និយាយការពិត។

“ និយាយការពិតជាមួយគ្នា” ។ — Xecharia 8: 16

 [ពី ws 10 / 18 ទំ។ 6 - ធ្នូ 3 - ធ្នូ 9]

ទំព័រមាតិកាមានសេចក្តីសង្ខេបដូចខាងក្រោមអំពីអត្ថបទនេះនិងអត្ថបទសម្រាប់សប្តាហ៍បន្ទាប់ៈការកុហកបានក្លាយជារឿងធម្មតានៅក្នុងសង្គមសព្វថ្ងៃ។ តើការអនុវត្តបានចាប់ផ្តើមយ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្វីទៅជាការកុហកដ៏អាក្រក់បំផុតដែលមិនធ្លាប់មាន? តើយើងអាចការពារខ្លួនយើងពីការបំភាន់ដោយរបៀបណាហើយតើយើងអាចបង្ហាញថាយើងនិយាយពាក្យពិតជាមួយគ្នាដោយរបៀបណា? តើតាមរបៀបណាយើងអាចប្រើប្រអប់ឧបករណ៍បង្រៀនដើម្បីបង្រៀនសេចក្ដីពិតក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយ? អត្ថបទសិក្សានៅសប្តាហ៍ក្រោយ។ Pre ការផ្សព្វផ្សាយសេចក្ដីពិត› គឺទាំងអស់អំពី “ ប្រអប់ឧបករណ៍បង្រៀន”.

ចូរយើងពិនិត្យមើលចំណុចដំបូងការកុហកបានក្លាយជារឿងធម្មតានៅក្នុងសង្គមសព្វថ្ងៃ” និងបទគម្ពីរ "និយាយការពិតជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក" ។

សំណួរសំខាន់សម្រាប់ស្មរបន្ទាល់ទាំងអស់គឺតើអង្គការប៉មយាមមានលក្ខណៈដូចមនុស្សគ្រប់រូបដែរឬទេ? សូមយើងចំណាយពេលបន្តិចដើម្បីពិនិត្យអត្ថបទក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមដូចគ្នាមុនអត្ថបទសិក្សានេះដែលមានចំណងជើងថា“1918 មួយរយឆ្នាំហើយ”.

1918 មួយរយឆ្នាំកន្លងទៅ។

វគ្គដំបូងនៃអត្ថបទនេះអានថា៖ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមខែមករាខែមករាឆ្នាំ ២០២០ បានបើកដោយពាក្យថា“ តើឆ្នាំ 1 នឹងមានអ្វីកើតឡើង?” សង្រ្គាមដ៏អស្ចារ្យនៅតែកើតមាននៅអឺរ៉ុបប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍នៅដើមឆ្នាំហាក់ដូចជាបង្ហាញពីរឿងល្អ ៗ សម្រាប់និស្សិតព្រះគម្ពីរនិងសម្រាប់ ជាទូទៅពិភពលោក។

ពីនេះអ្នកអានជាមធ្យមអាចសន្មតថាអត្ថបទរបស់ប៉មយាមនៃខ។ ស។ ជ។ ស។ បានដកស្រង់បន្ដផ្ដល់យោបល់ថាមានល័ក្ខខ័ណ្ឌល្អប្រសើរជាងមុនសំរាប់និស្សិតព្រះគម្ពីរនិងពិភពលោកជាទូទៅ។ ច្រើនទៀតដូច្នេះនៅពេលដែលកថាខណ្ឌ 1918 បន្តពិភាក្សានៅក្នុងពន្លឺវិជ្ជមានគ្រោងនៃការបង្កើតសម្ព័ន្ធប្រជាជាតិដោយប្រធានាធិបតីអាមេរិច Woodrow Wilson នៅថ្ងៃទី 2, 8 ។ កថាខណ្ឌ 1918 របស់វាបន្ទាប់មកបង្ហាញថាសន្តិភាពក៏មាននៅលើផ្តេកសំរាប់និស្សិតព្រះគម្ពីរដំបូងជាមួយនឹងការបង្រួបបង្រួមអំណាចលើទស្សនាវដ្តីប៉មយាមខាងព្រះគម្ពីរនិងខិត្ដប័ណ្ណឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់ជេអេហ្វរ៉ូធើហ្វឺតនិងអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ជាជាងអ្នកប្រឆាំងរបស់គាត់។ (ក្រៅពីនេះតើពួកគេមិននិយាយថាប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកឈ្នះទេ?)

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអត្ថបទនេះមានការយល់ច្រឡំលើកម្រិតជាច្រើន។ បានដកស្រង់សំដី 1918 ។ ប៉មយាម និយាយពីរឿងល្អ ៗ ជាច្រើនប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេកំពុងណែនាំរឿងល្អ ៗ សម្រាប់អនាគតក្នុងន័យដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងអត្ថបទបច្ចុប្បន្ននេះទេ។ ឧទាហរណ៍ខ្លះរួមមាន៖

• បទគម្ពីរគឺ 1 Peter 4: 7-8“ ទីបញ្ចប់នៃអ្វីៗទាំងអស់គឺជិតដល់ហើយ” ។ តើវាមិនវិជ្ជមានទេមែនទេ?
• កថាខណ្ឌទី ៣ គឺនិយាយអំពីការកើនឡើងនៃធ្យូងថ្មដែលរួមមានក្រុមគ្រួសារ 300,000 នៅហ្គ័រញូវយ៉កដោយគ្មានភ្លើងឆេះអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃនៅក្នុងជម្រៅនៃរដូវរងារត្រជាក់ខ្លាំង។ គ្រាលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់មនុស្សជាច្រើននាក់ដែលបានគូសបញ្ជាក់។
• កថាខណ្ឌទី ៧ មានប្រធានបទ - “ ភាពវឹកវរកាន់តែខ្លាំងឡើង”។ នេះកំពុងគិតអំពីអនាគតមិនមែនវិជ្ជមានទេ។
• កថាខណ្ឌដដែលដកស្រង់ពីទិនានុប្បវត្តិហិរញ្ញវត្ថុអភិរក្ស។ ផ្ទៃមេឃពណ៌ប្រផេះនៅខែកុម្ភៈងងឹតដោយភាពអាប់អួហើយសង្ឃឹមថាស្ទើរតែប្រឆាំងនឹងក្តីសង្ឃឹមមួយព្យាយាមមើលសញ្ញាមួយចំនួននៃការមកដល់នៃទីបញ្ចប់»។ ជាថ្មីម្តងទៀតរបាយការណ៍អវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងពីទិនានុប្បវត្តិមួយផ្សេងទៀតដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះមិនប្រតិកម្មអារម្មណ៍ឬអារម្មណ៍ចំពោះព្រឹត្តិការណ៍។
• កថាខណ្ឌ 10“ហើយនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងមួយសប្តាហ៍នៃព្រឹត្តិការណ៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់និង។ ភាពភ័យខ្លាចកាន់តែកើនឡើង។" [ដិត ទ្រេតជាភាសាដើម] ។ អ្នកនិពន្ធទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមផ្ទាល់បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ភាពភ័យខ្លាចកាន់តែកើនឡើង ជាជាងការកើនឡើងសុទិដ្ឋិនិយម។
• សូម្បីតែនៅពេលវានិយាយនៅក្នុងកថាខណ្ឌទី ១ ក៏ដោយគ្រីស្ទបរិស័ទទន្ទឹងរង់ចាំឆ្នាំដើម្បីធ្វើអោយសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់ក្រុមជំនុំរីកលូតលាស់ឡើង” សំដៅទៅលើទីបញ្ចប់នៃពិភពលោកឬសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនវាមិនបង្ហាញផ្លូវតាមរបៀបរីករាយទេ។ “ របស់ល្អ” ជាធម្មតាគឺ។ លើសពីនេះទៀតដូចដែលយើងដឹងឥឡូវនេះពួកគេមានការខកចិត្តទាំងស្រុងនៅក្នុងរឿងនេះ។
• យ៉ាងហោចណាស់គ្មានអ្វីសោះនៅក្នុងទំព័រទី 3 ដំបូងនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម (ដែលខ្ញុំបានអាន) ដែលបានគូរអ្វីផ្សេងទៀតក្រៅពីទស្សនៈទុទិដ្ឋិនិយមអំពីអនាគតដ៏ខ្លីសម្រាប់ទាំងនិស្សិតព្រះគម្ពីរដំបូងនិងពិភពលោកជាទូទៅ។
• បន្ទាប់ពីការស្វែងរកហ្មត់ចត់នៃទស្សនាវដ្តីទាំងមូល (ជា PDF)[ខ្ញុំ] ខ្ញុំបានរកឃើញគម្របមុខដែលបានរាយមាតិកានៃការចេញផ្សាយលេខ 1 ទីខែមករានេះដែលបានស្នើអត្ថបទតូចមួយនៅលើទំព័រទី 1918 ដែលមានចំណងជើងថា“ ក្តីសង្ឃឹមដ៏ល្អសម្រាប់ 13” ។ វាត្រូវបានដាក់នៅចន្លោះ“ អក្សរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួន” និង“ សំណួរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍” នៅក្នុងសន្ទស្សន៍។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងផ្នែកនេះមិនមានដាននៅលើទំព័រដែលបានយោងឬនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីទាល់តែសោះទោះបីជាផ្នែកផ្សេងទៀតទាំងអស់មានវត្តមានក៏ដោយ។ នេះអាចបង្ហាញថាវាត្រូវបានទម្លាក់មុនពេលចុចហើយទំព័រមាតិកានៅខាងមុខមិនត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពទេឬនៅពេលដែល pdf ហាក់ដូចជាមានបរិមាណកំណត់នៃឆ្នាំវាមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងការបោះពុម្ពបរិមាណនៅចុងឆ្នាំទេ។ ។ ការគាំទ្រដ៏រឹងមាំគឺពិបាកសម្រាប់ការផ្ដល់យោបល់ដែលថាមានពេលវេលាល្អប្រសើរជាងមុនសំរាប់និស្សិតព្រះគម្ពីរ។

តើនេះជាអ្វីដែលគេហៅថា“និយាយការពិតគ្រប់ពេល។”? សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលបានធ្វើនៅក្នុងអត្ថបទអំពី 1918 គឺមានការយល់ច្រឡំបំផុត។ នៅពេលយើងពិចារណាពួកគេធ្វើការទាមទារអំពីអ្នកនិពន្ធអត្ថបទរបស់ពួកគេ។ “ ពួកគេចំណាយពេលជាច្រើនម៉ោងក្នុងការស្រាវជ្រាវព្រះគម្ពីរនិងឯកសារយោងផ្សេងទៀតដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាកដថាអ្វីដែលបានសរសេរគឺជាការពិតហើយវាធ្វើតាមបទគម្ពីរយ៉ាងស្មោះត្រង់”[ii] វាពិបាកក្នុងការជឿថាបានសម្រេចចិត្តដកស្រង់តម្លៃ 1 ខែមករា។^st ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម 1918 ពួកគេមិនបានអានបរិបទដែលបានកើតឡើងទេ។[iii] ប្រសិនបើពួកគេមិនបានធ្វើដូចនេះការដកស្រង់នេះគឺជាការកុហកប្រសិនបើពួកគេបានអានបរិបទនិងការស្រាវជ្រាវដោយយកចិត្តទុកដាក់បន្ទាប់មកអ្វីដែលពួកគេបានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទអំពី 1918 គឺជាការកុហក។ វិធីមួយឬវិធីផ្សេងទៀតពួកគេកំពុងនិយាយមិនពិតឬចេតនាផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍ខុស។

អត្ថបទសិក្សា

វគ្គ ៤ ដំបូងរំremindកយើងថាសាតាំងគឺជាអ្នកកុហកដំបូងគេ។ ហើយគាត់ក៏មានគំនិតអាក្រក់ដែលគាត់ដឹងលទ្ធផលដែលនឹងកើតឡើងបើអេវ៉ាត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោតឱ្យស្តាប់គាត់។

កថាខណ្ឌ 1 មាននិយមន័យនៃការកុហក។ វា​និយាយ "កុហក! នោះគឺការនិយាយអ្វីដែលនរណាម្នាក់ដឹងគឺមិនពិតដើម្បីបំភាន់នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត។ បទគម្ពីរដែលបានអានរបស់ចនស៊ីធី XXX ៈ 8 និយាយអំពីសាតាំងរំsកយើងមួយផ្នែកថា“ គាត់មិនបានឈរយ៉ាងលឿននៅក្នុងសេចក្ដីពិតទេពីព្រោះសេចក្តីពិតមិននៅក្នុងខ្លួនគាត់ទេ។ ពេលគាត់និយាយកុហកគាត់និយាយតាមចេតនារបស់គាត់ផ្ទាល់” ។

ដូច្នេះតើកថាខណ្ឌនេះប្រាប់យើងអ្វីខ្លះអំពីអង្គការដោយចងចាំអ្វីដែលយើងបានរកឃើញអំពីអត្ថបទនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមុនអត្ថបទនេះ?

របៀបដែលសាតាំងកំពុងតែបំភាន់មនុស្ស (Par.5-8)

កថាខណ្ឌ 5 រំusកយើងថា“យើងដឹងថាពិភពលោកទាំងមូលរួមទាំងសាសនាមិនពិតនយោបាយពុករលួយនិងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មលោភលន់គឺស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អារក្ស។ (យ៉ូហានទី ១ ៥:១៩)”

ថា“ដូច្នេះយើងមិនភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលសាថាននិងពួកបិសាចរបស់វានឹងមានឥទ្ធិពលលើបុរសដែលមានឋានៈខ្ពស់ដើម្បី«និយាយកុហក»។

ចេញពីសេចក្តីថ្លែងទាំងនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានបានយ៉ាងងាយថាសាសនាដែលនិយាយកុហកត្រូវតែគ្រប់គ្រងដោយសាតាំងហើយដូចនេះវាមិនពិត។ ដូចគ្នានេះផងដែរថាបុរសនឹងប្រើតួនាទីរបស់ពួកគេដើម្បីនិយាយកុហកដែលនឹងផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់ពួកគេ។

កថាខណ្ឌ 6 បន្តទៅមុខទៀតនៅពេលវានិយាយថា“មេដឹកនាំសាសនាដែលនិយាយកុហកមានពិរុទ្ធជាពិសេសពីព្រោះពួកគេមានគ្រោះថ្នាក់ដល់អនាគតនៃអ្នកដែលជឿពាក្យកុហករបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើបុគ្គលម្នាក់ទទួលយកការបង្រៀនមិនពិតហើយអនុវត្តអ្វីមួយដែលពិតជាត្រូវបានថ្កោលទោសដោយព្រះនោះវាអាចធ្វើឱ្យមនុស្សនោះបាត់បង់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ (Hosea 4: 9)” ដូច្នេះវាសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងថាតើមេដឹកនាំសាសនាណាម្នាក់ជាអ្នកភូតភរដូចដែលពួកគេអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ចក្ខុវិស័យនៃជីវិតនាពេលអនាគតប្រសិនបើយើងត្រូវគេចាប់យកដោយពួកគេ។

កថាខណ្ឌ 8 បន្តដោយនិយាយថា“តាមពិតយើង«ដឹងច្បាស់ថាថ្ងៃរបស់ព្រះយេហូវ៉ានឹងមកដល់ដូចជាចោរប្លន់នៅពេលយប់»។ — ១ ថែ។ ៥: ១-៤

សូមឱ្យយើងឈប់មួយភ្លែតហើយគិតអំពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះ។ យើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាចោរមិនប្រកាសពីការមកដល់របស់ពួកគេទេ។ ដូច្នេះតើធ្វើដូចម្តេចទើបអាចដឹងថាចោរគឺជិតមកដល់ហើយ? យើង​មិនអាច។ ដូច្នេះវាត្រូវវែកញែកហេតុផលថាអ្នកណាម្នាក់ដែលអះអាងថាដឹងនៅពេលចោរចូលមកដល់ត្រូវតែនិយាយកុហក។ ឥស្សរជនត្រូវបានកំណត់ជា“ ហៀបនឹងកើតឡើង”[iv] ដូចជា“ ពួកគេស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ដែលនឹងត្រូវគេយកទៅ” ។

ដោយគិតអំពីរឿងនេះតើអត្ថបទនេះដកស្រង់ចេញពីទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម។ បរិបទកំពុងតែនិយាយអំពីរបៀបដែលអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អដ៏ពេញនិយមមិនស្គាល់“អំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជិតដល់ហើយអើម៉ាគេដូនជិតដល់ហើយ».[v]

តើអត្ថបទនេះត្រូវបានសរសេរនៅពេលណា? នៅក្នុង 1959 មុនពេលអ្នកអានភាគច្រើនរបស់យើងបានចាប់កំណើត។ ប៉ុន្តែយោងទៅតាម Awake of 2005“សាររបស់ព្រះគឺស្រដៀងគ្នានឹងសារព្រមានរបស់ព្រះអំពី«ខ្យល់ព្យុះ»ដែលជិតមកដល់នៃហាម៉ាគេដូន។"[vi]   វាក៏ត្រូវបានលើកឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងសុន្ទរកថាសាធារណៈនិងការទស្សនាការជួបប្រជុំនិងការជួបប្រជុំតាមសៀគ្វីផងដែរ “ ជិតមកដល់”.

តើមានអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅឆ្នាំ ១៩៥៩ នៅតែមានលក្ខណៈសម្បត្តិដូចគ្នានឹង ៥៩ ឆ្នាំក្រោយនៅឆ្នាំ ២០១៨? សូមក្រឡេកមើលម្តងទៀតនៅកថាខណ្ឌ ៦៖

មេដឹកនាំសាសនាដែលនិយាយកុហកមានពិរុទ្ធជាពិសេសពីព្រោះពួកគេមានគ្រោះថ្នាក់ដល់អនាគតនៃអ្នកដែលជឿពាក្យកុហករបស់ពួកគេ។

តើមានសាក្សីប៉ុន្មាននាក់ដែលបាត់បង់ជំនឿលើព្រះជាម្ចាស់នៅពេលការរំពឹងទុកមិនពិតដែលសាបរលាបដោយការដឹកនាំរបស់អង្គការបានបរាជ័យ? ភាពខុសគ្នារវាងបុគ្គលដែលធ្វើខុសនិងអ្នកដែលភូតកុហកគឺថាអ្នកក្រោយនឹងមិនសុំទោសហើយក៏មិនទទួលស្គាល់កំហុសដែរឬទេ? ដូច្នេះទាក់ទងនឹងការព្យាករណ៍ដែលបរាជ័យជាច្រើនរបស់អង្គការតើវាគ្រាន់តែជាកំហុសរបស់មនុស្សឬការបោកប្រាស់អំនួត?

តើព្រះយេស៊ូវមិនបានមានបន្ទូលទេនៅក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ 24: 42

ដូច្នេះចូរចាំយាមពីព្រោះអ្នក មិនដឹង តើថ្ងៃណាព្រះអម្ចាស់របស់អ្នកយាងមក” ។

ភាគច្រើនពួកគេធ្លាប់ស្គាល់រឿងរ៉ាវរបស់ក្មេងប្រុសដែលហៅថា“ ចចក” ញឹកញាប់ពេក។ វាក៏ជាការកុហកដែររាល់ពេលដែលគាត់ស្រែកថា“ ចចក” ។ គួរឱ្យស្តាយទោះបីជានៅពេលចុងក្រោយគាត់បានប្រាប់ការពិតក៏ដោយក៏គ្មាននរណាម្នាក់ជឿគាត់ដែរ។ តើព្រះយេហូវ៉ានឹងតែងតាំងមនុស្សដែលយំឥតឈប់ឈរ w ចចក› ដើម្បីធ្វើជាតំណាងលោកជាព្រះដែលមិនចេះភូតកុហកទេ? (ទីតុស 1: 2) ឬការពិតកាន់តែច្បាស់ដូចបានកត់ត្រានៅក្នុងចោទិយកថា 18: 20-22 ដែលជាកន្លែងដែលព្រះយេហូវ៉ាបានព្រមាន

ប៉ុន្តែព្យាការីដែលសន្មតអោយថ្លែងប្រាប់ក្នុងនាមយើងនូវពាក្យដែលខ្ញុំមិនបានហាមប្រាមមិនអោយនិយាយឬនរណានិយាយក្នុងនាមជាព្រះដទៃព្យាការីនោះត្រូវតែស្លាប់។ ហើយក្នុងករណីដែលអ្នកគួរនិយាយក្នុងចិត្តថា 'តើយើងនឹងដឹងពាក្យដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានប្រសាសន៍យ៉ាងម៉េច?› ។ នៅពេលដែលព្យាការីនិយាយក្នុងនាមព្រះយេហូវ៉ាហើយពាក្យនោះមិនកើតឡើងឬក្លាយជាការពិតនោះគឺជាពាក្យដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនបានមានប្រសាសន៍។ ដោយការបំពានសិទ្ធិព្យាការីបាននិយាយ។ អ្នកមិនត្រូវខ្លាចគាត់ទេ” ។

ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សនិយាយកុហកជាទូទៅ (Par.8-13)

កថាខណ្ឌ 9 ចែងថា“មនុស្សច្រើនតែចូលចិត្តនិយាយកុហកដើម្បីការពារខ្លួនឬលើកស្ទួយខ្លួនឯង។ ពួកគេកុហកដើម្បីលាក់បាំងកំហុសនិងការធ្វើខុសរបស់ពួកគេឬដើម្បីទទួលបាននូវគុណសម្បត្តិសេដ្ឋកិច្ចនិងផ្ទាល់ខ្លួន។

ការពិនិត្យមើលហេតុផលទាំងនេះហេតុអ្វីមនុស្សកុហកហេតុអ្វីអង្គការនឹងកុហក?

និយាយដោយសាមញ្ញដោយនិយាយកុហកអំពីការពិតអំពី 607 ម។ គ។ និងអ្វីដែលពួកគេបាននិយាយអំពី 1914 AD ពួកគេការពារខ្លួនពីការបាត់បង់ដ៏ធំនៃអ្នកដើរតាមនិងអ្នកចូលរួមផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះពួកគេកំពុងបិទបាំងកំហុសរបស់ពួកគេហើយពួកគេទទួលបាននូវផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច។ តើអ្នកអាចស្រមៃមើលថាតើវិភាគទាននឹងធ្លាក់ចុះយ៉ាងដូចម្តេច? ក្តារនិងកន្លែងស្នាក់នៅរបស់ពួកគេក៏អាចមានគ្រោះថ្នាក់ផងដែរ។

កថាខណ្ឌ 10 ប្រកបលទ្ធផលនៅពេលអ្នកកុហកត្រូវបានរកឃើញ។ “តើអ្វីទៅជាលទ្ធផលនៃការកុហកទាំងនេះ? ការជឿទុកចិត្តត្រូវបានបាត់បង់ហើយទំនាក់ទំនងអាចត្រូវបានបំផ្លាញ។ ស្រមៃមើលថាតើវាគួរឱ្យអស់សំណើចយ៉ាងណា?"

អ្នកនិពន្ធដូចជាអ្នកអានរបស់យើងជាច្រើនបានប្រឈមមុខនឹងការបាត់បង់ទំនុកចិត្តនេះនៅពេលគាត់ពិនិត្យមើលអ្វីដែលបទគម្ពីរខ្លួនឯងបានបង្រៀនលើមុខវិជ្ជាដូចជាការអប់រំខ្ពស់។ តើអ្នកមិនបានរកឃើញថាបទគម្ពីរផ្ទុយពីការបង្រៀនជាច្រើនរបស់អ្នកដែលអះអាងថាជាអ្នកដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះទេឬ? ដូចគ្នានឹងគោលនយោបាយអប់រំបន្ថែមរបស់ពួកគេដែរតើអ្នកបានរកឃើញថាគ្មានមូលដ្ឋានរឹងមាំសម្រាប់គោលនយោបាយរបស់ពួកគេដែលដូចជាការបង្រៀនជាច្រើនគ្រាន់តែជាការបកស្រាយខុសទាំងស្រុងពីបទគម្ពីរទេ? នោះត្រូវបានផ្សំដោយចៀសមិនផុតដោយការរកឃើញបន្ថែមទៀត។

អ្នកអានភាគច្រើនប្រាកដជាមានរឿងផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីប្រាប់ពីរបៀបដែលពួកគេបាត់បង់ការទុកចិត្តលើគណៈអភិបាល។

កថាខណ្ឌ 11 មានការព្រមានដ៏គួរឱ្យធុញទ្រាន់របស់អាណាណាសនិងសាភីរ៉ាដែលបានកុហកមើលទៅល្អនៅក្នុងភ្នែកអ្នកដទៃ។ ប៉ុន្ដែពួកគេមិនអាចបំភាន់ព្រះយេហូវ៉ាបានទេ។ សព្វថ្ងៃនេះក៏ដូចនៅសតវត្សរ៍ទីមួយដែរ។ វាល្អសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នានិងជាពិសេសអង្គការត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើសីលធម៌នៃគណនីនេះ។

វគ្គខាងក្រោមរំusកយើងអំពីរបៀបដែលព្រះយេហូវ៉ាស្អប់អ្នកកុហក។

ព្រះយេហូវ៉ាស្អប់ណាស់។ ។ ។ អណ្តាតនិយាយកុហក” (សុភ។ ៦:១៦, ១៧) ដើម្បីទទួលការពេញចិត្ដពីលោកយើងត្រូវរស់នៅស្របតាមខ្នាតតម្រានៃភាពពិតរបស់លោក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើង«មិនកុហកគ្នាទៅវិញទៅមក» ។— កូល៉ុស ៣: ៩ គឺជាកថាខណ្ឌបញ្ចប់នៃផ្នែកនេះ។ ត្រូវហើយនរណាក៏ដោយវាជាបុគ្គលឬអង្គភាពដែលគ្រប់គ្រងដោយគណៈកម្មាធិការបុរសប្រសិនបើយើងមិនរស់នៅស្របតាមខ្នាតតម្រានៃភាពពិតរបស់លោក” បន្ទាប់មកយើងមិនអាចសង្ឃឹមថានឹងមានការយល់ព្រមពីគាត់។

យើង“ និយាយការពិត” (Par.14-19)

នេះគឺជាករណីមួយទៀតនៃ“ ធ្វើដូចដែលព្រះគម្ពីរបានចែងប៉ុន្តែមិនមែនអ្វីដែលពួកគេធ្វើទេ” ។ កថាខណ្ឌ 14 រដ្ឋ“តើអ្វីជាវិធីមួយដែលគ្រិស្ដសាសនិកពិតញែកខ្លួនពួកគេចេញពីសមាជិកនៃសាសនាមិនពិត? យើង“ និយាយការពិត” ។ (សូមអានសាការីសៀរៀល 8-16 ។ )”

ដូច្នេះតើអង្គការគឺជាសាសនាពិតឬសាសនាមិនពិតដោយផ្អែកលើផ្នែកបើករបស់យើងនិងដូចតទៅ?

ការពិនិត្យឡើងវិញរហ័សនៃការដកស្រង់ជាច្រើននៅលើតំណនេះ https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php នឹងបង្ហាញមិនមែនជាការអះអាងឬសំណូមពរទេប៉ុន្តែបានថ្លែងអំពីអង្គហេតុនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់អង្គការដែលផ្ទុយនឹងការពិត។[vii] ដូច្នេះនៅលើមូលដ្ឋាននេះតើអង្គការមិនមែនជាសាសនាមិនពិតទេឬ?

អ្វីដែលកថាខណ្ឌ 14 បន្តនិយាយគឺពិតដូច្នេះ៖“ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលអំពីមនុស្សថា៖ «ព្រះឱស្ឋទ្រង់មានព្រះបន្ទូលចេញពីចិត្ដគេ»។ (លូកា 6: 45) ដូច្នេះនៅពេលដែលមនុស្សល្អនិយាយសេចក្តីពិតនៅក្នុងចិត្តការនិយាយពិតចេញពីមាត់របស់គាត់។ គាត់នឹងប្រាប់ការពិតតាមរបៀបធំនិងតូច - សំរាប់ជនបរទេសអ្នករួមការងារមិត្តភក្តិនិងមនុស្សជាទីស្រលាញ់។  កត់សម្គាល់ចំណុចសំខាន់។ មិនថានរណាម្នាក់ឬអង្គការណាមួយប្រាប់ការពិតក្នុងរឿងតូចតាចក៏ដូចជាវត្ថុធំ ៗ ក៏ដោយក៏វាបង្ហាញពីស្ថានភាពបេះដូងពិតរបស់ពួកគេដែរហើយជាការពិតនៅពេលពួកគេដេកនៅក្នុងរឿងតូចនិងធំដែលដូចគ្នានេះដែរបង្ហាញពីស្ថានភាពបេះដូងពិតរបស់ពួកគេ។ ដូចហេព្រើរ 13: 18 និយាយថាគ្រីស្ទបរិស័ទពិតនឹងមានបំណងប្រព្រឹត្ដដោយស្មោះត្រង់ក្នុងគ្រប់ការទាំងអស់។

កថាខ័ណ្ឌទី ១៥ គឺសំដៅលើយុវជនលើកទឹកចិត្តពួកគេមិនឱ្យរស់នៅក្នុងកម្រិតស្តង់ដារ។ គួរឱ្យស្តាយនៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំដែលដឹកនាំជីវិតទ្វេដងគឺជាបញ្ហាធំមួយក្នុងចំណោមសាក្សីពេញវ័យ។ ពួកគេក្លែងធ្វើជាសាក្សីស្មោះត្រង់ដែលធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអង្គការបានស្នើសុំពីពួកគេប៉ុន្តែពួកគេភ្លេចធ្វើអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានស្នើសុំពីពួកគេ។ សាការី ៧:១០ បានព្រមានថាយើងមិនគួរ«ប្រមាថស្ត្រីមេម៉ាយឬក្មេងកំព្រាគ្មានជនបរទេសឬអ្នកដែលត្រូវគេធ្វើបាបហើយមិនត្រូវធ្វើអ្វីដែលអាក្រក់ប្រឆាំងនឹងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកឡើយ»។ គ្រោងការណ៍ដើម្បីកម្ចាត់គូរបស់ខ្លួនព្រោះពួកគេមិនសប្បាយចិត្តក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ គ្រោងការណ៍ដើម្បីបោកប្រាស់បងប្អូនរបស់ពួកគេដែលទទួលបានប្រាក់ឈ្នួលសមរម្យសម្រាប់សេវាកម្មដែលបានផ្តល់ជូនដោយមិនមានបំណងបង់ប្រាក់សម្រាប់ការងារដែលបានធ្វើទោះបីជាមានការសន្យាម្តងហើយម្តងទៀតថានឹងធ្វើ។ ផឹកច្រើនយ៉ាងទៀងទាត់។ ហើយសូមកុំមើលរំលងបញ្ហានៃការរំលោភបំពានលើប្រពន្ធឬកូន។ Suffice និយាយថាជីវិតទ្វេដងអាក្រក់ក្នុងចំណោមសាក្សីគ្រប់វ័យគឺជារឿងធម្មតាជាងអង្គការចង់ទទួលស្គាល់។

កថាខណ្ឌ 16 បន្តនូវតម្រូវការដែលមិនស្របតាមបទគម្ពីរដើម្បីសារភាពអំពើបាបរបស់អ្នកទាំងអស់ទៅកាន់អន្តរការីមនុស្សដើម្បីទទួលបានការលើកលែងទោសពីព្រះ។

នៅឡើយទេ 1 ចន 1 ៈ 9 ចែងថា“ បើយើងសារភាពអំពើបាបរបស់យើងគាត់ [ព្រះ] ស្មោះត្រង់និងសុចរិតដើម្បីអត់ទោសបាបរបស់យើងនិងសំអាតយើងពីអំពើទុច្ចរិតទាំងអស់” ។ តើការសារភាពអំពើបាបនេះតម្រូវឱ្យអ្នកចាស់ទុំធ្វើឬទេ? ឯកសារយោងមួយដែល NWT (1984) ផ្តល់ដល់ខនេះទំនុកដំកើង 32: 5 បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាវាគឺជាព្រះយេហូវ៉ាដែលយើងគួរតែសារភាពនៅពេលដែលវានិយាយថា“ ទីបំផុតអំពើបាបរបស់ខ្ញុំខ្ញុំបានសារភាពចំពោះអ្នកហើយកំហុសរបស់ខ្ញុំខ្ញុំមិនបានបិទបាំងទេ។ បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំនឹងសារភាពអំពីការរំលងរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះយេហូវ៉ា»។ ហើយអ្នកបានអត់ទោសបាបនៃអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ»។

ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះ James 5: 16 អ្នកអាចនឹងសួរ? លោកយ៉ាកុបបានសរសេរថា“ ដូច្នេះសូមសារភាពអំពើបាបរបស់អ្នកចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកហើយអធិស្ឋានអោយគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីអោយអ្នកបានជាសះស្បើយ។ ការអង្វររបស់មនុស្សសុចរិតពេលធ្វើការគឺមានកម្លាំងខ្លាំងណាស់។ គាត់មិនបាននិយាយដោយសារភាពពីអំពើបាបរបស់អ្នកទៅអ្នកចាស់ឡើយ។

តើឱវាទបទគម្ពីរនេះមានប្រសិទ្ធភាពយ៉ាងដូចម្តេច? សូមស្រមៃគិតអំពីសេណារីយ៉ូនេះអ្នកកំពុងញ៉ាំអាហារឆ្ងាញ់ជាមួយបងប្អូនគ្រិស្ដសាសនិកខ្លះហើយមានចិត្ដរាក់ទាក់ពួកគេផ្ដល់ស្រាដល់អ្នក។ ឥឡូវអ្នកធ្លាប់ស្រវឹងហើយត្រូវការតមដូច្នេះអ្នកមិនវិលត្រឡប់ទៅរកការញៀននេះទេ។ ប៉ុន្តែម្ចាស់ផ្ទះរបស់អ្នកមិនដឹងអំពីរឿងនេះទេហើយបន្តលើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យទទួលទានចំណែករបស់គេ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលការសារភាពអំពើបាបរបស់អ្នក (មិនថាពេលបច្ចុប្បន្នឬនៅអតីតកាលឆ្ងាយ) អាចជួយអ្នកនិងអ្នកទាំងពីរជៀសវាងអ្នកត្រូវបានល្បួងធ្វើបាបម្តងទៀត។ ពួកគេមិនមានអ្វីដែលពួកគេអាចប្រើដើម្បីប្រឆាំងនឹងអ្នកនាពេលអនាគតបានទេហើយពួកគេក៏មិនអាចអត់ទោសនូវអ្វីដែលមានតែព្រះយេហូវ៉ានិងព្រះយេស៊ូវប៉ុណ្ណោះដែលអាចវិនិច្ឆ័យនិងអភ័យទោសបាន។ ផ្ទុយទៅវិញប្រសិនបើពួកគេដឹងថាអ្នកមានចំណុចខ្សោយអ្វីខ្លះអ្នកដែលមានចិត្តស្មោះត្រង់ទាំងនោះអាចជួយអ្នករក្សាខ្លួនអោយរួចផុតពីអំពើបាបទាំងនេះ។ នេះពិតជាមានប្រយោជន៍និងមានប្រយោជន៍ច្រើនជាងអែលឌើរដែលលាក់ពុតដែលមានបញ្ហាផឹកដោយខ្លួនឯងផ្តល់ដំបូន្មានដល់អ្នកហើយបន្ទាប់មកទុកឱ្យអ្នកព្យាយាមនិងទប់ទល់នឹងការល្បួង។ ឬប្រហែលជាការសម្រេចចិត្តកាន់តែអាក្រក់អ្នកមិនប្រែចិត្តព្រោះអ្នកបន្ដធ្លាក់ខ្លួនទៅក្នុងការល្បួងនិងអំពើបាបដដែលហើយបន្ទាប់មកដកខ្លួនចេញហើយអាចដកបណ្តាញគាំទ្ររបស់អ្នកចេញនៅពេលដែលអ្នកត្រូវការបំផុត។

ផ្ទុយទៅវិញការសង្កត់ធ្ងន់មិនគួរផ្តោតលើអ្វីដែលបានធ្វើនោះទេប៉ុន្តែអ្វីដែលបានបញ្ឈប់ដូចសុភាសិត 28: 13 បង្ហាញដូចដែលវានិយាយមួយផ្នែក“ អ្នកដែលសារភាពហើយចាកចេញពីគេនឹងត្រូវបានបង្ហាញសេចក្តីមេត្តា” ។

លើសពីនេះទៀតប្រសិនបើមិនមានភាពលេចធ្លោនិងកូឌូសត្រូវបានទទួលទេនោះសាក្សីនឹងមិនត្រូវបានគេល្បួងឱ្យកុហកលើពាក្យសុំរបស់ពួកគេសម្រាប់សិទ្ធិ 'អង្គការ' ដូចដែលបានបង្ហាញដោយវគ្គនេះនៅក្នុងកថាខណ្ឌ 16 ។ “ប្រហែលជាអ្នកចង់ធ្វើជាអ្នកត្រួសត្រាយពេញពេលឬក្នុងមុខងារខ្លះនៃកិច្ចបម្រើពេញពេលពិសេសដូចជានៅបេតអែល។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការដាក់ពាក្យសុំវាជាការសំខាន់ណាស់ដែលអ្នកត្រូវផ្តល់ចម្លើយត្រឹមត្រូវនិងពេញលេញចំពោះសំណួរទាំងអស់ដែលបានសួរទាក់ទងនឹងសុខភាពការជ្រើសរើសការកំសាន្តនិងសីលធម៌របស់អ្នក។

និយាយដោយត្រង់ទៅការជ្រើសរើសការកម្សាន្ដនិងសីលធម៌របស់យើងនាពេលបច្ចុប្បន្ននិងបច្ចុប្បន្នគួរតែស្ថិតនៅលើសតិសម្បជញ្ញៈរបស់យើងព្រោះវាប៉ះពាល់ដល់ទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះនិងព្រះគ្រីស្ទហើយដូច្នេះហើយជាទំនួលខុសត្រូវរបស់យើង។ បញ្ហាជាមួយនឹងសំណួរដែលត្រូវបានជ្រៀតជ្រែកបែបនេះគឺដូចជាច្បាប់ទាំងអស់របស់បុរសការផ្តោតអារម្មណ៍ត្រូវបានប្រែក្លាយជាបញ្ហានៃការផ្គាប់ចិត្តបុរសជាជាងព្រះ។ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេនៅពេលដែលស្មរបន្ទាល់ត្រូវបានល្បួង ឲ្យ លាក់ខ្លួនធ្វើខុសដើម្បីទទួលបាន«ឯកសិទ្ធិ»ពីអង្គការជាជាងផ្តោតលើការផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះនៅពេលនេះនិងទៅអនាគត។

កថាខណ្ឌ 17 បន្តការអះអាងរបស់អង្គការថា“ពួកអ្នកចាស់ទុំដែលទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សាក្រុមជំនុំឱ្យមានសីលធម៌ស្អាតស្អំ” ។ ផ្ទុយទៅវិញបទគម្ពីរបង្ហាញថាក្រុមជំនុំទាំងមូល។ សាវកប៉ូលនៅពេលសរសេរសំបុត្រទៅបងប្អូននៅទីក្រុងកូរិនថូសនៅ 1 កូរិនថូស 5 កំពុងនិយាយទៅកាន់ក្រុមជំនុំទាំងមូល។ ដូចគ្នានេះដែរសេចក្តីណែនាំរបស់ព្រះយេស៊ូអំពីការដោះស្រាយបញ្ហារវាងសមាជិកក្រុមជំនុំនៅក្នុងរដ្ឋ Matthew 18 ក្នុងរដ្ឋ Matthew 18: 17 ដើម្បី“ និយាយទៅកាន់ក្រុមជំនុំ” មិនមែនព្រឹទ្ធាចារ្យទេ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានទំនួលខុសត្រូវវាមិនគួរត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យបុរសមួយចំនួនតូចដោយសម្ងាត់ទេ។ ដូចដែលសុភាសិត 11: 14 និយាយថាមាន "សេចក្តីសង្រ្គោះនៅក្នុងអ្នកប្រឹក្សាជាច្រើន" ។

ដើម្បីបញ្ចប់កថាខណ្ឌដែលពួកគេដកស្រង់ដើម្បីគាំទ្រការអះអាងរបស់ពួកគេអ្វីដែលត្រូវតែជាបទគម្ពីរមួយដែលត្រូវបានគេប្រើច្រើនបំផុតដែលត្រូវបានគេប្រើខុស។ ដូចបានពិគ្រោះក្នុងយោបល់ទាំងនេះច្រើនជាងមួយដងដែលយ៉ាកុបបានសំដៅទៅលើពួកអ្នកចាស់ទុំជួយបងប្អូនដែលឈឺឬឈឺមិនមែនជាបងប្អូនខាងវិញ្ញាណទេ។ សិទ្ធិអំណាចតែមួយគត់ដែលអ្នកចាស់ទុំមាននៅក្នុងក្រុមជំនុំគឺជាអ្វីដែលអង្គការផ្តល់ឱ្យពួកគេហើយយើងដែលជាសមាជិកក្រុមជំនុំអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមាន។

សន្និដ្ឋាន

ដូច្នេះការត្រលប់ទៅផ្នែកនៃសម្រង់ទីមួយវិញវាបាននិយាយថាតើយើងអាចការពារខ្លួនយើងពីការបោកបញ្ឆោតយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយតើយើងអាចបង្ហាញថាយើងនិយាយពាក្យពិតដោយរបៀបណា?

អេភេសូរ 5 ៈ 10 សូមដាស់តឿនយើង“ ចូរបន្ដធ្វើឱ្យប្រាកដថាអ្វីដែលគាប់ព្រះហឫទ័យដល់ព្រះអម្ចាស់” មិនមែនទេត្រូវប្រាកដថាអ្វីដែលអាចទទួលយកបានដោយអង្គការឬចំពោះបុរស។

នោះមានន័យថាការសិក្សាព្រះគម្ពីរសម្រាប់ខ្លួនយើងដែលយើងនឹងរកឃើញ“ អ្វីដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះអម្ចាស់” ។ ប្រសិនបើយើងធ្វើតាមការព្រមាននៃបទគម្ពីរនោះយើងនឹងអាចធ្វើដូច្នេះបានហើយយើងនឹងមិនត្រូវគេបំភាន់ទៀតឡើយ។ ធីម៉ូថេទី 1 ទី 4-1 បានព្រមានយើង«ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយពាក្យដែលបានបំផុសគំនិតនិយាយយ៉ាងច្បាស់ថានៅពេលក្រោយអ្នកខ្លះនឹងឃ្លាតឆ្ងាយពីជំនឿដោយយកចិត្តទុកដាក់លើពាក្យដែលបានបំផុសគំនិតនិងការបង្រៀនរបស់អារក្សដែលវង្វេងស្មារតីដោយការលាក់ពុតរបស់បុរសដែលនិយាយកុហក។ ដែលត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងមនសិការរបស់ពួកគេដូចជាជាមួយដែកយីហោមួយ; ហាមឃាត់មិនអោយរៀបការបង្គាប់អោយតមពីអាហារដែលព្រះបានបង្កើតអោយទទួលទានជាមួយការថ្លែងអំណរគុណដោយអ្នកដែលមានជំនឿនិងដឹងច្បាស់ពីសេចក្តីពិត” ។

កត់សំគាល់លក្ខណៈដែលលក្ខណៈទាំងនេះនឹងមាន?

• ពួកគេនឹងនិយាយកុហក។
• ពួកគេនឹងចេញបញ្ជាដល់មនុស្សដែលផ្ទុយនឹងបទគម្ពីរ។
• ពួកគេនឹងបង្រៀនអ្វីៗដែលហួសពីការបំផុសគំនិតនិងជះឥទ្ធិពលដល់ជីវិតមនុស្ស។

ច្បាស់ណាស់ថាមនុស្សឬអង្គការណាមួយដែលបង្ហាញលក្ខណៈទាំងនេះមិនគួរឱ្យទុកចិត្តនិងត្រូវជៀសវាង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីក៏ដោយដែលអ្នកផ្សេងទៀតធ្វើចូរយើង“ និយាយការពិតជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក” ។ (សាការី 8: 16)

________________________________________

[ខ្ញុំ] www.archive.org ស្វែងរកទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម 1918 អ្នកនឹងឃើញ“ 1910-1919 Watch_Tower.PDF” https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[ii] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par កថាខណ្ឌ 18 ។

[iii] PDF នៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមសម្រាប់ខ្សែទី 1910-1919 ទាញយកឥតគិតថ្លៃពីប័ណ្ណសារ។

[iv] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[v] w៥៩ ១១/១៥ ទំ។ ៧០៣ - ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម - ១៩៥៩ https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[vi] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[vii] ដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវនៃការដកស្រង់នៃការបោះពុម្ពផ្សាយចាស់ (ទាំងសៀវភៅនិងឃ្លាំមើល) អ្នកអាចទាញយកវាដោយឥតគិតថ្លៃពីគេហទំព័រសាធារណៈ archive.org ដែលជាបណ្ណាល័យឌីជីថលដែនសាធារណៈឥតគិតថ្លៃសម្រាប់អក្សរសាស្ត្រដែលគ្មានសិទ្ធិអ្នកនិពន្ធ។