"ನೀವು ಮಾಡಬೇಕು ... ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು." - ಯಾಜಕಕಾಂಡ 25:10

 [Ws 12/19 p.8 ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನ 50: ಫೆಬ್ರವರಿ 10 - ಫೆಬ್ರವರಿ 16, 2020]

ನಾವು 12 ನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಈ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನವು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ನ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹೋತ್ಸವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ (w15 3/15 ಪು. 17)[ನಾನು] ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಲಿಬರ್ಟಿ ಇರಬಹುದೇ?

ಹೌದು, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಲಿಬರ್ಟಿ ಇರಬಹುದೇ?

ಹೌದು, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಲಿಬರ್ಟಿ ಯಾವಾಗ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು?

ಜುಬಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಅನುಸರಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರತಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಜುಬಿಲಿ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹೋತ್ಸವದ ಭಾಗವಾಗಿ 30CE ಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು 33CE ಯಲ್ಲಿ, ಇತರರು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಕೆಲವು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು 1874 ರಿಂದ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ 1,000 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮಹೋತ್ಸವವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಯೇಸು ಯೆಶಾಯನಿಂದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹೋತ್ಸವವು ಕ್ರಿ.ಪೂ 30 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದರೆ (ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ), ಆಗ ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದ ಕೂಡಲೇ ಜನರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 12 ಹಕ್ಕುಗಳು “ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆತನು ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. (ರೋಮ. 8: 2, 15-17) ”. ಈ ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಗ್ರಂಥವು ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಜಾನ್ 8:21, ಕೆಲವು ಪದ್ಯಗಳು, ಜಾನ್ 8:36 ಗೆ, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 11 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, “ಆದುದರಿಂದ ಆತನು ಮತ್ತೆ ಅವರಿಗೆ,“ ನಾನು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುವಿರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಯುವಿರಿ. ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ನೀವು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ”. ಅವರು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ 'ನೀವು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆದರೆ ನೀವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೆ ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು '.

ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ “ಕ್ರಿ.ಶ 33 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹೋತ್ಸವವು ಯೇಸುವಿನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ” ಇದನ್ನು ಯಾವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ? ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಅವಧಿ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹೋತ್ಸವದ ಅವಧಿಯನ್ನು ರೆವೆಲೆಶನ್ 20 ಮತ್ತು 1 ಕೊರಿಂಥ 15:24 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ .ಹೆಯಾಗಿರಬೇಕು.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಓದುವುದು (ಲೂಕ 4: 18,21) ಅಂತಹ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹೋತ್ಸವವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೆ, ಅದು ಕ್ರಿ.ಪೂ 30 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಲೂಕ 4 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಯೆಹೋವನ ಆತ್ಮವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಬಡವರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು, ಸೆರೆಯಾಳುಗಳಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮತ್ತು ಕುರುಡರಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೋಧಿಸಲು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಪುಡಿಮಾಡಿದವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು”. ಬಿಡುಗಡೆಯ ಉಪದೇಶವು 30CE ಯಲ್ಲಿ ಪುಡಿಮಾಡಿದವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಂತೆ. ಲೂಕ 4:21 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಇಂದು ನೀವು ಈಗ ಕೇಳಿದ ಈ ಗ್ರಂಥ ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ ”. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ “ಪುಡಿಮಾಡಿದವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು".

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 14 ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ನೀವು ಆನಂದಿಸುವ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರಲ್ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದು: “ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.” (ಯೋಹಾನ 8:32) ”.

ಓಹ್, ಆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ವ್ಯಂಗ್ಯ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಕೇವಲ ಸುಳ್ಳು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಗುಲಾಮರಾಗಲು ಮಾತ್ರ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಸಂಸ್ಥೆ ಕಲಿಸಿದಂತೆ. ಸುಮಾರು 144,000 ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು (ಅಭಿಷಿಕ್ತರು) ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹೋತ್ಸವದಿಂದ ಸುಮಾರು 2,000 ವರ್ಷಗಳ ಉದ್ದವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಆಪಾದಿತ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹೋತ್ಸವದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಲು ಕನಿಷ್ಠ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಇನ್ನೂ 1,000 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಬೋಧನೆಯ ಜೊತೆಗೆ.

(ದಯವಿಟ್ಟು ವಿಷಯಗಳ ಪೂರ್ಣ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರಲ್ ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಲಿಂಕ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವಕುಲದ ಭರವಸೆ, ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ರೌಡ್, 607BCE ಯಲ್ಲಿ ಗಿಡ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪತನ ?,  ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24.)

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 16 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಸಾವಿರ ವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಸಲು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಭ್ರಮೆಗಾರರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ”. ಈ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮೊದಲು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಹಕ್ಕು (ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಉಳಿದಿರುವವರಿಗೆ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ) ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೃ basis ವಾದ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಕೇವಲ ject ಹಾಪೋಹ ಮತ್ತು ulation ಹಾಪೋಹಗಳು.

ಅಧ್ಯಯನದ ಲೇಖನವು ದೋಸೆ ಮಾಡುವ ಮೂರು ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಪ್ಯಾರಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿದಂತೆ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ನಮ್ಮ ವಾಗ್ದಾನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ.

ಇಡೀ ರೋಮನ್ನರು 8 ಸ್ವಲ್ಪ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ರೋಮನ್ನರು 8:11 ಅನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡೋಣ:

"ಈಗ, ಯೇಸುವನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದವನ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದವನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಆತನ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಮರ್ತ್ಯ ದೇಹಗಳನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ."

ಇದು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಅಂಶ: ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದೇಹಗಳು".

ರೋಮನ್ನರು 8: 14-15 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

“ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಇವರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು. 15 ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಪುತ್ರರಾಗಿ ದತ್ತು ಪಡೆಯುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ ”.

ನಾವು ಚೇತನದ ಫಲವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ನಾವು ದೆವ್ವದ ಮಕ್ಕಳ ಬದಲು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು. (ಯೋಹಾನ 8:44). ಇದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು”. ಯೋಹಾನ 6: 44,65 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ತಂದೆಯು ಅವರನ್ನು ಸೆಳೆಯದ ಹೊರತು ಯಾರೂ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇವುಗಳು ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಬೇರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.

2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1: 22-23 ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ:

“ಆದರೆ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದವನು ದೇವರು ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವವನು ದೇವರು. 22 ಆತನು ತನ್ನ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬರಲಿರುವ ಸಂಕೇತವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ”. (2 ಕೊರಿಂಥ 5: 5, ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1:14 ಸಹ ನೋಡಿ).

ಇದು ನಮ್ಮ ಎರಡನೇ ಅಂಶ: ರೋಮನ್ನರ ಪ್ರಕಾರ, ಟೋಕನ್ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಭವಿಷ್ಯದ ದತ್ತು.

ಆದ್ದರಿಂದ ರೋಮನ್ನರು 8:23 ಹೀಗೆ ಹೇಳುವಾಗ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ:

“ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ನಾವೂ ಸಹ ಮೊದಲ ಫಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಚೇತನ, ಹೌದು, ನಾವೇ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನರಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಪುತ್ರರಾಗಿ ದತ್ತು ಪಡೆಯಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಸುಲಿಗೆ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ದೇಹದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ”.

ಸುಲಿಗೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ಮೂರನೇ ಅಂಶ: ಟಿಅವರು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವಿಮೋಚನೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಯೋಹಾನ 6:40 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಕೇಳುಗರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:

“ಯಾಕಂದರೆ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವೆಂದರೆ, ಮಗನನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಆತನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ”. (ಯೋಹಾನ 10: 24-28).

ರೋಮನ್ನರು 6:23 ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ:"

ಪಾಪವು ಪಾವತಿಸುವ ವೇತನವು ಮರಣ, ಆದರೆ ದೇವರು ಕೊಡುವ ಉಡುಗೊರೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಿಂದ ನಿತ್ಯಜೀವವಾಗಿದೆ. ”

ಅದೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪಾಪ, ಮರಣದ ಏಕೈಕ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಹುಶಃ ನಾವು ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಗಲಾತ್ಯ 5: 4-5 ರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ:

“ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಯಾರೇ ಆಗಲಿ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ; ನೀವು ಅವನ ಅನರ್ಹ ದಯೆಯಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದೀರಿ. 5 ನಂಬಿಕೆಯ ಫಲವಾಗಿ ನಾವು ಆತ್ಮದಿಂದ ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ-ಸದಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ”.

ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬದಲು, ಚೇತನದ ಫಲವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಚೇತನದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? (ಗಲಾತ್ಯ 5: 22-23)

“ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಟದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಣ್ಣಿಡಲು ಗುಪ್ತ ಸಹೋದರರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕರೆತಂದರು” (ಗಲಾತ್ಯ 2: 4).

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಯೇಸು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ತಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನಾವು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಅಂತಿಮ ಪದವನ್ನು ಯಾಕೋಬ 1: 25-27:

“ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮತ್ತು [ಅದರಲ್ಲಿ] ಮುಂದುವರಿದವನು, ಈ [ಮನುಷ್ಯ], ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮರೆತುಹೋದ ಕೇಳುಗನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ [ ಅದು]. 26 ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು formal ಪಚಾರಿಕ ಆರಾಧಕನೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಕಡಿವಾಣ ಹಾಕದೆ, ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಆರಾಧನಾ ವಿಧಾನವು ನಿರರ್ಥಕವಾಗಿದೆ. 27 ನಮ್ಮ ದೇವರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸ್ವಚ್ clean ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸದ ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಹೀಗಿದೆ: ಅನಾಥರು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಅವರ ಕ್ಲೇಶದಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ”.

____________________________________________

[ನಾನು] "ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಯಾವ ಬೈಬಲ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಬರಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ನೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕೋರ್ಸ್ ಇದು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಘಟನೆ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವು ಬೇರೆಯದಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದುದು ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಕಲಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಹಾಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಖಾತೆಗೆ ಆಂಟಿಟೈಪಿಕಲ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ನಾವು ಹಿಂಜರಿಯಬೇಕು." (w15 3 / 15 p. 17)

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    3
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x