ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಪತ್ರದ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಇರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕೇವಲ ಮೂವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು, ಅದು ಪವಾಡದ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮೌಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಯೇಸು ಪೇತ್ರ, ಜೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯೋಹಾನನನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದ ಸಮಯವನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 16:28 “ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಕೆಲವರು ಸಾವಿನ ರುಚಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮೊದಲು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.”
ಈ ಎರಡನೆಯ ಪತ್ರದ ಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಅವರು ಬರೆದಾಗ ಅವರು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದೇ ಪತ್ರದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. (2 ಪೇತ್ರ 1: 16-18) ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಆ ಘಟನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ:
(2 ಪೀಟರ್ 1: 20, 21) . . ಯಾವುದೇ ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿದೆ. 21 ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ತದಿಂದ ತರಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ ದೇವರು ದೇವರಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೇತ್ರನು ಏನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪೂರ್ವಭಾವಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ, ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಖಾತೆಯನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ಅವರು ಹೇಳುವದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಬರೆದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಬಾರದು. (1 ಕೊರಿಂ. 4: 6)
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ದಯವಿಟ್ಟು 2 ಪೇತ್ರನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀವೇ ಓದಿ. ನಂತರ, ನೀವು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಈ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ.
ಪೂರ್ಣವಾಯಿತು? ಒಳ್ಳೆಯದು! ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ “ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು” ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ?
(2 ಪೀಟರ್ 3: 3, 4) 3 ನೀವು ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿರುವಿರಿ, ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಅಪಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ 4 ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದು: “ಇದು ಎಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇದೆ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅವನ? ಏಕೆ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ನಿದ್ರಿಸಿದ ದಿನದಿಂದ [ಸಾವಿನಲ್ಲಿ], ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿವೆ. ”
(2 ಪೀಟರ್ 3: 12) . . ಕಾಯುವುದು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಯೆಹೋವನ ದಿನದ [ಲಿಟ್. “ದೇವರ ದಿನ” -ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಇಂಟರ್ಲೈನ್], ಅದರ ಮೂಲಕ [ಆಕಾಶವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿರುವುದು ಕರಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುವ ಅಂಶಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ!
ಈಗ ನೀವು ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮೂಲಕ ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ, 4 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ದಿನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ 100 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೊಡೆದಿದೆಯೇ? ಅಥವಾ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಎರಡು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಒಂದೇ ಘಟನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆಯೇ? ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಬರಹಗಾರನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳನಂತೆ ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ಹಿಡಿಯಲು ಇರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಅಪಹಾಸ್ಯಗಾರರಂತೆ ಇರಬಾರದು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. “ಉಪಸ್ಥಿತಿ” ಯ ಎರಡು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಒಂದು ಶತಮಾನ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.
ಆದರೂ ಅದನ್ನೇ ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
(w89 10 / 1 p. 12 par. 10 ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತೀರಾ?)
ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ರಾಜನಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು 1914 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು “ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ” ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. . ಮತ್ತು ಹೇಳುವುದು: 'ಅವನ ಈ ವಾಗ್ದಾನವು ಎಲ್ಲಿದೆ? ಏಕೆ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಿದ ದಿನದಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲವೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. '”- 24 ಪೇತ್ರ 3: 2, 3.
2 ಪೇತ್ರ, ಅಧ್ಯಾಯ 3 ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಅವರು "ದಿನ" ಕ್ಕೆ ಮೂರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅವರು "ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ದಿನ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
(2 ಪೀಟರ್ 3: 7) . . .ಆದರೆ ಈಗ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅದೇ ಪದದಿಂದ ಬೆಂಕಿಗಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಹೀನ ಮನುಷ್ಯರ ವಿನಾಶದ ದಿನಕ್ಕೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ದಿನ “ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಡೇ”.
(2 ಪೀಟರ್ 3: 10) . . ಯೆಹೋವನ ದಿನ [ಲಿಟ್. “ಭಗವಂತನ ದಿನ” -ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಇಂಟರ್ಲೈನ್], ಕಳ್ಳನಂತೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುವ ಅಂಶಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಕೃತಿಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ 2 ಪೀಟರ್ 3: 12 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇವೆ ದಿನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ದೇವರ [ಯೆಹೋವನು] ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಭರವಸೆ [ಕ್ರಿಸ್ತ] 2 ಪೀಟರ್ 3: 4 ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ನೇರ-ಓದುವಿಕೆಯಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಇನ್ನೂ ಬರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ರೂಪಾಂತರದಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಮೊದಲೇ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಬಹುಶಃ ಆ ಖಾತೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದುವುದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು 1914 ರಲ್ಲಿ ಬಂದಿದೆಯೆ ಅಥವಾ ಇದು ಯೆಹೋವನ ಭವಿಷ್ಯದ ದಿನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆಯೇ?
(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 17: 1-13) 17 ಆರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಯೇಸು ಪೇತ್ರನನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರನಾದ ಯೋಹಾನನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ತಾನೇ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದನು. 2 ಆತನು ಅವರ ಮುಂದೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖವು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳು ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಅದ್ಭುತವಾದವು. 3 ಮತ್ತು, ನೋಡಿ! ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಿಸುತ್ತಾ ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. 4 ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಪೇತ್ರನು ಯೇಸುವಿಗೆ: “ಕರ್ತನೇ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗುಡಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ, ಒಂದು ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಮೋಶೆಗೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಇಲಿ? 5 ಅವನು ಇನ್ನೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೋಡಿ! ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೋಡವು ಅವುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು, ನೋಡಿ! ಮೋಡದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ: “ಇದು ನನ್ನ ಮಗ, ಪ್ರಿಯ, ನಾನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ. ” 6 ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿಷ್ಯರು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ತುಂಬಾ ಭಯಪಟ್ಟರು. 7 ಆಗ ಯೇಸು ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಅವರನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾ, “ಎದ್ದು ಭಯಪಡಬೇಡ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. 8 ಅವರು ಕಣ್ಣು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. 9 ಅವರು ಪರ್ವತದಿಂದ ಇಳಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದೇಳುವವರೆಗೂ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬೇಡ.” 10 ಆದರೆ, ಶಿಷ್ಯರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೇಳಿದರು: “ಹಾಗಾದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಇ · ಲಿ? ಜಹ್ ಮೊದಲು ಬರಬೇಕು? " 11 ಉತ್ತರವಾಗಿ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಎಲಿ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಬರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. 12 ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಎಲಿಜಾ ಈಗಾಗಲೇ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರು ಬಯಸಿದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ” 13 ಆಗ ಶಿಷ್ಯರು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು.
“ಎಲಿಜಾ ನಿಜಕ್ಕೂ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ…” (ವರ್ಸಸ್ 11) ಈಗ ಎಲಿಜಾ ಈಗಾಗಲೇ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದನೆಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನೆರವೇರಿಕೆಯಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು “ಎಲಿಜಾ… ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ … ”ಈ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ?
(w05 1 / 15 pp. 16-17 par. 8 ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗುತ್ತವೆ)
8 ಆದರೂ, ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಎಲೀಯರು ಏಕೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ? ಕಾರಣ, ಅಂತಹ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಾ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಕಿರುಕುಳದ ನಡುವೆಯೂ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಯೆಶಾಯ 43:10; ಕಾಯಿದೆಗಳು 8: 1-8; ಪ್ರಕಟನೆ 11: 2-12) ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಎಲೀಯನಂತೆ ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಭಕ್ತಿ ನೀಡುವಂತೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ. (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 32:19, 20; ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 4: 22-24; 1 ಅರಸುಗಳು 18: 18-40) ಅವರ ಕೆಲಸವು ಫಲ ನೀಡಿದೆ? ಖಂಡಿತ! ಅಭಿಷಿಕ್ತರ ಪೂರ್ಣ ಪೂರಕತೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಒಪ್ಪುವ ಸಲ್ಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ “ಇತರ ಕುರಿಗಳಿಗೆ” ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. - ಯೋಹಾನ 10:16; ಪ್ರಕಟನೆ 7: 4.
ಈಗ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ? "ಎಲಿಜಾ ಮೊದಲು ಬರಬೇಕು ..." (ವರ್ಸಸ್ 10) ಮತ್ತು ಅವನು "ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ." (ವರ್ಸಸ್ 11) ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಈ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಎಲಿಜಾ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮೊದಲು. ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಎಲಿಜಾವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ulation ಹಾಪೋಹಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿದೆ, ಪಠ್ಯದ ಸರಳ ಓದುವಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬರುವ ಮೊದಲು ಈ ಎಲಿಜಾ ಬರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆರಿಸಿದರೆ it ಅದು ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ನಮಗೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯಿದೆ. ಅಭಿಷಿಕ್ತರ ಕೆಲಸವು ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಎಲಿಜಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ರೂಪಾಂತರದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು 1914 ರಲ್ಲಿ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಎಲಿಜಾ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು" ಸಮಯ. ಅಭಿಷಿಕ್ತರು ಎಲಿಜಾ ಮತ್ತು "ಯಜಮಾನನ ಮನೆಮಂದಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು" ನೇಮಕಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು 1914-5ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು-ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ 'ಒಬ್ಬರ ಕೇಕ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ'.
ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ, ಬರೆದದ್ದು ಸರಳ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತೇಜಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಚದರ ಗೂಟಗಳನ್ನು ನಾವು ಎಸೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ರಂಧ್ರಗಳು ದುಂಡಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಅಂಕಗಳು ಮೆಲೆಟಿ. ಹಾದಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಓದುವುದರಿಂದ ಪೀಟರ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಏಕೈಕ ಘಟನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರವಾಹದಂತೆಯೇ ಜನರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿ-ವಾದವು ಮ್ಯಾಟ್ 24:38, 39 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. . ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಪುರುಷರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ನೋಹನು ಆರ್ಕ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ದಿನದವರೆಗೂ; 39 ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಟಿಪ್ಪಣಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "