«ត្រូវស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក ឲ្យ អស់ពីចិត្ដ»។ ពេត្រុសទី ១ ១:២២

 [ពី ws ០៣/២០ ទំព័រ ២-២ ឧសភា ០៤ - ១០ ឧសភា]

«នៅរាត្រីមុនលោកយេស៊ូទទួលមរណភាពលោកយេស៊ូបាន ឲ្យ ការណែនាំដល់អ្នកកាន់តាមលោក។ គាត់បានប្រាប់ពួកគេថា៖ «ដូចខ្ញុំបានស្រឡាញ់អ្នកដែរអ្នកក៏ត្រូវស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកដែរ»។ បន្ទាប់មកលោកបានបន្ថែមថា៖ «អ្នកទាំងអស់គ្នានឹងដឹងថាអ្នករាល់គ្នាជាសិស្សរបស់ខ្ញុំដោយសារសេចក្ដីនេះឯងបើអ្នករាល់គ្នាស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក» ។— យ៉ូហាន ១៣:៣៤, ៣៥

យើងទាំងអស់គ្នាស្គាល់ច្បាស់ពីសេចក្តីថ្លែងរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ច្រើនឆ្នាំមកហើយដែលយើងបានធ្វើជាសាក្សីតើយើងបាន heard វាប៉ុន្មានដងហើយ? ប៉ុន្តែតាមរយៈនិមិត្តសញ្ញាដូចគ្នាតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលរួមទាំងខ្លួនយើងផ្ទាល់ធ្លាប់បានបង្ហាញឬមានអារម្មណ៍ស្រឡាញ់ចំពោះស្មរបន្ទាល់យើង។ សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញគឺត្រូវបានគេរៀបចំដើម្បីទទួលមរណភាពនូវការស្លាប់ដោយអយុត្តិធម៌និងឈឺចាប់សម្រាប់មនុស្សដែលគាត់មិនស្គាល់ក៏ដូចជាសិស្សរបស់គាត់ដែលគាត់បានស្គាល់។ គាត់បានព្យាយាមការពារពួកគេកសាងពួកគេនិងរបស់ជាច្រើនទៀតដើម្បីទ្រទ្រង់ជីវិតបន្ទាប់ពីមរណភាពនិងការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងស្មោះត្រង់នឹងខ្លួនឯងព្រោះតើមានសាក្សីរបស់យើងប៉ុន្មាននាក់ដែលនឹងត្រូវបានគេរៀបចំដើម្បីស្លាប់? ប្រសិនបើអ្នកចាស់ទុំស្នើសុំឱ្យដាក់ស្មរបន្ទាល់ខ្លះដែលត្រូវបានគេធ្វើឱ្យគ្មានផ្ទះសម្បែងតាមរយៈរោគរាតត្បាត Covid-19 តើមានមិត្តភ័ក្ត្រប៉ុន្មាននាក់ដែលអ្នកនឹងត្រៀមខ្លួនរស់នៅជាមួយអ្នកដោយគ្មានកំណត់? ឬតើអ្នកបារម្ភអំពីការនិយាយដើមអ្នកនិងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកដែលអាចត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនៅជុំវិញក្រុមជំនុំនៅពីក្រោយខ្នងរបស់អ្នក? តើអ្នកបារម្ភថាអ្វីក៏ដោយដែលអ្នកធ្វើអ្នកនឹងត្រូវគេរិះគន់ថាជាអ្នកសំភារៈនិយមបន្ទាប់ពីអ្នកនៅតែមានរបស់របរពួកគេមិនមាន?

ឥឡូវនេះសូមកុំយកសំណួរសំខាន់ៗទាំងនេះថាជាការព្យាយាមធ្វើឱ្យអ្នកមានកំហុសក្នុងការធ្វើអ្វីមួយដែលអ្នកគួរធ្វើប៉ុន្តែការពិតមិនចង់ធ្វើដូចអង្គការបានព្យាយាមធ្វើតាមរយៈវីដេអូនិងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលបានបោះពុម្ព។

តើអ្នកប្រហែលជាមានអារម្មណ៍តក់ស្លុតបន្តិចដែរពេលត្រូវបានគេស្នើសុំឱ្យដាក់ទ្រព្យសម្បត្តិដែលរកបានដោយការលះបង់របស់ស្មរបន្ទាល់ដែលតែងតែរស់នៅដោយផ្ទាល់មាត់ដែលគ្មានជំនាញក្នុងការរកការងារដែលមានប្រាក់ខែសមរម្យហើយដូច្នេះ គ្រោះថ្នាក់ដំបូងនៃវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចនេះគឺដូចទៅនឹងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចចុងក្រោយនៃឆ្នាំ ២០០៨-២០០៩ ។ ប្រហែលជាពួកគេធ្លាប់ស្គាល់ថាអ្នកគួរតែគាំទ្រពួកគេពីព្រោះពួកគេកំពុងបំរើព្រះយេហូវ៉ាយ៉ាងពេញលេញហើយនេះមានន័យថាអ្នកមិនមែនទេ? បើដូច្នេះសូមសម្រាកថាអ្នកមិននៅម្នាក់ឯងទេ។

ឥរិយាបថអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ក្នុងចំណោមសាក្សីរបស់អ្នកប្រហែលជាមានពណ៌បន្តិចបន្តួចដោយសារបរិបទវប្បធម៌ដែលអ្នករស់នៅប៉ុន្តែសួរខ្លួនឯងថាពួកគេអាចបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ដល់កម្រិតខ្លះប៉ុន្តែសមាជិកនៃអង្គការពិតជាបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ច្រើនជាងសង្គមដែលពួកគេរស់នៅ នៅ? ឧទាហរណ៍តើនៅតែមានការរើសអើងជាតិសាសន៍ទេ? តើពួកគេបដិសេធមនុស្សដែលមិនគោរពឬយល់ព្រមនឹងតម្រូវការរបស់ពួកគេទេ? គួរឱ្យស្តាយចម្លើយចំពោះអ្នកទាំងពីរគឺត្រូវហើយ។

ប្រហែលជាបញ្ហាពិតប្រាកដគឺថាវាពិបាកក្នុងការមានសេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លាំងចំពោះមនុស្សដែលស្រឡាញ់តែខ្លួនឯងឬអ្នកវាស់ស្ទង់ចំណាប់អារម្មណ៍ដែលពួកគេបង្ហាញចំពោះអ្នកយោងទៅតាមចំនួនម៉ោងដែលអ្នកបានគោះទ្វារហើយជាទូទៅគាំទ្រដល់គម្រោងសាងសង់បន្ថែមទាំងអស់របស់អង្គការ។ និងអ្វីដែលចូលចិត្តជាងការមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដោយសារអ្នកជាមនុស្ស។

នៅក្នុងកិច្ចការ ១០:៣៤ យើងឃើញថាសាវកពេត្រុសទើបតែត្រូវបានបង្រៀននិងរៀនមេរៀនដ៏ធំមួយ។ ស្អីហ្នឹង? “ ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាព្រះមិនរើសមុខទេប៉ុន្តែនៅគ្រប់ជាតិសាសន៍បុរសដែលកោតខ្លាចគាត់ហើយប្រព្រឹត្ដអំពើសុចរិតអាចទទួលយកបាន” ។

ឥឡូវផ្ទុយពីសមាជិកគណៈអភិបាលបច្ចុប្បន្ននិងអតីតកាល។ ប្រសិនបើការបង្រៀនរបស់អង្គការអំពីអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងនិងគណៈអភិបាលពិតជាត្រឹមត្រូវហើយឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំរូរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងគំរូរបស់សាវកពេត្រុសនោះយើងនឹងមិនរំពឹងថានឹងអាចរកឃើញបងប្អូនជនជាតិចិនបងប្អូនជនជាតិឥណ្ឌាបងប្អូនជនជាតិអារ៉ាប់ជនជាតិអាហ្វ្រិកខាងលិចអាហ្វ្រិកខាងត្បូងម្នាក់នោះទេ។ និងបងប្អូនអាហ្វ្រិកខាងត្បូងនិងបងប្អូននៅអាមេរិកខាងត្បូងនិងអាមេរិកខាងជើងដើម្បីបង្ហាញពីភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ដែលរកឃើញនៅជុំវិញពិភពលោក។ តើសមាជិកណាមួយនៃគណៈអភិបាលធ្លាប់មកពីសាវតាទាំងនេះទេ? មិនមែនចំនេះដឹងទេទោះបីខ្ញុំឈរត្រូវគេកែក៏ដោយ។ ទោះយ៉ាងណាយើងមានជនជាតិអាមេរិកស្បែកសជាច្រើននិងជនជាតិអឺរ៉ុបពណ៌ស។ តើនេះស្តាប់ទៅដូចជាការតែងតាំងពីព្រះដែលមិនលំអៀងឬ? ទេហើយដោយសារព្រះមិនរើសមុខដូច្នេះការតែងតាំងគណៈអភិបាលមិនអាចជាការតែងតាំងពីព្រះនិងលោកយេស៊ូបានទេ។

តើគណៈអភិបាលនិងអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានិងក្រុមគ្រួសារបេតអែលបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះបងប្អូនប្រុសស្រីដោយការរស់នៅដោយឥតបង់ថ្លៃទេ? មិនមែនទេ។

ចូរកត់សម្គាល់នូវអ្វីដែលសាវកប៉ុលបាននិយាយអំពីរបៀបរស់នៅនេះ (មនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះគ្រីស្ទ) ។ នៅក្នុងកូរិនថូសទី ១ ៩: ១-១៨ គាត់ពិភាក្សាពីប្រធានបទនេះយ៉ាងវែង។ សូមកត់សម្គាល់អ្វីដែលគាត់បាននិយាយនៅថែស្សាឡូនីចទី ២ ៣: ៧-៨, ១០“បងប្អូនជ្រាបស្រាប់ហើយថាត្រូវយកតំរាប់តាមយើងបែបណាដ្បិតយើងពុំបានរស់នៅក្នុងចំណោមបងប្អូនដោយឥតសណ្ដាប់ធ្នាប់នោះឡើយ យើងក៏មិនបានបរិភោគអាហារពីអ្នកណាម្នាក់ដោយឥតគិតថ្លៃដែរ. ផ្ទុយទៅវិញដោយកម្លាំងពលកម្មនិងការនឿយហត់ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃយើងធ្វើការដើម្បីកុំអោយបន្ទុកធ្ងន់លើអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នក។ …។ 'បើអ្នកណាមិនចង់ធ្វើការក៏មិនឱ្យគាត់ញ៉ាំដែរ'” ។

សូមកត់សម្គាល់ថាសាវកប៉ូលមិនបានបរិភោគអាហារពីនរណាម្នាក់ដោយឥតគិតថ្លៃនោះទេផ្ទុយទៅវិញគាត់និងមិត្តរួមដំណើររបស់គាត់ដូចជាបាណាបាសនិងលូកាបានខិតខំជួយពួកគេ។ ហេតុអ្វី? ដើម្បីបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះគ្រីស្ទានគ្នីគ្នាដោយមិនដាក់បន្ទុកដ៏ថ្លៃថ្លាលើពួកគេណាម្នាក់។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មិនចង់គាំទ្រខ្លួនឯងបន្ទាប់មកគ្រីស្ទបរិស័ទមិនមានកាតព្វកិច្ចដើម្បីគាំទ្រពួកគេទេ។

ប៉ុន្ដែគ្រិស្ដសាសនិកសម័យដើមទាំងនោះបានជួយគ្នាទៅវិញទៅមកពួកគេបានជួយអ្នកក្រីក្រដោយគ្មានកំហុសរបស់ពួកគេ។ អ្នកដែលរងគ្រោះដោយទុរ្ភិក្សនៅក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវបានជួយដោយអ្នកនៅម៉ាសេដូននិងអាឆៃយោងតាមរ៉ូម ១៥:២៦, ២៨ ។ ជាមួយសាវ័កប៉ូលដើម្បីមើលថាវាគ្រប់គ្រងនៅក្រុងយេរូសាឡិមហើយរាយការណ៍មកពួកគេវិញ។ តើប៉ូលបានប្រើឆ័ត្រនៅទីនោះទេ? ទេគាត់បានស្វាគមន៍វាដោយចង់បង្ហាញថាគាត់ស្មោះត្រង់ប៉ុណ្ណា។ «មិនត្រឹមតែនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះទេគឺនៅចំពោះមុខមនុស្សផង"។

តើអាកប្បកិរិយារបស់សាវកប៉ុលខុសគ្នាយ៉ាងណាចំពោះអង្គការនៅថ្ងៃនេះ។ សព្វថ្ងៃនេះអង្គការស្នើសុំការបរិច្ចាគសម្រាប់ការជួយសង្គ្រោះប៉ុន្តែមិនបានផ្តល់ភស្តុតាងដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានថាតើការបរិច្ចាគទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងដូចម្តេច។ លើសពីនេះទៅទៀតអង្គការរំពឹងថានឹងទទួលបានការគាំទ្រដោយមិនគិតថ្លៃពីយើងម្នាក់ៗក្នុងការចាត់ថ្នាក់និងធ្វើជាសាក្សី។ តើខុសគ្នាយ៉ាងណាពីគំរូនៃពួកសាវកជំនាន់ដើមដែលពិតជាមានគំនិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ តើអង្គការនេះអាចត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះឬព្រះយេស៊ូវដោយការអនុវត្តបែបនេះយ៉ាងដូចម្តេច?

សម្បុរសធម៌និងសាសនាតូចៗជាច្រើននៅលើពិភពលោកផ្តល់ជូននូវគណនីសាធារណៈដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីកន្លែងដែលការបរិច្ចាគរបស់ពួកគេត្រូវបានចំណាយ។

មានច្រើនទៀតប៉ុន្តែឧទាហរណ៍មើលអ្វីដែលពួកមរមនធ្វើនៅទីនេះ  https://en.wikipedia.org/wiki/Finances_of_The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints

រដ្ឋនេះ ព្រះវិហារអិល។ ឌី។ អេ។ រក្សានាយកដ្ឋានសវនកម្មផ្ទៃក្នុងដែលផ្តល់វិញ្ញាបនប័ត្ររបស់ខ្លួននៅរៀងរាល់ឆ្នាំ សន្និសីទទូទៅ ការចូលរួមវិភាគទាននោះត្រូវបានប្រមូលនិងចំណាយដោយអនុលោមតាមគោលនយោបាយព្រះវិហារដែលបានបង្កើតឡើង។ លើសពីនេះព្រះវិហារចូលរួមជាមួយក្រុមហ៊ុនគណនេយ្យសាធារណៈ (បច្ចុប្បន្ន ក្រុមហ៊ុន Deloitte) ដើម្បីធ្វើសវនកម្មប្រចាំឆ្នាំនៅសហរដ្ឋអាមេរិកដែលមិនរកប្រាក់ចំណេញ[7] សម្រាប់ប្រាក់ចំណេញ,[8] និងការអប់រំខ្លះ[9][10] អង្គភាព” ។ និង “ ព្រះវិហារនេះបង្ហាញហិរញ្ញវត្ថុរបស់ខ្លួននៅចក្រភពអង់គ្លេស[5] និង ប្រទេស​កាណាដា[6] ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានទាមទារដើម្បីធ្វើដូច្នេះបានដោយច្បាប់។ នៅចក្រភពអង់គ្លេសហិរញ្ញវត្ថុទាំងនេះត្រូវបានធ្វើសវនកម្មដោយការិយាល័យចក្រភពអង់គ្លេស PricewaterhouseCoopers"។

វាជាការពិតដែលក្រុមជំនុំណាមួយនៅចក្រភពអង់គ្លេសដែលបានចុះឈ្មោះជាសប្បុរសធម៌តម្រូវឱ្យមានគណនេយ្យរបស់ពួកគេដោយគណនេយ្យករដែលបានបញ្ជាក់ប៉ុន្តែតែងតែធ្វើដោយស្មរបន្ទាល់ដែលជាគណនេយ្យករដែលមិនធ្លាប់មានដោយក្រុមហ៊ុនគណនេយ្យសាធារណៈ។ ស្មរបន្ទាល់ធ្លាប់ត្រូវបានគេផ្តល់នូវរបាយការណ៍អំពីក្រុមជំនុំសៀគ្វីអគ្គីសនីនិងសន្និបាតតាមមណ្ឌល។ សន្និបាតប្រចាំតំបន់ការិយាល័យសាខានិងទីស្នាក់ការកណ្តាលមិនដែលអានរបាយការណ៍គណនីទេមិនសូវរាយការណ៍ជាសាធារណៈទេហេតុអ្វីមិនធ្វើ? សូមចាំថាសាវកប៉ុលចង់ត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ហើយនៅខាងលើក្តារដូចការនិយាយនោះទេ។ តើអ្វីទៅជាភាពផ្ទុយគ្នា !!

តើអង្គការបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ខ្លួនតាមរបៀបនេះទេ? មិនមែនទេ។

តើអង្គការបង្ហាញពីការរស់នៅនិងការអាណិតអាសូរចំពោះអ្នកទាំងឡាយណាដែលប្រឆាំងនឹងគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរឬទស្សនៈរបស់អង្គការចំពោះអ្វីដែលត្រូវនិងខុស? អត់ទេ។ ជំហរក្នុងការបណ្ដាច់មិត្ដភាពគឺជាការមិនស្រឡាញ់ជាពិសេសហើយនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ជីករកខគម្ពីរនោះឃើញថាវាមិនមានមូលដ្ឋានលើបទគម្ពីរ។ ប្រធានបទនេះត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាច្រើនដង គេហទំព័រនេះ.

កថាខ័ណ្ឌ ៤-៨ ទាក់ទងនឹងប្រធានបទ“ ធ្វើជាអ្នកបង្កើតសន្តិភាព” ។ ដូចអត្ថបទមុនក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមុនយើងត្រូវបានប្រាប់ថាពេលអ្នកឯទៀតធ្វើអាក្រក់មកលើយើងយើងគួរតែបង្កើត ឲ្យ មានសន្ដិភាព។ វាមិនទាំងប្រាប់ថាជនល្មើសគួរតែផ្លាស់ប្តូរ។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យជនល្មើសបន្តសកម្មភាពរបស់ពួកគេដោយដឹងថាពួកគេអាចចង្អុលបង្ហាញអត្ថបទទាំងនោះហើយនិយាយថា "អ្នកគួរតែអភ័យទោសឱ្យខ្ញុំ" ដោយគ្មានការប្រែចិត្តពីពួកគេហើយធ្វើឱ្យអ្នកដែលពិបាកក្នុងការអត់ទោសឱ្យខុស។ ជាថ្មីម្តងទៀតនេះគឺជាឱវាទតែម្ខាងហើយមិននិយាយពីបញ្ហាហើយក៏មិនបង្កើតសន្តិភាពឬសេចក្ដីស្រឡាញ់ក្នុងចំណោមសាក្សីផ្សេងទៀតដែរ។

វគ្គ ៩-១៣ ទាក់ទងនឹងប្រធានបទ“ មិនលំអៀង” ។ យើងបានដោះស្រាយរួចហើយជាមួយនឹងការខ្វះឧទាហរណ៍របស់អង្គការក្នុងការមិនលំអៀង។ ទិដ្ឋភាពមួយនៃភាពមិនលំអៀងគឺកង្វះការនិយម។ បងប្អូនដែលជាអតីតសាក្សីភាគច្រើនអាចបញ្ជាក់នូវករណីជាច្រើននៃការពេញចិត្ដយ៉ាងច្បាស់សូម្បីតែការបង្ហាញអាកប្បកិរិយាខុសរបស់ព្រះយេហូវ៉ាចំពោះមនុស្សសុចរិតដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត ឲ្យ បង្ហាញការពេញចិត្ដក្នុងក្រុមជំនុំក៏ដោយ។

កថាខ័ណ្ឌ ១៤-១៩ និយាយអំពីប្រធានបទ“ មានភាពរាក់ទាក់” ។ ដូចធម្មតាគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរដ៏មានតម្លៃនេះត្រូវបានអនុវត្តតែនៅក្នុងការរៀបចំរបស់អង្គការដូចជាការដាក់សាក្សីឯទៀតសម្រាប់គម្រោងសាងសង់ដូចជាសាលប្រជុំជាដើម។ អ្វីដែលមិនទាក់ទងនោះគឺថាតើសាក្សីទាំងនោះដែលបង្ហាញភាពរាក់ទាក់តាមរបៀបនេះនឹងមានអារម្មណ៍នៅពេលដែលសាលប្រជុំដែលពួកគេកំពុងជួយសាងសង់បន្ទាប់មកត្រូវបានលក់ចេញដូចនៅអាមេរិកខាងជើងនិងអឺរ៉ុបដែលត្រូវបានគេបោះចោល។

ទាំងអស់, ឱកាសខកខានមួយផ្សេងទៀត, និងបង្ហាញពីការលាក់ពុតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អង្គការនៅក្នុងការមិនសូម្បីតែការព្យាយាមដើម្បីរស់នៅស្របតាមបទដ្ឋានដែលខ្លួនបានផ្សព្វផ្សាយ។ ផ្ទុយទៅវិញសូម ឲ្យ យើងអនុវត្ដតាមគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរដែលរួមបញ្ចូលការធ្វើជាអ្នកដែល ធ្វើឲ្យ មានសន្ដិភាពមិនលំអៀងមិនចេះលំអៀងនិងរាក់ទាក់នៅកន្លែងដែលយើងអាចធ្វើបានមិនថានៅក្នុងអង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាក៏ដោយ។

 

តាដា។

អត្ថបទដោយតាដា។
    15
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x