ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಅಧ್ಯಯನ: ಮಾದರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಲೈವ್ ಮಾಡಿ - ಭಾಗ 1

[Ws15 / 06 p ನಿಂದ. ಆಗಸ್ಟ್ 20-17 ಗಾಗಿ 23]

 

"ನೀವು ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ." - ಮತ್ತಾಯ 6: 9

 "ಮಾದರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕು" ಎಂಬ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಪ್ಪನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪಾಠಗಳು, ಅದರ ಲೇಖಕನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇರಿತ ಸೂಚನೆಯ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಪುರುಷರ ula ಹಾತ್ಮಕ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಪ್ಯಾರಾಗಳ ನಂತರ, ಮೊದಲ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮೂರು ವಿಮರ್ಶೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ: “ನಮ್ಮ ತಂದೆ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ಏನು ಕಲಿಯಬಹುದು? ಮತ್ತು ಲೇಖನವು ಮೊದಲು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಮಾದರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಂತೆ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರೆ, ಲೇಖನವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 4 ಹೇಳುತ್ತದೆ:

“ನಮ್ಮ ತಂದೆ” ಅಲ್ಲ “ನಮ್ಮ ತಂದೆ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ “ಸಹೋದರರ ಒಡನಾಟ” ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. (1 ಪೀಟರ್ 2: 17) ಅದು ಎಷ್ಟು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸವಲತ್ತು! ಅಭಿಷೇಕದ ಕ್ರೈಸ್ತರು, ದೇವರ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಯೆಹೋವನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ “ತಂದೆ” ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. (ರೋಮನ್ನರು 8: 15-17) ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕೆಂಬ ಆಶಯ ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯೆಹೋವನನ್ನು “ತಂದೆ” ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಬಹುದು. ಅವನು ಅವರ ಜೀವ ಕೊಡುವವನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾದ ಆರಾಧಕರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಐಹಿಕ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ.—ರೋಮನ್ನರು 8: 21; ಪ್ರಕಟಣೆ 20: 7, 8..

 ಮಾನವನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು ಉಭಯ ಪುತ್ರತ್ವದ ಈ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬ್ಯಾಕಪ್ ಮಾಡಲು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಗ್ರಂಥಗಳು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಈಗ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ, “ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದ ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಪವಿತ್ರತೆ”. ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನದ ವಾತಾವರಣವು “ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ” ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿದೆ ಎಂಬ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ದಿನಕ್ಕೆ ಕೆಲವು 'ಪವಿತ್ರ ಹೆಡ್‌ರೂಮ್' ಉಳಿದಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿ

ಈ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮುನ್ನಡೆ 'ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯುವ' ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗಳು "ಹೆಸರು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಖ್ಯಾತಿ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತವೆ[1]. ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕಾದ ಹೆಸರು ಕೇವಲ ಸರಿಯಾದ ನಾಮಪದವಲ್ಲ, ಎಷ್ಟೇ ಉದಾತ್ತವಾದುದು ಎಂದು ನಾವು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಒಪ್ಪುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುಣಗಳ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.[2] ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 7 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಹೇಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು [ನಮಗೆ] ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಕೇಳಲು [ನಮ್ಮನ್ನು] ಚಲಿಸಬಹುದು”. ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸಲಹೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಯ - ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ರಾಯಲ್ ಆಯೋಗದ ಅಧಿವೇಶನಗಳ ನಂತರ - ಇದು ವಿಪರ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. “ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಅವರ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡಿ” ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಮತ್ತಾಯ 23: 3.)

ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ಬರಲಿ

ಈ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಲೇಖನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ವಿಷಯವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮೂರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೇವೆ:
1. ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 6, 7, ಅಲ್ಲಿ 'ಸಮಯ ಮತ್ತು asons ತುಗಳನ್ನು' ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೇಸು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಸುಮಾರು 140 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲ

ಆಗಸ್ಟ್ 15, 2012 ಕಾವಲಿನಬುರುಜು "ಯುಗಯುಗದಲ್ಲಿ" ರಹಸ್ಯ "ವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಆದರೆ ಈಗ ಈ ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಡೇರುತ್ತಿರುವ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾವು ಈಗ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. (ದಾನ. 12: 9) ಇವುಗಳಲ್ಲಿ… .ಯೇಸನ ಸಿಂಹಾಸನವೂ ಸೇರಿದೆ. ” “ಪದಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುಚ್ಚಬೇಕು” ಎಂದು ದೇವದೂತನು ಡೇನಿಯಲ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನವು ಲಭ್ಯವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ತರ್ಕವು ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದೆ: ನಮಗೆ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನವಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ; ನಮಗೆ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನವಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಕೊನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

2. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಬರಲಿ ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ 1914 ನಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಉತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಎರಡು “ಬರುವ” ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೆಸರುಗೊಳಿಸಲು ಪುರುಷರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬೇಕಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಅದು ಬಂದಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ.

3. 19^th ಸೆಂಚುರಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಜೆಂಟೈಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ನ ಅಂತ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ("ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಯಿತು") ಪಡೆದರು.

ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿವೆ (ನೋಡಿ g93 3 / 22 p. 4). ಆದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ “ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು” ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರ ನಡುವೆ ಯಾವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ? ಹೇಗಾದರೂ, ಪ್ರಮೇಯವು ಸುಳ್ಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹೇಳಿಕೆಯು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 12 ಹೇಳುತ್ತದೆ:

 ಯೇಸುವಿನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. 1876 ನಲ್ಲಿ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಟೇಜ್ ರಸ್ಸೆಲ್ ಬರೆದ ಲೇಖನವನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಎಕ್ಸಾಮಿನರ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಲೇಖನವು, “ಜೆಂಟೈಲ್ ಟೈಮ್ಸ್: ವೆನ್ ಡು ಎಂಡ್?”, 1914 ಅನ್ನು ಮಹತ್ವದ ವರ್ಷವೆಂದು ಸೂಚಿಸಿತು.

1920 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, 'ದೇವರ ಜನರು', ಯೇಸುವಿನ ಅದೃಶ್ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು 1874 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1878 ರಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು 1876 ರಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು ಯೇಸು 1914 ರಲ್ಲಿ “ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ”. ಲೇಖಕರು “ಸ್ವಲ್ಪ ತಪ್ಪಾಗಿರುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಟನ್‌ಗಳಷ್ಟು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ” ಎಂಬ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ. (ನೋಡಿ ಎಚ್ಚರ! 2 / 8 / 00 ಪು. 20 ಸುಳ್ಳು-ಇದು ಎಂದಾದರೂ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ?)

ನಿಮ್ಮ ವಿಲ್ ನಡೆಯಲಿ… ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ

ಅಂತಿಮ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ ಆ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಲಹೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ನೀಡುವ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತಲೆ ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾವು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ: “ಮಾದರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಈ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ”, ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, “ಕುರಿಮರಿಗಳಂತಹ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ ಯೆಹೋವನು ತಡವಾಗಿ ಮುಂಚೆ. ” ನಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ, ಅವಳು ಏನು ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಯದ ದೇವರು "ಕುರಿಗಳಂತಹ" ಜನರನ್ನು ಗಡುವನ್ನು ಪೂರೈಸದ ಕಾರಣ ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ? ನಮ್ಮ ಮಿತಿಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಅವಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಮತ್ತು 'ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ' ಎಂದು ನಮಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವುದು ಖಂಡಿತ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಲಹೆ. ಈ ಲೇಖನವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾದರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.

[1] ನಿಘಂಟು.ಕಾಂನಲ್ಲಿ #5 ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
[2] ಅವರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಬೈಬಲ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಅಬ್ರಹಾಂ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ನೀಡಲಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಸೇಥ್, ಜಾಕೋಬ್ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸೆ ಅವರಂತಹ ವಿವರಣಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ.