ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು Rev ರೆವ್. 11 ಭವಿಷ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ?

ಪ್ರಕಟನೆ 11: 1-13 ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆ ದೃಷ್ಟಿಯ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಾರಾಂಶ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು 42 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಿಂದ 1914 ರ ಜೂನ್‌ವರೆಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ 1918 ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಹತ್ತಲ್ಪಟ್ಟರು (ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ). ಅವರು ಈ 42 ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆ 42 ಅಕ್ಷರಶಃ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವುದು ರೆವ್. 11: 5, 6 ಅನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. 42 ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು 3 ½ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 42 ತಿಂಗಳುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, 3 ½ ದಿನಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅಲ್ಲ. ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸದಸ್ಯರ ಸೆರೆವಾಸ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಾಸ್ತವಿಕ ನಿಲುಗಡೆ ಅವರ ಶವಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವ 3 ½ ದಿನಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅವರು 1919 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ, ಅವರ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಭಯ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ದೇವರಿಂದ ಅವರು ಪಡೆಯುವ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭೂಕಂಪ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಗರದ ಹತ್ತನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯೆಹೋವನ ಜನರನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ.
ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಒಂದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಅದನ್ನು ತೋರಿಕೆಯಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಳವಾದ ತನಿಖೆಯು ಹಲವಾರು ಗಂಭೀರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. 42 ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ 3 ½ ದಿನಗಳನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಏಕೈಕ ಕಾರಣ ಬಹಿರಂಗ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಹಿಂದಿನದು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. (ಪ್ರಕ. 11: 2, 3) ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಏಕೈಕ ಕಾರಣ ಇದು. ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಅಳತೆ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರವಿದೆಯೇ? ಒಂದು ಮಾಪನ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಆಧಾರವಿದೆಯೇ? ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸಮಯದ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿವೆ?
42 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಿಂದ 1914 ರ ಜೂನ್‌ವರೆಗಿನ ಅಕ್ಷರಶಃ 1918 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಾಗ ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಗೋಣಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದ ಅಭಿಷೇಕಿಗಳು, “ಅವರ ವಿನಮ್ರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಯೆಹೋವನ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವಲ್ಲಿ ”. (ಮರು ಪು. 164, ಪಾರ್. 11) ಆ ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ಮತ್ತು 42 ಅಕ್ಷರಶಃ ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ, ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮೆಟ್ಟಿಲು ಹತ್ತಿದವು, ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು “'ಹೊರಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ' ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದರು. " (ಮರು ಪು. 164, ಪಾರ್. 8)
ಒಬ್ಬರು ಕಿರುಕುಳದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರೆ, ಮನಸ್ಸು ತಕ್ಷಣ ನಾಜಿ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗಳಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಗುಲಾಗ್‌ಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಲಾವಿಯಲ್ಲಿ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. 42 ತಿಂಗಳ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕಾಲು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕುವುದು ತೀವ್ರ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಕ್ಷಿ ಇದೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸಾಕ್ಷಿಯು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಅರಿಯದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಈ ಸಾಕ್ಷಿಯು ಸಹೋದರ ರುದರ್‌ಫೋರ್ಡ್, ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೆರೆವಾಸವು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಜನರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರುವ ಸ್ಥಾನವು ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಿಸಿತು. ಆ ದಿನಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು:
"ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಿ 1874 ನಿಂದ 1918 ವರೆಗೆ ಶೋಷಣೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಇತ್ತುಚೀಯೋನ್ನಲ್ಲಿ; 1918 ರ ಯಹೂದಿ ವರ್ಷದಿಂದ, 1917 ರ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅಭಿಷಿಕ್ತರಾದ ಜಿಯಾನ್ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟಗಳು ಬಂದವು. 1914 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಅವಳು ಹೆರಿಗೆಯಾಗಲು ನೋವಿನಲ್ಲಿದ್ದಳು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಆಶಿಸಿದಳು; ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಯಾತನೆ ನಂತರ ಬಂದಿತು. ” (ಮಾರ್ಚ್ 1, 1925 ರಿಂದ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಲೇಖನ “ರಾಷ್ಟ್ರದ ಜನನ”)
ರೆದರ್.
ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಮೂರನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನದು ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ತಂದ ಲೇಖನ.
"ಆಂಗ್ಲೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿ ಆ ಪವಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿತು." (w12 6/15 ಪು. 15 ಪಾರ್. 6)
ಆದ್ದರಿಂದ ಆಂಗ್ಲೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಪವರ್-ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್-ಬೋಧನಾ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದಿತು.
ಈ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ರೆವ್. 11: 7 ಹೇಳುವಂತೆ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮೃಗದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.
(ಪ್ರಕಟನೆ 11: 7) ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಏರುವ ಕಾಡುಮೃಗವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಅವರನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ರೆವ್. 17: ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಇತರ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು 8 ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:
(ಪ್ರಕಟನೆ 17: 8). . .ನೀವು ನೋಡಿದ ಕಾಡುಮೃಗ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಮೇಲೇರಲು ಹೊರಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು.
ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪ್ರಾಣಿಯು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ರೆವೆಲೆಶನ್ 13 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಏಳು ತಲೆಯ ಕಾಡುಮೃಗದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು 1918 ರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಇರಲಿಲ್ಲ. ರೆವೆಲೆಶನ್ 13 ರ ಏಳು ತಲೆಯ ಕಾಡುಮೃಗವು ಏರುವ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ಸೆಖಿನೋವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ, ರೆವೆಲೆಶನ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಪಾತಗಳು ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಮೇಲೇಳುತ್ತವೆ: ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಏಳು ತಲೆಯ ಕಾಡುಮೃಗ ಮತ್ತು ಆ ಮೃಗದ ಚಿತ್ರ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ. ಈ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ.
ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರವು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಏಳು ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಯು ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ. (ಮರು ಪುಟ 113, ಪಾರ್. 3; ಪು. 135, ಪಾರ್. 23; ಪು. 189, ಪಾರ್. 12) ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿನ ಒಂದೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟ-ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಾತ .
ಈ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಏಳು ತಲೆಯ ಕಾಡುಮೃಗವು ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸೈತಾನನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮಾತ್ರ, ಕಾಡುಮೃಗದ ಒಂದು ತಲೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಕೊಂದರು.
ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸೋಣ. ನಮ್ಮ ರಹಸ್ಯದ 'ಯಾರು' ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಾತದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಮರುಕಳಿಸದೆ, ರೆವೆಲೆಶನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಪ್ರಾಣಿಯು ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಏರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ರೆವೆಲೆಶನ್ 17: 8, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಪಾತ ಪದದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ulation ಹಾಪೋಹಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಸರಳವಾದ ಒಂದರಿಂದ ಒಂದು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಳಲು ನಾವು ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, 'ಪ್ರಪಾತ' ಎಂದರೆ 'ಸಮುದ್ರ' ಎಂದು ನಾವು ಮೊದಲು ಹೇಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, 'ಪ್ರಪಾತ' ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯತೆ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು 'ಪ್ರಪಾತ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅಷ್ಟೆ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಹೇಳುವ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮೃಗವು ಸೈತಾನನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಏರುವ ಏಳು ತಲೆಯ ಕಾಡುಮೃಗವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟಣೆ 11: ಕಾಡುಮೃಗವು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಜಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರೆಗೂ 7 ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡಬ್ಲ್ಯುಟಿಲಿಬ್ 2011 ಪ್ರೋಗ್ರಾಂನಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತ ಹುಡುಕಾಟವು ನಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪದಗಳ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದರ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್‌ನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಒಂದು ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ತಿಂಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ “ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು” ಎಂಬ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, 1918 ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಪುಲವಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಮುಖ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಜೂನ್, 1918 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು? ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹತ್ಯೆಯು ಅವರ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ವಾದಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಖಾತೆಯ ಪದವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಮಾತ್ರ ನಂತರ ಅವರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ. ಅವರ ಸಾವಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದು ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಆಗ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವು ನಿಂತುಹೋಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆಯೇ? ಕಾವಲು ಗೋಪುರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಪೋರ್ಟರುಗಳು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.
“ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಲಭ್ಯವಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1918 ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು 20 ವರದಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ 1914 ರಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. “(ಜೆವಿ ಅಧ್ಯಾಯ. 22 ಪು. 424)
ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. 20 ಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕೇವಲ 1914% ರಷ್ಟು ಕುಸಿತವಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಶ್ಲಾಘನೀಯ. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ನಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿ ಕೆಲಸವು 1918 ರ ಜೂನ್‌ಗಿಂತ ನಂತರ ಮುಗಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷದ ಆರು ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 1919 ರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ನಡೆಯಬಹುದು. ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ 20% ಕುಸಿತ ನಿಲುಗಡೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರಬಾರದು ಅಥವಾ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಬಾರದು, ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಣುವಂತೆ ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಆ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವುದು 'ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ' ನಿಂತುಹೋಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳೆಂದರೆ 1800 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ಪೋರ್ಟೂರ್ ಕೆಲಸವು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾದ ಬಾಗಿಲು 1918 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಭೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿನ ಉಪದೇಶ ಕಾರ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಜಾರಿಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಅದು 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ 19 ರ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ^th ನಮ್ಮ ದಿನಕ್ಕೆ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಉಪದೇಶದ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಮೌಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವವರೆಗೂ ಅದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. 24:14.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಾಚ್‌ಟವರ್‌ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅಂದಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಬ್ರದರ್ ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುವಾಗ ಅಕ್ಷರಶಃ 42 ತಿಂಗಳ ಅವಧಿ ಇದೆ. ರುದರ್ಫೋರ್ಡ್, ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಿರುಕುಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೃ ests ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಷರಶಃ 42 ತಿಂಗಳುಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನಾವು ಸಾಂಕೇತಿಕ 3 ½ ದಿನದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳಿದಾಗ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು 'ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ'-ಆಂಗ್ಲೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಶ್ವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಭರ್ತಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 'ಸಮುದ್ರ' ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲು ನಾವು 'ಪ್ರಪಾತ' ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹತ್ಯೆಯೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಉಪದೇಶದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಯಾರಾದರೂ ಭಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲ ವೀಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಭಯ ಬಿದ್ದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಕೋಪ, ಬಹುಶಃ, ಆದರೆ ಭಯ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಪರ್ಯಾಯ ವಿವರಣೆ

ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಈ ಹಿಂದೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದರೆ ಏನು? 1914 ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅದೃಶ್ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ರೆವೆಲೆಶನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನೂ ಆ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೇಗಾದರೂ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಅದರ ನೆರವೇರಿಕೆಗಾಗಿ ನಾವು ಇನ್ನೂ 1914-1919ರ ಅವಧಿಗೆ ಬರುತ್ತೇವೆಯೇ?
ಯಾರು
ರೆವ್. 17: 8 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಏರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಣಿ ಯಾರು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳುವಳಿಕೆ-ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತಹದ್ದು-ಇದು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಮೃಗಗಳ (ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿಗಳು) ಎಂಟನೇ ಮೃಗವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು, ಅದು ದೇವರ ಜನರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬೇಕು. (W12 6/15 p. 8, par 5; ಓದುಗರಿಂದಲೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಪುಟ 19 ನೋಡಿ) ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಆಗುತ್ತದೆ.
ಯಾವಾಗ
ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಯಾವಾಗ ನಡೆಯುತ್ತದೆ? ಒಳ್ಳೆಯದು, ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು 42 ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ (ಪ್ರಕ. 11: 3) ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ 3 ½ ದಿನಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ, 42 ತಿಂಗಳುಗಳು ಸಹ ಆಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಉಪದೇಶವು 1,260 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾವು ಕೇವಲ 3 ½ ದಿನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆವರಿಸಿದರೆ, ಅವರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ಸಮಯವು ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು can ಹಿಸಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 3 ½ ದಿನಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ 1/360 ಆಗಿದೆ^th 42 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಂದು (ಚಂದ್ರ) ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನ. ಅಕ್ಷರಶಃ 42 ತಿಂಗಳುಗಳ ಅಕ್ಷರಶಃ 9 ತಿಂಗಳುಗಳ ಸಂಬಂಧವು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣತೆಗೆ ತುತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವು ಕನಿಷ್ಠ 1879 ರಿಂದಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ (ನಾವು ಸತ್ತರೆ), ಎರಡು ಅವಧಿಗಳ ಸೂಚ್ಯ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆ ಎಂದು ಎರಡು ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎರಡು, ನಮ್ಮ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸ ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮ ಉಪದೇಶ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಯೆಹೋವನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.
ಅಲ್ಲಿ
ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡುವುದು, ಜಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವುದು "ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಎಂಬ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಹಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಲಾರ್ಡ್ ಸಹ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು."
ಮರು ಅಧ್ಯಾಯ. 25 pp. 168-169 ಪಾರ್. 22 ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವುದು
ಯೇಸುವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಜಾನ್… ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಮಹಾ ನಗರವನ್ನು ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸರಿ, ಅವಳ ಅಶುದ್ಧ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಸೊಡೊಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. (ಯೆಶಾಯ 1: 8-10; ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 16 ಅನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ: 49, 53-58.) ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್, ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. (ಯೆಶಾಯ 19: 1, 19; ಜೋಯಲ್ 3: 19) ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಮಹಾನ್ ನಗರವು ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಪವಿತ್ರವಾದ “ಜೆರುಸಲೆಮ್” ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದು ಸೊಡೊಮ್‌ನಂತೆ ಅಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪಾಪವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪೈಶಾಚಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ , ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಂತೆ. ಇದು ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾನ
ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನೋಡುವಂತೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರೆ, ದೇವರ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣವು ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಇರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಮೌಂಟ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. 24 ರಲ್ಲಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಮೇಲಿನ ಮುತ್ತಿಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆಗೆ 22:66 ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ 70 ಸಿಇ ವಿನಾಶದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಸುಪ್ತವಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನೋಡುಗರೆಲ್ಲರೂ ನಾವು ಉಳಿದ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಇಳಿದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಧಾರರಹಿತ ulation ಹಾಪೋಹಗಳಲ್ಲಿ ಓದುಗರು ನಮ್ಮನ್ನು ದೂಷಿಸಬಹುದು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತಪ್ಪಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ulation ಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಏಕೈಕ ತೀರ್ಮಾನವೆಂದರೆ ರೆವೆಲೆಶನ್ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ 11 ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳು. ಹಿಂದೆ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪ್ರಾಣಿಯು-ಅದು ಯುಎನ್ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸೈತಾನನ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿರಲಿ-ನಮ್ಮನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಸೆರೆವಾಸವು ಸತ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರ ರುದರ್ಫೋರ್ಡ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದ 42 ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ತುಳಿದಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಭವಿಷ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಾಂಕೇತಿಕ 3 ½ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಸತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಎದ್ದುನಿಂತು ನಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಭಯ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಬರಬಹುದು? ಆ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.
ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಮತ್ತು ಏಳು ತಲೆಯ ಕಾಡುಮೃಗದ ಪ್ರತಿರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿರುವ ಎಂಟನೇ ರಾಜ ದೇವರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಏಳು ತಲೆಯ ಕಾಡುಮೃಗವು ಪವಿತ್ರರ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಒಂದೇ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುವ ರೆವೆಲೆಶನ್‌ನ 13 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿನ ವಚನಗಳು ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿವೆ.
(ಪ್ರಕಟನೆ 13: 7) 7 ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಪವಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಜಯಿಸಿರಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಜನರು ಮತ್ತು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
(ಪ್ರಕಟನೆ 13: 9, 10). . ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕಿವಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಕೇಳಲಿ. 10 ಯಾರಾದರೂ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ ಇಲ್ಲಿದೆ ಪವಿತ್ರರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ.
ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಕ್ರೈಸ್ತರಿದ್ದಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಪವಿತ್ರರು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪವಿತ್ರರು ಸಹ ಇದ್ದಾರೆಯೇ? ಕಾಡುಮೃಗದ ಚಿತ್ರ, ಯುಎನ್ ಅನ್ನು 'ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಅಸಹ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಗಳು' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಮೌಂಟ್ 24:15) ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚ, ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಆಗಿನ ಜನರಿಂದ. ರೆವ್. 13: 7, 10 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ 'ಪವಿತ್ರರನ್ನು' ಸಹ ಈ ರೀತಿಯದ್ದೇ? ಬಹುಶಃ ಪವಿತ್ರರ ಎರಡೂ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, 'ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲುವ ಯಾರಾದರೂ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ' ಎಂಬ ಉಪದೇಶ ಅಥವಾ ಇದರ ಅರ್ಥ "ಪವಿತ್ರರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ" ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಏಕೆ? ಸುಳ್ಳು ಪವಿತ್ರರು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಪವಿತ್ರರು “ನಿಂತು ಯೆಹೋವನ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ”.
ಘಟನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಸತ್ತವರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು (ಬಹುಶಃ) ಮತ್ತು (ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ) ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಅವಧಿ ಇರುತ್ತದೆ. ವಿನಾಶ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುತ್ತೇವೆ. ನಾವು 'ಕೊನೆಯ ಮನುಷ್ಯ ನಿಂತಿದ್ದೇವೆ'. ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಹೊಂದಿರುವ ಅತಿಯಾದ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಆ ಮಹಾ ಸಂಕಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಬದುಕುಳಿದರು ಎಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸತ್ಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ನೋಡುವ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಭಯವು ಬೀಳುತ್ತದೆ, ನಾವು ದೇವರ ಜನರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಂತಿಮ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಜ ಮತ್ತು ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ.
ಇದು ಎರಡನೇ ಸಂಕಟ. (ಪ್ರಕ. 11:14) ಮೂರನೆಯ ಸಂಕಟವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ನೆರವೇರಿಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದೇ? ಅದು ಹಾಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.