ಈ ವಾರ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ನವೆಂಬರ್ 15, 2012 ರ ಸಂಚಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನವು “ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ”. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 16 ರಲ್ಲಿನ ಅಂತಿಮ ವಾಕ್ಯವು ಹೀಗಿದೆ: “ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದ ನಂತರ [ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿ] ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.”
ಇದು ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಅಸಮಾಧಾನದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ.
ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಾಗ ಹಿರಿಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಯೆಹೋವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೋವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತಪ್ಪಾಗಲಾರದು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಧಾರವು ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಈಗ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯೆಹೋವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನಮಗೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿ ನಿಬಂಧನೆ ಏಕೆ? ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಯಾವ ಮೌಲ್ಯ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಹಿರಿಯರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಖಂಡಿಸಬೇಕಾದಾಗ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯಿಂದ ಯಾರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಕ್ಷಮಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಅಂತಹ ನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಯೆಹೋವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿರುವಾಗ ನಾವು ಅಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ?
ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಧಾರ ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಪುರುಷರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರನ್ನು.
[…] ಹಿರಿಯರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ನನಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಾನು […]
ನನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನಾಳೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿದೆ. ಅವರು ಈ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಹಿರಿಯರೊಬ್ಬರು ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಅವನನ್ನು ಕಿವಿಗೊಡದೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ನನ್ನ ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಧೂಮಕೇತುವಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಹೋದರನಾಗಿರಬಾರದೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಅದೇ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಕರೆದರು. ಈ ಹಿರಿಯ (ಧೂಮಕೇತುವಿನಲ್ಲಿ ಇರಬಾರದೆಂದು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಕೇಳುವವನು) ಕಿರುಚುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು (ನನ್ನ ತಂದೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದನು. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸಹೋದರರು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಮಾನ್ಯ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಶಾಖೆಯು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರವಾನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶಾಖೆಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅವಧಿಯ ವಿಷಯವು ಕೆಎಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾನದಂಡವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಹಿರಿಯರು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಶಾಖೆಯು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಮಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ,... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
“ಒಂದು ವರ್ಷ” ಅವಧಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯ ಹಿರಿಯರೊಬ್ಬರು, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣವು ಹೇಗೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಹೋದರ ನನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಿಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ”, ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತರ ಕಾಮಿಟಿಗೆ ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು ಸಭೆಗೆ ಮರಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ, ನನ್ನ ಸಹೋದರನು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ. ನಾವು ಇಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಈ ಲೇಖನಕ್ಕಾಗಿ ಮೆಲೆಟಿ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಇಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಲಿಖಿತ ಸೂಚನೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ನಿರ್ದೇಶನದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಬಹುಪಾಲು ಹಿರಿಯರು ಇದರ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಹೊರುವ ಭಾರವಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಕೆಲವು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ಅಪರಿಪೂರ್ಣರು. ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿಯಲ್ಲಿನ ಹೇಳಿಕೆಯು "ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದ ನಂತರ [ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿ] ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ"... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಈ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮನನೊಂದಿದ್ದೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ನಾನು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ಇತರ ಹಿರಿಯರ ತಪ್ಪುಗಳು ಅಥವಾ ಒಲವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅವರು “ಹಿರಿಯರು ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ ಯೆಹೋವನ ಮೇಲೆ ಅನಾನುಕೂಲತೆ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹ ಮನುಷ್ಯನ ಹೃದಯವನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯೆಹೋವನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮೆಲೆಟಿ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಹಿರಿಯರು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ 'ಯೆಹೋವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅಪೊಲೊಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಯೆಹೋವನು ಅವರ ಮೇಲೆ 'ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಕ್ಕೆ' ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅರ್ಬನಸ್ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಹಿರಿಯರ ದೇಹವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ತಪ್ಪು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಹ ಯೆಹೋವನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಬಹುದೆಂದು ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯನು ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದನು. ಅವರು ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಹಿರಿಯನು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಇದರರ್ಥ ಅವರು ದೋಷಪೂರಿತರು ಮತ್ತು ಅವರು ಇರಬಹುದು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಹೇಳಿಕೆಯು ಕ್ಷಮೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಕರುಣೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಭೆಗೆ ಮರು ಸ್ಥಾಪನೆ ಸೇರಿದಂತೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಸನ್ನಿವೇಶವೆಂದರೆ, ಹಿರಿಯರು ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ “ಸಾಮರಸ್ಯ” ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು “ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದ” ನಂತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಕ್ಷಮೆಯು ಯೆಹೋವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. (ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಆ ರೀತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಎಂದಾದರೂ ನಿಜವಾಗಲಿ.) ಯೆಹೋವನನ್ನು “ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ” ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಯೋಚಿಸುವುದು ಸರಿಯೇ ಎಂದು ಬದಿಗಿಡುವುದು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹೌದು, ಇದು ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನೇ ಹಿರಿಯರು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಬೆಂಬಲಿಸದ ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಅಧ್ಯಯನದ ಲೇಖನವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಲೇಖನಗಳು ನಮಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಬೋಧನೆಯ ನಡುವಿನ ನಿಜವಾದ ಭೇದಕ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಂತೆ ನಾವು ಸೇರಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "