(잠언 26 : 5) . . 어리 석음에 따라 어리석은 사람에게 대답하여 자신의 눈에 현명한 사람이되지 않도록하십시오.
이것은 훌륭한 성경이 아닙니까? 그것은 어리석은 생각을하는 사람과 추론하는 데 효과적인 기술을 제공합니다.
예를 들어 삼위 일체를 보자. 삼위 일체 론자들은 예수님이 하나님이고 아버지가 하나님이며 성령이 하나님이라고 믿습니다. 세 가지 모두 동일합니다.
따라서 의미를 잃지 않고 예수님을 하나님으로 대체 할 수 있습니다. 왜냐하면 예수님은 하나님이기 때문입니다. 그러므로 성경 구절을 읽을 때 잠언 26 : 5의 원리를 사용합시다. 우리는 예수와 아버지를 지칭하는 모든 대명사를 대체 할 것입니다. 둘 다 하나님이면서 동등하기 때문입니다. 이 연습을 위해 John 17 : 24-26을 시도해 봅시다. 다음과 같이 읽습니다.
(John 17 : 24-26) . . 아버지, 당신이 나에게 주신 것에 관해서, 나는 당신이 나에게 주신 나의 영광을 볼 수 있도록 내가있는 곳에 그들도 함께 있기를 바랍니다. 당신은 세상이 창설되기 전에 나를 사랑했기 때문입니다. 25 의로운 아버지, 세상은 참으로 당신을 알게되지 않았습니다. 그러나 나는 당신을 알게되었고, 이것들은 당신이 나를 보내신 것을 알게되었습니다. 26 그리고 나는 당신의 이름을 그들에게 알리고 당신이 나를 사랑한 사랑이 그들 안에 있고 나는 그들과 연합 할 수 있도록 그것을 알려줄 것입니다.”
이제 변환으로 시도해 보겠습니다.
(John 17 : 24-26) . . . 하나님 께서 하나님이 주신 것에 대하여 하나님은 하나님이있는 곳에 그들도 하나님과 함께 있기를 원하신다. 하나님이 하나님이 주신 영광을보기 위해 하나님은 창세 이전에 하나님을 사랑 하셨기 때문이다. 25 의로운 하나님, 세상은 참으로 하나님을 알지 못했습니다. 그러나 하나님은 하나님을 알게되었고, 이것들은 하나님이 하나님을 보내 셨다는 것을 알게되었습니다. 26 그리고 하나님은 하나님의 이름을 그들에게 알려 주셨으며, 하나님을 사랑한 사랑이 그들 안에 있고 하나님이 그들과 연합하기 위해서 그들에게 알려 주실 것입니다.”
꽤 어리 석죠? "어리석은 사람에게 그의 어리 석음에 따라 대답하십시오."그리고 이것이 올 수 있습니다. 그러나 이것은 조롱하는 것이 아니라 어리석은 사람이 자신의 어리 석음을 그것이 무엇인지에 대해보고“그 자신의 눈에 현명하게”되지 않도록하기위한 것입니다.
하지만 성서 원칙은 편견이 없습니다. 그들은 모두에게 동등하게 적용됩니다. 지난주 18 번 단락에 대한 주석에서 망대 형제 자매들이 그 단락에서 논점을 얻지 못했다는 것을 연구하십시오.
“사실, 그가 새 계약에서 기름 부음받은 자들을 위해하겠다고 약속하신 것입니다.“내가 그들 안에 내 법을 넣을 것이며 그들의 마음에 그것을 기록 할 것입니다. 그리고 나는 그들의 신이되고 그들 스스로가 나의 백성이 될 것입니다.” (파 13 3/15 12면, 파 18)
형제 자매들은이 본문이 우리 모두에게 적용되는 것처럼 대답하고 있었으며, 기름 부음받은 자에게 적용 할 때 그 단락의 요점을 놓치고있었습니다. 댓글을 작성하는 사람들이이 점을 놓치는 이유는 무엇입니까? 아마도 그것은 어리석은 점 때문일 것입니다. 얼굴에 무의미합니다. 이것이 어떻게 한 소그룹의 그리스도인에게만 적용될 수 있습니까? 여호와는 기름 부음받은 자의 하느님이십니까, 아니면 모두의 하느님입니까? 그분의 법은 그들의 마음에만 기록되어 있습니까, 아니면 우리 마음에 기록되어 있습니까? 그러나 그것은 모든 그리스도인이 새 언약 안에 있다는 것을 의미하지 않습니까? 글쎄요, 옛 언약에있는 모든 유대인이 아니 었습니까? 아니면 그 안에있는 레위 인 만이 아니 었습니까?
다음은 Pro의 원리를 적용 할 수있는 또 다른 텍스트입니다. 26 : 5 ~
(1 Peter 1 : 14-16) . . . 순종하는 자녀로서, 당신이 이전에 무지 속에서 가졌던 욕망에 따라 만들어지는 것을 그만두고, 15 그러나 당신을 부르신 거룩한 분과 일치하여, 당신은 또한 모든 [YOUR] 행동에서 당신 자신을 거룩하게합니까? 16 “내가 거룩하기 때문에 당신은 거룩해야합니다.”
우리는 기름 부음받은 자만이 하느님의 거룩한 자라고 불립니다. 그렇다면 우리는 하나님이 거룩하신 것처럼 거룩해질 필요에서 우리를 해방시킬 수 있습니까? 그렇지 않다면 두 가지 정도의 거룩함이 있습니까? 이 중 어떤 것이 기독교 회중의 XNUMX 계급 체계를 지원합니까?
“선택된 자”와“거룩한 자”를 언급하는 성구와 우리가 주장하는 다른 성구는 기름 부음받은 자에게만 해당된다고 주장하는 성구를 읽으면서이 기법을 시도해보십시오. 대다수를 제외하고 한 그룹의 기독교인에게만 적용하려고하면 어리석은 것처럼 보이는지 확인하십시오.
물론 형제 자매들은 예레미야 18 : 31-31가 우리 모두에게 적용되는 것처럼 34 항에 대답하고있었습니다! “예레미야를 통해 우리를위한 하나님의 말씀”14 장을 언급하는 별표 (*)는 아무도 눈치 채지 못했습니다. 그렇습니다. 몇 가지를 새 계약으로 제한하면 도전 할만한 것 이상의 수수께끼가 생깁니다. 그리스도의 단순하고 겸손한 추종자는 어떻게 성직자 / 평신도 분열이 존재하지 않는다는 전제 위에 세워진 두 개의 계층화 된 종교를 어떻게 생각합니까? 우리는 다른 사람들에게 우리는 계층이 없지만 우리가 아는 것을 깊이 알고 있다고 설교합니다. 우리는 단지 노출 할 수 없습니다... 더 읽기»
가능한 한 존중하기 위해 제가 말하는 것을 받아들이십시오. 그러나 많은 JW는 회의에 참석하고, 친구를 사귀고, 우리가 다른 JW 외부의 누구보다 더 많이 알고 있다고 생각하는 것만으로 행복합니다. (하지만 실제로는 어려운 방법을 배우는 경우도 있습니다. 성경의 가르침의 표면을 긁거나 우리에게 말한 것을 전달하십시오) 그래서 말하는 것은 무엇이든 그들이 그것을 듣고 있기 때문에 모든 변화를 받아들이고 함께 진행하지만 그것을 이해하지는 않습니다. 나는 그 중 하나이기 때문에 그렇게 말합니다. 나는 우리가 결코 성스러운 것을 가져서는 안된다고 말하는 CO를 기억합니다.... 더 읽기»
잘 말 했어요.
“이 시점에서 성경의 모든 것을 설명 할 필요는 없습니다. 우리는 직접적이고 명확한 지시와 지시를 받았습니다. 우리가 행동해야하는 것들에 대해, 다른 모든 것은 여호와의 시대에 계시 될 것입니다. 그 이상은 실제로 우리가 여호와를 참을성있게 기다리지 않는다는 의미입니다.”
다른 사람들의 교리를 공격하는 동안 우리는 우리 자신을 폭로합니다.