ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងវីដេអូចុងក្រោយ - ផ្នែកទី ៥ - ក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ ២៤ អ្នកទស្សនាម្នាក់បានផ្ញើអ៊ីមែលមកខ្ញុំដែលសួរអំពីរបៀបដែលបទគម្ពីរពីរដែលមើលទៅដូចជាអាចយល់បាន។ អ្នកខ្លះនឹងហៅអត្ថបទគម្ពីរដែលមានបញ្ហាទាំងនេះ។ អ្នកប្រាជ្ញព្រះគម្ពីរបានសំដៅទៅពួកគេដោយឃ្លាឡាតាំង: crux អ្នកបកប្រែ។  ខ្ញុំត្រូវរកមើលវា។ ខ្ញុំគិតថាវិធីមួយនៃការពន្យល់វាអាចនិយាយបានថានេះគឺជាកន្លែងដែល "អ្នកបកប្រែឆ្លងកាត់ផ្លូវ" ។ និយាយម៉្យាងទៀតនេះគឺជាកន្លែងដែលមតិខុសគ្នា។

នេះគឺជាអត្ថបទគម្ពីរពីរដែលត្រូវបានចោទសួរ៖

“ ដឹងជាមុនជាមុនថានៅថ្ងៃចុងក្រោយអ្នកចំអកនឹងមកដោយការចំអកមើលងាយតាមតណ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនហើយនិយាយថា“ តើសេចក្តីសន្យានៃការយាងមករបស់ទ្រង់នៅឯណា? តាំងពីដូនតាបានដេកលក់អស់ហើយអ្វីៗទាំងអស់នៅតែបន្តដូចដើមតាំងពីដំបូងនៃការបង្កើតមកដែរ។ (ពេត្រុសទី ២ ៣: ៣, ៤ NASB)

និង:

«ប៉ុន្តែកាលណាគេបៀតបៀនអ្នករាល់គ្នានៅក្រុងណាមួយចូររត់ទៅក្រុងមួយទៀតទៅ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាបុត្រមនុស្ស * នឹងមកដល់មុនអ្នករាល់គ្នាទៅដល់ក្រុងទាំងប៉ុន្មានក្នុងស្រុកអ៊ីស្រាអែលទៅទៀតរហូតដល់បុត្រមនុស្សមកដល់»។ (ម៉ាថាយ ១០:២៣)

 

បញ្ហាទាំងនេះបង្កើតសំរាប់និស្សិតព្រះគម្ពីរជាច្រើនគឺជាពេលវេលា។ តើពេត្រុសកំពុងនិយាយអំពីអ្វីនៅថ្ងៃជាន់ក្រោយបង្អស់? ថ្ងៃចុងក្រោយបង្អស់នៃរបបលោកីយ៍របស់សាសន៍យូដា? ថ្ងៃចុងក្រោយបង្អស់នៃរបៀបរបបពិភពលោកនេះ? តើពេលណាបុត្រមនុស្សយាងមក? តើលោកយេស៊ូចង់សំដៅទៅលើការប្រោសលោក ឲ្យ រស់ឡើងវិញទេ? តើគាត់ចង់សំដៅទៅលើការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមទេ? តើគាត់បានសំដៅទៅលើវត្តមាននាពេលអនាគតរបស់គាត់ទេ?

មិនមានពត៌មានគ្រប់គ្រាន់ដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងខគម្ពីរទាំងនេះឬបរិបទភ្លាមៗរបស់ពួកគេដើម្បីអោយយើងឆ្លើយតបនឹងសំនួរទាំងនោះតាមរបៀបដែលមិនមានការសង្ស័យអ្វីឡើយ។ ទាំងនេះមិនមែនជាអត្ថបទគម្ពីរតែមួយគត់ដែលណែនាំអំពីពេលវេលាដែលបង្កើតឱ្យមានភាពច្របូកច្របល់ដល់និស្សិតព្រះគម្ពីរជាច្រើនហើយដែលអាចនាំឱ្យមានការបកស្រាយកម្រនិងអសកម្មមួយចំនួន។ រឿងប្រៀបប្រដូចអំពីចៀមនិងពពែគឺជាការអនុម័តមួយ។ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាប្រើវិធីនោះដើម្បី ឲ្យ អ្នកកាន់តាមរបស់គេធ្វើតាមយ៉ាងតឹងរឹងនូវរាល់គណៈអភិបាលដែលប្រាប់ពួកគេ ឲ្យ ធ្វើ។ (និយាយអីញ្ចឹងយើងនឹងចូលទៅក្នុងសៀវភៅម៉ាថាយ ២៤ ទោះបីវាត្រូវបានរកឃើញនៅជំពូក ២៥ ក៏ដោយth ជំពូកម៉ាថាយ។ វាត្រូវបានគេហៅថា“ អក្សរសាស្ត្រអក្សរសាស្ត្រ” ។ ទទួល​បាន​លើ​វា។)

ទោះយ៉ាងណានេះធ្វើឱ្យខ្ញុំគិតអំពី eisegesis ។ និង exegesis ។ ដែលយើងបានពិភាក្សាកន្លងមក។ សម្រាប់អ្នកដែលមិនបានឃើញវីដេអូទាំងនោះ eisegesis ។ គឺជាពាក្យក្រិកដែលមានន័យថា "មកពីខាងក្រៅ" ហើយសំដៅទៅលើបច្ចេកទេសនៃការចូលទៅក្នុងខគម្ពីរមួយដែលមានគំនិតដែលបានគិតទុកជាមុន។ Exegesis ។ មានអត្ថន័យផ្ទុយគ្នា "ពីខាងក្នុងចេញ" និងសំដៅទៅលើការស្រាវជ្រាវដោយគ្មានគំនិតដែលបានគិតទុកជាមុនប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញអនុញ្ញាតឱ្យគំនិតនេះផុសចេញពីអត្ថបទដោយខ្លួនឯង។

អញ្ចឹងខ្ញុំដឹងថាមានផ្នែកមួយទៀត eisegesis ។ ដែលខ្ញុំអាចបង្ហាញការប្រើអត្ថបទទាំងពីរនេះ។ យើងប្រហែលជាមិនកំពុងអានគំនិតដែលបានគិតទុកជាមុននៅក្នុងអត្ថបទទាំងនេះទេ។ យើងប្រហែលជាគិតថាយើងកំពុងស្រាវជ្រាវពួកគេដោយគំនិតថាយើងនឹងអនុញ្ញាតឱ្យព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងថាថ្ងៃចុងក្រោយជាពេលណាហើយនៅពេលណាកូនមនុស្សនឹងមក។ ទោះយ៉ាងណាយើងនៅតែអាចចូលទៅជិតខគម្ពីរទាំងនេះយ៉ាងងាយ។ មិនមែនជាមួយគំនិតដែលបានគិតទុកជាមុននោះទេប៉ុន្តែផ្តោតលើការផ្តោតអារម្មណ៍ជាមុន។

តើអ្នកធ្លាប់ផ្តល់ឱ្យនរណាម្នាក់នូវដំបូន្មានតែមួយមុខគត់ដើម្បីឱ្យពួកគេដោះស្រាយលើធាតុមួយដែលជាធាតុផ្សំនៅត្រង់នេះសូមអរគុណអ្នកហើយបន្ទាប់មកអ្នកនឹងទុកឱ្យអ្នកទៅដល់ពួកគេដែលស្រែកថា "រង់ចាំបន្តិច! នោះមិនមែនជាអ្វីដែលខ្ញុំចង់និយាយនោះទេ!”

មានគ្រោះថ្នាក់ដែលយើងធ្វើរឿងនោះខ្លាំងណាស់នៅពេលសិក្សាបទគម្ពីរជាពិសេសនៅពេលដែលព្រះគម្ពីរមានពេលវេលាខ្លះនៅក្នុងនោះដែលផ្តល់អោយយើងនូវក្តីសង្ឃឹមមិនពិតដែលមិនអាចជៀសរួចដែលយើងអាចដឹងថាតើចុងបញ្ចប់ជិតមកដល់កំរិតណា។

ចូរយើងចាប់ផ្តើមដោយសួរខ្លួនឯងនៅក្នុងវគ្គនីមួយៗទាំងនេះតើអ្នកនិយាយកំពុងព្យាយាមនិយាយអ្វី? តើគាត់ព្យាយាមចង្អុលបង្ហាញចំណុចអ្វី?

យើងនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយអត្ថបទដែលពេត្រុសបានសរសេរ។ សូមអានបរិបទ។

“ ដឹងជាមុនជាមុនថានៅថ្ងៃចុងក្រោយអ្នកចំអកនឹងមកដោយការចំអកមើលងាយតាមតណ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនហើយនិយាយថា“ តើសេចក្តីសន្យានៃការយាងមករបស់ទ្រង់នៅឯណា? តាំងពីពេលដែលឪពុកបានដេកលក់អស់ហើយអ្វីៗទាំងអស់នៅតែបន្តដូចដើមតាំងពីដំបូងនៃការបង្កើតដែរ។ ត្បិតនៅពេលដែលពួកគេរក្សាការនេះវាគេចផុតពីការកត់សំគាល់របស់ពួកគេដែលថាតាមរយៈព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមេឃមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយហើយផែនដីត្រូវបានបង្កើតឡើងពីទឹក និងដោយទឹកដែលតាមរយៈពិភពលោកនៅគ្រានោះត្រូវបានបំផ្លាញដោយទឹកជំនន់។ ប៉ុន្ដែតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គផ្ទៃមេឃនិងផែនដីបច្ចុប្បន្នបំរុងទុកអោយភ្លើងឆេះរំលាយនៅថ្ងៃដែលព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យទោសមនុស្សទុច្ចរិតអោយវិនាសអន្ដរាយ។

ប៉ុន្ដែសូមកុំទុកអោយការពិតមួយនេះគេចផុតពីការកត់សំគាល់របស់អ្នកជាទីស្រឡាញ់ថាជាមួយព្រះអម្ចាស់មួយថ្ងៃគឺដូចជាមួយពាន់ឆ្នាំនិងមួយពាន់ឆ្នាំដូចមួយថ្ងៃ។ ព្រះអម្ចាស់មិនយឺតនឹងការសន្យារបស់ព្រះអង្គដូចអ្នកខ្លះគិតថាយឺតទេតែអត់ធ្មត់ចំពោះអ្នកដោយមិនចង់អោយនរណាម្នាក់ត្រូវវិនាសទេតែអោយមនុស្សទាំងអស់ប្រែចិត្ត។

ប៉ុន្តែថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នឹងមកដូចជាចោរប្លន់ដែលផ្ទៃមេឃនឹងរលាយបាត់ទៅដោយធាតុគ្រហឹមហើយធាតុនានានឹងត្រូវបំផ្លាញទៅដោយកំដៅខ្លាំងហើយផែនដីនិងការងាររបស់វានឹងឆេះអស់ដែរ»។ (ពេត្រុសទី ២ ៣: ៣) -១០ NASB)

យើងអាចអានបានច្រើនប៉ុន្តែខ្ញុំកំពុងព្យាយាមរក្សាវីដេអូទាំងនេះឱ្យខ្លីហើយអត្ថបទដែលនៅសល់គ្រាន់តែបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលយើងបានឃើញនៅទីនេះ។ ពេត្រុសពិតជាមិនបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវទីសំគាល់ដើម្បីដឹងថាថ្ងៃចុងក្រោយជាអ្វីទេដែលយើងអាចទាយបានថាតើយើងជិតដល់ទីបញ្ចប់នៅពេលដែលសាសនាមួយចំនួនដែលជាសាសនារបស់ខ្ញុំដែលបានដាក់បញ្ចូលនឹងធ្វើឱ្យយើងជឿដែរឬទេ។ ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃសំដីរបស់គាត់គឺនិយាយអំពីការស៊ូទ្រាំនិងមិនបោះបង់ក្តីសង្ឃឹម។ គាត់ប្រាប់យើងថានឹងមានមនុស្សដែលចំអកមើលងាយហើយចំអកយើងដោយជឿលើអ្វីដែលយើងមើលមិនឃើញគឺវត្តមានរបស់ព្រះយេស៊ូជាព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ គាត់បង្ហាញថាមនុស្សបែបនេះព្រងើយកន្តើយនឹងភាពពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដោយយោងទៅលើទឹកជំនន់នៅសម័យណូអេ។ មនុស្សនៅសម័យណូអេប្រាកដជាចំអកមើលងាយគាត់ដែលបានសង់ទូកធំមួយដែលឆ្ងាយពីដងខ្លួន។ តែបន្ទាប់មកពេត្រុសព្រមានយើងថាការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាអ្វីដែលយើងអាចទាយបានទេព្រោះគាត់នឹងមកដូចជាចោរមកប្លន់យើងហើយគ្មានការព្រមានអ្វីឡើយ។ គាត់ ឲ្យ យើងនូវការប្រុងប្រយ័ត្នថាពេលវេលានិងពេលវេលារបស់ព្រះគឺខុសគ្នាឆ្ងាយណាស់។ សំរាប់យើងមួយថ្ងៃគឺត្រឹមតែ ២៤ ម៉ោងតែសំរាប់ព្រះវាហួសពីអាយុកាលរបស់យើង។

ឥឡូវយើងនឹងមើលពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូដែលបានកត់ទុកនៅម៉ាថាយ ១០:២៣ ។ ជាថ្មីម្តងទៀតសូមក្រឡេកមើលបរិបទ។

«ខ្ញុំចាត់អ្នករាល់គ្នាអោយទៅដូចអោយចៀមទៅកណ្ដាលហ្វូងចចក។ ដូច្នេះត្រូវមានភាពវាងវៃដូចសត្វពស់ហើយស្លូតត្រង់ដូចសត្វព្រាប។ «ចូរប្រយ័ត្នចំពោះមនុស្សដ្បិតគេនឹងចាប់បញ្ជូនអ្នករាល់គ្នាទៅតុលាការគេនឹងយករំពាត់វាយអ្នករាល់គ្នានៅក្នុងសាលាប្រជុំរបស់គេ។ គេនឹងបញ្ជូនអ្នករាល់គ្នាទៅអោយលោកទេសាភិបាលនិងអោយស្ដេចនានាកាត់ទោសព្រោះតែអ្នករាល់គ្នាតាមខ្ញុំ។ នេះជាសក្ខីភាពរបស់ពួកគេនិងចំពោះសាសន៍ដទៃ។ ប៉ុន្តែនៅពេលពួកគេប្រគល់អ្នកកុំបារម្ភអំពីវិធីដែលអ្នកត្រូវនិយាយ។ នៅគ្រានោះម៉ោងដែលអ្នកត្រូវនិយាយនោះព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រទានអោយអ្នក។ មិនមែនអ្នករាល់គ្នាទេដែលនិយាយគឺព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះបិតារបស់អ្នករាល់គ្នានឹងមានព្រះបន្ទូលនៅក្នុងចិត្ដអ្នករាល់គ្នា។

បងប្អូននឹងចាប់បញ្ជូនគ្នាឯងទៅអោយគេសម្លាប់ឪពុកនឹងចាប់បញ្ជូនកូនទៅអោយគេសម្លាប់។ និងកុមារលើកគ្នាប្រឆាំងនឹងឪពុកម្តាយនិងបណ្តាលឱ្យពួកគេដើម្បីឱ្យគេសម្លាប់។ មនុស្សគ្រប់ ៗ រូបនឹងស្អប់អ្នករាល់គ្នាព្រោះតែនាមខ្ញុំ។ ប៉ុន្ដែអ្នកណាស៊ូទ្រំារហូតដល់ទីបញ្ចប់ព្រះជាម្ចាស់នឹងសង្គ្រោះអ្នកនោះ។

ពេលណាគេបៀតបៀនអ្នករាល់គ្នានៅក្រុងណាមួយចូររត់ទៅក្រុងមួយទៀត។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាបុត្រមនុស្សនឹងមកដល់មុនអ្នករាល់គ្នាទៅដល់ក្រុងទាំងប៉ុន្មានក្នុងស្រុកអ៊ីស្រាអែលទៅទៀត។

ពុំដែលមានសិស្សណាចេះជាងគ្រូឡើយហើយក៏ពុំដែលមានអ្នកបំរើណាធំជាងម្ចាស់ដែរ។ «បើសិស្សចេះបានដូចគ្រូហើយបាវបម្រើនោះដូចជាចៅហ្វាយវាល្មមហើយ។ ប្រសិនបើគេហៅមេគ្រួសារថាបេលសេប៊ូលគេមុខជាធ្វើបាបសមាជិកក្នុងក្រុមគ្រួសាររបស់គេមិនខាន” ។
(ម៉ាថាយ ១០: ១៦-២៥ NASB)

ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃសំដីរបស់គាត់គឺការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនិងវិធីដោះស្រាយវា។ ប៉ុន្ដែឃ្លាដែលមនុស្សជាច្រើនហាក់ដូចជាចង់និយាយគឺ“ អ្នកនឹងមិនឆ្លងកាត់ទីក្រុងអ៊ីស្រាអែលទាំងប៉ុន្មានឡើយដរាបណាកូនមនុស្សមក” ។ ប្រសិនបើយើងខកខានចេតនារបស់គាត់ហើយផ្ទុយទៅវិញផ្តោតលើឃ្លាមួយនេះយើងនឹងត្រូវបានបង្វែរអារម្មណ៍ចេញពីសារពិតនៅទីនេះ។ បន្ទាប់មកយើងផ្តោតការចាប់អារម្មណ៍ថាតើកូនមនុស្សនឹងមកនៅពេលណា? យើងផ្តោតអារម្មណ៍ទៅលើអត្ថន័យរបស់គាត់ដោយ«មិនឆ្លងកាត់ក្រុងអ៊ីស្រាអែលទាំងប៉ុន្មាន»។

តើអ្នកអាចឃើញថាយើងនឹងបាត់ចំនុចពិតទេ?

ដូច្នេះសូមឱ្យយើងពិចារណាពាក្យរបស់គាត់ដោយផ្តោតអារម្មណ៍ដែលគាត់មានបំណង។ គ្រិស្ដសាសនិកត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពេញមួយសតវត្សរ៍។ ពួកគេត្រូវបានគេបៀតបៀននៅគ្រាដំបូងនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានបន្ទាប់ពីស្ទេផានបានទទួលមរណភាព។

«សូលយល់ស្របនឹងការសម្លាប់ដាវីឌ។ ហើយនៅថ្ងៃនោះការបៀតបៀនយ៉ាងខ្លាំងបានចាប់ផ្ដើមទាស់នឹងក្រុមជំនុំនៅក្រុងយេរូសាឡិមហើយពួកគេបានខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញតំបន់យូឌានិងស្រុកសាម៉ារីលើកលែងតែពួកសាវ័ក»។ (កិច្ចការ ៨: ១ NASB)

ពួកគ្រីស្ទានបានធ្វើតាមពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូហើយបានរត់គេចពីការបៀតបៀន។ ពួកគេមិនបានចូលទៅក្នុងប្រជាជាតិនានាទេពីព្រោះទ្វារនៃការអធិប្បាយទៅកាន់មនុស្សស្រីមិនទាន់បានបើកនៅឡើយទេ។ ទោះយ៉ាងណាពួកគេបានភៀសខ្លួនចេញពីក្រុងយេរូសាឡិមដែលជាប្រភពនៃការបៀតបៀននៅពេលនោះ។

ខ្ញុំដឹងក្នុងករណីស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាពួកគេអានម៉ាថាយ ១០:២៣ ហើយបកស្រាយវាមានន័យថាពួកគេនឹងមិនបញ្ចប់ការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អរបស់គេមុនពេលអើម៉ាគេដូនមកដល់។ នេះបាន ធ្វើឲ្យ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាស្មោះត្រង់ជាច្រើនមានទុក្ខព្រួយយ៉ាងខ្លាំងពីព្រោះពួកគេត្រូវបានបង្រៀនថាអស់អ្នកដែលស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូននឹងមិនរស់ឡើងវិញទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយនេះធ្វើឱ្យព្រះយេហូវ៉ាក្លាយជាចៅក្រមដែលឃោរឃៅនិងអយុត្តិធម៌ព្រោះគាត់បានទាយថាប្រជាជនរបស់គាត់នឹងមិនអាចនាំសារព្រមានដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាមុនថ្ងៃជំនុំជម្រះមកដល់ទេ។

ប៉ុន្ដែលោកយេស៊ូមិនបាននិយាយដូច្នោះទេ។ អ្វីដែលគាត់កំពុងនិយាយគឺនៅពេលដែលយើងត្រូវគេបៀតបៀនយើងគួរតែចាកចេញ។ ជូតធូលីចេញពីស្បែកជើងរបស់យើងបង្វែរខ្នងហើយរត់ចេញ។ គាត់មិននិយាយថាឈរជើងរបស់អ្នកហើយទទួលយកការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់អ្នក។

ស្មរបន្ទាល់ម្នាក់ប្រហែលជាគិតថា“ ប៉ុន្ដែចុះយ៉ាងណាចំពោះមនុស្សទាំងអស់ដែលយើងមិនទាន់ទៅដល់កិច្ចផ្សព្វផ្សាយ?” មែនហើយវាហាក់ដូចជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងកំពុងតែប្រាប់យើងកុំអោយព្រួយបារម្ភអំពីរឿងនេះពីព្រោះអ្នកនឹងមិនទៅដល់ពួកគេទេ។

ជាជាងព្រួយបារម្ភអំពីពេលវេលានៃការវិលត្រឡប់របស់គាត់យើងត្រូវផ្តោតលើអ្វីដែលគាត់កំពុងព្យាយាមប្រាប់យើងនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។ ជាជាងមានអារម្មណ៍ថាមានកាតព្វកិច្ចខុសក្នុងការបន្ដផ្សព្វផ្សាយដល់មនុស្សដែលចេញទៅធ្វើទុក្ខបុកម្នេញយើងយើងមិនគួរមានអារម្មណ៍ថាត្រូវរត់ចេញពីកន្លែងកើតហេតុនោះទេ។ ការស្នាក់នៅគឺស្មើនឹងការវាយនឹងសេះដែលងាប់។ អាក្រក់ជាងនេះទៅទៀតវាមានន័យថាយើងមិនគោរពតាមបញ្ជាផ្ទាល់របស់ព្រះយេស៊ូដែលជាមេដឹកនាំរបស់យើង។ វាអាចជាភាពក្រអឺតក្រទមលើផ្នែករបស់យើង។

បេសកកម្មរបស់យើងជាចម្បងដើម្បីធ្វើការស្របតាមការណែនាំនៃវិញ្ញាណបរិសុទ្ធសម្រាប់ការប្រមូលអ្នកដែលព្រះបានជ្រើសរើស។ នៅពេលចំនួនរបស់យើងបានចប់ហើយព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកដល់ទីបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍នេះហើយបង្កើតនគរដ៏សុចរិតរបស់ទ្រង់។ (ឡើងវិញ ៦:១១) នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃរាជាណាចក្រនោះយើងនឹងចូលរួមក្នុងការជួយមនុស្សទាំងអស់ ឲ្យ ឈោងចាប់យកកូនរបស់ព្រះ។

សូមពិនិត្យឡើងវិញ។ ពេត្រុសមិនបានប្រាប់យើងពីទីសំគាល់នៃថ្ងៃចុងក្រោយឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់បានប្រាប់យើងអោយរំពឹងថានឹងមានការសើចចំអកនិងការប្រឆាំងហើយថាការមកដល់នៃព្រះអម្ចាស់របស់យើងនឹងចំណាយពេលយូរណាស់។ អ្វីដែលគាត់កំពុងប្រាប់យើងគឺត្រូវស៊ូទ្រាំនិងមិនចុះចាញ់។

ព្រះយេស៊ូក៏បានមានបន្ទូលប្រាប់យើងផងដែរថាការបៀតបៀននឹងកើតមានហើយនៅពេលវាកើតឡើងយើងមិនមានការព្រួយបារម្ភអំពីការគ្របដណ្តប់លើទឹកដីចុងក្រោយទេតែផ្ទុយទៅវិញយើងគួរតែភៀសខ្លួនទៅកន្លែងផ្សេង។

ដូច្នេះនៅពេលយើងទៅដល់ផ្លូវដែលធ្វើឱ្យយើងកោសក្បាលយើងប្រហែលជាដើរថយក្រោយហើយសួរខ្លួនឯងថាតើអ្នកនិយាយពិតជាព្យាយាមប្រាប់យើងយ៉ាងដូចម្តេច? តើដំបូន្មានរបស់គាត់ផ្តោតលើអ្វី? វាស្ថិតនៅក្នុងព្រះហស្តរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ យើងមិនមានអ្វីដែលត្រូវព្រួយបារម្ភទេ។ ការងារតែមួយគត់របស់យើងគឺត្រូវស្វែងយល់ពីទិសដៅដែលគាត់កំពុងផ្តល់ឱ្យយើងហើយធ្វើតាម។ អគុណ​ដែល​បាន​ទស្សនា។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    3
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x