ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಅಧ್ಯಯನ: ನೀವು ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?

[ಜುಲೈ ವಾರದ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಅಧ್ಯಯನ 28, 2014 - w14 5 / 15 p. 26]

"ಯೆಹೋವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೀತಿವಂತನ ಮೇಲೆ." 1 ಪೆಟ್. 3: 12

ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಲೈಬ್ರರಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ "ಸಂಸ್ಥೆ" ಎಂಬ ಪದವು 17,000 ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಬೈಬಲ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಬೋಧನಾ ಸಾಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದೇ ಪದವು ಒಮ್ಮೆ ಸಹ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದ.
ಆ NWT ಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 254 ಬಾರಿ (1984 ಆವೃತ್ತಿ) ಮತ್ತು 208 (2013 ಆವೃತ್ತಿ) ಯಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ವಾರ ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, “ಸಭೆ” 5 ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, “ಸಂಸ್ಥೆ” ಎಂಬ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥೇತರ ಪದವನ್ನು 55 ಬಾರಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದು: “ಹೃದಯದ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಬಾಯಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ.” (ಮೌಂಟ್ 12:34) ಸಂಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿರುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲದ ಪದವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥೇತರ ಪದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನನ್ನ ದಶಕಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಹೇಳಬಹುದು, ಈ ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಆ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಅದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಈ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನದ ನಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.
ಪಾರ್. 1 - “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಸಭೆಯ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ…. ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ದಿ ಸಂಘಟನೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆರಂಭಿಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ... " ಈಗಾಗಲೇ ಲೇಖನದ ಆರಂಭಿಕ ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, “ಸಭೆ” ಮತ್ತು “ಸಂಘಟನೆ” ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಬೋಲ್ಡ್ಫೇಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ-ಈ ನಿಯಮಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದರೆ-ಯೆಹೋವನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಒಂದು ಪದದ ಮೇಲೆ ಬೈಬಲ್-ಅಲ್ಲದ ಪದವನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ? ನಾವು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ “ಸಂಘಟನೆ” “ಸಭೆ” ಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಬೈಬಲ್ನ ಪದದಿಂದ ಒದಗಿಸದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅರ್ಥ. “ಸಭೆ” ಆಗಿದೆ ekklésia ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಚರ್ಚ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥ “ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ” ಅಥವಾ “ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ” ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅಧಿಕೃತ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಾಗರಿಕರ ಸಭೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಜಾತ್ಯತೀತವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸಡಿಲವಾಗಿ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಯಾವುದೇ ಸಭೆ ಎಂದರ್ಥ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಳಕೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಪಾಲ್ ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಬಳಸಿದನು. (ರೋ 16: 5; 1 Co 16: 19; ಕೋಲ್ 4: 15; ಫಿಲ್ 1: 2) ದೊಡ್ಡ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಆರಾಧಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ದೇಹಕ್ಕೂ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 9: 31) ಇದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಆರಾಧಕರ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 20: 28; 1 Co 12: 27, 28)
ಬೈಬಲ್ನ ಪದದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಸಂಘಟನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕರೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಸಭೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಬಹುದು. ಅದು ನಾಯಕನನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಗ್ರೀಕ್ನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಅರ್ಥದಿಂದ ನಾವು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಕರೆದವರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ದೇವರು. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸಭೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರು. (ರೋ 1: 6; 1 Co 1: 1, 2; Eph 1: 18; 1 Ti 1: 9; 1 Pe 1: 15; 1 Pe 2: 9)
ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, “ಸಂಘಟನೆ” ಸಂಘಟಿತವಾಗದ ಹೊರತು, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಹೊರತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರ ರಚನೆಯಿಲ್ಲ. ಸಂಘಟನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನದೇ ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬದಲು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ ತನ್ನ ಶಾಖಾ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ una persona juridica. ಆ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಘಟನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಯಾಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋಡುವ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಇದು ಕೇವಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು “ಕರೆ” ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಸಮಾನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಸಭೆಯನ್ನು “ಸಂಘಟನೆ” ಎಂದು ಮಾತನಾಡಲು ಯೆಹೋವನು ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕುರಿತು ನಾವು ವಿಚಲಿತರಾಗಬಾರದು. ಸಂಘಟಿತವಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ಈ ಸಂಚಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಲೇಖನಗಳ ಸಂದೇಶವಲ್ಲ. ಕಳೆದ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, “ಯೆಹೋವನು ಸಂಘಟಿತ ದೇವರು”, ಆದರೆ “ಯೆಹೋವನು ಸಂಘಟನೆಯ ದೇವರು”. ನಾವು ಸಂಘಟಿತವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ, ಸೇರಿದವರು, ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುವುದು ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಇನ್ನೂ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಿಂದ: "ದೇವರ ಸಂಘಟನೆಯು ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ." ಬದುಕುಳಿಯುವುದು ಅವನ ಜನರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಘಟನೆಯೇ.
ಈ ಸಂಚಿಕೆಯ ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯ 25 ಪುಟದಲ್ಲಿ ಈ ಸೈಡ್‌ಬಾರ್ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ-ಆದರೂ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಒಂದರಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ.

"ಯೆಹೋವನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಸಂಘಟನೆಯ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು."

. ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಂಬುವ ಜನರಿಂದ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪೋಷಕರಿಂದ ಈ ಸೂಚನೆಯು ಅವರ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧೇಯತೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.[ನಾನು] ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ.)
ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಮುನ್ನಡೆಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಿಸಲು, ಪ್ರೀತಿಯ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ ಅವನು ಒದಗಿಸಿದ ಮಾದರಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅವರು ಸಾಮೂಹಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಸಾಲಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಓಡಬಹುದಿತ್ತು, ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ವೀಡಿಯೊಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಂಬಿಕೆಯ ವೈದ್ಯರು ಮಾಡುವದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ ಹಾದುಹೋಗುವಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಆದರೂ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಅಂತಹ ಚಮತ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವು ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಹ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.
ನಾವು ನಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವಾಗ ಆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ.
ಪಾರ್. 2 - ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಾವು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಸಂದೇಶ. ಈ ಸಣ್ಣ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಮುಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಾಶವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಾರ್. 3 - ಈ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: “ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮ ನಾಶವಾದ ನಂತರ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.”

ಸೈತಾನನ ದಾಳಿಯು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ

ನಮ್ಮ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ jw.org ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: “ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ತಾವು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ?”ನೀಡಿರುವ ಉತ್ತರ“ ಇಲ್ಲ ”. ಈ ಸೈಟ್ ನಂತರ ಹಿಂದೆ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಜನರು ಅನ್ಯಾಯದವರಾಗಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವಂತೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 5 ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, “ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಸೈತಾನನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ”
ಯೆಹೋವನ ಜನರು-ಅವರ ಸಭೆ, ಅವರು ಲೋಕದಿಂದ ಕರೆದವರು-ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ್ದು, ಅದು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದೃ ested ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯ. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಅನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ತಿಂದು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಕಟನೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. (Re 17: 16; 18: 8) ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನಂತಹ ಧರ್ಮಗಳು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ have ಹಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅವರ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅವರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದು, ಅವರ ನಾಯಕತ್ವವು ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿನಾಶದ ಚಂಡಮಾರುತವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು imagine ಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಮ್ಮ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನ ಅಂತಿಮ ಖಂಡನೆಯ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅದು ನಿಜವಾಗದಿದ್ದರೆ-ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸವು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು-ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಅನೇಕರಿಗೆ ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವೇನು? ತಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಇಷ್ಟು ದಿನ ಪುರುಷರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ?

ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯು ಏಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ

ಪಾರ್. 6 - ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಈ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: “ಇಂದು, ದೇವರ ಸಂಘಟನೆಯ ಐಹಿಕ ಭಾಗವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೀತಿವಂತ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.” ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ಚೇತನದ ಅದ್ಭುತ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ, ಯೆಹೋವನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಹಗಲಿನ ಮೋಡ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಬೆಂಕಿಯ ಕಾಲಮ್. ದೈವಿಕ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅವರು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮುರಿಯದ ಸರಮಾಲೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದೇವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕು. ಅದರ ಸಮಸ್ಯೆ ಇತರ ಕೆಲವು ಧರ್ಮಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನದು NY ಟೈಮ್ಸ್ ಲೇಖನ ಇತ್ತೀಚಿನ 15- ವರ್ಷದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆಂದೋಲನವು 22% ರಿಂದ 10% ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಅದು ಅದ್ಭುತ ಬೆಳವಣಿಗೆ! ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಯೆಹೋವನ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಅಳತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಚರ್ಚುಗಳು “ನೀತಿವಂತ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿವೆ” ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಕು.
ಪಾರ್. 7 - 2.7 ಮಿಲಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು 2003 ನಿಂದ 2012 ಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ 8 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಾಯಕ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಬರುವವರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಹಿಂಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿಸುತ್ತದೆ. 2000 ನಿಂದ 2013 ವರೆಗೆ, 3.8 ಮಿಲಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ 1.8 ಮಿಲಿಯನ್ ನಮ್ಮ ರೋಸ್ಟರ್‌ಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಅದು ಅರ್ಧದಷ್ಟು! ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ಸಾವಿನ ಪ್ರಮಾಣವು ನಿರ್ಗಮಿಸುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮೀಪ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವರು "ನಮ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇವೆ. (1 ಜಾನ್ 2: 19) ನಿಜ, ಆದರೆ ಅದು ನಾವು ಸರಿಯಾದ “ವಿಂಗಡಣೆ” ಯಾಗಿದೆ ಎಂದು umes ಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವಾ?
ಪಾರ್. 10 - ನಾವು ಈಗ ಅಧ್ಯಯನದ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತೇವೆ: ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು (ಅಕಾ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ) ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ. ನಾವು ಮತ್ತೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸು ನಾಣ್ಣುಡಿ 4: 18[ii] ಹಿಂದಿನ ನಮ್ಮ ದೋಷಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು. ನಂತರ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಮಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ “ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳು[iii] ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ”. ನಾವು ಒಬ್ಬರಾಗಿರಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇವೆ “ಕಟ್ಟಾ ಓದುಗ” ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈಗ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲೇಶವು ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದೆ!"
ಪಾರ್. 11 - “ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕೆಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ:“ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ, ನಮ್ಮ ಸಭೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದೆ… ” ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಬಹುದು. ನಿರಾಕಾರ ಸಂಸ್ಥೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಹೃದಯವಿಲ್ಲ. ಪೌಲನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬರೆದಾಗ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ಈ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ಲಗ್ ಮಾಡುವುದು ಲೇಖನದ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಕರೆಯುವ ಲೇಖನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.
ನಾವು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ: “ಇಂದು, ನಾವು ಸಭೆಗಳು, ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾವೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಾಜರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯೆಹೋವನ ಹತ್ತಿರ ಇರಲು ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ನಾವು ಮಾಡುವ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ”  ಅದು ನಿಜ, ಆದರೆ ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಬೋಧನೆಯಿಂದಾಗಿ? ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡ ನಂತರ ಅನೇಕರು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂತೋಷವು ನಿಜವಾದ ಭರವಸೆ ಅಥವಾ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆಯೇ? ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ನಡೆಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಮಾವೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ? ಅವರ ಹತ್ತಾರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಸಹವಾಸದ ರೀತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಈ ಭಾವನೆಗಳು ನಿಜವಾದ ದೈವಿಕ ಬೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೇ?
ಆ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನಂಬಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಂಬಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ನಂಬುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾದ ನಾವು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಸಭೆಯೊಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಿಯಾಯಿತಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ನಾವು ಆ ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಎಂದಿಗೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಲಿಸುವ 99% ನಿಜವೆಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ 1% ವಿಷವು ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ಆದರೂ, ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅಲ್ಲದ ಕೂಟಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಸುಳ್ಳಿನ ಬೋಧನೆ, ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಗೋಚರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ 1914 ಅನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ ಮತ್ತು ರೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಆತನ ಮರಣವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಯೇಸುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲಿ 99.9% ಜನರು ಪಾಪಿಗಳು ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ತೊರೆಯುವ ಜನರನ್ನು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರಹಿತರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಕೆಲವು ಬೋಧನೆಗಳು ತಪ್ಪಾದ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೈಹಿಕ-ಸಾವು ಎಂದು ಒಬ್ಬರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬುವುದನ್ನು ನಾವು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ. 1914 ರಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಭಾಗ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪಟ್ಟಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಉಳಿದವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಪಾರ್. 12 - "ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸದಸ್ಯರಾದ ನಾವು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರಬೇಕು." (ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ) ಮತ್ತೆ, ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯ, ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಅದರ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಲೇಖನವು ಯೆಹೋವನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಹೋದರತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರರ ಸಭೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬೈಬಲ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಇಲ್ಲ, ಲೇಖನವು ಈ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಮನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಪುರುಷರು ಆಳುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಾರ್. 13 - ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ನಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬಳಸೋಣ: “ಯೆಹೋವನು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ” (ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ) ಎರಡನೆಯ ವಾಕ್ಯದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಂತೆ ಮೊದಲ ವಾಕ್ಯವು ನಿಜ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹತ್ತಿರ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಯಾಕೆ ಹಾಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ? ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಹತ್ತಿರ ಇರುವುದು, ಹೌದು! ಪವಿತ್ರರ ಸಭೆಗೆ ಹತ್ತಿರ, ಹೌದು! ಆದರೆ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆ ತುಂಬಾ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪದವು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆ?

“ಜೀವನವನ್ನು ಆರಿಸಿ. ಯೆಹೋವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿರಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಿ. ” (ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ)

ಮತ್ತೆ, ನಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಯೇಸುವನ್ನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಬದಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಇನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ತಂದೆಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. (ಜಾನ್ 8: 28-30) ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದೃ ically ವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅವು ಕೇವಲ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳು ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದ ಅರಿವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದು-ಅವರು ದೇವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟ “ಇಬ್ಬರು ಯಜಮಾನರು” ಸಾದೃಶ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (Mt 6: 24) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್ ನಮ್ಮಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ was ಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕಾದ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸಂಸ್ಥೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯ ಇಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಸಿಲುಕಿಸುತ್ತಿದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಯೆಹೋವನ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪಾರ್. 14 - ಸಹೋದರ ಪ್ರೈಸ್ ಹ್ಯೂಸ್… ತಾನು ಕಲಿತ ಪ್ರಮುಖ ಪಾಠವೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಇರುವುದು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದಿರುವುದು. ” ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯು ಮಾನವ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ದ್ವಿತೀಯಕ ಸೂಚನೆಯೆಂದರೆ, ನಾವು ನಮಗಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಥೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುವದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಲೇಖನದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ.
ಪಾರ್. 15 - ಓದುಗರನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸದಂತೆ ಒಬ್ಬರು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಣ್ಣಗೆ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯು ತುಂಬಾ ಅತಿರೇಕದ, ದೇವರಿಗೆ ಅಗೌರವವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ.

ದೇವರ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ

"ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಗೆ ಅವರ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ನಾವು ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾವು ಬೋಧಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ” (ws14 5 / 15 p. 25 par. 15 ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ)
ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನೆಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ತನ್ನ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನನ್ನು 1919 ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನೇಮಿಸಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅಂತ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರು 1925 ನಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಂಸ್ಥೆ ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ; ಕ್ರಿಸ್ತನ 1,000 ವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯು 1975 ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು; 1914 ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪೀಳಿಗೆಯವರು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನೋಡಲು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಬೋಧನೆಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ, ತರುವಾಯ ನಾವು ಅದನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಪ್ರತಿ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ನಂಬಲು ನಮಗೆ. ಅವರು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವನು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ ಹೇಗಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೆಹೋವ ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು. ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಾಗದ ದೇವರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ ಸುಳ್ಳನ್ನು ನಂಬಲು ನಮಗೆ. (ಅವನು 6: 18) ಯಾರನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದ ದೇವರು ಬಯಸುವ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನಿಜವಾಗಲು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಅವರ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಅಂತ್ಯದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಾವು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತೇವೆ. (ಜೇಮ್ಸ್ 1: 13-15)
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಪಾರ್. 16 - ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಕೋಲನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. “ಯೆಹೋವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಸ್ಥೆ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. " ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, “ಆಲಿಸಿ, ಪಾಲಿಸಿ, ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿರಿ” ಎಂಬ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು - ಇದು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಿದವನು ದೇವರು, ಆದರೆ ಅದು ಮಾನವ ನಡೆಸುವ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದರೆ… ಅಷ್ಟೊಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಅರ್ಧ ಪುಟದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ನಾವು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. (ಪು. 26, ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ) ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಯಾವುದೂ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಾರ್. 17 - "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯೆಹೋವನ ಹತ್ತಿರ ಇರಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲಿ." ನಾವು ಯೆಹೋವನ ಹತ್ತಿರ ಇರಲಿ. ಹೌದು! ಖಡಾ ಖಂಡಿತವಾಗಿ! ಕ್ರಿಸ್ತನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿರುವ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೂ ಹತ್ತಿರವಾಗೋಣ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ಅಲ್ಲಿರಲಿ. ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು… ಅಲ್ಲದೆ, ಯೇಸು ಮಾತನಾಡಿದ ಎರಡು ರಸ್ತೆಗಳಿವೆ. ನಾವು ಯಾವುದೇ ವಾಹನವನ್ನು ಹಾರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅದು ಯಾವುದು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಕಿರಿದಾದ ಗೇಟ್‌ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಹೌದು!
_________________________________________
 
[ನಾನು] "ನಿರ್ದೇಶನ" ಎನ್ನುವುದು ನಮ್ಮ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ನೈಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ನಾವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿ ಪದವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದೇಶನವು ಐಚ್ al ಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಥವಾ ಸಲಹೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ-ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿ-ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಅನುಸರಣೆಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕುವಾಗ ಅದನ್ನು ದೇವರ ಆದೇಶಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಲಹೆ ಅಥವಾ ಸಲಹೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
[ii] ಈ ಪದ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ, ನೋಡಿ “ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಪಾತ್ರವೇನು?"
[iii] ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸುಮಾರು-ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಲಿಪ್-ಫ್ಲಾಪ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿ. ಇದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರ್ರಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು 8- ಪಟ್ಟು ಫ್ಲಿಪ್-ಫ್ಲಾಪ್.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.