ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು, ಭಾಗ 4: ಯಾವ ರೀತಿಯ ದೇಹದಿಂದ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?

ನಾನು ಈ ವೀಡಿಯೋಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ನಾನು ಬೈಬಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದ್ದು ಅವರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಾಗ ಯಾವ ರೀತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ?
2. ಈ ದತ್ತು ಪಡೆದವರು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ?
3. ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವವರು ಎರಡನೇ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ತೀರ್ಪಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸೋಣ. ಕೊರಿಂಥದ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪೌಲನಿಗೆ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು,

ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಸತ್ತವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಎಬ್ಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ? (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:35 NIV)

ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರವೂ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಜಾನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೇ, ಈಗ ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು, ಆದರೆ ನಾವು ಏನಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಾನೋ ನಾವು ಅವನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. (1 ಜಾನ್ 3: 2)

ಜಾನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವಂತೆ ನಾವು ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ಹೊರತು ನಾವು ಹೇಗಿರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. CT ರಸ್ಸೆಲ್‌ರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: 1925, 1975, ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಪೀಳಿಗೆ - ಪಟ್ಟಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅವರು ನಿಮಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಬಲ್ಲವರಲ್ಲ. ನೀವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಮನ್ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ನಡುವೆ ಏನಾದರೂ ಇರಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಆತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ನಿಮಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಪೊಸ್ತಲ ಜಾನ್ ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, GotQuestions.org ನಿಂದ ಈ ಸಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ: www.gotquestions.org/bodily-resurrection-Jesus.html.

ಆದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಎಂದರೆ "ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಏರಿಕೆ"; ಏನೋ ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಆತ್ಮಗಳು ಅಮರವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಭಗವಂತನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋದರು (2 ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ಸ್ 5: 8). ಹೀಗಾಗಿ, "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಆತ್ಮ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವರ ದೇಹವು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಏರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವು ಯಾವುದೇ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗ್ರಂಥವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ (ಕೀರ್ತನೆ 16:10; ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:27), ಆತನ ದೇಹವು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಆರೋಪ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದನು: "ನಾನು ನೋಡುವಂತೆ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳಿಲ್ಲ" (ಲೂಕ 24:39).

ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರು "ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಅಮರರು" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಬಾಲ್ಡರ್‌ಡಾಶ್! ಅವರಿಗೆ ಆ ರೀತಿಯ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರ ಇದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅವನು ಒಂದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಇಲ್ಲ! ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇಡೀ ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಅಮರ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವಿದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ! ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಬರಹಗಾರರು ಅದನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದೂ ಇಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಆತ್ಮವು ಮರ್ತ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಹಲವಾರು ಗ್ರಂಥಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೋಗಿ. ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ನೋಡಿ:

ಜೆನೆಸಿಸ್ 19:19, 20; ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 23:10; ಜೋಶುವಾ 2:13, 14; 10:37; ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 5:18; 16:16, 30; 1 ರಾಜರು 20:31, 32; ಕೀರ್ತನೆ 22:29; ಎzeೆಕಿಯೆಲ್ 18: 4, 20; 33: 6; ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 2:20; 26:38; ಮಾರ್ಕ್ 3: 4; ಕಾಯಿದೆಗಳು 3:23; ಇಬ್ರಿಯ 10:39; ಜೇಮ್ಸ್ 5:20; ಪ್ರಕಟನೆ 8: 9; 16: 3

ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾರೆ. ಜೀಸಸ್ ದೇವರು ಎಂದು ಟ್ರಿನಿಟಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು ಸಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ಅದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ! ಹಾಗಾದರೆ ಜೀಸಸ್ -ಅಂದರೆ ದೇವರು -ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತಾರೆ? ಇದು ಅವರು ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿರುವ ಸಂದಿಗ್ಧತೆ. ಅದರ ಸುತ್ತಲು, ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದ ಅಮರ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೇಹ ಮಾತ್ರ ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಮಾನವ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಏಕೆ ಸಮಸ್ಯೆ? ಸರಿ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಇಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್, ಅಂದರೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಭೌಮರು, ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಸೈತಾನನ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದಂಗೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಬಾಳನ ವಿಗ್ರಹ ಆರಾಧಕರ ದಿನಗಳಿಂದಲೂ, ಆತನು ದೇವರನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾನವ ರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಶತಕೋಟಿ ಜನರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚವು ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಪೌಲನು ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದನೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ: "ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ದೇವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ನೋಡಿದರೆ, ದೈವಿಕತೆಯು ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಂತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಾರದು, ಮನುಷ್ಯನ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:29)

ಸರಿ, ದೈವಿಕ ಜೀವಿ ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನೂರಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನೋಡಿದರೆ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದ್ದು ಸುಳ್ಳಾಗಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ರೂಪವನ್ನು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಅವನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆಂದು ಅವರಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕೆಲವರು ಇನ್ನೂ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಆದರೆ ಜೀಸಸ್ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ಆತನು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು." ಹೌದು ಅವನು ಮಾಡಿದ. ಆದರೆ ಈ ಜನರಿಗೆ ಸಹ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀಸಸ್ ಒಬ್ಬ ಆತ್ಮದಂತೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೌಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಏನು? ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಪೌಲ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಸರಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತೇವೆ? ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ, ನಮ್ಮ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದಿಂದ ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ತಾನೇ ಮಾತನಾಡಲು ಬಿಡುವುದರ ಮೂಲಕ.

ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರು ಪೌಲನನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಉತ್ತರವು ನಮಗೆ ಆರಂಭಿಸಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿನ ದೈಹಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನಂಬುವ ಜನರಿಗೆ ನಾನು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನುವಾದವನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ 1 ಕೊರಿಂಥದವರ ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗೆ ನಾನು ಬೆರಿಯನ್ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ.

1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:35, 36 ಓದುತ್ತದೆ: "ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ," ಸತ್ತವರು ಹೇಗೆ ಎದ್ದಿದ್ದಾರೆ? ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ? ನೀನು ಮೂರ್ಖ! ನೀವು ಏನನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತೀರೋ ಅದು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಹೊರತು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ”

ಇದು ಪೌಲ್‌ಗಿಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ, ನಿಮಗೆ ಅನಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸರಳವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪೌಲ್ ಏಕೆ ಆಕಾರದಿಂದ ಬಾಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರನ್ನು ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ?

ಇದು ಸರಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು, ಕೊರಿಂಥದ ಆರಂಭಿಕ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಪೌಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸುವ ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ -ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿರಲಿ, ಬಹುಶಃ ಪುರುಷರೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲು. ಪಾಲ್ನ ಉತ್ತರವು ನಾಸ್ಟಿಕ್ ವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಾನ್ ತನ್ನ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಲ್ ಹಾದುಹೋದ ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಚಿಂತನೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ಜೀಸಸ್ ಮರಳಿ ಬಂದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುವ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಪೌಲ್ನ ಉಳಿದ ವಾದವು ಈ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಈ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಖಂಡನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ದೈಹಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ಮತ್ತು ನೀವು ಬಿತ್ತುವುದು ದೇಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಬೀಜ, ಬಹುಶಃ ಗೋಧಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ. ಆದರೆ ದೇವರು ತಾನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದಂತೆ ದೇಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಬೀಜಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. (1 ಕೊರಿಂಥ 15:37, 38)

ಆಕ್ರಾನ್‌ನ ಚಿತ್ರ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಓಕ್ ಮರದ ಇನ್ನೊಂದು ಚಿತ್ರ ಇಲ್ಲಿದೆ. ನೀವು ಓಕ್ ಮರದ ಬೇರಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ನಿಮಗೆ ಆಕ್ರಾನ್ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಓಕ್ ಮರ ಹುಟ್ಟಲು ಅದು ಸಾಯಬೇಕು. ದೇವರು ನೀಡುವ ದೇಹವು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ಮಾಂಸದ ದೇಹವು ಸಾಯಬೇಕು. ಜೀಸಸ್ ಅವರು ಸತ್ತ ಅದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡರು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದರೆ, ಪೌಲನ ಸಾದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಜೀಸಸ್ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ ದೇಹವು ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಪೆರಿಕಾರ್ಡಿಯಮ್ ಚೀಲಕ್ಕೆ ಈಟಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗ್ಯಾಶ್ ಇತ್ತು. ಜೀಸಸ್ ಒಂದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮರಳಿ ಬಂದರೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬೀಜ ಸಾಯುವ ಸಾದೃಶ್ಯವು ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಈ ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪೌಲನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಮಾಡಲು, ಜೀಸಸ್ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ ದೇಹಕ್ಕೆ ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದು ಉಳಿದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಕೆಲವು ಮನ್ನಿಸಿದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವೇ ಮುಂದೆ ಬರಬಾರದು. ಪಾಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ:

"ಎಲ್ಲಾ ಮಾಂಸಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಪುರುಷರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇನ್ನೊಂದು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಇನ್ನೊಂದು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮೀನು. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ದೇಹಗಳೂ ಇವೆ. ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳ ವೈಭವವು ಒಂದು ಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ದೇಹಗಳ ವೈಭವವು ಇನ್ನೊಂದು ಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಒಂದು ಡಿಗ್ರಿ ವೈಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಚಂದ್ರನು ಇನ್ನೊಂದು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇನ್ನೊಂದು; ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರವು ನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ವೈಭವದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. (1 ಕೊರಿಂಥ 15: 39-41)

ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಗ್ರಂಥವಲ್ಲ. ಪಾಲ್ ಕೇವಲ ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆತನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ನಮಗೆ, ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸಾಯುವ ದೇಹವು ನಾವು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ದೇಹವಲ್ಲ. ಇದು ಯೇಸುವಿನ ದೈಹಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

"ಒಪ್ಪಿದೆ," ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಾವು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ದೇಹವು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ದೇಹವಾಗಿದೆ." ಜೀಸಸ್ ಒಂದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮರಳಿ ಬಂದರೂ, ಅದು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಅದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು? ಪೌಲ್ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15: 42-45 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ:

"ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದಂತೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ: ಬಿತ್ತಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ನಾಶವಾಗದಂತೆ ಬೆಳೆಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅವಮಾನವಾಗಿ ಬಿತ್ತಲಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಏರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೇಹವಿದ್ದರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: "ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ ಆದಮ್ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಯಾದನು;" ಕೊನೆಯ ಆಡಮ್ ಜೀವ ನೀಡುವ ಚೈತನ್ಯ. " (1 ಕೊರಿಂಥ 15: 42-45)

ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೇಹ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೇಹ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚ. ಇದು ಮಾಂಸದ ದೇಹ; ಭೌತಿಕ ದೇಹ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಒಂದಿಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಾರೀರಿಕ ಭೌತಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೇಹವಲ್ಲ. ಒಂದೋ ನೀವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ -ಈ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದೇಹ - ಅಥವಾ ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ -ಚೈತನ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದೇಹ. ಅದು ಏನು ಎಂದು ಪಾಲ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಕೊನೆಯ ಆಡಮ್" ಅನ್ನು "ಜೀವ ನೀಡುವ ಮನೋಭಾವ" ವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವರು ಮೊದಲ ಆದಾಮನನ್ನು ಜೀವಂತ ಮಾನವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಆತನು ಕೊನೆಯ ಆದಾಮನನ್ನು ಜೀವ ನೀಡುವ ಚೈತನ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.

ಪಾಲ್ ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಮೊದಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ. ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ ಭೂಮಿಯ ಧೂಳು, ಎರಡನೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ. ಐಹಿಕ ಮನುಷ್ಯನಂತೆಯೇ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಇರುವವರೂ ಸಹ; ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರೂ ಸಹ. ಮತ್ತು ನಾವು ಐಹಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆಯೇ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮನುಷ್ಯನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. (1 ಕೊರಿಂಥ 15: 46-49)

ಎರಡನೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಜೀಸಸ್ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದವನು. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯವೋ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯನೋ? ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಶರೀರದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಬೈಬಲ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ [ಜೀಸಸ್], ಯಾರು, ಇರುವುದು ದೇವರ ರೂಪ, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದನ್ನು [ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯನ್ಸ್ 2: 6 ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಆವೃತ್ತಿ) ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ (ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯನ್ಸ್ XNUMX: XNUMX ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಆವೃತ್ತಿ) ಈಗ, ದೇವರ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವುದು ದೇವರಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಮನುಷ್ಯ, ಅಥವಾ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಹೊರತು ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ನನ್ನ ರೂಪ ಮಾನವ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಗುರುತು ಎರಿಕ್. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಒಂದೇ ರೂಪವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಗುರುತು. ನಾವು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ವಿಷಯದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ಗೆ ಹೋಗೋಣ.

ಜೀಸಸ್ ಸಮರಿಟನ್ ಮಹಿಳೆಗೆ ದೇವರು ಆತ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (ಜಾನ್ 4:24) ಅವನು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಮಾಡಿದವನಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ, ಜೀಸಸ್ ಕೂಡ ದೇವರ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನು ದೇವರ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಆದರೆ ದೇವರಿಂದ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆತನು ಹೇಳಿದನು: ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆ ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ನನಗಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೀರಿ. (ಹೀಬ್ರೂ 10: 5 ಬೆರಿಯನ್ ಅಧ್ಯಯನ ಬೈಬಲ್)

ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ದೇವರು ಆತನಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದ ದೇಹವನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಮಾಡಿದರು, ಈಗ ಈ ಚೇತನ ದೇಹವು ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೌತಿಕ ದೇಹವಿದ್ದರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ದೇಹ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ, ಯಾರು ಹೇಳಬಹುದು?

ಯೇಸುವಿನ ಶರೀರದ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಗೆ ಕೊನೆಯ ಮೊಳೆಯನ್ನು ಓಡಿಸಲು, ಪಾಲ್ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಸಹೋದರರೇ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾರವು, ಅಥವಾ ಹಾಳಾಗುವವು ಅವಿನಾಶಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. (1 ಕೊರಿಂಥ 15:50)

ನಾನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಮಾರ್ಮನ್‌ಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳನ್ನು ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಗ್ರಹವನ್ನು ದೇವರನ್ನಾಗಿ ಆಳಲು ನೇಮಿಸುತ್ತೇವೆ - ಅವರು ಕಲಿಸುವ ವಿಷಯ. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ, "ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ; ಅದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "

ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಬಿಡದೆ, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಹೌದು, ಆದರೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಮಾಡಬಹುದು."

ನಾನು ಪದಗಳ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದೆ! ಇದು ತುಂಬಾ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸದೆ ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನೀವು ದೇಹದಿಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರೆ ಅದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ರಕ್ತವು ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಇರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಇತರ ಗ್ರಹಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳುವ ದೇವರುಗಳು ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವುದರ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸಂತರು ಅವರ ರಕ್ತನಾಳಗಳ ಮೂಲಕ ರಕ್ತ ಹರಿಯದೇ ಇರುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಮಸುಕಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಹೃದಯ ಬೇಕೇ? ಅವರಿಗೆ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ?

ಅಣಕಿಸದೆ ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಅಲ್ಲವೇ?

ಜೀಸಸ್ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಎತ್ತುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಇನ್ನೂ ಇದೆ.

"ಹೆಚ್ಚಿಸು" ಎಂಬ ಪದವು ಪುನರುತ್ಥಾನ ಎಂದರ್ಥ. ದೇವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಅಥವಾ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಜೀಸಸ್ ಜೀಸಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೀಟರ್ ಯಹೂದಿ ನಾಯಕರಿಗೆ, “ನೀವು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿದ ನಜರೇತಿನ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯಲಿ, ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು- ಅವನಿಂದ ಈ ಮನುಷ್ಯ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. " (ಕಾಯಿದೆಗಳು 4:10 ESV)

ಒಮ್ಮೆ ದೇವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು, ಆತನು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಆತ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಜೀವ ನೀಡುವ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಚೈತನ್ಯವಾಗಿ, ಜೀಸಸ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ತಾನು ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಂತೆಯೇ ಈಗ ಎಬ್ಬಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಏರಿಸುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಎಂದಲ್ಲ. ಏರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಏರಿಸು ಎಂದು ಕೂಡ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.

ದೇವತೆಗಳು ಆತ್ಮಗಳೇ? ಹೌದು, ಕೀರ್ತನೆ 104: 4 ರಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮಾಂಸದ ದೇಹವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಬಹುದೇ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಜೆನೆಸಿಸ್ 18 ರಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ಪುರುಷರು ಅಬ್ರಹಾಮನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು "ಯೆಹೋವ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಅಬ್ರಹಾಮನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಸೊಡೊಮ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಧ್ಯಾಯ 19 ಪದ್ಯ 1 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಬೈಬಲ್ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದೆಯೇ? ಜಾನ್ 1:18 ರಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಯಾರೂ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಬ್ರಹಾಮನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಬೈಬಲ್ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದೆಯೇ?

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಒಂದು ದೇವತೆ, ಒಂದು ಚೈತನ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಾಂಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ದೇವರ ವಕ್ತಾರನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನು ಒಬ್ಬ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರಾದ ಸರ್ವೇಶ್ವರನಂತೆ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಯಾವುದಾದರೂ ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಲೋಪದೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಂತೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಮೂರ್ಖತನ. "ಜೀಸಸ್, ನೀನು ಚೈತನ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಈಗ ಒಬ್ಬನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಎಷ್ಟು ಮೂರ್ಖತನ. ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಂತೆ ಯೇಸು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದನೆಂದು ಹೇಳುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಜೀಸಸ್ ಆ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಜೀಸಸ್ ನಾನು ಚೈತನ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಆತನು ಅಬ್ರಹಾಮನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಜೀಸಸ್ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಸೂಟ್ ಹಾಕಿದಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಆ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೆಗೆಯಬಹುದು. ಮಾಂಸದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಮಾಂಸವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ವಭಾವ, ಜೀವ ನೀಡುವ ಮನೋಭಾವವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಅವನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವಿಫಲರಾದಾಗ, ಮಾರ್ಕ್ 16:12 ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ಅವರು ಬೇರೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯನ್ನರಂತೆಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಅದೇ ಪದವು ದೇವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಂತರ ಅವರು ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಯೇಸುವಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. (ಮಾರ್ಕ್ 16:12 ಎನ್ಐವಿ)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀಸಸ್ ಒಂದೇ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೇರೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಗಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದನು? ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಥಾಮಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಖಾತೆಯು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು. ಆದರೂ, ಶಿಷ್ಯರು ಜೀಸಸ್ ಮಾಂಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಬಂದು ಯಾವುದೇ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬೀಗ ಹಾಕಿದ ಕೊಠಡಿಯೊಳಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನೋಡಿದ ರೂಪವು ಅವರ ನಿಜವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ರೂಪ, ಅವರ ದೇಹ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದರೆ, ಪೌಲ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬರೆದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಹೇಗಿರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಏನೇ ಇರಲಿ, ನಾವು ಈಗ ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಇರುತ್ತೇವೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೂಳೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಮುಖಾಮುಖಿ ಮಾರ್ಮನ್ ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದಂತೆ, ನೀವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಜನರು ತಾವು ನಂಬಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಜೀಸಸ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಭೌತಿಕ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜಾಗವನ್ನು ಮೀರಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೇ ಇರಲಿ ಬದುಕಲು ಸಮರ್ಥನಾದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳೋಣ.

ಅವನು ಸತ್ತ ದೇಹವು ಈಗ ಅವನ ದೇಹದ್ದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಆ ದೇಹವು ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗಾಶ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಆ ರೀತಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳಲಿರುವ ಕಾರಣ, ಯೇಸುವಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಹಾಗೇ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಕೂಡ ಆಗುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಬೋಳಾಗಿದ್ದೀರಾ? ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿ ಬರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅಂಗವಿಕಲರಾಗಿದ್ದೀರಾ, ಬಹುಶಃ ಒಂದು ಕಾಲು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ? ಎರಡು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ. ಯೇಸುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಅದರ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿರಬೇಕು? ಈ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಮಾನವ ದೇಹವು ಜೀರ್ಣಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಮಾನವ ದೇಹ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶೌಚಾಲಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಳಸಲು ಹೋಗದಿದ್ದರೆ ಜೀರ್ಣಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಮಾನವ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೂ ಅದೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ.

ನಾನು ಇದನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಪೌಲನು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಮೂರ್ಖನೆಂದು ಕರೆದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದವನಿಗೆ, "ನೀನು ಮೂರ್ಖ!"

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ ಅಧ್ಯಾಯ 15 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪೌಲ್ನ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವವರು ಕೆಲವು ಸಿಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ತಜ್ಞರ ಮೂಲಕ ಜಿಗಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ವೀಡಿಯೊದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, "ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿ" ಎಂಬ ಲೇಬಲ್‌ನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಎಲ್ಲಾ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಆಹ್, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೊರೆದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಆ ಹಳೆಯ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ” ಇದು "ಬಾವಿಗೆ ವಿಷ ಹಾಕುವುದು" ಎಂಬ ತಾರ್ಕಿಕ ತಪ್ಪು. ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರೆಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಬಳಸುವ ಜಾಹೀರಾತು ಹೋಮಿನಮ್ ದಾಳಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅಭದ್ರತೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಬೇರೆಯವರಂತೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಇಂತಹ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಆ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಬೀಳಬೇಡಿ. ಬದಲಾಗಿ, ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ. ಒಂದು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡಿ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಒಪ್ಪದ ಧರ್ಮವು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಬೋಧಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ - "ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಮೂಲಕ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ" ತಪ್ಪು -ನಾನು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನನ್ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ಈಗ, ಅದು ಮೂರ್ಖತನವಲ್ಲವೇ!

ಹಾಗಾದರೆ, ನಾವು ಹೇಗಿರುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾವು ಉತ್ತರಿಸಬಹುದೇ? ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ. ಜಾನ್ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ:

ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಾವು ಈಗ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು, ಮತ್ತು ನಾವು ಏನೆಂದು ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಆತನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. (1 ಜಾನ್ 3: 2 ಹಾಲ್ಮನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಬೈಬಲ್)

ನಾವು ಜೀಸಸ್ ದೇವರಿಂದ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವ ಚೈತನ್ಯದ ದೇಹವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅದರೊಂದಿಗೆ - ಪೌಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹ, ಜೀಸಸ್ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶವು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಊಹಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮೋಸಗಾರರಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ವಧೆ ಮಾಡಿದ ದೇಹದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಗುರುತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದೆ ಭರವಸೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಆತನು ಅವರನ್ನು ಮೀರಿಸದೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬೇರೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ನಾವು ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ನಾವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಇತರ ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು: ನಾವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ? ನಾನು ಈ ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಊಹಾಪೋಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ ಹಾಗಾಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಜೀಸಸ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಮಗೂ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ: ಮಾನವಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಆಡಳಿತಗಾರರಂತೆ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರಂತೆ ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು. ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸದಾಚಾರದ ಹಾದಿಗೆ ತಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ರೂಪವನ್ನು ನಾವು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅದು ಎರಡನೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: ನಾವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ?

ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕೆಲವು ದೂರದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಜೀಸಸ್ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಅವನು ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಹಿಂಡಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟನು. ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂಡನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಉಳಿದ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರು (ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ರಿಯ 12:23; ರೋಮನ್ನರು 8:17 ಅದರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಬೈಬಲ್ "ಸ್ವರ್ಗ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಅಧಿಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಳು. ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪೌಲಿ ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ನಮ್ಮ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಪೌರತ್ವ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಯಾವ ಸ್ಥಳದಿಂದಲೂ ನಾವು ಉದ್ಧಾರಕನಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ನಮ್ಮ ಅವಮಾನಿತ ದೇಹವನ್ನು ತನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆತನ ಶಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ತನಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪುನರ್ರಚನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3:20, 21)

ನಮ್ಮ ಆಶಯವು ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಭಾಗವಾಗುವುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯೇಸು ನಮಗಾಗಿ ಯಾವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆಂದರೆ ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ದೂರು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಾನವಕುಲವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆತನ ಐಹಿಕ, ಮಾನವ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು. ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದ್ದರು. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ಭಗವಂತ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಊಹೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಜಾನ್ ಹೇಳುವಂತೆ, "ನಾವು ಅವನನ್ನು ಆತನಂತೆಯೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವೇ ಆತನ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ." ಈಗ ಅದು ಹೋರಾಡಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದು ಸಾಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಷಯ.

ಕೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅವರು ಒದಗಿಸಿದ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು, ವೀಡಿಯೊಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರಿತ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಣಕಾಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯ ಸಮಯವನ್ನು ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.

ನೀವು ಸಹ ಇಷ್ಟಪಡಬಹುದು:

ನಿಜವಾದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಭಾಗ 8: ಇತರ ಕುರಿಗಳು ಯಾರು?

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24, ಭಾಗ 1 ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: ಪ್ರಶ್ನೆ

ನಿಜವಾದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಭಾಗ 3: ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ