우리 출판물의 오랜 독자라면 머리를 긁는 이상한 해석을 접했을 것입니다. 때때로 상황이 이해가 안 돼서 제대로보고 있는지 궁금해합니다. 성경에 대한 우리의 이해의 대부분은 아름답고 현대 신화와 때때로 그리스도교 국에있는 대부분의 종교의 완전히 어리석은 것과 구별됩니다. 진리에 대한 우리의 사랑은 우리 자신을 진리 안으로 들어온 것 또는 진리 안에있는 것으로 언급하는 것과 같습니다. 그것은 우리를위한 신념 체계 그 이상입니다. 존재의 상태입니다.
그러므로 우리가 예수님의 천상의 많은 비유에 대한 이전의 이해와 같이 성경에 대한 어색한 해석을 접할 때 우리는 불편하게 만듭니다. 최근에 우리는 이것들에 대한 우리의 이해를 수정했습니다. 얼마나 안도감이었습니다. 개인적으로는 너무 오래 숨을 참아 드디어 숨을 내쉬는 남자가 된 것 같았습니다. 새로운 이해는 간단하고 성경이 실제로 말하는 것과 일치하므로 아름답습니다. 사실, 해석이 어색하고 머리를 긁적 거리고 부드러운“Whatever!”라고 중얼 거린다면 수정하기에 좋은 후보 일 것입니다.
이 블로그를 팔로우했다면, 여호와의 백성의 공식적인 입장과 모순되는 여러 가지 설명이 그리스도의 임재가 시작되었다는 오랜 전제를 바꾼 결과라는 점을 의심 할 것입니다 1914. 의문의 여지가없는 진리라고 믿기 때문에 많은 교리 적 사각형 못을 예언 적 둥근 구멍에 넣었습니다.
이에 대한 예를 하나 더 살펴 보겠습니다. 우리는 Mt. 24 : 23-28 :
(마태 복음 24 : 23-28) “그런 다음 누군가가 당신에게 말하면 '보라! 여기 그리스도가 있습니다. '또는'거기! ' 그것을 믿지 마십시오. 24 거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 일어나서 가능한 한 선택된 사람들을 오도 할 수 있도록 큰 표적과 기사를 줄 것입니다. 25 보기! 나는 당신을 미리 경고했습니다. 26 그러므로 사람들이 당신에게 '보시오! 그는 광야에 있으니 외출하지 말라. '보기! 그는 내실에있다 '고 믿지 않는다. 27 번개가 동부에서 나오고 서쪽으로 비춰지는 것처럼 사람의 아들의 임재가있을 것입니다. 28 시체가있는 곳마다 독수리가 모여 있습니다.
우리의 현재 이해를 감안할 때 후지산. 24 : 3-31은 이러한 사건이 연대순을 따른다는 것을 나타냅니다. 23 ~ 28 절의 사건은 큰 환난 (거짓 종교의 멸망 – 15-22 대)의 뒤를 따르고 태양, 달, 별의 표징과 인자의 표징 (29, 30 절). 이 추리에 따라 23 절은 큰 환난을 따른다는 것을 나타내는“then”으로 시작합니다. 또한 4 ~ 31 절에서 예수님이 묘사하신 모든 사건은 그분의 임재와 사물의 제도의 종결의 일부이기 때문에 23 ~ 28 절에 묘사 된 사건이 다음의 일부라는 것은 논리적 일뿐입니다. 그 같은 표시. 마지막으로 4 절부터 31 절까지 자세히 설명 된 모든 사건이“이 모든 것”에 포함되어 있습니다. 여기에는 23 대 28 대가 포함되어야합니다.“이 모든 것”은 한 세대 내에 발생합니다.
논리적이고 성경적으로 일관성이있는 것처럼 보이는 것은 우리가 가르치는 것이 아닙니다. 우리가 가르치는 것은 후지산의 사건입니다. 24 : 23-28은 기원 70 년부터 1914 년까지 일어났습니다. 그 이유는 무엇입니까? 27 절은 거짓 선지자와 거짓 그리스도가 앞서다 우리가 1914 년에 일어났다 고 주장하는“인자의 임재”. 그러므로 1914 년을 그리스도 임재의 시작으로 해석하기 위해 거짓 선지자와 거짓 그리스도는 다음과 일치하는 연대순의 일부가 될 수 없습니다. 예수의 예언의 다른 요소. 또한 그들은 그리스도의 보이지 않는 임재의 표징이나 사물의 제도의 종결의 일부를 형성 할 수 없습니다. 또한 세대를 식별하는 "이 모든 것"의 일부를 구성 할 수도 없습니다. 그렇다면 예수께서는 왜 마지막 날에 대한 예언에 이러한 사건을 시대 착오적으로 포함 시켰을까요?
이 구절에 대한 공식적인 이해를 고려해 보겠습니다. 1 년 1975 월 XNUMX 일 망대, p. 275, 파. 14의 말 :
한 후에 L' 고난 ON 예루살렘
14 마태 복음 24 장 23 ~ 28 절에 기록 된 내용은 기원 70 년 이후부터 그리고 그리스도의 보이지 않는 임재 (파루시아). "거짓 그리스도"에 대한 경고는 단순히 4 절과 5 절을 반복하는 것이 아닙니다. 이후 구절은 더 긴 기간을 설명하고 있습니다.이시기는 유대인 Bar Kokhba와 같은 사람들이 CE 131-135 년에 로마의 억압자들에 대한 반란을 이끌었던시기입니다. 또는 훨씬 후의 Bahai 종교 지도자가 그리스도라고 주장했을 때와 캐나다의 Doukhobors 지도자가 그리스도 구세주라고 공언했을 때. 그러나 예수께서는 그의 예언에서 인간 척하는 사람들의 주장에 속지 말라고 추종자들에게 경고하셨습니다.
15 그는 제자들에게 자신의 존재는 단순히 지역 문제가 아니라고 말했지만, 하늘에서 땅에주의를 기울이는 보이지 않는 왕이 될 것이기 때문에, 그의 존재는“동부에서 와서 빛나고있는 번개처럼 그래서 그는 독수리처럼 먼 곳으로 가시고, 참된 영적 양식은 예수 그리스도 만 볼 수 있으며, 보이지 않는 면전에서 참 메시아로 모이게 될 것이라는 점을 감사하게 권고했습니다 1914부터 효과 .— 매트. 24 : 23-28; 마크 13 : 21-23; 보다 하나님의 왕국 of a 천 연령 있다 등장 인물, 320-323 페이지.
우리는 23 절을 여는“then”이 기원 70 년 이후의 사건 (사소한 성취)을 가리 키지 만 큰 바빌론의 멸망 이후의 사건이 아니라 주요 성취를 가리킨다 고 주장합니다. 우리는 그것이 1914 년 이후에 오기 때문에 큰 환난의 주요 성취를 따른다는 것을 받아 들일 수 없습니다. 그리스도의 임재가 시작된 후에. 따라서 우리는 예언에 대한 크고 작은 성취가 있다고 주장하지만, 그것은 단 하나의 성취를 가진 23-28 대를 제외하고는 예외입니다.
이 해석이 역사의 사실과 맞습니까? 이에 대한 답으로, 우리는 유대인 바 코흐 바가 이끈 반란과 바하이 종교 지도자와 캐나다 두코 보르의 주장을 인용합니다. 이들은 선택된 사람들조차도 오도 할 수있는 잠재력을 가진 위대한 표적과 기사를 행하는 거짓 그리스도와 거짓 선지자의 예로 제시됩니다. 그러나이 세 가지 예 중 하나에서 제공되는 역사적 증거는 위대한 징조와 기적이있을 것이라는 말의 성취를 입증하는 것입니다. 이 세 가지 사건 중에 선택된 사람이 오해 당할 수있는 곳은 어디입니까?
우리는 계속해서이 입장을 유지하고 반대되는 내용의 출판에 실패하며 오늘날까지 우리의 가르침으로 남아 있습니다.
21 예수께서는 '국가의 지정된 때가 성취되기'전에 오랜 기간 동안기만적인 표징을 행하는 거짓 선지자들에 관해 언급하면서 예언을 끝내지 않으 셨습니다. (Luke 21 : 24; Matthew 24 : 23-26; Mark 13 : 21-23) – w94 2 / 15 p. 13
이제 다음을 고려하십시오. 예수님 께서 후지산에 기록 된 그의 예언을 하셨을 때. 24 : 4-31, 그는이 모든 일들이 한 세대 안에 일어날 것이라고 말했습니다. 그는이 성취에서 23-28 절을 제외 시키려고하지 않습니다. 예수님은 또한 후지산에서 자신의 말씀을 전합니다. 24 : 4-31 그의 임재와 사물의 제도의 종결의 표시로. 다시 말하지만, 그는이 성취에서 23-28 절을 배제하려고하지 않습니다.
유일한 이유-유일한 이유-우리는이 단어를 예외로 취급합니다. 그렇게하지 않으면 1914 년에 대한 우리의 믿음이 의문을 갖게되기 때문입니다. 이미 문제가 될 수 있습니다. (1914가 그리스도의 임재의 시작 이었습니까?)
만약 그 구절이 마치 마지막 날의 예언의 일부인 것처럼 보인다면 어떨까요? 연대순으로되어 있다면 어떨까요? 언급 된대로 "이 모든 것"의 일부인 경우 어떻게합니까? 그 모든 것은 Mt. 24.
그렇다면 우리는 거짓 종교의 멸망 이후에 거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 종교 제도의 완전한 부재로 인한“영성 공백”을 채우기 위해 일어날 것이라는 경고를받습니다. 큰 바빌론에 대한 공격의 전례없는 사건은 그러한 사람들의 주장을 더욱 믿을만하게 만들 것입니다. 여호와의 백성과의 싸움에서 주요 무기를 벗겨 낸 악귀들은이 거짓 그리스도들과 거짓 예언자들에게 신뢰를주기 위해 큰 표적과 기사를 행할 것입니까? 확실히, 그러한기만적인 사람들에게는 큰 환난 이후의 기후가 무르익을 것입니다.
인류 역사상 가장 큰 환난을 겪으려면이 시점에서 생각하기 어려운 인내가 필요합니다. 우리의 믿음이 시험을 받아 실제로 거짓 그리스도 나 거짓 선지자를 따르고 싶은 유혹을받을 수 있습니까? 상상하기 어렵지만…
현재의 해석이 옳은지, 아니면 아직 보지 못한 현실 앞에서 버려야하는지 여부는 시간 만이 철저히 해결 될 것입니다. 우리는 기다려야합니다. 그러나이 포스트의 결론을 받아들이 기 위해서는 우리가 예수님의 임재를 아직 미래의 사건으로 받아 들여야합니다. 하늘에서 인자의 표징의 출현과 일치하는 하나. 그 아름다움은 일단 우리가 그렇게하면 다른 많은 교리 적 사각형 못이 사라진다는 것입니다. 어색한 해석은 재검토 될 수 있습니다. 그리고 간단하게 성경이 말하는 것이 무엇을 의미하는지 이해가 자리를 잡기 시작합니다.
그리스도의 임재가 참으로 미래의 사건이라면, 전 세계적으로 거짓 종교가 멸망되는 혼란 속에서 우리는 그것을 찾을 것입니다. 우리는 거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 아무리 설득력이 있더라도 속아서는 안됩니다. 우리는 독수리와 함께 날아갈 것입니다.
