ನಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆ

[ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸ್ ರೋವರ್ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ]

ಯಾಕೋಬ ಮತ್ತು ಏಸಾವನು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮಗನಾದ ಐಸಾಕನಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳು. ಐಸಾಕ್ ವಾಗ್ದಾನದ ಮಗು (ಗಾ 4: 28) ಇದರ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಏಸಾವ ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೆಣಗಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನು ರೆಬೆಕ್ಕಾಗೆ ಹಿರಿಯನು ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಹೇಳಿದನು (Ge 25: 23). ಏಸಾವನು ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕೆ ಚೊಚ್ಚಲ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ದುರಂತವೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು (Ge 25: 29-34) ಕೆಲವು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಮಸೂರ ಸ್ಟ್ಯೂ ಮೇಲೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಹೀಗೆ ಯಾಕೋಬನು ಭರವಸೆಯ ಮಗನಾದನು, ಮೊದಲನೆಯ ಮಗನಾದ ಏಸಾವನಲ್ಲ. ಮಾಂಸದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಲ್ ಬರೆದಂತೆ: ಕ್ರೈಸ್ತರು 'ಆತ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ' (ಗಾ 4: 29, 31).

“ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೈಹಿಕ ಮೂಲದ ಮಕ್ಕಳು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಸಂತತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಗ್ದಾನದ ಮಕ್ಕಳು.” - ರೋ 9: 8 NIV

ಪಾಲ್ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಒಂದು ಆನುವಂಶಿಕತೆ. ಒಂದೇ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ: ಮೊದಲನೆಯ ಮಗುವಿನ ಆನುವಂಶಿಕತೆ.

ಯಾಕೋಬನು ತನ್ನ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು

ಯಾಕೋಬನು ಭೌತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಸಾವನು ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮಾರಿದಾಗ ಅವನು ವಾಗ್ದಾನ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅನ್ಯಜನರನ್ನು ವಾಗ್ದಾನದ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಯಾಕೋಬನಂತೆಯೇ, ಅವರಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಫಲಗಳಾಗಿವೆ.
ವಾಗ್ದಾನದ ಯಾಕೋಬನಂತಹ ಮಕ್ಕಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವರು “ಸತ್ಯದ ಮಾತು"; "ಅವರ ಮೋಕ್ಷದ ಸುವಾರ್ತೆ”. ಯಾರು “ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಆಶಿಸಲಾಗಿದೆ","ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ”ಮತ್ತು ಹೀಗೆ 'ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು'.

“ಆದುದರಿಂದ ಆತನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಭರವಸೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಆನುವಂಶಿಕತೆ, ಮೊದಲ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿರುವುದರಿಂದ. ”- ಅವನು 9: 15 ESV

“ಆತನಲ್ಲಿ ನಾವು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಆತನ ಇಚ್ will ೆಯ ಸಲಹೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡುವವನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುವ ಮೊದಲ ಅವನ ಮಹಿಮೆಯ ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ಇರಬಹುದು. ನೀವು ಅವನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕೇಳಿದ ಸತ್ಯದ ಮಾತು, ನ ಸುವಾರ್ತೆ ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷ, ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಅವನಲ್ಲಿ, ಎಂದು ಮೊಹರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ, ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ತುತಿಗಾಗಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ”- ಎಪಿ 1: 11-13 ESV

ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಈ ಜನರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ 'ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನೋಸ್ ' - ಗ್ರೀಕ್ ಪದ 'ಕ್ರಿಸ್ಟೋಸ್ ' ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತ, ಅಂದರೆ 'ಅಭಿಷಿಕ್ತರು' (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಈ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರೆ, “ನಾವು ಅಲೆದಾಡದೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ದೃ hold ವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ” (ಅವನು 10:23). ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾವು ಯಾಕೋಬನಂತೆ ಇದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಏಸಾವನು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಇಟ್ಟನು

ಏಸಾವನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವನಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗಿಂತ ಭೌತಿಕ ಅಥವಾ ಐಹಿಕವಾದದ್ದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತಗೊಳಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ಭೌತಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಿವೆ:

“ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ,“ ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಹೋಗಿ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ಮಾರಿ ಬಡವರಿಗೆ ಕೊಡು, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಧಿ ಇರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಬನ್ನಿ, ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ”- ಮೌಂಟ್ 19: 21 NKJV

“ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಚಿಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ತುಕ್ಕು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಒಡೆದು ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಚಿಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ತುಕ್ಕು ನಾಶವಾಗದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿರಿ, ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ನುಗ್ಗಿ ಕದಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ನಿಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ”- ಮೌಂಟ್ 6: 19-21 NKJV

ಯುವಕನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯಮ ಮೈದಾನ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಭೌತಿಕಕ್ಕಿಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಂತರದ ಪದ್ಯ (ಮೌಂಟ್ 19:22) ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಏಸಾವನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು “ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು” [i] - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಕ್ಕಿಂತ ಭೌತಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಅವನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿ ಇಸಾವು ವರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ

1935 ನಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜೆಎಫ್ ರುದರ್ಫೋರ್ಡ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು “ಇಗೋ! ಗ್ರೇಟ್ ಮಲ್ಟಿಟ್ಯೂಡ್! ”ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಆದ್ಯತೆ ಘೋಷಿಸಿದವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.
ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ರೌಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನನ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ನವೆಂಬರ್ 15 ನ WT, 1943 ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಈ ಗುಂಪು ತಮ್ಮ ಇಚ್ to ೆಯಂತೆ ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ತಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು 1914 ನಂತರ ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರದ ಅವಧಿಗೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 25 ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ರೌಡ್ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಅವರ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿದರು:

ಸೊಸೈಟಿಯ ಸ್ವಂತ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ, ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ರೌಡ್ ಹೀಗೆ ಏಸಾವ್ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವರ್ಗ ಇದು. ಶಾಶ್ವತ ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು.

ಕುಸಿದ ಮನೆ

ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು, ಫೌಂಡೇಶನ್ ಅನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಐಹಿಕ ಭರವಸೆಗಾಗಿ: ಕ್ರಿಸ್ತನು 1935 ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಕರೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು 1914 ನಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಸಂಕಟವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅದು 1919 ನಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು? ಭವಿಷ್ಯದ ಈವೆಂಟ್?

“ನನ್ನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಮಾಡದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೂರ್ಖನಂತೆ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು. ಮಳೆ ಬಂತು, ಪ್ರವಾಹ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು ಮತ್ತು ಆ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದಿದೆ; ಮತ್ತು ಅದು ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪತನವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. " - ಮೌಂಟ್ 7: 26-27 ವೆಬ್

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿರುವ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಳೆ ಬಿದ್ದಿದೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ.
ಕಟ್ಟಡವು ಅದರ ಅಡಿಪಾಯ ಕ್ರಮೇಣ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು. 1914 ರಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಸಂಕಟ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರವೂ, 2/15/89 ರ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನ, “ಕಳೆದುಹೋದ ಮಗನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ”, ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಹಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರು ಐಹಿಕ ವರ್ಗದ ತಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ಮರಳಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು:

“ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಯಾರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ? […] ಹಿರಿಯ ಮಗ 'ಪುಟ್ಟ ಹಿಂಡಿನ' ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ […] ಐಹಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಬಯಕೆ ಅವರಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, 'ಇತರ ಕುರಿಗಳು'.

2013 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿರುಕುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

"ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, 1914 ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ. [..] ಒಂದು ಆರಂಭ (1914-1918) ಇರುತ್ತದೆ, ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (1918 ರಿಂದ), ಮತ್ತು ಇದು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. […] “ಮಹಾ ಸಂಕಟದ ಮೊದಲ ಭಾಗವು 1914 ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ.” - w13 7 / 15 p.3-5

2014 ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ ಮತ್ತು 15 ಮಾರ್ಚ್‌ನ 2015 ನ ವಾಚ್‌ಟವರ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಸೊಸೈಟಿ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಸನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಂತಹ ಆಂಟಿಟೈಪ್‌ಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಮುರಿದ ಅಡಿಪಾಯ ಹೊಂದಿರುವ ಮನೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ:

“ಜನರು ಹಳೆಯ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸಕ್ಕೆ ಹೊಸ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಸುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಾಡಿದರೆ, ಚರ್ಮವು ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ; ವೈನ್ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈನ್ಸ್ಕಿನ್ಗಳು ಹಾಳಾಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಹೊಸ ವೈನ್‌ಸ್ಕಿನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವೈನ್ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ”- ಮೌಂಟ್ 9: 17

ಪರಿಣಾಮ, ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ವಿವರಣೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಪಾಯ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು 70 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಸಮಯವು ಇದು ಯೆಹೋವನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬೋಧನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಹಳೆಯ ವೈನ್ಸ್ಕಿನ್ಗಳು ಸಿಡಿ, ಮತ್ತು ವೈನ್ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ.

"ನೀವು ಸಹ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೇ ಒಂದು ದೇಹ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಆತ್ಮವಿದೆ ಒಂದು ಭರವಸೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಾಗ; ಒಬ್ಬ ಪ್ರಭು, ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ, ಒಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್; ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ತಂದೆ, ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಇರುವವನು ”- ಎಫ್ 4: 4-6

ಒಂದೇ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ನಾವು ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಭರವಸೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಈ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಸೌಮ್ಯರು ಯಾರು?

ಸೌಮ್ಯರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ (Mt 5: 5), ಆದರೆ ಬಡವರು ಸಹ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ (Mt 5: 3). ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರೆ, ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಅದರ ರಾಜನೆಂದು ಆಳುವವನೆಂದು ಯಾರೂ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಖಾತರಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಧು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು ಹೇಗೆ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಮಾನವಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಭರವಸೆಯು ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾವು ಯಾರು?

“ಪವಿತ್ರ ನಗರ - ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್ - ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿಯುವುದು ದೇವರಿಂದ, ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಧುವಿನಂತೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ”- ರೆ 21: 2 NET

“ನೋಡಿ! ದೇವರ ನಿವಾಸವು ಮಾನವರಲ್ಲಿದೆ. ಆತನು ಅವರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಜನರು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ”- ರೆ 21: 3 NET

ವಿವರಣೆಯ ಮೂಲಕ: ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ನೀಡುವ ಭರವಸೆ ಇದೆ. ರಾಜಕುಮಾರನು ಒಬ್ಬ ವಿನಮ್ರ ಶುಲಾಮೈಟ್ ಕನ್ಯೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು: ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕೈಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯಳಾಗಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ, ಅದ್ಭುತ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ರಾಜಕುಮಾರ ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕಾರಣ ಕೈಯಲ್ಲಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ (Ge 22: 17-18).
ಆನುವಂಶಿಕತೆಯು ವಾಗ್ದಾನದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಧು. ಅವರು ಸೌಮ್ಯರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತದಿಂದ ನೀತಿವಂತರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯು ಅವರ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಡನೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಳೆದುಹೋದದ್ದನ್ನು - ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು ತಂದೆಯ ಯೋಜನೆ!

ಏಸಾವನಂತೆ ಆಗಬೇಡ!

ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಬದುಕೋಣ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ: ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ (2 Co 5: 15-17). ಐಹಿಕ ಆನಂದ ಮತ್ತು ನಿಧಿಗಾಗಿ ಸೈತಾನನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಾವು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿ ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯಂತೆ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತೇವೆ:

“ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ 'ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಭಕ್ತಿಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಿತ, ನೆಟ್ಟಗೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು, ನಾವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಭರವಸೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ - ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಹಿಮೆಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆ. ಅವರು ನಮಗಾಗಿ ಸ್ವತಃ ನೀಡಿದರು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜನರನ್ನು ಸ್ವತಃ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ”- Ti 2: 11-14 NIV

ಪ್ರೀತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಭರವಸೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳು 1935 ನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಈಗಾಗಲೇ WT 11 / 15 2007 ಓದುಗರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಮಹಾ ಸಂಕಟದ ಪ್ರಾರಂಭದವರೆಗೂ ಈ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಗುರುತಿಸಬಹುದೇ? ಯಾವಾಗ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸಮಯ (49: 8)?

“ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ನಾವು ಸಹ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು - ಏಕೆಂದರೆ, 'ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಲಿಸಿದ ಸಮಯಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಉದ್ಧಾರದ ದಿನದಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ' ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಗೋ, ಈಗ 'ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸಮಯ,' ಹಿಂದೆ, ಈಗ “ಉದ್ಧಾರದ ದಿನ” - 2 Co 6: 1-2

ನೀವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಾ? ನಂಬಿಗಸ್ತ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ತಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಮಾರ್ಕ್ 13: 27).
ಆ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿರಲು ನಿಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತೀರಾ? ಆ ದಿನವೇ, ನೀವು ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ?

“ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಒಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ”- ಮೌಂಟ್ 24: 40

ಏಸಾವನು ತನ್ನ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡನು. ನೀವು ಬಯಸುವಿರಾ? ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸದಂತೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇವೆ. ಈಗ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸಮಯ.

---

[i] ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯುವಕನನ್ನು “ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸು” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ರೆವೆಲೆಶನ್ 14: 4 144,000 ಅನ್ನು "ಕುರಿಮರಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೀಗೆ 144,000 ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ ವರ್ಗದ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
[ii] ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ad1914.com