សួស្តី Meleti Vivlon នៅទីនេះ។ នេះគឺជាលេខ ១២^th វីដេអូក្នុងស៊េរីរបស់យើងនៅម៉ាថាយ ២៤។ ព្រះយេស៊ូវទើបតែបានប្រាប់ដល់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ថាការត្រឡប់មកវិញរបស់គាត់នឹងមិននឹកស្មានដល់ហើយថាពួកគេត្រូវតែប្រុងស្មារតីហើយភ្ញាក់ខ្លួនជានិច្ច។ បន្ទាប់មកគាត់លើកឧទាហរណ៍ដូចតទៅនេះ៖

តើអ្នកណាជាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាដែលម្ចាស់បានតែងតាំង ឲ្យ មើលការខុសត្រូវលើខ្ញុំបម្រើឯទៀតដើម្បី ឲ្យ ពួកគេបរិភោគម្ហូបអាហារតាមត្រូវពេល? ពេលម្ចាស់ត្រឡប់មកដល់ឃើញអ្នកបំរើកំពុងបំពេញកិច្ចការរបស់ខ្លួនដូច្នេះអ្នកបំរើនោះប្រាកដជាមានសុភមង្គល។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាម្ចាស់មុខជាផ្ទុកផ្ដាក់អោយគាត់មើលខុសត្រូវលើទ្រព្យសម្បត្ដិទាំងប៉ុន្មានរបស់គាត់ថែមទៀតផង។

ផ្ទុយទៅវិញប្រសិនបើខ្ញុំបម្រើនោះអាក្រក់ក្នុងចិត្តថា“ ម្ចាស់អញក្រមកដល់ណាស់” គាត់ក៏វាយបាវបម្រើឯទៀតៗហើយស៊ីផឹកជាមួយអ្នកប្រមឹកនោះម្ចាស់វានឹងវិលត្រឡប់មកវិញនៅថ្ងៃដែលគាត់ធ្វើដូច្នេះ។ កុំរំពឹងហើយក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោងដែលគាត់មិនដឹងហើយគាត់នឹងដាក់ទណ្ឌកម្មគាត់ដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុតហើយនឹងចាត់គាត់ឱ្យទៅកន្លែងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សលាក់ពុត។ មានកន្លែងយំនិងសង្កៀតធ្មេញរបស់គាត់។ (ម។ ធី។ ២៤: ៤៥-៥១ សេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មី)

អង្គការចូលចិត្តផ្តោតសំខាន់ទៅលើខ ៣ ដំបូងគឺ ៤៥-៤៧ ប៉ុន្តែតើអ្វីជាធាតុផ្សំសំខាន់នៃឧទាហរណ៍នេះ?

• ម្ចាស់ម្នាក់តែងតាំងខ្ញុំបម្រើ ឲ្យ ចិញ្ចឹមខ្ញុំបម្រើឯទៀតៗរបស់គាត់ពេលដែលគាត់នៅឆ្ងាយ។
• ពេលគាត់ត្រឡប់មកម្ចាស់វិញកំណត់ថាតើខ្ញុំបម្រើនោះល្អឬមិនល្អ។
• បើខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយមានប្រាជ្ញាខ្ញុំបម្រើនោះនឹងទទួលរង្វាន់។
• ប្រសិនបើអំពើអាក្រក់និងការរំលោភបំពានគាត់ត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្ម។

គណៈអភិបាលនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនចាត់ទុកពាក្យទាំងនេះជាពាក្យប្រៀបធៀបទេតែជាទំនាយដែលមានការសម្រេចជាក់លាក់ជាក់លាក់។ ខ្ញុំមិននិយាយលេងទេនៅពេលខ្ញុំនិយាយជាក់លាក់។ ពួកគេអាចប្រាប់អ្នកពីឆ្នាំដែលទំនាយនេះត្រូវបានបំពេញ។ ពួកគេអាច ឲ្យ អ្នកនូវឈ្មោះបុរសដែលបង្កើតជាខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា។ អ្នកមិនអាចមានអ្វីជាក់លាក់ជាងនេះទេ។ យោងទៅតាមស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានៅឆ្នាំ ១៩១៩ ជេហ្វរូថឺហ្វឺតនិងបុគ្គលិកសំខាន់ៗនៅទីស្នាក់ការកណ្តាលនៅក្រុងប៊្រុគ្លីនរដ្ឋញូវយ៉កបានត្រូវតែងតាំងដោយលោកយេស៊ូគ្រិស្ដជាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា។ សព្វថ្ងៃនេះបុរសទាំង ៨ នាក់នៃគណៈអភិបាលនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ារួមមានខ្ញុំបម្រើរួមនោះ។ អ្នកមិនអាចមានការសម្រេចទំនាយច្រើនជាងព្យញ្ជនៈនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណារឿងប្រៀបប្រដូចមិនបញ្ឈប់នៅទីនោះទេ។ វាក៏និយាយពីទាសករអាក្រក់ដែរ។ ដូច្នេះប្រសិនបើវាជាទំនាយវាគឺជាទំនាយតែមួយ។ ពួកគេមិនទទួលយកនិងជ្រើសរើសផ្នែកណាដែលពួកគេចង់ធ្វើជាទំនាយហើយដែលគ្រាន់តែជារឿងប្រៀបធៀបទេ។ ប៉ុន្ដែនោះជាអ្វីដែលពួកគេធ្វើ។ ពួកគេចាត់ទុកពាក់កណ្ដាលទីពីរនៃទំនាយដែលគេហៅថាការព្យាករណ៍ដែលជាការព្រមានជានិមិត្តរូប។ ងាយស្រួលប៉ុណ្ណា - ព្រោះវានិយាយពីបាវទុច្ចរិតម្នាក់ដែលនឹងត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្មដោយព្រះគ្រីស្ទដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។

«លោកយេស៊ូមិនបានមានប្រសាសន៍ថាលោកនឹងតែងតាំងខ្ញុំបម្រើអាក្រក់ទេ។ សម្តីរបស់គាត់នៅទីនេះពិតជាការព្រមានដល់ខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា»។ (w១៣ ៧/១៥ ទំព័រ ២៤ «តើអ្នកណាជាខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា? »)

បាទ / ចាសរបៀបដែលងាយស្រួលបំផុត។ ការពិតគឺថាព្រះយេស៊ូវមិនបានតែងតាំងខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ម្នាក់ទេ។ គាត់ទើបតែបានតែងតាំងខ្ញុំបម្រើម្នាក់។ មួយដែលគាត់សង្ឃឹមថាអាចនឹងបង្ហាញភាពស្មោះត្រង់និងប្រាជ្ញា។ ទោះយ៉ាងណាការប្តេជ្ញាចិត្តនោះនឹងត្រូវរង់ចាំរហូតដល់ពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញ។

តើការអះអាងនេះថាខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់បានត្រូវតែងតាំងនៅឆ្នាំ ១៩១៩ ឥឡូវ ធ្វើឲ្យ អ្នកស្រពិចស្រពិលទេ? តើវាហាក់ដូចជាគ្មាននរណាម្នាក់នៅទីស្នាក់ការកណ្តាលអង្គុយមួយភ្លែតហើយគិតអ្វីទេ? ប្រហែលជាអ្នកមិនបានគិតច្រើនទេ។ បើដូច្នោះមែនអ្នកទំនងជាខកខានចន្លោះប្រហោងក្នុងការបកស្រាយនេះ។ ប្រហោងប្រហោង? តើខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីអ្វី?

មែនហើយយោងទៅតាមរឿងប្រៀបប្រដូចតើអ្នកបំរើត្រូវបានតែងតាំងនៅពេលណា? តើវាមិនត្រូវបានបង្ហាញថាគាត់ត្រូវបានតែងតាំងដោយចៅហ្វាយមុនពេលម្ចាស់ចេញទៅទេឬ? មូលហេតុដែលចៅហ្វាយតែងតាំងខ្ញុំបម្រើនោះគឺត្រូវមើលថែខ្ញុំបម្រើឯទៀតៗដែលជាទាសកររបស់គាត់ក្នុងពេលគ្មានម្ចាស់។ ឥឡូវនេះតើខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាហើយនៅពេលណាដែលខ្ញុំបម្រើទុច្ចរិតបានប្រកាសអាក្រក់? រឿងនេះកើតឡើងតែនៅពេលដែលមេត្រឡប់មកវិញហើយឃើញអ្វីដែលពួកគេម្នាក់ៗកំពុងធ្វើ។ ហើយតើម្ចាស់ត្រឡប់នៅពេលណាពិតប្រាកដ? យោងទៅតាមម៉ាថាយ ២៤:៥០ ការវិលត្រឡប់របស់គាត់នឹងមាននៅថ្ងៃនិងម៉ោងដែលមិនដឹងហើយមិនរំពឹង។ សូមចាំអ្វីដែលលោកយេស៊ូបាននិយាយទាក់ទងនឹងវត្ដមានរបស់លោកដែលទើបតែមានប្រាំមួយខមុននេះ៖

«អ្នករាល់គ្នាក៏ត្រូវប្រុងប្រៀបខ្លួនជាស្រេចដែរពីព្រោះបុត្រមនុស្សនឹងមកដល់នៅវេលាដែលអ្នករាល់គ្នាពុំនឹកស្មាន»។ (ម៉ាថាយ ២៤:៤៤)

គ្មានការសង្ស័យទេថានៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនេះម្ចាស់គឺព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។ គាត់បានចាកចេញនៅឆ្នាំ ៣៣ ស។ យ។ ដើម្បីទទួលបានអំណាចជាស្តេចហើយគាត់នឹងត្រលប់មកវិញនៅវត្តមាននាពេលអនាគតរបស់គាត់ជាស្តេចដែលដណ្តើមបាន។

ឥឡូវនេះតើអ្នកឃើញគុណវិបត្តិដ៏ធំធេងនៅក្នុងតក្ករបស់គណៈអភិបាលទេ? ពួកគេអះអាងថាវត្ដមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ ១៩១៤ បន្ទាប់មក ៥ ឆ្នាំក្រោយមកក្នុងឆ្នាំ ១៩១៩ ពេលដែលគាត់នៅមាននៅឡើយគាត់បានតែងតាំងខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា។ ពួកគេបានទទួលវាមកវិញ។ ព្រះគម្ពីរចែងថាចៅហ្វាយតែងតាំងអ្នកបម្រើពេលដែលគាត់ចេញទៅមិនមែនពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញ។ ប៉ុន្ដែគណៈអភិបាលនិយាយថាពួកគេបានត្រូវតែងតាំងប្រាំឆ្នាំបន្ទាប់ពីលោកយេស៊ូបានត្រឡប់មកវិញហើយវត្ដមានរបស់លោកបានចាប់ផ្ដើម។ វាដូចជាពួកគេមិនបានអានគណនីផងដែរ។ 

មានគុណវិបត្តិផ្សេងទៀតនៅក្នុងការតែងតាំងខ្លួនឯងដែលបានសន្មតខ្លួនឯងប៉ុន្តែពួកគេជួបដោយចៃដន្យទៅនឹងចង្វាក់បេះដូងគម្លាតនេះនៅក្នុងទេវវិទ្យា JW ។

អ្វីដែលគួរឱ្យសោកស្តាយនោះគឺថាសូម្បីតែអ្នកចង្អុលប្រាប់សាក្សីជាច្រើនដែលនៅតែស្មោះត្រង់នឹង JW.org ក៏ដោយពួកគេមិនព្រមមើលទេ។ ពួកគេហាក់ដូចជាមិនខ្វល់ថានេះគឺជាការប៉ុនប៉ងមិនសមហេតុផលនិងមានតម្លាភាពដើម្បីព្យាយាមគ្រប់គ្រងជីវិតនិងធនធានរបស់ពួកគេ។ ប្រហែលជាដូចខ្ញុំដែរអ្នកអស់សង្ឃឹមនៅពេលខ្លះពីរបៀបដែលមនុស្សងាយនឹងទិញគំនិតឆ្កួត ៗ ។ នេះធ្វើឱ្យខ្ញុំគិតអំពីសាវ័កប៉ូលស្ដីបន្ទោសពួកកូរិនថូស៖

ដោយសារអ្នក«ចេះយោគយល់»ដូច្នេះអ្នកត្រេកអរនឹងមនុស្សមិនសមហេតុផល។ តាមពិតអ្នកចងខ្សែនឹងអ្នកណាដែលចាប់អ្នកអ្នកដែលលេបត្របាក់ទ្រព្យសម្បត្ដិអ្នកដែលរឹបអូសយកអ្វីដែលអ្នកមានអ្នកដែលលើកដំកើងខ្លួនអ្នកនិងអ្នកដែលវាយមុខអ្នក។ (កូរិនថូសទី ២ ១១:១៩, ២០)

ជាការពិតណាស់ដើម្បីធ្វើឱ្យកិច្ចការដ៏លួងលោមនេះគណៈអភិបាលចំពោះបុគ្គលដែលជាប្រធានខាងវិទូរបស់ខ្លួនគឺលោក David Splane ត្រូវតែបដិសេធគំនិតដែលថាមានទាសករណាម្នាក់ត្រូវបានតែងតាំងដើម្បីចិញ្ចឹមហ្វូងសត្វមុនឆ្នាំ ១៩១៩ នៅក្នុងវីដេអូដែលមានរយៈពេល ៩ នាទី។ នៅលើគេហទំព័រ JW.org, Splane ដោយមិនប្រើបទគម្ពីរតែមួយការព្យាយាមពន្យល់អំពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូដែលជាស្ដេចដែលប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់យើងនឹងទុកចោលពួកសិស្សរបស់គាត់ដោយគ្មានអាហារហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចចិញ្ចឹមពួកគេក្នុងអំឡុងពេលអវត្តមានរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលជាង ១៩០០ ឆ្នាំ។ ធ្ងន់ធ្ងរតើគ្រូគ្រិស្ដសាសនិកម្នាក់អាចព្យាយាមបដិសេធលទ្ធិព្រះគម្ពីរដោយមិនប្រើព្រះគម្ពីរដោយរបៀបណា? (ចុច នៅ​ទីនេះ ដើម្បីមើលវីដេអូ Splane)

មែនហើយពេលវេលាសំរាប់ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ព្រះដែលហួសសម័យបានកន្លងផុតទៅហើយ។ ចូរយើងពិចារណាមើលរឿងប្រៀបប្រដូចដើម្បីមើលថាតើយើងអាចកំណត់អត្ថន័យរបស់វាបានទេ។

តួឯកពីរនាក់ក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចគឺលោកម្ចាស់យេស៊ូនិងខ្ញុំបម្រើ។ មានតែព្រះគម្ពីរទេដែលនិយាយថាជាបាវបំរើរបស់ព្រះអម្ចាស់គឺជាសិស្សរបស់ទ្រង់។ ទោះយ៉ាងណាយើងកំពុងនិយាយអំពីសិស្សតែមួយឬសិស្សមួយក្រុមតូចនៅពេលដែលគណៈអភិបាលអះអាងឬសិស្សទាំងអស់? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះសូមយើងពិនិត្យមើលបរិបទភ្លាមៗ។

តម្រុយមួយគឺជារង្វាន់ដែលខ្ញុំបម្រើទទួលហើយឃើញថាស្មោះត្រង់និងមានប្រាជ្ញា។ ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាការពិតថាគាត់នឹងតែងតាំងគាត់ ឲ្យ មើលខុសត្រូវលើទ្រព្យសម្បត្ដិទាំងអស់របស់គាត់»។ (ម៉ាថាយ ២៤:៤៧)

នេះនិយាយពីការសន្យាដែលបានធ្វើសម្រាប់កូនចៅព្រះដើម្បីក្លាយជាស្តេចនិងជាសង្ឃដើម្បីគ្រប់គ្រងជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ (វិវរណៈ ៥:១០)

«ដូច្នេះកុំអោយនរណាម្នាក់អួតខ្លួនចំពោះមនុស្សឡើយ។ អ្វីៗទាំងអស់ជារបស់អ្នកមិនថាប៉ូលប៉ូលអាប៉ូឡុសកេផាសឬពិភពលោកក្ដីជីវិតក្ដីសេចក្ដីស្លាប់ឬអ្វីៗដែលនៅទីនេះឬនៅអនាគតអ្វីៗទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នក។ នៅក្នុងវេនអ្នកគឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ; ព្រះគ្រីស្ទជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះហើយ។ (កូរិនថូសទី ១ ៣: ២១-២៣)

រង្វាន់នេះការតែងតាំងនេះលើរបស់របរទាំងអស់របស់ព្រះគ្រីស្ទជាក់ស្តែងរួមបញ្ចូលទាំងស្ត្រីផងដែរ។ 

“ អ្នកទាំងអស់គ្នាជាកូនរបស់ព្រះតាមរយៈជំនឿលើព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។ សម្រាប់អ្នករាល់គ្នាដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទបានបំពាក់ខ្លួនអ្នកជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ ដូច្នេះគ្មានសាសន៍យូដាគ្មានសាសន៍ក្រិកខ្ញុំបំរើឬអ្នកងារគ្មានប្រុសឬស្រីទេព្រោះអ្នកទាំងអស់គ្នាជាអ្នកតែមួយក្នុងព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។ ប្រសិនបើអ្នកជាកូនចៅរបស់ព្រះគ្រិស្ដបងប្អូនពិតជាកូនចៅរបស់លោកអប្រាហាំហើយក៏ត្រូវទទួលមត៌កតាមព្រះបន្ទូលសន្យាដែរ»។ (កាឡាទី ៣: ២៦-២៩ ប៊ីអេសប៊ី)

កូន ៗ របស់ព្រះទាំងប្រុសទាំងស្រីដែលបានទទួលរង្វាន់ត្រូវបានតែងតាំងជាស្តេចនិងសង្ឃ។ តាមមើលទៅនោះជាអ្វីដែលឧទាហរណ៍អំពីរឿងប្រៀបប្រដូចនៅពេលនិយាយថាពួកគេត្រូវបានតែងតាំងលើទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់ម្ចាស់។

ពេលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាចាត់ទុកទំនាយនេះជាទំនាយដែលការសម្រេចបានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ ១៩១៩ ពួកគេនឹងពន្យល់អំពីមូលហេតុមួយទៀត។ ដោយសារសាវ័កទាំង ១២ នាក់នោះមិនមាននៅក្នុងឆ្នាំ ១៩១៩ ពួកគេមិនអាចត្រូវបានតែងតាំងជាកម្មសិទ្ធិលើទ្រព្យសម្បត្ដិទាំងអស់របស់ព្រះគ្រីស្ទទេពីព្រោះពួកគេមិនមែនជាចំណែករបស់ទាសករ។ ប៉ុន្ដែបុរសដែលមានចិត្ដសុភាពរាបសារបស់ដេវីតស្ពឺនស្ទេនស្ទេតឡេតនិងអាន់ថូនីម៉ូរីសពិតជាទទួលបានការតែងតាំងនោះ។ តើនោះមានន័យអ្វីសម្រាប់អ្នកទេ?

នោះហាក់ដូចជាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលយើងថាខ្ញុំបម្រើសំដៅលើមនុស្សច្រើនជាងម្នាក់ឬគណៈកម្មាធិការបុរស។ ទោះយ៉ាងណានៅតែមានច្រើនទៀត។

ក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចបន្ទាប់ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលអំពីការមកដល់របស់កូនកំលោះ។ ដូចរឿងប្រៀបប្រដូចនៃអ្នកបំរើស្មោះត្រង់ដែលមានវិនិច្ឆ័យល្អយើងមានតួឯកដែលអវត្តមានប៉ុន្តែត្រលប់មកវិញនៅពេលដែលមិនបានរំពឹងទុក។ ដូច្នេះនេះគឺជារឿងប្រៀបធៀបមួយទៀតអំពីវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ស្ត្រីព្រហ្មចារី ៥ នាក់ឆ្លាតហើយ ៥ នាក់ទៀតជាស្ត្រីល្ងង់។ នៅពេលអ្នកអានរឿងប្រៀបប្រដូចនេះពីម៉ាថាយ ២៥: ១ ដល់ ១២ តើអ្នកគិតថាគាត់កំពុងតែនិយាយអំពីក្រុមតូចដែលមានប្រាជ្ញានិងក្រុមតូចមួយផ្សេងទៀតដែលល្ងីល្ងើរឺអ្នកគិតថានេះជាមេរៀនសីលធម៌ដែលអនុវត្តចំពោះគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់? ក្រោយមកទៀតគឺជាការសន្និដ្ឋានជាក់ស្តែងមែនទេ? នោះកាន់តែច្បាស់នៅពេលគាត់បញ្ចប់រឿងប្រៀបប្រដូចដោយរំលឹកការព្រមានរបស់គាត់អំពីការប្រុងប្រយ័ត្ន៖ «ដូច្នេះចូរចាំយាមចុះពីព្រោះអ្នករាល់គ្នាមិនដឹងទាំងយប់ទាំងថ្ងៃដែរ»។ (ម៉ាថាយ ២៥:១៣)

ប្រការនេះអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ខ្ពង់ខ្ពស់ចូលទៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចបន្ទាប់របស់គាត់ដែលចាប់ផ្តើមថា“ គឺដូចជាបុរសម្នាក់ដែលត្រូវធ្វើដំណើរទៅបរទេសដែលបានកោះហៅខ្ញុំបម្រើរបស់គាត់ហើយប្រគល់ទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់គាត់ដល់ពួកគេ” ។ លើកទីបីយើងមានសេណារីយ៉ូមួយដែលមេអវត្តមានប៉ុន្តែនឹងត្រឡប់មកវិញ។ ជាលើកទី ២ ហើយដែលទាសករត្រូវបានលើកឡើង។ ទាសករបីនាក់ត្រូវមានភាពច្បាស់លាស់ម្នាក់ៗម្នាក់ៗបានផ្តល់ប្រាក់ផ្សេងៗគ្នាដើម្បីធ្វើការនិងរីកចម្រើន។ ដូចស្រីព្រហ្មចារីទាំងដប់ដែរតើអ្នកគិតថាទាសករទាំងបីនេះតំណាងឱ្យបុគ្គលបីនាក់ឬសូម្បីតែក្រុមតូចៗបីផ្សេងគ្នានៃបុគ្គលម្នាក់ៗ? ឬតើអ្នកគិតថាពួកគេតំណាងឱ្យគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ដែលបានផ្តល់អំណោយខុសៗគ្នាពីព្រះអម្ចាស់របស់យើងដោយផ្អែកលើសមត្ថភាពបុគ្គលម្នាក់ៗ? 

តាមពិតមានភាពស្រដៀងគ្នារវាងការធ្វើការជាមួយអំណោយឬទេពកោសល្យដែលព្រះគ្រីស្ទបានវិនិយោគលើយើងម្នាក់ៗនិងការផ្តល់អាហារដល់ផ្ទះ។ ពេត្រុសប្រាប់យើងថា៖ «ម្នាក់ៗបានទទួលអំណោយចូរប្រើវាក្នុងការបំរើគ្នាទៅវិញទៅមកជាអ្នកបម្រើដ៏ល្អនៃព្រះគុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះដែលសម្តែងតាមរបៀបផ្សេងៗ»។ (ពេត្រុសទី ១ ៤:១០ NWT)

ដោយដឹងថាយើងនឹងទាញការសន្និដ្ឋានអំពីឧទាហរណ៍ទាំងពីរចុងក្រោយហេតុអ្វីយើងមិនគិតដូចគ្នានឹងពាក្យទីមួយ - ដែលខ្ញុំបម្រើជាអ្នកតំណាងគ្រិស្ដសាសនិកទាំងអស់?

អូប៉ុន្តែមានច្រើនទៀត។

អ្វីដែលអ្នកប្រហែលជាមិនបានកត់សំគាល់នោះគឺថាអង្គការមិនចូលចិត្តប្រើកំណត់ហេតុស្រដៀងគ្នារបស់លូកាអំពីខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណានៅពេលដែលព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នករាល់គ្នាថាគណៈអភិបាលមានការតែងតាំងពិសេសពីព្រះយេស៊ូ។ ប្រហែលជានេះមកពីកំណត់ហេតុរបស់លូកាមិននិយាយពីទាសករពីរនាក់តែបួននាក់។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងបណ្ណាល័យនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមដើម្បីដឹងថាតើខ្ញុំបម្រើពីរនាក់ទៀតតំណាងអ្នកណាអ្នកនឹងឃើញភាពស្ងៀមស្ងាត់ដែលមិនគួរឱ្យជឿលើប្រធានបទនេះ។ សូមមើលកំណត់ហេតុរបស់លូកា។ អ្នកនឹងឃើញថាលំដាប់ដែលលូកាបង្ហាញគឺខុសគ្នាពីម៉ាថាយប៉ុន្តែមេរៀនគឺដូចគ្នា។ ហើយដោយអានបរិបទពេញលេញយើងមានគំនិតប្រសើរជាងមុនអំពីរបៀបអនុវត្តឧទាហរណ៍។

«ចូរប្រុងប្រៀបខ្លួនហើយទុកអោយចង្កៀងរបស់អ្នករាល់គ្នានៅឆេះ។ ហើយអ្នករាល់គ្នាក៏ប្រៀបដូចជាមនុស្សដែលរង់ចាំម្ចាស់វិលត្រឡប់មកពីរៀបការវិញដែរដូច្នេះនៅពេលដែលគាត់មកដល់ហើយគោះទ្វារនោះគេនឹងបើកទ្វាររកគាត់ភ្លាម»។ (លូកា ១២:៣៥, ៣៦)

នេះគឺជាការសន្និដ្ឋានដែលទាញចេញពីឧទាហរណ៍អំពីស្ត្រីព្រហ្មចារី ១០ នាក់។

ខ្ញុំបម្រើទាំងនេះពិតជាមានសុភមង្គលហើយ! ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាព្រះអង្គនឹងស្លៀកពាក់អោយគេហើយបំរើគេអោយអង្គុយនៅតុរួមតុជាមួយគេ។ ហើយបើគាត់មកនៅយាមទីពីរទោះបីនៅម៉ោងទីបីហើយឃើញថាពួកគេបានប្រុងប្រៀបជាស្រេចពួកគេក៏សប្បាយដែរ! »។ (លូកា ១២:៣៧, ៣៨)

ជាថ្មីម្តងទៀតយើងឃើញពាក្យដដែលៗថេរដែលចាំបាច់ដើម្បីចាប់យកប្រធានបទនៃការភ្ញាក់និងរៀបចំ។ ដូចគ្នានេះផងដែរខ្ញុំបម្រើដែលបានរៀបរាប់នៅទីនេះមិនមែនជាក្រុមតូចៗនៃក្រុមគ្រីស្ទានទេប៉ុន្តែនេះអនុវត្តចំពោះយើងទាំងអស់គ្នា។ 

អ្នករាល់គ្នាដឹងហើយថាបើម្ចាស់ផ្ទះដឹងចោរចូលមកប្លន់ថ្មើរណាគាត់នឹងមិនបណ្ដោយអោយវាចូលមកក្នុងផ្ទះគាត់បានឡើយ។ រីឯអ្នករាល់គ្នាវិញចូរត្រៀមខ្លួនជានិច្ចដ្បិតបុត្រមនុស្សនឹងមកដល់នៅវេលាដែលអ្នករាល់គ្នាពុំបានគិត»។ (លូកា ១២:៣៩, ៤០)

ហើយម្តងទៀតការសង្កត់ធ្ងន់លើធម្មជាតិដែលមិនបានរំពឹងទុកនៃការវិលត្រឡប់របស់គាត់។

ពេលដែលពេត្រុសនិយាយថា៖ Lord លោកម្ចាស់តើលោកកំពុងប្រាប់ឧទាហរណ៍នេះដល់យើងឬសំរាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា?› ។ (លូកា ១២:៤១)

ព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលតបថា៖

តើអ្នកណាជាអ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយជាអ្នកចេះពិចារណាដែលម្ចាស់នឹងតែងតាំង ឲ្យ មានអ្នកបម្រើរបស់លោកមកចែកអាហារ ឲ្យ ពួកគេតាមពេលកំណត់? ពេលម្ចាស់ត្រឡប់មកដល់ឃើញអ្នកបំរើកំពុងបំពេញកិច្ចការរបស់ខ្លួនដូច្នេះអ្នកបំរើនោះប្រាកដជាមានសុភមង្គល។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាម្ចាស់មុខជាផ្ទុកផ្ដាក់អោយគាត់មើលខុសត្រូវលើទ្រព្យសម្បត្ដិទាំងប៉ុន្មានរបស់គាត់។ ផ្ទុយទៅវិញប្រសិនបើអ្នកបំរើនោះនឹកក្នុងចិត្ដថា "ចៅហ្វាយខ្ញុំពន្យារពេលមកដល់" គាត់វាយអ្នកបំរើប្រុសស្រីហើយផឹកនិងស្រវឹងស្រវឹង។ ពេលអ្នកបំរើនោះមកដល់ថ្ងៃដែលគាត់មិនមែនជាអ្នកងារទេ។ គាត់ទន្ទឹងរង់ចាំគាត់ហើយនៅពេលមួយម៉ោងដែលគាត់មិនដឹងគាត់នឹងដាក់ទណ្ឌកម្មគាត់ជាមួយភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុតហើយតែងតាំងគាត់ជាចំណែកជាមួយអ្នកមិនស្មោះត្រង់។ បាវបម្រើនោះដែលយល់ពីឆន្ទៈរបស់ម្ចាស់គាត់តែមិនបានត្រៀមខ្លួនឬធ្វើអ្វីដែលគាត់បានស្នើសុំនឹងត្រូវវាយនឹងរំពាត់ជាច្រើន។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលមិនយល់និងធ្វើអ្វីដែលសមនឹងជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលនឹងត្រូវគេវាយនឹងតិច។ តាមពិតអ្នកណាដែលបាន ឲ្យ ច្រើនអ្នកនោះនឹងទាមទារច្រើនពីគេហើយអ្នកណាដែលទទួលខុសត្រូវច្រើនអ្នកនោះនឹងត្រូវគេច្រើនលើសពីធម្មតាទៅទៀត»។ (លូកា ១២: ៤២-៤៨)

ទាសករបួននាក់ត្រូវបានលើកឡើងដោយលូកាប៉ុន្តែការប្តេជ្ញាចិត្តនៃប្រភេទទាសករម្នាក់ៗនឹងត្រូវបានគេដឹងនៅពេលដែលគេណាត់ជួបប៉ុន្តែនៅពេលនៃការវិលត្រឡប់របស់ព្រះអម្ចាស់។ នៅពេលត្រឡប់មកវិញគាត់នឹងរកឃើញ:

• ខ្ញុំបម្រើដែលលោកចាត់ទុកជាខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយមានប្រាជ្ញា។
• បាវបម្រើនោះនឹងត្រូវបណ្តេញចេញជាមនុស្សអាក្រក់និងមិនស្មោះត្រង់។
• ខ្ញុំបម្រើនឹងរក្សាទុកជាទាសករតែត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ចំពោះការមិនស្ដាប់បង្គាប់។
• ទាសករនឹងរក្សាប៉ុន្តែទណ្ឌកម្មស្រាលចំពោះការមិនស្តាប់បង្គាប់ដោយសារតែភាពល្ងង់ខ្លៅ។

សូមកត់សម្គាល់ថាគាត់គ្រាន់តែនិយាយអំពីការតែងតាំងខ្ញុំបម្រើទោលហើយនៅពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញគាត់និយាយតែអំពីទាសករទោលសម្រាប់បួនប្រភេទនីមួយៗប៉ុណ្ណោះ។ ជាក់ស្តែងខ្ញុំបម្រើតែមួយមិនអាចទទួលជាបួនទេប៉ុន្តែខ្ញុំបម្រើតែមួយអាចតំណាងឱ្យសិស្សទាំងអស់របស់លោកដូចជាស្ត្រីព្រហ្មចារីទាំងដប់នាក់និងខ្ញុំបម្រើទាំងបីដែលទទួលបានទេពកោសល្យតំណាងឱ្យសិស្សទាំងអស់របស់លោក។ 

ត្រង់ចំណុចនេះអ្នកប្រហែលជាងឿងឆ្ងល់ថាតើយើងអាចមានលទ្ធភាពក្នុងការចិញ្ចឹមសត្វរបស់ព្រះអម្ចាស់បានយ៉ាងដូចម្តេច។ អ្នកអាចដឹងពីរបៀបដែលយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការវិលត្រឡប់របស់គាត់ដូច្នេះរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីស្ត្រីព្រហ្មចារីដប់នាក់ដែលមានប្រាជ្ញានិងល្ងង់ប្រាំនាក់អាចត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីឱ្យសមនឹងជីវិតរបស់យើងជាគ្រីស្ទបរិស័ទនៅពេលយើងរៀបចំសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញរបស់គាត់។ ដូចគ្នានេះដែរអ្នកអាចមើលឃើញពីរបៀបដែលយើងទាំងអស់គ្នាទទួលបានអំណោយខុសៗគ្នាពីព្រះអម្ចាស់។ អេភេសូរ ៤: ៨ ចែងថាពេលព្រះអម្ចាស់ចាកចេញពីយើងព្រះអង្គប្រទានអំណោយមកយើង។ 

«នៅពេលដែលទ្រង់បានយាងឡើងទៅខ្ពស់នោះទ្រង់បាននាំពួកឈ្លើយនាំទៅហើយបាន ឲ្យ អំណោយដល់មនុស្ស»។ (ប៊ីអេសប៊ី)

ចៃដន្យការបកប្រែពិភពលោកថ្មីបកស្រាយខុសថា“ អំណោយជាមនុស្ស” ប៉ុន្តែរាល់ការបកប្រែនីមួយៗមានលក្ខណៈដូចគ្នាបេះបិទនៃគេហទំព័រ biblehub.com បកប្រែវាជា“ អំណោយដល់បុរស” ឬ“ សំរាប់មនុស្ស” ។ អំណោយដែលព្រះគ្រីស្ទប្រទានមិនមែនជាអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំទេដែលអង្គការបានអោយយើងជឿតែអំណោយដែលយើងរាល់គ្នាអាចប្រើដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ។ វាត្រូវនឹងបរិបទអេភេសូរដែលខគម្ពីរបីក្រោយមកនិយាយថា៖

“ ហើយគឺជាព្រះអង្គដែលបានប្រទានអ្នកខ្លះអោយធ្វើជាសាវ័កអ្នកខ្លះក្លាយជាហោរាអ្នកខ្លះធ្វើជាគ្រូផ្សាយដំណឹងល្អនិងខ្លះទៀតធ្វើជាគ្រូគង្វាលនិងជាគ្រូបង្រៀនដើម្បីជួយពួកបរិសុទ្ធសំរាប់ការងារបំពេញកិច្ចការកសាងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទរហូតដល់យើងទាំងអស់គ្នា ឈានដល់ការរួបរួមគ្នានៅក្នុងជំនឿនិងចំណេះដឹងអំពីព្រះរាជបុត្រានៃព្រះនៅពេលយើងធំពេញវ័យដល់កំពស់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ បន្ទាប់មកយើងនឹងលែងជាទារកបក់បោកដោយរលកហើយបក់បោកដោយខ្យល់នៃការបង្រៀននិងកលល្បិចដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់មនុស្សក្នុងឧបាយកលបោកបញ្ឆោតរបស់ពួកគេ។ ផ្ទុយទៅវិញការនិយាយសេចក្តីពិតដោយសេចក្តីស្រឡាញ់យើងនឹងធ្វើអ្វីៗទាំងអស់អោយទៅជាព្រះគ្រិស្ដផ្ទាល់ដែលជាសិរសា។ (អេភេសូរ ៤: ១១-១៥)

យើងខ្លះអាចធ្វើការជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាឬជាសាវកដែលបានចាត់ ឲ្យ ទៅ។ អ្នកផ្សេងទៀតអាចផ្សាយដំណឹងល្អ។ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតនៅតែពូកែឃ្វាលឬបង្រៀន។ អំណោយផ្សេងៗទាំងនេះដែលបានផ្ដល់ដល់ពួកសិស្សគឺមកពីព្រះអម្ចាស់ហើយត្រូវបានប្រើដើម្បីសាងសង់រូបកាយទាំងមូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

តើអ្នកកសាងរាងកាយរបស់ទារកឱ្យទៅជាមនុស្សពេញវ័យពេញវ័យយ៉ាងដូចម្តេច? អ្នកចិញ្ចឹមកូន។ យើងទាំងអស់គ្នាចិញ្ចឹមគ្នាតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នាហេតុដូច្នេះហើយយើងទាំងអស់គ្នាចូលរួមចំណែកដល់ការលូតលាស់របស់គ្នាទៅវិញទៅមក។

អ្នកអាចមើលមកខ្ញុំថាជាមនុស្សម្នាក់ដែលចិញ្ចឹមអ្នកដទៃប៉ុន្តែជារឿយៗខ្ញុំគឺជាអ្នកដែលញ៉ាំ។ ហើយមិនមែនត្រឹមតែចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ។ មានពេលខ្លះដែលល្អបំផុតរបស់យើងគឺធ្លាក់ទឹកចិត្តហើយត្រូវការអាហារបំប៉នខាងផ្លូវចិត្តឬខ្សោយខាងរាងកាយហើយត្រូវការកម្លាំងចិត្តឬហត់នឿយខាងវិញ្ញាណហើយត្រូវការកម្លាំងចិត្តឡើងវិញ។ គ្មាននរណាម្នាក់ផ្តល់ចំណីទាំងអស់ទេ។ រាល់ចំណីនិងទាំងអស់ត្រូវបានចុក។

ដោយព្យាយាមគាំទ្រគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ពួកគេថាគណៈអភិបាលតែមួយគត់គឺខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ចំពោះការផ្តល់អាហារដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាពួកគេបានប្រើកំណត់ហេតុនៅម៉ាថាយ ១៤ ជាកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូវបានផ្តល់អាហារដល់ហ្វូងមនុស្សដោយមានត្រីពីរនិងនំបុ័ងប្រាំ។ ឃ្លាដែលត្រូវបានប្រើជាចំណងជើងនៃអត្ថបទគឺ“ ការផ្តល់អាហារដល់មនុស្សជាច្រើនតាមរយៈមនុស្សមួយចំនួន” ។ អត្ថបទប្រធានបទគឺ៖

ហើយគាត់បានបញ្ជា ឲ្យ ហ្វូងមនុស្សអង្គុយលើស្មៅ។ បន្ទាប់មកទ្រង់យកនំប៉័ងប្រាំដុំនិងត្រីពីរក្បាលហើយក្រឡេកមើលទៅលើមេឃរួចទ្រង់បានប្រទានពរហើយបន្ទាប់ពីទ្រង់កាច់នំប៉័ងនោះទ្រង់បានប្រទានដល់ពួកសិស្សហើយពួកសិស្សក៏ ឲ្យ ដល់ហ្វូងមនុស្ស…” (ម៉ាថាយ ១៤:១៩)

ឥឡូវនេះយើងដឹងថាពួកសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវរួមមានស្ត្រីស្ត្រីដែលបានបម្រើ (ឬចិញ្ចឹម) ព្រះអម្ចាស់របស់យើងពីរបស់របរទាំងនោះ។

«បន្តិចក្រោយមកគាត់បានធ្វើដំណើរពីក្រុងមួយទៅក្រុងមួយហើយពីភូមិមួយទៅភូមិមួយហើយប្រកាសដំណឹងល្អអំពីនគរព្រះជាម្ចាស់។ និងសិស្សទាំងដប់ពីររូបបានទៅជាមួយគាត់ហើយមានស្ដ្រីខ្លះទៀតដែលបានត្រូវបានព្យាបាលវិញ្ញាណអាក្រក់និងជម្ងឺនាងម៉ារីដែលគេហៅថាស្រុកម៉ាដាឡាដែលព្រះអង្គបានដេញអារក្សប្រាំពីរបានចេញមក, នាងយ៉ូអាន់ភរិយារបស់ Chuza បុរសម្នាក់របស់ស្ដេចហេរ៉ូឌនៅក្នុងបន្ទុកនិង Susanna និង ស្ត្រីជាច្រើនទៀតដែលកំពុងបម្រើពួកគេពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ (លូកា ៨: ១-៣)

ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាគណៈអភិបាលមិនចង់អោយយើងពិចារណាពីលទ្ធភាពនៃការផ្តល់អាហារដល់មនុស្សមួយចំនួនតូចដែលជាស្ត្រី។ នេះស្ទើរតែមិនគាំទ្រការប្រើប្រាស់គណនីរបស់ពួកគេដើម្បីបង្ហាញអំពីតួនាទីរបស់ពួកគេជាអ្នកផ្តល់ចំណីដល់ហ្វូងចៀម។

ទោះយ៉ាងណាក្នុងករណីណាក៏ដោយរឿងប្រៀបប្រដូចរបស់ពួកគេជួយ ឲ្យ យល់ពីរបៀបដែលអ្នកបំរើស្មោះត្រង់ដែលមានវិនិច្ឆ័យល្អធ្វើ។ មិនដូចអ្វីដែលពួកគេចង់បានទេ។ ពិចារណាថាយោងទៅតាមការប៉ាន់ស្មានមួយចំនួនអាចមានមនុស្សចូលរួម ២០.០០០ នាក់។ តើយើងសន្មតថាពួកសិស្សរបស់ទ្រង់បានចែកអាហារដល់មនុស្ស ២០.០០០ នាក់ដោយផ្ទាល់ទេ? គិតអំពីភ័ស្តុភារពាក់ព័ន្ធនឹងការផ្តល់ចំណីអាហារដល់មនុស្សជាច្រើន។ ដំបូងទំហំនោះនឹងគ្របដណ្ដប់លើដីជាច្រើនហិចតា។ នោះហើយជាការដើរច្រើនដើរដឹកឥវ៉ាន់ដាក់ឥវ៉ាន់ធ្ងន់ ៗ ។ យើងកំពុងនិយាយសំនួរនៅទីនេះ។ 

តើយើងត្រូវសន្មតថាសិស្សមួយចំនួនតូចបានដឹកអាហារទាំងអស់នោះពីចម្ងាយហើយប្រគល់ទៅអោយម្នាក់ៗទេ? តើវាសមហេតុផលទេសម្រាប់ពួកគេក្នុងការបំពេញកន្ត្រកហើយដើរទៅក្រុមមួយហើយទុកកន្ត្រកជាមួយអ្នកណាម្នាក់នៅក្នុងក្រុមដែលនឹងរៀបចំចែកចាយបន្តទៀត? តាមពិតគ្មានវិធីណាដែលអាចផ្តល់អាហារដល់មនុស្សជាច្រើនក្នុងរយៈពេលខ្លីដោយមិនផ្ទេរបន្ទុកការងារហើយចែកចាយវាក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើនឡើយ។

តាមពិតនេះជាឧទាហរណ៍ល្អណាស់អំពីរបៀបដែលខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាធ្វើការ។ ព្រះយេស៊ូផ្គត់ផ្គង់អាហារ។ យើងមិនធ្វើទេ។ យើងដឹកវាហើយចែកចាយវា។ យើងទាំងអស់គ្នាចែកចាយវាតាមអ្វីដែលយើងបានទទួល។ នេះនឹងចាំពីរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីទេពកោសល្យដែលអ្នកនឹងនឹកចាំត្រូវបានចែកចាយក្នុងបរិបទដូចគ្នានឹងរឿងប្រៀបប្រដូចនៃអ្នកបំរើស្មោះត្រង់។ អ្នកខ្លះមានទេពកោសល្យ ៥ មានពីរខ្លះមានតែមួយប៉ុណ្ណោះតែអ្វីដែលព្រះយេស៊ូចង់បានគឺអោយយើងធ្វើការជាមួយអ្វីដែលយើងមាន។ បន្ទាប់មកយើងនឹងទទួលខុសត្រូវចំពោះគាត់។ 

នេះមិនសមហេតុសមផលទេអំពីការមិនត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកបំរើស្មោះត្រង់មុនឆ្នាំ ១៩១៩ ។ ថាពួកគេរំពឹងថាគ្រីស្ទបរិស័ទអាចលេបត្រីចក្រយានយន្តបែបនេះគឺជាការប្រមាថយ៉ាងស្មោះត្រង់។

សូមចាំថានៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនោះមេតែងតាំងអ្នកបំរើមុនពេលគាត់ចេញទៅ។ ប្រសិនបើយើងងាកទៅរកយ៉ូហានទី ២១ យើងឃើញថាពួកសិស្សបាននេសាទត្រីហើយពួកគេមិនបានចាប់បានអ្វីទាំងអស់ពេញមួយយប់។ នៅពេលថ្ងៃរះព្រះយេស៊ូវដែលបានរស់ឡើងវិញបានលេចមកនៅលើច្រាំងហើយពួកគេមិនបានដឹងថាជាទ្រង់ទេ។ គាត់ប្រាប់ពួកគេអោយបោះសំណាញ់ទៅខាងស្តាំទូកហើយនៅពេលដែលពួកគេបានដាក់វានោះគឺមានត្រីជាច្រើនដែលពួកគេមិនអាចដឹកចូលបាន។

ពេត្រុសដឹងថាវាគឺជាព្រះអម្ចាស់ហើយបានធ្លាក់ចូលសមុទ្រដើម្បីហែលទៅច្រាំង។ ឥឡូវនេះសូមចាំថាសិស្សទាំងអស់បានបោះបង់ចោលព្រះយេស៊ូវនៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនហើយដូច្នេះពួកគេទាំងអស់ត្រូវតែមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀននិងមានទោសយ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែមិនមាននរណាក្រៅពីពេត្រុសដែលបានបដិសេធព្រះអម្ចាស់បីដង។ ព្រះយេស៊ូវត្រូវតែធ្វើឱ្យពួកគេមានស្មារតីឡើងវិញហើយតាមរយៈពេត្រុសគាត់នឹងស្តារពួកគេទាំងអស់ឡើងវិញ។ ប្រសិនបើពេត្រុសដែលជាអ្នកធ្វើអាក្រក់បំផុតត្រូវបានអត់ទោសនោះពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានអត់ទោស។

យើងហៀបនឹងទៅមើលការតែងតាំងអ្នកបំរើស្មោះត្រង់។ ចនប្រាប់យើងថា៖

“ នៅពេលពួកគេចុះចតពួកគេបានឃើញអុសធ្យូងនៅទីនោះជាមួយត្រីនិងនំបុ័ងខ្លះ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «សុំយកត្រីដែលអ្នករាល់គ្នាទើបនឹងចាប់បានមកណេះ! »។ លោកស៊ីម៉ូនពេត្រុសចុះទៅក្នុងទូកទាញអួន។ ត្រីនោះពេញទៅដោយត្រីធំ ៗ ១៥៣ តែទោះបីមានច្រើនយ៉ាងក៏ដោយក៏អួនមិនធ្លាយដែរ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «នាំគ្នាមកបរិភោគទៅ»។ គ្មានសិស្សណាម្នាក់ហ៊ានសួរទ្រង់ថា "អ្នកជានរណាទេ?" ពួកគេដឹងថាជាព្រះអម្ចាស់។ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកហើយយកនំប៉័ងមក ឲ្យ ពួកគេហើយទ្រង់ក៏ធ្វើដូច្នោះដែរជាមួយនឹងត្រី»។ (យ៉ូហាន ២១: ៩-១៣ ប៊ី។ ប៊ី។ ប៊ី)

សេណារីយ៉ូដែលស៊ាំណាស់មែនទេ? លោកយេស៊ូបាន ឲ្យ ត្រីនិងនំប៉័ងដល់បណ្ដាជន។ ឥឡូវគាត់ក៏ធ្វើដូច្នេះដល់ពួកសិស្សដែរ។ ត្រីដែលពួកគេចាប់បាននោះគឺមកពីអន្តរាគមន៍របស់ព្រះអម្ចាស់។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានអាហារ។

លោកយេស៊ូក៏បានបង្កើតធាតុផ្សេងៗពីរាត្រីដែលពេត្រុសបានបដិសេធលោកដែរ។ នៅពេលមួយគាត់បានអង្គុយនៅជុំវិញភ្លើងដូចជាគាត់ឥឡូវនេះនៅពេលដែលគាត់បដិសេធព្រះអម្ចាស់។ ពេត្រុសបានបដិសេធគាត់បីដង។ ព្រះអម្ចាស់របស់យើងនឹងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឱកាសដើម្បីដើរត្រឡប់មកវិញការបដិសេធនីមួយៗ។ 

គាត់សួរគាត់បីដងបើគាត់ស្រឡាញ់គាត់ហើយពេត្រុសបញ្ជាក់បីដងថាគាត់ស្រឡាញ់គាត់។ ប៉ុន្តែនៅចម្លើយនីមួយៗព្រះយេស៊ូបន្ថែមបទបញ្ជាដូចជា "ចិញ្ចឹមកូនចៀមរបស់ខ្ញុំ" "ឃ្វាលចៀមរបស់ខ្ញុំ" "ឃ្វាលចៀមរបស់ខ្ញុំ" ។

នៅក្នុងអវត្តមានរបស់ព្រះអម្ចាស់ពេត្រុសគឺដើម្បីបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ដោយផ្តល់ចំណីដល់ចៀមដែលជាផ្ទះ។ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែពេត្រុសប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាសាវ័កទាំងអស់ដែរ។ 

និយាយអំពីគ្រាដំបូងនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានយើងអានថា៖

អ្នកជឿទាំងអស់បានឧទ្ទិសខ្លួនដល់ការបង្រៀនរបស់ពួកសាវកនិងការប្រកបនិងការទទួលទានអាហារ (រួមទាំងពិធីអាហាររបស់ព្រះអម្ចាស់) និងការអធិស្ឋាន។ (កិច្ចការ ២:៤២ អិន។ អិលធី)

បើនិយាយជាប្រៀបធៀបក្នុងអំឡុងពេលដែលលោកយេស៊ូបំពេញកិច្ចបម្រើរយៈពេល ៣ ឆ្នាំលោកបាន ឲ្យ ត្រីនិងនំប៉័ងដល់អ្នកកាន់តាមលោក។ គាត់បានចិញ្ចឹមពួកគេយ៉ាងល្អ។ ឥឡូវដល់វេនគេហើយដើម្បីចិញ្ចឹមអ្នកដទៃ។ 

ប៉ុន្ដែការតមអាហារមិនបានឈប់ទេជាមួយពួកសាវ័ក។ ស្ទេផានត្រូវបានសម្លាប់ដោយពួកប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដាដែលខឹង។

យោងតាមកិច្ចការ ៨: ២, ៤ ចែងថា៖ «នៅថ្ងៃនោះការបៀតបៀនបានកើតឡើងដល់ក្រុមជំនុំនៅក្រុងយេរូសាឡិម។ ទាំងអស់លើកលែងតែពួកសាវកបានខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញតំបន់យូឌានិងស្រុកសាម៉ារី…។

ដូច្នេះឥឡូវនេះអ្នកដែលត្រូវបានគេចិញ្ចឹមកំពុងផ្តល់អាហារដល់អ្នកដទៃ។ មិនយូរប៉ុន្មានប្រជាជននៃប្រជាជាតិនានាជនជាតិផ្សេងៗក៏បានផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អនិងផ្ដល់ចំណីដល់ចៀមរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែរ។មានរឿងខ្លះបានកើតឡើងនៅព្រឹកនេះដូចជាខ្ញុំហៀបនឹងថតវីដេអូនេះដែលបង្ហាញពីប្រសិទ្ធភាពនៃរបៀបដែលទាសករប្រតិបត្តិការសព្វថ្ងៃនេះ។ ខ្ញុំទទួលបានអ៊ីមែលពីអ្នកមើលម្នាក់ដែលនិយាយរឿងនេះ:

សួស្តីបងប្អូនជាទីស្រឡាញ់

ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់ចែកចាយអ្វីមួយជាមួយអ្នកដែលព្រះអម្ចាស់បានបង្ហាញខ្ញុំពីរបីថ្ងៃមុនដែលខ្ញុំគិតថាសំខាន់ខ្លាំងណាស់។

វាជាភ័ស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបានដែលបង្ហាញថាគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ត្រូវទទួលទានអាហារល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់ - ហើយភស្តុតាងគឺសាមញ្ញអស្ចារ្យណាស់៖

លោកយេស៊ូបានបញ្ជាសិស្ស ១១ នាក់ដដែលដែលនៅជាមួយលោកនៅរាត្រីអាហារល្ងាច៖

«ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនៅគ្រប់ជាតិសាសន៍ហើយធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹក ឲ្យ គេដោយនូវព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដោយបង្រៀនពួកគេ ឲ្យ កាន់តាមគ្រប់ទាំងសេចក្ដីដែលខ្ញុំបានបង្គាប់មកអ្នករាល់គ្នា»។

ពាក្យក្រិកដែលបកប្រែថា«ដើម្បីសង្កេតមើល»គឺជាពាក្យដដែលដែលបានប្រើនៅក្នុងយ៉ូហាន ១៤:១៥ ដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា៖

“ បើអ្នកស្រឡាញ់ខ្ញុំអ្នកនឹងគោរពបទបញ្ញត្តិរបស់ខ្ញុំ”

ដូច្នេះព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលទៅកាន់អ្នកទាំង ១១ នាក់នោះថា៖ «ចូរបង្រៀនសិស្សរបស់ខ្ញុំទាំងអស់អោយប្រតិបត្តិតាមអ្វីដែលខ្ញុំបានបង្គាប់អ្នកអោយធ្វើតាម” ។

តើលោកយេស៊ូបានបញ្ជាអ្វីដល់ពួកសិស្សរបស់លោកនៅពិធីអាហារល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់?

“ ធ្វើបែបនេះដើម្បីរំofកខ្ញុំ” ។ (១ កូ។ ១១:២៤)

ហេតុដូច្នេះហើយសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូទាំងអស់ត្រូវទទួលទាននូវវត្ថុតំណាងនៃអាហារល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់ដោយគោរពតាមបញ្ជាផ្ទាល់របស់ព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់។

ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំនឹងចែករំលែកវាព្រោះវាប្រហែលជាអាគុយម៉ង់សាមញ្ញបំផុតនិងមានឥទ្ធិពលបំផុតដែលខ្ញុំស្គាល់ហើយមួយដែល JW ទាំងអស់នឹងយល់។

សូមស្វាគមន៍ចំពោះអ្នកទាំងអស់គ្នា…

ខ្ញុំមិនដែលគិតពីហេតុផលជាក់លាក់នេះពីមុនទេ។ ខ្ញុំបានចុកហើយនៅទីនោះអ្នកមានវា។  

ការធ្វើឱ្យរឿងប្រៀបប្រដូចនេះទៅជាការព្យាករណ៍ហើយ ឲ្យ ហ្វូងចៀមរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទៅទិញយកទៅបោកបញ្ឆោតបានអនុញ្ញាត ឲ្យ គណៈអភិបាលបង្កើតឋានៈតូចតាច។ ពួកគេនិយាយថាពួកគេបម្រើព្រះយេហូវ៉ាហើយពួកគេទទួលហ្វូងចៀមដើម្បីបម្រើពួកគេក្នុងនាមរបស់ព្រះ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថាប្រសិនបើអ្នកគោរពបុរសអ្នកមិនបម្រើព្រះទេ។ អ្នកបម្រើបុរស។

នេះដោះលែងចៀមចេញពីកាតព្វកិច្ចណាមួយចំពោះព្រះយេស៊ូវពីព្រោះពួកគេគិតថាពួកគេមិនមែនជាអ្នកដែលត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យនៅពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញទេព្រោះពួកគេមិនត្រូវបានតែងតាំងជាទាសករស្មោះត្រង់របស់គាត់។ ពួកគេគ្រាន់តែជាអ្នកសង្កេតការណ៍ប៉ុណ្ណោះ។ តើវាមានគ្រោះថ្នាក់ប៉ុណ្ណាសម្រាប់ពួកគេ។ ពួកគេគិតថាពួកគេមានសុវត្ថិភាពពីការវិនិច្ឆ័យនៅក្នុងឧទាហរណ៍នេះប៉ុន្តែវាមិនមែនជាករណីដូចកំណត់ហេតុរបស់លូកាលើកឡើងនោះទេ។

សូមចាំនៅក្នុងកំណត់ហេតុរបស់លូកាថាមានបាវពីរនាក់ទៀត។ អ្នកដែលមិនស្តាប់បង្គាប់ម្ចាស់នឹងធ្វើដោយចេតនា។ តើមានស្មរបន្ទាល់ប៉ុន្មាននាក់ដែលមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូដោយចេតនាពេលពួកគេធ្វើតាមការណែនាំពីគណៈអភិបាលដោយគិតថាពួកគេមិនមែនជាខ្ញុំបំរើស្មោះត្រង់នោះ? 

សូមចាំថានេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយ។ រឿងប្រៀបប្រដូចមួយត្រូវបានប្រើដើម្បីណែនាំយើងអំពីបញ្ហាខាងសីលធម៌មួយដែលមានលទ្ធផលពិតនៃពិភពលោក។ ម្ចាស់បានតែងតាំងយើងទាំងអស់គ្នាដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងនាមគាត់ដើម្បីចិញ្ចឹមចៀមរបស់គាត់ដែលជាទាសកររបស់យើង។ រឿងប្រៀបប្រដូចបង្រៀនយើងថាមានលទ្ធផលជាសក្តានុពលបួន។ ហើយសូមយល់ថានៅពេលខ្ញុំផ្តោតលើស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដោយសារតែបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំនោះលទ្ធផលទាំងនេះមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះតែសមាជិកនៃក្រុមសាសនាតូចនោះទេ។ តើអ្នកជាបាទីស្ទកាតូលិកប្រេសប៊ីធើរៀនរឺជាសមាជិកណាមួយនៃនិកាយរាប់ពាន់នាក់នៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទសាសនា? អ្វីដែលខ្ញុំនិយាយគឺត្រូវអនុវត្តចំពោះអ្នកដែរ។ មានតែលទ្ធផលបួនប៉ុណ្ណោះសម្រាប់យើង។ ប្រសិនបើអ្នកបម្រើក្រុមជំនុំដោយមានសមត្ថភាពត្រួតពិនិត្យអ្នកងាយនឹងទទួលរងការល្បួងដែលកើតមានចំពោះខ្ញុំបម្រើអាក្រក់ដើម្បីទាញយកផលប្រយោជន៍ពីមិត្តរបស់អ្នកហើយក្លាយជាមនុស្សប្រមាថនិងកេងប្រវ័ញ្ច។ បើដូច្នោះមែនព្រះយេស៊ូវ«នឹងដាក់ទណ្ឌកម្មអ្នកដោយភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុត»ហើយបោះអ្នកទៅក្នុងចំណោមអ្នកដែលគ្មានជំនឿ។

តើអ្នកកំពុងបម្រើបុរសនៅព្រះវិហារឬក្រុមជំនុំឬសាលព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នកហើយមិនអើពើនឹងបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះដែលមាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរប្រហែលជាដោយមិនដឹងខ្លួនឬ? ខ្ញុំធ្លាប់មានសាក្សីឆ្លើយនឹងបញ្ហាប្រឈមថា“ តើអ្នកនឹងគោរពតាមនរណា៖ គណៈអភិបាលឬព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ?” ដោយមានការបញ្ជាក់យ៉ាងមុតមាំអំពីការគាំទ្រដល់គណៈអភិបាល។ ពួកគេទាំងនេះមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះអម្ចាស់ទេ។ ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលជាច្រើនកំពុងរង់ចាំការមិនស្តាប់បង្គាប់ដ៏ក្លាហានបែបនេះ។ ប៉ុន្ដែក្រោយមកយើងមានអ្វីដែលភាគច្រើនអាចប្រកែកបានដោយការលួងលោមខុសដោយគិតថាដោយធ្វើតាមបព្វជិតរបស់ពួកគេប៊ីស្សពរដ្ឋមន្ដ្រីឬអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំពួកគេពេញចិត្ដនឹងព្រះ។ ពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់ដោយចេតនា។ ពួកគេត្រូវបានគេវាយដោយជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលពីរបី។

តើមាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមយើងចង់ទទួលបានលទ្ធផលមួយក្នុងចំណោមលទ្ធផលទាំងបីនោះទេ? យើងទាំងអស់គ្នាពេញចិត្ដនឹងព្រះអម្ចាស់ហើយទទួលការតែងតាំងលើទ្រព្យសម្បត្ដិទាំងអស់របស់គាត់មែនទេ?

ដូច្នេះតើយើងអាចទាញយកអ្វីពីឧទាហរណ៍អំពីខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណារឿងប្រៀបប្រដូចអំពីស្ត្រីព្រហ្មចារីទាំង ១០ និងឧទាហរណ៍អំពីថាលិន? ក្នុងករណីនីមួយៗទាសកររបស់ព្រះអម្ចាស់ - អ្នកនិងខ្ញុំត្រូវបានទុកឱ្យមានការងារពិសេសដែលត្រូវធ្វើ។ ក្នុងករណីនីមួយៗនៅពេលដែលម្ចាស់មេត្រឡប់មកវិញមានរង្វាន់សម្រាប់ធ្វើការងារនិងការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការមិនបំពេញការងារ។ 

ហើយនោះជាអ្វីដែលយើងត្រូវដឹងអំពីរឿងប្រៀបប្រដូចទាំងនេះ។ ធ្វើការងាររបស់អ្នកពីព្រោះមេនឹងមកដល់នៅពេលដែលអ្នករំពឹងតិចបំផុតហើយគាត់នឹងគណនេយ្យជាមួយយើងម្នាក់ៗ។

ចុះយ៉ាងណាចំពោះរឿងប្រៀបប្រដូចទី ៤ តើរឿងមួយអំពីចៀមនិងពពែ? ជាថ្មីម្តងទៀតអង្គការចាត់ទុកអង្គការនោះជាទំនាយ។ ការបកស្រាយរបស់ពួកគេមានគោលបំណងពង្រឹងអំណាចរបស់ពួកគេលើហ្វូងចៀម។ ប៉ុន្តែតើវាពិតជាសំដៅទៅលើអ្វី? អញ្ចឹងយើងនឹងទុកវាសម្រាប់វីដេអូចុងក្រោយនៃស៊េរីនេះ។

ខ្ញុំគឺមីលេទីវីវីឡុល។ ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះការទស្សនា។ សូមជាវប្រសិនបើអ្នកចង់ទទួលបានការជូនដំណឹងអំពីវីដេអូនាពេលអនាគត។ ខ្ញុំនឹងទុកព័ត៌មាននៅក្នុងការពិពណ៌នានៃវីដេអូនេះសម្រាប់ការថតចម្លងក៏ដូចជាតំណភ្ជាប់ទៅវីដេអូផ្សេងទៀតទាំងអស់។