2017, ಜೂನ್ 19 - ಜೂನ್ 25, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯ

ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ ಪರಿಚಯ (ವಿಡಿಯೋ)

ಯೆಹೋಯಾಚಿನ್‌ನ ಗಡಿಪಾರುಗಾಗಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ 617 ನ ತಪ್ಪಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲದ ವೀಡಿಯೊ.[1]

ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ (+ ವಿಡಿಯೋ)

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 1 ಕೇಳುತ್ತದೆ “ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಬೋಧಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಾ? ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹೌದು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಏಕೆ? ” ಆ is ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ. ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಹಗೆತನ ಅಥವಾ ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಭಯ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ? ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾದರೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದೇ? ಅಥವಾ ಶಿಶುಕಾಮಿಗಳ ಮಾರಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನೀತಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಕಾರಣವೇ? ಅಥವಾ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ 'ಭರವಸೆಯ ಸಂದೇಶ'ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದರೂ, ನಾವು ಆತನ ಸಹೋದರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ದೇವರ ಪುತ್ರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯೆಹೋವ ದೇವರು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಅದೃಶ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ?

ನಾವು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ ನಿಜವಾದ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ನಮಗೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಅನಗತ್ಯ ವಿಚ್ orce ೇದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯು ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಲ್ಲ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 4 ಡೀಫಾಲ್ಟ್ ಆಗಿ 'ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಬ್ರೂ 6: ಸಾಕ್ಷಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ 10 ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. NWT ಬೈಬಲ್ ಈ ಗ್ರಂಥದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ 'ಪವಿತ್ರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ' ಮತ್ತು ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಇಂಟರ್ಲೈನ್ ​​ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ “ಪವಿತ್ರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ [ಅವರಿಗೆ] ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ”. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಂಥವು ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪವಿತ್ರ [ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರಿಗೆ] ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು.

ಯೆಶಾಯ 43: 10,11 ಅನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು (ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು) ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ವಿಶೇಷ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುವ ಅಥವಾ ಹೆಸರಿಸುವ ಬದಲು, ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನಾಂಗವು ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯೆಹೋವನು ಸುರಿದು ಅವರ ಕೋಪವನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡಲು ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟನ್ನು ತಮ್ಮ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳಿಗೆ ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು (ಅವನು ಸೈರಸ್ನ ಮಗ ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ II ಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ), ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನತ್ತ ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬಾಬಿಲೋನಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಪ್ರಬಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ವಶಕ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಆತನು ಅವರನ್ನು ಸೇವಕನಾಗಿ (ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ) ಆರಿಸಿದ್ದನು, ಹೊರಗಡೆ ಹೋಗಿ ಘೋಷಿಸಲು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ವಿಡಿಯೋ: ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಿರಿ

ವೀಡಿಯೊವು ಲೇಖನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವರ್ತಕ ಸಹೋದರಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸಭೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಆದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಏನೋ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಿದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ಉತ್ಸಾಹವು ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಭೆಯ ಹಾಜರಾತಿ ಅನುಭವಿಸಿತು.

ಇವೆಲ್ಲವೂ ತೋರಿಕೆಯ, ಆದರೆ ನಂತರ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಯ ಹಿರಿಯರು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು [ಗಂಟೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು?]. ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದಿನಚರಿಯ ಬಗ್ಗೆ [ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ನಂತರದ ಚಿಂತನೆಯಂತೆ] ಕೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿ ಮೇರಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಹರಿಸಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರು. ಸಹೋದರಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಳು ಆದರೆ ಜೀರ್ಣವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು [ಅವಳು ಪ್ರವರ್ತಕನಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು]. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ದೈನಂದಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೈಬಲ್ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಳನ್ನು (ಸರಿಯಾಗಿ) ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು.

ಈ ಸೈಟ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅನೇಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅವರು ಭಾವಿಸುವ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಧ್ಯಯನದ ಕಾರಣ ದೇವರ ಪದವು ಸಂಘಟನೆಯು ಮಾಡಿದ ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುವ ಮುನ್ನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದೆ.

ಅನೇಕ ಪ್ರವರ್ತಕರು (ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರು ಸಹ) ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣ, ಅರ್ಹತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಳದ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಪ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ತಿಂಗಳಿಗೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕೃತಕ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 'ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವರ್ತಕ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಹ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಮಯವನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ (ಸಾಕ್ಷಿ) ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ: ರೋಮನ್ನರು 2: 21 ಇದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ "ನೀವು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತೀರಾ, ನೀವೇ ಕಲಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?" ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೊದಲು ನಾವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪೋಷಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 15: 5 “ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ 'ಕಾರ್ಬನ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಯೇಸು ಖಂಡಿಸಿದನು.ಯಾರು ತನ್ನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ: “ನನ್ನ ಬಳಿ ಏನಾದರೂ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದರಿಂದ ಅದು ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ,” ⁶ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ' ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದಾಗಿ ನೀವು ದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ. "

"ಒಬ್ಬ ದೇವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹಣ, ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು ಕಲಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಮೀಸಲಾದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪೋಷಕರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ”[2]

ಆಧುನಿಕ ದಿನ ಸಮಾನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸಲಹೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಪ್ರವರ್ತಕವಲ್ಲದ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಾದ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ 'ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದು '. ವಯಸ್ಸಾದ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಲೌಕಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಬಿಡುವ ಬದಲು ಅವರು ಮೊದಲು ಯಾವುದೇ ಸಂತತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಲಹೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ ಈ ವೀಡಿಯೊದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒತ್ತಡವು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡದಿದ್ದರೂ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು. ಜೇಮ್ಸ್ 1: 27 ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನು ಬರೆದಾಗ ವೀಡಿಯೊದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಓರೆ ನೀಡಿದರು "ನಮ್ಮ ದೇವರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಆರಾಧನೆಯ ರೂಪ ಹೀಗಿದೆ: ಅನಾಥರು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಅವರ ಕ್ಲೇಶದಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು" ಕ್ರಿಸ್ತನಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ.

ಗಾಡ್ಸ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ನಿಯಮಗಳು (kr ಅಧ್ಯಾಯ 14 ಪ್ಯಾರಾ 1-7)

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 1 ನ ವಿಷಯವು 2 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ? ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2 ಇದರೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ: “1914 ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ”. ಆದರೂ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು 18 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಜಾನ್ 36: 1 ನೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದು: "ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಲ್ಲ". ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವರ ರಾಜ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಇದು ಅವರ ಉತ್ತರವಾಗಿತ್ತು: ನೀವು 'ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜ '? ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ತನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಜ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜನಾಗಲು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ಗೆ ಪೈಪೋಟಿ. ಅವರು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದರು “ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನನ್ನ ಪರಿಚಾರಕರು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗೆ, ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಈ ಮೂಲದಿಂದಲ್ಲ. ” ಪಿಲಾತನಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಯೇಸುವಿನ ರಾಜ್ಯವು ಮನುಷ್ಯರ ಬೆಂಬಲದಿಂದಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಇನ್ನೂ ರಾಜನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಲ್ಯೂಕ್ 19: 12-27, ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ 1: 33 ನಲ್ಲಿ ಅವರು ನೀಡಿದ ನೀತಿಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2 ದೃ anti ೀಕರಿಸಲಾಗದ ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ "ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯತೆಯು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ". ಏಕತೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಏಕತೆಯು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪೀರ್ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಏಕತೆ ಇತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇವೆ, ಅವುಗಳು ಗುರಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಗುಂಪುಗೂಡುತ್ತವೆ. ಅದು ಅವರ ಗುರಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಏಕತೆ ಏನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಬಲವಾದ ಕೇಂದ್ರ ನಿಯಂತ್ರಣವಿದೆ.

3-5 ಪ್ಯಾರಾಗಳು ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಶ್ವದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವಾಗಿರದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1915 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ತನಕ ಆರಂಭಿಕ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಾವು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ, ಈ ಆರಂಭಿಕ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ದೇವರ ಆಯ್ಕೆ ಜನರಾಗಿದ್ದರೆ, ಯುದ್ಧದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಏಕೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ? ಈ ಕೆಳಗಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿಪ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಅಂತಹುದೇ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: 1500 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಅಮಿಶ್ / ಮೆನ್ನೊನೈಟ್‌ಗಳು, 1600 ರ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಕ್ವೇಕರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 1860 ರ ಕ್ರಿಸ್ಟಾಡೆಲ್ಫಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸೆವೆಂತ್ ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು. 1914 ರಂತಹ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ಸೆವೆಂತ್ ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ?

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 6 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1, 1915 ವಾಚ್‌ಟವರ್‌ನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಸಹೋದರ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಹಿರಿಯರ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ?[3] ರಿಚ್ಮಂಡ್ 16 ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.[4] ಈ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲಿಸ್ಟ್, ಕ್ವೇಕರ್, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ (ಲೇ ರೀಡರ್) ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 7 ತಟಸ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ನೀಡಲು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು? ಅಥವಾ ಇದು 60 ವರ್ಷಗಳ ತಡವಾಗಿತ್ತೆ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ.

__________________________________________

[1] ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪತನದಂತೆ 607 BC ಯೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಈ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ.

[2] ಅಧ್ಯಯನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 15: 5 NWT ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅಧ್ಯಯನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು.

[3] ಕ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಹಾಲ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಜಾಕ್ಸನ್ (ನಂತರ ಐಬಿಎಸ್ಎ ತೊರೆದರು, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು), ಮತ್ತು 2 ಇತರರು

[4] http://www.english-heritage.org.uk/visit/places/richmond-castle/richmond-graffiti/c-o-stories/

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.