«ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្ស»

«ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្ស ... ។ ហើយធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹក ឲ្យ ពួកគេ” - ម៉ាថាយ ២៨:១៩

 [ពី ws ១/២០ ទំព័រ ២ សិក្សាមាត្រា ១ ៈថ្ងៃទី ២ ខែមីនាដល់ថ្ងៃទី ៨ ខែមីនាឆ្នាំ ២០២០]

អត្ថបទសិក្សានេះផ្អែកលើអត្ថបទឆ្នាំថ្មីដែលក្នុងកថាខណ្ឌទី ១“ឆ្នាំរបស់យើងសម្រាប់ឆ្នាំ ២០២០: "ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្ស។ ។ ។ ធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក ឲ្យ ពួកគេ» ។— ម៉ាថ។ ២៨:១៩”

ក្នុងចំណោមប្រធានបទនិងបទគម្ពីរទាំងអស់ដែលអាចប្រើសម្រាប់ប្រធានបទសម្រាប់ឆ្នាំនេះអង្គការបានជ្រើសរើសប្រើប្រធានបទនិងបទគម្ពីរនេះ។ ហេតុអ្វី?

បញ្ហាទីមួយមាននៅក្នុងកថាខណ្ឌទី ៣ ដែលអានថា៖សូមអានម៉ាថាយ ២៨: ១៦-២០ ។ នៅឯកិច្ចប្រជុំដែលលោកយេស៊ូបានរៀបចំលោកបានរៀបរាប់អំពីកិច្ចការសំខាន់ដែលពួកអ្នកកាន់តាមលោកនឹងធ្វើនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ពោលគឺកិច្ចការដដែលដែលយើងកំពុងធ្វើនៅសព្វថ្ងៃនេះ។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនៅគ្រប់ទាំងសាសន៍។ ។ ។ ហើយបង្រៀនអោយគេកាន់តាមគ្រប់ទាំងសេចក្ដីដែលខ្ញុំបានបង្គាប់មកអ្នករាល់គ្នាផង»។.

ម៉េចក៏យើងអាចនិយាយបានថាអង្គការមិនបំពេញការងារដូចសព្វថ្ងៃនេះ? សម្រាប់ហេតុផលជាច្រើនប៉ុន្តែកត្តាសំខាន់មួយនឹងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ននេះដូចដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញរបស់យើង។

• សូមកត់សម្គាល់ថាព្រះយេស៊ូបានសុំសិស្សរបស់ទ្រង់ ឲ្យ បញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្ស«បញ្ចុះបញ្ចូលអោយមានសិស្សនៅគ្រប់ជាតិសាសន៍” ។ តើនេះពិតជាអ្វីដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាកំពុងតែធ្វើសព្វថ្ងៃនេះទេ? នៅប្រទេសចិននិងឥណ្ឌានិងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃចុងបូព៌ានិងមជ្ឈឹមបូព៌ាមានស្មរបន្ទាល់តិចតួចណាស់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកមកពីមជ្ឈដ្ឋានដែលមិនមែនជាគ្រីស្ទាន។ នៅបស្ចិមប្រទេសផ្ទៃខាងក្រោយគឺជាគ្រិស្តសាសនា។ ស្មរបន្ទាល់ស្ទើរតែទាំងអស់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកមកពីសាសនាគ្រីស្ទានផ្សេងទៀតឬត្រូវបានចិញ្ចឹមអប់រំដោយឪពុកម្ដាយស្មរបន្ទាល់ហើយដូច្នេះពួកគេគឺជាសិស្សរបស់ព្រះគ្រីស្ទរួចហើយដែលប្រហែលជាមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចនៅក្នុងជំនឿមួយចំនួន។
• សូមកត់សម្គាល់ផងដែរថាព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា“បង្រៀនពួកគេឱ្យសង្កេត ទាំងអស់ អ្វីដែលខ្ញុំបានបង្គាប់អ្នក” ។ តើលោកយេស៊ូបានបង្គាប់ពួកគេ ឲ្យ ធ្វើអ្វីដែលសំខាន់បំផុត? កូរិនថូសទី ១ ១១: ២៣-២៦ ចែងថា“ ដ្បិតខ្ញុំបានទទួលពីព្រះអម្ចាស់ដែលខ្ញុំបានប្រគល់ដល់អ្នកថាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវនៅពេលយប់ដែលគាត់នឹងត្រូវគេប្រគល់ទៅនោះបានយកនំប៉័ង ២៤ ហើយបន្ទាប់ពីអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ គាត់បានបំបែកវាហើយនិយាយថា៖ «នេះមានន័យថារូបកាយរបស់ខ្ញុំដែលជារបស់អ្នក។ បន្តធ្វើរឿងនេះដើម្បីរំofកខ្ញុំ” ។ ២៥ បន្ទាប់ពីគាត់ពិសាអាហារល្ងាចរួចគាត់ក៏ធ្វើដូច្នោះដែរដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពែងនេះមានន័យថាកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីដោយសារឈាមរបស់ខ្ញុំ។ បន្តធ្វើបែបនេះ។ជាញឹកញាប់ដូចដែលអ្នកផឹកវា ក្នុងការចងចាំខ្ញុំ។ ២៦ រាល់ដងដែលអ្នកបរិភោគនំប៉័ងនេះហើយផឹកពីពែងនេះអ្នកនៅតែប្រកាសមរណភាពរបស់ព្រះអម្ចាស់រហូតដល់គាត់មកដល់។ ដូច្នេះដោយបង្រៀនអ្នកទាំងឡាយណាដែលអង្គការនេះចាត់ទុកថាជា«មនុស្សមួយក្រុមធំ»ដែលមានតែសាក្សីមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដើម្បីសង្កេតមើលនិងហុចនំប៉័ងនិងស្រានោះអង្គការបានបញ្ឈប់អ្នកទាំងនេះពីការប្រកាសមរណភាពរបស់ព្រះអម្ចាស់។ នេះផ្ទុយនឹងការបញ្ជារបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលថាបង្រៀនពួកគេឱ្យសង្កេត ទាំងអស់ អ្វីដែលខ្ញុំបានបង្គាប់អ្នក” ។ វាក៏ផ្ទុយនឹងព្រះយេស៊ូវដែលបានសួរពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ថា“បន្តធ្វើវា…។ ដើម្បីរំembកដល់ខ្ញុំ” ។

កថាខ័ណ្ឌ ៤ ព្យាយាមបង្កើតករណីសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលកំពុងផ្សព្វផ្សាយ (យោងទៅតាមនិយមន័យរបស់អង្គការនៃការផ្សព្វផ្សាយ) ។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះវាផ្តល់នូវហេតុផលដូចខាងក្រោម។ វាព្យាយាមទទូចឱ្យស្ត្រីនៅទីនោះក្នុងស្រុកកាលីឡេដោយនិយាយថា“មានតែពួកសាវ័កទេដែលមានវត្តមាននៅពេលដែលបញ្ជាអោយបញ្ចុះបញ្ចូលអោយមានសិស្សនៅលើភ្នំនៅស្រុកកាលីឡេនោះ? សូមចាំថាទេវតាបាននិយាយទៅកាន់ស្ដ្រីទាំងនោះថា៖ «អ្នក (របស់ពួកគេដិត) នឹងឃើញគាត់ [នៅស្រុកកាលីឡេ] ។ ស្ត្រីស្មោះត្រង់ដូច្នេះ ត្រូវតែ [ដិតរបស់យើង] មានវត្តមាននៅក្នុងឱកាសនោះ” ។ ប៉ុន្ដែទាក់ទងនឹងការឃើញព្រះយេស៊ូនៅស្រុកកាលីឡេបទគម្ពីរនិយាយតែពាក្យ“ពួកសិស្សទាំងដប់មួយនាក់បានធ្វើដំណើរទៅស្រុកកាលីឡេឆ្ពោះទៅភ្នំដែលព្រះយេស៊ូវបានរៀបចំសម្រាប់ពួកគេ។ 17 ហើយនៅពេលដែលពួកគេបានឃើញទ្រង់ពួកគេក៏គោរពប្រតិបត្តិដែរតែមានអ្នកខ្លះនៅសង្ស័យ» (ម៉ាថាយ ២៨: ១៦-១៧) ។ វាគឺជាការអះអាងសុទ្ធសាធនិងការសន្និដ្ឋានដើម្បីអះអាងបើមិនដូច្នេះទេ។ ស្ត្រីស្មោះត្រង់អាចឬមិននៅទីនោះ។

លើសពីនេះទៀតទេវតាមិនបាននិយាយថា“អ្នក នឹងបានឃើញគាត់ [នៅស្រុកកាលីឡេ]” (ដិតរបស់ពួកគេ) ។ ម៉ាថាយ ២៨: ៥-៧ ប្រាប់យើង ទេវតាឆ្លើយទៅស្ដ្រីទាំងនោះថា៖ «កុំខ្លាចអ្វីឡើយខ្ញុំដឹងថានាងកំពុងតែរកលោកយេស៊ូដែលត្រូវគេព្យួរ។ គាត់មិននៅទីនេះទេព្រោះគាត់បានរស់ឡើងវិញដូចអ្វីដែលគាត់បាននិយាយ។ មកមើលកន្លែងដែលគាត់កំពុងដេក។ ចូរប្រញាប់ទៅប្រាប់ពួកសិស្សរបស់ព្រះអង្គថាព្រះអង្គមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញហើយមើល៍! គាត់នឹងទៅស្រុកកាលីឡេមុនអ្នក។ នៅទីនោះអ្នកនឹងឃើញគាត់។ មើល! ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នក” ។ ការយល់ដឹងធម្មតានៃអត្ថបទនេះនៅក្នុងបរិបទរបស់វាគឺថាទេវតាបាននិយាយថាអ្នកកំពុងស្វែងរកព្រះយេស៊ូវ។ គាត់នឹងទៅស្រុកកាលីឡេប្រសិនបើអ្នកទៅទីនោះអ្នកនឹងឃើញគាត់។ ប្រាប់រឿងនេះដល់ពួកសិស្សផងដែរ។ ប្រសិនបើមានហេតុផលណាមួយមិនថាដោយសារតែសុខភាពមិនល្អអាយុចាស់ឬការសម្រេចចិត្តមិនទៅស្រុកកាលីឡេនោះពួកគេនឹងមិនឃើញព្រះយេស៊ូវទេ។ ការសង្កត់ធ្ងន់សំខាន់ទៅលើបទគម្ពីរគឺមិនផ្តោតលើស្ត្រី (អ្នក) ទេប៉ុន្តែនៅលើកន្លែងដែលអាចមើលឃើញព្រះយេស៊ូវ (នៅទីនោះ) ។

នៅក្នុងកថាខណ្ឌនេះយើងក៏ឃើញថាទោះបីជាពួកគេហាក់ដូចជាចង់ធ្វើឱ្យការបញ្ជារបស់ព្រះយេស៊ូអនុវត្តចំពោះពួកសាវ័កជាង ១២ នាក់ក៏ដោយពួកគេបានមើលរំលងនូវវិធីដែលអាចធ្វើទៅបានក្នុងការបកប្រែកូរិនថូសទី ១ ១៥: ៦ ដើម្បីគាំទ្រគំនិតរបស់ពួកគេដែលថាស្ត្រីនៅទីនោះក្នុងស្រុកកាលីឡេ។ ពាក្យក្រិកដែលបកប្រែថា“ បងប្អូន” គឺ“ អាឌែលហ្វីស” ហើយអាចត្រូវបានបកប្រែជាបងប្អូនប្រុសស្រីព្រោះវាអាចសំដៅទៅលើក្រុមជំនុំទាំងមូលយោងទៅតាមបរិបទ។ ឥឡូវគេអាចប៉ាន់ស្មានបានថាការត្រួតពិនិត្យនេះគឺដោយសារតែ (ក) កង្វះចំណេះដឹងភាសាក្រិកនិង / ឬមិនមានឬត្រូវបានអនុញ្ញាតិអោយប្រើប្រាស់ធនធានអ៊ិនធឺរែររឺ (ខ) ខណៈពេលដែលពួកគេអាចទទួលយកសិស្សស្រីដែលមានឯកសិទ្ធិមួយចំនួនអាចនៅទីនោះ។ វានឹងធ្វើឱ្យមនោគមន៍វិជ្ជាផ្តោតលើបុរសក្នុងការទទួលយកការយល់ដឹងទូលំទូលាយពី“ បងប្អូន” នៅក្នុងកូរិនថូសទី ១ ១៥: ៦ ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងនឹងមិនជ្រើសរើសការរំពឹងទុកទេព្រោះវាអាចទាំងពីរត្រឹមត្រូវឬខុស។

បណ្តឹងកថាខណ្ឌ 5“គាត់អាចធ្វើដូច្នេះនៅក្រុងយេរូសាឡិមជំនួសឱ្យពួកគេនិងស្ត្រីនិងអ្នកផ្សេងទៀតជួបគាត់នៅស្រុកកាលីឡេ” ។

អ្នកដែលត្រូវបានសួរជាពិសេសគឺពួកសាវក។ ពាក្យថាសាវកមានន័យថាអ្នកដែលព្រះបានចាត់ ឲ្យ មកជាពិសេសព្រះឬគ្រិស្ដ»។ មិនមានការនិយាយអំពីស្ត្រីដែលមានវត្តមាននៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលនៅក្នុងម៉ាថាយ ២៨: ១៩-២០ ។ ហើយក៏មិនមាននិយាយពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់មនុស្ស ៥០០ នាក់ផ្សេងទៀតដែលបានឃើញព្រះអង្គនៅស្រុកកាលីឡេ (កូរិនថូសទី ១ ១៥: ៦) មានតែព្រះអង្គទេដែលបានបង្ហាញខ្លួនអោយគេឃើញ។ វាគ្រាន់តែជាការរំពឹងទុកក្នុងការនិយាយថាមនុស្ស ៥០០ នាក់នៅទីនោះហើយត្រូវបានណែនាំនៅម៉ាថាយ ២៨: ១៩-២០ ។

លើសពីនេះទៅទៀតប្រសិនបើគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ធ្វើជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អហេតុអ្វីបានជាសាវកប៉ុលបាននិយាយដូចខាងក្រោមនៅក្នុងអេភេសូរ ៤:១១ «ហើយទ្រង់បានប្រទានអ្នកខ្លះជាសាវកអ្នកខ្លះជាហោរាអ្នកខ្លះជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អអ្នកខ្លះជាអ្នកគង្វាលនិងគ្រូបង្រៀន»?

មូលហេតុមួយទៀតដែលបញ្ជាក់ពីភាពចាំបាច់ដែលមនុស្សទាំងអស់ត្រូវផ្សព្វផ្សាយគឺត្រូវបានលើកឡើងក្នុងវគ្គ ៥។ គឺដោយសារការប្រជុំនៅលើភ្នំកាលីឡេព្រះយេស៊ូបានអនុញ្ញាត ឲ្យ មានសាវ័កច្រើនជាង ១១ នាក់។ កាលដែលប្រជុំនៅលើភ្នំកាលីឡេននឹងជួយ ឲ្យ more ថែមទៀតនោះក៏កាន់តែស្ងាត់ហើយព្រះយេស៊ូអាចជួបពួកសាវ័ករបស់ទ្រង់នៅកន្លែងណាដែលមានសុវត្ថិភាព។ ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតវាជាការរំពឹងទុកនិងអះអាងថាវាមានទស្សនិកជនច្រើន។ ដូច្នេះការទាមទាររបស់ពួកគេមិនចាំបាច់រក្សាទឹកដែល“បើលោកយេស៊ូចង់ណែនាំតែពួកសាវ័ក ឲ្យ ផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនមនុស្សលោកលោកអាចធ្វើដូច្នេះនៅក្រុងយេរូសាឡិមជាជាងសុំពួកគេនិងស្ដ្រីនិងអ្នកឯទៀត ឲ្យ មកជួបលោកនៅស្រុកកាលីឡេ។ - លូកា ២៤:៣៣, ៣៦.

កថាខណ្ឌទី ៦ អះអាងពីហេតុផលទីបី“បទបញ្ជារបស់ព្រះយេស៊ូក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សមិនគ្រាន់តែសំរាប់គ្រីស្ទានដែលរស់នៅសតវត្សរ៍ទីមួយនោះទេ។ តើយើងដឹងដោយរបៀបណា? លោកយេស៊ូបានបញ្ចប់ការណែនាំរបស់លោកដល់អ្នកកាន់តាមលោកដោយពាក្យថា៖ «ខ្ញុំនៅជាមួយនឹងអ្នករាល់គ្នាជារៀងរាល់ថ្ងៃរហូតដល់ទីបញ្ចប់នៃរបៀបរបបពិភពលោកនេះ»។ (ម៉ាថាយ ២៨:២០)” ។ ឥឡូវនេះការអះអាងនេះអាចជាការពិតប៉ុន្តែវាសន្មត់ថា“ នៃ ការបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍នេះ” គឺសំដៅទៅលើអើម៉ាគេដូនជាជាងទីបញ្ចប់នៃរបបយូដាដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ៧០ មុនគ។ ស .។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនេះគឺជាហេតុផលតែមួយគត់ដែលមានសុពលភាពមួយចំនួន។ លើសពីនេះទៅទៀតការអានដោយយកចិត្តទុកដាក់នូវការណែនាំនៅក្នុងម៉ាថាយ ២៨: ១៨-២០ ក៏បង្ហាញផងដែរថាវាកំពុងតែនិយាយអំពីការធ្វើឱ្យសិស្សនិងការបង្រៀនធ្វើតាមអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនជាពិសេសមិនមែនពីការផ្សព្វផ្សាយជាពិសេសពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយ។ យើងអាចបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សតាមរយៈការធ្វើជាគំរូក្នុងសកម្មភាពរបស់យើងនិងមានការសន្ទនាគ្នាពីមួយទៅមួយ។

ឥឡូវនេះតើទាំងអស់នេះមានន័យថានៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញនេះយើងកំពុងតែជជែកវែកញែកថាមិនចាំបាច់ផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនទេ? ទេ​វា​មិនមែន​ទេ។ ប៉ុន្តែហេតុផលទាំងបីដែលបានផ្តល់ឱ្យនោះគឺភ្នំសម្រាប់លេខ (ការគិតពិចារណា) ស្ត្រី (ការរំពឹងទុក) និងបងប្អូន ៥០០ នាក់ដែលនៅជាមួយពួកសាវ័ក (ការស្មានថាវានៅពេលតែមួយ) កុំឈរនៅក្រោមការត្រួតពិនិត្យដើម្បីគាំទ្រដល់តម្រូវការដែលបានដាក់។ សាក្សីនៅតែស្ថិតនៅក្នុងអង្គការ។

អាគុយម៉ង់ដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងលំបាកបែបនេះបង្ហាញពីការអស់សង្ឃឹមដើម្បីបង្កើតជាចំណុចដែលទាក់ទងទៅនឹងអង្គហេតុដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ។

ភស្ដុតាងស្រងូតស្រងាត់ដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមានន័យថាការទទូចសុំរបស់អង្គការដែលគ្រីស្ទានទាំងអស់ត្រូវផ្សព្វផ្សាយពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយមានគុណវិបត្តិយ៉ាងខ្លាំង។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់ពីមុននៅក្នុងការពិនិត្យមើលទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមុនបានបង្ហាញថាចំនួនប្រជាជនច្រើននៃពិភពលោករ៉ូម៉ាំងគឺជាទាសករ (ជាធម្មតា ៥០ ភាគរយ) និងរបៀបដែលទាសករត្រូវបានគេធ្វើទាសករខ្ញុំបម្រើស្នើឱ្យម្ចាស់ឬម្ចាស់ស្រីមានពេលសម្រាកដើម្បីផ្សព្វផ្សាយដល់ ទ្វារឬការប្រជុំរៀងរាល់សប្តាហ៍មិនមែនជាជំរើសទេបើមិនដូច្នេះទេវានឹងមានន័យថាការស្លាប់ភ្លាមៗរបស់ពួកគេ។ មិនមានភស្ដុតាងណាបញ្ជាក់ថាទាសករក្នុងការក្លាយជាគ្រីស្ទសាសនាបានធ្វើអត្តឃាតដោយប្រសិទ្ធភាពតាមវិធីនេះទេ។ ជាការពិតគ្រីស្ទសាសនានឹងមិនមានការរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សទេប្រសិនបើមានករណីនេះកើតឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទាសករអាចប្រព្រឹត្ដចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកបានល្អជាងហើយនិយាយដោយផ្ទាល់ទៅអ្នកដែលពួកគេបានទាក់ទងហើយគំរូផ្ទាល់ខ្លួននិងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានផ្លាស់ប្តូរនឹងមានភាពទាក់ទាញជាមួយអ្នកដទៃ (ពេត្រុសទី 50 1: 2-18) ។

បន្ទាប់មកអង្គការបានធ្វើការអះអាងបែបនោះ «ពិតដូចប្រសាសន៍របស់លោកយេស៊ូសព្វថ្ងៃនេះកិច្ចការបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សគឺកំពុងកើតឡើងយ៉ាងលឿន។ គិតមើលទៅ! មនុស្សជិត ៣០០.០០០ នាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាហើយក្លាយជាសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ” (វគ្គ ៦) ។

គ្មានការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសាសនាដទៃទៀតដើម្បីបង្ហាញថាតើអង្គការនេះប្រសើរជាងឬដែលប្រសើរជាងក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនោះទេ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, គ្មានការពិភាក្សាអំពីគុណភាពពោលគឺអត្រានៃការរក្សាទុករបស់ពួកគេ។ របាយការណ៍ឆ្នាំសេវាកម្មឆ្នាំ ២០១៩ និង ២០១៨ បង្ហាញថាអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយឆ្នើមប្រចាំឆ្នាំ ២០១៨ មានចំនួន ៨.៥៧៩.៩០៩ នាក់និងអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយឆ្នើមប្រចាំឆ្នាំ ២០១៩ មានចំនួន ៨.៦៨៣.១១៧ នាក់មានតែការកើនឡើងសុទ្ធ ១០៣.២០៨ មានន័យថា ៦៧% នៃការកើនឡើងត្រូវបានបាត់បង់។ ការកើនឡើងសុទ្ធ ១,៣% គឺកម្រជាងការកើនឡើងចំនួនប្រជាជនពិភពលោកប្រចាំឆ្នាំ។ ក្នុងអត្រានេះវានឹងមិនដែលប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃគ្រីស្ទសាសនានៅដើមសតវត្សរ៍ទីមួយដោយថ្កោលទោសមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់ដែលត្រូវស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូនទោះបីវាកើតឡើងក្នុងរយៈពេល ១០០ ឆ្នាំក៏ដោយ។

វគ្គ ៨-១៣ មានប្រធានបទ“ ព្យាយាមឈានដល់បេះដូង” ។

យើងនឹងរាយសំណូមពរតាមលំដាប់ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទសិក្សា។

• "ប្រើសៀវភៅ“ តើព្រះគម្ពីរអាចបង្រៀនយើងអ្វីខ្លះ?” និង«របៀបរក្សាខ្លួនជាមនុស្សដែលព្រះស្រឡាញ់»។ (វគ្គ ៩)
• “ ចាប់ផ្តើមវគ្គសិក្សាដោយការអធិស្ឋាន”, (វគ្គ ១១)
• “ បង្រៀនសិស្សរបស់អ្នកពីរបៀបអធិស្ឋាន” (វគ្គ ១២)
• «អញ្ជើញសិស្សព្រះគម្ពីររបស់អ្នក ឲ្យ ចូលរួមការប្រជុំ ឲ្យ បានឆាប់បំផុត (វគ្គ ១៣)

តើអ្នកបានឃើញចំណុចដូចខាងក្រោមទេ?

• "សម្រាប់ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនៅរស់ ហើយពូកែផងហើយមុតជាងដាវមុខពីរនិងដាវទៅទៀតសូម្បីតែការបែងចែកព្រលឹងនិងវិញ្ញាណសន្លាក់និងខួរឆ្អឹងខ្នងហើយពួកគេអាចយល់ពីគំនិតនិងចេតនានៃដួងចិត្តបាន»។ (ហេព្រើរ ៤:១២)
• “ ក្លាយជា ឧទាហរណ៍ ចំពោះមនុស្សស្មោះត្រង់ក្នុងការនិយាយការប្រព្រឹត្ដសេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីជំនឿសេចក្តីបរិសុទ្ធ” ។ (ធីម៉ូថេទី ១ ៤:១២)
• ពិចារណាអំពីរឿងទាំងនេះ។ ត្រូវបានស្រូបយកនៅក្នុងពួកគេនោះ ការជឿនលឿនរបស់អ្នកអាចបង្ហាញដល់មនុស្សទាំងអស់ [បុគ្គល] ។ ១៦ យកចិត្តទុកដាក់ជានិច្ចចំពោះខ្លួនអ្នកនិងការបង្រៀនរបស់អ្នក។ នៅជាប់នឹងរបស់ទាំងនេះតទៅទៀតដោយធ្វើដូច្នេះអ្នកនឹងសង្គ្រោះខ្លួនអ្នកនិងអ្នកដែលស្តាប់អ្នកបាន” (ធីម៉ូថេទី ១ ៤: ១៥-១៦)

តើការមិនប្រើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដោយផ្ទាល់ហើយធ្វើជាគំរូដល់ខ្លួនយើងថាជាវិធីដ៏ល្អបំផុតនិងទាក់ទាញចិត្តបំផុតដើម្បីឈានដល់ដួងចិត្តរបស់នរណាម្នាក់មែនទេ? ប៉ុន្តែអាទិភាពរបស់អង្គការគឺដើម្បីជំរុញការបោះពុម្ពរបស់ពួកគេអធិស្ឋាននិងនាំពួកគេទៅការប្រជុំសាសនា។ តើមិនមានអ្វីខុសធ្ងន់ធ្ងរទេនៅទីនេះជាមួយអាទិភាពដែលបានកំណត់ដោយអង្គការ?

វគ្គ ១៤-១៦ មានប្រធានបទ«ជួយសិស្សរបស់អ្នកឱ្យរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ” ។

ចំនុចសំខាន់ៗដែលបានផ្តល់ជូននៅទីនេះគឺ៖

• ការសិក្សារបស់អ្នកចង់ជួយអ្នកដទៃ? ពេលដែលត្រូវដល់ពេលណាសូមកុំស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការនិយាយអំពីឯកសិទ្ធិក្នុងការគាំទ្រកិច្ចការរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ»។ (វគ្គ ១៤)
• អ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅពេលមានបញ្ហាជាមួយបងប្អូនប្រុស? “អត់ទោសឱ្យបងប្អូនប្រុសឬប្រសិនបើគាត់មិនអាចអោយរឿងរ៉ាវនេះទៅជិតអ្នកនោះដោយសប្បុរសនិងដោយក្ដីស្រឡាញ់ដោយមានគោលដៅ gain ទទួលបានបងប្រុស›” (មាត្រា ១៥) ។
• ការសិក្សារបស់អ្នកចង់និយាយជាមួយអ្នកដទៃ? “ បង្ហាញគាត់ពីរបៀបប្រើកម្មវិធីបណ្ណាល័យ JW សៀវភៅណែនាំស្រាវជ្រាវសំរាប់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានិង jw.org ដើម្បីរៀនពីវិធីអនុវត្តជាក់ស្តែងដើម្បីដោះស្រាយស្ថានការណ៍” (វគ្គ ១៥) ។
• និស្សិតរបស់អ្នកមិនមានការរីកចម្រើនដែលអ្នកចង់បានទេ? យកទម្ងន់ធ្ងន់ដើម្បីបំភិតបំភ័យពួកគេ។ “អញ្ជើញអ្នកឯទៀតពីក្រុមជំនុំ - និងអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលពេលគាត់មកក្រុមជំនុំដើម្បីអង្គុយសិក្សា" (par.16).

តើអ្វីខាងលើនេះពិតជាអាចជួយសិស្សគម្ពីរណាម្នាក់ ឲ្យ រីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណយ៉ាងដូចម្ដេច? ការធ្វើតាមយោបល់ទាំងនោះនឹងជួយសិស្សឱ្យរីកចម្រើនតាមមាគ៌ានៃអង្គការប៉ុន្តែមិនមានគុណសម្បត្ដិគ្រីស្ទានឬចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះអំពីព្រះគម្ពីរទេ។ ចំពោះរឿងនេះពួកគេនឹងប្រសើរជាងបើពួកគេធ្វើការស្រាវជ្រាវផ្ទាល់ខ្លួនលើព័ត៌មានដែលជួយពង្រឹងទំនុកចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅលើកំណត់ត្រាព្រះគម្ពីរ។ មុខវិជ្ជាដូចជាទឹកជំនន់ការបង្កើតឬរបៀបដែលគ្រីស្ទសាសនាបានរីករាលដាល។ ពួកគេក៏អាចធ្វើការលើគុណសម្បត្ដិជាក់លាក់មួយរបស់គ្រីស្ទានពិតនិងមើលថាតើវាផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់ខ្លួនគេនិងអ្នកដទៃយ៉ាងដូចម្តេច។

កថាខ័ណ្ឌ ១៧-២០ ទាក់ទងនឹងអ្វីមួយក៏បានជំរុញយ៉ាងខ្លាំងនៅមុនឆ្នាំ ១៩៧៥ និងនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៩០ ។ កថាខ័ណ្ឌ ១៨ បង្ហាញ “ ពិចារណាអំពីសេណារីយ៉ូនេះ៖ សិស្សរបស់អ្នកបានបញ្ចប់ការសិក្សាសៀវភៅតាក់ស៊ីហើយប្រហែលជាបានចាប់ផ្តើមសៀវភៅដែលនៅសល់នៅក្នុងសៀវភៅសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះប៉ុន្តែគាត់មិនទាន់បានចូលរួមការប្រជុំក្រុមជំនុំតែមួយទេសូម្បីតែពិធីរំevenកក្តី! ហើយជារឿយៗគាត់បានលុបចោលការសិក្សាដោយហេតុផលមិនសំខាន់។ ក្នុងករណីបែបនេះអ្នកគួរតែនិយាយដោយស្មោះត្រង់ជាមួយសិស្ស” ។

អ្វីដែលនឹង“និយាយដោយត្រង់” រួមបញ្ចូល? កថាខ័ណ្ឌ ២០ រដ្ឋ យើងពិបាកនឹងប្រាប់មនុស្សម្នាក់ថាយើងនឹងឈប់រៀនជាមួយគាត់។ ទោះយ៉ាងណា "ពេលវេលានៅសល់ត្រូវបានកាត់បន្ថយ" ។ (កូរិនថូសទី ១ ៧:២៩) ជាជាងចំណាយពេលច្រើនដើម្បីសិក្សាដែលមិនបង្កើតផលយើងត្រូវរកអ្នកណាម្នាក់ដែលបង្ហាញភស្ដុតាងថាគាត់«ត្រូវគេចង់ទទួលជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់» ។— សូមអានកិច្ចការ ១៣:៤៨

ហេតុអ្វីសំណូមពរនេះ? វាអាចដោយសារតែពួកគេចង់បានពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកច្រើនតាមលំដាប់លំដោយពីព្រោះលំហូរនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ក្មេងៗកំពុងស្ងួតហើយពួកគេនឹងមិនអាចសាកល្បងល្បែងលេខជាមួយនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកប្រចាំឆ្នាំសរុបទេ?

ចុងបញ្ចប់កត់សំគាល់វគ្គទី ២១ ចែងថា“ក្នុងឆ្នាំ ២០២០ បទគម្ពីរប្រចាំឆ្នាំរបស់យើងនឹងជួយយើងផ្តោតលើការកែលំអគុណភាពនៃការងារបង្កើតសិស្ស” ។ តាមរបៀបដែលមិនសមហេតុផលវាបង្ហាញពីការគិតរបស់គណៈអភិបាល។

អង្គការចង់អោយយើងធ្វើ

• ទទួលបានសិស្សជាច្រើន [សម្រាប់អង្គការ] ប៉ុន្តែកុំបារម្ភច្រើនពេកអំពីពួកគេជាគ្រីស្ទបរិស័ទដែលមានគុណភាព។
• ធ្វើឱ្យពួកគេបរិច្ចាគ
• ធ្វើឱ្យពួកគេចូលរួមក្នុងការប្រជុំដែលបានកំណត់
• ធ្វើឱ្យពួកគេត្រៀមខ្លួនដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងការរំលោភបំពានណាមួយដែលដាក់កម្រិតលើពួកគេ។
• ប៉ុន្តែកុំបារម្ភអំពីការកសាងជំនឿរបស់ពួកគេដូច្នេះវាអាចឈរដោយគ្មានអង្គការនិង
• កុំបារម្ភអំពីពួកគេអភិវឌ្ឍគុណសម្បត្ដិគ្រីស្ទាននិងជួយអ្នកដទៃតាមរបៀបជាក់ស្តែងក្រៅពីការផ្សព្វផ្សាយ។

តើលោកយេស៊ូចង់បានអ្វីពេលលោកបង្រៀនពួកសាវ័ក?

• គ្រីស្ទបរិស័ទដែលមានគុណភាពមិនមែនជាលេខទេ។ (ម៉ាថាយ ១៣: ២៤-៣០ ស្រូវសាលីល្អក្នុងចំណោមស្មៅ)
• ដើម្បីជួយគ្នាទៅវិញទៅមកគ្មានការបរិច្ចាគសម្រាប់អង្គការទេគឺមានតែជួយដល់គ្រីស្ទបរិស័ទដទៃទៀត។ (កិច្ចការ ១៥:២៦)
• សេពគប់ជាមួយបុគ្គលដែលមានគំនិតដូចគ្នា (យ៉ាកុប ២: ១-៤)
• ជឿលើគាត់និងការសន្យារបស់គាត់ (យ៉ូហាន ៨: ៣១-៣២)
• បង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ពិតចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដែលជាសញ្ញាសម្គាល់ (យ៉ូហាន ១៣:៣៥)

តាដា។

អត្ថបទដោយតាដា។