តើអ្នកត្រៀមខ្លួនទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយឬនៅ?

«ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ... ឥឡូវកំពុងតែសង្គ្រោះអ្នកផងដែរ»។ - ពេត្រុសទី ១ ៣:២១

 [ពី ws ០៣/២០ ទំព័រ ២-២ ឧសភា ០៤ - ១០ ឧសភា]

«ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលត្រូវនឹងការនេះក៏កំពុងតែជួយសង្រ្គោះអ្នកដែរ (មិនមែនដោយការដកយកចេញនូវភាពកខ្វក់នៃសាច់ឈាមទេតែគឺតាមរយៈការទូលសូមដល់ព្រះសំរាប់មនសិការល្អ) តាមរយៈការរស់ឡើងវិញនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

អ្វីដែលយើងរៀនពីបុណ្យជ្រមុជទឹកពីបទគម្ពីរប្រធានបទនៅសប្តាហ៍នេះ។

ការលាងសម្អាតពិធីជប់លៀងរបស់ជនជាតិយូដាជានិមិត្តរូបនៃការលាងសំអាតពីអំពើបាបប៉ុន្តែមានតែការសំអាតខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទទួលបានច្រើនជាងការលាងសំអាតពិធីទាំងនោះ។ បុណ្យជ្រមុជទឹកនាំមនសិការជ្រះថ្លាពេលយើងបង្ហាញជំនឿលើយញ្ញបូជាលោះ។ ទោះបីជាទូកនៅសម័យណូអេបានជួយសង្គ្រោះជីវិតមនុស្ស ៨ នាក់ (ខ ២០) ក៏ដោយក៏ពួកគេមិនបានទទួលការសង្គ្រោះជារៀងរហូតដែរ។ ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទផ្ដល់ ឲ្យ យើងនូវសេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

គោលបំណងនៃអត្ថបទនេះគឺដើម្បីជួយអ្នកអានអោយដឹងថាតើពួកគេបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយឬនៅ។ ចូរយើងពិនិត្យមើលអត្ថបទឡើងវិញហើយមើលអ្វីដែលយើងអាចរៀនពីអ្នកនិពន្ធនិងបទគម្ពីរដែលបានលើកឡើង។

អ្វីដែលអ្នកត្រូវដឹងអំពីការលះបង់និងសមាហរណកម្ម

តើការលះបង់គឺជាអ្វី?

យោងទៅតាមវគ្គ ៤ ពេលអ្នកប្រគល់ខ្លួនជូនព្រះអ្នកអធិដ្ឋានហើយប្រាប់គាត់ថាអ្នកនឹងប្រើជីវិតរបស់អ្នកដើម្បីបម្រើលោកជារៀងរហូត។ ម៉ាថាយ ១៦:២៤ ត្រូវបានដកស្រង់ជាបទគម្ពីរគាំទ្រសម្រាប់សេចក្តីថ្លែងនេះ។

ម៉ាថាយ ១៦:២៤ អានថា៖

បន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សិស្សរបស់ព្រះអង្គថា៖ បើអ្នកណាចង់មកតាមខ្ញុំទុកអោយគាត់លះកាត់ចិត្តខ្លួនឯងចោលយកបង្គោលទារុណកម្មរបស់គាត់មកតាមខ្ញុំចុះ” ។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាព្រះយេស៊ូវមិនបានមានបន្ទូលថាអ្នកទាំងនោះទេ បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក គាត់គួរតែយកបង្គោលទារុណកម្មរបស់ពួកគេមកតាមគាត់ “ អ្នកណា” ។

វាក៏មិនមាននិយាយពីពួកសាវកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែរ។ ទោះបីជាវាអាចទៅរួចដែលថាព្រះយេស៊ូវអាចធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកឱ្យពួកគេដោយខ្លួនអ្នកផ្ទាល់ក៏ដោយប្រសិនបើអ្នកគិតអំពីការណែនាំដែលទ្រង់បានណែនាំដល់ពួកគេដើម្បីធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដល់មនុស្សគ្រប់ជាតិសាសន៍ដែលបានកត់ទុកនៅក្នុងម៉ាថាយ ២៨: ១៩,២០ ។

នៅក្នុងម៉ាថាយ ៤: ១៨-២២ ព្រះយេស៊ូគ្រាន់តែបានអញ្ជើញបងប្អូនប្រុសពេត្រុសនិងអនទ្រេនិងបងប្អូនពីរនាក់ទៀតគឺយ៉ាកុបនិងយ៉ូហានដែលជាអ្នកនេសាទទាំងអស់អោយដើរតាមទ្រង់។ វាមិនបាននិយាយថាគាត់បានស្នើសុំឱ្យពួកគេទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាមុនឬលះបង់ខ្លួនឯង។

ព្រះគម្ពីរមិនបានចែងអំពីតម្រូវការដើម្បីលះបង់ខ្លួនឯងមុនទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ។

ទោះបីអ្នកស្វែងរកពាក្យ“ ការលះបង់” នៅក្នុងការបកប្រែភាគច្រើនក៏ដោយអ្នកមិនអាចរកឃើញពាក្យទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ។

ការលះបង់និងការលះបង់ត្រូវបានប្រើជាធម្មតាផ្លាស់ប្តូរគ្នា។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងឯកសារ កំណែថ្មីអន្ដរជាតិ ធីម៉ូថេទី ១ ៥:១១ អានថា៖

“ ចំពោះស្ត្រីមេម៉ាយក្មេងៗកុំដាក់វានៅក្នុងបញ្ជីបែបនេះ។ នៅពេលដែលសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដ៏ត្រេកត្រអាលរបស់ពួកគេបានយកឈ្នះការថ្វាយខ្លួនចំពោះព្រះគ្រីស្ទពួកគេចង់រៀបការ”

ក្នុង ការរស់នៅការរស់នៅថ្មីបទគម្ពីរអានថា៖

«ស្ត្រីមេម៉ាយក្មេងៗមិនគួរស្ថិតនៅក្នុងបញ្ជីនោះទេព្រោះសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាខាងរូបកាយរបស់ពួកគេនឹងជះឥទ្ធិពលដល់ការលះបង់របស់ពួកគេចំពោះព្រះគ្រីស្ទហើយពួកគេនឹងចង់រៀបការម្តងទៀត"។

អ្វីដែលសំខាន់គឺការលះបង់ឬការលះបង់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទទាំងមុននិងក្រោយពេលយើងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ព្រះគម្ពីរមិននៅស្ងៀមទេថាតើនេះជាតម្រូវការមុនពេលទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។

សូមពិចារណាផងដែរអំពីឧទាហរណ៍របស់អេត្យូពីដែលលោកបានពិភាក្សានៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញកាលពីសប្តាហ៍មុននៅក្នុងកិច្ចការ ៨: ២៦-៤០ ។ https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/

កថាខណ្ឌ 5 ។

តើការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកយ៉ាងដូចម្តេច? ការលះបង់របស់អ្នកគឺផ្ទាល់ខ្លួននិងឯកជន។ គឺរវាងអ្នកនិងព្រះយេហូវ៉ា។ បុណ្យជ្រមុជទឹកជាសាធារណៈ; វាកើតឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកដទៃជាធម្មតានៅសន្និបាតឬមហាសន្និបាត។ ពេលអ្នកទទួលការជ្រមុជទឹកអ្នកបង្ហាញអ្នកឯទៀតថាអ្នកបានប្រគល់ខ្លួនជូនព្រះយេហូវ៉ារួចហើយ។ ដូច្នេះការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់អ្នក ធ្វើឲ្យ អ្នកឯទៀតដឹងថាអ្នកស្រឡាញ់ព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នក ឲ្យ អស់ពីដួងចិត្ដអស់ពីព្រលឹងហើយអស់ពីកម្លាំងហើយអ្នកបានតាំងចិត្ដបំរើទ្រង់ជារៀងរហូត»។

កថាខ័ណ្ឌគឺត្រឹមត្រូវនៅពេលដែលវាបញ្ជាក់ថាការលះបង់គឺផ្ទាល់ខ្លួននិងឯកជន។ ប៉ុន្ដែតើពិធីជ្រមុជទឹកត្រូវធ្វើជាសាធារណៈនិងនៅឯសន្និបាតឬទេ? តើមានតម្រូវការដើម្បីប្រាប់អ្នកដទៃថាយើងស្រឡាញ់ព្រះយេហូវ៉ាតាមរយៈពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ?

នៅក្នុងគម្ពីរកិច្ចការ ៨: ៣៦ អ៊ូឌុកគ្រាន់តែបន្លឺទៅកាន់ហ្វីលីពថា៖“ មើលនៅទីនេះមានទឹក! តើអ្វីរារាំងខ្ញុំមិនឱ្យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក? មិនមានព្រឹត្តិការណ៍ឬវេទិកាផ្លូវការណាមួយដែលតម្រូវឱ្យគាត់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ។

លោកយេស៊ូក៏បានពន្យល់អំពីរបៀបដែលយើងអាចដឹងថាមានអ្នកណាគោរពបូជាឬស្រឡាញ់ព្រះយេហូវ៉ាដែរ។ លូកា ៦: ៤៣-៤៥

⁴³«គ្មានដើមឈើល្អណាបង្កើតផ្លែអាក្រក់បានទេរីឯដើមឈើអាក្រក់ក៏មិនដែលផ្តល់ផ្លែល្អដែរ។ ⁴⁴ដើមឈើនីមួយៗត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយផ្លែឈើផ្ទាល់ខ្លួន។ មនុស្សមិនរើសផ្លែល្វាពីបន្លាឬទំពាំងបាយជូរពីគល់ឈើទេ។ ⁴⁵មនុស្សល្អតែងយករបស់ល្អចេញពីរបស់ល្អទុកក្នុងចិត្ដរីឯមនុស្សអាក្រក់វិញតែងធ្វើអ្វីអាក្រក់ចេញពីអំពើអាក្រក់ដែលមានក្នុងចិត្ដ។ ដ្បិតមាត់និយាយពីអ្វីដែលដួងចិត្តពេញទៅហើយ»។ - កំណែអន្តរជាតិថ្មី

បុគ្គលដែលពិតជាស្រឡាញ់ព្រះយេហូវ៉ានិងផ្លូវរបស់លោកនឹងបង្ហាញផលផ្លែនៃវិញ្ញាណ (កាឡាទី ៥: ២២-២៣)

មិនចាំបាច់បង្ហាញអ្នកឯទៀតដែលយើងបានប្រគល់ខ្លួនជូនព្រះយេហូវ៉ាលើកលែងតែការប្រព្រឹត្ដរបស់យើង។ បទគម្ពីរនៅពេត្រុសទី ១ ៣:២១ ចែងថាបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជា «សំណូមពរដល់ព្រះ ឲ្យ មានមនសិការជ្រះថ្លា» មិនមែនជាការប្រកាសជាសាធារណៈអំពីជំនឿរបស់យើងទេ។

ប្រអប់:

«មានសំណួរពីរដែលត្រូវឆ្លើយនៅថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់អ្នក

តើអ្នកបានប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់អ្នកហើយបានឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនដល់ព្រះយេហូវ៉ាហើយទទួលយកមាគ៌ានៃការសង្គ្រោះរបស់គាត់តាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដដែរឬទេ?

តើអ្នកយល់ថាបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់អ្នកសម្គាល់អ្នកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាម្នាក់ដែលចូលរួមជាមួយនឹងអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាទេ?

មិនមានតម្រូវការដើម្បីឆ្លើយសំណួរណាមួយក្នុងចំណោមសំណួរទាំងនេះទេ។ គ្មានភស្ដុតាងណាដែលថាអ្នកកាន់តាមគ្រិស្ដនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ត្រូវបានគេសួរសំណួរទាំងនេះដោយគ្រាន់តែបញ្ជាក់ភស្ដុតាងដែលបញ្ជាក់ថាមានសាក្សីរបស់ព្រះយេហូវ៉ាទេ។ ការបង្ហាញជំនឿលើថ្លៃលោះរបស់លោកយេស៊ូគឺជាតម្រូវការពិតប្រាកដសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីទទួលការជ្រមុជទឹកហើយសូម្បីតែនៅពេលនោះគ្មានមនុស្សណាម្នាក់ដែលមានសិទ្ធិសម្រេចថាតើអ្នកអាចទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយផ្អែកលើចម្លើយដែលអ្នកផ្ដល់ឱ្យពួកគេទេ។

កថាខ ៦ និង ៧ ផ្តល់នូវហេតុផលដែលអាចជឿទុកចិត្តបានថាហេតុអ្វីចាំបាច់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ចំណុចទាំងនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយអត្ថបទនៅក្នុងពេត្រុសទី ១ ៣:២១

កថាខណ្ឌ 8“សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះព្រះយេហូវ៉ាត្រូវតែជាមូលដ្ឋានចំបងសម្រាប់ការសម្រេចចិត្ដរបស់អ្នកដើម្បីទទួលការជ្រមុជទឹក»

នេះពិតជាសំខាន់ណាស់។ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះព្រះយេហូវ៉ានឹងជួយអ្នក ឲ្យ នៅជាប់នឹងព្រះយេហូវ៉ាសូម្បីតែបន្ទាប់ពីអ្នកបានទទួលការជ្រមុជទឹកក៏ដោយ។ ភាគច្រើនដូចជាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះគូអាពាហ៍ពិពាហ៍នឹងធ្វើឱ្យអ្នកនៅជាប់នឹងពួកគេបន្ទាប់ពីថ្ងៃរៀបការ។

វគ្គ ១០-១៦ និយាយអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសេចក្ដីពិតដែលមនុស្សម្នាក់អាចរៀនមុនពេលធ្វើការសម្រេចចិត្តទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដូចជាព្រះនាមរបស់ព្រះយេស៊ូវព្រះយេស៊ូនិងយញ្ញបូជាលោះក៏ដូចជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

អ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើមុនពេលមានឥទ្ធិពល

គំនិតភាគច្រើនក្នុងវគ្គ ១៧ ទាក់ទងនឹងជំហានដែលត្រូវធ្វើមុនទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ជាមួយព្រះយេហូវ៉ាហើយភាគច្រើនទាក់ទងនឹងបទគម្ពីរ។ អ្វីដែលមិនមែនជាបទគម្ពីរគឺសេចក្តីថ្លែងការណ៍៖ អ្នកមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីក្លាយជាអ្នកផ្សាយដែលមិនទាន់ទទួលការជ្រមុជទឹកហើយបានចាប់ផ្ដើមផ្សព្វផ្សាយជាមួយក្រុមជំនុំ»។  ដូចដែលយើងបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការពិនិត្យកាលពីសប្តាហ៍មុនដោយផ្អែកលើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់អ៊ួចមិនមានដំណើរការលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវការសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ។ តាមពិតអាដុចចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយបន្ទាប់ពីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់នេះគឺគ្រាន់តែដើម្បីធានាថាសាក្សីទាំងអស់គោរពតាមការណែនាំពីអង្គការដើម្បីផ្សព្វផ្សាយពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយមុនពេលពួកគេទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។

សំនួរដែលសួរសំរាប់គុណវុឌ្ឍិសំរាប់ធ្វើជាអ្នកផ្សាយដែលមិនទាន់ទទួលការជ្រមុជទឹកហើយសំរាប់ការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីផ្ដល់ការលួងលោមដល់អ្នកចាស់ទុំដែលអ្នកបានទទួលយកគោលលទ្ធិរបស់អង្គការស្តីពីបញ្ហាសំខាន់ៗមួយចំនួនដែលពួកគេគិតថាជាគ្រឹះនៃការធ្វើជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។

 កថាខ័ណ្ឌ ២០ ពិតជាសង្ខេបអំពីអ្វីដែលដំណើរការនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទាក់ទងនឹងអង្គការ។ ក្នុងនាមជាគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានទទួលការជ្រមុជទឹកឥឡូវអ្នកបានរួមចំណែកជាមួយបងប្អូនរួមជំនឿ។  ត្រូវហើយអ្វីដែលបុណ្យជ្រមុជទឹកធ្វើសំរាប់អ្នកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាគឺដើម្បីរកកន្លែង ឲ្យ អ្នកនៅក្នុងអង្គការជាជាងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។

សន្និដ្ឋាន

អត្ថបទនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីធ្វើឱ្យសាក្សីជឿថាមាននីតិវិធីបទគម្ពីរដែលត្រូវធ្វើតាមនៅពេលមនុស្សម្នាក់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ក៏មានទស្សនៈមិនស្របតាមបទគម្ពីរថាបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាការប្រកាសជាសាធារណៈដល់អ្នកដទៃអំពីការលះបង់របស់អ្នក។ ការបង្រៀនទាំងនេះមិនត្រូវបានគាំទ្រដោយបទគម្ពីរទេ។ ដោយសារបទគម្ពីរស្ងាត់ស្ងៀមអំពីការលះបង់និងដំណើរការដែលនាំទៅដល់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅតែជាការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនហើយគ្មាននរណាម្នាក់គួរដាក់គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនថាពេលណានិងរបៀបដែលត្រូវធ្វើនោះទេ។

ណូបែល។