_________________________________________________
NWT ಉಲ್ಲೇಖ ಬೈಬಲ್
ಇದರರ್ಥ ನಿತ್ಯಜೀವ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ, ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಕಳೆದ 60 ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಇದು ಜಾನ್ 17: 3 ನ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ನಾವು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಜನರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಬೈಬಲ್ನ 2013 ಆವೃತ್ತಿಯ ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ರೆಂಡರಿಂಗ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿದೆ.
NWT 2013 ಆವೃತ್ತಿ
ಇದರರ್ಥ ನಿತ್ಯಜೀವ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ.
ಎರಡೂ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ನಿತ್ಯಜೀವವು ದೇವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಖಂಡಿತ.
ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ; ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಬುದ್ದಿವಂತನಲ್ಲ. ನಾವು ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ದೇವರಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲಿದ್ದೇವೆ. ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುವಾದಗಳು ನಮ್ಮ ರೆಂಡರಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ಮಾದರಿ ಇಲ್ಲಿದೆ:
ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಆವೃತ್ತಿ
ಮತ್ತು ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ: ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ ಯೇಸು ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು.
ಹೊಸ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆವೃತ್ತಿ
ಈಗ ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ: ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು, ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಆವೃತ್ತಿ
ಮತ್ತು ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ: ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ ಯೇಸು ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು.
ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಬೈಬಲ್
ಮತ್ತು ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ನೀನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿಳಿಯುವದಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.
ಬೈಯಿಂಗ್ಟನ್ ಬೈಬಲ್ (ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿಬಿ ಮತ್ತು ಟಿಎಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ)
"ಮತ್ತು ಇದು ನಿತ್ಯಜೀವ, ಅದೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು."
ಈ ಮೇಲಿನ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ತ್ವರಿತವಾದ ಭೇಟಿಯಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾದಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ http://www.biblehub.com ಅಲ್ಲಿ ನೀವು “ಜಾನ್ 17: 3” ಅನ್ನು ಹುಡುಕಾಟ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ನಮೂದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳ 20 ಸಮಾನಾಂತರ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಇಂಟರ್ಲೈನ್ ರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಗ್ರೀಕ್ ಪದದ ಮೇಲಿನ 1097 ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ginóskó. ನೀಡಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ (ಮೊದಲ ಕೈ ಪರಿಚಯ) ತಿಳಿಯುವುದು."
ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಇಂಟರ್ಲೈನ್ ಇದನ್ನು "ನೀವು ಆದರೆ ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಿತ್ಯಜೀವ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಅನುವಾದಗಳು ನಮ್ಮ ರೆಂಡರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು. ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, 'ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿತ್ಯಜೀವ' ಎಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಸಂಗಿ 3: 11 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
"... ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯವನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, [ನಿಜವಾದ] ದೇವರು ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಮುಗಿಸುವವರೆಗೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾನವಕುಲವು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ."
ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಯೆಹೋವ ದೇವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಮಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಕಾರಣ, ಸಮಯವನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಕಾರಣ, ನಾವು “ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಪರಿಚಯ” ದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮಾಡುವಂತೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಮೊದಲು ದೇವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಆ ತರ್ಕವನ್ನು ಅದರ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಎಷ್ಟು ಜ್ಞಾನ ಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ? ಆಡಳಿತಗಾರನ ಗುರುತು, ಮರಳಿನಲ್ಲಿರುವ ರೇಖೆ, ನಾವು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರುವ ತುದಿ ಎಲ್ಲಿದೆ?
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,[ನಾನು] ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ನಿತ್ಯಜೀವವು ಸಾಧ್ಯ. ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು ಎಲ್ಲಾ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸುಮಾರು 80+ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಯೆಹೋವನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಪುಸ್ತಕ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಬೈಬಲಿನ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಇದನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಬೈಬಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಆಧರಿಸಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಜಾನ್ 17: 3 ಅನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ 1989 ಅಧ್ಯಯನ ಪುಸ್ತಕವಿದೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಬದುಕಬಹುದು ಇದನ್ನು 1995 ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಪುಸ್ತಕವು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಜ್ಞಾನ.
1 ನ ಎರಡು ವಿಚಾರಗಳ ನಡುವೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಆದರೆ ಮಹತ್ವದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ) “ನಾನು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಬಲ್ಲೆ;” ಮತ್ತು 2) “ನಾನು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.”
ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಶಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸೈತಾನನಿಗೆ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಜ್ಞಾನವಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಆದಾಮನು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದಾಗ ಅವನಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ದೈನಂದಿನ ಒಡನಾಟ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆಡಮ್ ಪಾಪ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಈಗ ದೇವರ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ 6,000 ವರ್ಷಗಳ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದು ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಮತ್ತೆ, ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಅದು ಜೀವನದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಂಡಿಯ ಮುಂದೆ ಇರಿಸಲು, “ನಾವು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಜೀವನವಿದೆ.” “ಜ್ಞಾನವಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು” ಎಂದು ಹೇಳುವುದು, ಬಂಡಿಯನ್ನು ಕುದುರೆಯ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತದೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಪಾಪಿ ಮಾನವರಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ. ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದ್ಧಾರವಾಗಲು ನಾವು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದರೂ, ಯೋಹಾನ 17: 3 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ.
ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ನಮ್ಮ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ “ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಂದ ಬಣ್ಣ” ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಾವು “ಸತ್ಯ” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಮ್ಮ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗುವುದು, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಡುವುದು ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ ತರಹದ ಸಂಘಟನೆಯೊಳಗೆ ಉಳಿಯುವುದು, ನಾವು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ನಿತ್ಯಜೀವದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ. ದೇವರು ಅಥವಾ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉತ್ತೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಕು.
ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾರಾಟಗಾರರಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮದು ನಿತ್ಯಜೀವ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನ. ಮಾರಾಟದ ಜನರಂತೆ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ಅದು ಸಹಜ ಆಸೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಭರವಸೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇಬ್ರಿಯ 11: 6 ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "ಆತನು ಅವನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹುಡುಕುವವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇದು ಲಾಭದಾಯಕವಾದ ಮಾರಾಟದ ಪಿಚ್ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಜನರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿಜವಾದ ಆಸೆ ಇರಬೇಕು. ಯೆಹೋವನು “ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬಯಸುವ ”ವರು ಮಾತ್ರ ಕೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಏನು ನೀಡಬಹುದೆಂಬುದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ.
ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತೆರೆದಾಗ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಆ ಜ್ಞಾನವು ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ-ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದರೆ-ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಬಂಧ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಧು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದ ಯೆಹೋವನ ಮಕ್ಕಳು.
ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಂದೇಶದ ಗಮನವು ಜಾನ್ 17: 3 ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವ ಮೋಹಕವಾದ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಭೌತಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಈ ಹೊಸ ಜೀವಿ, ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು, ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು-ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೊದಲನೆಯ ಮಗನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಇದು ಇನ್ನೂ ಜಾರಿಗೆ ಬರಲಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಹಸ್ಯಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಈ ಪ್ರೀತಿ ಗಾ en ವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಆಳವಾದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಅದರ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆಡಮ್ನಂತಹ ಮೊದಲ ಕೈ ಪರಿಚಯದ ಮೂಲಕ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೇವೆ. ಅದೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು imagine ಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ದೇವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾತ್ರ; ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯಾಣ. ಈಗ ಅದು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.
ಹಾಯ್ ಎರಿಕ್, ಇದು ನಿಜ, ನಾವು ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ಬೆಲೆಗೆ ಅಲ್ಲ!
ನಿತ್ಯ / ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಜೀವನದ ಒಂದು ಗುಣಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ (ಜೊ ಲೈಫ್). ಈ ಜೀವನವು ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ / ವಸ್ತು / ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವ / ಆತ್ಮ, ಅದು ಯೇಸುವಿನ ಪದದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಯೋಹಾನ 5:26, 1 ಯೋಹಾನ 1: 1-3.
ಜಾನ್ 17: 3…. ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ… ಒಂದು ಪ್ರಕೃತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಕೇವಲ ತಲೆ ಜ್ಞಾನ / ಮಾಹಿತಿ ಅಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರೇರಣೆ ಮಣ್ಣಿನ ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದೆಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಅಷ್ಟೇ! 2 ಪೇತ್ರ 1: 3-12, 2 ತಿಮೊಥೆಯ 2:13, 1 ಪೇತ್ರ 1: 3-16
ಮೆಲೆಟಿ,
ಜಾನ್ 3: 17 ಕುರಿತು ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
ಇಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೂ ಇದು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ದೇವರನ್ನು ತಂದೆಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ರಿಫ್ರೆಶ್ ಪಾನೀಯಕ್ಕಾಗಿ ಕುದುರೆ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು.
https://anointedjw.org/Fathers_Acceptable_Year.html
ನಾನು ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಜೀವ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂಗಳಾಗಿ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೇಸುವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅನೇಕರು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬೈಬಲ್ ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೂ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೇಸುವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಯೇಸುವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಾಗ ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ನಾನು ಯೇಸುವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದೆ. ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೆ ನಾವು ಅಷ್ಟೊಂದು ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಸರ್ಗಾನ್ ನಾನು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ನಿಖರವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ ನಾನು ಡಿಇಪಿ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದೆ. ನನ್ನ ಖಿನ್ನತೆಯು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿತ್ತು, ನನ್ನ ತಲೆ ನೋಯಿತು, ಬೆನ್ನು ನೋಯಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಹ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ" ಮತ್ತು ಜಿಬಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ದೇವರಿಗೆ ಹೇಗಾದರೂ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ಕೇವಲ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರೈಸ್ತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ (ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಸಹ ಲೇಪರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪರ್ಶಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ? "ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವಿಧೇಯರಾದ ನಂತರವೂ ಅವರು ಜೀವನದ ಮರದಿಂದ ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿರಬಹುದೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?" ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಾನು ಬೈಬಲ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
“ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ” ಪದದ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನನ್ನ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಾನು ಬಳಸಬಹುದು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗದೆ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆ ಯೆಹೋವನು ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ (ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ) ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಮೋಶೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಾನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನದು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹೌದು ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಯೋಚಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿಜವಾದ ಭೌತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕವೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ನಾನು ಆ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಈಗಾಗಲೇ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷದ ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು “ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ” ಸಿಂಧುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನಗಾಗಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಡಬಲ್ ಸೈಡೆಡ್ ಸ್ಪ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತವೆ!
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಂಗಾಂಗದಿಂದ ಹೊರಟಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ “ನಿತ್ಯಜೀವ” ಮತ್ತು “ಶಾಶ್ವತ” ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವೆಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ (ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ), ಆದರೆ ಮೊದಲಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ನಿಮಗೆ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಡಮ್ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು-ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ. ಅವನ ನಿತ್ಯ ಜೀವನವು ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಡುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಅವನು ಆ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದಿತ್ತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅವನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಮಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ನೀಡಬಹುದಾದರೂ “ಶಾಶ್ವತ” ಎಂಬ ಪದವು ನಮಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿನಾಶವು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ವಿಷಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ವಯಸ್ಸು ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕೋಶಗಳನ್ನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ದೇವತೆಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಂಶ. ಅನೇಕ ಅಪರಿಚಿತರು ಇದ್ದಾರೆ.
ನಾವು ulating ಹಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿಷೇಧಿತ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುವ ಪರಿಣಾಮವು ದೇವರಿಗೆ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಅಂತರ್ನಿರ್ಮಿತ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ? ನನ್ನ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನೀವು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ರಾಸಾಯನಿಕ ಎಂದು ನಾನು ing ಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುವ ಪರಿಣಾಮ ಏಕೆ? ಆ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ, ವೇಗವರ್ಧಿತ ಸಾಯುವ ಪರಿಣಾಮ ಏಕೆ?
ಜೀವನದ ಮರಕ್ಕೆ ಇದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಏನೆಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ.
"ನಿಷೇಧಿತ ಹಣ್ಣನ್ನು" ತಿನ್ನುವುದು ಕೇವಲ ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ.
ಅದು ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಅವರು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿವರವನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಏಕೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ? ಅದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು - "ನೀವು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಯಾರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರು?" ಹಾಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಖಾತೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಒದಗಿಸಬೇಕು?
ಹಾಯ್ ಜೋಯಲ್,
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಪ್ರಮೇಯ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
"" ನಿಷೇಧಿತ ಹಣ್ಣನ್ನು "ತಿನ್ನುವುದು ಕೇವಲ ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ" ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಬೆತ್ತಲೆತನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಒದಗಿಸಬೇಕು? ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರುವುದು ತಪ್ಪನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಖಾತೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ “7 ಆಗ ಅವರಿಬ್ಬರ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು; 10 ಆತನು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ, “ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದೆನು, ಮತ್ತು ನಾನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಭಯಪಟ್ಟೆನು; ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ. 11 ಆತನು, “ನೀವು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು? ನೀವು ತಿಂದಿದ್ದೀರಾ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಜೋಯಲ್. ಹೌದು, ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ನಾಯಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟೆವು. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಓಡಿಹೋದಾಗ ಅವರು ನಮ್ಮಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು. ಅವನು ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಾನು ಇದನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮುಂದಿಡುತ್ತೇನೆ. ನಾಯಿಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮೂಲ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೆ ಅಥವಾ ಇದು ನಿಯಮಾಧೀನ ವರ್ತನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೇ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನು ತಿಳಿದಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಾನು ಆನಂದಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯೇಸುವಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಗೆ ಈಗ ಜ್ಞಾನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಈಗ ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಗಮನಿಸಿ: ನನ್ನ “ಪದ” ದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: 1. ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತವಾದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇವರ ಚಿತ್ತ 2. ಯಾರೊಬ್ಬರ ಭರವಸೆ ಅಥವಾ ಭರವಸೆ ಯೋಹಾನ 17: 6 ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ “ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಲೋಕದಿಂದ ಕೊಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಾಯ್ ಜೋಯಲ್ part ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲ ಜೋಡಿಯು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದಾದ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳು. (ಜನ್ 2: 9, ಜನ್ 3: 1-3, ಜನ್ 1:29) ಅವರ ಅವಿಧೇಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ದೇವರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವವರೆಗೂ ಅವರು ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷದಿಂದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ಮರವನ್ನು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ನನಗೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸರಿ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಏಕೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅದರಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅದರಿಂದ ತಿನ್ನುವುದು ಅವರ ಪಾಪ ಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ? ದೇವರು ಜೀವನದ ಮೂಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ… .ನಾವು ಒಂದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು…. ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವಿಧೇಯರಾದ ನಂತರವೂ ಅವರು ಜೀವನದ ಮರದಿಂದ ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿರಬಹುದೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ನನಗೆ ಅಷ್ಟು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಜನ್ 3:22 “ಆಗ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು,“ ಇಗೋ, ಮನುಷ್ಯನು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಂತೆ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಈಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ತಲುಪಿ ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸಬಾರದು- ”ಈಗ… ನಾನು ಇದನ್ನು ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆಯಬೇಕು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ನಿತ್ಯಜೀವದ ಕುರಿತಾದ ಅಂಶವನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ ಆದರೆ ಜಾನ್ 17: 3 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ವಿಷಯ ಇದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಪದ್ಯದ ಎನ್ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿಯ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ರೆಂಡರಿಂಗ್ ಬಹಳ ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವಂತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಏಕೈಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯವು ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಬೌದ್ಧಿಕ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ-ಅಧ್ಯಯನ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಜೂಡ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಪರಿಗಣನೆಗಳು ಇವೆ. ಒಂದು NWT 2.0 ನಲ್ಲಿ “ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಓದುವ ಬಿಟ್ನ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ, ಅದು ನೀವು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೆಲೆಟಿಯ ಲೇಖನದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ (ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ) ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ “ತಿಳಿವಳಿಕೆ” ಮತ್ತು “ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ” ನಡುವೆ ಯಾವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. "ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ನಿತ್ಯಜೀವ ... ಜಾನ್ 17: 3 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಾನು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸಬೇಕೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸರಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜ್ಞಾನವು ನಾವು ಯಾರೆಂಬುದರ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜ್ಞನಲ್ಲಿ ದೇವರು, ಆದರೆ ದೇವರು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ. ಇದು ನನಗೆ ಇತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು: ಮರೆಮಾಡಿದ ನಿಧಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಲೇ ಇರಿ ಆತನು ದೇವರನ್ನು ಭಯಪಡುವ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುವವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವನು.... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಾಯ್ ಜೋಯೆಲ್.
ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಆಡಮ್ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆ ನೀವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಬಿಂದುವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೀರಾ? ಮರದಿಂದ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಮಾನವರು ಆ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯೆಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಅಪೊಲೊಸ್
ಹೌದು ಮತ್ತು ಅದು ಉತ್ತಮ ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುವ ಲೇಖನವಾಗಿತ್ತು. ಬೈಬಲ್ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದರೆ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಈಗಾಗಲೇ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ವಿಧೇಯರಾಗಿರುವವರೆಗೂ ಇದು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತತೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆ ಇದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿಲ್ಲ. ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ದೇವರ ಆಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬುತ್ತೇನೆ.
ಜೀವನದ ಮರವು ಜೀವನದ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಜೀವಿಸಲು ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮರವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಹಂತದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ. ಆಡಮ್ ಅನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಜೀವನವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇದು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹೌದು, ಇದು ಟ್ರಿಕಿ ಆಗಿದೆ. ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಮಾಂತ್ರಿಕ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಏನಾದರೂ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜೀವನದ ಮರವು ಅವರಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬಹುಶಃ ಅದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮೂಲಕ. ಮುಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ - ಆಡಮ್ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಜೀವಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಯಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಶಾಶ್ವತತೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ “ಆದರೆ ದೇವರು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಪ್ರೀತಿ, ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ”. 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3: 16 ರಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಿನಾಂಕಗಳು, ಸಮಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮೇಲೆ ಸಡಿಲವಾದ ಗಮನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಸಾವಿರಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ದೇವರಿಂದ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರುವ ಸಾವು ಅಥವಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಪಾಲನ್ನು ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ನನಗೆ ಒಂದು ಹೊರೆಯಾಗಿರಬಾರದು ಕಿಸ್ ಅರ್ಥ ದೇವತೆಗಳೂ ಸಹ ಇಣುಕಿ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15, 2013 ರಲ್ಲಿ 27 ನೇ ಪುಟದಲ್ಲಿರುವ ವಾಚ್ಟವರ್, ಜಾನ್ 17: 3 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: - 7 ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ರೀಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ “ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ”ಅನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು“ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು ”ಅಥವಾ“ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ” ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳು ಪೂರಕವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಮುಖ್ಯ. ಉಲ್ಲೇಖ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜಾನ್ 17: 3 ರ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿ “ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು” ಎಂಬ ಪರ್ಯಾಯ ರೆಂಡರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, “ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು” ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ದೇವರನ್ನು “ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ” ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ವಿಷಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಜನವರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಪೊಲೊಸ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಚರ್ಚೆಗೆ ಬರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅವಕಾಶಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಾಯಕ ಮತ್ತು ಬೋಧಪ್ರದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಎದುರುನೋಡಬಹುದು ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ.
ಹಾಯ್ ಮೈಕೆನ್
ನಿಮ್ಮ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರು ಇವುಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಹೇಳುವ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮೆಲೆಟಿ ಬರೆದಂತೆ, ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಅಪೊಲೊಸ್
ಮೈಕೆನ್ ಅದ್ಭುತ ಕಾಮೆಂಟ್! ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ನೀವು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ! ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಇತರರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೆಚ್ಚಿದ್ದೇನೆ. ಅದರಿಂದ ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಲಿಯಬಹುದು (ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 27: 17)
ಭಾಷಾಂತರಕಾರರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಒಂದೇ ಪದವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ (ಪ್ರೊಸ್ಕೈನೆ) ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದಗಳಾಗಿ “ಪೂಜೆ” ಮತ್ತು “ನಮಸ್ಕಾರ” ಎಂದು ವಿಭಜಿಸಿದ ಅನುವಾದಕರ ಕರುಣೆಗೆ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಇದ್ದೇವೆ. ಭಾಷಾಂತರಕಾರರನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮಾಡಬಹುದೇ? ಇಲ್ಲದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನನಗೆ ತೋರಿಸಿ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅನುವಾದಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೊಂದಿಗೆ ಒಮ್ಮತ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಅಸಹ್ಯ ಗ್ರೀಕ್ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ತುಂಬುವ ಮೂಲಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ: ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅನುವಾದಗಳು ಜೇಸನ್ ಡೇವಿಡ್ ಬೆಡುನ್ ಅವರು “ಪ್ರೊಸ್ಕಿನಿಯೊ” ಗೆ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದ “ಪೂಜೆ” ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಓದಲು.
ಹೌದು ನನ್ನ ಬಳಿ ಪುಸ್ತಕವಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೇ! ಹುಡುಗನಿಗೆ ವಿರಾಮ ನೀಡಿ! ಅಂತಹ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರ ವಿಮರ್ಶಕರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು.
ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೆ ಆದರೆ ನಂತರ ನಾನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಬರೆದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ವಿಮರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
sw
ಇದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಳಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಇದು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದಾಗಿನಿಂದ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡಿದ ನಂತರ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಬಹುದು. ಇತರ ಅನುವಾದಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಎನ್ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ತುಂಬಾ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಬೆಡುನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಂತಹ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಇದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಪ್ರಾಸ್ಕಿನಿಯೊ ಎಂದರೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಎಂದು ಬೆಡುನ್ ಹೇಳಿದ್ದಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನಮಸ್ಕಾರವು ಗೌರವಾರ್ಪಣೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯೋ ಅಥವಾ ಪೂಜಾ ಕ್ರಿಯೆಯೋ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆಯೇ? ನಾನು ಪಡೆಯದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ?
ಮೆಲೆಟಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ನೀವು ಮಾಡಿದರೂ ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ proskuneo ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಅವಲೋಕನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ (ನನ್ನನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ).
ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೊಸ್ಕೈನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಅನುವಾದಕರಿಗೆ ನನ್ನ ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕೆ ಮೆಲೆಟಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರೊಸ್ಕೈನ್ ಅನ್ನು ಓದುವಾಗ, "ಪೂಜೆ" ಅಥವಾ "ನಮಸ್ಕಾರ" ಬರೆಯುವ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೊಂದಿಗೆ ಅನುವಾದವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ವದ ಬೆಸ್ಟ್ ಸೆಲ್ಲರ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಇದೆ.
ಕನಿಷ್ಠ ಅದು ನನ್ನ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ
sw
ನಾನು ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೊಸ್ಕೈನ್ ಅನ್ನು "ಪೂಜೆ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಾ? ಹೌದು, ನಾವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ಗ್ರೀಕ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಸಹ ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ “ಪೂಜೆಯನ್ನು” ಪ್ರೊಸ್ಕೈನೆ ′ō ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ?
ನೀವು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನನ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದದ ಒಂದು ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅರಿಯಲು ನನಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತೊಂದರೆ ಇದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಹೀಬ್ರೂ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಗ್ರೀಕ್ಗೆ ಅದೇ ಸವಾಲು ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಗುಟ್ಟನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.
ನಾನಿದ್ದೆ. ನೀವು ನೋಡಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅರ್ಥವಿದೆ. proskyne′ō ಗೆ ಒಂದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಇಂದು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೊಸ್ಕೈನ್ ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಬಹುದಾದರೂ, ನೀವು ರಿವರ್ಸ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರ ಅಥವಾ ಭಾಷಣಕಾರನು ಯಾವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ ಸಹ, ಅನುವಾದಕನು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ನಿರ್ಧಾರದೊಂದಿಗೆ ತಡವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಯಾವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಹೀಬ್ರೂ ಪದದ ಅರ್ಥಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ~ ಶಾಹಾಹ್ ಜೆಫ್ ಎ. ಬೆನ್ನರ್ ಅವರಿಂದ “ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಎಂದರೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಶೆಹಾಹ್ ಎಂಬ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮುಂದೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು. ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 18: 7 ರಲ್ಲಿ ಮೋಶೆಯು ತನ್ನ ಮಾವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಶೆಹಾಹ್ ಪದವನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದಾಗ ಅವರು ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವರು “ಪೂಜೆ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ “ನಮಸ್ಕಾರ” ಅಥವಾ ಇತರ ಸಮಾನ ಪದವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಾಯ್ ಮೆಲೆಟಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ತಮ ಚಿಂತನೆ. ನಾನು ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಕೆಲವು ಸಮಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಸೊಸೈಟಿ ವಿವರಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಸೊಸೈಟಿ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು 'ಹೆಡ್' ಜ್ಞಾನದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಯೇಸುವಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು. ಹೀಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು; ಆದ್ದರಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆಯೇ ಇಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಈ ಪದ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಯೋಹಾನ 17: 3 ರ ಈ ಪರ್ಯಾಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾನು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಒಂದೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ ಅರ್ಥ! ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಪರಿಗಣಿಸಿ: (1 ತಿಮೊಥೆಯ 6:12). . ನಂಬಿಕೆಯ ಉತ್ತಮ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೋರಾಡಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುವ ನಿತ್ಯಜೀವದ ಮೇಲೆ ದೃ hold ವಾದ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿ. . . (1 ತಿಮೊಥೆಯ 6:19). . .ಅವರು ನಿಜ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ದೃ hold ವಾದ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಯಾರು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲೇಖನ ಮತ್ತು ನಾವು ಕುದುರೆಯ ಮುಂದೆ ಬಂಡಿಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಹ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನಂತ ಜ್ಞಾನವು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ), ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಭೀತರಾಗಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರಸಂಗಿ 3:11 ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹಜವಾಗಿ ಅವನಲ್ಲಿದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ದೇವರನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದವರು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು.
ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರ, ದೇವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯೇಸು ನಿಜಕ್ಕೂ ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಹೌದು, ದೇವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಾವು ಆತನ ಕಡೆಗೆ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೀವು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಅಂತರ ಆಯಾಮದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಕಮ್ಗೆ ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಾಕ್ಸ್ ಕಾರ್ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಓದುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆ? ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಪೌಲನು ಇಬ್ರಿಯ 6: 1-3ರಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಖಾತ್ರಿಯಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ: “ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ , ಈಗ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಒತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡೋಣ, ಮತ್ತೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ,... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಕ್ಷಮಿಸಿ ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡವರು ಎರಡು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಏಕೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. “144, 000” ಮರಣದವರೆಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತರೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವವರು ಅಥವಾ ಕ್ಲೇಶದ ಮೂಲಕ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವವರು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, "ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹ" ಅಥವಾ ಇತರ ಕುರಿಗಳು ನಿಖರವಾದ ಅದೇ ಕ್ಲೇಶದ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಸಾವಿನವರೆಗೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಹರು ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು? ಇದು ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. 144, 000 ರನ್ನು ಏಕೆ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು $ 200 ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಉಗುರು ಮಾತ್ರ.
ಸರ್ಗಾನ್, ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ. ಸೊಸೈಟಿ ವಿವರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಅವಿವೇಕಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕೇಶನ್. ಸಂಪೂರ್ಣ ಟೋಶ್.
ನಾನು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುವ ಸುರುಳಿಗಳ ಮಹತ್ವ. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಾಸಿಸಲು ದೇವರು ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನು ಅವಧಿಗೆ ಹೋಲುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದನ್ನು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನಿನ ಉದ್ದೇಶವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನೀತಿವಂತರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅಶಿಸ್ತಿನ ಜನರಿಗೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಬದುಕುಳಿದವರನ್ನು ಅನ್ಯಾಯದ ಮತ್ತು ಅಶಿಸ್ತಿನ ಜನರು ಎಂದು ದೇವರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ?... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದುಷ್ಟ ಸತ್ತವರು ತಮ್ಮ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಸಾಯುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಬಂದಾಗ ನೀವು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಅನ್ಯಾಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಹುಡುಗ ದೇವರ ಕೋಪದ ರುಚಿಯನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ! ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಯಾವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರ ಕೋಪದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೋಧನೆಯು ದೇವರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ತಿದ್ದುಪಡಿ: ಮೇಲಿನ ಕಾಮೆಂಟ್ನ ಮೊದಲ ವಾಕ್ಯವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: “ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ”
ಆದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆಯೆಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ - ಎಲ್ಲರೂ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಎಲ್ಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬಗೆಹರಿಯುತ್ತವೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ ಜನರು ತಮ್ಮ ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಹೇ ಜೂಡ್, ರೆವ್ ಅಧ್ಯಾಯ 18-21 ಓದಿದ ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೈನ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರ. ಇದು 2 ಥೆ 1: 6-10 ಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದುಷ್ಟರು ಮೃಗಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಶಾಶ್ವತ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ (ಬೆಂಕಿಯ ಎರಡನೇ ಸಾವಿನ ಸರೋವರ) ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಆತನ ಪವಿತ್ರರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ 20 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪ್ರಕಟನೆಯ 1000 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸೈತಾನನು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು ಬರುತ್ತದೆ. ಸತ್ತವರ ಉಳಿದವರನ್ನು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದಾಗ ಇದು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಖಾಸಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರ್ವನಾಶದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬೈಬಲ್ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೆಲವು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂಗಳು ಗುರುತಿಸಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ಗಾನ್ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಹೇಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಲಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಯಾರು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಪುರುಷರ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವಿಸಿದ್ದೇನೆ. ದೇವರಂತೆ ಇರುವ ಬದಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಸಾಯುವ ಬಯಕೆಯಿಲ್ಲದಿರುವ ಬದಲು, ಮತ್ತು ಅದರ ಬಹಳಷ್ಟು ಸದಸ್ಯರು, ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಅಥವಾ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣ ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ದೇವರಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ದೇವರನ್ನು ಹೇಳುವ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿ. ಇದು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಅನೇಕವನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು mdnwa ಓದುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಯೇಸುವಿನ ಮುಂದೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ನನಗೆ ಇನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತಾಯ 25: 31-46 ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟನೆ 20: 11-15 ರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಈ ಎರಡೂ ನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ತೀರ್ಪಿನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು 1000 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಾವಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತರೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟದ ಮೂಲಕ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ ನಾವು ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು (ಪ್ರಕ. 20: 4 5). ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮಾತ್ರ ಈ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 25 ಸಹ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮತ್ತೊಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲೇಖನ. ಈ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತಿ ವಾರ ವಾಚ್ಟವರ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಬೋಧನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ನಾವು ತಂದೆಯ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯೇಸು ತಂದೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಂದನೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ಇದನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಲು ನಾನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಪೌಲನು ಮಾತಾಡಿದ ನಿಜವಾದ ಜೀವನ, ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ.