ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆ: ದೇವರಿಂದ ಅಥವಾ ಸೈತಾನನಿಂದ?

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬೈಬಲ್ ತಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ನಾನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಆ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದ ಮೊದಲ 40 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದೆ. ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಅದು ಸಾಕ್ಷಿ ಬೋಧನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಲ್ಲದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದ ಮಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನೀವು imagine ಹಿಸಬಲ್ಲಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯರು ತನ್ನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದ ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ? ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವಲ್ಲ. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ… ಪದೇ ಪದೇ.

ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಂದ ಇಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು.

(ಯೋಹಾನ 16: 1-4) 16 “ನೀವು ಎಡವಿ ಬೀಳದಂತೆ ನಾನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಪುರುಷರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಭಾಮಂದಿರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು imagine ಹಿಸುವ ಸಮಯ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ತಂದೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ ಅವರು ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಾನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅವರಿಗೆ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿರಬಹುದು. ”

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಸಭೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಬೈಬಲ್ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡುವುದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಪಾಪಿಯಲ್ಲದ, ಆದರೆ ಸಭೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಬೆಂಬಲವು ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತದೆಯೇ? ಮತ್ತು ನಾಯಕರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ಕೆಲವು ಪುರುಷರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅದು ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡುವುದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆಯೇ? 

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ? ಅದಕ್ಕೆ ದೇವರ ಅನುಮೋದನೆ ಇದೆಯೇ?

ನಿಮಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಥಂಬ್‌ನೇಲ್ ಸ್ಕೆಚ್ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯಂತಹ ಕೆಲವು ಪಾಪಗಳು ಸಣ್ಣ ಪಾಪಗಳು ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ಪಕ್ಷದ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18: 15-17ರ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಅಥವಾ ಸ್ಥೂಲ ಪಾಪಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿರಿಯರ ದೇಹದ ಮುಂದೆ ತರಬೇಕು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯು ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು. ಸ್ಥೂಲ ಪಾಪಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಕುಡಿತ ಅಥವಾ ಸಿಗರೇಟು ಸೇದುವುದು. ಸಹ ಸಾಕ್ಷಿಯೊಬ್ಬರು ಈ “ಸ್ಥೂಲ” ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಜ್ಞಾನವಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಪಾಪಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬನೇ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಬೇಕು, ಅಥವಾ ಪಾಪವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಶಿಸ್ತು ಕ್ರಮವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಅವನು ಅತ್ಯಾಚಾರ, ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯದಂತಹ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಹಿರಿಯರ ದೇಹವು ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರು ಜನರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಿತಿಯು ರಾಜ್ಯ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸಭೆಗೆ ಆರೋಪಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಆರೋಪಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಭೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ತರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅನುಭವವು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆರೋಪಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಭೆಯನ್ನು ಸಭೆಯಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಬೇಕು. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಜವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಆರೋಪಿಯು ಅಂತಹ ಗೌಪ್ಯತೆಗೆ ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳು ಅಥವಾ ಸಭೆಯ ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಇಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 

ಆರೋಪಿಯು ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಪ ಮಾಡಿದನೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಹಿರಿಯರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಪಾಪಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲಾವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಮೇಲ್ಮನವಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಮೂಲ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯ ಮುಂದೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯ ತೀರ್ಪನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದರೆ, ಸಭೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳುವಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. 

ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪನೆಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ದೂರವಿಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಮೂಲಕ ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸದಸ್ಯತ್ವ ರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ನಿಜವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸದಸ್ಯತ್ವ ರಹಿತರನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ.

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ.

ಹೌದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಪ್ಪು. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲದವು. ಇದು ದುಷ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವಿಚಾರಣೆಗಳ ರಹಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪವಾದ ಬೈಬಲ್ ಕಾನೂನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ರಹಸ್ಯ ಹಿರಿಯರ ಕೈಪಿಡಿ ಪ್ರಕಾರ, ಶೆಫರ್ಡ್ ದಿ ಫ್ಲೋಕ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಎಂಬ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ, ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವಿಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಬೇಕು. ಬೋಲ್ಡ್ಫೇಸ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ನಿಂದ ಕೆಎಸ್ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆ ಕೋಡ್.

3. ಆಪಾದಿತ ತಪ್ಪಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿ. ಆರೋಪಿಗಳ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಹೇಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇತರ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಾರದು. ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ವೀಕ್ಷಕರು ಹಾಜರಾಗಬಾರದು. ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. (ಕೆಎಸ್ ಪುಟ 90, ಐಟಂ 3)

ಇದು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರಲ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ನನ್ನ ಆಧಾರವೇನು? ಈ ನೀತಿಗೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಜನ್ಮದಿನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬಳಸುವ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಎರಡು ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಆರಾಧಕರಲ್ಲದವರು ನಡೆಸಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆಗ ದೇವರು ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪರಿಶೀಲನೆಯ ಹೊರಗಿನ ಏಕೈಕ ರಹಸ್ಯ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಸಭೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು? ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಪುರುಷರ ಸಮಿತಿಯು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ವಿಚಾರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಅದು ಡಬಲ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ರಹಸ್ಯ ಸಭೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಿಜವಾದ ಬೈಬಲ್ ಪುರಾವೆಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬರು ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬಂದವು? ಯಾವುದೇ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯು ನಗರದ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ವೃದ್ಧರು ಪೂರ್ಣ ನೋಟದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗುವ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. 

ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಬಹುದಾದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸುವಿರಾ; ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಯಾರಿಗೂ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ; ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲಿದ್ದರು? ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ದುಷ್ಟ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಲು, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೇಲ್ಮನವಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಪಾಪಿ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ನೀತಿಯ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ನಿರ್ಧಾರವು ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವರಿಸಲು, ಹಿರಿಯರ ಕೈಪಿಡಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ. (ಮತ್ತೆ, ಬೋಲ್ಡ್ಫೇಸ್ ಕೆಎಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ.)

ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, “ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅನುಸಂಧಾನ” ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 4 ಓದುತ್ತದೆ:

4. ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಹಿರಿಯರು ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಆರೋಪಿಗಳಿಗಿಂತ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯು ಸಮಗ್ರವಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಬದಲಾಗಿ, ತಪ್ಪಾದವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ವಿಚಾರಣೆಯ ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದು ದಯೆ. ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯ ಹಿರಿಯರು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯು ಆರೋಪಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು.

"ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ" !? “ಮೇಲ್ಮನವಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ” !? ಇದು ಕೇವಲ “ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ದಯೆ”! ಇದು “ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು”!

ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಅಡಿಪಾಯ ಹೇಗೆ? ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರಹಿತ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಪರವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೂಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 6 ರೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು:

6. ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯು ಮೊದಲು ಪ್ರಕರಣದ ಲಿಖಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಓದಬೇಕು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿ ಆರೋಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿರುವುದರಿಂದ, ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯು ಅವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೋಣೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

ಒತ್ತು ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಬೋಲ್ಡ್ಫೇಸ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: "ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯು ಆರೋಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು." ಆದರೂ, ಆತನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಪಾಪಿ ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆತನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅವನನ್ನು “ಆರೋಪಿ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಆತನನ್ನು ಕೇವಲ ಆರೋಪಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

9 ನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಿಂದ ನಾವು ಓದಲು ಹೊರಟಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದೆ.

9. ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಬೇಕು. ಅವರು ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು:

• ಆರೋಪಿಗಳು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ?
• ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿಯು ತನ್ನ ತಪ್ಪಿನ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ?

 

(ಬೋಲ್ಡ್ಫೇಸ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್ ಹಿರಿಯರ ಕೈಪಿಡಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ.) ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಎರಡನೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯು ಹಾಜರಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು?

ಮೂಲ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವನು ತನ್ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಬ್ಯಾಕಪ್ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದರ ವಿರುದ್ಧ ಮೂರು. ಈಗಾಗಲೇ ಪಾಪಿ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಮೂವರು ನೇಮಕಗೊಂಡ ಹಿರಿಯರು. ಎರಡು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಬೈಬಲ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಆರೋಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಡಿ.” (1 ತಿಮೊಥೆಯ 5:19) ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯು ಬೈಬಲ್ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಪದವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದವರ ಮಾತನ್ನು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಅಲ್ಲ ಮೂರು ಹಿರಿಯ ಪುರುಷರ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದೇ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ದೃ to ೀಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಲ್ಲ ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿಯಮಗಳು ವೀಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತವೆ. ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೇಲ್ಮನವಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮೋಸವಾಗಿದೆ; ದುಷ್ಟ ಶಾಮ್.

 

ಕೆಲವು ಉತ್ತಮ ಹಿರಿಯರು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಚೇತನದ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯ ತೀರ್ಪನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಮಿತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಬ್ಬ ಇದ್ದ ಅಪರೂಪದ ಪ್ರಕರಣವೊಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಮುರಿದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಂದ ಅಗಿಯುತ್ತಾರೆ. 

ನಾನು 2015 ರಲ್ಲಿ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ನಿರ್ಗಮನವು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಅನ್ಯಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡೆ. ನಾನು ತುಂಬಾ ಮುಂಚೆಯೇ ತೊರೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಉಪದೇಶದ ಶಕ್ತಿಯು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಮಾಡುವಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೇರುವ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ.

“ಅಂತಹ ಪುರುಷರು ಸುಳ್ಳು ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಮೋಸದ ಕೆಲಸಗಾರರು, ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಪೊಸ್ತಲರಂತೆ ಮರೆಮಾಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೈತಾನನು ಬೆಳಕಿನ ದೇವದೂತನಾಗಿ ವೇಷ ಧರಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮಂತ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಸದಾಚಾರದ ಮಂತ್ರಿಗಳಂತೆ ಮರೆಮಾಚುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರ ಅಂತ್ಯವು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇರುತ್ತದೆ. ” (2 ಕೊರಿಂಥ 11: 13-15)

ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನಾನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ವಿಧಿಸಿರುವ ನೀತಿವಂತ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಚಲನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹರಿಸಲು ನಾವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. 

ಇಬ್ರಿಯರ ಬರಹಗಾರ ಹೇಳಿದಂತೆ:

“ಹಾಲನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸದಾಚಾರದ ಮಾತು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಚಿಕ್ಕ ಮಗು. ಆದರೆ ಘನ ಆಹಾರವು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ವಿವೇಚನೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರಿಗೆ. ” (ಇಬ್ರಿಯ 5:13, 14)

ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಹಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾಲನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 1% ಬ್ರಾಂಡ್ ಅನ್ನು ನೀರಿರುವರು. ಈಗ ನಾವು ಘನ ಆಹಾರದ ಮೇಲೆ ಹಬ್ಬ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18: 15-17 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ನಾನು ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದದಿಂದ ಓದಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ನೀತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಹೋದರೆ ನಾವು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಈ ಮಾತುಗಳ ಉತ್ತಮ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

“ಇದಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಹೋಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅವನ ನಡುವಿನ ತಪ್ಪನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ. ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ಅವನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಹೆಚ್ಚು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮೇರೆಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. ಅವನು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ. ಅವನು ಸಭೆಯ ಮಾತನ್ನು ಸಹ ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವನಾಗಿ ನಿನಗೆ ಇರಲಿ. (ಮತ್ತಾಯ 18: 15-17)

ಬೈಬಲ್ಹಬ್.ಕಾಂನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು "ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ" ಎಂಬಂತೆ "ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಸಿನೈಟಿಕಸ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕಾನಸ್‌ನಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಆರಂಭಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದರಿಂದ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಚನಗಳು ವಂಚನೆ ಅಥವಾ ಅಪಪ್ರಚಾರದಂತಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಣ್ಣ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಮುಖ ಪಾಪಗಳು, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ಕುಡಿತದಂತಹ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧದ ಪಾಪಗಳೆಂದು ಅವರು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹಿರಿಯ ಸಮಿತಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಿತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18: 15-17 ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬೇರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ದೇವರಿಂದ ಬಂದದ್ದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ನೂಹೂ.

ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ದೇವರ ಆಯ್ಕೆ.

ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಎದುರಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಬೈಬಲ್ ಪಾಪಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರಮುಖವೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನನಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಸಫೀರಾ ದೇವರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇಂದು ನಾವು "ಸ್ವಲ್ಪ ಬಿಳಿ ಸುಳ್ಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 5: 1-11) 

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯೆ ಪಾಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೇಸು ಸಭೆಗೆ ನೀಡುವ ಏಕೈಕ ನಿರ್ದೇಶನ ಇದು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಸ್ವಭಾವದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಕುರಿತು ಆತನು ನಮಗೆ ಏಕೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಸಂಘಟನೆಯು “ಯೆಹೋವನ ವಿರುದ್ಧದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಪಗಳು” ಎಂದು ಕರೆಯುವಾಗ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗಿಸಿ.

[ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ: “ನಿಷ್ಠೆಯು ಯೆಹೋವನ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.” (w93 10/15 ಪು. 22 ಪಾರ್. 18)]

ಈಗ, ನೀವು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರದಂತಹ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18: 15-17 ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀವು ಬಹುಶಃ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ದಂಡ ಸಂಹಿತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನೀವು ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸುವಿರಿ. ನೀವು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಸಮಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಪಾಪವು ಪಾಪದ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು. ಅಂದರೆ, ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಜಗತ್ತು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡುವುದು ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಾಯಕತ್ವದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. 

ರೋಮನ್ನರು 13: 1-5ರಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ವಿಶ್ವದ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ದೇವರು ನೇಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸಭೆಯೊಳಗಿನ ಅಪರಾಧ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅದನ್ನು ಸಂಬಂಧಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೈವಿಕ ನಿಯೋಜಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಂತರ ಸಹಚರರು ಎಂಬ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪದಿಂದ ನಾವು ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. . ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಚಾರದಂತಹ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಂದನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ.

ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೊಲೆ, ಅತ್ಯಾಚಾರ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಎಸಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ರೋಮನ್ನರು 13 ಅದನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ದೇವರಿಂದ ಆ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವರು ಪಾಲಿಸಿದ್ದರೆ ಸಂಘಟನೆಯು ಎಷ್ಟು ಆರ್ಥಿಕ ನಷ್ಟ, ಕೆಟ್ಟ ಪತ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಹಗರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ-ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅನುಭವಿಸಿದ ದುರಂತ, ಮುರಿದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ಅಂತಹ ಪಾಪಗಳನ್ನು "ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ" ಮರೆಮಾಚುವುದು. ಈಗಲೂ ಸಹ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಶಂಕಿತ 20,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಶುಕಾಮಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿದೆ, ಇದನ್ನು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ-ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ-ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಸ್ರೇಲ್ನಂತೆ ಸಭೆಯು ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಷ್ಟ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಶಾಸಕಾಂಗ, ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ದಂಡ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿರುವುದು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 18: 15-17 ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲದೆ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಮಾತ್ರ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದನ್ನು ಈಗ ನೋಡೋಣ.

ಸಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿವಾಹದ ಹೊರಗಿನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಹಮತದ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೀರಿ.

"ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಕಾಯಿರಿ" ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. “ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ! ಇಲ್ಲ ಇಲ್ಲ ಇಲ್ಲ. ಅದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮಗಳು ಇರಬೇಕು. ”

ಏಕೆ? ಯಾಕೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಬಹುದು? ಅದು ಲೌಕಿಕ ಚಿಂತನೆ. ಹೌದು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಅವರ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತದೆ, ನೀವಲ್ಲ. ನಾವು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಓಡಬಾರದು.

ಈಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಸಲಹೆಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಎರಡನೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಇತರರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಸಭೆಯ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. 

ನೀವು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಬಹುದು. ಅದು ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರಬಹುದೆಂದು ನೋಡೋಣ. ಹಿಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ವಾಚ್‌ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಜಾಣತನದಿಂದ ಹೇಗೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

“ಪ್ರೀತಿಯು“ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ”ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಇಂಟರ್ಲೈನ್ ​​ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟರು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಅದು ಸಹೋದರನ “ತಪ್ಪನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ”. (ಕೀರ್ತನೆ 50:20; ನಾಣ್ಣುಡಿ 10:12; 17: 9) ಹೌದು, ಇಲ್ಲಿರುವ ಆಲೋಚನೆಯು 1 ಪೇತ್ರ 4: 8 ರಂತೆಯೇ ಇದೆ: “ಪ್ರೀತಿಯು ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ.” ನಿಷ್ಠೆಯು ಒಬ್ಬನನ್ನು ಯೆಹೋವನ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ” (w93 10/15 ಪು. 22 ಪಾರ್. 18 ಲವ್ (ಅಗಾಪೆ) -ಇದು ಏನು ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಏನು)

ಪ್ರೀತಿಯು “ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು “ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ” ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಸಹೋದರನ “ಅದು ತಪ್ಪನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಅಂತರ ರೇಖೆಯಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ” "ದುಷ್ಟರು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುವಂತೆ .... ದುಷ್ಟರು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ." ಹ್ಮ್… ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಹೋದರನ ತಪ್ಪನ್ನು ಸಭೆಯ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ದುಷ್ಟರು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹಿರಿಯರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಾಗ ಒಬ್ಬರ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಅವರು ದೇವರ ನಿಷ್ಠೆಯ ವಿಷಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ, ಆದರೆ ಮಗುವನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಇತರರು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲು.

ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿ. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಯೇಸು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಂದು, ಮತ್ತು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ರಹಸ್ಯ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ವಿಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು.

ಯೇಸು ಹೇಳುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂವರು ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದರೆ, ನೀವು ಸಭೆಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹಿರಿಯರಲ್ಲ. ಸಭೆ. ಅಂದರೆ ಇಡೀ ಸಭೆಯು, ಪವಿತ್ರವಾದವರು, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದವರು, ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು, ಪಾಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಏನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇದನ್ನು "ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. 

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪಾಪಕ್ಕಿಂತಲೂ ಯೇಸುವಿನ ವಿಧಾನವು ಎಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅನ್ಯಾಯದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದು ಬಹಳ ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಮೂವರು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಸಭೆಯು ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರ ದುರುಪಯೋಗ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. 

ಯೇಸುವಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಅದು ಕೆಲವು ಸಭೆಯ ಹಿರಿಯರ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಇಡೀ ಸಭೆಯ ಮೂಲಕ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಫಲಿತಾಂಶವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದಿಂದಲ್ಲ, ಆತ್ಮದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. 

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಫಲಿತಾಂಶವು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರಹಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಪಾಪದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಆದರೆ ಪುರುಷರ ತ್ರಿವಳಿಗಳಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದು ದೂರವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ಅದು ಕ್ರೂರವಲ್ಲವೇ? ನಾವು ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ. ಈ ಸರಣಿಯ ಮುಂದಿನ ವೀಡಿಯೊಗಾಗಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ.

ಧನ್ಯವಾದಗಳು.