충실한 청지기 – 요약

“충실하고 슬기로운 종은 누구입니까?”(24 : 45-47)

안에 이전 게시물, 여러 포럼 회원이이 주제에 대한 귀중한 통찰력을 제공했습니다. 다른 주제로 넘어 가기 전에이 토론의 핵심 요소를 요약하는 것이 도움이 될 것입니다.
누가가 제공 한 비유에 대한 완전한 설명을 다시 읽어 보겠습니다. 이해를 돕기 위해 추가로 컨텍스트 일부를 포함했습니다.

문맥이있는 비유

(루크 12 : 32-48) “두려워하지 말아라. 작은 무리 라. 너희 아버지 께서 너희에게 왕국을주는 것을 승인 하셨기 때문이다. 33 당신의 물건을 팔아 자비를 베푸십시오. 닳지 않는 지갑을 만드십시오. 도둑이 가까이 다가 가거나 나방이 먹지 않는 하늘에서 결코 없어지지 않는 보물입니다. 34 당신의 보물이있는 곳에 당신의 마음도있을 것입니다.
35“너희 허리띠를 띠고 등불이 타 오르라 36 너희는 그가 돌아올 때 주인을 기다리는 남자처럼 결혼에서, 그가 도착하고 두드리면 즉시 그에게 열릴 수 있습니다. 37 도착한 주인이 지켜보고있는 노예들은 행복합니다! 나는 진정으로 당신에게 말합니다. 그는 자신을 띠고 테이블에 기대 게하고 함께 와서 그들을 섬길 것입니다. 38 그리고 그가 세 번째 시계라도 두 번째 시계에 도착하면, 그리고 그들을 발견하면, 그들은 행복합니다! 39 그러나 집주인이 도둑이 올 시간을 알았 더라면 그는 계속 지켜 보았을 것이며 그의 집이 무너지지 않게했을 것입니다. 40 당신도 준비하십시오. 한 시간에 당신은 아마 사람의 아들이 올 것이라고 생각하지 않습니다. "

⁴¹ 그때 베드로는 이렇게 말했습니다.“주님,이 비유를 우리 나 모두에게 말씀하십니까?” ⁴² Audiencegain과 주님께서는“충실한 청지기는 누구입니까?, 자신의 주인이 적절한 시간에 식량 공급량을 지속적으로 제공하기 위해 승무원을 임명 할 신중한 분? ⁴³ 도착하는 주인이 그를 찾는다면 그 노예가 행복합니다! ⁴⁴ 나는 진실로 당신에게 모든 소지품에 대해 그를 임명 할 것이라고 말합니다. ⁴⁵ 그러나 그 종이 마음 속에 '내 주인이 늦어지고있다'고 말하고, 종들과 하녀들을 때리고, 먹고 마시고 취하기 시작해야한다면, ⁴⁶ 그 노예의 주인은 그가 그에게 기대하지 않는 날과 그가 알지 못하는 시간에 올 것이며, 그는 그를 가장 큰 심각도로 처벌하고 불충실 한 사람들과 그 부분을 할당 할 것입니다. ⁴⁷ 그런 다음 주인의 뜻을 이해했지만 자신의 뜻에 맞지 않거나 준비하지 않은 노예는 많은 뇌졸중으로 맞을 것입니다. ⁴⁸ 그러나 뇌졸중이 필요하지 않은 것들도 이해하지 못했던 사람은 거의 없을 것입니다. 실제로, 많은 사람이 주신 모든 사람에게 많은 것이 요구 될 것입니다. 사람들이 많은 일을 담당하는 사람은 평소보다 더 많이 요구할 것입니다.

공식 통역 다루기

당신은 예수님이 그의 청중들에게 그 길을 계속하도록 격려하고 있다는 것을 알게 될 것입니다. 그는 그의 도착이 지연되는 것처럼 보일 가능성을 암시합니다. (“그가 두 번째 시계에 도착하면 세 번째 시계에도…”)하지만, 그가 도착하자마자 자신의 뜻을 행하는 것을 발견하면 기뻐할 것입니다. 그런 다음 그는 인자의 도착이 도둑의 도착과 같을 것이라고 강조합니다.
이에 대한 응답으로 베드로는 예수님이 누구를 언급하고 있는지 묻습니다. 그들에게 또는 모두에게? 예수님은 질문에 대답하지 않으신다는 점에 유의하십시오. 대신 그는 그들에게 또 다른 비유를 주지만 첫 번째 비유와 연결되어 있습니다.
공식적으로, 우리는 예수님이 1918 년에 도착했다고 주장합니다. 망루 도서관, 우리가이 날짜에 대해 확고한 성경적 지원을 제공하지 않음을 알게 될 것입니다. 그것은 전적으로 추측에 근거합니다. 그것이 틀렸다는 말은 아닙니다. 그러나 그것을 증명하려면 다른 곳에서 증명을 찾아야합니다. 비유의 맥락에서, 사람의 아들의 도착은 그의 청취자들에게 알려지지 않았으며, 그 이상으로 그들은“가능성이 없다고 생각하는”시간이 될 것입니다. 우리는 사건 1914 년 전에 40 년에 그리스도의 도착을 예견했습니다. 우리는 확실히 1914 년이 될 것이라고 생각했습니다. 그러므로 예수의 말씀이 사실이기 위해서는 그가 또 다른 도착에 대해 말하고 있다는 결론을 내려야합니다. 남은 유일한 후보는 아마겟돈에 또는 그 직전에 그의 도착입니다. 그 단 하나의 사실만으로도 우리가 현재의 이해를 거짓으로 버릴 수 있습니다.
노예가 개인의 계급이라고 결론 내렸고,이 계급은 1918 년에 예수님에 의해 심판되었고 그 후 그의 모든 소유물에 대한 감독을 맡았 기 때문에 우리는 다른 세 계급이 어떻게되었는지 스스로에게 물어봐야합니다. 사악한 노예 계급이 처벌을 받았으며 마태 복음의 병행 기록이 지적했듯이 지난 세기 동안 울며이를 갈고 있었다는 어떤 증거가 있습니까? 또한 스트로크가 많은 슬레이브 클래스와 스트로크가 적은 다른 슬레이브 클래스의 정체성은 무엇입니까? 이 두 부류는 어떻게 예수님에 의해 뇌졸중으로 벌을 받았습니까? 이것은 역사이고 거의 XNUMX 년 동안 우리의 과거이기 때문에,이 세 가지 추가 종의 종이 누구인지, 그리고 그들이 예수님에 의해 어떻게 다루어 졌는지 지금까지 분명 해져야합니다. 모든 그리스도인이 이러한 질문에 대한 답을 어떻게 분명하게 볼 수 없을 수 있습니까?

대체 이해

단순한 진실은 우리가 충실한 청지기 나 다른 세 가지 종 유형이 누구인지 확실하게 알 수 없다는 것입니다. 성경은 그들이 도착한 후 주인의 심판의 결과로만 식별 될 것이라고 분명히 지적합니다. 우리는 누가 우리에게 먹이를 주는지 알아보고 몇 가지 결론을 도출하기 위해 주위를 둘러 볼 수 있지만 가능성이 너무 많습니까? 중앙 장로회입니까? 그러나 그것은 그들 만이 스승의 모든 소유물에 대해 임명 될 것이라는 것을 의미합니까? 지상에 기름 부음받은 자의 남은 자입니까? 우리는 그것을 무시할 수는 없지만, 그들이 출판 된 기사 나 중앙 장로회의 구성, 조직이 취하는 방향에 대한 정보가 없기 때문에 그들이 우리를 어떻게 먹여 살리는 지에 대한 질문에 답해야합니다.
아마도 노예는 예시적인 구성 요소로 노예를 사용하는 그리스도의 다른 비유의 경우와 같이 우리 모두의 개인에게서 왔을 것입니다. 우리가 소비하는 영적 양식은 지상의 희망을 가진 사람들로 구성되어 있다고 믿는 다른 양 부류에 속한다고 주장하는 사람들에 의해 거의 독점적으로 구성, 편집, 인쇄 및 배포되는 것은 사실입니다. 급식 프로그램은 중앙 장로회에서 시작하여 개별 출판사까지 바로 이어집니다. 우리 자매들은 좋은 소식을 전하는 강력한 군대입니다. 그들은 영적 양식의 분배에 기여합니다.
우리는 모든 그리스도인이 비유에서 언급되고 있음을 암시하고 있습니까? 개개인으로서 우리 모두는 그리스도 께서 도착 하시 자마자 심판을 받고이 네 가지 종의 종에 속하게 될 것입니까? 그것은 가능성 일뿐입니다. 그러나 우리가 말하는 것은 주님이 오실 때 증거가 우리 앞에있을 때까지이 예언 적 비유의 성취를 알 수 없다는 것입니다.

생각할 거리

충실한 종의 정체성에 대해 누가 우리에게 증거하고 있습니까? 그 노예라고 주장하는 바로 그 사람들이 아닙니까? 이 노예가 1918 년 이래로 예수의 모든 소유물에 대한 권위를 가지고 있음을 누가 증언합니까? 다시 말하지만 그것은 자기 같은 노예입니다. 그래서 우리는 노예가 우리에게 그렇게 말했기 때문에 노예가 누구인지 압니다.
이러한 유형의 추론에 대해 예수 께서 말씀하신 내용은 다음과 같습니다.

“만으로도 나 자신에 대해 증언한다면 내 증인은 사실이 아닙니다. (존 5 : 31)

노예는 자신에 대해 증언 할 수 없습니다. 증인이나 증거는 다른 곳에서 나와야합니다. 그것이 지상에있는 하나님의 아들에게 적용된다면, 그것이 인간에게 얼마나 더 적용되어야합니까?
도착하자마자이 네 노예가 누구인지 증언하실 분은 바로 예수님입니다. 그의 판단의 결과는 모든 관찰자에게 분명 할 것입니다.
그러므로이 비유의 해석에 대해 고민하지 말자. 우리 주님의 오심을 참을성있게 기다리면서 그 동안 누가 복음 12 : 32-48과 마태 복음 24 : 36-51의 경고 말씀을 마음에 새기고 왕국의 이익을 증진하고 예수 께서 왕국 영광 가운데 오실 때까지 우리 형제 자매들의 필요를

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.