배교가 먼저 와서 율법의 사람, 멸망의 아들이 드러나지 않으면 오지 않을 것이기 때문에 아무도 당신을 유혹하지 마십시오. (2 Thess. 2 : 3)
 
 
  • 불법의 사람을 조심하십시오
  • 불법의 사람이 당신을 속였습니까?
  • 바보가되지 않도록 자신을 보호하는 방법.
  • 불법의 사람을 식별하는 방법.
  • 여호와께서는 왜 불법적 인 사람을 허용하십니까?

사도 바울이 배교 자로 여겨졌다는 사실을 알게되면 놀라실 것입니다. 예루살렘으로 돌아온 형제들은 그에게“유대인 중에는 수천 명의 신자가 있으며 모두 율법에 열심을 나타냅니다. 그러나 그들은 당신이 모세에게 배교하는 나라들 가운데 모든 유대인들에게 자녀를 할례하거나 관습을 따르지 말라고 가르치고 있다는 소문을 들었습니다.”– 21 : 20, 21
놀랍게도,이 수천 명의 신자들은 모세 율법에 근거한 전통에 여전히 집착하고있는 기독교화 된 유대인들이었다. 따라서 그들은 바울이 유대인 관습을 따르라고 지시하지 않고 이교도들을 개종 시켰다는 소문에 휩싸였다.[I]
"배도"는 무언가를 버리고 버리는 것을 의미합니다. 그러므로이 단어의 일반적인 의미에서 바울은 더 이상 그것을 실천하거나 가르치지 않았기 때문에 모세의 율법의 배교 자라는 것이 전적으로 사실이었습니다. 그는 그것을 버리고 훨씬 더 좋은 것을 버렸다 : 그리스도의 법. 그럼에도 불구하고, 엉뚱한 일을 피하려고 잘못한 시도로, 예루살렘의 연로 자들은 바울이 예식을 치르도록하였습니다.[II]
바울의 배도는 죄입니까?
살인과 거짓말과 같은 어떤 행동은 항상 죄가 있습니다. 아니, 배도. 그것이 죄를 구성하기 위해서는 여호와와 예수에게서 멀어지는 위치에 있어야합니다. 바울은 예수 께서 모세의 율법을 더 나은 것으로 바꾸셨 기 때문에 모세의 율법을 멀리하고있었습니다. 바울은 그리스도 께 순종하고 있었으므로 모세로부터 배도 한 것은 죄가 아니 었습니다. 마찬가지로, 여호와의 증인 조직의 배도는 모세의 율법에 따른 바울의 배도보다 더 이상 자동적으로 죄를 구성하지 않습니다.
그러나 이것은 평균 JW가 사물을 보는 방식이 아닙니다. 배교는 동료 그리스도인을 대적 할 때 악취가납니다. 그것의 사용은 비판적 추론을 능가하고 내장 반응을 일으켜 피의자를 만질 수없는 사람으로 즉시 브랜딩합니다. 우리는 출판 된 기사의 홍수와 우리가 하나의 진정한 믿음이고 다른 모든 사람들이 아마겟돈에서 두 번째 사망으로 죽을 것이라는 플랫폼 수사를 강화함으로써 확신을 갖기 때문에 이런 식으로 느끼도록 배웁니다. 우연히 모퉁이에 있습니다. 우리의 가르침에 의문을 제기하는 사람은 회중의 몸을 감염시키기 전에 제거해야하는 암과 같습니다.
우리는 개별 배 교자들에 대해 너무 걱정하면서 '낙타를 삼키면 서 모기를 out 아 먹고 있습니까?' 우리 자신도 예수 께서 경고하신 맹인 안내자가 되었습니까? – 23 산 : 24

불법의 사람을 조심하십시오

주제 본문에서 바울은 데살로니가 사람들에게“불법의 사람”을 언급하면서 그 시대에 이미 만들어지고있는 큰 배도에 대해 경고합니다. 불법의 사람이 자신을 그렇게 선포한다고 가정하는 것이 이치에 맞을까요? 그는 받침대에 서서“나는 배 교자입니다! 나를 따르고 구원 받으십시오!”? 아니면 바울이 고린도 사람들에게 경고 한 의의 사역자 중 한 사람인가? 고린도전서 2:11-13.? 그 사람들은 자신을 그리스도에게서 사도 (보낸 사람)로 변모 시켰지만 그들은 실제로 사탄의 목사였습니다.
사단처럼, 무법 한 사람은기만적인 외관을 가정하고 그의 본성을 숨 깁니다. 그가 가장 좋아하는 전술 중 하나는 손가락을 다른 사람에게 향하게하여 그것들을“불법의 사람”으로 식별하는 것입니다. 종종 그는 상대방 인“법률이없는 사람”을 지적하여 속임수를 더욱 강력하게 만듭니다.
불법의 사람이 문자적인 사람이라고 믿는 사람들이 있습니다. [iii] 이 아이디어는 책을 읽은 후에도 쉽게 무시할 수 있습니다. 2 Thessalonians 2 : 1-12. Vs. 6은 바울 시대에 제지 역할을하는 것이 사라 졌을 때 불법의 사람이 드러날 것임을 나타냅니다. Vs. 7은 바울 시대에 불법이 이미 작용했음을 보여줍니다. Vs. 8은 그리스도 께서 임재하실 때 무법자가 존재할 것임을 나타냅니다. 7 절과 8 절의 사건은 2,000 년에 걸쳐 있습니다! 바울은 가까운 장래에 더 크게 나타날 현재의 위험에 대해 데살로니가 사람들에게 경고했지만 그리스도의 재림 때까지 계속 존재할 것입니다. 그러므로 그는 그들에게 매우 실제적인 위험을 보았습니다. 이 무법자에 의해 그들의 의로운 행로에서 오도 될 위험이 있습니다. 오늘날 우리는 XNUMX 세기에 비해 더 이상 이러한 속임수에 면역이되지 않습니다.
사도 시대에는 무법 한 사람이 제지되었습니다. 사도들은 그리스도 자신에 의해 선택되었으며, 성령의 선물은 그들의 신성한 임명의 증거가되었습니다. 그러한 상황에서 대담한 사람은 반드시 실패 할 것입니다. 그러나 그들이지나 가면서 더 이상 그리스도 께서 누구를 임명 하셨는지 분명하지 않았다. 누군가가 하느님의 약속을 주장한다면, 그렇지 않다는 것을 증명하기가 쉽지 않을 것입니다. 불법의 사람은 자신의 진정한 의도를 선언하는 이마에 표시가 없습니다. 그는 양, 진정한 신자, 그리스도를 따르는 자로 옷을 입습니다. 그는의와 빛의 복장을 입은 겸손한 종입니다. (7 : 15 산; 2 공동 11 : 13-15) 그의 행동과 가르침은“사탄의 작동 방식에 따라”설득력이 있습니다. 그는 거짓말을하는 표징과 경이로움과 멸망하는 자들을 속이는 모든 방법을 통해 온갖 종류의 권력을 사용할 것입니다. 그들은 멸망하기 때문에 그들은 진실을 사랑하기를 거부했다 –2 데살로니가 2 : 9, 10 NIV

불법의 사람이 당신을 속였습니까?

불법의 사람이 바보 인 첫 번째 사람은 자신입니다. 사탄 마귀가 된 천사처럼, 그는 자신의 사업의의를 믿기 시작합니다. 이 자기 망상은 그가 옳은 일을하고 있다는 것을 확신시켜줍니다. 그는 다른 사람들에게 설득력있는 자신의 망상을 진정으로 믿어야합니다. 최고의 거짓말 쟁이는 항상 자신의 거짓말을 믿고 마음의 지하실에있는 진실의 진실에 대한 인식을 묻습니다.
만약 그가 자신을 속이는 좋은 일을 할 수 있다면, 우리가 그분이 우리를 속 였는지 어떻게 알 수 있습니까? 지금도 불법의 사람의 가르침을 따르고 있습니까? 오늘날 지상에있는 수백 개의 기독교 교파와 종파 중 하나에서 그리스도인에 대한이 질문을한다면,“그렇습니다.하지만기만해도 괜찮습니다”라고 말하는 사람을 얻게 될 것이라고 생각하십니까? 우리는 모두 진실이 있다고 믿습니다.
그래서 우리는 어떻게 알 수 있습니까?
바울은 데살로니가 사람들에게 계시의 마지막 말씀의 열쇠를 우리에게주었습니다.

바보가되지 않도록 자신을 보호하는 방법

“그들은 멸망하기 때문에 진실을 사랑하지 않았다 불법을 가진 사람이 취하는 사람들은 진리를 거절하기 때문이 아니라 그들은 그것을 사랑하기를 거부합니다. 문제가되는 것은 진실을 가지고 있지 않다는 것입니다. 어차피 전체적인 진실을 가진 사람은 누구입니까? 중요한 것은 우리가 진리를 사랑하는지 여부입니다. 사랑은 결코 냉담하지도 안주하지도 않습니다. 사랑은 큰 동기 부여입니다. 그래서 우리는 어떤 기술을 사용하는 것이 아니라 정신과 마음의 상태를 채택함으로써 불법의 사람으로부터 자신을 보호 할 수 있습니다. 쉽게 들릴 수 있지만 의외로 어렵습니다.
예수께서는“진리가 당신을 자유롭게 할 것입니다”라고 말씀하셨습니다. (존 8 : 32) 우리 모두는 자유롭기를 원하지만, 예수님 께서 말씀하신 자유의 종류, 즉 최고의 자유는 대가를 치르게됩니다. 진실을 진심으로 사랑하면 아무 소용이 없지만, 다른 것을 더 사랑하면 기꺼이 지불하는 것보다 더 큰 대가가 될 수 있습니다. (13 산 : 45, 46)
슬픈 현실은 우리 대다수가 대가를 치르고 싶지 않다는 것입니다. 우리는 이런 종류의 자유를 정말로 원하지 않습니다.
이스라엘 사람들은 판사 시대만큼이나 자유롭지 못했지만, 인간 왕이 통치 할 수 있도록 모든 것을 버렸습니다.[iv] 그들은 다른 사람이 책임을지기를 원했습니다. 아무것도 변하지 않았다. 하느님의 통치를 거부하면서도 인간은 모두 인간의 통치를 기꺼이 받아들입니다. 우리는 자기 규칙이 어렵다는 것을 빨리 알게됩니다. 원칙에 따라 생활하는 것은 어렵다. 너무 많은 일이 필요하고 모든 책임은 개인에게 있습니다. 우리가 잘못하면, 우리 자신을 비난 할 사람이 없습니다. 그래서 우리는 기꺼이 포기하고 자유 의지를 다른 사람에게 넘겨줍니다. 이것은 우리에게 심판의 날에 우리가“질서를 따르고”있다고 말할 수 있기 때문에 우리가 심판의 날에 괜찮을 것이라는 환상, 즉 비참한 환상을줍니다.
우리 모두에게 공평하기 위해 (나 자신을 포함하여) 우리 모두는 세뇌의 베일 아래 태어났습니다. 우리가 가장 신뢰하는 사람들, 우리 부모님이 우리를 오도했습니다. 그들은 자신도 모르게이 일을했습니다. 왜냐하면 그들 역시 부모에 의해 오해를 받았기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 그 부계 신뢰의 유대는 불법을 가진 사람에 의해 우리가 거짓을 진실로 받아들이고 믿음이 결코 면밀히 조사되지 않는 사실이되는 마음의 부분에 놓 이도록하기 위해 사용되었습니다.
예수께서는 드러나지 않을 숨겨진 것이 없다고 말씀하셨습니다. (누가 복음 12 : 2) 조만간 불법의 사람이 넘어진다. 그가 그렇게 할 때, 우리는 불쾌감을 느낄 것입니다. 우리가 진실에 대한 사랑이 있다면, 뇌의 먼 곳에서 먼 경보가 울릴 것입니다. 그러나 그것은 평생 교리의 힘으로 그들이 여전히있을 것입니다. 우리는 불법을 가진 사람이 자신의 실패를 설명하기 위해 사용하는 조립식 변명 중 하나에 빠질 것입니다. 우리가 의심을 계속하고 공개한다면, 그는 우리를 침묵시킬 또 다른 효과적인 도구 인 박해를받습니다. 그는 우리가 소중히 여기는 것, 예를 들어 우리의 좋은 이름, 또는 가족과 친구들과의 관계를 위협 할 것입니다.
사랑은 살아있는 것 같습니다. 정적이 아닙니다. 성장할 수 있고 성장해야합니다. 그러나 그것은 또한 시들어 질 수 있습니다. 우리가 믿었던 것들이 사실이고 하나님으로부터 온 것이 사실은 인간 기원의 거짓임을 처음 알게 될 때, 우리는 극기 상태에 들어갈 것입니다. 우리는 지도자들이 인간 일 뿐이고 인간은 실수를 저지른다고 변명 할 것입니다. 우리는 또한 우리가 배울 수있는 것에 대한 두려움 (본질 상 무의식적 임에도 불구하고)에 대해 더 조사하기를 꺼릴 수도 있습니다. 진실에 대한 우리의 사랑의 강도에 따라 이러한 전술은 잠시 동안 효과가있을 것이지만 오류가 너무 많이 쌓이고 모순이 너무 많이 쌓이는 날이 올 것입니다. 정직한 사람이 실수를하면 다른 사람이 지적 할 때이를 바로 잡는 경향이 있다는 것을 알면, 우리는 더 어둡고 신중한 것이 작동하고 있음을 깨닫게 될 것입니다. 무법자의 사람은 비판이나 시정에 잘 반응하지 않기 때문입니다. 그는 자신을 똑바로 세우는 것으로 추정되는 사람들을 속이고 처벌합니다. (누가 복음 6 : 10, 11) 그 순간, 그는 자신의 진정한 색을 보여줍니다. 그를 동기 부여하는 자부심은 자신이 입는 의의 망토를 통해 보여줍니다. 그는 악마의 자녀 인 거짓말을 사랑하는 사람으로 밝혀졌습니다. (존 8 : 44)
그날 우리가 진실로 진리를 사랑하면 갈림길에 도달 할 것입니다. 우리는 지금까지 직면 한 가장 어려운 선택에 직면하게 될 것입니다. 실수하지 말자. 이것은 삶과 죽음의 선택이다. 진리를 사랑하지 않는 사람은 멸망하는 사람입니다. (2 번째 2 : 10)

불법의 사람을 식별하는 방법

그들이 불법의 사람이라면 종교의 지도력을 잘 물어볼 수 없습니다. 그들은“예, 나는 그입니다!”라고 대답할까요? 있을 것 같지 않게. 그들이 할 가능성이 훨씬 더 높은 것은 당신의 종교의 전 세계적 성장, 순전히 회원 수 또는 추종자들이 알고있는 열성과 선한 일과 같은“강력한 일”을 지적하는 것입니다. 하나의 참된 믿음 안에 있습니다. 만성적 인 거짓말 쟁이가 거짓말에 사로 잡히면, 그는 종종 더 복잡한 거짓말을 엮어 은폐하고, 자신을 변명하려는 더욱 절박한 노력으로 변명에 변명을 쌓습니다. 마찬가지로 무법자의 사람은“거짓말”을 사용하여 추종자들에게 헌신 할 자격이 있음을 설득하고, 그 표징이 거짓으로 드러나면 더 정교한 표식을 짜고 변명을 사용하여 과거의 실패를 최소화합니다. 당신이 노련한 거짓말 쟁이를 폭로하면 그는 분노와 위협을 사용하여 당신을 닥치게 할 것입니다. 실패하면 그는 당신을 불신함으로써 초점을 자신에게서 멀어지게하려고 할 것입니다. 자신의 성격을 공격합니다. 마찬가지로 불법의 사람은 권력에 대한 그의 주장을 뒷받침하기 위해“모든 불의한 속임수”를 사용합니다.
불법의 사람은 어두운 골목에서 흩어지지 않습니다. 그는 공개 인물입니다. 사실, 그는 각광을 좋아합니다. "그는 하나님의 성전에 앉아 공개적으로 자신이 신임을 보여줍니다."2 Thess. 2 : 4) 그게 무슨 뜻입니까? 하나님의 성전은 그리스도인 회중입니다. (1 공동 3 : 16, 17) 불법의 사람은 기독교인이라고 주장합니다. 더, 그는 앉아있다 성전에서. 왕 앞에 오면 결코 앉지 않습니다. 앉는 사람들은 감리하는 사람들, 심판하는 사람들, 왕의 권세를 받아 그분의 임재 안에 앉는 사람들입니다. 불법의 사람은 자신이 권위의 지위를 취한다는 점에서 추측 할 만하다. 그는 성전에 앉아 '공개적으로 자신이 신임을 나타낸다'.
누가 하느님의 성전 인 그리스도인 회중을 통치합니까? 누가 판사를 가정합니까? 그의 가르침에 의문을 갖는 것이 하나님을 의문하는 것으로 받아 들여질 정도로, 그의 지시에 절대적인 순종을 요구하는 사람은 누구입니까?
예배를위한 그리스어 단어는 proskuneó. 그것은“무릎을 꿇고 순종하고 예배하는 것”을 의미합니다. 이들은 모두 복종 행위를 설명합니다. 당신이 누군가의 명령에 순종한다면, 당신은 그에게 복종하지 않습니까? 불법의 사람은 우리에게 일을하라고 말합니다. 그가 실제로 원하는 것은 우리의 순종입니다. 우리의 제출. 그는 우리가 하나님 께 순종함으로써 우리가 정말로 하나님 께 순종한다고 말할 것입니다. 그러나 하나님의 명령이 그의 명령과 다르면, 우리에게 그의 명령을 무시하고 하나님의 명령을 무시하도록 요구할 것입니다. 오, 물론 변명 할 거에요 그는 하나님 께서 필요한 조정을하실 때까지 참아달라고 말씀하실 것입니다. 만일 우리가 불법의 사람으로부터 앞서 가기를 기다리지 않고 지금 하나님 께 순종하기를 원한다면 우리에게“앞으로 달리고”있다고 비난 할 것입니다. 그러나 결국 우리는 거짓 신을 숭배 (제출하고 순종)하게됩니다 하나님의 성전, 그리스도인 회중에 앉아있는 불법의 사람은 누구입니까?
어떤 사람이 당신에게 불법의 사람을 지적하는 것은 아닙니다. 사실, 누군가가 당신에게 와서 다른 사람을 불법의 사람으로 지적한다면, 가리키는 사람을보십시오. 바울은 무법자의 사람이 누구인지 밝히려는 영감을받지 않았습니다. 우리 각자가 스스로 결정을 내리는 것입니다. 우리에게 필요한 모든 것이 있습니다. 우리는 삶보다 진리를 더 사랑하는 것에서 시작합니다. 우리는 자신의 법을 하나님의 법보다 우선시하는 사람을 찾습니다. 하나님의 법을 무시하는 것은 바울이 언급 한 불법의 유형이기 때문입니다. 우리는 하나님의 성전 인 그리스도인 회 중에서 자칭 권위에 앉아 신으로 행동하는 사람을 찾습니다. 나머지는 우리에게 달려 있습니다.

여호와께서는 왜 불법적 인 사람을 허용하십니까?

여호와께서는 왜 성전에서 그러한 사람을 용납 하시겠습니까? 그는 어떤 목적으로 봉사합니까? 왜 그는 여러 세기 동안 존재할 수 있었습니까? 이 모든 질문에 대한 답은 가장 고무적이며 다음 기사에서 살펴볼 것입니다.

_______________________________________________

[I] 1 세기 그리스도인 회중이 우리보다 그리스도교의 진리에 더 가깝다는 믿음은 바울의 생애에서 일어난이 사건에 의해 반박됩니다. 그들은 우리처럼 그들의 전통에 의해 방해를 받았습니다.
[II] 여호와의 증인은이 연로 한 사람들이 그 당시 모든 회중을위한 하느님의 임명 된 통로 역할을했던 1 세기 통치 체로 구성되어 있다고 잘못 배웁니다. 그들의 유혈 전략의 잘못된 결과는 성령의 인도 외에는 아무 것도 나타내지 않습니다. 사실 바울이 왕들에게 전파 할 것이라고 예언되었으며,이 계획의 결과는 그를 시저로 데려가는 것이었지만, 하느님께서는 악한 것들 (Ja 1 : 13)로 시험하지 않으시므로 그리스도 께서 아셨을 가능성이 더 높습니다 많은 기독교화 된 유대인들이 율법을 온전히 버림으로써이 결과가 초래 될 것이라고 생각했다. 1 세기에 통치 체가 없었다는 것을 성경에서 보여주는 자세한 토론은 1 세기 통치 체 — 기본을 조사하다.
[iii] 사도 요한은 적 그리스도에 대해 1 John 2 : 18, 22; 4 : 3; 2 John 7. 이것이 바울이 말하는 불법의 사람과 같은지 여부는 다른 기사에 대한 질문입니다.
[iv] 1 사무엘 8 : 19; 또한보십시오 "그들은 왕을 요구했다".

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
    50
    0
    의견을 부탁드립니다.x