួនាទីអ្វី? តើមេដឹកនាំរដ្ឋាភិបាលផ្សេងៗនឹងចូលរួមយ៉ាងម៉េចក្នុងការប្រកាសនេះ? បទគម្ពីរមិនបានប្រាប់យើងទេ។

(w12 9 / 15 ទំ។ កថាខណ្ឌ 4 ។ 3-5 របៀបដែលពិភពលោកនេះនឹងឈានដល់ទីបញ្ចប់)

“ …ទោះយ៉ាងណា មុនថ្ងៃនៃព្រះយេហូវ៉ាចាប់ផ្ដើមមេដឹកនាំពិភពលោកនឹងនិយាយថា៖ «មានសន្ដិភាពនិងសន្ដិសុខហើយ!នេះអាចសំដៅទៅលើព្រឹត្តិការណ៍មួយឬព្រឹត្តិការណ៍ជាបន្តបន្ទាប់។ ប្រជាជាតិនានាប្រហែលជាគិតថាពួកគេជិតនឹងដោះស្រាយបញ្ហាធំ ៗ មួយចំនួនរបស់ពួកគេ។ ចុះអ្នកដឹកនាំសាសនាវិញ? ពួកគេជាផ្នែកមួយនៃពិភពលោកដូច្នេះវាអាចទៅរួចដែលពួកគេនឹងចូលរួមជាមួយមេដឹកនាំនយោបាយ។ (បប។ ១៧: ១, ២) ដូច្នេះបព្វជិតនឹងយកតម្រាប់តាម ព្យាការីក្លែងក្លាយនៅស្រុកយូដាពីបុរាណ។។ ព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូលអំពីពួកគេថា៖ «គេនិយាយថាមានសេចក្ដីសុខហើយ! មានសន្តិភាពហើយ! ពេលដែលគ្មានសន្ដិភាព» ។— យេ។ ៦:១៤, ២៣:១៦, ១៧ ។
⁴ មិនថាអ្នកណានឹងចូលរួមក្នុងការនិយាយថា“ សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ!” ការវិវឌ្ឍន៍នោះនឹងបង្ហាញថាថ្ងៃនៃព្រះយេហូវ៉ានឹងចាប់ផ្ដើម។ ដូច្នេះប៉ូលអាចបញ្ជាក់ថា៖ «បងប្អូនអើយអ្នករាល់គ្នាមិនមែននៅក្នុងសេចក្ដីងងឹតទេដូច្នេះថ្ងៃនោះនឹងមកដល់ដូចអ្នករាល់គ្នាដែលត្រូវចោរលួចដូច្នោះដែរពីព្រោះអ្នករាល់គ្នាសុទ្ធតែជាកូននៃពន្លឺ»។ (១ ធ។ ៥: ៤, ៥) មិនដូចមនុស្សជាតិទូទៅយើងយល់អត្ថន័យនៃបទគម្ពីរអំពីព្រឹត្ដិការណ៍បច្ចុប្បន្ន។ តើទំនាយនេះនឹងនិយាយយ៉ាងម៉េចដែរអំពីការនិយាយថា "សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ!" ត្រូវបានបំពេញ? យើងត្រូវរង់ចាំមើល។ ដូច្នេះចូរយើងតាំងចិត្ដ«ភ្ញាក់ហើយដឹងខ្លួនជានិច្ច»។ — ១ ធី។ ៥: ៦, សេប ៣: ៨

 (w10 7 / 15 ទំព័រ។ 5-6 ចុះ។ ស៊ី។ អិល។ អេ។ ថ្ងៃដែលព្រះយេហូវ៉ានឹងបង្ហាញ)

¹³ សម្រែក“ សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ!” នឹងមិនបោកបញ្ឆោតអ្នកបំរើរបស់ព្រះយេហូវ៉ាឡើយ។ ប៉ូលបានសរសេរថា៖ «អ្នកមិននៅក្នុងភាពងងឹតទេដូច្នេះថ្ងៃនោះនឹងមកដល់អ្នកដូចចោរលួចពីព្រោះអ្នកទាំងអស់គ្នាសុទ្ធតែជាពន្លឺនិងជាកូននៃពន្លឺថ្ងៃ»។ (១ ធ។ ៥: ៤, ៥) ដូច្នេះសូម ឲ្យ យើងស្ថិតនៅក្នុងពន្លឺដែលនៅឆ្ងាយពីភាពងងឹតនៃពិភពលោករបស់សាថាន។ ពេត្រុសបានសរសេរថា៖ «បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់អើយបើមានចំណេះដឹងជាមុននេះចូរប្រយ័ត្នក្រែងលោអ្នកត្រូវគេនាំទៅឆ្ងាយពីគេ។ [គ្រូក្លែងក្លាយនៅក្នុងក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាន។]”

ដោយសារគ្មានការបកស្រាយខគម្ពីរដើម្បីគាំទ្រដល់ការយល់ដឹងនេះទេយើងត្រូវតែពិចារណាថានេះជាការបកស្រាយដែលមិនមានការគាំទ្រទាំងស្រុងឬដាក់វាតាមវិធីផ្សេងទៀតគឺគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុរស។

ចូរយើងពិនិត្យមើលខនេះដោយខានមិនបានដើម្បីដឹងថាប៉ូលពិតជាចង់មានន័យអ្វី។

ភ្ជាប់ជាមួយសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះលោកក៏បានមានប្រសាសន៍ថា៖

«បងប្អូនអើយអ្នកមិនមែននៅក្នុងភាពងងឹតទេដូច្នេះថ្ងៃនោះនឹងមកដល់អ្នកដូចចោរលួចពីព្រោះអ្នកទាំងអស់គ្នាជាកូននៃពន្លឺ»។ (១ ធី ៥: ៤, ៥)

សម្គាល់ៈទាក់ទងនឹងភាពងងឹតនេះអត្ថបទដកស្រង់ចុងក្រោយបន្ថែម៖

«…ចូរប្រយ័ត្នខ្លួនដើម្បីកុំអោយគេនាំអ្នករាល់គ្នាទៅ [គ្រូក្លែងក្លាយក្នុងក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាន] —២ ពេ។ ៣:១៧ (w១០ ៧/១៥ ទំព័រ ៥-៦ វគ្គ ១៣)

ពួកគេ​ជា​អ្នកណា"?

ពួកគេ​ជា​អ្នកណា"? តើអ្នកណាដែលស្រែកថា“ សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ”? ប្រជាជាតិនានា? មេដឹកនាំពិភពលោក?

ការបោះពុម្ពសៀវភៅបណ្ណាល័យ WT ស្មើនឹងពាក្យរបស់សាវ័កប៉ូលថា“ នៅពេលណាដែលពួកគេនិយាយសន្តិភាពនិងសន្តិសុខ” ជាមួយពាក្យបុរាណរបស់យេរេមា។ តើយេរេមាចង់សំដៅទៅលើអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោកទេ?

អ្នកអត្ថាធិប្បាយព្រះគម្ពីរខ្លះបានលើកឡើងថាសាវ័កប៉ូលទំនងជាមានបរិបទក្នុងសំណេររបស់យេរេមានិងអេសេគាល។

(យេរេមា 6: 14, 8: 11) ហើយពួកគេព្យាយាមព្យាបាលការបែកបាក់របស់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំដោយស្រាល ៗ ដោយនិយាយថា [ជំនឿច្របូកច្របល់] មានសន្តិភាពហើយ! មានសន្តិភាពហើយ! នៅពេលដែលមិនមានសន្តិភាព។

(យេរេមា 23: 16, 17) នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ានៃពួកពលបរិវារនិយាយថា៖ «កុំស្តាប់ពាក្យរបស់ពួកអ្នកប្រកាសទំនាយដែលទាយនឹងឯងឡើយ។ ពួកគេកំពុងបញ្ឆោតអ្នក។ ចក្ខុវិស័យដែលពួកគេនិយាយគឺចេញពីចិត្តរបស់ពួកគេមិនមែនចេញពីមាត់របស់ព្រះយេហូវ៉ាទេ។ ¹⁷ ពួកគេនិយាយម្ដងហើយម្ដងទៀតទៅកាន់អ្នកដែលមិនគោរពខ្ញុំ 'ព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូលថា៖“ អ្នកនឹងមានសន្ដិភាព។ហើយចំពោះអស់អ្នកដែលដើរតាមបេះដូងរបស់គេគេនិយាយថាគ្មានគ្រោះកាចណាមួយអាចកើតមានដល់អ្នកឡើយ។

(អេសេគាល 13: 10) អ្វីៗទាំងអស់នេះមកពីពួកគេនាំប្រជាជនរបស់យើងអោយវង្វេងដោយពោលថា "មានសន្តិភាពហើយ!" ។ នៅពេលជញ្ជាំងជញ្ជាំងភាគថាសត្រូវបានបង្កើតឡើងពួកគេកំពុងលាបវាដោយប្រើស។

សូមកត់សម្គាល់មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលពីហោរាក្លែងក្លាយ។ អ្វីដែលយេរេមាកំពុងតែនិយាយគឺថាប្រជាជន - មនុស្សមិនស្មោះត្រង់និងវង្វេងស្មារតីរបស់ព្រះជាម្ចាស់ត្រូវបានដឹកនាំអោយជឿថាពួកគេមានសន្តិភាពជាមួយព្រះពីព្រោះពួកគេបានជ្រើសរើសជឿព្យាការីក្លែងក្លាយ។ សូមពិចារណាពាក្យរបស់ប៉ូលដែលថា៖ «កាលណា ពួកគេ កំពុងនិយាយថា "សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ" ។ តើអ្នកណាជា“ ពួកគេ” ដែលគាត់សំដៅទៅលើ? ប៉ូលមិនបាននិយាយថាពួកគេជាប្រជាជាតិនានាឬអ្នកដឹកនាំពិភពលោកដែលសំដែងរួមគ្នាជាមួយអ្នកដឹកនាំសាសនាទេ។ ទេផ្ទុយទៅវិញការស្ថិតនៅក្នុងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃបទគម្ពីរវាហាក់ដូចជាគាត់កំពុងសំដៅទៅលើពួកគ្រីស្ទានដែលនិយាយកុហកខ្លួនឯងហើយប្រកាសខ្លួនគេជាមនុស្សសុចរិតដែលកំពុងតែត្រូវបានបំភាន់ខាងវិញ្ញាណហើយដើរក្នុងភាពងងឹត។ (១ ធី ៥: ៤)

វាប្រហាក់ប្រហែលនឹងជនជាតិយូដាដែលស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹតខាងវិញ្ញាណនៅសតវត្សទី 66-70 គ។ ស។ អ្នកដែលទុកចិត្តលើហោរាក្លែងក្លាយរបស់ពួកគេគឺត្រូវទទួលការជំនុំជំរះភ្លាមៗរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ហេតុអ្វី? ដោយជឿលើគំនិតដែលថាទ្រង់នឹងមិនបំផ្លាញអ្វីដែលជាទីលាក់កំបាំងរបស់ពួកគេគឺ“ បន្ទប់ខាងក្នុង” របស់ពួកគេនោះគឺយេរូសាឡិមនិងព្រះវិហារ។ ហេតុដូច្នេះហើយពួកគេមិនមានការចូលរួមពីការប្រកាសសន្តិភាពនិងសន្តិសុខជាមួយព្រះឡើយ។

មួយត្រូវបានរំofកអំពីគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរដែលបានកត់ត្រានៅសុភាសិត 1: 28, 31-33៖

 (សុភាសិត 1: 28, 31-33) ²⁸ នៅពេលនោះពួកគេនឹងទូរស័ព្ទមកខ្ញុំតែខ្ញុំមិនឆ្លើយទេពួកគេនឹងស្វែងរកខ្ញុំយ៉ាងអន្ទះអន្ទែងតែពួកគេនឹងមិនឃើញខ្ញុំទេ។ ³¹ ដូច្នេះពួកគេនឹងទទួលផលវិបាកពីមាគ៌ារបស់ពួកគេហើយពួកគេនឹងត្រូវបានពិចារណាដោយដំបូន្មានរបស់ពួកគេ។ ³² ព្រោះភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់អ្នកដែលគ្មានបទពិសោធន៍នឹងសម្លាប់ពួកគេ។ ភាពល្ងីល្ងើរបស់មនុស្សល្ងីល្ងើនឹងបំផ្លាញពួកគេ។. ³³ ប៉ុន្តែអ្នកដែលស្តាប់ខ្ញុំនឹងរស់នៅដោយសុខសាន្ត។ ហើយត្រូវភៀសខ្លួនពីការភ័យរន្ធត់»។

សូមកត់សម្គាល់ថាវាជាការបរាជ័យរបស់ពួកគេក្នុងការពឹងផ្អែកលើព្រះជាជាងមនុស្សដែលនាំឱ្យមានការស្លាប់របស់ពួកគេ។ ដោយសរសេរមុនការបំផ្លាញនោះប៉ូលបានរំtimelyកថាអ្នកទាំងនេះនឹងស្រែកឡើងថា "សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ!" បានផ្តល់ការព្រមានដល់គ្រីស្ទបរិស័ទថាពួកគេមិនចាំបាច់ត្រូវទទួលយកដោយពួកហោរាក្លែងក្លាយដែលធ្វើឱ្យសេចក្តីសង្ឃឹមខុសនោះទេ។

(w81 11 / 15 ទំព័រ។ 16-20 'នៅភ្ញាក់ហើយរក្សាអារម្មណ៍របស់អ្នក')

«កុំ ឲ្យ យើងដេកលក់ដូចអ្នកឯទៀតៗឡើយត្រូវ ឲ្យ យើងភ្ញាក់ហើយដឹងខ្លួនជានិច្ច»។ — ១ ធី។ ៥: ៦

នៅពេលដែលលោកយេស៊ូបានទាយអំពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមក្នុងជំនាន់របស់លោកលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃដែលត្រូវរកយុត្ដិធម៌ដើម្បី ឲ្យ អ្វីៗទាំងអស់បានត្រូវសរសេរ»។ នៅឆ្នាំ ៧០ ស។ យ។ ការជំនុំជំរះដ៏សុចរិតរបស់ព្រះបានមកដល់ ប្រឆាំងនឹងអ្នកទាំងនោះ។ [ជ្វីហ្វ។] ដែលបានប្រមាថព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គបានបំពានច្បាប់របស់ព្រះអង្គហើយបៀតបៀនអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គ។ ស្រដៀងគ្នាដែរការជំនុំជំរះដ៏សុចរិតរបស់ព្រះចំពោះរបបលោកីយ៍ដ៏អាក្រក់នេះនឹងមកដល់ឆាប់ៗនេះដែលបង្ហាញជាថ្មីម្តងទៀតថាអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានសរសេរក្នុងទំនាយក្នុងព្រះគម្ពីរពិតជាត្រូវសម្រេចមែន។ និង។ 'នោះ។ ការជំនុំជំរះនឹងកើតឡើងភ្លាមៗចំពោះអ្នកដែលមិនបានត្រៀមទុកជាមុនដ្បិតព្រះគម្ពីរចែងថា៖ «នៅពេលណាដែលពួកគេពោលថា 'មានសន្ដិភាពនិងសន្ដិសុខហើយ!› ។ នោះសេចក្ដីហិនវិនាសនឹងកើតមានដល់គេភ្លាម»។ — ១ ធី។ ៥: ២, ៣

គឺនៅឆ្នាំ ៥០ គ។ ស។ ពេលដែលសាវ័កប៉ូលបានផ្សព្វផ្សាយដោយជោគជ័យដល់ពួកថែស្សាឡូនិចបាន ធ្វើឲ្យ ពួកគេរងការបៀតបៀនយ៉ាងខ្លាំងនិងទុក្ខវេទនាពីអ្នកដឹកនាំសាសនាយូដា។ ដោយមានការបំផុសគំនិតពីវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងភស្ដុតាងរបស់ព្រះប៉ូលបានប្រកាសថា«នៅពេលណាដែលពួកគេនិយាយថាមានសន្តិភាពនិងសន្តិសុខ ... » (១ ធី ៥: ៣) នោះគឺ ២០ ឆ្នាំមុនពេលមានទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងនិងការបំផ្លាញទីក្រុងយេរូសាឡិមនិងព្រះវិហារទាំងមូល។ រួមទាំងប្រព័ន្ធសាសនាជ្វីហ្វ។ ដូច្នេះតើនរណាជាពិសេសគឺ“ ពួកគេ” ដែលកំពុងនិយាយថា“ សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ?” វានឹងលេចឡើងថានៅក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្រ្តវានឹងក្លាយជាអ្នកវង្វេងស្មារតីនៃទីក្រុងយេរូសាឡិមជាមួយពួកហោរាក្លែងក្លាយរបស់ពួកគេដែលប៉ូលបានគិត។ ពួកគេគឺជាអ្នកដែលស្រែករកសន្តិភាពនិងសន្តិសុខភ្លាមៗមុនពេលមានការបំផ្លាញភ្លាមៗ។

ការហៅវាថាជា“ សម្រែកនៃសន្តិភាពនិងសន្តិសុខ” ដូចការបោះពុម្ពផ្សាយនាំឱ្យមនុស្សគិតថាវាគឺជាការប្រកាសដែលគួរអោយកត់សំគាល់ហើយវាជាសញ្ញាមួយដែលពួកគ្រីស្ទានអាចមើលបាន។ ប៉ុន្ដែប៉ូលមិនប្រើឃ្លាថា«សម្រែកយំ»ទេ។ គាត់សំដៅទៅលើវាជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំពុងបន្ត។

ដូច្នេះតើអ្នកបង្ហាត់បង្រៀនសាធារណៈរបស់យើងអាចប្រៀបធៀបនឹងការព្យាករណ៍ទាក់ទងនឹងអ្វីដែលហៅថាការស្រែកយំអំពីសន្តិភាពនិងសន្តិសុខជាមួយជំនាន់នៅសតវត្សរ៍ទីមួយនិងការបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍នេះយ៉ាងដូចម្តេច?

ពិចារណាលើឯកសារយោងនេះពីខែវិច្ឆិកា 15, 1981 ។ ប៉មយាម (ទំព័រ 16)៖

³ « ... កត់សម្គាល់ថាអ្នកដែលមិនបានភ្ញាក់ខាងវិញ្ញាណត្រូវបានគេ«មិនដឹងខ្លួន»ដូចជា [នៅថ្ងៃរបស់ណូអេ] សម្រាប់«ថ្ងៃ»នោះមកលើពួកគេ«ភ្លាមៗ»ភ្លាមៗដូចគ្នានឹងរបៀបដែល«ការបំផ្លាញមួយរំពេច អ្នកដែលកំពុងនិយាយថា "សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ!"

⁵ ព្រះយេស៊ូវ ... បានប្រដូចមនុស្ស un មិនស្គាល់ខាងឯវិញ្ញាណទៅនឹងមនុស្សនៅសម័យលោកណូអេដែល“ មិនបានយកចិត្តទុកដាក់ទាល់តែទឹកជំនន់ឡើងមកបំផ្លាញគេអស់ទៅ…។ ដោយហេតុផលល្អដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា៖“ ចូរនឹកចាំពីប្រពន្ធរបស់ឡុត” ។

 ⁶ ... លើសពីនេះទៀតវាក៏មាន [ឧទាហរណ៍] នៃប្រជាជាតិជ្វីហ្វនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ។ ជនជាតិយូដាដែលកាន់សាសនាទាំងនោះមានអារម្មណ៍ថាពួកគេកំពុងថ្វាយបង្គំព្រះគ្រប់គ្រាន់ហើយ។

សម្គាល់ៈនេះ។ ប៉មយាម អត្ថបទបានបង្ហាញថាជនជាតិយូដាបានបំភាន់គ្រូក្លែងក្លាយរបស់ពួកគេអំពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាមួយព្រះថា៖ There មានសន្ដិភាពហើយ! មានសន្តិភាពហើយ! នៅពេលដែលមិនមានសន្តិភាព។ (យេរេមា ៦:១៤, ៨:១១) ចំណុចសំខាន់នៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញនេះគឺៈវាមិនមែនជាបណ្តាប្រទេសនៃពិភពលោកដែលប្រកាសពីសារសន្តិភាពនិងសន្តិសុខដែលមិនគួរឱ្យជឿនោះទេ។ អត់ទេ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះត្រូវបានសន្មតដោយផ្ទាល់ទៅនឹងហោរាក្លែងក្លាយដែលបានបំភាន់ប្រជាជនដោយការនិយាយបញ្ឆោត ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាមួយព្រះ។- ពួកគេមានសន្តិភាពនិងសន្តិសុខ - និយាយជាសំខាន់ថា to ដើម្បីបានសង្គ្រោះអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើគឺត្រូវធ្វើតាមការណែនាំរបស់យើងព្រោះយើងជាព្យាការីរបស់ព្រះជាម្ចាស់› ។

ស្មរបន្ទាល់ចូលចិត្ដហៅអ៊ីស្រាអែលជាអង្គការដំបូងរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅលើផែនដី។ មែនហើយសូមពិចារណាអំពីស្ថានភាពនៅគ្រានោះ។

(w88 4 / 1 ទំ។ កថាខណ្ឌ 12 ។ 7-9 យេរេមា - ព្យាការីដែលមិនពេញនិយមនៃការជំនុំជំរះរបស់ព្រះ)

⁸ “ …មេដឹកនាំសាសនាយូដាបាននាំប្រទេសជាតិអោយទៅជាសន្ដិសុខខុសដោយនិយាយថា“ មានសន្ដិភាពហើយ! នៅពេលនោះមិនមានសន្តិភាពទេ។ (យេរេមា 6: 14, 8: 11) បាទ។ពួកគេបានបោកបញ្ឆោតប្រជាជនឱ្យជឿថាពួកគេមានសន្តិភាពជាមួយព្រះ។ ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាគ្មានអ្វីដែលត្រូវព្រួយបារម្ភនោះទេព្រោះពួកគេជាមនុស្សដែលបានសង្គ្រោះរបស់ព្រះយេហូវ៉ា មានទីក្រុងដ៏វិសុទ្ធនិងព្រះវិហាររបស់ក្រុងនោះ។ ប៉ុន្ដែតើនេះជាទស្សនៈរបស់ព្រះយេហូវ៉ាទេ?

⁹ ព្រះយេហូវ៉ាបានបង្គាប់យេរេមា ឲ្យ ចាត់វិធានការនៅតាមទីសាធារណៈនៅមាត់ទ្វារព្រះវិហារហើយប្រកាសសាររបស់លោកដល់អ្នកគោរពបូជាដែលបានចូលនៅទីនោះ។ គាត់ត្រូវប្រាប់ពួកគេថា៖ «កុំទុកចិត្ដពាក្យសំដីដ៏ថោកទាបដោយនិយាយថា 'ព្រះវិហារនៃព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះវិហារនៃព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះវិហាររបស់ព្រះយេហូវ៉ា› ទេ ... ប្រាកដជាគ្មានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ»។ ជនជាតិយូដាបានដើរដោយមើលឃើញមិនមែនដោយជំនឿទេពួកគេបានអួតអាងនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ពួកគេ។

ចាប់តាំងពីអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានសរសេរសម្រាប់ការបង្រៀនរបស់យើងប្រសិនបើយើងទទួលស្គាល់ថាវាមិនមែនជាប្រជាជាតិដែលប្រកាសសន្តិភាពនិងសន្តិសុខទេប៉ុន្តែគឺជាហោរាក្លែងក្លាយបន្ទាប់មកតើការបង្ហាត់បង្រៀនអ្វីដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់យើង? សព្វថ្ងៃនេះមនុស្សជាច្រើនកំពុងនិយាយបង្កាច់បង្ខូចដោយសារពាក្យប្រមាថមើលងាយអំពីគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង? តើធ្វើដូចម្តេចអំពីពាក្យដែលបានសន្យាការសង្គ្រោះជីវិតនិងពាក្យកូដនៃការណែនាំពិសេសពីអង្គការ - ព្យាការីរបស់ព្រះ?

ដូច្នេះឆានែលនៃការទំនាក់ទំនងនៅលើផែនដីរបស់ព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបានសម្គាល់។ ឆានែលនៅលើផែនដីគឺជាហោរាឬ ជាអង្គការដែលមានលក្ខណៈដូចសមូហភាព។។ (w៥៥ ៥/១៥ ទំព័រ ៣០៥ វគ្គ ១៦)

តាំងពីស្រមោលទំនាយទៅភាពពិតជាក់ស្តែងដែលយើងសង្កេតឃើញថាប៉ុស្តិ៍ដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានដល់គ្រីស្ទបរិស័ទនេះគឺជាក្រុមសមូហភាពនៃអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលបម្រើជា ជាអង្គការដែលមានលក្ខណៈដូចហោរា។។ (w៥៥ ៥/១៥ ទំព័រ ៣០៨ វគ្គ ១)

មិនដូចការព្យាករណ៍ឬការព្យាករណ៍របស់មនុស្សដែលពូកែស្មានតែការព្យាករណ៍ទេទំនាយរបស់ព្រះយេហូវ៉ាគឺចេញពីគំនិតរបស់អ្នកដែលបានបង្កើតសកលលោកដែលជាអ្នកមានអំណាចគ្រប់គ្រង់ទិសដៅនៃព្រឹត្ដិការណ៍នានាដើម្បីសម្រេចតាមពាក្យរបស់លោក។ ទំនាយរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមាននៅក្នុងគម្ពីរដែលជាបណ្ដាំរបស់លោក។ មនុស្សទាំងអស់មានឱកាសប្រសិនបើពួកគេចង់យកចិត្តទុកដាក់និងស្វែងរកការយល់ដឹងពីពួកគេដោយស្មោះ។ អ្នកដែលមិនចេះអានអាចស្តាប់បានដ្បិតព្រះមាននៅលើផែនដីសព្វថ្ងៃនេះ។ ជាអង្គការដែលមានលក្ខណៈដូចហោរា។ដូចគាត់បានធ្វើនៅសម័យក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកដំបូង។ (កិច្ចការ ១៦: ៤, ៥) គាត់ចាត់ទុកពួកគ្រីស្ទានទាំងនេះជា slave អ្នកបំរើស្មោះត្រង់ដែលមានវិនិច្ឆ័យល្អ› ។ (w៦៤ ១០/១ ទំព័រ ៦០១ វគ្គ ១, ២)

សព្វថ្ងៃនេះ«បន្ទប់ខាងក្នុង»នៃទំនាយនេះទំនងជាទាក់ទងនឹងក្រុមជំនុំរាប់ម៉ឺននៃរាស្ដ្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅទូទាំងពិភពលោក។ ក្រុមជំនុំបែបនេះគឺជាការការពារសូម្បីតែឥឡូវនេះជាកន្លែងដែលគ្រិស្ដសាសនិករកឃើញសុវត្ថិភាពក្នុងចំណោមបងប្អូនរបស់ពួកគេក្រោមការមើលថែរក្សារបស់ពួកអ្នកចាស់ទុំ។ (w01 3 / 1 ទំ។ 21 par ។ 17)

នៅពេលនោះការណែនាំអំពីការសង្គ្រោះជីវិតដែលយើងទទួលពីអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាប្រហែលជាមិនមានមូលដ្ឋានលើទស្សនៈរបស់មនុស្សទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែត្រៀមខ្លួនធ្វើតាមការណែនាំណាមួយដែលយើងអាចទទួលបានទោះបីវាមើលទៅដូចជាសមហេតុសមផលក៏ដោយពីយុទ្ធសាស្ត្រឬទស្សនៈរបស់មនុស្សឬអត់។ (w13 11 / 15 ទំ។ 20 par ។ 17)

អង្គការនេះមានកំណត់ត្រារយៈពេល ១៤០ ឆ្នាំនៃការបង្ហាញទំនាយដែលបរាជ័យ។ តែពួកគេប្រាប់យើងថាការរស់រានរបស់យើងពឹងផ្អែកលើការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះពួកគេ។ ជីវិតរបស់យើងនឹងពឹងផ្អែកលើការដើរដោយគ្មានសំណួរអ្វីដែលពួកគេផ្តល់ដល់យើងនាពេលអនាគត។  ពួកគេនិយាយថានេះជាផ្លូវឆ្ពោះទៅរកសន្តិភាពនិងសន្តិសុខពិត!

របៀបរៀបចំខ្លួនយើង។
19 តើយើងអាចរៀបចំខ្លួនយើងយ៉ាងដូចម្តេចសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍រញ្ជួយដែលនឹងមកដល់? ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមបានបញ្ជាក់ប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកថា៖ «ការរស់រានមានជីវិតនឹងអាស្រ័យលើការស្ដាប់បង្គាប់»។ ហេតុអ្វី? ចម្លើយគឺមាននៅក្នុងការព្រមានពីព្រះយេហូវ៉ាចំពោះជនជាតិយូដាដែលជាប់ជាឈ្លើយដែលរស់នៅបាប៊ីឡូនពីបុរាណ។ ព្រះយេហូវ៉ាបានទាយថាបាប៊ីឡូននឹងត្រូវច្បាំងឈ្នះប៉ុន្ដែតើរាស្ដ្ររបស់ព្រះត្រូវធ្វើអ្វីដើម្បីរៀបចំខ្លួនសម្រាប់ព្រឹត្ដិការណ៍នោះ? ព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូលថា៖ «ប្រជាជនអើយចូរទៅចូលបន្ទប់ខាងក្នុងរបស់អ្នកហើយបិទទ្វារអោយអ្នក។ លាក់ខ្លួនអ្នកមួយភ្លែតរហូតដល់កំហឹងបានកន្លងផុតទៅ។ "(អេ។ អេស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ) កត់សំគាល់កិរិយាស័ព្ទនៅក្នុងខនេះ៖" ទៅ "ចូល" បិទ "" លាក់ "- គឺស្ថិតនៅក្នុងអារម្មណ៍ចាំបាច់ ; វាជាពាក្យបញ្ជា។ ជនជាតិយូដាដែលធ្វើតាមបញ្ញត្ដិទាំងនោះនឹងស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេឆ្ងាយពីទាហានដែលដណ្តើមបានតាមផ្លូវ។ អាស្រ័យហេតុនេះការរស់រានមានជីវិតអាស្រ័យទៅលើការធ្វើតាមការណែនាំរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។

²⁰ តើមេរៀនអ្វីសម្រាប់យើង? ដូចអ្នកបម្រើព្រះនៅសម័យបុរាណនោះការរួចរស់ជីវិតពីព្រឹត្ដិការណ៍ដែលនឹងកើតឡើងគឺអាស្រ័យលើការស្ដាប់បង្គាប់ការណែនាំរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ (អេ។ អេស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ) ត្រូវណែនាំយើងតាមរយៈការរៀបចំក្រុមជំនុំ។ ដូច្នេះយើងចង់អភិវឌ្ឍការស្តាប់បង្គាប់ដោយអស់ពីចិត្តចំពោះការណែនាំដែលយើងកំពុងទទួល។
(kr ច។ 21 ទំ។ 230)

សរុប​មក

ការដាក់ការទុកចិត្តរបស់យើងលើមនុស្សសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះគឺបំពានលើច្បាប់ដែលបានប្រទានដល់យើងដែលមាននៅក្នុងទំនុកតម្កើង 146: 3—

“ កុំទុកចិត្តលើអ្នកធំហើយក៏មិនដែលជាកូនមនុស្សដែរដែលមិនអាចជួយសង្រ្គោះបាន” (Ps 146: 3)

កុំអោយយើងគិតកំហុសអតីតកាលម្តងទៀត។ ប៉ូលបានព្រមានបងប្អូននៅក្រុងថែស្សាឡូនិកថាអ្នកដែលនិយាយថា«មានសន្ដិភាពនិងសន្ដិសុខ»នឹងមានការបំផ្លាញភ្លាមៗ។ នៅពេលដែលជនជាតិយូដានៅសម័យព្រះយេស៊ូបានធ្វើម្តងទៀតនូវអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកទាំងនោះពីសម័យយេរេមាពួកគេបានជឿមេដឹកនាំរបស់ពួកគេដែលជាហោរាក្លែងក្លាយរបស់ពួកគេហើយបានរត់គេចខ្លួន។

ប៉ុន្ដែនៅពេលដែលកងទ័ពរ៉ូមដែលព័ទ្ធជុំវិញក្រុងយេរូសាឡិមបានដកថយនៅឆ្នាំ ៦៦ គ។ ស .។ ជនជាតិយូដាដែលទុកចិត្តហួសហេតុពេក។ មិនបាន "រត់ភៀសខ្លួន" ។ ដោយបានបង្វែរកងទ័ពរ៉ូម៉ាំងទៅជាផ្លូវមួយដោយវាយឆ្មាំខាងក្រោយនោះជនជាតិយូដាមិនចាំបាច់ភៀសខ្លួន [ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានព្រមាននិងណែនាំ] ទេ។ ពួកគេជឿថាព្រះគង់នៅជាមួយពួកគេ ហើយពួកគេថែមទាំងបានបង្កើតប្រាក់ថ្មីដែលមានអក្សរចារឹកថា«យេរូសាឡិមបរិសុទ្ធ»។ ប៉ុន្ដែទំនាយដែលបានសរសេរក្រោមការដឹកនាំរបស់លោកយេស៊ូបង្ហាញថាក្រុងយេរូសាឡិមលែងមានភាពបរិសុទ្ធចំពោះព្រះយេហូវ៉ាទៀតហើយ។ (w81 11 / 15 ទំ។ 17 par ។ 6)

សូមកត់សម្គាល់ការអត្ថាធិប្បាយនេះពីគម្ពីរអេសវីអេសៈ

(1 ទី 5៖ 3) "សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ '. ប្រហែលជាការនិយាយទាក់ទងទៅនឹងការឃោសនារ៉ូម៉ាំងរបស់អធិរាជរ៉ូម៉ាំងឬ (ប្រហែលជាទំនង) ចំពោះយេ។ 6: 14 (ឬ Jer ។ 8: 11) ដែលភាសាស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេប្រើនៃអារម្មណ៍អភ័យទោសពីភាពក្រោធរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ - [មនសិការមិនពិត។ of មានសន្តិភាពនិងសន្តិសុខ ... ជាមួយព្រះ។]

អត្ថាធិប្បាយរបស់អាដាមក្លាកបន្ថែមរឿងនេះសម្រាប់ការពិចារណារបស់យើង៖

(1 ទី 5: 3) [សម្រាប់ពេលដែលពួកគេនិយាយថាសន្តិភាពនិងសុវត្ថិភាព] ចំណុចនេះបានបង្ហាញជាពិសេសស្ថានភាពរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វនៅពេលដែលរ៉ូមបានប្រឆាំងនឹងពួកគេនិង ពួកគេជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថាព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនប្រគល់ទីក្រុងនិងព្រះវិហារទៅអោយខ្មាំងសត្រូវរបស់ពួកគេទេ។ ពួកគេបានបដិសេធគ្រប់ការទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ។"។

ក្នុងនាមជាអ្នកអត្ថាធិប្បាយទាំងនោះរួមទាំង 1981 ។ ប៉មយាម បង្ហាញ, ជនជាតិយូដាត្រូវបានគេជឿជាក់យ៉ាងពេញលេញដោយពួកហោរាក្លែងក្លាយរបស់ពួកគេថាប្រសិនបើពួកគេលាក់ខ្លួននៅក្នុងជញ្ជាំងការពារនៃក្រុងយេរូសាឡិមនិងព្រះវិហារ (បន្ទប់ខាងក្នុង) នោះព្រះជាម្ចាស់នឹងជួយសង្រ្គោះពួកគេពីការរងទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះដើម្បីបានទីក្រុងដ៏គួរឱ្យគោរពរបស់ពួកគេ។ ដូច។ អត្ថាធិប្បាយរបស់ក្លាក។ និយាយថា៖ «ពួកគេជឿជាក់យ៉ាងខ្លាំងថាពួកគេនឹងមិនប្រគល់ទីក្រុងនិងព្រះវិហារទៅឱ្យខ្មាំងសត្រូវរបស់ពួកគេទេហើយពួកគេបានបដិសេធរាល់ការលុបចោលដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ»។ ពួកគេជឿជាក់ថាសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ពួកគេនឹងត្រូវបានធានាប្រសិនបើពួកគេស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដែលអះអាងថាជាព្យាការីរបស់ព្រះយេហូវ៉ាហើយបានជ្រកកោននៅក្នុងទីក្រុងដ៏ពិសិដ្ឋនៃព្រះវិហាររបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ (អែសរ៉ា ៣:១០)

សម្រាប់យើងភាគច្រើននេះនឹងមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ យើងចង់ដឹងពីរបៀបដែលយើងនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះហើយក្នុងករណីដែលមិនមាននោះអ្នកណានឹងក្លាយជាអ្នកដែលនាំយើងទៅរកការសង្គ្រោះ។ ដូច្នេះគំនិតដែលថាគណៈអភិបាលដែលបានបង្កើតឡើងមានអ្វីៗទាំងអស់នេះអាចទាក់ទាញបាន។ ទោះយ៉ាងណានោះគឺជាមធ្យោបាយប្រាកដក្នុងការឈានទៅរកការបំផ្លាញលើកលែងតែអ្នកចង់ជឿថាព្រះយេហូវ៉ាបានធ្វើខុសដោយអ្វីដែលគាត់ប្រាប់យើងនៅទំនុកតម្កើង ១៤៦: ៣ ។

ជាជាងពឹងផ្អែកលើបុរសយើងត្រូវតែមានជំនឿលើបណ្តាញទំនាក់ទំនងពិតមួយដែលព្រះវរបិតាបានប្រទានដល់យើងគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ គាត់ធានាដល់យើងថាអ្នកដែលគាត់បានជ្រើសរើសនឹងត្រូវបានការពារ។ ម៉េចក៏មិនសំខាន់។ អ្វីដែលយើងត្រូវដឹងគឺថាសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើងគឺស្ថិតនៅក្នុងដៃល្អណាស់។ គាត់ប្រាប់យើងថា៖

«លោកនឹងចាត់ពួកទេវតារបស់លោកអោយបន្លឺសំឡេងយ៉ាងខ្លាំងហើយគេនឹងប្រមូលពួកអ្នកដែលលោកបានជ្រើសរើសជាមួយគ្នាពីទិសខាងជើងទាំងបួនពីជើងមេឃម្ខាងទៅជើងមេឃម្ខាងទៀត»។ (Mt 24: 31)

អ្នកខ្លះនឹងជំទាស់។ ចុះចំណែកពួកចៀមឯទៀតវិញ?

អត្ថបទ​នេះ-តើអ្នកណាជាចៀមឯទៀត?- បង្ហាញថាចៀមផ្សេងទៀតគឺជាចៀមដែលបានជ្រើសរើស។ ម៉ាថាយ ២៤:៣១ អនុវត្តចំពោះចៀមផ្សេងទៀតក៏ដូចជាគ្រីស្ទសាសនាយូដាផងដែរ។

គោលលទ្ធិចៀមឯទៀតដែលបង្រៀនដោយទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមខាងព្រះគម្ពីរនិងខិត្ដប័ណ្ណមានគោលបំណងបង្កើតក្រុមគ្រីស្ទានដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើវណ្ណៈខ្ពស់ពោលគឺអ្នកចាក់ប្រេងតាំង - សំរាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់គេ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០១២“ ក្រុមហោរា” នេះបានក្លាយជាគណៈអភិបាលដែលគ្រប់គ្រងលើ“ ក្រុមចៀមផ្សេងទៀត” ដោយធ្វើឱ្យពួកគេជឿថាសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់ពួកគេពឹងផ្អែកទៅលើការប្រព្រឹត្តមិនស្តាប់បង្គាប់របស់មេដឹកនាំអង្គការ។

វាជាគ្រោងការណ៍ចាស់ណាស់។ មួយដែលបានធ្វើការរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានដោះលែងយើងពីរឿងនោះប្រសិនបើយើងគ្រាន់តែចង់ទទួលយកសេរីភាពនោះ។ លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «បើអ្នករាល់គ្នានៅជាប់នឹងពាក្យរបស់ខ្ញុំអ្នករាល់គ្នាពិតជាសិស្សរបស់ខ្ញុំហើយអ្នករាល់គ្នានឹងស្គាល់សេចក្ដីពិតហើយសេចក្ដីពិតនោះនឹងរំដោះអ្នករាល់គ្នា ឲ្យ មានសេរីភាព»។ (ចូ។ ៨:៣១, ៣២) ហេតុអ្វីយើងសុខចិត្ដលះបង់សេរីភាពនោះដូចអ្វីដែលនៅក្រុងកូរិនថូសពីបុរាណហាក់ដូចជាធ្វើអញ្ចឹង?

ដោយសារអ្នក«ចេះយោគយល់»ដូច្នេះអ្នកត្រេកអរនឹងមនុស្សមិនសមហេតុផល។ តាមពិតអ្នកដាក់ខ្លួនអ្នកណាដែលចាប់អ្នកអ្នកដែលលេបត្របាក់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកអ្នកណាដែលចាប់យករបស់ដែលអ្នកមានអ្នកដែលលើកដំកើងខ្លួនអ្នកនិងអ្នកណាដែលធ្វើបាបអ្នកនៅមុខអ្នក។ "(2 Co 11: 19, 20)

គណៈអភិបាលដែលនិយាយក្នុងនាមព្រះយេហូវ៉ាបាន ឲ្យ អ្នកដើរតាមគេធ្វើការដោយឥតឈប់ឈរបង្កើតចក្រភពអចលនៈទ្រព្យ (អ្នកដែលចាប់បង្ខំអ្នក) ពេលដែលពួកគេមិនពេញចិត្តនឹងប្រាក់សន្សំក្រុមជំនុំទាំងអស់ទូទាំងពិភពលោក (អ្នកណាចាប់យករបស់ដែលអ្នកមាន) ហើយបន្ទាប់មក ដោយយកពួកគេទៅសាងសង់សាលប្រជុំសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួនពួកគេបានលក់ពួកគេចេញហើយយកប្រាក់សម្រាប់ខ្លួនគេ (អ្នកដែលលេបត្របាក់ទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់អ្នក) ទាំងអស់ខណៈពេលដែលប្រកាសខ្លួនគេថាជា«អ្នកបំរើស្មោះត្រង់ដែលមានវិនិច្ឆ័យល្អ»របស់ព្រះគ្រីស្ទ (អ្នកណាលើកដំកើងខ្លួនអ្នក) ។ ដាក់ទណ្ឌកម្មជាមួយនឹងភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុតដែលប្រឆាំងនឹងអ្នក (អ្នកណាវាយអ្នកនៅមុខ។ )

ពេត្រុសព្រមានថា«ការវិនិច្ឆ័យចាប់ផ្តើមពីដំណាក់របស់ព្រះ»។ ផ្ទះនោះជាក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកយ៉ាងហោចណាស់អ្នកដែលប្រកាសថាខ្លួនជាអ្នកកាន់តាមគ្រិស្ដ។ នៅពេលដែលការជំនុំជម្រះនោះកើតឡើងក្នុងទម្រង់នៃការវាយប្រហារពីអាជ្ញាធររដ្ឋាភិបាលដូចពេលដែលទីក្រុងរ៉ូមបានវាយលុកទីក្រុងយេរូសាឡិមនៅឆ្នាំ ៦៦-៧០ គ។ ស។ គណៈអភិបាលប្រាកដជានឹងចេញសេចក្តីណែនាំដែលបានទស្សទាយថានឹងធានាដល់អ្នកកាន់វាថា“ សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ” ផ្អែកលើការតាមដាន ការណែនាំដែល 'នឹងមិនលេចចេញជាសំអាងពីយុទ្ធសាស្ត្រឬទស្សនៈរបស់មនុស្ស› ពីព្រោះពួកគេនឹងមិនធ្វើដូច្នោះទេ។ (១ ពេ ៤:១៧; រេ ១៤: ៨; ១៦:១៩; ១៧: ១-៦; ១៨: ១-២៤)

សំណួរគឺថាតើយើងនឹងធ្វើត្រាប់តាមជនជាតិយូដានៅសតវត្សរ៍ទី ១ នៅទីក្រុងយេរូសាឡិមនៅពេលដែលប្រឈមមុខនឹងកម្លាំងនៃទីក្រុងរ៉ូមហើយធ្វើតាមពួកហោរាក្លែងក្លាយរបស់យើងឬតើយើងនឹងធ្វើតាមការណែនាំរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវរបស់យើងហើយបន្តនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់ដោយមានសេរីភាពនិងសេចក្តីសង្រ្គោះ?