ಜುಲೈ 15, 2013 ರ ನಮ್ಮ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯಿಂದ ನಾವು ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ನಮ್ಮ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಈ ವಾರ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಇದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ ಲೇಖನ ನವೆಂಬರ್ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಈ ವಿಮರ್ಶಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದು ತುಂಬಾ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ವಿಶೇಷ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ.
ಜೆಕರಾಯಾ 14 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಲೇಖನವು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
(ಜೆಕರಾಯಾ 14: 1,2) 14? “ನೋಡಿ! ಇದೆ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ದಿನ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಮಧ್ಯೆ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ. 2? ಮತ್ತು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತು ನಗರವು ನಿಜವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳು ಇರಲಿ ಕಳ್ಳತನ, ಮತ್ತೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಾಚಾರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಲೇಖನದ 5 ನೇ ಪ್ಯಾರಾಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ: “'ನಗರ' [ಜೆರುಸಲೆಮ್] ದೇವರ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಅವಶೇಷಗಳಾದ 'ನಾಗರಿಕರು' ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ”
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈ ಲೇಖನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಲಹೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. (ಎ) ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು 5 ಮತ್ತು 6 ಪ್ಯಾರಾಗಳಿಗಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ನೀವು ಈ ರೀತಿಯದ್ದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು:
ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಲೇಖನ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ಉಳಿದವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ:
- ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸೇವಕರ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ;
- ಮಹಿಳೆಯರು ಹೇಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ;
- “ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸೇರಿದ ದಿನ” ಯೆಹೋವನ ದಿನವಲ್ಲ [ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್] ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ 1914 ರಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ದಿನ ಎಂದು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ;
- 1 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ದಿನದಿಂದ 4 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ದಿನಕ್ಕೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಎರಡೂ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ದಿನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ;
- "ನಗರದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಗೆ" ಹೇಗೆ ನೆರವೇರಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸಭೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡದೆ ನೀವು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಬಹುದಾದ ತುಂಬಾ ದೋಷವಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಈಗ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಠಿಣವಾದದ್ದು, ಸ್ವಲ್ಪ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವಂತಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ: ಇದು ಕೇವಲ ಕೆಲವು ಸಿಲ್ಲಿ, ಸ್ವ-ಸೇವೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಲ್ಲ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ 1914 ರ ಫ್ಲ್ಯಾಗಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಯೆಹೋವನನ್ನು ತನ್ನ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸೇವಕರ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ದೇವರಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು, ನಮ್ಮ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಅವನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದು ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರ ಮುಂದೆ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಮುಂದೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಂತಹ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಆತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಇದು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಅನ್ಯಾಯದ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ದೇವರಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಲಗಿರುವ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ? “ನರಕಯಾತನೆಯ ದೇವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಜೆಕರಾಯನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಈ ದೇವರ-ಅವಮಾನಕರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?
ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾನು ಮಾಜಿ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಉಳಿದ ವರ್ಗದವನಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ದೆವ್ವಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಹುದೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು 1974 ರ “ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ರಿಸ್ಟೋರ್ಡ್” ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಈ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಸಂಚಿಕೆ ಮಾಡುವಂತೆಯೇ ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಲೇಖನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ “ಹೊಸದನ್ನು” ಹೊಂದಿದೆಯೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ ಜಕಾರಿಯಾ 14 ರ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಕೆಲವು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರೆ, ನಿನ್ನೆ ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಮತ್ತು ನಾನು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖನ ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು -ಅದನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಆತ್ಮೀಯ ಮೆಲೆತಿ, ಜೆಕರಾಯಾ 14: 2 ನನ್ನನ್ನು ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 38 ರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಬಲದಿಂದ ಹೊರಗೆ ತರಲು ಗಾಗ್ನ ದವಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅದು ವಿ 4 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 8 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು 'ಹಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ನೀವು ಆಗುವಿರಿ ಗಮನ ಕೊಟ್ಟರೆ 'ಮತ್ತು' ವರ್ಷಗಳ ಅಂತಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದ ಜನರ ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೀರಿ …… .ಇಸ್ರೇಲ್ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ… .. 'ಇತ್ಯಾದಿ. ನಂತರ 16 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ 'ನಾನು (ಯೆಹೋವನು) ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಭೂಮಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಯೆಹೋವನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂದಿನದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮಾಗೋಗ್ ದೇವರ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಜೆಕರಾಯಾ 14 ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವನು ಸೈತಾನನನ್ನು ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಫರೋ ಮಾಡಿದಂತೆ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರಂತೆಯೇ, ಯೆಹೋವನ ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಗಾಗ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಾಗ್ನ ಆಕ್ರಮಣವು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ಗೆ ಪ್ರಚೋದಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯೆಹೋವನ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅಂದರೆ, ಇದು ಅಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಪ್ರಿಯ ಮೆಲೆತಿ, ಅದು ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೆಕರಾಯನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಮೂರು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, 1) 70 ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ಯಹೂದಿಗಳು. ಅಥವಾ 2) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ಅಥವಾ 3) ಸಾಂಕೇತಿಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಭವಿಷ್ಯ (ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚ) ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಂತಹ ಅಮಾನವೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಮೋಶೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೆಹೋವನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು 3 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ 4 -5 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಈ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನನ್ನ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಖಂಡನೆಗೆ ನಾನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜೆಕರಾಯಾ ಮಹಾ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಘಟನೆಗಳ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನ ದಿನವು ವರ್ಸಸ್ 1 ಮತ್ತು 2 ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವ ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟದಿಂದ ಹೊರಬರುವವರು “ಜನರ ಉಳಿದವರು”. (ವರ್ಸಸ್ 2 ಬಿ) ಗಾಗ್ ಆಫ್ ಮಾಗೋಗ್ನ ಆಕ್ರಮಣವು ಯೆಹೋವನ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿರುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ರಾಜರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಇದು ನಾನೋ, ಅಥವಾ ಲೇಖನಗಳು ಕ್ರೇಜಿಯರ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೇಜಿಯರ್ ಪಡೆಯುತ್ತವೆಯೇ ?? 1914 ರ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವು ಕೇವಲ ಮೂಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇದಕ್ಕೂ ಏನಾದರೂ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಾ ??
5) ಮತ್ತು 6 ನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಎ) ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೀವು ಸೂಚಿಸುವ ಕಾಮೆಂಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನಾನು ಗಂಭೀರ ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಗಂಭೀರವಾಗಿ. ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಹಾರಲು ಇದು ಬೇಕಾಗಬಹುದು.