ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟನಾ?

ನಾನು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವವರೆಗೂ, ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರಾದರು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನೀವು ಬಯಸಿದ ವಿಷಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಪದದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಬ್ರಿಟಾನಿಕಾ (ಇಬಿ) ನಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ:

ಇಬಿ: “ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ, ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. … ಇದು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಒಟ್ಟಾರೆ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಬ್ಬರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು.

ಮೆರಿಯಮ್-ವೆಬ್‌ಸ್ಟರ್ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯಿದೆ. ಈ ಪದವು “ಮಧ್ಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ, ಆಂಗ್ಲೋ-ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು, ಲೇಟ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ, ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಇದರರ್ಥ “ಪಕ್ಷಾಂತರ, ದಂಗೆ, (ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್) ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ”.

ಈ ವಿವರಣೆಗಳು ಸಹಾಯಕವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು 2001 ರ ಅನುವಾದ, ಒಂದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೈಬಲ್ (ಎಇಬಿ) ಗೆ ಹೋದೆ ಗ್ರೀಕ್ ಸೆಪ್ಟವಾಜಿಂಟ್.

ಎಇಬಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವನ್ನು ಗಮನಸೆಳೆದಿದೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ, 'ದೂರವಿರಿ (ಅಪೊ) 'ಎ' ನಿಂತಿರುವ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿ (ಸ್ಥಗಿತ), 'ಮತ್ತು' ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ 'ಎಂಬ ಬೈಬಲ್ ಪದವು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಈ ಪದವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿವೆ.

ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಎಇಬಿ ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:10, 11. ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಭಾಷಾಂತರ, ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: “ಆದರೆ ನೀವು ಜನಾಂಗದ ಎಲ್ಲ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಮೋಶೆಯಿಂದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಬೇಡಿ ಅಥವಾ ರೂ practices ಿಗತ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಎಇಬಿ: “ಪಾಲ್ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ತಪ್ಪು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನಿನಿಂದ 'ತಿರುಗುವುದು' ಅಥವಾ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಅವರು 'ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಮೋಶೆಯ ನಿಯಮದಿಂದ 'ತಿರುಗಿ' ಅವರು 'ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, 'ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ' ಎಂಬ ಪದದ ಸರಿಯಾದ ಆಧುನಿಕ ಬಳಕೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಿಂದ ತಿರುಗಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ಪದ್ಯದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಲ್ಲ. ”

ಎಇಬಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:10, 11 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ:

“ರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಹೋದರರು ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಸಿಲಾಸ್ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಬೆರೋಯಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆಗಮಿಸಿದ ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳ ಸಭಾಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಈಗ ಇವು ಥೆಸಲೋನಿಕಾದವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾತ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ಪದವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಈ ವಿಷಯಗಳು ಹಾಗೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಪ್ರತಿದಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:10, 11 NWT)

"ಆದರೆ ನೀವು ಯೆಹೂದ್ಯರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಮೋಶೆಯಿಂದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಬೇಡಿ ಅಥವಾ ರೂ practices ಿಗತ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ." (ಕಾಯಿದೆಗಳು 21:21)

"ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಮೊದಲು ಬಂದು ಅರಾಜಕತೆಯ ಮನುಷ್ಯನು ವಿನಾಶದ ಮಗನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಹೊರತು ಅದು ಬರುವುದಿಲ್ಲ." (2 ಥೆಸಲೊನೀಕ 2: 3 NWT)

ತೀರ್ಮಾನ

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, 'ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ' ಎಂಬ ಪದದ ಸರಿಯಾದ ಆಧುನಿಕ ಬಳಕೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಿಂದ ತಿರುಗಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ಪದ್ಯದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಲ್ಲ. ”

“ಕೋಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳು ನನ್ನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ನೋಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಪದಗಳು ಎಂದಿಗೂ ನನ್ನನ್ನು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಮಾತು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಜವಲ್ಲ. ಪದಗಳು ನೋಯಿಸುತ್ತವೆ. ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಈ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವು ಕೆಲವರು ಅನುಭವಿಸುವ ತಪ್ಪನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಕಲಿಸಬಹುದಾದರೂ, ನಾನು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬಂದವನಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು.

ಎಲ್ಪಿಡಾ

ಎಲ್ಪಿಡಾ

ನಾನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಸುಮಾರು 2008 ರಿಂದ ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕವರ್‌ನಿಂದ ಕವರ್‌ಗೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ಓದಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಬೆರೋಯನ್ನರಂತೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಾಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಒಂದು ಭಾನುವಾರದವರೆಗೆ ನಾನು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲು ಕೈ ಎತ್ತುತ್ತಿದ್ದೆ, ಹಿರಿಯನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು ಆದರೆ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಿದನು. ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಯೋಚಿಸದ ಕಾರಣ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸದೆ ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಾವು ಬಯಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಿರುವಂತೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತೊಂದರೆ ಕೊಟ್ಟವು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಾವಿನ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಇತ್ಯಾದಿ. ಯೇಸು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗದವರು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ. ದೇವರ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿದಾಗ, ದೇವರು ತನ್ನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಬಾರದೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿತು. ದೇವರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಯೇಸುವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ನನಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುವಾದಿಸಬೇಕು, ಅರ್ಥೈಸಬಾರದು.