하느님께서는 왜 불법적 인 사람을 허용하십니까?

요점 : 불법의 사람은 누구입니까?

마지막 기사에서, 우리는 데살로니가 사람들에게 바울의 말을 사용하여 불법의 사람을 식별하는 방법에 대해 논의했습니다. 그의 정체성에 관한 다양한 사고 학교가 있습니다. 일부는 그가 아직 나타나지 않았지만 앞으로 나타날 것이라고 생각합니다. 요한 계시록과 다니엘에 대한 예언이 있다고 믿는 사람들이 있습니다 (참조 : 다시 13 : 16; 14 : 9; 16 : 2; 19 : 20; 20 : 4; Da 11 : 21-43)는 불법의 사람에 관한 바울의 말과 관련이 있습니다. 어떤 사람들은 그가 문자적인 사람 일 것이라고 생각합니다.
마지막에 도달 한 결론 게시 그는 개인이 아니라 사도들이 죽은 후 몇 세기 동안 존재 해 온 유형이나 부류의 사람들이었습니다. 이 이해는 다음에 나오는 바울의 말에 나오는 텍스트 요소를 바탕으로합니다. 2 번째 2 : 1-12.

• 불법의 사람 그의 자리를 차지 하나님의 성전에서 (권한의 위치).
• 하느님의 성전은 그리스도인 회중입니다.
• 그는 헌신과 순종을 요구하는 신처럼 행동합니다.
• 그는 바울이 살아있을 때 존재했습니다.
• 그는 그리스도 께서 택하신 사도들의 존재로 인해 구속되었습니다.
• 그는 그 구속이 제거되었을 때 떠오를 것입니다.
• 그는 거짓말, 속임수, 강력한 작품, 허위 표시 및 경이로기만합니다.
• 그를 따르는 사람들은 멸망하고 있습니다. 현재 진행중인 시제가 진행 중임을 나타냅니다.
• 주님 께서 돌아 오실 때 불법의 사람이 멸망됩니다.

위의 내용을 감안할 때 불법의 사람을 올바르게 식별하는 것이 삶과 죽음의 문제라는 것이 안전한 주장 일 것입니다.

성서의 주제

앞 기사의 끝에서 물었던 질문은 '여호와 께서 왜 불법의 사람의 존재를 용납하십니까?
그 질문을 스스로에게 물었을 때, 나는 성경의 주제에 대해 아폴로 스와 시간을 보냈던 토론을 떠올 렸습니다. (처음에는 논의와 관련이없는 것 같지만 조금만 참아주세요.) 모든 여호와의 증인처럼 성경의 주제가 하느님의 주권이라는 것을 배웠습니다. 우리는“주권”=“통치 할 권리”라고 들었습니다. 사탄은 통치 할 하나님의 능력이 아니라 그의 통치의 도덕성과 정직함에 도전했습니다. 성경에 기록 된 모든 시대에 걸친 고통은 여호와 만이 인류의 이익을 위해 통치 할 수 있음을 보여주는 일련의 역사적 실물 교훈으로 추정됩니다. 이 전제를 바탕으로 일하면서, 일단 그것이 하나님의 신실한 지성 창조물에 대한 만족으로 입증되면 – 그것은 결코 사탄의 만족으로 증명되지 않을 것이지만 그는 계산하지 않습니다. 그러면 하나님은 수천 년 동안 효과가 있었던 것을 끝내 실 수 있습니다. -긴 법정 소송과 그의 통치를 회복합니다.
이 논리에는 약간의 장점이 있지만 그것이 성경의 핵심 쟁점임을 의미합니까? 성경의 주된 목적은 하느님 만이 우리를 다 스릴 권리가 있음을 인류에게 증명하기 위해 기록 된 것입니까?
어쨌든 그 증거가 들어 있습니다. 사실, 예수 께서 자신의 충절을 지키지 않고 죽으 셨을 때, 사탄의 사건 관의 마지막 못은 집에 망치질되어있었습니다. 이 문제가 핵심 주제 인 성서 메시지의 총합이라면, 그것은 아주 간단한 문제입니다. 하나님 께 귀를 기울이고 복종하고 복을 받으십시오. 또는 남자의 말을 듣고 순종하며 고통을 겪습니다. 물론 여기에는 신성한 비밀이 없습니다. 천사조차도 그것을 풀 수 없었던 수수께끼가 없었습니다. 그렇다면 왜 천사들은 그리스도 시대에 여전히이 비밀들을 들여다보고 싶어 했습니까? 분명히이 문제에는 훨씬 더 많은 것이 있습니다. (1 Pe 1 : 12)
주권이 유일한 문제 였다면 일단 사건이 종결되면 하느님께서는 인류를 땅에서 닦아내고 새로 시작할 수있었습니다. 그러나 그는 그렇게 할 수 없었고 그의 이름 (그의 성격)에 충실했습니다. 그것은 천사들을 당황하게 한 것으로 보인다. 하나님의 주권은 사랑에 근거합니다. 우리는 사랑에 기초한 정부 하에서 결코 살지 않았기 때문에이 구별의 중요성을 이해하기가 어렵습니다. 하나님이 그의 능력을 사용하고 반대를 없애고 그의 법을 대중에게 부과하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 그것은 인간의 사고와 사람이 주권을 행사하는 방법입니다. 사랑에 근거한 주권이나 통치권은 무기의 힘으로 세워질 수 없습니다. (이로 인해 우리는 아마겟돈의 목적을 재평가하도록 강요 받았지만 나중에 더 자세히 설명 할 것입니다.) 이제 훨씬 더 많은 일이 포함되어 있음을 알 수 있습니다. 사실,이 솔루션은 너무나도 복잡하여 창세기 3 : 15에서 여호와에 의해 즉시 도착하여 발표 된 솔루션은 나머지 창조물에 큰 미스터리였습니다. 천년의 신성한 비밀.
이 비밀의 전개와 궁극적 인 계시는이 필자의 겸손한 견해에서 성서의 진정한 주제입니다.
수수께끼는 4,000 년 동안 천천히 전개되었습니다. 이 여자의 씨는 항상 악마의 공격의 주된 목표였습니다. 하느님 께 충실한 사람들이 불과 8 명으로 줄어드는 홍수 이전의 폭력적인시기에는 씨가 소멸 될 것 같았지만, 여호와께서는 항상 자신을 보호하는 방법을 알고 계셨습니다.
예수가 29 CE에서 메시야로 나타 났을 때 수수께끼의 계시가 생겼습니다. 성서의 마지막 책은 여자의 씨를 식별하고이 씨가 인류를 하느님과 화목하게하고 모든 것을 취소하는 방법 인 성서의 주제를 알려줍니다 사탄의 시스템이 우리에게 쏟아 뜨린 공포.

잘못된 초점

여호와의 증인 인 우리의 주권 중심 신학은 인류의 구원을 먼 제 2의 중요성으로 삼아 하느님의 통치권에 초점을 맞 춥니 다. 우리는 악한 자들을 멸망시키고 두 번째 죽음을 정죄함으로써 아마겟돈에서 자신의 주권을 다시 세우실 것이라고 가르칩니다. 이것은 우리가 전파 활동을 삶과 죽음의 활동으로 보도록합니다. 우리에게는 아마겟돈에서 모두 멈 춥니 다. 여호와의 증인이 아니지만 아마겟돈 앞에서 죽을만큼 운이 좋으면 불의한 사람들의 부활에서 부활 할 가능성이 높습니다. 그러나 아마겟돈까지 살아남는 불행이 있다면 부활의 희망은 없습니다. 당신은 항상 죽을 것입니다. 그러한 가르침은 계급과 파일을 염려하고 활동적으로 유지하는 데 중요합니다. 우리는 시간과 자원을 완전히 희생하지 않으면 다른 사람들이 죽을 수도 있고 그들의 피가 우리 손에 달려있을 것이라고 믿기 때문입니다. 우리는 잘못 적용함으로써 이러한 사고 방식을 장려합니다 에스겔 3 : 18, 우리 자신의 신학으로 선지자가 전한 사람들이 불의한 사람들의 부활로 돌아올 것임을 잊어 버렸습니다. (w81 2 / 1 에스겔과 같은 파수꾼의 시간)
아마겟돈이 마지막 구원의 기회라면 왜 미루겠습니까? 오래 걸릴수록 더 많은 사람들이 죽을 것입니다. 증인으로서 우리는 전파 활동이 뒤쳐지고 있다는 현실에 눈을 감습니다. 우리는 북미에서 가장 빠르게 성장하는 종교가 아닙니다. 많은 국가에서 통계는 성장의 환상을주기 위해 마사지되어야합니다. 하지만 오늘날 지상에는 우리의 소식을 들어 본 적이없는 수억 명의 사람들과 그 소식을들은 사람들이 있습니다. 여호와의 이름을 들음으로써 구원받을 기회가 있었으며 그것을 거부 할 책임은 그들의 것임을 암시하는 것은 어리석은 일입니다. 그러나 이러한 신념은 우리 마음 속에서 지속적으로 강화됩니다. 예를 들어, 다음 노래 가사를 고려하십시오.

여호와 께 노래하십시오 노래 103“집에서 집으로”

1 – 집에서 집으로, 집에서 집으로,
우리는 여호와의 말씀을 전합니다.
마을에서 마을로, 농장에서 농장으로
여호와의 양이 먹입니다.
하느님의 왕국이 통치한다는이 좋은 소식은
예수 그리스도 께서 예언 하셨듯이
전 세계에 전파되고있다
젊은이와 노인 그리스도인들에 의해.

3 – 그러니 집집마다 가자
왕국 소식을 전하십시오.
포용 여부에 관계없이
사람들이 선택하도록하겠습니다.
적어도 우리는 여호와의 이름을 말할 것입니다.
그의 영광스러운 진리는 선언합니다.
우리가 집집마다 갈 때
우리는 그의 양이 있다는 것을 알게 될 것입니다.

찬양, 노래 162“말씀을 전파하십시오”

끊임없는 일에서“말씀을 전하십시오”.
모든 사람들이 듣는 것이 얼마나 중요합니까!
악이 빠르게 증가하고 있습니다.
그리고이 시스템의 끝이 가까워졌습니다.
“말씀을 전하고”구원을 가져 오십시오
자신과 다른 사람들에게도.
입증을위한“말씀을 전하십시오”
여호와의 이름은 만기일입니다.

세례를받지 않은 여호와의 증인이 아닌 아마겟돈이 시작될 때 살아남은 모든 남자, 여자, 아이는 두 번째 사망으로 죽을 것이라는 성서에는 아무것도 없습니다. 우리가이 생각을지지하기 위해 사용하는 유일한 성구는 2 Thessalonians 1 : 6-10. 그러나 그 성구의 문맥은 무의식적으로 무지한 세상이 아니라 회중 내에서의 적용을 가리킨다. 하나님의 공의와 사랑에 대한 지식은 보편적 정죄가 아마겟돈의 목적이 아님을 알기에 충분해야합니다.
우리가 이것을 가르 칠 때 간과하는 것은 예수의 통치의 주요 목표 중 하나가 인류와 하느님을 화해하는 것입니다. 인류에 대한 하나님의 주권은이 화해가 완료된 후에 만 ​​달성됩니다. 그러므로 예수는 먼저 통치해야합니다. 아마겟돈을 중심으로 시작하는 것은 예수 그리스도의 주권입니다. 그리고 천 년 동안, 그의 왕국은 땅과 인류를 은혜의 상태로, 하나님과 화목하게함으로써 그분의 약속을 성취 할 수있게 해 줄 것입니다 고린도전서 1:15-24. 하나님의 주권 즉 사랑의 규칙을 회복시켜 모든 것을 하나님 께 모든 것을 만드십시오.

“. . 다음으로, 하나님 아버지 께 왕국을 넘겨 주실 때, 모든 정부와 모든 권세와 권세를 전혀 가져 오지 않으 셨을 때입니다. ²⁵ [하나님]이 모든 적을 발 아래에 놓을 때까지 그는 왕으로 통치해야합니다. ²⁶ 마지막 적으로서 죽음은 없어 질 것입니다. ²⁷ [하나님]은“발 아래있는 모든 것을 거두었 다”고 말씀하셨습니다. 그러나 그가 '모든 것이 복종되었습니다'라고 말할 때, 모든 것을 그에게 복종 한 사람을 제외하고는 분명합니다. ²⁸ 그러나 모든 것이 그에게 복종 될 때, 아들 자신도 또한 모든 것을 그에게 복종하는 분에게 복종하여 하나님이 모든 사람에게 모든 것이 될 수있게하실 것입니다.”

이 관점에서 우리는 아마겟돈이 끝이 아니라 단지 회복 과정의 한 단계임을 알 수 있습니다. 평범한 여호와의 증인이 유일하게 진정한 문제인 하느님의 주권에 초점을 맞추고 따라서 성경의 주제에 초점을 맞추도록 오도 할 수 있다는 것은 이해할 수 있습니다. 결국 예수님은 왕국에 대해 자주 언급 하시며 우리는 성경이“왕국의 좋은 소식”이라는 문구를 얼마나 자주 사용하는지 간행물에서 끊임없이 상기시킵니다. 우리는 여호와 께서 영원의 왕 이시고 그분이 우주의 주권자라는 것을 알고 있으므로, 하나님의 왕국이 하나님의 보편적 주권이라는 결론에 도달하는 것은 논리적입니다. 우리는 훨씬 더 일반적인 용법이“그리스도의 좋은 소식”이라는 사실을 알지 못합니다. 그리스도의 좋은 소식은 무엇이며 왕국의 좋은 소식과 어떻게 다릅니 까? 사실 그렇지 않습니다. 이것은 다른 관점에서 동일한 현실에 초점을 맞춘 동의어입니다. 그리스도는 기름 부음받은 자 이시며 기름 부음은 하나님께로부터 온 것입니다. 그는 왕에게 기름을 부었습니다. 왕의 영역은 그의 왕국입니다. 그러므로 왕국의 기쁜 소식은 보편적이고 결코 그치지 않은 하나님의 주권에 관한 것이 아니라, 인류에 대한 그의 주권을 회복하기 위해 모든 것을 자신과 화해시키려는 목적으로 예수님과 함께 왕으로 세우신 왕국에 관한 것입니다. 그의 통치권은 논쟁의 여지가 없습니다. 그러나 인간이 거부 한 실제 통치권은 우리가 사랑에 기반한 통치권이 어떻게 작용하는지 이해하고 그것을 우리 끝에서 실행할 수있을 때까지 회복 될 수 없습니다. 다시 말하지만 우리에게 강요 할 수는 없지만 기꺼이 받아 들여야합니다. 이것이 메시아 왕국이 성취하는 것입니다.
그러한 이해를 통해 씨앗의 중심적 역할 인 성서의 참된 주제가 전면에 나타납니다. 또한 그러한 이해를 통해 아마겟돈을 다른 시각에서 볼 수 있으며, 끝이 지연되는 이유를 파악할 수 있으며, 불법을 가진 사람이 그리스도인 회중에 영향을 미쳤던 이유를 알 수 있습니다.

올바른 초점

아담과 이브의 반역을 목격하는 천사라고 상상해보십시오. 여호와께서는 인류가 번식하도록 허락하셨습니다. 곧 수십억의 죄인들이 모두 죽임을 정죄 할 것입니다. 당신은 여호와 께서 단순히 그들을 용서하실 수 없다는 것을 알고 있습니다. 하나님은 자신의 법률 코드를 통해 지름길을 가져 가지 않습니다. 실제로 그렇게하는 것은 생각할 수없는 그의 힘의 한계를 드러 낼 것입니다. 그의 무한한 능력과 무한한 지혜는 어떤 상황이든지 자신의 법을 해치지 않고 고칠 수 있다는 점에서 드러납니다. (Ro 11 : 33)
예수께서는이 신성한 비밀의 측면을 드러내 시면서 인간을 하느님과 화해시키고 마귀가 오랜 세월에 걸쳐 내려 놓은 모든 일을 되돌리기 위해 그분과 함께 영적 감독의 위치로 올라갈 것이라는 놀라운 생각을 소개합니다. 그러나 이러한 인간은 먼저 작업에 대한 자격을 갖추어야합니다. 이것에서 예수님은 항상 표준을 세우셨습니다.

“. . 그는 아들 이었지만 고통을 겪으면서 순종을 배웠습니다. ⁹ 그가 완전 해지자, 그는 순종하는 모든 사람들에게 영원한 구원을 책임지게되었습니다. ¹⁰ 왜냐하면 그는 멜기세덱의 방식으로 대제사장이 하느님에 의해 지명 되었기 때문입니다.”(그는 5 : 8-10)

만물의 맏아들과 같은 최상급 존재가 메시아 왕의 역할을 할 자격을 갖추어야한다는 것은 참으로 놀라운 일입니다. 그는 인간이라는 것이 무엇인지 직접 배워야했습니다. 그래야만 필요한 방식으로 우리와 관계를 맺을 수있었습니다. 그는 평생 불순종 한 적이 없었지만“순종을 배우기 위해”시험을 받아야했습니다. 그는“완벽 해져야”했습니다. 이것은 도가니의 불을 통해서만 얻을 수있는 완벽의 유형입니다. 불순물이 없다면 (예수님의 경우처럼) 처음에 거기에 있던 모든 것이 드러납니다. 우리들과 마찬가지로 불순물이 있으면 녹아내어 하나님 께 정제 된 가치를 남깁니다.
예수가 자격을 갖추기 위해 고생해야한다면, 그분의 부활과 같은 모습을 나누기를 원하는 우리 모두도 그렇게해야합니다. (Ro 6 : 5) 그는 세상을 구하기 위해 오지 않았다. 그는 형제들을 구하기 위해 왔다가 그들과 함께 세상을 구하기 위해 왔습니다.
단순한 피조물 인 마귀는 한 번의 헌신적 인 행동으로 그에게 세상의 모든 왕국을 제공함으로써 그를 시험했습니다. 마귀는 자신을 하나님의 자리에 앉히고 신으로 행동했습니다. 예수께서는 그를 평평하게 거절하셨습니다. 이것은 우리 모두가 직면해야 할 시험입니다. 우리는 피조물에게 복종하여 마치 마치 신인 것처럼 순종해야합니다. 나는 통치 체에 대한 그의 순종이 조건 적이며 사도행전 5 : 29. 그는 GB에 대한 단일 지시조차도 불순종하지 않았지만, 그것이 하나님의 법과 상충된다고 생각 될 때 그가 제거 할 것을 보증하기에 충분했을 가능성 만 있었다.
그리스도의 기름 부음받은 형제들과 관련된 신성한 비밀을 이해하는 것은 끝이 지연되는 것처럼 보이는 이유를 분별하는 데 도움이됩니다.

"¹⁰ 그리고 그들은“주권자 주가 언제 거룩하고 참될 때까지 땅에 사는 사람들을 위해 우리의 피를 판단하고 복수하지 않습니까?”라고 큰 소리로 외쳤습니다. ¹¹ 그들 각각에게 흰 가운이 주어졌다. 그들은 동료 수종들과 그들이 죽을 뻔한 형제들로 가득 차있을 때까지 조금 더 오래 쉬라는 지시를 받았습니다.”(Re 6 : 10, 11)

전체 번호를 수집해야합니다. 먼저 우리는 통치자와 제사장이 필요합니다. 모든 것이 미리 정해진 완료 시점에 도달하기 위해 여호와의 증인의 전파 활동이 아니라 완전한 수의 씨앗을 구성하는 나머지 사람들의 시험과 최종 승인을 기다리고 있습니다. 예수님처럼 이것들은 순종을 배우고 완전해야합니다.

왜 불법을 허용 하는가?

“. . “지구에서 불을 피 우러 왔는데, 이미 불이 켜져 있으면 더 원하는 것은 무엇입니까? 50 실제로, 나는 침례를받을 침례를 받았으며, 그것이 끝날 때까지 어떻게 고민을합니까!”(Lu 12 : 49, 50)

불법의 사람을 입력하십시오. 여호와 께서 시험하고 정련하는 유일한 수단은 아니지만, 그분은 핵심 요소입니다. 인류의 구원이 예수 께서 불을 붙인 불의 직접적이고 즉각적인 목적이라면 왜 사도들을 계속 임명하지 않습니까? 기적적인 영의 선물을 통해 하느님의 승인과 승인을 계속 나타내지 않겠습니까? 예수 께서 자신의 죄를 용서할 수 있다는 진술에 대해 질문했을 때했던 것처럼 할 수 있다면 대부분의 신학 적 논쟁을 종식시킬 것입니다.

“. . . 마비 환자에게 '당신의 죄는 용서 받았습니다'라고 말하는 것이 더 쉬울까요? 아니면 '일어나 침대를 들고 걸어가십시오'라고 말하는 것이 더 쉬울까요? ¹⁰ 그러나 너희는 사람들의 아들이 땅에 죄를 용서할 권세가 있음을 알기 위해”마비가 말했다. ¹¹ "나는 당신에게 말합니다, 일어나서 침대를 들고 집으로 가십시오." ¹² 그러자 그는 일어나서 즉시 침대를 집어 들고 그들 앞에서 모두 걸어 나갔습니다. 그래서 그들은 모두 다 사라져서“우리는 그와 같은 것을 보지 못했습니다.미스터 2 : 9-12)

그렇게 할 수 있다면 전파 활동이 얼마나 쉬울 지 상상해보십시오. 하나님의 승인에 대한이 눈에 띄는 증거를 없애면 불법을 가진 사람이 무대에 올 수 있습니다.
여호와의 증인을 포함한 그리스도인의 전파 활동은 인류의 구원에 관한 것이 아닙니다. 그 구원은 아마겟돈에서 일어나지 않습니다. 전파 활동은 구원에 관한 것이지만, 그리스도와 함께 통치해야하는 사람들의 것입니다. 그것은 구원의 첫 단계, 씨앗의 수집에 관한 것입니다. 두 번째 단계는 천 년 동안 일어날 것이며 그리스도와 그의 기름 부음받은 형제들의 손에 달려 있습니다.
그렇다면 영의 은사가 없다면 무엇이 하나님의 봉사자들을 식별합니까? XNUMX 세기에 그들을 확인한 것과 같은 것입니다. 하나님의 사역자로서 우리의 추천은 다음과 같습니다.

“환난, 필요의 경우, 어려움으로 인한 많은 인내 ⁵ 구타, 교도소, 무질서, 노동, 잠들지 않는 밤, 음식없는 시간, ⁶ 순결, 지식, 오래 참음, 친절, 성령, 위선이없는 사랑, ⁷ 진실한 말로, 하나님의 능력으로; 오른쪽과 왼쪽에 의의 무기를 통해 ⁸ 영광과 불명예, 나쁜보고와 좋은보고를 통해; 기만 자이면서도 진실한 ⁹ 알려지지 않은 채 아직 인정 받고있는 것으로 우리는 훈련을 받았지만 아직 사망하지 않은 상태로 살고 있습니다. ¹⁰ 슬프지만 항상 기뻐하고, 가난하지만 많은 부를 만들어서 아무것도 가지고 있지 않고 모든 것을 소유하는 것으로.”(2Co 6 : 4-10)

우리의 완성은 고난과 고통을 견디는 것입니다.

“. . . 사실, 우리가 당신과 함께있을 때, 우리는 당신이 아는 것처럼 고난을 겪을 운명이라고 미리 당신에게 말하곤했습니다.” (첫 1 : 3)

“. . . 환난은 순간적이고 가벼워도 점점 더 무게가 나가고 영원 할 영광이 우리를 위해 일합니다.” (고둘 2:4)

“. . 형제 여러분, 여러 가지 시련을 겪을 때 모든 것을 기쁘게 생각하십시오. ³ 당신이하는 것처럼, 당신의 믿음의이 시험 된 특성은 인내심을 발휘합니다. ⁴ 그러나 인내심을 발휘하여 모든면에서 아무 것도없이 완전하고 건 전해질 수 있습니다.”(Jas 1 : 2-4)

이 시험은 세상에서 나왔지만 대부분의 사람들은 그들이 경험 한 최악의 믿음의 시험이 회중 내에서 친구, 가족 및 신뢰할 수있는 동료로부터 온 것이라는 데 동의 할 것입니다. 이것은 예견되었다.

"²² 지금, 하나님 께서 진노를 나타내시고 그의 능력을 알리 겠다는 의지를 가지고 있지만, 오래 참 으시는 진노를 견딜 수있게된다면, ²³ 그는 영광을 위해 미리 준비한 자비의 그릇에 그의 영광의 풍성함을 알리기 위해”(로 9 : 22, 23)

진노의 그릇은 자비의 그릇과 나란히 존재합니다. 여호와께서는 자비의 그릇이 창세 이래로 그들을 위해 예비 된 영광을받을 수 있도록 그들의 존재를 용납하십니다. 우리가 하나님에 대한 사람들에게 순종하지 않음으로써 충절을 나타내면, 심지어 우리가 하나님의 자리에 앉았다는 말을 들었을 때 우리는 그 사람들로부터 박해를받을 것입니다. 그러나 그 환난은 우리를 완전하게하고 상을받을 준비를하게 할 것입니다.

결론적으로

우리 조직은 하나님 께서 주신 권위에 대한 복종에 대해 이야기하는 것을 좋아합니다. 이와 관련하여 많은 관심을 받고있는 중앙 장로회는 지역 장로들로 끝나는 계층 적 명령 체계가 뒤 따릅니다. 에 에베소서 5 : 21-6 : 12, 바울은 여러 유형과 수준의 권위에 대해 이야기하지만 XNUMX 세기 치리회와 같은 교회 권위에 대한 언급은 눈에 띄게 없습니다. 실제로 다음과 같이 읽습니다.

“. . . 왜냐하면 우리는 피와 육체에 대항하는 것이 아니라 정부, 당국,이 어둠의 세계 통치자, 하늘에있는 악한 영의 세력에 대항하는 투쟁을하고 있기 때문입니다.” (엡 6:12)

육신과 피에 의한 바울은 우리의 투쟁이 육신이 아니라는 것을 의미합니다. 우리는 폭력적이고 육체적 인 전쟁을하지 않습니다. 대신, 우리는 마귀가 뒷받침하는 어두운 당국과 씨름합니다. 이들은 세속 정부에 국한된 것이 아니라,“사탄의 활동에 의한 존재”를 가진 무법자를 포함하여 마귀가 세우는 모든 형태의 권위가 법안에 맞습니다.2 번째 2 : 9)
하나님의 성전 인 회중 안에있는 어떤 사람에게도 하나님의 백성 이심을 스스로 판단하고 권위있게“앉아”놓고 자신을 하나님의 통로라고 선포하고 의심의 여지가없는 순종을 요구하지 않도록하자.
우리가 믿음과 진리에 대한 사랑을 유지하고 오직 하나님과 그분의 아들 예수 만 듣고 순종 할 수 있다면, 하늘에서 예수를 다스리고 모든 사람을 하느님 께 최종적으로 화해하는 데 참여하는 상을받는 축복을받을 수 있습니다. 생각하기에는 너무 큰 상인 것 같지만 2,000 년 동안 충실한 사람들에게 공개되었습니다. 당신은 존재하지 않는 것을 붙잡을 수 없기 때문에 지금도 파악해야합니다.

“. . . 신앙의 훌륭한 싸움에 맞서고, 영원한 생명을 굳게 붙들다 당신이 부름을 받았으며 많은 증인들 앞에서 훌륭한 공적 선언을했고… 안전하게 안전하게… 미래를위한 훌륭한 기초를 순서대로 제시했습니다. 실생활을 굳게 잡다.”(1Ti 6 : 12, 19)