Let សូម ឲ្យ នាមរបស់លោកបានបរិសុទ្ធ›

«ឱព្រះអង្គអើយព្រះនាមទ្រង់នៅស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត»។ - ទំនុកតម្កើង ១៣៥: ១៣

 [ការសិក្សាទី ២៣ ពី ws ០៦/២០ ទំព័រ ២-២ ខែសីហា ៣ - ៩ សីហា ២០២០]

ចំណងជើងនៃអត្ថបទសិក្សាសប្តាហ៍នេះត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីម៉ាថាយ ៦: ៩ ដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់អ្វីដែលគេហៅថាការអធិស្ឋានគំរូ។ នៅក្នុងនោះគាត់បានថ្លែង “ ដូច្នេះអ្នកត្រូវតែអធិស្ឋានតាមវិធីនេះ។ «ឱព្រះវរបិតានៃយើងខ្ញុំដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌សូម ឲ្យ ព្រះនាមទ្រង់បានបរិសុទ្ធ».

ពាក្យក្រិក។ “ អូណូម៉ា”  បកប្រែ “ ឈ្មោះមានន័យថា“ឈ្មោះតួអក្សរកិត្តិនាមកេរ្តិ៍ឈ្មោះ” និងពាក្យក្រិក “ ហាហ្គីស្តូតូ” បកប្រែ “ បានរាប់ជាបរិសុទ្ធ” មធ្យោបាយ ធ្វើឱ្យបរិសុទ្ធ (ពិសេស) ញែកចេញជាបរិសុទ្ធ (ពិសេស) ចាត់ទុកជាបរិសុទ្ធ (ពិសេស)”.

ដូច្នេះយើងអាចទទួលបាននូវរសជាតិកាន់តែប្រសើរសម្រាប់អត្ថន័យនៃអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលប្រសិនបើយើងបកប្រែថា“ ឱព្រះវរបិតានៃយើងខ្ញុំដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌អើយសូម ឲ្យ កេរ្តិ៍ឈ្មោះនិងចរិតរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានញែកចេញជាលក្ខណៈពិសេសហើយចាត់ទុកជាពិសេស” ។

តាមរបៀបនេះយើងឃើញថាគោលបំណងនៃការអធិស្ឋានគឺដើម្បីទទួលបានភាពជោគជ័យក្នុងការធ្វើឱ្យគេស្គាល់កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ព្រះហើយមនុស្សទទួលយកគាត់ថាជាព្រះពិសេសជាងអ្វីផ្សេងទៀត។ នេះមិនមែនជាការដាក់ឈ្មោះតាមព្យញ្ជនៈដែលព្រះយេហូវ៉ាស្គាល់ទេដែលជាការអំពាវនាវមិនមែនកេរ្តិ៍ឈ្មោះឬចរិតលក្ខណៈទេ។ វាជាចំណុចគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយក្នុងការកត់សម្គាល់ថាវាមិនច្បាស់ថា YHWH មានន័យយ៉ាងម៉េចទេ។[ខ្ញុំ] [ii]

វាមិនសមហេតុផលទេក្នុងការជឿថាប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ចង់អោយអត្ថន័យនិងការបញ្ចេញសម្លេងនៃព្រះនាមរបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ព្រោះវាសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងនិងនិយាយថាគាត់នឹងធានាបាននូវការរស់រានមានជីវិតយ៉ាងច្បាស់នៃទិដ្ឋភាពទាំងនេះ? ប៉ុន្តែគាត់បានធានាថាក្នុងនាមជាព្រះនៃព្រះគម្ពីរគាត់នៅតែត្រូវបានគេស្គាល់ហើយសកម្មភាពចរិតលក្ខណៈកេរ្តិ៍ឈ្មោះនៅតែត្រូវបានគេស្គាល់។ លើសពីនេះទៅទៀតសព្វថ្ងៃនេះមនុស្សរាប់រយលាននាក់នៅតែអះអាងថាបានកំណត់ព្រះគម្ពីរជាព្រះដែលពួកគេគោរពបូជានិងជាព្រះដែលពួកគេគោរពជាពិសេសក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។

ដោយមានសាវតានេះយើងអាចពិនិត្យឡើងវិញនូវខ្លឹមសារនៃអត្ថបទសិក្សា។

កថាខណ្ឌ 1 បើកជាមួយ។ “ បញ្ហាសំខាន់ណាស់កំពុងប្រឈមមុខនឹងយើងនៅថ្ងៃនេះគឺអធិបតេយ្យភាពនិងភាពត្រឹមត្រូវ។ ក្នុងនាមជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាយើងចូលចិត្ដពិភាក្សាអំពីប្រធានបទដ៏ គួរឲ្យ ចាប់អារម្មណ៍ទាំងនោះ»។.

វាជាការល្អដែលចាប់ផ្តើមជាមួយការយល់ដឹងអំពីអ្វី «អធិបតេយ្យភាពនិងភាពត្រឹមត្រូវ» មធ្យម។

• «អធិបតេយ្យភាព» គឺជា“អំណាចឬសិទ្ធិអំណាចខ្ពស់បំផុត” របស់នរណាម្នាក់ឬរាងកាយរបស់មនុស្សជាងអ្នកដទៃ។ [iii]
• “ ភាពត្រឹមត្រូវ” គឺជា“ សកម្មភាពនៃការបោសសំអាតនរណាម្នាក់នៃការស្តីបន្ទោសឬការសង្ស័យ” ឬ“ ភស្តុតាងដែលថានរណាម្នាក់ឬអ្វីមួយត្រឹមត្រូវសមហេតុផលឬសមហេតុផល។ ” [iv]

តើអ្នក brothers បងប្អូនប្រុសស្រីណាម្នាក់និយាយរំភើបអំពីអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះយេហូវ៉ាឬអំពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់ព្រះយេហូវ៉ាទេ? ធ្វើស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាយ៉ាងពិតប្រាកដ “ ចូលចិត្តពិភាក្សាប្រធានបទដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ទាំងនោះ”? នៅពេលដែលខ្ញុំគិតឡើងវិញអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដែលខ្ញុំបានធ្វើជាសាក្សីខ្ញុំមិនចាំបាន hearing នរណាម្នាក់និយាយអំពីប្រធានបទទាំងនេះក្រៅពីការសិក្សាទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមដូចនេះទេ។ ខណៈពេលដែលខ្ញុំផ្ទាល់និយាយអំពីប្រធានបទព្រះគម្ពីរឬទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមជាច្រើនខ្ញុំមិនចាំសោះថានេះជាបញ្ជីកំពូលរបស់ខ្ញុំ។ ចុះអ្នកវិញ?

តើអ្នកឬខ្ញុំអាចប្រគល់ឬដកសិទ្ធិគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាបានទេ? ទេយើងមិនអាចធ្វើបានទេ។ រឿងតែមួយគត់ដែលយើងអាចធ្វើទាក់ទងនឹងអធិបតេយ្យរបស់ព្រះយេហូវ៉ាគឺបង្ហាញដោយការប្រព្រឹត្ដរបស់យើងដែលបង្ហាញថាយើងទទួលស្គាល់ថាយើងធ្វើតាមបញ្ញត្ដិរបស់លោកឬបដិសេធវាដោយបះបោរប្រឆាំងនឹងច្បាប់របស់លោក។

ដូចគ្នាដែរតើអ្នកឬខ្ញុំអាចរកយុត្ដិធម៌ដល់ព្រះយេហូវ៉ាដោយលុបបំបាត់គាត់ពីការស្តីបន្ទោសឬការសង្ស័យ? ឬតើយើងអាចផ្តល់ភស្តុតាងថាគាត់ត្រឹមត្រូវសមហេតុផលឬសមហេតុផល?

ក្នុងនាមជាបុគ្គលម្នាក់ៗមានតិចតួចដែលយើងអាចធ្វើបានដើម្បីសំអាតព្រះពីការសង្ស័យ។ យើងក៏មិនអាចបង្ហាញថាគាត់និយាយត្រូវសមហេតុផលឬសមហេតុផលដែរ។ តាមពិតសម្រាប់សាក្សីចុងក្រោយនិងភស្ដុតាងដែលល្អបំផុតមកពីព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់។

កថាខណ្ឌបន្ត។ ទោះយ៉ាងណាយើងមិនផ្ទុយពីអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះនិងការ ធ្វើឲ្យ ព្រះនាមទ្រង់បានបរិសុទ្ធដូចជាបញ្ហាទាំងនោះដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ នេះគឺជាប្រយោគចម្លែក។ ការប្រើសិទ្ធិអំណាចជាបញ្ហាដាច់ដោយឡែកមួយក្នុងការឈូសឆាយឈ្មោះរបស់មនុស្សម្នាក់។ វាគួរតែនិយាយថាភាពត្រឹមត្រូវនៃអធិបតេយ្យភាពរបស់គាត់មិនមែនជាបញ្ហាដាច់ដោយឡែកដើម្បីធ្វើឱ្យព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គបានបរិសុទ្ធនោះទេ។ នោះនឹងធ្វើឱ្យយល់បានកាន់តែច្រើន។

តើការតិះដៀលមានន័យថាម៉េច? ក្នុងនាមជាកិរិយាស័ព្ទ“ ដើម្បីតិះដៀល” វាមានន័យថាការរកកំហុសឬស្តីបន្ទោសនរណាម្នាក់ឬក្រុមណាមួយឬជាបុព្វហេតុនៃការស្តីបន្ទោសឬបង្អាប់ដល់ក្រុមគ្រួសាររបស់គេ។ ក្នុងនាមជានាមវាមានន័យថា“ ស្តីបន្ទោស”“ ភាពអាម៉ាស់” ។ បញ្ហានៅទីនេះជាចម្បងអ្នកស្តីបន្ទោសអ្នកដទៃឬអ្នកនាំឱ្យមានការតិះដៀលខ្លួនឯងនិងអ្នកដែលជាប់ទាក់ទងនឹងអ្នកហើយមានតែអ្នកទេដែលអាចដកការស្តីបន្ទោសនោះចេញ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលការពិនិត្យឡើងវិញនេះមានបញ្ហាជាមួយវគ្គ ២ នៅពេលវានិយាយថាយើងទាំងអស់គ្នាបានឃើញថាព្រះនាមរបស់ព្រះត្រូវតែត្រូវគេបំបាត់ចោលពីការតិះដៀល”។ មានបញ្ហាបីនៅទីនេះ។

1. ប្រភពដើម៖ តើពាក្យតិះដៀលនេះមកពីណា? ព្រះមិនបាននាំមកនូវការតិះដៀលដល់កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់ទេ។ វាបានមកតែប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបានពីអ្នកដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយគាត់។
2. មូលហេតុ: តើអ្នកណាជាអ្នកដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយព្រះយេហូវ៉ា? នេះមិនមែនជាអង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេដោយសារពួកគេអះអាងថាជាអង្គការដែលដឹកនាំវិញ្ញាណរបស់គាត់មែនទេ? ដូច្នេះតាមរយៈការពង្រីកដែលអង្គការត្រូវតែទទួលខុសត្រូវចំពោះការស្តីបន្ទោស។ ដូច្នេះវាក៏ជាការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេផងដែរក្នុងការលុបចោលការតិះដៀលណាមួយដែលមាន។
3. ការមិនអើពើនឹងដំណោះស្រាយ៖ មានដំណោះស្រាយងាយៗចំនួន ៣ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់អាចចាត់វិធានការបានឡើយ។
   1. ទាំងលែងមានឈ្មោះថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទៀតដោយអះអាងថាជាមនុស្សដែលព្រះអង្គបានជ្រើសរើសដោយឃ្លាតឆ្ងាយពីកេរ្ដិ៍ឈ្មោះរបស់ព្រះហើយផ្លាស់ទៅចម្ងាយដូចគ្នានឹងសាសនាដទៃទៀតដែរ។
   2. ឬផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយដែលបណ្តាលឱ្យមនុស្សជំពប់ដួលឬបន្ទោសព្រះយេហូវ៉ាចំពោះការអនុញ្ញាតឱ្យមានរឿងបែបនេះ។ ឧទាហរណ៍,
      1. គោលនយោបាយមិនច្បាស់លាស់
      2. ឬការលាក់បាំងការរំលោភបំពានក្នុងគ្រួសារនិងកុមារនៅក្នុងអង្គការ។ អ្វីដែលគួរឱ្យហួសចិត្ដនេះគឺធ្វើឡើងដោយផ្អែកលើការធ្វើឱ្យគេស្គាល់ឈ្មោះនោះនឹងនាំឱ្យមានការតិះដៀលដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅពេលដែលការលាក់បាំងនិងការធ្វើបាបដោយមិនស្មោះត្រង់របស់ជនរងគ្រោះកំពុងតែនាំឱ្យមានការតិះដៀលកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ ។
      3. ឬការបដិសេធមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការធ្វើលំហាត់ប្រាណដោយសេរីរបស់មនសិការរបស់មនុស្សម្នាក់ៗលើបញ្ហាជាច្រើនរួមមានការបញ្ចូលឈាមនិងការអប់រំខ្ពស់។ ប្រសិនបើការសម្រេចចិត្តពិតជាអាស្រ័យទៅលើមនសិការរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗក្នុងរឿងទាំងនេះនោះការជេរប្រមាថណាមួយនឹងកើតឡើងចំពោះបុគ្គលហើយមិនមែនលើកេរ្ដិ៍ឈ្មោះរបស់ព្រះយេហូវ៉ាទេ។
   3. ឬឧត្ដមគតិទាំង (ក) និង (ខ) ។

ដូច្នេះវាជាការលាក់ពុតរបស់អង្គការដើម្បីបញ្ជាក់ថាវាគួរឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ព្រះ។ គិតត្រឹមពេលវេលានៃការសរសេរអង្គការបានខកខានមិនបានចូលរួមក្នុងគម្រោងដោះស្រាយដែលបានបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋាភិបាលអូស្ត្រាលីសម្រាប់ជនរងគ្រោះដោយការរំលោភបំពានលើកុមារ។ សូមមើល https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

ត្រូវហើយពួកគេជាម្នាក់ក្នុងចំណោមបួននាក់ដែលមិនបានចូលរួមក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើនដែលបានចូលរួម។ បញ្ជីចុងក្រោយនៃអ្នកដែលយល់ព្រមចូលរួមក្នុងគម្រោងសំណងនៅទីនេះ https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

បញ្ជីឈ្មោះពិរុទ្ធភាពរួមមានអង្គការនៅថ្ងៃទី ២១/៧/២០២០ នៅទីនេះ https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

ហេតុផលដែលបានផ្តល់គឺដោយសារតែ «ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនបានឧបត្ថម្ភកម្មវិធីឬសកម្មភាពណាដែល ធ្វើឲ្យ ក្មេងៗឃ្លាតឆ្ងាយពីឪពុកម្ដាយរបស់គេនៅពេលណាមួយឡើយ»។ វាបាននិយាយនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទៅកាន់ AAP ។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍បាននិយាយថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនបានធ្វើសកម្មភាពជិះទូកឬសាលាថ្ងៃអាទិត្យទេមិនមានក្រុមយុវជនក្រុមចម្រៀងឬឧបត្ថម្ភកម្មវិធីណាមួយសម្រាប់កុមារហើយក៏មិនមានមណ្ឌលយុវជនដែរ។

«ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនមានរបៀបរៀបចំស្ថាប័នទេដែលជាហេតុធ្វើឱ្យក្មេងៗត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សាមើលថែរក្សាត្រួតពិនិត្យឬអាជ្ញាធរ»។

ដូច្នេះការប្រជុំតាមកិច្ចបំរើផ្សាយដែលមានកាតព្វកិច្ចមុនពេលចូលរួមក្នុងកិច្ចបំរើផ្សាយដែលជាកន្លែងដែលក្មេងៗត្រូវបានគេដាក់នៅជាមួយអ្នកដទៃមិនមែនឪពុកម្តាយពួកគេមិនមែនជាស្ថាប័ន?

សម្រាប់ការពិភាក្សាប្រកបដោយតុល្យភាពបន្ថែមអំពី“ ការជេរប្រមាថដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ា” សូមមើល https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

វគ្គ ១០-១៣ ពិភាក្សាអំពី“សារៈសំខាន់នៃឈ្មោះមួយ” ដែលជាកន្លែងដែលវាបង្ហាញថាវាពិតជាកេរ្តិ៍ឈ្មោះមួយដែលសំខាន់។ ដូចសុភាសិត ២២: ១ ប្រាប់ថា ឈ្មោះល្អគឺត្រូវបានជ្រើសរើសជាជាងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យ។ ការគោរពគឺប្រសើរជាងប្រាក់និងមាស” ។

កថាខណ្ឌ ៨-១២ ទាក់ទងនឹង“របៀបដែលឈ្មោះត្រូវបានគេនិយាយបង្កាច់បង្ខូច” ។

កថាខណ្ឌ ១៣-១៥ ក្រឡេកមើលដោយខ្លីទៅលើ“ព្រះយេហូវ៉ា ធ្វើឲ្យ នាមរបស់លោកបានបរិសុទ្ធ"។

និយាយជារួមអត្ថបទសិក្សាបង្ហាញពីបញ្ហាដែលកំពុងកើតឡើងនោះគឺផ្តោតទៅលើឈ្មោះពិតរបស់យេហូវ៉ាជាជាងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ព្រះយេហូវ៉ាក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយនិងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលផលិតដោយអង្គការ។ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងលេខយោងដែលនិយាយ នៅពេលខ្លះសៀវភៅរបស់យើងបានបង្រៀនថាព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមិនចាំបាច់ត្រូវ សឲ្យឃើញថា ត្រឹមត្រូវទេពីព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់បានចោទសួរអំពីសិទ្ធិរបស់ទ្រង់ដើម្បីទទួលព្រះនាមនោះទេ។ [សម្គាល់ៈផ្តោតលើឈ្មោះពិត] ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយការយល់ដឹងច្បាស់លាស់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំប្រចាំឆ្នាំ ២០១៧ ។ ប្រធានបានបញ្ជាក់ថា៖ «និយាយ ឲ្យ ចំទៅគឺមិនខុសទេដែលយើងអធិដ្ឋានសុំភាពត្រឹមត្រូវនៃនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាពីព្រោះកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់លោកពិតជាត្រូវគេលើកយកមែន។” [ចំណាំៈជាថ្មីម្តងទៀត“ ឈ្មោះ” ត្រូវបានផ្តល់ភាពលេចធ្លោហើយ“ កេរ្តិ៍ឈ្មោះ” ស្ថិតនៅលំដាប់ទី ២]

កថាខណ្ឌចុងក្រោយ ១៦-២០ ពិនិត្យ“តួនាទីរបស់អ្នកនៅក្នុងបញ្ហាដ៏អស្ចារ្យ"។

“ ទោះបីរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលពេញដោយមនុស្សដែលនិយាយបង្កាច់បង្ខូចនិងប្រមាថដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាក៏ដោយអ្នកនៅតែមានឱកាសក្រោកឈរឡើងហើយនិយាយការពិតថាព្រះយេហូវ៉ាគឺបរិសុទ្ធសុចរិតល្អនិងស្រឡាញ់។ ” (វគ្គ ១៦)

កថាខណ្ឌ 17 ប្រាប់យើង។ យើងធ្វើតាមគំរូរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ (យ៉ូន។ ១៧:២៦) លោកយេស៊ូមិនគ្រាន់តែ ធ្វើឲ្យ នាមរបស់បិតាលោកបានល្បីឈ្មោះប៉ុណ្ណោះទេតែថែមទាំងការពារកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ព្រះយេហូវ៉ាទៀតផង។ ជាឧទាហរណ៍គាត់បានប្រឆាំងនឹងពួកផារិស៊ីដែលតាមរបៀបផ្សេងៗបានមើលងាយព្រះយេហូវ៉ាថាជាមនុស្សកាចសាហាវទាមទារឆ្ងាយនិងគ្មានមេត្ដា។ ព្រះយេស៊ូវបានជួយមនុស្ស ឲ្យ ឃើញព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់ថាជាមនុស្សសមហេតុផលអត់ធ្មត់ស្រឡាញ់និងអត់ទោស” ។

តើព្រះយេស៊ូបានបដិសេធមិននិយាយជាមួយពួកផារិស៊ីទេ? ទេគាត់បានព្យាយាមជួយពួកគេគាត់មិនបានបដិសេធពួកគេទេដែលនឹងផ្តល់ផលអាក្រក់។ តើនីកូដេមនិងយ៉ូសែបជាអ្នកស្រុកអារីម៉ាថេដែលជាពួកផារីស៊ីទាំងពីរមានជំនឿលើគាត់ទេបើលោកយេស៊ូបានបដិសេធពួកគេចំពោះការចាកចេញពីការគោរពប្រណិប័តន៍ពិតរបស់ព្រះយេហូវ៉ា? លូកា ១៨: ១៥-១៧ បង្ហាញពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រព្រឹត្តល្អចំពោះកុមារនិងស្តាប់ពួកគេ។ តើយើងគិតថាព្រះយេស៊ូវនឹងមិនអើពើនឹងពួកគេទេប្រសិនបើពួកគេប្រាប់គាត់ថាពួកគេត្រូវបានគេរំលោភបំពាន?

ត្រូវហើយមិនថាអង្គការប្រាប់យើងយ៉ាងណាទេចូរយើងតាំងចិត្តប្រាប់ការពិតគ្រប់ពេលវេលារួមទាំងនៅក្នុងតុលាការផង។ ដូចគ្នានេះផងដែរសូមឱ្យយើងត្រៀមខ្លួនកុំលាក់រឿងដែលគួររាយការណ៍ទៅអាជ្ញាធររដ្ឋាភិបាល។ ជំនឿកាតូលិកស្ទើរតែមិនត្រូវបានគេ of នៅសព្វថ្ងៃនេះទាក់ទងនឹងការរំលោភបំពានលើកុមារ។ ដោយសារតែវាលែងកើតឡើង? ទេពីព្រោះផ្ទុយទៅវិញពួកគេបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីសុំទោសដល់ជនរងគ្រោះនិងខិតខំយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីបញ្ឈប់ការកើតឡើងដដែលៗដោយគោរពតាមអាជ្ញាធរដែលមានអំណាចដើម្បីអនុវត្តការអនុវត្តន៍ល្អបំផុត។ ផ្ទុយទៅវិញអង្គការនៅតែស្ថិតក្នុងការបដិសេធនិងមាននីតិវិធីមិនសមនឹងគោលបំណងនិងទាបជាងស្ថាប័ននិងសាសនាដទៃទៀត។

ហេតុអ្វីបានជាពួកគេធ្វើបែបនេះ? តើបញ្ហាកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរជាងអ្វីដែលយើងបានដឹង? ពួកគេគួរតែចងចាំអំពី“ សេចក្តីពិតនឹងចេញមក” ។[v]

 

 

 

[ខ្ញុំ] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name នេះគឺជាការពិភាក្សាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់លើប្រធានបទលើកលែងតែការទទួលយកមរតកដែលសត្វអូដ្ឋមិនត្រូវបានគេចិញ្ចឹមក្នុងស្រុកនៅពេលយ៉ូសែប។

[ii] NWT បច្ចុប្បន្ន (២០១៣) និយាយដូចនេះនៅក្នុងឧបសម្ព័ន្ធ A ៤ "តើព្រះនាមយេហូវ៉ាមានអត្ថន័យយ៉ាងណា? នៅក្នុងភាសាហេព្រើរព្រះនាមយេហូវ៉ាមកពីកិរិយាស័ព្ទដែលមានន័យថា“ ក្លាយជា” ហើយអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនយល់ថាវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីទម្រង់ដើមហេតុនៃកិរិយាស័ព្ទហេព្រើរនោះ។ ដូច្នេះការយល់ដឹងអំពីគណៈកម្មាធិការបកប្រែព្រះគម្ពីរពិភពលោកថ្មីគឺមានន័យថាឈ្មោះរបស់ព្រះមានន័យថា«លោកដែល ធ្វើឲ្យ ក្លាយជា»។ អ្នកសិក្សាមានទស្សនៈផ្សេងៗគ្នាដូច្នេះយើងមិនអាចច្រណែននឹងអត្ថន័យនេះទេ។ យ៉ាងណាក៏ដោយនិយមន័យនេះត្រូវនឹងតួនាទីរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដែលជាអ្នកបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់និងជាអ្នកបំពេញគោលបំណងរបស់លោក។ គាត់មិនត្រឹមតែបណ្តាលឱ្យសកលលោករូបវន្តនិងសត្វឆ្លាតវៃកើតមានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅពេលព្រឹត្តិការណ៍នានាកើតឡើងគាត់នៅតែបណ្តាលឱ្យឆន្ទៈនិងគោលបំណងរបស់គាត់ត្រូវបានសម្រេច។

ដូច្នេះអត្ថន័យនៃនាមយេហូវ៉ាមិនត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែកិរិយាស័ព្ទដែលទាក់ទងនៅនិក្ខមនំ ៣:១៤ ដែលអានថា៖ «ខ្ញុំនឹងក្លាយទៅជាអ្វីដែលខ្ញុំជ្រើសរើសដើម្បីក្លាយជា»ឬ«ខ្ញុំនឹងក្លាយទៅជាអ្វីដែលខ្ញុំនឹងបង្ហាញជា។ ” ក្នុងន័យម៉ឺងម៉ាត់ពាក្យទាំងនោះមិនបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវឈ្មោះរបស់ព្រះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ព្រះដែលបង្ហាញថាគាត់ក្លាយជាអ្វីដែលចាំបាច់នៅក្នុងកាលៈទេសៈនីមួយៗដើម្បីបំពេញគោលបំណងរបស់គាត់។ ដូច្នេះនៅពេលដែលព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាអាចរួមបញ្ចូលគំនិតនេះមិនគ្រាន់តែជាអ្វីដែលខ្លួនគាត់បានជ្រើសរើសដើម្បីក្លាយជាប៉ុណ្ណោះទេ។ វាក៏រួមបញ្ចូលនូវអ្វីដែលគាត់បណ្តាលឱ្យកើតឡើងចំពោះការបង្កើតនិងការសម្រេចនៃគោលបំណងរបស់គាត់ផងដែរ។

ព្រះគម្ពីរយោងចាស់ (Rbi8) នៃឆ្នាំ ១៩៨៤ ដែលព្រះគម្ពីរត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការពិនិត្យទាំងនេះលើកលែងតែមានការបញ្ជាក់ផ្សេងពីនេះបានផ្តល់នូវអត្ថន័យច្បាស់លាស់និងមានចែងនៅក្នុងឧបសម្ព័ន្ធទី ១ ក“ព្រះយេហូវ៉ា” (ហេ។ ព្រះយេហូវ៉ាយូហីវ) ដែលជាឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះមានដំបូងនៅក្នុងហ្គេ ២: ៤ ។ ឈ្មោះដ៏ទេវភាពគឺជាកិរិយាសព្ទសំណុំបែបបទដែលបណ្តាលមកពីភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃកិរិយាសព្ទហេព្រើរហូសូហា (ហាវ៉ាវ៉ា "ដើម្បីក្លាយជា") ។ ដូច្នេះព្រះនាមដ៏ទេវភាពមានន័យថា“ ព្រះអង្គដែលធ្វើអោយក្លាយជា” ។ នេះបង្ហាញ ឲ្យ ឃើញថាព្រះយេហូវ៉ាជាអង្គដែលធ្វើឱ្យខ្លួនក្លាយជាអ្នកបំពេញសេចក្ដីសន្យាដែលតែងតែនាំគោលបំណងរបស់លោក ឲ្យ សម្រេច។ សូមមើលហ្គេក ២: ៤ ហ្វីល“ យេហូវ៉ា” ។ កម្មវិធី ៣ ស៊ី។ ប្រៀបធៀប Ex 2:4 ហ្វីត” ។

[iii] និយមន័យពីភាសា Oxford

[iv] និយមន័យពីភាសា Oxford

[v] Roger North ក្នុងឆ្នាំ ១៧៤០“ ឆាប់ឬយឺតការពិតនឹងចេញ” ។ ស្ពាក្នុងពាណិជ្ជករនៃទីក្រុង Venice 1740“ សេចក្តីពិតនឹងមកដល់”