«ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្ស ... ។ ហើយធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹក ឲ្យ ពួកគេ” - ម៉ាថាយ ២៨:១៩
[ពី ws ១/២០ ទំព័រ ២ សិក្សាមាត្រា ១ ៈថ្ងៃទី ២ ខែមីនាដល់ថ្ងៃទី ៨ ខែមីនាឆ្នាំ ២០២០]
អត្ថបទសិក្សានេះផ្អែកលើអត្ថបទឆ្នាំថ្មីដែលក្នុងកថាខណ្ឌទី ១“ឆ្នាំរបស់យើងសម្រាប់ឆ្នាំ ២០២០: "ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្ស។ ។ ។ ធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក ឲ្យ ពួកគេ» ។— ម៉ាថ។ ២៨:១៩”
ក្នុងចំណោមប្រធានបទនិងបទគម្ពីរទាំងអស់ដែលអាចប្រើសម្រាប់ប្រធានបទសម្រាប់ឆ្នាំនេះអង្គការបានជ្រើសរើសប្រើប្រធានបទនិងបទគម្ពីរនេះ។ ហេតុអ្វី?
បញ្ហាទីមួយមាននៅក្នុងកថាខណ្ឌទី ៣ ដែលអានថា៖សូមអានម៉ាថាយ ២៨: ១៦-២០ ។ នៅឯកិច្ចប្រជុំដែលលោកយេស៊ូបានរៀបចំលោកបានរៀបរាប់អំពីកិច្ចការសំខាន់ដែលពួកអ្នកកាន់តាមលោកនឹងធ្វើនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ពោលគឺកិច្ចការដដែលដែលយើងកំពុងធ្វើនៅសព្វថ្ងៃនេះ។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនៅគ្រប់ទាំងសាសន៍។ ។ ។ ហើយបង្រៀនអោយគេកាន់តាមគ្រប់ទាំងសេចក្ដីដែលខ្ញុំបានបង្គាប់មកអ្នករាល់គ្នាផង»។.
ម៉េចក៏យើងអាចនិយាយបានថាអង្គការមិនបំពេញការងារដូចសព្វថ្ងៃនេះ? សម្រាប់ហេតុផលជាច្រើនប៉ុន្តែកត្តាសំខាន់មួយនឹងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ននេះដូចដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញរបស់យើង។
- សូមកត់សម្គាល់ថាព្រះយេស៊ូបានសុំសិស្សរបស់ទ្រង់ ឲ្យ បញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្ស«បញ្ចុះបញ្ចូលអោយមានសិស្សនៅគ្រប់ជាតិសាសន៍” ។ តើនេះពិតជាអ្វីដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាកំពុងតែធ្វើសព្វថ្ងៃនេះទេ? នៅប្រទេសចិននិងឥណ្ឌានិងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃចុងបូព៌ានិងមជ្ឈឹមបូព៌ាមានស្មរបន្ទាល់តិចតួចណាស់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកមកពីមជ្ឈដ្ឋានដែលមិនមែនជាគ្រីស្ទាន។ នៅបស្ចិមប្រទេសផ្ទៃខាងក្រោយគឺជាគ្រិស្តសាសនា។ ស្មរបន្ទាល់ស្ទើរតែទាំងអស់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកមកពីសាសនាគ្រីស្ទានផ្សេងទៀតឬត្រូវបានចិញ្ចឹមអប់រំដោយឪពុកម្ដាយស្មរបន្ទាល់ហើយដូច្នេះពួកគេគឺជាសិស្សរបស់ព្រះគ្រីស្ទរួចហើយដែលប្រហែលជាមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចនៅក្នុងជំនឿមួយចំនួន។
- សូមកត់សម្គាល់ផងដែរថាព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា“បង្រៀនពួកគេឱ្យសង្កេត ទាំងអស់ អ្វីដែលខ្ញុំបានបង្គាប់អ្នក” ។ តើលោកយេស៊ូបានបង្គាប់ពួកគេ ឲ្យ ធ្វើអ្វីដែលសំខាន់បំផុត? កូរិនថូសទី ១ ១១: ២៣-២៦ ចែងថា“ ដ្បិតខ្ញុំបានទទួលពីព្រះអម្ចាស់ដែលខ្ញុំបានប្រគល់ដល់អ្នកថាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវនៅពេលយប់ដែលគាត់នឹងត្រូវគេប្រគល់ទៅនោះបានយកនំប៉័ង ២៤ ហើយបន្ទាប់ពីអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ គាត់បានបំបែកវាហើយនិយាយថា៖ «នេះមានន័យថារូបកាយរបស់ខ្ញុំដែលជារបស់អ្នក។ បន្តធ្វើរឿងនេះដើម្បីរំofកខ្ញុំ” ។ ២៥ បន្ទាប់ពីគាត់ពិសាអាហារល្ងាចរួចគាត់ក៏ធ្វើដូច្នោះដែរដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពែងនេះមានន័យថាកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីដោយសារឈាមរបស់ខ្ញុំ។ បន្តធ្វើបែបនេះ។ជាញឹកញាប់ដូចដែលអ្នកផឹកវា ក្នុងការចងចាំខ្ញុំ។ ២៦ រាល់ដងដែលអ្នកបរិភោគនំប៉័ងនេះហើយផឹកពីពែងនេះអ្នកនៅតែប្រកាសមរណភាពរបស់ព្រះអម្ចាស់រហូតដល់គាត់មកដល់។ ដូច្នេះដោយបង្រៀនអ្នកទាំងឡាយណាដែលអង្គការនេះចាត់ទុកថាជា«មនុស្សមួយក្រុមធំ»ដែលមានតែសាក្សីមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដើម្បីសង្កេតមើលនិងហុចនំប៉័ងនិងស្រានោះអង្គការបានបញ្ឈប់អ្នកទាំងនេះពីការប្រកាសមរណភាពរបស់ព្រះអម្ចាស់។ នេះផ្ទុយនឹងការបញ្ជារបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលថាបង្រៀនពួកគេឱ្យសង្កេត ទាំងអស់ អ្វីដែលខ្ញុំបានបង្គាប់អ្នក” ។ វាក៏ផ្ទុយនឹងព្រះយេស៊ូវដែលបានសួរពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ថា“បន្តធ្វើវា…។ ដើម្បីរំembកដល់ខ្ញុំ” ។
កថាខ័ណ្ឌ ៤ ព្យាយាមបង្កើតករណីសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលកំពុងផ្សព្វផ្សាយ (យោងទៅតាមនិយមន័យរបស់អង្គការនៃការផ្សព្វផ្សាយ) ។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះវាផ្តល់នូវហេតុផលដូចខាងក្រោម។ វាព្យាយាមទទូចឱ្យស្ត្រីនៅទីនោះក្នុងស្រុកកាលីឡេដោយនិយាយថា“មានតែពួកសាវ័កទេដែលមានវត្តមាននៅពេលដែលបញ្ជាអោយបញ្ចុះបញ្ចូលអោយមានសិស្សនៅលើភ្នំនៅស្រុកកាលីឡេនោះ? សូមចាំថាទេវតាបាននិយាយទៅកាន់ស្ដ្រីទាំងនោះថា៖ «អ្នក (របស់ពួកគេដិត) នឹងឃើញគាត់ [នៅស្រុកកាលីឡេ] ។ ស្ត្រីស្មោះត្រង់ដូច្នេះ ត្រូវតែ [ដិតរបស់យើង] មានវត្តមាននៅក្នុងឱកាសនោះ” ។ ប៉ុន្ដែទាក់ទងនឹងការឃើញព្រះយេស៊ូនៅស្រុកកាលីឡេបទគម្ពីរនិយាយតែពាក្យ“ពួកសិស្សទាំងដប់មួយនាក់បានធ្វើដំណើរទៅស្រុកកាលីឡេឆ្ពោះទៅភ្នំដែលព្រះយេស៊ូវបានរៀបចំសម្រាប់ពួកគេ។ 17 ហើយនៅពេលដែលពួកគេបានឃើញទ្រង់ពួកគេក៏គោរពប្រតិបត្តិដែរតែមានអ្នកខ្លះនៅសង្ស័យ» (ម៉ាថាយ ២៨: ១៦-១៧) ។ វាគឺជាការអះអាងសុទ្ធសាធនិងការសន្និដ្ឋានដើម្បីអះអាងបើមិនដូច្នេះទេ។ ស្ត្រីស្មោះត្រង់អាចឬមិននៅទីនោះ។
លើសពីនេះទៀតទេវតាមិនបាននិយាយថា“អ្នក នឹងបានឃើញគាត់ [នៅស្រុកកាលីឡេ]” (ដិតរបស់ពួកគេ) ។ ម៉ាថាយ ២៨: ៥-៧ ប្រាប់យើង ទេវតាឆ្លើយទៅស្ដ្រីទាំងនោះថា៖ «កុំខ្លាចអ្វីឡើយខ្ញុំដឹងថានាងកំពុងតែរកលោកយេស៊ូដែលត្រូវគេព្យួរ។ គាត់មិននៅទីនេះទេព្រោះគាត់បានរស់ឡើងវិញដូចអ្វីដែលគាត់បាននិយាយ។ មកមើលកន្លែងដែលគាត់កំពុងដេក។ ចូរប្រញាប់ទៅប្រាប់ពួកសិស្សរបស់ព្រះអង្គថាព្រះអង្គមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញហើយមើល៍! គាត់នឹងទៅស្រុកកាលីឡេមុនអ្នក។ នៅទីនោះអ្នកនឹងឃើញគាត់។ មើល! ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នក” ។ ការយល់ដឹងធម្មតានៃអត្ថបទនេះនៅក្នុងបរិបទរបស់វាគឺថាទេវតាបាននិយាយថាអ្នកកំពុងស្វែងរកព្រះយេស៊ូវ។ គាត់នឹងទៅស្រុកកាលីឡេប្រសិនបើអ្នកទៅទីនោះអ្នកនឹងឃើញគាត់។ ប្រាប់រឿងនេះដល់ពួកសិស្សផងដែរ។ ប្រសិនបើមានហេតុផលណាមួយមិនថាដោយសារតែសុខភាពមិនល្អអាយុចាស់ឬការសម្រេចចិត្តមិនទៅស្រុកកាលីឡេនោះពួកគេនឹងមិនឃើញព្រះយេស៊ូវទេ។ ការសង្កត់ធ្ងន់សំខាន់ទៅលើបទគម្ពីរគឺមិនផ្តោតលើស្ត្រី (អ្នក) ទេប៉ុន្តែនៅលើកន្លែងដែលអាចមើលឃើញព្រះយេស៊ូវ (នៅទីនោះ) ។
នៅក្នុងកថាខណ្ឌនេះយើងក៏ឃើញថាទោះបីជាពួកគេហាក់ដូចជាចង់ធ្វើឱ្យការបញ្ជារបស់ព្រះយេស៊ូអនុវត្តចំពោះពួកសាវ័កជាង ១២ នាក់ក៏ដោយពួកគេបានមើលរំលងនូវវិធីដែលអាចធ្វើទៅបានក្នុងការបកប្រែកូរិនថូសទី ១ ១៥: ៦ ដើម្បីគាំទ្រគំនិតរបស់ពួកគេដែលថាស្ត្រីនៅទីនោះក្នុងស្រុកកាលីឡេ។ ពាក្យក្រិកដែលបកប្រែថា“ បងប្អូន” គឺ“ អាឌែលហ្វីស” ហើយអាចត្រូវបានបកប្រែជាបងប្អូនប្រុសស្រីព្រោះវាអាចសំដៅទៅលើក្រុមជំនុំទាំងមូលយោងទៅតាមបរិបទ។ ឥឡូវគេអាចប៉ាន់ស្មានបានថាការត្រួតពិនិត្យនេះគឺដោយសារតែ (ក) កង្វះចំណេះដឹងភាសាក្រិកនិង / ឬមិនមានឬត្រូវបានអនុញ្ញាតិអោយប្រើប្រាស់ធនធានអ៊ិនធឺរែររឺ (ខ) ខណៈពេលដែលពួកគេអាចទទួលយកសិស្សស្រីដែលមានឯកសិទ្ធិមួយចំនួនអាចនៅទីនោះ។ វានឹងធ្វើឱ្យមនោគមន៍វិជ្ជាផ្តោតលើបុរសក្នុងការទទួលយកការយល់ដឹងទូលំទូលាយពី“ បងប្អូន” នៅក្នុងកូរិនថូសទី ១ ១៥: ៦ ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងនឹងមិនជ្រើសរើសការរំពឹងទុកទេព្រោះវាអាចទាំងពីរត្រឹមត្រូវឬខុស។
បណ្តឹងកថាខណ្ឌ 5“គាត់អាចធ្វើដូច្នេះនៅក្រុងយេរូសាឡិមជំនួសឱ្យពួកគេនិងស្ត្រីនិងអ្នកផ្សេងទៀតជួបគាត់នៅស្រុកកាលីឡេ” ។
អ្នកដែលត្រូវបានសួរជាពិសេសគឺពួកសាវក។ ពាក្យថាសាវកមានន័យថាអ្នកដែលព្រះបានចាត់ ឲ្យ មកជាពិសេសព្រះឬគ្រិស្ដ»។ មិនមានការនិយាយអំពីស្ត្រីដែលមានវត្តមាននៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលនៅក្នុងម៉ាថាយ ២៨: ១៩-២០ ។ ហើយក៏មិនមាននិយាយពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់មនុស្ស ៥០០ នាក់ផ្សេងទៀតដែលបានឃើញព្រះអង្គនៅស្រុកកាលីឡេ (កូរិនថូសទី ១ ១៥: ៦) មានតែព្រះអង្គទេដែលបានបង្ហាញខ្លួនអោយគេឃើញ។ វាគ្រាន់តែជាការរំពឹងទុកក្នុងការនិយាយថាមនុស្ស ៥០០ នាក់នៅទីនោះហើយត្រូវបានណែនាំនៅម៉ាថាយ ២៨: ១៩-២០ ។
លើសពីនេះទៅទៀតប្រសិនបើគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ធ្វើជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អហេតុអ្វីបានជាសាវកប៉ុលបាននិយាយដូចខាងក្រោមនៅក្នុងអេភេសូរ ៤:១១ «ហើយទ្រង់បានប្រទានអ្នកខ្លះជាសាវកអ្នកខ្លះជាហោរាអ្នកខ្លះជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អអ្នកខ្លះជាអ្នកគង្វាលនិងគ្រូបង្រៀន»?
មូលហេតុមួយទៀតដែលបញ្ជាក់ពីភាពចាំបាច់ដែលមនុស្សទាំងអស់ត្រូវផ្សព្វផ្សាយគឺត្រូវបានលើកឡើងក្នុងវគ្គ ៥។ គឺដោយសារការប្រជុំនៅលើភ្នំកាលីឡេព្រះយេស៊ូបានអនុញ្ញាត ឲ្យ មានសាវ័កច្រើនជាង ១១ នាក់។ កាលដែលប្រជុំនៅលើភ្នំកាលីឡេននឹងជួយ ឲ្យ more ថែមទៀតនោះក៏កាន់តែស្ងាត់ហើយព្រះយេស៊ូអាចជួបពួកសាវ័ករបស់ទ្រង់នៅកន្លែងណាដែលមានសុវត្ថិភាព។ ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតវាជាការរំពឹងទុកនិងអះអាងថាវាមានទស្សនិកជនច្រើន។ ដូច្នេះការទាមទាររបស់ពួកគេមិនចាំបាច់រក្សាទឹកដែល“បើលោកយេស៊ូចង់ណែនាំតែពួកសាវ័ក ឲ្យ ផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនមនុស្សលោកលោកអាចធ្វើដូច្នេះនៅក្រុងយេរូសាឡិមជាជាងសុំពួកគេនិងស្ដ្រីនិងអ្នកឯទៀត ឲ្យ មកជួបលោកនៅស្រុកកាលីឡេ។ - លូកា ២៤:៣៣, ៣៦.
កថាខណ្ឌទី ៦ អះអាងពីហេតុផលទីបី“បទបញ្ជារបស់ព្រះយេស៊ូក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សមិនគ្រាន់តែសំរាប់គ្រីស្ទានដែលរស់នៅសតវត្សរ៍ទីមួយនោះទេ។ តើយើងដឹងដោយរបៀបណា? លោកយេស៊ូបានបញ្ចប់ការណែនាំរបស់លោកដល់អ្នកកាន់តាមលោកដោយពាក្យថា៖ «ខ្ញុំនៅជាមួយនឹងអ្នករាល់គ្នាជារៀងរាល់ថ្ងៃរហូតដល់ទីបញ្ចប់នៃរបៀបរបបពិភពលោកនេះ»។ (ម៉ាថាយ ២៨:២០)” ។ ឥឡូវនេះការអះអាងនេះអាចជាការពិតប៉ុន្តែវាសន្មត់ថា“ នៃ ការបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍នេះ” គឺសំដៅទៅលើអើម៉ាគេដូនជាជាងទីបញ្ចប់នៃរបបយូដាដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ៧០ មុនគ។ ស .។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនេះគឺជាហេតុផលតែមួយគត់ដែលមានសុពលភាពមួយចំនួន។ លើសពីនេះទៅទៀតការអានដោយយកចិត្តទុកដាក់នូវការណែនាំនៅក្នុងម៉ាថាយ ២៨: ១៨-២០ ក៏បង្ហាញផងដែរថាវាកំពុងតែនិយាយអំពីការធ្វើឱ្យសិស្សនិងការបង្រៀនធ្វើតាមអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនជាពិសេសមិនមែនពីការផ្សព្វផ្សាយជាពិសេសពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយ។ យើងអាចបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សតាមរយៈការធ្វើជាគំរូក្នុងសកម្មភាពរបស់យើងនិងមានការសន្ទនាគ្នាពីមួយទៅមួយ។
ឥឡូវនេះតើទាំងអស់នេះមានន័យថានៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញនេះយើងកំពុងតែជជែកវែកញែកថាមិនចាំបាច់ផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនទេ? ទេវាមិនមែនទេ។ ប៉ុន្តែហេតុផលទាំងបីដែលបានផ្តល់ឱ្យនោះគឺភ្នំសម្រាប់លេខ (ការគិតពិចារណា) ស្ត្រី (ការរំពឹងទុក) និងបងប្អូន ៥០០ នាក់ដែលនៅជាមួយពួកសាវ័ក (ការស្មានថាវានៅពេលតែមួយ) កុំឈរនៅក្រោមការត្រួតពិនិត្យដើម្បីគាំទ្រដល់តម្រូវការដែលបានដាក់។ សាក្សីនៅតែស្ថិតនៅក្នុងអង្គការ។
អាគុយម៉ង់ដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងលំបាកបែបនេះបង្ហាញពីការអស់សង្ឃឹមដើម្បីបង្កើតជាចំណុចដែលទាក់ទងទៅនឹងអង្គហេតុដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ។
ភស្ដុតាងស្រងូតស្រងាត់ដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមានន័យថាការទទូចសុំរបស់អង្គការដែលគ្រីស្ទានទាំងអស់ត្រូវផ្សព្វផ្សាយពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយមានគុណវិបត្តិយ៉ាងខ្លាំង។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់ពីមុននៅក្នុងការពិនិត្យមើលទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមុនបានបង្ហាញថាចំនួនប្រជាជនច្រើននៃពិភពលោករ៉ូម៉ាំងគឺជាទាសករ (ជាធម្មតា ៥០ ភាគរយ) និងរបៀបដែលទាសករត្រូវបានគេធ្វើទាសករខ្ញុំបម្រើស្នើឱ្យម្ចាស់ឬម្ចាស់ស្រីមានពេលសម្រាកដើម្បីផ្សព្វផ្សាយដល់ ទ្វារឬការប្រជុំរៀងរាល់សប្តាហ៍មិនមែនជាជំរើសទេបើមិនដូច្នេះទេវានឹងមានន័យថាការស្លាប់ភ្លាមៗរបស់ពួកគេ។ មិនមានភស្ដុតាងណាបញ្ជាក់ថាទាសករក្នុងការក្លាយជាគ្រីស្ទសាសនាបានធ្វើអត្តឃាតដោយប្រសិទ្ធភាពតាមវិធីនេះទេ។ ជាការពិតគ្រីស្ទសាសនានឹងមិនមានការរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សទេប្រសិនបើមានករណីនេះកើតឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទាសករអាចប្រព្រឹត្ដចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកបានល្អជាងហើយនិយាយដោយផ្ទាល់ទៅអ្នកដែលពួកគេបានទាក់ទងហើយគំរូផ្ទាល់ខ្លួននិងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានផ្លាស់ប្តូរនឹងមានភាពទាក់ទាញជាមួយអ្នកដទៃ (ពេត្រុសទី 50 1: 2-18) ។
បន្ទាប់មកអង្គការបានធ្វើការអះអាងបែបនោះ «ពិតដូចប្រសាសន៍របស់លោកយេស៊ូសព្វថ្ងៃនេះកិច្ចការបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សគឺកំពុងកើតឡើងយ៉ាងលឿន។ គិតមើលទៅ! មនុស្សជិត ៣០០.០០០ នាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាហើយក្លាយជាសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ” (វគ្គ ៦) ។
គ្មានការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសាសនាដទៃទៀតដើម្បីបង្ហាញថាតើអង្គការនេះប្រសើរជាងឬដែលប្រសើរជាងក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនោះទេ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, គ្មានការពិភាក្សាអំពីគុណភាពពោលគឺអត្រានៃការរក្សាទុករបស់ពួកគេ។ របាយការណ៍ឆ្នាំសេវាកម្មឆ្នាំ ២០១៩ និង ២០១៨ បង្ហាញថាអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយឆ្នើមប្រចាំឆ្នាំ ២០១៨ មានចំនួន ៨.៥៧៩.៩០៩ នាក់និងអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយឆ្នើមប្រចាំឆ្នាំ ២០១៩ មានចំនួន ៨.៦៨៣.១១៧ នាក់មានតែការកើនឡើងសុទ្ធ ១០៣.២០៨ មានន័យថា ៦៧% នៃការកើនឡើងត្រូវបានបាត់បង់។ ការកើនឡើងសុទ្ធ ១,៣% គឺកម្រជាងការកើនឡើងចំនួនប្រជាជនពិភពលោកប្រចាំឆ្នាំ។ ក្នុងអត្រានេះវានឹងមិនដែលប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃគ្រីស្ទសាសនានៅដើមសតវត្សរ៍ទីមួយដោយថ្កោលទោសមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់ដែលត្រូវស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូនទោះបីវាកើតឡើងក្នុងរយៈពេល ១០០ ឆ្នាំក៏ដោយ។
វគ្គ ៨-១៣ មានប្រធានបទ“ ព្យាយាមឈានដល់បេះដូង” ។
យើងនឹងរាយសំណូមពរតាមលំដាប់ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទសិក្សា។
- "ប្រើសៀវភៅ“ តើព្រះគម្ពីរអាចបង្រៀនយើងអ្វីខ្លះ?” និង«របៀបរក្សាខ្លួនជាមនុស្សដែលព្រះស្រឡាញ់»។ (វគ្គ ៩)
- “ ចាប់ផ្តើមវគ្គសិក្សាដោយការអធិស្ឋាន”, (វគ្គ ១១)
- “ បង្រៀនសិស្សរបស់អ្នកពីរបៀបអធិស្ឋាន” (វគ្គ ១២)
- «អញ្ជើញសិស្សព្រះគម្ពីររបស់អ្នក ឲ្យ ចូលរួមការប្រជុំ ឲ្យ បានឆាប់បំផុត (វគ្គ ១៣)
តើអ្នកបានឃើញចំណុចដូចខាងក្រោមទេ?
- "សម្រាប់ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនៅរស់ ហើយពូកែផងហើយមុតជាងដាវមុខពីរនិងដាវទៅទៀតសូម្បីតែការបែងចែកព្រលឹងនិងវិញ្ញាណសន្លាក់និងខួរឆ្អឹងខ្នងហើយពួកគេអាចយល់ពីគំនិតនិងចេតនានៃដួងចិត្តបាន»។ (ហេព្រើរ ៤:១២)
- “ ក្លាយជា ឧទាហរណ៍ ចំពោះមនុស្សស្មោះត្រង់ក្នុងការនិយាយការប្រព្រឹត្ដសេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីជំនឿសេចក្តីបរិសុទ្ធ” ។ (ធីម៉ូថេទី ១ ៤:១២)
- ពិចារណាអំពីរឿងទាំងនេះ។ ត្រូវបានស្រូបយកនៅក្នុងពួកគេនោះ ការជឿនលឿនរបស់អ្នកអាចបង្ហាញដល់មនុស្សទាំងអស់ [បុគ្គល] ។ ១៦ យកចិត្តទុកដាក់ជានិច្ចចំពោះខ្លួនអ្នកនិងការបង្រៀនរបស់អ្នក។ នៅជាប់នឹងរបស់ទាំងនេះតទៅទៀតដោយធ្វើដូច្នេះអ្នកនឹងសង្គ្រោះខ្លួនអ្នកនិងអ្នកដែលស្តាប់អ្នកបាន” (ធីម៉ូថេទី ១ ៤: ១៥-១៦)
តើការមិនប្រើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដោយផ្ទាល់ហើយធ្វើជាគំរូដល់ខ្លួនយើងថាជាវិធីដ៏ល្អបំផុតនិងទាក់ទាញចិត្តបំផុតដើម្បីឈានដល់ដួងចិត្តរបស់នរណាម្នាក់មែនទេ? ប៉ុន្តែអាទិភាពរបស់អង្គការគឺដើម្បីជំរុញការបោះពុម្ពរបស់ពួកគេអធិស្ឋាននិងនាំពួកគេទៅការប្រជុំសាសនា។ តើមិនមានអ្វីខុសធ្ងន់ធ្ងរទេនៅទីនេះជាមួយអាទិភាពដែលបានកំណត់ដោយអង្គការ?
វគ្គ ១៤-១៦ មានប្រធានបទ«ជួយសិស្សរបស់អ្នកឱ្យរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ” ។
ចំនុចសំខាន់ៗដែលបានផ្តល់ជូននៅទីនេះគឺ៖
- ការសិក្សារបស់អ្នកចង់ជួយអ្នកដទៃ? ពេលដែលត្រូវដល់ពេលណាសូមកុំស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការនិយាយអំពីឯកសិទ្ធិក្នុងការគាំទ្រកិច្ចការរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ»។ (វគ្គ ១៤)
- អ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅពេលមានបញ្ហាជាមួយបងប្អូនប្រុស? “អត់ទោសឱ្យបងប្អូនប្រុសឬប្រសិនបើគាត់មិនអាចអោយរឿងរ៉ាវនេះទៅជិតអ្នកនោះដោយសប្បុរសនិងដោយក្ដីស្រឡាញ់ដោយមានគោលដៅ gain ទទួលបានបងប្រុស›” (មាត្រា ១៥) ។
- ការសិក្សារបស់អ្នកចង់និយាយជាមួយអ្នកដទៃ? “ បង្ហាញគាត់ពីរបៀបប្រើកម្មវិធីបណ្ណាល័យ JW សៀវភៅណែនាំស្រាវជ្រាវសំរាប់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានិង jw.org ដើម្បីរៀនពីវិធីអនុវត្តជាក់ស្តែងដើម្បីដោះស្រាយស្ថានការណ៍” (វគ្គ ១៥) ។
- និស្សិតរបស់អ្នកមិនមានការរីកចម្រើនដែលអ្នកចង់បានទេ? យកទម្ងន់ធ្ងន់ដើម្បីបំភិតបំភ័យពួកគេ។ “អញ្ជើញអ្នកឯទៀតពីក្រុមជំនុំ - និងអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលពេលគាត់មកក្រុមជំនុំដើម្បីអង្គុយសិក្សា" (par.16).
តើអ្វីខាងលើនេះពិតជាអាចជួយសិស្សគម្ពីរណាម្នាក់ ឲ្យ រីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណយ៉ាងដូចម្ដេច? ការធ្វើតាមយោបល់ទាំងនោះនឹងជួយសិស្សឱ្យរីកចម្រើនតាមមាគ៌ានៃអង្គការប៉ុន្តែមិនមានគុណសម្បត្ដិគ្រីស្ទានឬចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះអំពីព្រះគម្ពីរទេ។ ចំពោះរឿងនេះពួកគេនឹងប្រសើរជាងបើពួកគេធ្វើការស្រាវជ្រាវផ្ទាល់ខ្លួនលើព័ត៌មានដែលជួយពង្រឹងទំនុកចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅលើកំណត់ត្រាព្រះគម្ពីរ។ មុខវិជ្ជាដូចជាទឹកជំនន់ការបង្កើតឬរបៀបដែលគ្រីស្ទសាសនាបានរីករាលដាល។ ពួកគេក៏អាចធ្វើការលើគុណសម្បត្ដិជាក់លាក់មួយរបស់គ្រីស្ទានពិតនិងមើលថាតើវាផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់ខ្លួនគេនិងអ្នកដទៃយ៉ាងដូចម្តេច។
កថាខ័ណ្ឌ ១៧-២០ ទាក់ទងនឹងអ្វីមួយក៏បានជំរុញយ៉ាងខ្លាំងនៅមុនឆ្នាំ ១៩៧៥ និងនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៩០ ។ កថាខ័ណ្ឌ ១៨ បង្ហាញ “ ពិចារណាអំពីសេណារីយ៉ូនេះ៖ សិស្សរបស់អ្នកបានបញ្ចប់ការសិក្សាសៀវភៅតាក់ស៊ីហើយប្រហែលជាបានចាប់ផ្តើមសៀវភៅដែលនៅសល់នៅក្នុងសៀវភៅសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះប៉ុន្តែគាត់មិនទាន់បានចូលរួមការប្រជុំក្រុមជំនុំតែមួយទេសូម្បីតែពិធីរំevenកក្តី! ហើយជារឿយៗគាត់បានលុបចោលការសិក្សាដោយហេតុផលមិនសំខាន់។ ក្នុងករណីបែបនេះអ្នកគួរតែនិយាយដោយស្មោះត្រង់ជាមួយសិស្ស” ។
អ្វីដែលនឹង“និយាយដោយត្រង់” រួមបញ្ចូល? កថាខ័ណ្ឌ ២០ រដ្ឋ យើងពិបាកនឹងប្រាប់មនុស្សម្នាក់ថាយើងនឹងឈប់រៀនជាមួយគាត់។ ទោះយ៉ាងណា "ពេលវេលានៅសល់ត្រូវបានកាត់បន្ថយ" ។ (កូរិនថូសទី ១ ៧:២៩) ជាជាងចំណាយពេលច្រើនដើម្បីសិក្សាដែលមិនបង្កើតផលយើងត្រូវរកអ្នកណាម្នាក់ដែលបង្ហាញភស្ដុតាងថាគាត់«ត្រូវគេចង់ទទួលជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់» ។— សូមអានកិច្ចការ ១៣:៤៨
ហេតុអ្វីសំណូមពរនេះ? វាអាចដោយសារតែពួកគេចង់បានពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកច្រើនតាមលំដាប់លំដោយពីព្រោះលំហូរនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ក្មេងៗកំពុងស្ងួតហើយពួកគេនឹងមិនអាចសាកល្បងល្បែងលេខជាមួយនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកប្រចាំឆ្នាំសរុបទេ?
ចុងបញ្ចប់កត់សំគាល់វគ្គទី ២១ ចែងថា“ក្នុងឆ្នាំ ២០២០ បទគម្ពីរប្រចាំឆ្នាំរបស់យើងនឹងជួយយើងផ្តោតលើការកែលំអគុណភាពនៃការងារបង្កើតសិស្ស” ។ តាមរបៀបដែលមិនសមហេតុផលវាបង្ហាញពីការគិតរបស់គណៈអភិបាល។
អង្គការចង់អោយយើងធ្វើ
- ទទួលបានសិស្សជាច្រើន [សម្រាប់អង្គការ] ប៉ុន្តែកុំបារម្ភច្រើនពេកអំពីពួកគេជាគ្រីស្ទបរិស័ទដែលមានគុណភាព។
- ធ្វើឱ្យពួកគេបរិច្ចាគ
- ធ្វើឱ្យពួកគេចូលរួមក្នុងការប្រជុំដែលបានកំណត់
- ធ្វើឱ្យពួកគេត្រៀមខ្លួនដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងការរំលោភបំពានណាមួយដែលដាក់កម្រិតលើពួកគេ។
- ប៉ុន្តែកុំបារម្ភអំពីការកសាងជំនឿរបស់ពួកគេដូច្នេះវាអាចឈរដោយគ្មានអង្គការនិង
- កុំបារម្ភអំពីពួកគេអភិវឌ្ឍគុណសម្បត្ដិគ្រីស្ទាននិងជួយអ្នកដទៃតាមរបៀបជាក់ស្តែងក្រៅពីការផ្សព្វផ្សាយ។
តើលោកយេស៊ូចង់បានអ្វីពេលលោកបង្រៀនពួកសាវ័ក?
- គ្រីស្ទបរិស័ទដែលមានគុណភាពមិនមែនជាលេខទេ។ (ម៉ាថាយ ១៣: ២៤-៣០ ស្រូវសាលីល្អក្នុងចំណោមស្មៅ)
- ដើម្បីជួយគ្នាទៅវិញទៅមកគ្មានការបរិច្ចាគសម្រាប់អង្គការទេគឺមានតែជួយដល់គ្រីស្ទបរិស័ទដទៃទៀត។ (កិច្ចការ ១៥:២៦)
- សេពគប់ជាមួយបុគ្គលដែលមានគំនិតដូចគ្នា (យ៉ាកុប ២: ១-៤)
- ជឿលើគាត់និងការសន្យារបស់គាត់ (យ៉ូហាន ៨: ៣១-៣២)
- បង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ពិតចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដែលជាសញ្ញាសម្គាល់ (យ៉ូហាន ១៣:៣៥)
កថាខ័ណ្ឌ ១៩ ចាប់យកវាបានល្អ………អ្នកត្រូវតែបង់ការទទួលខុសត្រូវជាមុនដល់អង្គការមុនពេលអ្នកអាចទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងនាមឪពុក…………។ ម៉ាថាយ ២៨: ១៩-២០ ។ បើនិយាយអោយចំទៅ GB មិនបានធ្វើតាមអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទាក់ទងនឹងការបង្រៀនអ្នកដទៃអោយធ្វើតាមអ្វីដែលទ្រង់ (ព្រះយេស៊ូវ) បាននិយាយនោះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញពួកគេដាក់ពាក្យបញ្ជានៅខាងលើនិងសំខាន់ជាងគ្រីស្ទសាសនា។ ឋានៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានកំណត់ហើយយើងបង្ហាញថាវាពិតជាអស្ចារ្យ។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពីរបៀបដែលពួកគេព្យាយាមអនុវត្តមីធី ២៨: ១៩-២០ ដល់មនុស្សទាំងអស់ប៉ុន្តែត្រូវចៀសវាងពីផ្នែកមួយនៃបទបញ្ជាអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ WT បានប្លន់យកផ្នែកពិសេសនៃបទបញ្ជារបស់ព្រះយេស៊ូ។ ហើយប្រសិនបើ JW ណាមួយបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដល់នរណាម្នាក់វានឹងត្រូវបានបដិសេធដោយ WT ចេញពីដៃ។
ការសង្កេតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ពួកគេពិតជាកំពុងព្យាយាមគ្រប់គ្រងរាល់បញ្ហាទាំងអស់។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមិនគួរតម្រូវឱ្យមានការដាក់ទណ្ឌកម្មពីអង្គការទេ។ យើងកំពុងទទួលបុណ្យជ្រមុជចូលទៅក្នុងជំនឿពួកគ្រីស្ទានមិនមែនជានិកាយណាមួយឡើយ។ នៅពេលដែលខ្ញុំបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅដើមទសវត្សទី ៧០ ពួកគេបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាយើងកំពុងតែទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាពួកគ្រីស្ទានដែលមិនមែនជានិកាយ។ ជិត ៥០ ឆ្នាំក្រោយមកឈ្មោះនៅតែសម។
អ្វីដែលខ្ញុំពិតជាពេញចិត្តក្នុងការអានការបោះពុម្ពផ្សាយឥឡូវនេះគឺសមត្ថភាពក្នុងការពិនិត្យមើលថាតើអ្វីដែលពួកគេកំពុងនិយាយនោះអាចជ្រាបទឹកបាន។ ខ្ញុំប្រៀបធៀបបទគម្ពីរផ្ទុយនឹងការអះអាងរបស់ពួកគេហើយខ្ញុំរីករាយដែលមិនយកអាហារដែលពួកគេកំពុងបម្រើជាមួយស្លាកអាហារូបត្ថម្ភដែលពួកគេអនុវត្តចំពោះវា។ ដូចដែលពួកគេបាននិយាយថា“ ពិតណាស់ព្រះយេស៊ូវមិនបានប្រាប់យើងថាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់នឹងបង្កើតអាហារខាងវិញ្ញាណដ៏ល្អឥតខ្ចោះនោះទេ” - ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១៧ ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមសិក្សាវគ្គ ១២ ទំព័រ ២៦។ ចំពោះអ្វីដែលខ្ញុំនឹងឆ្លើយគឺហេតុអ្វីបានចាត់ទុកអាហារនោះជាអាហារខាងវិញ្ញាណ? ចំពោះខ្ញុំសំណេរនៅក្នុងការបោះពុម្ពជាច្រើនរបស់ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមាន... អានបន្ថែម "
ពួកគេបានលេងយ៉ាងលឿននិងធូររលុងជាមួយនឹងបរិបទការប្រើប្រាស់ពងក្រពើនិងល្បិចតូចៗមិនល្អផ្សេងទៀតដើម្បីតម្រង់អត្ថបទគម្ពីរទៅនឹងអ្វីដែលពួកគេបានកើតឡើងដែលកំពុងជំរុញនៅថ្ងៃនោះ។ អ្នកសរសេរ JW មានផាសុកភាពណាស់ក្នុងការបំប្លែងការពិតដើម្បីគាំទ្ររបៀបវារៈរបស់ពួកគេ។ ប្រហែលជាអ្វីដែលគួរឱ្យធុញទ្រាន់បំផុតគឺឧទាហរណ៍ដូចជា៖ «ពិតណាស់ព្រះយេស៊ូមិនបានប្រាប់យើងថាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់លោកនឹងបង្កើតអាហារខាងវិញ្ញាណល្អឥតខ្ចោះទេ»។ វីណាណីលី! ព្រះយេស៊ូបានមានរឿងប្រៀបប្រដូចមួយនៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនៃទេពកោសល្យហើយពួកគេបានបង្កើតនិទានកថាជុំវិញរឿងនេះដែលងាយស្រួលដាក់នៅកណ្តាលព្រះហើយ... អានបន្ថែម "
យោបល់របស់អ្នកគឺមាសសុទ្ធ។ ខ្ញុំស្រឡាញ់វា។ ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តឧទាហរណ៍នៃការប្រើឃ្លា“ ដំបង” ។ វាបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្តនៃសិទ្ធិអំណាចដោយដាក់ឈ្មោះនិងមុខមាត់នៃសិទ្ធិអំណាចដែលផ្តល់ឱ្យ 'ដំបង' នូវវត្តមានរបស់អាជ្ញាធរប្រសិនបើពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់។
ខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្ញុំអាចអះអាងថាទទួលបានវាប៉ុន្តែការសរសើរដល់មិត្តល្អម្នាក់ដែលគិតថាមានអ្វីដែលងាយរលួយតាំងពីក្មេងបន្ទាប់ពីបានបម្រើនៅបេតអែលហើយទុកឱ្យមានភាពគួរស្អប់ខ្ពើម។ វាគឺជាវិធីល្អឥតខ្ចោះដើម្បីបង្ហាញវា។ “ ទាសករស្មោះត្រង់និងចេះពិចារណា” បានក្លាយជាការភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងចំណោមក្រុមហ៊ុន JWs និងផ្តល់សិទ្ធិអំណាចឱ្យខ្ចី។ រាល់ពេលដែលអ្នកចោទសួរអ្វីមួយចម្លើយនោះគឺជាអ្វីដែល“ ទាសករ” ណែនាំ។ ដំបង, ទាសករ, បងប្រុសធំ, Fuhrer; វាជាចំណងជើងសម្រាប់សិទ្ធិអំណាច។ វាយកធាតុមនុស្សចេញពីសិទ្ធិអំណាចហើយព្យាយាមជំនួស... អានបន្ថែម "
MERCI TADUA Chet, oui c'est cela ។ Leur manque de spiritualité les empêche d'avancer seulement sous l'autorité de Dieu et de Christ invisibles ។ Ils se font une image, un“ vœu d’or” ដែលអាចមើលឃើញ qui pre la la du du Christ ។ C'est l'état des hommes រូបវិទ្យា, មន្តស្នេហ៍និងមិនមែនជាវិញ្ញាណ។ Les Israélites, malgré les œuvres prodigieuses de Dieu qu'ils avaient vue étaient incapables de nouer une ទំនាក់ទំនងបុគ្គលិកនិង et profonde avec leur sauveur ។ ទឹកស៊ីអ៊ីវបូកនឹងសន្លឹកឆ្នោតផ្សងសំណាងដែលជាអាហារបំប៉នបន្ថែមពីលើដោយបន្ថែមសារធាតុចិញ្ចឹមឆៅឆឺរ៉ូឡាសំរាប់អាហារបំប៉នបន្ថែម”... អានបន្ថែម "
នៅពេលដែលខ្ញុំនៅក្មេងអង្គការនេះគឺពិតជាខុសពីសព្វថ្ងៃនេះ។ សារនេះមានចំនួនលើសពីរបៀបដែលវាត្រូវបានបង្ហាញឬអ្នកដែលកំពុងបង្ហាញវា។ ការបោះពុម្ពផ្សាយគឺសាមញ្ញនិងសាមញ្ញ។ ពួកគេត្រូវបានគេសន្សំសំចៃខ្លាំងណាស់ក្នុងការប្រើប្រាស់និមិត្តសញ្ញាឬនិមិត្តសញ្ញា។ អគារបេតអែលមិនដែលត្រូវបានគេដាក់បញ្ចូលក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយទេ។ ពាក់ស្លាកសញ្ញា JW.org ពណ៌ខៀវជាគ្រឿងអលង្ការមួយដែលមិនគួរឱ្យជឿ។ តាមរបៀបជាច្រើនស្មរបន្ទាល់អាយុ ៥០ ឆ្នាំគឺជាក្រុម«ការថ្វាយបង្គំព្រះធម្មតា»ដូចជាក្រុមមេនណានឬអាមីស។ សាលប្រជុំដែលខ្ញុំបានចូលរួមកាលនៅក្មេងគឺជាអាគារធម្មតាមួយដែលត្រូវបានគេកាត់ចោល... អានបន្ថែម "
ឡាអេហ្ស៊ីហ្សិកឌីហ្សាញឌឺនុយក្លេអ៊ែរ។ Nos comanda ir a predicar porque Jesus se lo ordeno a los apostoles, pero nos impide tomar de los emblemas que Jesus ordeno que siguieramos ។ អង្គការចាត់ចែងអង្គការឡាអេណាវ៉ែនដាណាឡាស្កាស។ Alguna vez vi un video que se requieren 7 mil horas para hacer bautizar a una persona ។ Lo que quiere la Organizacion es nuevos bautizados, para que donen dinero ។ Pero lo que no se han dado cuenta es que ahora la gente que estudia la biblia con los Testigos de Jehova se mete en el Internet para comprobar que lo que les... អានបន្ថែម "
វាមានភាពស្រអាប់ស្រអាប់ចំពោះសំណេររបស់ពួកគេ។ នេះមិនមែនជាអត្ថបទថ្មីទេអត្ថបទដដែលត្រូវបានសរសេរនិងសរសេរឡើងវិញអស់ជាច្រើនទសវត្សមកហើយប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរថ្មីហាក់ដូចជានាំឱ្យមានកន្លែងដដែលហើយអង្គការហាក់ដូចជាអោនទៅរកគ្រោះមហន្តរាយកាលពីអតីតកាល។ នាំពួកគេទៅការប្រជុំ។ ធ្វើឱ្យពួកគេបរិច្ចាគ។ រៀបចំពួកគេសម្រាប់ការព្យាបាលដូចជាកខ្វក់។ គំរាមបញ្ឈប់ការសិក្សាប្រសិនបើពួកគេមិនអនុវត្ត។ តាមការសង្កេតរបស់ខ្ញុំពួកគេបានអនុវត្តវិធីមុនឆ្នាំ ១៩៧៥ ហើយបានរកវិធីធ្វើឱ្យវាកាន់តែអាក្រក់ជាងកាលពី ៤៥-៥០ ឆ្នាំមុន។ ការរំconstantកថេរនេះ... អានបន្ថែម "